1 00:00:00,040 --> 00:00:07,860 Buenas tardes, esto es una clase de sociales nivel 1 distancia en la que voy a continuar con el tema de la edad media 2 00:00:07,860 --> 00:00:10,839 donde lo dejamos la última vez. 3 00:00:12,099 --> 00:00:18,000 El siguiente punto, después de haber visto los reinos hispánicos, los grandes reinos peninsulares, 4 00:00:18,879 --> 00:00:23,980 era el siguiente, el encuentro de las culturas cristiana, musulmana y judía. 5 00:00:23,980 --> 00:00:44,100 Sin embargo, voy a recordar este punto anterior, los cinco grandes reinos peninsulares, porque es una pregunta que puedo poner en el examen. He dicho en correos a los alumnos que el examen será tipo test, es decir, de preguntas de elección múltiple a BCD. 6 00:00:44,100 --> 00:01:05,299 Sin embargo, es posible que ponga un mapa como este en blanco y me tengan que poner los nombres de los reinos, es decir, Reino de Portugal, Reino de Castilla, o si divido León y Castilla me ponen ustedes los dos, Pamplona o Navarra, el Reino de Aragón y el Reino de Granada. 7 00:01:05,299 --> 00:01:20,840 No vamos a dividir en Valencia y Mallorca, sino que vamos a llamar Reino de Aragón a toda la corona de Aragón, que engloba Cataluña, Valencia, Baleares, Nápoles y Sicilia, que no sale aquí. 8 00:01:20,840 --> 00:01:45,680 Sí, pero sí que tienen que saber que ya a finales del siglo XIV y principios del siglo XV, Al-Ándalus va a estar limitada al Reino de Granada. El Reino de Granada va a ser lo que queda de todo Al-Ándalus ya después del año 1300 aproximadamente. 9 00:01:45,680 --> 00:02:05,659 Bueno, entonces, muy importante recordemos lo que es la Corona de Castilla, ¿vale? Lo que es Castilla y León, Extremadura, Castilla-La Mancha, Andalucía y Murcia, ¿vale? Todo lo que sería, conociendo la geografía española, sabemos que incluye Murcia, ¿no? Y Castilla y León, etc. 10 00:02:05,659 --> 00:02:17,379 La corona de Aragón, acabamos de decir, son los condados de Cataluña, Valencia, Mallorca y, por supuesto, Aragón. 11 00:02:17,379 --> 00:02:41,280 Bueno, en un mapa más amplio se vería también que pertenecieron a la corona de Aragón las islas de Sicilia, Cerdeña y la media parte de Italia, lo que sería Nápoles, ¿vale? Nápoles y Sicilia, sobre todo. 12 00:02:41,280 --> 00:03:09,599 Bueno, el Reino de Navarra, que equivale geográficamente a lo que es Navarra hoy en día, y el Reino de Portugal, que al principio fue un condado del Reino de León, pero que en el siglo XII ya se independizó del Reino de León y se extendió hacia el sur en su propia reconquista, y es prácticamente igual que ahora. 13 00:03:10,539 --> 00:03:17,520 Bueno, y ya hemos dicho el reino de Granada, no lo olvidemos, que fue el reino musulmán hasta 1492. 14 00:03:18,439 --> 00:03:23,840 Vale, entonces, ¿qué ocurre con estas tres culturas que vamos a tener? 15 00:03:23,919 --> 00:03:31,680 La cristiana, está claro que todos los reinos son cristianos, menos lo que queda de Arándalus, el reino de Granada. 16 00:03:33,699 --> 00:03:38,539 Los musulmanes, que acabo de decirlo, y los judíos, que también va a haber muchos judíos. 17 00:03:38,539 --> 00:03:51,039 Bueno, pues vamos a ver qué nos dicen los apuntes. Tras la conquista islámica de la península ibérica se asentó un número relativamente pequeño de musulmanes, principalmente bereberes y árabes. 18 00:03:51,039 --> 00:04:01,259 Bien, vamos a pensar en esta oración que ha puesto aquí el profesor, mi compañero de sociales 19 00:04:01,259 --> 00:04:13,659 Y es que sí, es verdad que los invasores musulmanes cuando entraron en la península en el año, recuerden, 711 20 00:04:13,659 --> 00:04:16,439 Que fue la invasión musulmana de la península 21 00:04:16,439 --> 00:04:19,939 no fue un número muy grande 22 00:04:19,939 --> 00:04:23,019 fue un ejército de bereberes sobre todo 23 00:04:23,019 --> 00:04:25,480 comandados por árabes 24 00:04:25,480 --> 00:04:30,560 que serían los de la dinastía Omeya 25 00:04:30,560 --> 00:04:33,519 y estos musulmanes 26 00:04:33,519 --> 00:04:35,600 se fueron asentando 27 00:04:35,600 --> 00:04:38,120 aparte de conquistar ciudades 28 00:04:38,120 --> 00:04:43,040 también fundaron algunas suyas 29 00:04:43,040 --> 00:04:55,819 y España, la península ibérica, es que no tenía mucha población, por eso es una cifra de personas relativamente pequeña, 30 00:04:55,819 --> 00:05:04,060 pero no solamente la de los conquistadores musulmanes, sino que los cristianos que había en España no eran tantos, ¿vale? 31 00:05:04,139 --> 00:05:11,819 Entonces, dice que propició que la mayor parte de la población del Andaluz se convirtiera al Islam y esto se va a llamar muladíes, 32 00:05:11,819 --> 00:05:17,040 aunque también vivieron allí judíos y cristianos, que era lo que llamaban mozarabes. 33 00:05:17,339 --> 00:05:19,000 Vale, entonces vamos a subrayar esto. 34 00:05:19,819 --> 00:05:26,819 Tras la conquista islámica de la península ibérica, se asentó un número relativamente pequeño de musulmanes, 35 00:05:28,639 --> 00:05:40,160 bereberes y árabes, que propició que la mayor parte de la población de Al-Andalus, 36 00:05:40,160 --> 00:05:55,399 Es decir, la población hispanorromana, los que estaban antes, eran hispanoromanos visigodos, ¿no? Recordemos que estaban los visigodos antes que entraran los árabes. 37 00:05:55,399 --> 00:06:14,259 Entonces, estos visigodos, que eran cristianos, se van a convertir al islam, muchos de ellos se convirtieran al islam y se van a llamar muladíes, aunque también vivieron allí judíos y cristianos, que es lo que van a llamar mozarabes. 38 00:06:14,259 --> 00:06:30,079 Bueno, recuerden también, volviendo atrás en el tema, lo que eran los muladíes. Dice aquí, en la sociedad de Andalucía convivían hombres y mujeres de diferente origen y religión. 39 00:06:30,079 --> 00:06:51,319 Entonces, los muladíes eran hispanobisigodos, es decir, los que estábamos aquí antes de que llegaran los árabes, los que vivían después de los romanos y con los bisigodos, que eran los españoles, hispanobisigodos convertidos al islam. 40 00:06:51,319 --> 00:07:19,139 Entonces se van a convertir al Islam y se van a llamar muladíes, los que se convierten, que eran la mayoría de la población. Pero no todos se van a convertir al Islam. Va a haber también mozarabes, que no eran árabes, mozarabes eran los mismos hispanobisigodos, pero no todos se convirtieron al Islam, sino que algunos decidieron mantener la religión cristiana que ya tenían antes de los árabes, ¿vale? 41 00:07:19,139 --> 00:07:41,259 Porque los que vivían en la península ibérica desde que el imperio romano se convirtió al cristianismo eran cristianos, ¿vale? Los españoles éramos cristianos. Entonces llegan los árabes y los bereberes y muchos se convierten en muladíes y otros se convierten en mozarabes, ¿vale? 42 00:07:41,259 --> 00:08:06,680 ¿Qué van a ser? Unos van a ser convertidos al islam, que son muladíes, y otros van a ser los que van a mantener la religión cristiana, que van a ser mozarabes, ¿vale? Y entre unos y otros siempre va a haber judíos, ¿vale? Que eran, pues como ahora, judíos que no creen en Cristo, sino que solamente admiten la Biblia del Antiguo Testamento, 43 00:08:06,680 --> 00:08:25,899 que no creen en que Cristo ha sido el Mesías, sino que esperan todavía al Mesías, y los judíos tienen una cultura muy diferente, que no comen cerdo, no trabajan los sábados, etc. 44 00:08:25,899 --> 00:08:54,740 Bueno, entonces, conforme los estados cristianos arrebataban territorio de Al-Ándalus, se encontraban con regiones habitadas por hispanomusulmanes. Entonces, ahora llegan los cristianos de Castilla, de León, de Aragón, llegan los cristianos arrebatando territorio Al-Ándalus y se encontraban con regiones habitadas por hispanomusulmanes. 45 00:08:55,899 --> 00:09:20,299 En las que trataban de asentar población cristiana procedente del norte, ¿vale? Entonces, claro, van a encontrarse los cristianos de Castilla de Aragón y de León, van a encontrarse con cristianos y musulmanes en Al-Ándalus. 46 00:09:20,299 --> 00:09:36,879 Muchos musulmanes se marchaban o se convertían al cristianismo, ¿vale? Porque, claro, muchos los musulmanes no... es decir, los cristianos no admitían a los musulmanes. Entonces, muchos musulmanes se marchaban o se convertían al cristianismo. 47 00:09:36,879 --> 00:09:39,960 claro, si eran muladíes 48 00:09:39,960 --> 00:09:42,159 se van a convertir otra vez al cristianismo 49 00:09:42,159 --> 00:09:43,879 aunque muchos otros 50 00:09:43,879 --> 00:09:45,700 mantuvieron su religión y continuaron 51 00:09:45,700 --> 00:09:47,519 viviendo en territorio cristiano 52 00:09:47,519 --> 00:09:49,799 y eran mudéjares, esto es otra palabra 53 00:09:49,799 --> 00:09:50,559 muy importante 54 00:09:50,559 --> 00:09:55,519 igual que 55 00:09:55,519 --> 00:09:56,740 tenemos que 56 00:09:56,740 --> 00:10:01,409 mozárabe es 57 00:10:01,409 --> 00:10:03,450 y yo lo digo así porque como rima 58 00:10:03,450 --> 00:10:06,009 es fácil de recordar, es el cristiano 59 00:10:06,009 --> 00:10:09,679 en territorio árabe 60 00:10:09,679 --> 00:10:11,620 digo árabe 61 00:10:11,620 --> 00:10:42,409 Que no tiene sentido, debería decir musulmán, ¿vale? Estos son los mozárabes. Eran cristianos que estaban en Anándalus, en Al-Ándalus, ¿de acuerdo? Vale, pero mudéjar, los mudéjares van a ser los musulmanes, musulmán en territorio cristiano. 62 00:10:42,409 --> 00:10:54,600 que se han podido adaptar, no los han echado, pero claro, los mudéjares van a ser muy importantes 63 00:10:54,600 --> 00:11:01,059 sobre todo por el arte mudéjar, porque van a ser excelentes constructores, artistas, artesanos 64 00:11:01,059 --> 00:11:08,019 y quizá por esas facultades que tenían pudieron vivir en territorio cristiano, ¿vale? 65 00:11:08,019 --> 00:11:21,799 Entonces, no olviden las dos variantes, ¿no? Lo que es un mozárabe es un cristiano en territorio árabe y un mudéjar es un musulmán en territorio cristiano, ¿vale? 66 00:11:21,799 --> 00:11:47,039 Y nos queda por último nombrar a los judíos que vivían en la península ibérica a los que se les llamaba sefardíes, ¿vale? Los sefardí, un sefardí, y el idioma sefardí, porque también es una lengua, es judío, un judío en la península ibérica, en España y Portugal, ¿vale? 67 00:11:47,039 --> 00:12:03,690 Y estos judíos llamaban a la península ibérica Sefarad, ¿vale? Por eso Sefardí. Sefarad es el nombre que daban a España los judíos que vivían aquí. 68 00:12:03,690 --> 00:12:23,529 Vale, dice aquí que la llamada reconquista no fue lucha, no fue solo lucha, ¿vale? A pesar de los conflictos bélicos hubo también una frecuente convivencia de cristianos, judíos y musulmanes en un ambiente de cierta tolerancia religiosa, ¿de acuerdo? 69 00:12:23,529 --> 00:12:40,370 O sea, judíos, cristianos y musulmanes entendieron, digamos, o pudieron convivir en el mismo espacio durante bastantes siglos, en un ambiente de cierta tolerancia religiosa. 70 00:12:40,370 --> 00:12:58,350 Siempre hubo momentos de tensión en los que hubo que arremeter contra los musulmanes o hubo que arremeter contra los judíos. Pero hubo reyes como Alfonso X que tuvo lo que podríamos llamar ministros que eran judíos. 71 00:12:58,350 --> 00:13:14,149 O sea, un ministro de economía o algo así, pues era un judío, ¿no? Entonces eran gente muy válida, muy capaz para llevar el dinero, llevar las cuentas y claro, había judíos en la corte de los reyes, ¿no? 72 00:13:14,149 --> 00:13:17,649 Dice aquí, claro, que no siempre fue así 73 00:13:17,649 --> 00:13:19,409 A veces hubo momentos de intolerancia 74 00:13:19,409 --> 00:13:23,649 Y, claro, influencias culturales de unos a otros 75 00:13:23,649 --> 00:13:27,129 Recuerden la famosa escuela de traductores de Toledo 76 00:13:27,129 --> 00:13:29,690 También de Alfonso X el Sabio 77 00:13:29,690 --> 00:13:35,509 Que volcaba al castellano textos en árabe 78 00:13:35,509 --> 00:13:38,789 En algunas ciudades españolas aún es visible 79 00:13:38,789 --> 00:13:41,529 La huella de la convivencia entre estas tres culturas 80 00:13:41,529 --> 00:14:10,309 En Toledo podemos visitar tanto templos cristianos medievales, sobre todo la catedral primada de Toledo, la catedral de Santa María de Toledo, como sinagogas judías, como la sinagoga del tránsito, y mezquitas que fueron convertidas luego en iglesias cristianas, pero son ermitas, o sea, mezquitas. 81 00:14:10,309 --> 00:14:26,590 La mezquita de Bapalmardum, que es más conocida como Ermita del Cristo de la Luz, que tenemos en estas tres imágenes. Aquí tenemos la famosa Catedral de Toledo, que es una hermosura y es tremenda. 82 00:14:26,590 --> 00:14:45,669 Una sinagoga, la sinagoga del tránsito, que llaman. Aquí se ve lo que llamamos arte mudéjar. 83 00:14:45,669 --> 00:14:54,990 Estos artesonados y estos motivos geométricos 84 00:14:54,990 --> 00:14:58,850 Y aquí la ermita del Cristo de la Luz 85 00:14:58,850 --> 00:15:00,929 Que es una preciosidad, es pequeñita 86 00:15:00,929 --> 00:15:08,049 Y que está hecha de ladrillo y piedra 87 00:15:08,049 --> 00:15:09,850 Sobre todo de ladrillo 88 00:15:09,850 --> 00:15:13,610 Con arquillos que se entrecruzan 89 00:15:13,610 --> 00:15:27,769 con frisos aquí, que luego por aquí arriba tiene, aquí no se ve, pero los ladrillos están colocados de manera que forman palabras en árabe, ¿vale? 90 00:15:27,809 --> 00:15:31,289 Que se lee de derecha a izquierda, ¿no? Y pone algún mensaje religioso ahí. 91 00:15:32,129 --> 00:15:37,129 Y bueno, pues que no dejen de visitar Toledo porque es precioso. 92 00:15:37,129 --> 00:15:46,029 Siempre digo que Toledo es un museo al aire libre, o sea, se puede pasear por la ciudad como si se estuviera contemplando algo increíble 93 00:15:46,029 --> 00:15:53,289 Bueno, a partir de 1492 comenzó a imponerse el cristianismo como religión única 94 00:15:53,289 --> 00:16:01,289 A partir de 1492 comenzó a imponerse el cristianismo como única religión 95 00:16:01,289 --> 00:16:10,649 De modo que musulmanes y judíos fueron obligados a marcharse o convertirse al cristianismo. 96 00:16:11,649 --> 00:16:22,789 Eso fue una decisión política de los reyes católicos que necesitaban una unificación del territorio en todos los términos. 97 00:16:22,789 --> 00:16:36,450 No podía gobernarse igual y no tenía la misma capacidad un país fragmentado, dividido en culturas que con una cultura homogénea. 98 00:16:36,450 --> 00:16:54,690 Y claro, eso también tenía que ver con la iglesia católica, digamos, con el papa de Roma para, digamos, fomentar la confianza en nuestro país y no podía hacerse de otra manera. 99 00:16:54,690 --> 00:17:22,509 Entonces, a los musulmanes convertidos al cristianismo se les llamó moriscos, que realmente no dejaron de ser musulmanes. Muchos de ellos se concentraron en el sureste de la península ibérica, en la zona de Andalucía y Alicante, lo que es Murcia, Alicante, toda esa zona del sureste de la península. 100 00:17:22,509 --> 00:17:32,190 y realmente no hubo manera de echarlos hasta 1609, con una terrible guerra ya en el siglo XVII, 101 00:17:32,190 --> 00:17:39,539 como podemos ver, que es la famosa expulsión de los moriscos. 102 00:17:39,740 --> 00:17:50,539 Pero esto la verdad es que fue una ruina económica y de vidas también, 103 00:17:50,539 --> 00:18:08,019 Lo que es una guerra dentro de España en estos años y no se logró un éxito total. Y a los judíos conversos se les llamó judíos conversos. A los judíos convertidos, los conversos. 104 00:18:08,019 --> 00:18:14,720 Realmente esto de judíos conversos es algo tremendo 105 00:18:14,720 --> 00:18:19,779 Porque muchos de nosotros, o un tercio de la población española 106 00:18:19,779 --> 00:18:24,099 Realmente tenemos algún antepasado judío converso 107 00:18:24,099 --> 00:18:30,000 No se ha dicho un tercio porque hoy es a cifra 108 00:18:30,000 --> 00:18:35,740 Pero claro, si seguimos nuestro árbol genealógico 109 00:18:35,740 --> 00:18:43,339 y tiramos de tatarabuelos y tatarabuelos, vamos a ver que siempre tenemos algún judío converso 110 00:18:43,339 --> 00:18:48,740 en nuestra línea genealógica, por así decir. 111 00:18:49,980 --> 00:18:57,259 Siempre hubo algún judío que se convirtió al cristianismo y que se mezcló con otros cristianos. 112 00:18:57,960 --> 00:19:03,400 Así que nadie es realmente, o muy pocos son cristianos viejos de verdad. 113 00:19:03,400 --> 00:19:29,740 Siempre hay algún judío converso. La cultura musulmana medieval era en muchos aspectos más rica que la Europa feudal. Esto lo dicen muchos autores, que la cultura musulmana, la cultura islámica, era más rica que la de los cristianos. 114 00:19:29,740 --> 00:19:56,000 Los moros, por así decir, los musulmanes, tenían acceso al conocimiento a través de sus rutas comerciales, toda la extensión de su imperio musulmán que llegaba por todo el norte de África hasta Arabia, Mesopotamia y Persia, que todo eso era musulmán. 115 00:19:56,000 --> 00:20:13,220 Entonces llegaban traducciones de libros, llegaban libros, circulaban por todas partes y había muchos sabios o grandes científicos musulmanes, moros, que acaparaban el conocimiento. 116 00:20:13,220 --> 00:20:34,099 Y por ello, por ejemplo, lograron conservar numerosos escritos griegos y romanos, porque, claro, como los cristianos eran muy cristianos y despreciaban lo que no era cristiano, lo que era pagano, lo que era de los antiguos dioses griegos y romanos, 117 00:20:34,099 --> 00:20:55,859 Entonces, los moros, los musulmanes, como eso lo veían como algo extranjero y curioso, sí que lo conservaban en lugar de destruirlo. Entonces, los musulmanes lograron conservar numerosos escritos griegos y romanos que habían desaparecido en la cristiandad. 118 00:20:55,859 --> 00:21:03,700 Aportaron junto con los sefardíes, recordemos que los sefardíes son los judíos, numerosos filósofos médicos y matemáticos 119 00:21:03,700 --> 00:21:09,759 Esto lo voy a poner en amarillo porque es muy importante 120 00:21:09,759 --> 00:21:15,940 Numerosos filósofos médicos y matemáticos que también escribieron sus propias obras 121 00:21:15,940 --> 00:21:24,400 Aportaron junto con los sefardíes, los judíos también tenían grandes sabios, filósofos médicos y matemáticos 122 00:21:24,400 --> 00:21:42,160 Que también escribieron sus propias obras. Los cristianos copiaron y tradujeron muchas de estas obras clásicas sefardíes y musulmanas en la escuela de traductores de Toledo, como he dicho anteriormente, ya en el siglo XIII. 123 00:21:42,160 --> 00:22:09,000 Los cristianos copiaron y tradujeron obras sefardíes y musulmanas en la escuela de traductores de Toledo, cuyo impulsor fue Alfonso X el Sabio, el rey de Castilla del siglo XIII, 1252-1284. 124 00:22:09,619 --> 00:22:16,740 Aquí tenemos una imagen de un códice de Alfonso X, que es de este siglo, del siglo XIII. 125 00:22:17,940 --> 00:22:22,980 También tenemos que mencionar el Camino de Santiago. En la Edad Media surge el Camino de Santiago. 126 00:22:24,420 --> 00:22:28,740 Según la leyenda, una luz señaló el lugar donde estaba enterrado el apóstol Santiago. 127 00:22:28,740 --> 00:22:39,440 El rey de Asturias, Alfonso II, construyó una iglesia en este lugar 128 00:22:39,440 --> 00:22:45,599 Vamos a subrayar también que según la leyenda una luz señaló el lugar donde estaba enterrado el apóstol Santiago 129 00:22:45,599 --> 00:22:48,940 El rey de Asturias, Alfonso II, construyó una iglesia en el lugar 130 00:22:48,940 --> 00:22:53,480 Que pasó a conocerse como Santiago de Compostela 131 00:22:53,480 --> 00:23:12,339 Esto de Compostela es una palabra que viene de las palabras en latín campus stelae, campo estrellado, por las estrellas que había esa noche. Entonces, de ahí lo de Compostela. 132 00:23:12,339 --> 00:23:36,910 Y ahí es donde creían que estaba enterrado el apóstol Santiago y se convirtió en lugar de peregrinación. Numerosos cristianos acudieron a visitarlo desde toda Europa, ¿vale? Dando comienzo a la peregrinación del Camino de Santiago. 133 00:23:36,910 --> 00:23:56,490 Dando comienzo al camino de Santiago. Los reyes cristianos fomentaron esa peregrinación, un viaje a un lugar sagrado, porque favorecía la repoblación y la defensa de las zonas fronterizas por las que discurría. 134 00:23:56,490 --> 00:24:02,410 Van a proteger ese lugar y claro, eso se va a cristianizar más 135 00:24:02,410 --> 00:24:10,690 Se va a mantener más controlado que si se deja sin tránsito de personas 136 00:24:10,690 --> 00:24:14,809 Y puede volver a ser colonizado por los musulmanes 137 00:24:14,809 --> 00:24:19,950 Entonces así ya se cristianizó totalmente toda esa zona 138 00:24:19,950 --> 00:24:23,490 Además fue una vía para la difusión de ideas, arte y cultura 139 00:24:23,490 --> 00:24:27,410 fue una vía para difusión de ideas, arte y cultura 140 00:24:27,410 --> 00:24:31,890 hoy en día el Camino de Santiago sigue siendo recorrido por millones de peregrinos 141 00:24:31,890 --> 00:24:35,190 ya sea por motivos religiosos o turísticos, o los dos 142 00:24:35,190 --> 00:24:38,549 aquí tenemos imágenes del Camino de Santiago 143 00:24:38,549 --> 00:24:43,210 este es el Camino francés que empieza en Roncesvalles 144 00:24:43,210 --> 00:24:46,829 vamos a hacer más grande la imagen 145 00:24:46,829 --> 00:24:51,130 entonces, aquí es donde se empieza en España 146 00:24:51,130 --> 00:25:07,269 En Francia hay otro pueblo que está al otro lado de la frontera que se llama Saint-Jean-de-Pied-de-Port, ¿no? Saint-Jean-de-Pied-de-Port, ¿vale? Entonces, hay quien empieza desde Francia, ¿vale? Con empezar desde Roncesvalles, ¿vale? Para empezar ahí el camino. 147 00:25:07,269 --> 00:25:13,670 y este es el camino francés que se llama, porque por aquí venían todos los franceses principalmente 148 00:25:13,670 --> 00:25:21,950 y pues como pueden ver pasa por Pamplona, tenemos importantes pueblos de Navarra 149 00:25:21,950 --> 00:25:26,670 como Puente la Reina, llegamos a la capital de La Rioja que es Logroño 150 00:25:26,670 --> 00:25:36,470 y pues ya empezamos a cruzar Castilla y León 151 00:25:36,470 --> 00:25:39,470 y entramos en Tierras de León 152 00:25:39,470 --> 00:25:41,349 y a partir de aquí 153 00:25:41,349 --> 00:25:43,230 en Ocebreiro 154 00:25:43,230 --> 00:25:45,430 Piedrafita se llama el pueblo 155 00:25:45,430 --> 00:25:46,710 de abajo, Ocebreiro 156 00:25:46,710 --> 00:25:49,589 aquí es donde 157 00:25:49,589 --> 00:25:51,369 empieza la ruta 158 00:25:51,369 --> 00:25:52,170 de Galicia 159 00:25:52,170 --> 00:25:52,990 y claro 160 00:25:52,990 --> 00:25:57,789 no se pasa por 161 00:25:57,789 --> 00:25:59,529 por lo menos yo no pasé 162 00:25:59,529 --> 00:26:01,470 por Lugo, no sé si esta 163 00:26:01,470 --> 00:26:03,430 imagen es la más correcta 164 00:26:03,430 --> 00:26:04,210 sino que 165 00:26:04,210 --> 00:26:11,569 se llega a Santiago desde aquí en aproximadamente una semana. 166 00:26:14,089 --> 00:26:17,650 Cuando yo lo hice, pues lo tuve que hacer por partes, ¿no? 167 00:26:17,650 --> 00:26:24,069 Empecé la primera vez en Ocebreiro, lo acabé, luego otra, al año siguiente fui a Roncesvalles 168 00:26:24,069 --> 00:26:29,410 y fui de Roncesvalles a Logroño, en Logroño cogí el autobús a Madrid, ¿no? 169 00:26:29,410 --> 00:26:52,190 Siempre hay que empezar y terminar el camino donde haya tren o autobús para volver a la ciudad donde uno resida, en mi caso Madrid, ¿no? Entonces, otro año ya volví a Logroño y de Logroño fui a Fromista, porque Fromista tiene tren a Madrid también, ¿vale? Fromista, con tilde, donde hay una iglesia preciosa, por cierto, románica. Bueno, todo esto está lleno de iglesias románicas, ¿no? 170 00:26:52,190 --> 00:27:13,490 Y luego fui a León, ¿vale? Otro año y de... bueno, realmente no, fui a Ponferrada, ¿vale? Que está por aquí, ¿vale? Después de Astorga, ¿vale? Entonces en Ponferrada pues también hay comunicación y también volví a Madrid, ¿no? 171 00:27:13,490 --> 00:27:18,809 y, bueno, pues así complete el Camino de Santiago haciéndolo por fragmentos, ¿vale? 172 00:27:18,869 --> 00:27:24,670 Este es el Camino Norte, que también tiene variantes porque hay algunos que van todo por la costa, 173 00:27:24,750 --> 00:27:27,910 que es el Camino de la Costa o Camino Costero, Camino Viejo o algo así. 174 00:27:28,710 --> 00:27:34,269 Entonces hay aquí, pues también variantes para llegar a Santiago importantísimas, ¿vale? 175 00:27:34,529 --> 00:27:40,329 Preciosas y llenas de historia y de paisajes muy bonitos, ¿vale? 176 00:27:40,329 --> 00:28:04,269 Entonces, es una experiencia, aquí vemos la típica imagen de un hito, un mojón o un marcador, digamos, de indicador del camino, de la dirección, las famosas flechas amarillas que hay que seguir para llegar y es una experiencia que siendo joven está bien hacer, ¿vale? 177 00:28:04,269 --> 00:28:09,650 para hacer un viaje caminando todos los días. 178 00:28:10,130 --> 00:28:13,789 Bueno, vamos a ver ahora el arte en la Edad Media. 179 00:28:13,950 --> 00:28:15,109 El arte en la Edad Media. 180 00:28:15,329 --> 00:28:20,309 Vamos a ver este pequeño resumen que hicimos el profesor de Sociales y yo. 181 00:28:21,430 --> 00:28:27,630 Y aquí hemos intentado sintetizar lo más importante para el poco tiempo que tenemos. 182 00:28:28,809 --> 00:28:32,509 Vale, pues de arte islámico vamos a destacar lo siguiente. 183 00:28:32,509 --> 00:28:50,950 Los musulmanes destacaron sobre todo en arquitectura. Vamos a ponerlo, los musulmanes destacaron sobre todo en arquitectura. Ya veremos por qué, porque es que no pintaban, no hacían figuras humanas. 184 00:28:50,950 --> 00:29:17,240 Entonces, si bien solían utilizar materiales pobres como ladrillo, madera, mampostería o yeso, no tanto piedra, ladrillo, yeso, mampostería es piedras pequeñas, mampostería quiere decir puesto con la mano, las piedras que no son muy grandes y se pueden coger con la mano, eso es mampostería. 185 00:29:17,240 --> 00:29:22,640 compensaron la falta de piedra y mármol con una densa decoración 186 00:29:22,640 --> 00:29:25,920 aunque no tenían piedra ni mármol 187 00:29:25,920 --> 00:29:27,440 no lo usaban casi 188 00:29:27,440 --> 00:29:32,759 sí que compensaban esta falta de materiales 189 00:29:32,759 --> 00:29:34,619 con una densa decoración 190 00:29:34,619 --> 00:29:37,559 pero nunca de figuras humanas 191 00:29:37,559 --> 00:29:41,980 no podían representar figuras humanas 192 00:29:41,980 --> 00:29:44,559 esto es lo que se llama aniconismo 193 00:29:44,559 --> 00:30:05,660 Aniconismo es la palabra que niega, que estamos diciendo que no hay iconos. Aniconismo, sin iconos, que no representan figuras humanas ni representaciones de dioses. 194 00:30:05,660 --> 00:30:09,799 predominaba la horizontalidad con edificios bajos 195 00:30:09,799 --> 00:30:13,740 salvo los alminares o minaretes 196 00:30:13,740 --> 00:30:15,799 que eran las torres de las mezquitas 197 00:30:15,799 --> 00:30:19,920 un alminar es la torre de este complejo 198 00:30:19,920 --> 00:30:22,579 que sería una mezquita 199 00:30:22,579 --> 00:30:26,480 tiene un aljibe porque la gente se tiene que lavar 200 00:30:26,480 --> 00:30:29,339 tienen que hacer sus abluciones antes de rezar 201 00:30:29,339 --> 00:30:31,839 hay que lavarse las manos siendo musulmán 202 00:30:31,839 --> 00:30:39,079 Y en la sala de oración tienen una parte que se llama migraf 203 00:30:39,079 --> 00:30:44,420 ¿Vale? Que es donde está esta pared, el muro 204 00:30:44,420 --> 00:30:46,740 Y el migraf tiene que estar hacia el este 205 00:30:46,740 --> 00:30:52,880 ¿Vale? Si esto es el este, pues para acá estará el oeste 206 00:30:52,880 --> 00:30:59,880 ¿No? Para acá estará el norte y para acá estará el sur 207 00:30:59,880 --> 00:31:11,980 Pero muy importante que esté mirando hacia la Meca, para que estén rezando hacia la Meca los musulmanes. 208 00:31:14,119 --> 00:31:19,880 Usaron elementos artísticos de las civilizaciones que conquistaban, siendo así un arte de síntesis. 209 00:31:22,299 --> 00:31:26,740 Vamos a poner esto. Usaron los elementos artísticos de las civilizaciones que conquistaban. 210 00:31:26,740 --> 00:31:55,240 De Roma, ¿qué tomaron de Roma? El arco de medio punto y las dobelas de colores, ¿no? Como en el acueducto de los milagros que tiene ladrillo y piedra, ¿vale? Entonces, recordemos los arcos, ¿no? Un arco de medio punto es esto, ¿vale? Un arco de medio punto es el típico arco semicircular, ¿vale? 211 00:31:56,740 --> 00:31:59,759 Un arco de medio punto es simplemente un arco semicircular. 212 00:32:01,900 --> 00:32:08,619 De Bizancio, del Imperio Bizantino, de lo que quedó del Imperio Romano una vez que cayó, 213 00:32:08,700 --> 00:32:13,720 el Imperio Romano de Oriente, de Bizancio, tomaron cúpulas y bóvedas. 214 00:32:14,519 --> 00:32:16,759 Recuerden que una cúpula es... 215 00:32:17,980 --> 00:32:20,099 No tengo aquí una imagen de una cúpula. 216 00:32:20,099 --> 00:32:47,740 Una cúpula es la típica cubierta de media naranja, por así decir. Una cúpula es la cubierta circular que semiesféricamente cubre una área o una superficie de un templo o de un edificio. 217 00:32:47,740 --> 00:33:12,809 Una cúpula. La bóveda es el desplazamiento longitudinal de un arco, o sea, lo que sería un túnel. Esto es una bóveda. Esto sería una bóveda de cañón y esto es la cúpula, que tiene que ser redondo. 218 00:33:12,809 --> 00:33:35,990 La bóveda es para cubrir una nave, un espacio alargado. De oriente tomaron los arcos apuntados mixtilíneos y polilobulados. Aquí lo que tenemos son arcos polilobulados. Un arco polilobulado es de lóbulos que pueden ser tres, pueden ser cinco. 219 00:33:35,990 --> 00:34:01,089 Aquí hay muchísimos, esto tiene muchos lóbulos. Y luego los arcos apuntados, aquí tenemos uno que llaman tumido, pero bueno, un arco apuntado es todo el arco ojival o arco apuntado, es el nombre que tiene, que se va a usar mucho en el gótico. 220 00:34:01,089 --> 00:34:05,730 Entonces, un arco apuntado siempre tiene que tener forma de punta. 221 00:34:08,590 --> 00:34:22,889 Aquí, cuando estábamos viendo los arcos polilobulados que pone aquí en la iglesia del Cristo de la Luz, que era la mezquita de Bapalmardum en Toledo, 222 00:34:22,889 --> 00:34:24,809 aquí como pueden ver 223 00:34:24,809 --> 00:34:26,710 tenemos 224 00:34:26,710 --> 00:34:29,250 aquí no se ve pero tenemos aquí 225 00:34:29,250 --> 00:34:31,190 arcos, esta puerta tiene 226 00:34:31,190 --> 00:34:33,369 un arco polilobulado 227 00:34:33,369 --> 00:34:34,670 lo pueden ver 228 00:34:34,670 --> 00:34:37,449 esto no, esto ya es 229 00:34:37,449 --> 00:34:39,409 un arco de, esto parece un arco 230 00:34:39,409 --> 00:34:40,110 de medio punto 231 00:34:40,110 --> 00:34:43,489 vale, esto es un arco de medio punto 232 00:34:43,489 --> 00:34:45,590 y aquí tenemos un arco de herradura 233 00:34:45,590 --> 00:34:47,349 que 234 00:34:47,349 --> 00:34:49,050 igual que estos arquillos 235 00:34:49,050 --> 00:34:50,969 de adorno en la fachada 236 00:34:50,969 --> 00:35:09,889 ¿No? Estos son arcos entrecruzados, que son arquillos, para no decir arcos, ya que aquí no hay puertas ni ventanas, esto es solo de adorno, ¿vale? Entonces, estos arcos entrecruzados son de herradura también, como este, ¿no? 237 00:35:09,889 --> 00:35:31,070 Aquí vemos cómo es un arco de herradura. Aquí viene el arco tumido, que es un tipo de arco de herradura, pero bueno, sobre todo el arco emiral de la época de cuando Córdoba era un emirato y luego el arco califal cuando Córdoba era un califato. 238 00:35:31,070 --> 00:35:48,670 Recuerden que primero fue un emirato y luego ya se independizó totalmente de Bagdad y de Damasco y Córdoba se hizo un califato independiente. 239 00:35:48,670 --> 00:36:11,710 Entonces, la primera etapa es aquella en la que el arco tiene, está, o sea, quiere decir que efectivamente la línea de imposta del arco, que se llama aquí, parte de más abajo del diámetro del arco, ¿vale? 240 00:36:11,710 --> 00:36:21,389 la luz del arco, que es el espacio que hay entre las líneas de imposta, 241 00:36:21,469 --> 00:36:26,110 los puntos de arranque del arco, digamos, es más corto que el diámetro del arco. 242 00:36:26,449 --> 00:36:28,110 Esto es el concepto de arco de herradura. 243 00:36:29,369 --> 00:36:33,130 Y, claro, el intra-dos y el extra-dos, esto es el extra-dos, 244 00:36:33,130 --> 00:36:39,789 la parte más extrema del arco, es simplemente concéntrica al arco interior. 245 00:36:39,789 --> 00:37:02,369 Sin embargo, en el arco califal vemos cómo está sobredimensionado el extra 2 respecto al intra 2. Es decir, que si tuviéramos aquí un trazado de las líneas que forman uno y otro arco, tendríamos que no son concéntricos, que tendríamos uno y luego el otro como fuera. 246 00:37:02,369 --> 00:37:22,469 Así es el arco califal. Simplemente se distingue porque las dobelas, que son las piedras que forman el arco, son más largas y más grandes en el cénit, en la parte superior del arco, que en los laterales. 247 00:37:22,469 --> 00:37:40,559 ¿Vale? Ese es el arco califal. Bueno, entonces ya estamos viendo que todo esto de los arcos de herradura era algo que realmente no inventaron ellos, que lo tomaron de los visigodos. 248 00:37:40,559 --> 00:37:59,880 Y es que los visigodos, o sea, que eran cristianos los visigodos y estaban antes que los árabes, ya habían inventado el arco de herradura. Dice aquí, fíjate en esta imagen, no la voy a subrayar porque basta con leerlo. 249 00:37:59,880 --> 00:38:16,880 Fíjate en esta imagen de la iglesia visigoda de San Juan de Baños, en Palencia, del siglo VII, del siglo VII, ¿vale? Años 600 y pico, antes de la invasión musulmana. Los visigodos ya usaban el arco de herradura antes que los árabes. 250 00:38:16,880 --> 00:38:20,719 Y aquí vemos la imagen, vamos a ampliar la imagen 251 00:38:20,719 --> 00:38:32,460 Y como estamos viendo, aquí tenemos un arco de herradura que parece totalmente árabe 252 00:38:32,460 --> 00:38:38,780 Sin embargo, este arco de herradura no es árabe, es visigodo 253 00:38:38,780 --> 00:38:43,380 Esto es algo que mucha gente no sabe 254 00:38:43,380 --> 00:38:47,579 Que se cree que los árabes, los musulmanes inventaron el arco de herradura 255 00:38:47,579 --> 00:38:57,579 Y no es así, lo tomaron de los visigodos. A los visigodos ya se les ocurrió esta idea y lo aplicaron en iglesias cristianas. 256 00:38:57,579 --> 00:39:09,099 Bueno, aquí estoy poniendo otra vez la diferencia entre el arco emiral y el arco califal, que ya lo hemos visto ahí arriba. 257 00:39:09,099 --> 00:39:24,920 El arco emiral es el arco interior y el arco exterior, el intra-2 y el extra-2. Esto es lo que se llama intra-2, la parte interior, y esto es el extra-2. 258 00:39:24,920 --> 00:39:27,920 se llama en aeronáutica 259 00:39:27,920 --> 00:39:31,400 es la parte inferior del ala de un avión 260 00:39:31,400 --> 00:39:35,440 es el intra-2 y el exterior es el extra-2 261 00:39:35,440 --> 00:39:38,920 es concéntrico 262 00:39:38,920 --> 00:39:42,059 son líneas curvas paralelas 263 00:39:42,059 --> 00:39:44,320 mientras que el califal 264 00:39:44,320 --> 00:39:45,900 el arco califal 265 00:39:45,900 --> 00:39:50,380 está agrandada 266 00:39:50,380 --> 00:39:52,940 la parte superior del extra-2 267 00:39:52,940 --> 00:39:55,960 aquí vemos ejemplos 268 00:39:55,960 --> 00:39:59,320 como este se ve perfectamente 269 00:39:59,320 --> 00:40:01,000 que este arco es emiral 270 00:40:01,000 --> 00:40:04,579 y este arco es califal 271 00:40:04,579 --> 00:40:08,179 a ver si pueden 272 00:40:08,179 --> 00:40:10,760 ustedes aprenderse unos conceptos de arte 273 00:40:10,760 --> 00:40:13,659 para salir 274 00:40:13,659 --> 00:40:16,320 de aquí sabiendo algo 275 00:40:16,320 --> 00:40:20,400 aquí tenemos partes de un arco 276 00:40:20,400 --> 00:40:22,900 ya hemos dicho que las dobelas son 277 00:40:22,900 --> 00:40:29,659 las piedras que forman el arco, ¿vale? La dovela central se llama clave, ¿vale? Esto 278 00:40:29,659 --> 00:40:36,300 es la clave. ¿Por qué? Pues porque cuando se hace un arco, si falla esta piedra, se 279 00:40:36,300 --> 00:40:44,920 cae todo el arco. Esta piedra soporta todas las fuerzas mandadas por el peso de todas 280 00:40:44,920 --> 00:40:53,800 las piedras y es la más importante, la clave. La línea de imposta o línea de impostas 281 00:40:53,800 --> 00:41:04,179 es el punto donde arrancan, donde empiezan a curvarse las piedras. La línea de imposta 282 00:41:04,179 --> 00:41:11,079 es donde empiezan las piedras que se llaman riñón, las que están en la parte encima 283 00:41:11,079 --> 00:41:19,260 de las columnas o encima de la parte recta, por así decir. Y aquí tenemos las palabras 284 00:41:19,260 --> 00:41:25,059 que les he escrito, el intra dos, que es la parte inferior del arco, y el extra dos, que 285 00:41:25,059 --> 00:41:31,039 es la parte exterior del arco. Entonces ya hemos aprendido algunas cosas. Aquí tenemos 286 00:41:31,039 --> 00:41:37,400 lo de los arcos entrecruzados, como podemos ver aquí, y es también muy frecuente en 287 00:41:37,400 --> 00:41:43,360 los árabes hacer arcos geminados, que es que son gemelos, ¿vale? De dos en dos, ¿vale? 288 00:41:43,400 --> 00:41:51,179 Dos arcos geminados. No sé si aquí en la imagen podíamos ver... Bueno, aquí en la 289 00:41:51,179 --> 00:41:56,699 mezquita, perdón, en la sinagoga hay dos ventanas juntas, pero no son arcos geminados 290 00:41:56,699 --> 00:42:04,739 totalmente. Vale, pero bueno, se ve aquí en la imagen. ¿Y algo de la mezquita? Pues 291 00:42:04,739 --> 00:42:13,780 la mezquita es el templo musulmán más importante para los musulmanes. El mihrab es un nicho 292 00:42:13,780 --> 00:42:21,900 u hornacina que indica el lugar donde está la meca y, por tanto, hacia donde debe dirigirse 293 00:42:21,900 --> 00:42:26,420 la oración. Estaba pensando en otro concepto 294 00:42:26,420 --> 00:42:27,820 ahora, que es 295 00:42:27,820 --> 00:42:34,960 la quibla. A ver si quiere 296 00:42:34,960 --> 00:42:39,639 mostrarnos. 297 00:42:44,349 --> 00:42:49,739 Aquí está. Vamos a ver si... Vale, no se ve 298 00:42:49,739 --> 00:42:50,159 muy bien. 299 00:42:53,179 --> 00:42:58,429 Vamos a buscar aquí. 300 00:42:58,429 --> 00:43:04,650 simplemente la quibla es la dirección de la gran mezquita 301 00:43:04,650 --> 00:43:06,590 hacia la cual los musulmanes deben orientarse 302 00:43:06,590 --> 00:43:10,530 la dirección de la quibla es indicada por un nicho semicircular 303 00:43:10,530 --> 00:43:13,309 llamado migrab, situado en la pared de la quibla 304 00:43:13,309 --> 00:43:15,730 o sea, la quibla es simplemente la pared 305 00:43:15,730 --> 00:43:18,070 cuando les estaba diciendo al principio 306 00:43:18,070 --> 00:43:22,849 las partes de la mezquita 307 00:43:22,849 --> 00:43:25,510 cuando aquí ponen muro del fondo 308 00:43:25,510 --> 00:43:40,929 Aquí nos estamos refiriendo a lo que llaman quibla. No hace falta ponerlo con Q porque es una palabra transcrita del árabe. La quibla es la dirección hacia el este, que es donde está la Meca. 309 00:43:40,929 --> 00:44:02,329 Dirección a la Meca. Entonces, eso es la quibla. En la quibla está el migrab, que es la hornacina. Una hornacina es una cavidad en la pared que indica la dirección a la Meca. 310 00:44:02,329 --> 00:44:11,309 Y ya está, vamos a ver algo de arte asturiano, el arte prerrománico asturiano 311 00:44:11,309 --> 00:44:17,670 Cuando se forma el reino de Asturias, que lo ponemos aquí, el reino de Asturias es el primero que se crea 312 00:44:17,670 --> 00:44:23,309 Vamos a tener un arte que se llama prerrománico, antes del románico 313 00:44:23,309 --> 00:44:27,070 El reino de Asturias es el primero que se crea tras la destrucción del Visigodo 314 00:44:27,070 --> 00:44:38,329 cuando destruyen el reino visigodo los musulmanes, tenemos el reino de Asturias. 315 00:44:38,670 --> 00:44:45,230 Entonces, el reino de Asturias va a desarrollar un arte especial entre el año 711 y el 900. 316 00:44:46,329 --> 00:44:51,309 Su arquitectura se caracteriza por uso de elementos romanos, arco de medio punto, 317 00:44:51,309 --> 00:44:56,150 bóveda de cañón, columnas con capiteles clásicos, proporciones, etc. 318 00:44:58,070 --> 00:45:08,409 Influencia de estilos prerromáticos, ¿no? Influencia de estilos prerrománicos, antes del románico, que era el estilo carolingio, y el visigodo. 319 00:45:09,469 --> 00:45:18,449 Y riqueza ornamental. La planta va a ser de tres naves y sillería o mampostería para el aparejo de los muros. 320 00:45:18,769 --> 00:45:23,610 Aparejo quiere decir configuración de la piedra que forma los muros, ¿no? 321 00:45:23,610 --> 00:45:38,010 Aquí tenemos cómo están colocadas las piedras, ¿verdad? Esto es lo que se llama aparejo, cómo están colocadas las piedras, ¿vale? Entonces, esto es sillería. Los sillares son piedras, ¿vale? 322 00:45:38,010 --> 00:45:55,070 que están ya talladas enteras, cuando están hechas las piedras ya talladas de una cierta forma, esto es sillería, ¿vale? Sillería. Están talladas las piedras. 323 00:45:55,070 --> 00:46:12,829 Sin embargo, cuando son piedras irregulares que se cogen con la mano y se colocan haciendo crecer el muro, esto se llama mampostería y así se van haciendo los muros. 324 00:46:12,829 --> 00:46:29,730 Aquí tenemos sillería, porque se ven que las piedras están talladas. Parece que algún trozo puede ser mampostería, pero bueno. La sillería son sillares que son piedras talladas. Esto es un sillar, ¿vale? 325 00:46:29,730 --> 00:46:43,030 Y mampostería es simplemente piedra cogida al natural o tallada muy poco, ¿no? Que es irregular, ¿vale? Y más pequeña. 326 00:46:43,030 --> 00:46:55,269 Y aquí tenemos la imagen de Santa María del Naranco en Oviedo, que es una famosa iglesia prerrománica que está a las afueras de Oviedo y que es una preciosidad 327 00:46:55,269 --> 00:47:08,449 Esta iglesia tiene su historia porque no tiene forma de iglesia, es que realmente era un palacio señorial de los reyes de Asturias que acabó convertida en iglesia 328 00:47:08,449 --> 00:47:27,230 Pero en principio era un lugar de conmemoración, de festejos o algo así. Es una sola nave, o sea, un espacio de salón que hay dentro para distintos actos oficiales. 329 00:47:27,230 --> 00:47:46,699 Y ya vamos al arte románico, que es muy importante. El arte románico se desarrolló en Europa durante los siglos XI, XII y XIII. Nació en Francia, vamos a subrayar, porque tenemos que saber los siglos. 330 00:47:46,699 --> 00:48:02,679 El arte románico se desarrolló en los siglos XI, XII y XIII. Nació en Francia y su difusión fue debida a las órdenes monásticas, sobre todo la orden de Cluny y del Cister, que era la orden cisterciense. 331 00:48:02,679 --> 00:48:19,699 Los cluniacenses y los cistercienses. Primero la de Cluny en el siglo X y del cister en el siglo a partir del XI, ¿vale? Pero bueno, el arte tardó en desarrollarse más, más bien siglos XI y luego XII, y que lo expandió por toda Europa. 332 00:48:19,699 --> 00:48:33,360 En este estilo se construyeron iglesias, monasterios y castillos incluso. Hay castillos que incluyen alguna capilla o alguna decoración que es románica. 333 00:48:34,659 --> 00:48:43,619 Este estilo destaca sobre todo por su arquitectura. Los edificios eran de piedra, macizos y de poca altura. 334 00:48:44,280 --> 00:48:57,500 Tenían los muros muy gruesos, ¿vale? Para aguantar el peso de las bóvedas y que no se cayese el edificio, hacían muros muy gruesos. 335 00:48:57,500 --> 00:49:03,960 En el exterior se levantaban contrafuertes con la función de apuntalar las paredes para soportar el peso de la bóveda. 336 00:49:04,139 --> 00:49:06,400 En el exterior se levantaban contrafuertes. 337 00:49:07,340 --> 00:49:12,960 Entonces, aquí en esta imagen no se ve, pero vamos a buscar alguna iglesia románica. 338 00:49:15,059 --> 00:49:19,599 Bien, aquí pueden ver cómo son los contrafuertes de una iglesia románica. 339 00:49:19,599 --> 00:49:27,599 Para soportar, para ayudar a mantener la estructura de los muros, tenemos que construir contrafuertes. 340 00:49:28,619 --> 00:49:32,559 La bóveda, esto es una bóveda de cañón. 341 00:49:33,460 --> 00:49:41,579 Una bóveda de cañón es un arco de medio punto prolongado axialmente, por lo tanto forma una especie de forma de túnel. 342 00:49:43,159 --> 00:49:44,340 Esto es una bóveda. 343 00:49:45,079 --> 00:49:58,280 Y una bóveda, para prevenir que se pueda caer, se le ponen contrafuertes y con eso evitamos que se caiga y que sea muy sólido el muro. 344 00:49:58,280 --> 00:50:11,099 Aquí tenemos contrafuertes que también se pueden poner en los ábsides, aparte de en los muros rectos. 345 00:50:12,400 --> 00:50:19,619 Entonces, esto es a lo que me refería, para soportar el peso de la bóveda. 346 00:50:21,320 --> 00:50:26,179 Las ventanas eran pequeñas y estrechas y, como consecuencia, el interior era muy oscuro. 347 00:50:28,280 --> 00:50:48,150 Vamos a subrayar esto también. Las iglesias tenían una o tres naves. Ya sabemos que una nave es cada pasillo cubierto por una bóveda en una iglesia. 348 00:50:48,150 --> 00:51:01,389 Las naves son las superficies o espacios longitudinales que hay cubiertos cada uno por una bóveda 349 00:51:01,389 --> 00:51:06,349 Entonces, esas son las naves que van a estar separadas por columnas o pilares 350 00:51:06,349 --> 00:51:11,070 Detrás del crucero terminaban con uno o tres ábsides 351 00:51:11,070 --> 00:51:31,570 El crucero es la parte que, digamos, como si fuera una nave transversal que se opone, digamos, a las naves longitudinales. 352 00:51:31,570 --> 00:51:46,070 En el medio del crucero sería el transepto, o al revés, más bien, digamos, el transepto es todo esto y el crucero es el punto en el que se cruza. 353 00:51:46,070 --> 00:52:06,219 Entonces, para ser más claros, aquí esto es el transepto y el crucero es el punto donde se cruza la nave central y el transepto. 354 00:52:06,219 --> 00:52:19,719 Entonces, el crucero es la intersección entre el transepto y la nave central, ¿de acuerdo? Esto es el esquema de una iglesia de planta de cruz latina. 355 00:52:19,719 --> 00:52:30,159 Aquí está el ábside, y un ábside se puede dividir en absidiolos, que son ábsides más pequeños. 356 00:52:30,980 --> 00:52:37,420 La girola es un pasillo que hay alrededor del altar principal, por así decir. 357 00:52:41,159 --> 00:52:46,739 Detrás del crucero, el crucero es el punto central. 358 00:52:46,739 --> 00:52:55,710 Ya hemos dicho que esta parte entera se llama transepto y el crucero es la intersección. 359 00:52:57,269 --> 00:53:01,989 Detrás del crucero terminaban con uno o tres ábsides, capillas semicirculares. 360 00:53:02,349 --> 00:53:05,630 Aquí tenemos un ábside, una capilla semicircular. 361 00:53:06,530 --> 00:53:07,630 Esto es el ábside. 362 00:53:14,739 --> 00:53:17,260 Podía tener uno, podía tener tres. 363 00:53:17,260 --> 00:53:25,480 y las puertas principales se decoraban con arcos de medio punto 364 00:53:25,480 --> 00:53:30,340 las puertas principales tenían un arco de medio punto 365 00:53:30,340 --> 00:53:36,940 vamos a ver un pórtico románico para que lo veamos 366 00:53:36,940 --> 00:53:46,369 aquí vamos a tener un arco de medio punto 367 00:53:46,369 --> 00:53:55,690 que en este caso está dividido en medio por dos arcos geminados 368 00:53:55,690 --> 00:53:58,909 con un parte luz aquí que podíamos llamar 369 00:53:58,909 --> 00:54:03,469 y estos arcos que son concéntricos uno con otro 370 00:54:03,469 --> 00:54:05,969 forman lo que se llaman arquivoltas. 371 00:54:07,630 --> 00:54:09,909 Ahora lo veremos más en el gótico. 372 00:54:10,329 --> 00:54:14,250 Pero bueno, la planta era basilical o de cruz latina 373 00:54:14,250 --> 00:54:17,469 con un ábside en la cabecera. 374 00:54:17,570 --> 00:54:18,469 Ya hemos hablado de esto. 375 00:54:19,349 --> 00:54:24,510 Entonces esto es planta de cruz latina o planta basilical. 376 00:54:24,510 --> 00:54:28,329 ¿Cómo es otro tipo de planta? 377 00:54:28,610 --> 00:54:33,650 Pues claro, lo vamos a ver enseguida 378 00:54:33,650 --> 00:54:42,889 Planta de cruz griega y la latina 379 00:54:42,889 --> 00:54:44,650 Para que vean ustedes la diferencia 380 00:54:44,650 --> 00:54:51,090 Vamos a ver si tenemos una imagen donde salgan las dos juntas 381 00:54:51,090 --> 00:54:55,590 Pero vamos, las vemos por separado, no pasa nada 382 00:54:55,590 --> 00:55:07,610 Esto, ya hemos dicho que la planta de cruz latina es con forma de cruz cristiana, por así decir 383 00:55:07,610 --> 00:55:11,530 Porque tiene una de las partes más largas 384 00:55:11,530 --> 00:55:19,570 Ahora bien, la planta centralizada, el espacio centralizado o la planta central o de cruz central 385 00:55:19,570 --> 00:55:30,190 es una iglesia perfectamente cuadrada, una iglesia que se enmarca en un cuadrado, ¿vale? Pero esto no lo hemos visto aún y no lo vamos a ver aquí. 386 00:55:31,809 --> 00:55:41,650 Entonces, nosotros vamos a hablar de las plantas de cruz latina con un ábside. Se caracterizaban sobre todo por los arcos de medio punto y las bóvedas de cañón, 387 00:55:41,650 --> 00:55:43,829 que ya sabemos lo que son 388 00:55:43,829 --> 00:55:49,070 el arco de medio punto es un arco semicircular 389 00:55:49,070 --> 00:55:52,429 y la bóveda de cañón es la prolongación de estos arcos 390 00:55:52,429 --> 00:55:56,269 de manera que se pueden cubrir los espacios longitudinales 391 00:55:56,269 --> 00:55:58,989 en ocasiones se les añadía un atrio porticado 392 00:55:58,989 --> 00:56:01,250 como en la iglesia de Carabias de Guadalajara 393 00:56:01,250 --> 00:56:06,090 con esta foto que hice yo hace poco 394 00:56:06,090 --> 00:56:10,050 entonces esto es una iglesia con atrio porticado 395 00:56:10,050 --> 00:56:28,929 Aquí está la nave central, tenemos una sola nave, pero que se ha recrecido la iglesia con todo este atrio para distintas funciones que requería la iglesia en ese momento. 396 00:56:28,929 --> 00:56:48,530 O sea, aquí se podían reunir para debatir, podían refugiarse cuando hacía frío o llovía, podían también comerciar en ciertos días, podían poner aquí algún tendido provisional, ¿vale? 397 00:56:48,530 --> 00:57:09,730 Pero esto es algo propio de algunas iglesias de España. En escultura y pintura, las iglesias medievales se cubrieron con esculturas y pinturas, con imágenes y figuras que representaban pasajes de la Biblia. 398 00:57:09,730 --> 00:57:17,510 Las iglesias románicas, como pueden ver, no tenían ventanas apenas 399 00:57:17,510 --> 00:57:26,050 No tenían... vamos a ver alguna imagen de cómo es el interior de una iglesia románica 400 00:57:26,050 --> 00:57:29,250 A ver si esto me deja 401 00:57:29,250 --> 00:57:45,139 Para que vean que no tiene mucha iluminación, no tiene ventanas 402 00:57:45,139 --> 00:58:03,119 Las ventanas son muy pequeñas. Aquí vemos una cabecera con triple ábside. Tres ábsides de una iglesia. Esta es de Santa María de Taúl, esta famosa iglesia del Pirineo catalán. 403 00:58:03,119 --> 00:58:07,760 y como podemos ver no tiene muchas ventanas 404 00:58:07,760 --> 00:58:10,239 entonces hay bastante muro para pintar 405 00:58:10,239 --> 00:58:12,739 entonces muchas de ellas estaban decoradas 406 00:58:12,739 --> 00:58:16,400 de manera exquisita 407 00:58:16,400 --> 00:58:17,380 con muchos colores 408 00:58:17,380 --> 00:58:22,599 aquí podemos ver estas famosas pinturas románicas 409 00:58:22,599 --> 00:58:24,460 bien 410 00:58:24,460 --> 00:58:28,860 ¿qué más? 411 00:58:29,079 --> 00:58:33,800 en los tímpanos de las puertas se esculpieron figuras esquemáticas de Cristo 412 00:58:33,800 --> 00:58:37,079 ¿Qué es el tímpano? 413 00:58:37,360 --> 00:58:41,239 Pues vamos a ver también lo que es un tímpano románico 414 00:58:41,239 --> 00:58:49,519 El tímpano es el semicírculo que hay encima de una puerta principal 415 00:58:49,519 --> 00:58:55,800 Este, por ejemplo, tiene un crismón 416 00:58:55,800 --> 00:58:59,880 Este famoso símbolo del cristianismo 417 00:58:59,880 --> 00:59:05,199 Que es el anagrama de las letras griegas de Cristo 418 00:59:05,199 --> 00:59:28,340 Entonces tiene las distintas letras, una X, una R, Christos en griego. Otros tímpanos tienen figuras en bajo relieve o alto relieve, esto sería alto relieve más bien, que representan algún pasaje de la Biblia. 419 00:59:28,340 --> 00:59:33,340 En este caso parece un descendimiento de Cristo cuando lo están bajando de la cruz. 420 00:59:36,639 --> 00:59:46,340 Otras veces aparece un pantocrator, lo que es la figura de Cristo sentado como si fueran un trono. 421 00:59:48,099 --> 00:59:55,739 Y luego siempre a los lados va a haber otras figuras que aquí el tetramorfo se llama. 422 00:59:55,739 --> 01:00:20,519 Claro, el tetramorfo son los cuatro seres que representan los cuatro principales evangelistas. Mateo, Marcos, Lucas y Juan, ¿no? Entonces, esos se representan con un ángel y tres animales, ¿vale? El león, el águila y el toro. 423 01:00:20,519 --> 01:00:39,659 Bueno, pues estos son tímpanos, ¿vale? Estos son tímpanos que, recordemos que si son románicos, tienen que ser semicirculares, ¿vale? Esto es un tímpano gótico, ¿vale? Si es apuntado, es gótico. Tiene que ser semicircular para que sea románico. 424 01:00:40,440 --> 01:00:46,900 ¿Veis? Como podéis ver, como pueden ver, la parte más decorada de la iglesia es el pórtico. 425 01:00:46,900 --> 01:00:55,900 El pórtico, la puerta principal, con su tímpano y sus arquivoltas, tiene que ser impresionante para que... 426 01:00:56,760 --> 01:01:01,639 Esto es la iglesia de Santo Domingo del siglo XII en Soria. 427 01:01:02,300 --> 01:01:06,559 Aquí vemos toda esta profusión de decoración. 428 01:01:06,559 --> 01:01:33,099 ¿Por qué? Porque tenía que cautivar a la gente para que entrara a la iglesia. Tenía que atraer. Por eso el pórtico de la iglesia es el más decorado. Esto incluso originalmente estaba pintado, pero esa pintura se perdía con el tiempo y solamente algunos van a estar todavía con pintura. 429 01:01:33,099 --> 01:01:56,480 Los que se han mantenido dentro de la iglesia porque han hecho iglesia más grande y se ha quedado esto dentro. Por ejemplo, en la colegiata de Toro vamos a ver un pórtico policromado, aunque es gótico. 430 01:01:56,480 --> 01:02:09,179 Vamos a ver si esto... ¿Ven? O sea, esto ha mantenido las pinturas originales. Es impresionante, ¿vale? Pero esto es gótico también. Vamos a terminar el gótico para que vean ustedes la diferencia. 431 01:02:09,179 --> 01:02:13,599 Los capiteles de las columnas se adornaron con escenas bíblicas 432 01:02:13,599 --> 01:02:18,159 Que ya hemos dicho, que tienen siempre los capiteles 433 01:02:18,159 --> 01:02:22,000 Vamos a ver aquí 434 01:02:22,000 --> 01:02:26,940 Los capiteles son, ya sabemos lo que son los capiteles 435 01:02:26,940 --> 01:02:28,980 La parte alta de la columna 436 01:02:28,980 --> 01:02:35,059 Que es donde se apoya lo que hay entre el fuste de la columna 437 01:02:35,059 --> 01:02:37,039 Y la parte de encima 438 01:02:37,039 --> 01:02:53,139 Entonces los capiteles van a estar decorados también con escenas bíblicas o alguna escena sugerente para la mentalidad cristiana. La pintura cubría los muros interiores del templo y siempre eran figuras rígidas de vivos colores. 439 01:02:53,139 --> 01:03:05,019 Como podemos ver, no parecen muy expresivas, son figuras que miran hacia adelante con posturas muy rígidas y hieráticas. 440 01:03:05,480 --> 01:03:22,559 Y el arte gótico que va a empezar a partir del siglo XIII, se desarrollando en Europa durante los siglos XIII, XIV y XV, coincidiendo con el auge de las ciudades y el nacimiento de la burguesía, va a ser también un estilo propio de catedrales, palacios y castillos. 441 01:03:22,559 --> 01:03:31,679 En arquitectura, los principales elementos constructivos son el arco apuntado u ojival, la bóveda de crucería y los arbotantes. 442 01:03:31,679 --> 01:03:36,920 Vamos a ver en esta imagen lo que es cada cosa 443 01:03:36,920 --> 01:03:44,320 La bóveda de crucería, como pueden ver, consiste en dos arcos apuntados 444 01:03:44,320 --> 01:03:53,619 El arco apuntado o arco ojival, arco de ojiva, es el arco que siempre va a acabar en punta 445 01:03:53,619 --> 01:04:04,179 arranca de las líneas de imposta hacia un punto convergente en el punto medio central, ¿no? 446 01:04:04,480 --> 01:04:12,900 Entonces, el arco apuntado no solamente va a ser para las ventanas o las puertas, sino también para las bóvedas. 447 01:04:12,900 --> 01:04:19,880 Entonces, si un arco apuntado lo prolongamos, ¿no? 448 01:04:19,960 --> 01:04:22,679 Vamos a hacer un arco apuntado aquí, ¿vale? 449 01:04:22,679 --> 01:04:38,719 Este arco apuntado, esto es un arco apuntado, si lo prolongamos longitudinalmente, ¿no?, vamos a tener, ¿vale?, una forma así. 450 01:04:39,820 --> 01:04:47,000 ¿Qué pasa si un arco apuntado lo cruzamos con otro arco apuntado, que lo prolonguemos también? 451 01:04:47,679 --> 01:04:53,400 Pues si tenemos un arco apuntado que se cruza con otro arco apuntado, vamos a tener esta forma, ¿no? 452 01:04:53,400 --> 01:05:16,210 Y ocurre que así hemos inventado un tipo de cubierta que se llama bóveda de crucería. La bóveda de crucería es la bóveda que consiste en dos bóvedas apuntadas que se cruzan. Esto es la bóveda de crucería. 453 01:05:16,210 --> 01:05:32,329 Entonces aquí vemos cómo se cubren las naves de las catedrales góticas con arcos apuntados que se han prolongado y se cruzan entre sí uno con otro. Y así tenemos estas bóvedas de crucería. 454 01:05:32,329 --> 01:05:53,309 Y claro, estas bóvedas de crucería van a ser ligeras, resistentes, bueno, ligeras, ligeras no, pero digamos que no son tan pesadas como las bóvedas de cañón y van a producir un efecto visual mucho más complejo con nervios que se cruzan, 455 01:05:53,309 --> 01:06:05,570 Porque luego las bóvedas de crucería a su vez se pueden dividir con otras nervaduras dentro y va a ser una imagen muy cautivadora para los fieles que entren a una iglesia. 456 01:06:05,570 --> 01:06:27,070 Entonces, las bóvedas de crucería cuando se hacen muy altas, cuando hacemos un lienzo de pared muy alto, podemos hacer una cosa que es hacer ventanas con vidrieras para que entre la luz y para apoyar la pared en algo para que no se caiga, 457 01:06:27,070 --> 01:06:37,389 podemos separar los contrafuertes con estos arbotantes. 458 01:06:37,630 --> 01:06:42,690 Esto sería el botarelo estribo, va a ser la manera que llamaremos al arbotante, 459 01:06:42,949 --> 01:06:47,630 botareles o estribos, para que pesen más y se asienten más en el suelo, 460 01:06:47,889 --> 01:06:53,630 vamos a poner pináculos, que son adornos, parecen adornos, 461 01:06:53,630 --> 01:07:01,670 pero tiene una función estructural también, que es que dan estabilidad y más peso para que se claven en el suelo, por así decir. 462 01:07:01,849 --> 01:07:08,769 Los pináculos se apoyan en los botareles o estribos y se comunican, se juntan por medio de arbotantes. 463 01:07:08,769 --> 01:07:31,909 Entonces, vamos a ver aquí en esta otra imagen que el arbotante es esta construcción que se separa de la pared de la catedral, se apoya en el contrafuerte, que ya se llaman estribos, puede tener varios módulos aquí, 464 01:07:31,909 --> 01:07:39,889 Y encima va a tener pináculos, que son estos remates piramidales arriba. 465 01:07:40,329 --> 01:07:43,869 Y esto, bueno, aquí lo llamo botareres, pero también es propiamente un contrafuerte. 466 01:07:44,090 --> 01:07:49,389 Estos son los contrafuertes, pero que están separados de la pared por medio de los arbotantes. 467 01:07:49,949 --> 01:07:57,050 Entonces los arbotantes descargan todas las fuerzas en el contrafuerte. 468 01:07:57,050 --> 01:08:10,929 Y, claro, así dejamos la pared libre para poder hacer una preciosa ventana con vidrieras de colores, para que entre la luz de colores dentro del espacio sagrado de la iglesia. 469 01:08:11,969 --> 01:08:22,229 Entonces, bueno, aquí también hay distintas partes. Hay haces de baquetones, paramentos de ventanas, etcétera, triforio. 470 01:08:22,229 --> 01:08:40,369 Bueno, dentro vamos a tener arcos apuntados iguales de apuntados que las bóvedas de crucería, que ya hemos dicho que tienen formas apuntadas y son bóvedas que tienen la forma del cruce de dos arcos apuntados, ¿vale? 471 01:08:40,369 --> 01:09:03,310 Y si vemos una bóveda de crucería desde abajo, ¿no? Como lo estamos viendo desde aquí, si lo viéramos desde abajo, ¿no? Aquí vemos que estos nervios que la cruzan, estos son los nervios, dejan cuatro espacios que se llaman plementos. 472 01:09:03,310 --> 01:09:11,109 Los plementos son estos cuatro espacios que hay en la bóveda de crucería 473 01:09:11,109 --> 01:09:20,029 A veces van a ser seis cuando sean unas bóvedas de crucería cruzadas tres veces en vez de dos 474 01:09:20,029 --> 01:09:30,750 Y luego los pilares donde descansan los arcos 475 01:09:30,750 --> 01:09:43,029 ¿De acuerdo? Bien, vamos a ver alguna imagen de alguna catedral gótica. 476 01:09:43,029 --> 01:10:01,029 Para terminar esto, vamos a cerrar. Ya hemos visto la colegiata de toro y vamos a poner aquí partes de una catedral gótica. 477 01:10:01,029 --> 01:10:27,399 Bien, bueno, aquí hemos visto los pináculos, que son el remate de los contrafuertes, ¿vale? El estribo, concretamente, es la parte en la que se apoya el arbotante, los arbotantes, descansas en los estribos y los estribos ya, de por sí, son una parte del contrafuerte, por así decir. 478 01:10:28,159 --> 01:10:33,100 Las iglesias se dividen en naves, igual que las románicas. 479 01:10:34,779 --> 01:10:39,239 La nave central suele ser más alta que las naves laterales, como pueden ver aquí, 480 01:10:39,899 --> 01:10:47,840 y a veces ocurre que las tres naves, suelen ser tres, a ver si es una iglesia muy grande, pueden ser cinco, 481 01:10:47,960 --> 01:10:52,840 pero bueno, las tres naves ocurre que son de la misma altura, 482 01:10:53,479 --> 01:10:57,180 y cuando sean de la misma altura se dice que esa iglesia es de planta de salón. 483 01:10:57,399 --> 01:11:15,060 ¿Vale? Tenemos el triforio, que es esta parte de acceso, digamos, donde va a haber una ventana, una vidriera y luego también se llama claristoria esta parte de aquí. 484 01:11:15,060 --> 01:11:33,039 Vamos a ver si hay alguna imagen mejor. Aquí tenemos una imagen más completa del exterior. No hemos mencionado el rosetón, que lo teníamos en los apuntes. 485 01:11:33,039 --> 01:11:46,619 El rosetón es que en la fachada principal va a haber una gran ventana circular que va a dominar la nave central. 486 01:11:47,119 --> 01:11:50,920 En las naves laterales también vamos a tener muchas veces rosetones. 487 01:11:51,319 --> 01:12:00,899 Aquí tenemos el transepto, esta es la nave principal, por así decir, y en ambos extremos hay rosetones. 488 01:12:00,899 --> 01:12:20,720 En la cabecera de la iglesia, la cabecera es todo donde está el altar, está formado por una forma circular que ya sabemos que se llama ábsile. El ábside a veces tiene absidiolos, que son pequeñas formas también circulares que salen de la principal. 489 01:12:20,720 --> 01:12:38,720 Y cuando hay un espacio, digamos, para pasar por detrás del altar, esto se llama girola, como pone aquí, o deambulatorio. 490 01:12:38,720 --> 01:12:48,140 es la ruta circular de acceso para que los peregrinos puedan pasar por detrás sin molestar en el oficio 491 01:12:48,140 --> 01:12:53,680 si es que quieren ver alguna reliquia que hay detrás de la iglesia en ese momento. 492 01:12:55,020 --> 01:12:59,279 Bueno, yo creo que es más o menos suficiente lo que hemos visto. 493 01:12:59,279 --> 01:13:21,239 Aquí tenemos la Catedral de Burgos, en España, y ya lo que pone aquí, ya lo hemos dicho, que el arco apuntado y la perfecta distribución de los empujes del peso de las cubiertas permitieron hacer edificios muy altos y abrir grandes espacios en las paredes que se cubrían con vidrieras coloreadas. 494 01:13:21,239 --> 01:13:24,899 Esto hacía que los interiores tuvieran una gran luminosidad 495 01:13:24,899 --> 01:13:27,539 Todo el mundo sabe lo que son las vidrieras 496 01:13:27,539 --> 01:13:34,779 Pero por si acaso vamos a poner vidrieras góticas 497 01:13:34,779 --> 01:13:38,859 Para que vean cómo son las... 498 01:13:38,859 --> 01:13:41,680 Bueno, aquí tenemos unas monstruosidades 499 01:13:41,680 --> 01:13:48,920 Estas están en España, pero la más famosa es la Sainte-Chapelle en Francia 500 01:13:48,920 --> 01:14:06,619 Aquí, pues claro, estas vidrieras van a ser una obra de arte fabulosa. Aquí tenemos un rosetón por dentro, ¿no? Y también se decoran con escenas bíblicas, escenas sagradas, y que van a ser fascinantes para los fieles cuando entran a la iglesia, ¿vale? 501 01:14:06,619 --> 01:14:17,140 Bueno, la que hemos visto aquí, esta es la famosa Santa Capilla en París, ¿no? 502 01:14:17,140 --> 01:14:20,039 Que es una... es tremenda, ¿vale? 503 01:14:20,680 --> 01:14:22,699 Aquí tenemos una imagen desde abajo, ¿no? 504 01:14:22,720 --> 01:14:30,600 De cantidad de vidrio que se puede poner gracias a la genialidad de los arquitectos 505 01:14:30,600 --> 01:14:36,640 de poder dejar tanto espacio para poner vidrios en vez de ladrillo, 506 01:14:37,279 --> 01:14:38,899 o sea, en vez de hacer una pared de piedra, 507 01:14:38,979 --> 01:14:44,720 se puede sujetar por medio de arbotantes, contrafuertes y pináculos, 508 01:14:45,460 --> 01:14:49,199 las paredes y dejar todo este espacio para la iluminación. 509 01:14:49,579 --> 01:14:53,880 En una catedral gótica es mucho más luminosa que una catedral románica, 510 01:14:54,140 --> 01:14:55,579 que una iglesia románica. 511 01:14:56,380 --> 01:15:00,079 Bueno, en el gótico, en escultura y pintura, 512 01:15:00,079 --> 01:15:04,180 La escultura se desarrolló principalmente en las portadas y en los retablos. 513 01:15:06,020 --> 01:15:15,500 En las iglesias las esculturas eran realistas y expresivas y estaban policromadas, como hemos visto en la colegiata de Toro. 514 01:15:16,020 --> 01:15:21,039 Y las pinturas murales fueron sustituidas por vidrieras. La pintura se utilizó en los retablos. 515 01:15:21,039 --> 01:15:37,520 ¿Vale? Ya sabemos, un retablo es lo que se pone en una iglesia cuando se adorna lo que hay detrás del púlpito, digamos, del altar, ¿verdad? 516 01:15:37,520 --> 01:15:55,039 Esto es un retablo gótico, yo diría casi barroco, ¿no? Bueno, sí, gótico, ¿vale? Entonces, claro, aquí se puede poner esculturas policromadas y también pintura, ¿vale? 517 01:15:55,039 --> 01:16:04,159 Tenemos espacios para decorar con pintura, otros se ponen con esculturas. 518 01:16:04,600 --> 01:16:08,119 En los lugares centrales se ponen las figuras más importantes. 519 01:16:08,579 --> 01:16:14,300 Y aquí más alto está Cristo, pero aquí tenemos a la Virgen y aquí tenemos a un santo, 520 01:16:14,380 --> 01:16:17,260 que será el santo al que está consagrado esta iglesia. 521 01:16:18,060 --> 01:16:19,000 Pues esto es un retablo. 522 01:16:19,920 --> 01:16:22,239 Entonces, esto empieza también mucho con el gótico. 523 01:16:22,239 --> 01:16:27,939 Bueno, y ya hemos terminado el tema 524 01:16:27,939 --> 01:16:31,220 Aquí ya están las actividades, los ejercicios que pueden hacer ustedes 525 01:16:31,220 --> 01:16:33,720 Para la evaluación continua 526 01:16:33,720 --> 01:16:37,600 Si esto es una clase para semipresencial 527 01:16:37,600 --> 01:16:40,060 En semipresencial también tienen que hacer los ejercicios 528 01:16:40,060 --> 01:16:43,699 Y espero que puedan hacerlos 529 01:16:43,699 --> 01:16:47,600 Los hemos hecho el profesor de sociales del otro grupo y yo 530 01:16:47,600 --> 01:16:51,640 Entonces estos ejercicios son bastante asequibles y pueden hacerlos 531 01:16:51,640 --> 01:16:55,060 Vale, pues nada más, voy a parar la grabación y nos vemos en la siguiente clase.