1
00:00:00,000 --> 00:00:13,320
huilemus exsultema exsultemus se los voy a poner vale ahora me van a decir

2
00:00:13,320 --> 00:00:18,899
me van a decir si hay un estilo si hay dos ¿entienden?

3
00:00:24,719 --> 00:00:33,579
eso termina en la zona cadencia en octava

4
00:00:35,500 --> 00:01:43,010
que bonito ¿no? unísono y empieza en unísono también y los movimientos

5
00:01:43,010 --> 00:01:47,010
Hay movimientos, oblicuos

6
00:01:47,010 --> 00:02:17,909
Intenten escuchar para que ustedes vean

7
00:02:17,909 --> 00:02:37,060
Estos estilos los escuchan ustedes chicos

8
00:02:37,060 --> 00:02:39,060
Unísono termina lo que es la cadencia

9
00:02:41,060 --> 00:02:49,879
¿Qué es nota contra nota?

10
00:02:51,879 --> 00:02:54,879
O sea, que hay mezcla, se mezclan los dos estilos ¿vale?

11
00:02:54,879 --> 00:02:55,879
Muy bien Dani

12
00:02:57,879 --> 00:02:59,879
Se mezclan los dos estilos ¿vale?

13
00:03:01,879 --> 00:03:03,879
Por eso es que hay danza y libertad

14
00:03:03,879 --> 00:03:11,879
de movimientos, de intervalos, incluso intervalos disonantes.

15
00:03:43,590 --> 00:03:47,590
Entonces, ¿qué me cuentan? A ver, cuéntenmelo ustedes.

16
00:03:47,590 --> 00:03:52,590
Ya más o menos yo les estuve comentando. A ver, leyen.

17
00:03:52,590 --> 00:03:56,030
¿Tú qué seguro lo sabes?

18
00:03:56,030 --> 00:04:00,560
Pues que hay...

19
00:04:00,560 --> 00:04:06,199
Empecemos que esto es un órgano de siglo XII, ¿no?

20
00:04:06,860 --> 00:04:09,400
Ahora, es lo primero que tienen que tener en cuenta.

21
00:04:09,520 --> 00:04:13,659
Es un órgano de siglo XII, de la época del siglo XII.

22
00:04:13,659 --> 00:04:18,819
O sea, la época de San Martín del Dino, ¿no?

23
00:04:19,339 --> 00:04:21,899
Ahora, características.

24
00:04:24,850 --> 00:04:25,910
¿Cuántos estilos hay?

25
00:04:26,569 --> 00:04:27,949
¿Hay un estilo, hay dos?

26
00:04:28,209 --> 00:04:28,990
¿Qué me cuentan?

27
00:04:30,329 --> 00:04:31,889
A ver, leí muy bien, ¿no?

28
00:04:31,889 --> 00:04:35,290
Yo sé que tú te lo sabes, pero habla, que no te dé vergüenza.

29
00:04:35,290 --> 00:04:38,290
Si está mal, mira, Leire, si está mal no pasa nada.

30
00:04:38,290 --> 00:04:39,290
Vale, vale.

31
00:04:39,290 --> 00:04:41,290
¿Que se mezclan los dos?

32
00:04:41,290 --> 00:04:43,290
Hay mezclas de estilos.

33
00:04:43,290 --> 00:04:46,290
Entonces, ¿con qué estilo precisamente empiezas o escuchas?

34
00:04:46,290 --> 00:04:48,290
Mira para que lo escuchen todos.

35
00:04:54,620 --> 00:05:06,180
Empieza, no empieza en nota contra nota, o sea, en estilo discante.

36
00:05:06,180 --> 00:05:15,180
Que empieza en una octava y después en una disonancia.

37
00:05:15,180 --> 00:05:17,180
O sea que hay hasta disonancia.

38
00:05:17,180 --> 00:05:26,750
Empieza en ese estilo, en discount, pero después ya que pasa, que ahí hace un estilo más libre.

39
00:05:26,750 --> 00:05:29,750
Entonces sigue Leire, venga.

40
00:05:29,750 --> 00:05:36,750
Entonces perdona Leire, lo primero que tienen que hacer, que tienen que tener en cuenta es que hay mezcla de estilos.

41
00:05:36,750 --> 00:05:38,990
¿Lo entienden?

42
00:05:40,189 --> 00:05:41,290
Mezcla de estilos

43
00:05:41,290 --> 00:05:43,050
Es lo primero que tienen que

44
00:05:43,050 --> 00:05:45,350
Que tienen que alcanzar

45
00:05:45,350 --> 00:05:46,670
A entender

46
00:05:46,670 --> 00:05:49,170
Que hay mezclas, se mezclan los dos estilos

47
00:05:49,170 --> 00:05:51,850
Tienen que escuchar

48
00:05:51,850 --> 00:05:53,430
Que empieza ya con nota contra nota

49
00:05:53,430 --> 00:05:54,509
En estilo distinto

50
00:05:54,509 --> 00:05:56,829
Porque ya después empieza ya

51
00:05:56,829 --> 00:05:59,050
El floreo

52
00:05:59,050 --> 00:06:00,370
El florido

53
00:06:00,370 --> 00:06:03,509
A ver Leire, te escucho

54
00:06:03,509 --> 00:06:06,189
No pasa nada

55
00:06:06,189 --> 00:06:08,769
Si no, yo te ayudo

56
00:06:08,769 --> 00:06:13,009
Que también hay distintos tipos de movimientos

57
00:06:13,009 --> 00:06:14,129
Muy bien

58
00:06:14,129 --> 00:06:17,129
O sea que este tipo de órgano

59
00:06:17,129 --> 00:06:21,089
Produce varios movimientos

60
00:06:21,089 --> 00:06:23,709
¿Cuál? ¿Qué has escuchado, Leire?

61
00:06:24,129 --> 00:06:24,889
Oblíquos

62
00:06:24,889 --> 00:06:25,910
Muy bien

63
00:06:25,910 --> 00:06:27,569
Paralelos y contrarios

64
00:06:27,569 --> 00:06:28,769
Muy bien

65
00:06:28,769 --> 00:06:33,329
Fíjate que ya este tipo de órgano

66
00:06:33,329 --> 00:06:35,649
Si es más desarrollado que los anteriores

67
00:06:35,649 --> 00:06:39,370
Es siglo XII, tienen que tenerlo en cuenta

68
00:06:39,370 --> 00:06:40,269
Siglo XII

69
00:06:40,269 --> 00:06:42,769
Escuela de San Marcial de Limón

70
00:06:42,769 --> 00:06:43,850
Y el Código de Estudios

71
00:06:43,850 --> 00:06:46,649
Pero ya estas son de San Marcial de Limón

72
00:06:46,649 --> 00:06:47,910
San Marcial de Limón

73
00:06:47,910 --> 00:06:48,949
Ahora, ¿qué pasa?

74
00:06:50,410 --> 00:06:52,829
Que ahí hay más libertad

75
00:06:52,829 --> 00:06:54,550
¿Qué intervalos se producen?

76
00:06:54,709 --> 00:06:54,910
A ver

77
00:06:54,910 --> 00:07:02,980
O sea, muchas consonancias

78
00:07:02,980 --> 00:07:04,439
Empieza ya, empieza

79
00:07:04,439 --> 00:07:07,500
Se producen muchas consonancias

80
00:07:07,500 --> 00:07:09,579
De cuartas, de quintas, de octavas

81
00:07:09,579 --> 00:07:11,819
Intervalos disonantes

82
00:07:11,819 --> 00:07:14,800
¿Qué más?

83
00:07:14,980 --> 00:07:15,740
Intervalos

84
00:07:15,740 --> 00:07:18,420
¿Cómo terminan las frases del verso?

85
00:07:18,920 --> 00:07:22,379
¿En qué terminan las frases del verso?

86
00:07:22,759 --> 00:07:23,579
Al unísono

87
00:07:23,579 --> 00:07:25,160
Al unísono, muy bien

88
00:07:25,160 --> 00:07:25,879
¿Qué más?

89
00:07:27,100 --> 00:07:28,120
Y además

90
00:07:28,120 --> 00:07:32,399
Eso hace que potencien la sensación de conclusión

91
00:07:32,399 --> 00:07:33,660
¿A que sí?

92
00:07:34,360 --> 00:07:35,379
Porque además está claro

93
00:07:35,379 --> 00:07:37,620
Vamos a escuchar un verso para que ustedes vean

94
00:07:37,620 --> 00:07:40,779
La sensación de conclusión que da

95
00:07:40,779 --> 00:07:55,500
eso es un verso, es como si fuese un verso

96
00:07:55,500 --> 00:08:09,470
no la sensación de conclusión

97
00:08:09,470 --> 00:08:11,089
eso es lo que tiene que ser

98
00:08:11,089 --> 00:08:14,170
¿vale?

99
00:08:15,069 --> 00:08:17,250
eso es lo que tienen que tener claro

100
00:08:17,250 --> 00:08:19,529
porque después cuando leemos más posteriormente

101
00:08:19,529 --> 00:08:21,110
otro tipo, otro

102
00:08:21,110 --> 00:08:22,610
por ejemplo cuando leemos al motete

103
00:08:22,610 --> 00:08:24,170
ya vamos a ver otra

104
00:08:24,170 --> 00:08:27,009
otra polifonía más desarrollada

105
00:08:27,009 --> 00:08:28,870
entonces quiero que vean esto

106
00:08:28,870 --> 00:08:29,490
ahora

107
00:08:29,490 --> 00:08:33,710
y que lo entiendan

108
00:08:33,710 --> 00:08:36,940
esto está muy bien

109
00:08:36,940 --> 00:08:39,019
para ponerlo en un

110
00:08:39,019 --> 00:08:40,600
cuestionario

111
00:08:40,600 --> 00:08:42,500
así que

112
00:08:42,500 --> 00:08:43,919
es verdad que está larguito pero

113
00:08:43,919 --> 00:08:46,460
es que estaba muy fácil de detectar todo

114
00:08:46,460 --> 00:08:47,139
o no lo veo

115
00:08:47,139 --> 00:08:50,120
lo tienen que ver claro, lo tienen que escuchar claro

116
00:08:50,120 --> 00:08:51,419
¿a que si?

117
00:08:52,139 --> 00:08:53,899
lo primero que tienen que tener en cuenta es que

118
00:08:53,899 --> 00:08:56,379
hay una mezcla de estilos

119
00:08:56,379 --> 00:08:58,139
se mezclan los dos estilos

120
00:08:58,139 --> 00:09:01,460
¿vale?

121
00:09:02,740 --> 00:09:04,860
bueno, y no tiene más nada que decirme aquí

122
00:09:04,860 --> 00:09:12,129
ya, se cambia

123
00:09:12,129 --> 00:09:13,490
la armonía entre las voces

124
00:09:13,490 --> 00:09:15,210
claro, hay un cruce, hay

125
00:09:15,210 --> 00:09:18,149
la armonía, bueno, eso ya lo hablamos

126
00:09:18,149 --> 00:09:18,710
ahora, ¿no?

127
00:09:19,529 --> 00:09:21,049
entre distintas secciones

128
00:09:21,049 --> 00:09:23,429
o en el interior de ellas

129
00:09:23,429 --> 00:09:28,549
entonces, las secciones aquí

130
00:09:28,549 --> 00:09:30,149
saben

131
00:09:30,149 --> 00:09:32,210
que es una sección por la

132
00:09:32,210 --> 00:09:34,289
Por la conclusión, la sensación

133
00:09:34,289 --> 00:09:36,370
De que ya se terminó este verso

134
00:09:36,370 --> 00:09:38,210
Entonces eso lo tienen que tener

135
00:09:38,210 --> 00:09:40,289
Aquí se llamaba en este momento

136
00:09:40,289 --> 00:09:42,529
No cadencia porque no existía la cadencia

137
00:09:42,529 --> 00:09:44,409
Todavía, se llaman secciones

138
00:09:44,409 --> 00:09:44,990
¿Vale?

139
00:09:46,409 --> 00:09:48,330
Entonces si todo está claro

140
00:09:48,330 --> 00:09:50,549
Pues

141
00:09:50,549 --> 00:09:53,169
Seguimos, ¿no?

142
00:09:53,730 --> 00:09:55,049
Después de eso, ¿qué dimos?

143
00:09:55,210 --> 00:09:57,789
Venga, pasamos a la escuela

144
00:09:57,789 --> 00:09:59,210
¿A qué escuela pasamos?

145
00:10:07,940 --> 00:10:09,120
A Notre Dame, ¿no?

146
00:10:09,120 --> 00:10:15,299
¿no? Sí. ¿Y por qué no? Están leyendo. Ah, están leyendo. Bueno, yo les doy. Pasamos

147
00:10:15,299 --> 00:10:24,230
a Notre Dame. Aquí en Notre Dame, ¿qué pasa? ¿Qué estudiamos de nuevo aquí en la...?

148
00:10:24,230 --> 00:10:33,639
A ver, ¿qué es una novedad también en este...? Los modos físicos. Muy bien, Diego. Eso es

149
00:10:33,639 --> 00:10:37,080
Notre Dame, ¿no? Es Notre Dame. Sí, tienes que tenerlo así claro porque después te

150
00:10:37,080 --> 00:10:43,000
han perdido, ¿vale? Es en la escuela de Notre Dame. A ver, ¿qué pasa? ¿Quién me habla

151
00:10:43,000 --> 00:10:45,159
de los modos rítmicos. ¿Por qué se inventan

152
00:10:45,159 --> 00:10:46,179
estos modos rítmicos?

153
00:10:47,340 --> 00:10:49,000
Si antes lo que se hacía era...

154
00:10:50,000 --> 00:10:50,840
Pues porque antes no había

155
00:10:50,840 --> 00:10:53,100
casi... no había figuras rítmicas.

156
00:10:53,360 --> 00:10:54,080
Entonces ahora hacen falta.

157
00:10:54,320 --> 00:10:56,399
¿Y entonces qué pasa con los... perdón.

158
00:10:57,960 --> 00:10:58,940
¿Qué pasa con los

159
00:10:58,940 --> 00:11:00,179
compositores de la época? A ver.

160
00:11:03,200 --> 00:11:05,360
Este es en los siglos XII y XIII.

161
00:11:06,740 --> 00:11:08,679
Los músicos franceses desarrollaron

162
00:11:08,679 --> 00:11:11,139
un estilo más ornamentado de polifonía.

163
00:11:13,860 --> 00:11:14,179
¿Vale?

164
00:11:14,179 --> 00:11:17,159
los músicos que estaban trabajando

165
00:11:17,159 --> 00:11:19,080
en el Notre Dame por primera vez

166
00:11:19,080 --> 00:11:19,639
¿qué hicieron?

167
00:11:20,399 --> 00:11:22,519
pues desarrollaron una notación

168
00:11:22,519 --> 00:11:24,840
que indicaba la duración

169
00:11:24,840 --> 00:11:25,779
de las notas

170
00:11:25,779 --> 00:11:28,240
en lugar de ser improvisada

171
00:11:28,240 --> 00:11:30,639
claro, aquí anteriormente

172
00:11:30,639 --> 00:11:32,019
había mucha improvisación

173
00:11:32,019 --> 00:11:35,220
entonces ¿qué hicieron los compositores

174
00:11:35,220 --> 00:11:36,080
franceses y europeos?

175
00:11:36,399 --> 00:11:38,679
bueno, ya basta de estar improvisando

176
00:11:38,679 --> 00:11:39,340
y vamos a hacer

177
00:11:39,340 --> 00:11:42,700
vamos a crear un

178
00:11:42,700 --> 00:11:45,159
un recurso

179
00:11:45,159 --> 00:11:46,500
o algo que

180
00:11:46,500 --> 00:11:49,179
haya que medir

181
00:11:49,179 --> 00:11:51,240
música más medida

182
00:11:51,240 --> 00:11:52,840
entonces ¿qué hacen?

183
00:11:53,340 --> 00:11:54,480
pues inventan

184
00:11:54,480 --> 00:11:56,779
los modos rítmicos

185
00:11:56,779 --> 00:11:59,059
que eso representó

186
00:11:59,059 --> 00:12:00,299
un avance pero

187
00:12:00,299 --> 00:12:02,379
un avance bastante

188
00:12:02,379 --> 00:12:04,639
un gran avance

189
00:12:04,639 --> 00:12:07,379
¿vale? dice la notación

190
00:12:07,379 --> 00:12:09,419
fue concebida a finales del siglo

191
00:12:09,419 --> 00:12:10,019
XII

192
00:12:10,019 --> 00:12:13,179
descrita en un tratado del siglo XIII

193
00:12:13,179 --> 00:12:15,000
y se le atribuye

194
00:12:15,000 --> 00:12:16,820
a un teórico que se llama

195
00:12:16,820 --> 00:12:18,299
Juan de Garlandia

196
00:12:18,299 --> 00:12:23,169
¿Puedo repetir el nombre?

197
00:12:23,309 --> 00:12:24,690
Sí, sí

198
00:12:24,690 --> 00:12:26,929
Pero déjame escribirte lo mejor

199
00:12:26,929 --> 00:12:29,090
Este fue

200
00:12:29,090 --> 00:12:32,210
a quien se le atribuye

201
00:12:32,210 --> 00:12:44,840
Ay, sí, hago un poquito

202
00:12:44,840 --> 00:12:46,740
Es que antes, claro, antes

203
00:12:46,740 --> 00:12:49,120
cerré para que escucharan

204
00:12:49,120 --> 00:13:22,960
Entonces

205
00:13:22,960 --> 00:13:25,379
¿qué pasa aquí con Juan de Galandia?

206
00:13:29,940 --> 00:13:30,879
es decir, dice

207
00:13:30,879 --> 00:13:33,019
a ver, los músicos

208
00:13:33,019 --> 00:13:33,659
que estaban en

209
00:13:33,659 --> 00:13:36,720
volvamos a Huigano

210
00:13:36,720 --> 00:13:38,620
los músicos que estaban trabajando en Notre Dame

211
00:13:38,620 --> 00:13:40,460
por primera vez desarrollaron

212
00:13:40,460 --> 00:13:42,799
una anotación que indicaba la duración

213
00:13:42,799 --> 00:13:45,220
de las notas en lugar de ser improvisada

214
00:13:45,220 --> 00:13:46,639
y esto ya

215
00:13:46,639 --> 00:13:48,580
les dije que había representado para la época

216
00:13:48,580 --> 00:13:49,580
un gran avance

217
00:13:49,580 --> 00:13:53,019
la anotación fue conseguida a finales del siglo XII

218
00:13:53,019 --> 00:13:54,860
descrita en un

219
00:13:54,860 --> 00:14:02,379
tratado del siglo III atribuido a Johan de Galandia. En lugar de utilizar la forma de

220
00:14:02,379 --> 00:14:07,700
las notas para indicar su dirección relativa, como en la notación moderna, emplearon combinaciones

221
00:14:07,700 --> 00:14:14,440
de grupos de notas o ligaduras para indicar patrones de notas largas y breves. Ahora,

222
00:14:14,440 --> 00:14:18,820
estos patrones, como dije yo que se habían llamado, porque ya lo he visto a clase, ¿cómo

223
00:14:18,820 --> 00:14:31,759
se llaman esos patrones? No, no, ¿cómo se llaman? Modos rítmicos, ¿vale? Los modos

224
00:14:31,759 --> 00:14:39,320
rítmicos consistían en patrones de figuras largas y breves, y fue una invención para

225
00:14:39,320 --> 00:14:49,169
resolver la problemática, o sea, el problema rítmico en el canto a osos, ¿vale? Por eso

226
00:14:49,169 --> 00:14:58,049
fue que se crean estos modos de ritmo para resolver los problemas rítmicos que habían

227
00:14:58,049 --> 00:15:06,230
en el canto a voces. Hasta ahora, ¿qué era lo que estábamos viendo? Estábamos escuchando

228
00:15:06,230 --> 00:15:13,929
cantar pero en estilos fluidos o en discanto, ¿vale? Y no había ningún tipo de ritmo

229
00:15:13,929 --> 00:15:19,850
ustedes lo escucharon, no había nada. Entonces ya era a partir de este momento, si ese problema

230
00:15:19,850 --> 00:15:26,269
se resuelve, ¿con qué? Con los modos rítmicos. La invención de estos modos era para resolver

231
00:15:26,269 --> 00:15:36,110
el problema del ritmo en el canto o en la voz, ¿vale? Ahora, este modo rítmico requerido

232
00:15:36,110 --> 00:15:40,049
se indicaba al cantante por la selección y el orden de las notas, o sea, ellos elegían

233
00:15:40,049 --> 00:15:47,710
en qué modo iban a cantar para ello utilizaba las ligaduras que son

234
00:15:47,710 --> 00:15:51,450
signos derivados de los neumas compuestos de la notación del canto de ancho

235
00:15:51,450 --> 00:16:01,850
las ligaduras tenían notas de 2 o de 3 eso se lo escribí también en la pizarra

236
00:16:01,850 --> 00:16:07,769
los 6 y los 4 patrones se corresponden con los pies métricos del peso francés o latín

237
00:16:07,769 --> 00:16:15,950
O sea, que estos modos rítmicos, los pies, estos seis patrones, se corresponden con los versos francés o latín.

238
00:16:16,549 --> 00:16:20,029
Se llamaba trocaico, llámbico, dálfilo, anapé, etc.

239
00:16:21,370 --> 00:16:22,309
¿Eso se los di, no?

240
00:16:26,850 --> 00:16:30,629
Entonces, el primer modo, ¿qué figuras hacían?

241
00:16:33,450 --> 00:16:35,889
¿Qué figuras hacían? El primer modo, a ver.

242
00:16:37,269 --> 00:16:38,350
¿Recuerdan que era así, no?

243
00:16:38,350 --> 00:16:42,210
Ah, el segundo modo como era

244
00:16:42,210 --> 00:16:44,190
Al revés

245
00:16:44,190 --> 00:16:47,990
Y en grupos de tres

246
00:16:47,990 --> 00:16:48,450
¿Vale?

247
00:16:51,639 --> 00:16:53,240
Y el tercer modo como era

248
00:16:53,240 --> 00:16:58,200
El cuarto

249
00:16:58,200 --> 00:16:59,360
Al revés

250
00:17:07,359 --> 00:17:08,839
Y el quinto

251
00:17:08,839 --> 00:17:09,940
¿Quieres que más?

252
00:17:10,299 --> 00:17:16,440
que era el que se utilizaba en los tenores, que era negra con cintillo.

253
00:17:20,700 --> 00:17:24,539
¿Por eso tiene nombre de cinta y de chanzón?

254
00:17:24,539 --> 00:17:31,720
No, eso ahora no te preocupe que no son importantes.

255
00:17:32,140 --> 00:17:33,400
Lo más importante son esos.

256
00:17:37,119 --> 00:17:40,799
Ahora, las ligaduras se utilizaban en el canto melismático,

257
00:17:40,799 --> 00:17:44,880
ya que determinado número de estos grupos

258
00:17:44,880 --> 00:17:46,700
se podían cantar como una sigla

259
00:17:46,700 --> 00:17:47,880
¿vale?

260
00:17:48,400 --> 00:17:50,299
si había ejemplos de tres notas

261
00:17:50,299 --> 00:17:53,019
habían tres notas seguidas de dos

262
00:17:53,019 --> 00:17:56,420
que eso yo se los escribí

263
00:17:56,420 --> 00:17:58,339
ahí en la pizarra ¿vale?

264
00:18:00,099 --> 00:18:02,299
entonces hasta aquí algún problema

265
00:18:02,299 --> 00:18:05,460
¿no?

266
00:18:07,220 --> 00:18:08,960
si hay problemas me lo dicen

267
00:18:08,960 --> 00:18:11,740
estos modos rítmicos a nivel

268
00:18:11,740 --> 00:18:16,599
hombres a nivel de conocimiento pero después lo vamos a utilizar porque hablan los cantos

269
00:18:16,599 --> 00:18:26,559
que se ven en los cantos que vamos a ver ahora van a emplear la para entrar aquí algunos de

270
00:18:26,559 --> 00:18:35,019
que en algún modo sobre todo el primero que eso es lo que más se utiliza que está acá y el quinto

271
00:18:35,019 --> 00:18:51,859
modo. ¿Vale? Ahora, ¿hicieron la tarea del leonín? ¿La tarea que les indiqué? ¿Eh?

272
00:18:51,859 --> 00:19:03,579
¿Sí? ¿Quién me habla del leonín? ¿Me puede decir algo? No, no, no, le hice con

273
00:19:03,579 --> 00:19:05,880
y ya no la vuelvo a mirar.

274
00:19:06,480 --> 00:19:07,519
Pero bueno, ¿la crees

275
00:19:07,519 --> 00:19:08,059
que es típica?

276
00:19:09,579 --> 00:19:11,339
Ah, vale,

277
00:19:11,420 --> 00:19:12,000
entiendo, sí.

278
00:19:12,940 --> 00:19:15,680
Bueno, nadie me puso que me pueda hablar de Leonid.

279
00:19:15,680 --> 00:19:16,880
Sí, también lo puse.

280
00:19:17,380 --> 00:19:19,680
¿Eh? Entonces, recuerden

281
00:19:19,680 --> 00:19:20,700
que aquí,

282
00:19:21,579 --> 00:19:23,420
en esta escuela de Notre Dame, van a haber

283
00:19:23,420 --> 00:19:25,440
dos compositores importantes. ¿Me escucho?

284
00:19:26,099 --> 00:19:27,599
Es que parece claro como...

285
00:19:27,599 --> 00:19:29,940
Yo pensé que no me estaban

286
00:19:29,940 --> 00:19:30,480
escuchando.

287
00:19:31,240 --> 00:19:33,460
Hay dos compositores

288
00:19:33,460 --> 00:19:35,819
importantes. ¿Quiénes son?

289
00:19:36,700 --> 00:19:37,460
Leonín

290
00:19:37,460 --> 00:19:39,019
y Perotín.

291
00:19:40,079 --> 00:19:41,279
Son ellos dos.

292
00:19:41,619 --> 00:19:42,059
Ahora,

293
00:19:43,779 --> 00:19:45,579
vamos a hablar sobre

294
00:19:45,579 --> 00:19:47,700
el caso de Leonín.

295
00:19:48,440 --> 00:19:53,970
Vamos a hablar

296
00:19:53,970 --> 00:19:54,690
de Leonín.

297
00:19:58,619 --> 00:20:00,640
A ver, Leonín y el Magnus Liber.

298
00:20:03,400 --> 00:20:03,759
A ver,

299
00:20:03,920 --> 00:20:05,799
Anónimo IV es un tratado

300
00:20:05,799 --> 00:20:07,599
escrito por un inglés alrededor de

301
00:20:07,599 --> 00:20:08,420
1975.

302
00:20:09,700 --> 00:20:11,660
Y gracias a este tratado,

303
00:20:11,880 --> 00:20:14,380
gracias a él

304
00:20:14,380 --> 00:20:15,940
se conocen

305
00:20:15,940 --> 00:20:18,180
se tienen datos

306
00:20:18,180 --> 00:20:19,240
de las composiciones

307
00:20:19,240 --> 00:20:22,079
y de los compositores más importantes

308
00:20:22,079 --> 00:20:23,359
de esta época que son

309
00:20:23,359 --> 00:20:26,339
Leonin, o sea que están vinculados

310
00:20:26,339 --> 00:20:27,660
a la escuela de Notre Dame

311
00:20:27,660 --> 00:20:29,460
son Leonin y Pérolín

312
00:20:29,460 --> 00:20:31,920
¿vale? o sea que hay

313
00:20:31,920 --> 00:20:34,400
un tratado que se llama Anónimos Cuartos

314
00:20:34,400 --> 00:20:36,079
escrito por un inglés

315
00:20:36,079 --> 00:20:38,000
en 1275

316
00:20:38,000 --> 00:20:40,759
y gracias a ese tratado

317
00:20:40,759 --> 00:20:44,380
pues se tienen datos

318
00:20:44,380 --> 00:20:45,920
de las composiciones

319
00:20:45,920 --> 00:20:48,259
y de los compositores

320
00:20:48,259 --> 00:20:50,779
que están vinculados a la Escuela de Notre Dame

321
00:20:50,779 --> 00:20:52,200
¿Quiénes son esos compositores?

322
00:20:52,940 --> 00:20:54,140
Leonín y Perutín

323
00:20:54,140 --> 00:21:04,309
¿Te quedaste atraso algo?

324
00:21:05,089 --> 00:21:06,390
No, no, no

325
00:21:06,390 --> 00:21:07,849
Ah, vale, porque te veo pensando

326
00:21:07,849 --> 00:21:11,069
Ahora, ambos compositores

327
00:21:11,069 --> 00:21:14,849
estudiaron en la Universidad de París

328
00:21:14,849 --> 00:21:17,349
que se estaba convirtiendo

329
00:21:17,349 --> 00:21:18,769
en un centro de innovación

330
00:21:18,769 --> 00:21:20,309
intelectual

331
00:21:20,309 --> 00:21:27,440
ahora

332
00:21:27,440 --> 00:21:30,579
Anónimos Cuartos

333
00:21:30,579 --> 00:21:32,660
ese tratado de Anónimos Cuartos

334
00:21:32,660 --> 00:21:34,799
se le atribuyó a Leonín

335
00:21:34,799 --> 00:21:36,980
la fecha de Leonín

336
00:21:36,980 --> 00:21:37,880
la que lo atreva

337
00:21:37,880 --> 00:21:42,859
la fecha es esta

338
00:21:42,859 --> 00:21:55,019
esta es la fecha de nacimiento

339
00:21:55,019 --> 00:21:56,519
y posible muerte

340
00:21:56,519 --> 00:22:05,230
a ver

341
00:22:05,230 --> 00:22:07,869
Anónimos Cuartos entonces se le atribuye

342
00:22:07,869 --> 00:22:09,049
a Leonín

343
00:22:09,049 --> 00:22:11,890
la confinación de un Manus Liber

344
00:22:11,890 --> 00:22:12,829
Ocanus

345
00:22:12,829 --> 00:22:14,450
eso significa

346
00:22:14,450 --> 00:22:15,730
el Manus Liber Ocanus

347
00:22:15,730 --> 00:22:18,089
significa el gran libro de la

348
00:22:18,089 --> 00:22:19,250
de Polifonía

349
00:22:19,250 --> 00:22:23,259
ay si porque estoy

350
00:22:23,259 --> 00:22:24,940
estoy gritando

351
00:22:24,940 --> 00:22:26,960
Leyla perdona

352
00:22:26,960 --> 00:22:29,440
que bueno, es que estoy gritando

353
00:22:29,440 --> 00:22:31,400
un descanso

354
00:22:31,400 --> 00:22:34,240
que descanso

355
00:22:34,240 --> 00:22:35,440
porque ya eso me tenía loca

356
00:22:35,440 --> 00:22:37,339
y yo gritando

357
00:22:37,339 --> 00:22:39,700
a ver chicos

358
00:22:39,700 --> 00:22:41,420
Entonces, habíamos dicho

359
00:22:41,420 --> 00:22:43,319
¿Qué es el anónimo cuarto?

360
00:22:44,359 --> 00:22:45,200
Un tratado, ¿no?

361
00:22:45,380 --> 00:22:47,279
Un tratado que escribió en inglés

362
00:22:47,279 --> 00:22:49,539
Y entonces ahí es donde se conocen

363
00:22:49,539 --> 00:22:51,380
Todos los datos de las composiciones

364
00:22:51,380 --> 00:22:54,279
Y encima los nombres que están vinculados

365
00:22:54,279 --> 00:22:55,960
Los compositores que están vinculados

366
00:22:55,960 --> 00:22:57,480
A la escuela de Notre Dame

367
00:22:57,480 --> 00:22:59,539
Que son el anónimo y el perotín

368
00:22:59,539 --> 00:23:00,220
Ahora

369
00:23:00,220 --> 00:23:03,500
Anónimo cuarto se atribuye a quién?

370
00:23:03,680 --> 00:23:05,519
A Leónin, que esa es la fecha

371
00:23:05,519 --> 00:23:06,160
Mírenlo ahí

372
00:23:06,160 --> 00:23:07,819
Ahora

373
00:23:07,819 --> 00:23:10,619
¿qué es lo que contiene

374
00:23:10,619 --> 00:23:12,720
este tratado?

375
00:23:12,900 --> 00:23:13,500
hermano Uribe

376
00:23:13,500 --> 00:23:15,839
pues esto es importante

377
00:23:15,839 --> 00:23:18,900
porque lo puedo preguntar en el cuestionario

378
00:23:18,900 --> 00:23:21,440
puedo preguntar

379
00:23:21,440 --> 00:23:24,799
en el tratado anónimo cuarto

380
00:23:24,799 --> 00:23:26,160
atribuido a Leonid

381
00:23:26,160 --> 00:23:28,339
escribir

382
00:23:28,339 --> 00:23:30,460
¿qué contiene?

383
00:23:32,460 --> 00:23:34,319
esta colección contiene

384
00:23:34,319 --> 00:23:36,500
composiciones a dos voces

385
00:23:36,500 --> 00:23:38,660
De las partes a solos

386
00:23:38,660 --> 00:23:41,099
De los cantos responsoriales

387
00:23:41,099 --> 00:23:42,519
¿Cuáles eran los cantos responsoriales?

388
00:23:42,559 --> 00:23:44,839
Los graduales, aleluya

389
00:23:44,839 --> 00:23:47,700
Y responsorios de los oficios

390
00:23:47,700 --> 00:23:51,480
Para las grandes festividades del año eclesiástico

391
00:23:51,480 --> 00:23:53,740
Lo repito, leyes, no te preocupes

392
00:23:53,740 --> 00:23:55,359
Que no punde el pánico

393
00:23:55,359 --> 00:23:57,640
Venga

394
00:23:57,640 --> 00:24:02,079
¿Qué contiene el gran libro de la polifonía?

395
00:24:02,180 --> 00:24:03,859
Pues contiene, es una colección

396
00:24:03,859 --> 00:24:05,500
Que contiene composiciones

397
00:24:05,500 --> 00:24:06,579
a dos voces

398
00:24:06,579 --> 00:24:09,279
de las partes a solo de los cantos

399
00:24:09,279 --> 00:24:10,960
responsoriales

400
00:24:10,960 --> 00:24:13,259
¿cuáles son los cantos responsoriales?

401
00:24:13,819 --> 00:24:15,759
graduales, aleluyas

402
00:24:15,759 --> 00:24:17,259
y responsorios

403
00:24:17,259 --> 00:24:20,430
de los oficios

404
00:24:20,430 --> 00:24:22,509
para las grandes festividades del año

405
00:24:22,509 --> 00:24:24,509
eclesiástico, o sea que casi todas

406
00:24:24,509 --> 00:24:26,369
todas estas

407
00:24:26,369 --> 00:24:27,630
composiciones se hacían

408
00:24:27,630 --> 00:24:29,490
en ese tipo de

409
00:24:29,490 --> 00:24:31,869
para conmemorar el año

410
00:24:31,869 --> 00:24:34,589
las festividades

411
00:24:34,589 --> 00:24:36,009
del año eclesiástico

412
00:24:36,009 --> 00:24:38,849
para las grandes festividades

413
00:24:38,849 --> 00:24:41,509
se hacían en ese sentido

414
00:24:41,509 --> 00:24:42,289
se componían

415
00:24:42,289 --> 00:24:44,930
ahora vamos a hablar un poquito de Leonín

416
00:24:44,930 --> 00:24:47,029
aquí chicos

417
00:24:47,029 --> 00:24:49,630
aquí componerme lo más importante ya tienen

418
00:24:49,630 --> 00:24:51,549
pero bueno, quiero que lo hagan

419
00:24:51,549 --> 00:24:52,569
para que ustedes

420
00:24:52,569 --> 00:24:54,089
hombre

421
00:24:54,089 --> 00:24:57,170
para que lo tengan claro también ustedes

422
00:24:57,170 --> 00:25:00,849
Leonín

423
00:25:00,849 --> 00:25:03,849
era un músico y poeta

424
00:25:03,849 --> 00:25:05,450
o sea que él mismo

425
00:25:05,450 --> 00:25:07,869
aparte de hacer la música pues hacía también

426
00:25:07,869 --> 00:25:14,190
en los poemas, que vivió en la mitad del siglo XII.

427
00:25:22,180 --> 00:25:32,299
Estudió en la Universidad de París y conocido como Máximus Optimus Organista.

428
00:25:33,640 --> 00:25:36,900
Que esto significa un excelente compositor de autor, un duplum.

429
00:25:40,039 --> 00:25:47,259
Estudió en la Universidad de París y conocido como Máximus Optimus Organista,

430
00:25:47,339 --> 00:25:49,019
o sea, un excelente compositor de autor.

431
00:25:49,019 --> 00:25:53,279
Es el autor de Magnus Liber Organis

432
00:25:53,279 --> 00:26:01,259
Un ciclo de graduales aleluyas y responsorios para el año eclesiástico completo

433
00:26:01,259 --> 00:26:04,839
Que ya esto no existe en la actualidad en su forma original

434
00:26:04,839 --> 00:26:06,319
Lo voy a repetir

435
00:26:06,319 --> 00:26:13,819
Es el autor de Magnus Liber Organis

436
00:26:13,819 --> 00:26:20,720
Un ciclo de graduales aleluyas y responsorios para el año eclesiástico completo

437
00:26:20,720 --> 00:26:26,299
Ya este no existe en la actualidad en su forma original

438
00:26:26,299 --> 00:26:34,400
Pero su contenido ha perdurado

439
00:26:34,400 --> 00:26:35,660
En diversos manuscritos

440
00:26:35,660 --> 00:26:37,519
¿Cuáles son los manuscritos donde ha perdurado?

441
00:26:37,619 --> 00:26:38,859
En el manuscrito de Florencia

442
00:26:38,859 --> 00:26:40,200
Este

443
00:26:40,200 --> 00:26:48,089
Hay otro manuscrito que déjame escribírselo

444
00:26:48,089 --> 00:27:00,569
Este manuscrito que es alemán

445
00:27:00,569 --> 00:27:12,880
Voy a borrar, ¿vale?

446
00:27:59,240 --> 00:27:59,839
Ahora

447
00:27:59,839 --> 00:28:02,440
Vamos a escuchar

448
00:28:02,440 --> 00:28:04,700
Una audición de este compositor

449
00:28:04,700 --> 00:28:06,019
¿Pero espera, eso qué es?

450
00:28:06,579 --> 00:28:06,759
¿Mmm?

451
00:28:07,519 --> 00:28:08,980
El Wolfgang Luther

452
00:28:08,980 --> 00:28:10,759
Uno de los manuscritos

453
00:28:10,759 --> 00:28:12,799
donde se encontraba

454
00:28:12,799 --> 00:28:14,079
porque el manus libre

455
00:28:14,079 --> 00:28:15,799
que era

456
00:28:15,799 --> 00:28:18,900
un ciclo de graduales, aleluya

457
00:28:18,900 --> 00:28:22,640
era este tipo de manuscrito

458
00:28:22,640 --> 00:28:25,000
ya en la actualidad no existe en su forma original

459
00:28:25,000 --> 00:28:28,319
pero sin embargo el contenido

460
00:28:28,319 --> 00:28:29,859
de esos manuscritos

461
00:28:29,859 --> 00:28:32,579
perdura en diversos manuscritos

462
00:28:32,579 --> 00:28:33,680
como el de Florencia

463
00:28:33,680 --> 00:28:34,859
este

464
00:28:34,859 --> 00:28:35,119
este

465
00:28:35,119 --> 00:28:37,240
este

466
00:28:37,240 --> 00:28:39,279
Es que no sé decirlo

467
00:28:39,279 --> 00:28:41,180
Esa es una palabra alemana

468
00:28:41,180 --> 00:28:42,319
Wolfgang Buter

469
00:28:42,319 --> 00:28:49,789
¿Vale?

470
00:28:50,329 --> 00:28:50,970
Ahora

471
00:28:50,970 --> 00:28:54,190
Vamos a escuchar

472
00:28:54,190 --> 00:28:56,069
Un

473
00:28:56,069 --> 00:28:59,059
¿Cómo se llama?

474
00:28:59,259 --> 00:28:59,539
Un

475
00:28:59,539 --> 00:29:03,690
Vamos a escuchar

476
00:29:03,690 --> 00:29:04,869
Una

477
00:29:04,869 --> 00:29:09,470
Yo tengo aquí dos tipos de audiciones

478
00:29:09,470 --> 00:29:10,289
Pero les voy a poner

479
00:29:10,289 --> 00:29:13,450
Esta que es la que tengo aquí

480
00:29:13,450 --> 00:29:14,730
La más clara

481
00:29:14,730 --> 00:29:17,309
No, bueno, les voy a poner las dos

482
00:29:17,309 --> 00:29:18,569
El primero para que lo escuchen

483
00:29:18,569 --> 00:29:19,789
Y ya el segundo para

484
00:29:19,789 --> 00:29:22,190
Bueno, les voy a poner los dos

485
00:29:22,190 --> 00:29:23,390
A ver, audición

486
00:29:23,390 --> 00:29:25,009
Videron Onnes

487
00:29:25,009 --> 00:29:29,490
Esta obra también la ha hecho

488
00:29:29,490 --> 00:29:31,930
El otro compositor que vamos a dar

489
00:29:31,930 --> 00:29:33,589
El otro pelotín

490
00:29:33,589 --> 00:29:35,369
Pero vamos a escuchar

491
00:29:35,369 --> 00:29:36,829
La versión de

492
00:29:36,829 --> 00:29:38,170
De Leon

493
00:29:38,170 --> 00:29:40,289
Se llama

494
00:29:40,289 --> 00:29:45,210
Pero ahora ustedes me van a decir, ¿vale?

495
00:29:54,930 --> 00:29:55,710
Esta es una T

496
00:29:55,710 --> 00:30:00,240
Así se llama

497
00:30:00,240 --> 00:30:01,700
Videro Mornes

498
00:30:01,700 --> 00:30:05,980
Vamos a escuchar esto, ¿vale?

499
00:30:09,779 --> 00:30:11,019
Y ahora me van a decir

500
00:30:11,019 --> 00:30:13,319
En qué estilo estaba

501
00:30:13,319 --> 00:30:17,769
A ver si yo la tengo aquí

502
00:30:17,769 --> 00:30:20,130
Yo tengo Videro

503
00:30:20,130 --> 00:30:21,130
Pero de pelo, tío

504
00:30:21,130 --> 00:30:28,880
Ah, mira, aquí tengo uno de León

505
00:30:28,880 --> 00:30:37,019
Tírenle una foto, por favor

506
00:30:37,019 --> 00:30:40,759
Aunque no sea esta

507
00:30:40,759 --> 00:30:42,359
Pero para que vean más o menos

508
00:30:42,359 --> 00:30:44,279
Ya, de verlo

509
00:30:44,279 --> 00:30:46,180
Más o menos tiene que estar en este estilo

510
00:30:46,180 --> 00:30:46,539
¿Estaba?

511
00:30:46,539 --> 00:30:49,779
Pero ahora le voy a poner este

512
00:30:49,779 --> 00:31:10,440
Le voy a poner un pedazo

513
00:31:10,440 --> 00:31:46,299
Ya más o menos tienen que saber

514
00:31:46,299 --> 00:31:47,119
Que estilo es

515
00:31:47,119 --> 00:31:58,970
Otra sesión

516
00:31:58,970 --> 00:32:05,220
Otra sesión

517
00:32:05,220 --> 00:32:08,839
Aquí quien determina

518
00:32:08,839 --> 00:32:09,619
Las tensiones

519
00:32:09,619 --> 00:32:11,099
Es el tenor

520
00:32:11,099 --> 00:32:27,859
A ver

521
00:32:27,859 --> 00:32:30,859
esto último no lo tengan en cuenta

522
00:32:30,859 --> 00:32:32,880
hasta donde escuchamos

523
00:32:32,880 --> 00:32:35,720
que estilo había

524
00:32:35,720 --> 00:32:37,019
vibreno

525
00:32:37,019 --> 00:32:38,819
como se llama ese estilo

526
00:32:38,819 --> 00:32:40,660
que tipo de órgano

527
00:32:40,660 --> 00:32:43,680
y también como se puede llamar

528
00:32:43,680 --> 00:32:44,160
órgano

529
00:32:44,160 --> 00:32:47,839
duplun

530
00:32:47,839 --> 00:32:49,220
porque este compositor

531
00:32:49,220 --> 00:32:51,819
hizo muchos órganos

532
00:32:51,819 --> 00:32:53,240
duplun

533
00:32:53,240 --> 00:32:56,339
entonces está en estilo

534
00:32:56,339 --> 00:32:58,140
de órgano duplun

535
00:32:58,140 --> 00:33:05,900
como estilo florido. ¿Ya? Ahora, ¿qué pasa? Que aquí lo que es la voz inferior, que ¿cómo

536
00:33:05,900 --> 00:33:14,220
se llama la voz inferior? Tenor, ¿vale? O tenor. Aquí las secciones, ¿quiénes son

537
00:33:14,220 --> 00:33:24,119
las que las definen? El tenor. Con una palabra, que es viderum, y con cada sílaba de la palabra

538
00:33:24,119 --> 00:33:28,279
Pues hacen sesiones, lo vamos a volver a escuchar, ¿vale?

539
00:33:29,160 --> 00:33:31,859
Es que necesito que me interese

540
00:33:31,859 --> 00:33:35,279
Que lo vean así, chicos, ¿vale?

541
00:33:43,710 --> 00:33:46,789
Este es de Leonis, porque también hay uno que es de Perotín, ¿vale?

542
00:33:48,349 --> 00:33:49,329
No para que lo sepan

543
00:33:49,329 --> 00:33:51,829
Ahí, vamos a escuchar, otra vez

544
00:33:51,829 --> 00:34:16,380
¿Ven que cambió la sílaba?

545
00:34:18,079 --> 00:34:19,980
Ya es que es la segunda sección

546
00:34:23,559 --> 00:34:38,380
Otra sección. Muy florido. Esto se llama órgano duplum. ¿Vale? Porque hay dos voces.

547
00:34:38,380 --> 00:34:57,559
¿Vale? Y ahora aquí cambió. Aquí qué tipo de estilo. Bueno, y ahora sí es más libre.

548
00:34:57,559 --> 00:35:06,929
¿Qué modo es ese?

549
00:35:08,690 --> 00:35:09,389
No, ¿qué modo?

550
00:35:09,489 --> 00:35:09,650
¿Modo?

551
00:35:11,230 --> 00:35:12,710
El primero.

552
00:35:12,710 --> 00:35:12,789
El primero.

553
00:35:12,989 --> 00:35:13,849
Tan, can, can.

554
00:35:15,829 --> 00:35:16,010
Ya.

555
00:35:17,849 --> 00:35:18,710
Esa es la parte...

556
00:35:20,590 --> 00:35:21,349
Pero, ¿vieron?

557
00:35:22,369 --> 00:35:23,949
Ya más o menos entienden ya.

558
00:35:24,530 --> 00:35:27,369
Y reconocen ya los estilos.

559
00:35:29,090 --> 00:35:30,710
Es que necesito que lo sepan porque cuando...

560
00:35:30,710 --> 00:35:33,849
Hombre, cuando se haga el cuestionario

561
00:35:33,849 --> 00:35:35,809
Seguramente va a caer uno de ellos

562
00:35:35,809 --> 00:35:40,159
Es que lo que quiero es eso

563
00:35:40,159 --> 00:35:40,519
Que lo

564
00:35:40,519 --> 00:35:45,679
Que me pueden hablar de ese

565
00:35:45,679 --> 00:35:47,480
Entonces de ese tipo de

566
00:35:47,480 --> 00:35:48,880
De órgano en duplo

567
00:35:48,880 --> 00:35:51,639
Pues

568
00:35:51,639 --> 00:35:53,239
Que es estilo florido

569
00:35:53,239 --> 00:35:54,880
Está en estilo florido

570
00:35:54,880 --> 00:35:57,840
Que luego más tarde

571
00:35:57,840 --> 00:35:59,699
Pasa a estilo

572
00:35:59,699 --> 00:36:00,880
Empieza así

573
00:36:00,880 --> 00:36:02,619
empieza más pero después

574
00:36:02,619 --> 00:36:03,619
vuelve a

575
00:36:03,619 --> 00:36:06,519
pero bueno generalmente está en estilo florido

576
00:36:06,519 --> 00:36:08,460
es un ocarunduplo

577
00:36:08,460 --> 00:36:10,699
entonces tienen que hablar

578
00:36:10,699 --> 00:36:11,159
de

579
00:36:11,159 --> 00:36:14,400
de bueno de que los intervalos

580
00:36:14,400 --> 00:36:16,639
que ustedes más o menos son consonancias

581
00:36:16,639 --> 00:36:20,340
que entonces el tenor es que

582
00:36:20,340 --> 00:36:22,579
es el que está determinando lo que son

583
00:36:22,579 --> 00:36:23,380
las secciones

584
00:36:23,380 --> 00:36:25,719
el tenor se divide

585
00:36:25,719 --> 00:36:28,079
¿qué es lo que hace el tenor? bueno hace

586
00:36:28,079 --> 00:36:30,219
en un

587
00:36:30,219 --> 00:36:31,960
En un estilo más

588
00:36:31,960 --> 00:36:34,239
En notas muy largas

589
00:36:34,239 --> 00:36:36,280
Va siendo cada sílaba

590
00:36:36,280 --> 00:36:37,699
De la palabra midero

591
00:36:37,699 --> 00:36:38,480
¿Vale?

592
00:36:38,840 --> 00:36:40,079
Y entonces eso lo convierte

593
00:36:40,079 --> 00:36:40,780
Cada sílaba

594
00:36:40,780 --> 00:36:42,280
Pues se hace como

595
00:36:42,280 --> 00:36:44,460
Una forma de excepción

596
00:36:44,460 --> 00:36:45,820
¿Vale?

597
00:36:47,000 --> 00:36:47,320
¿Ok?

598
00:36:48,320 --> 00:36:49,039
Seguimos

599
00:36:49,039 --> 00:36:51,579
A ver, dame aquí un rato

600
00:36:51,579 --> 00:36:52,360
Para saber

601
00:36:52,360 --> 00:36:56,190
Ay, si no quedan tres minutos

602
00:36:56,190 --> 00:37:03,130
Mira, entonces mira

603
00:37:03,130 --> 00:37:06,150
como nos quedan tres minutos

604
00:37:06,150 --> 00:37:08,250
ay se me fue el arribito

605
00:37:08,250 --> 00:37:11,090
bueno esto va

606
00:37:11,090 --> 00:37:12,190
lo han entendido

607
00:37:12,190 --> 00:37:13,530
es que necesito que se sepan

608
00:37:13,530 --> 00:37:16,550
que más queremos cosas y cosas

609
00:37:16,550 --> 00:37:18,849
que tengan las cosas claras

610
00:37:18,849 --> 00:37:20,650
que en cada época

611
00:37:20,650 --> 00:37:22,389
sepan qué tipo de órgano

612
00:37:22,389 --> 00:37:24,949
los tres primeros

613
00:37:24,949 --> 00:37:27,190
en qué

614
00:37:27,190 --> 00:37:29,650
en qué tratados están

615
00:37:29,650 --> 00:37:30,550
se encuentran

616
00:37:30,550 --> 00:37:33,070
después

617
00:37:33,070 --> 00:37:35,610
el órgano libre

618
00:37:35,610 --> 00:37:37,630
en que tratado está

619
00:37:37,630 --> 00:37:40,090
después llega

620
00:37:40,090 --> 00:37:42,389
la policía africana

621
00:37:42,389 --> 00:37:44,230
que es donde aparece un campo de hostil

622
00:37:44,230 --> 00:37:47,210
dos

623
00:37:47,210 --> 00:37:48,630
¿cómo se llama?

624
00:37:49,630 --> 00:37:50,090
el número

625
00:37:50,090 --> 00:37:53,989
bueno, sí

626
00:37:53,989 --> 00:37:55,210
entendí

627
00:37:55,210 --> 00:37:56,710
y discanto

628
00:37:56,710 --> 00:37:58,130
chicos, eso no se lo puedo olvidar

629
00:37:58,130 --> 00:37:59,210
es que lo tienen que

630
00:37:59,210 --> 00:38:01,369
estudiárselo así

631
00:38:01,369 --> 00:38:04,369
y después que pasa en Notre Dame

632
00:38:04,369 --> 00:38:05,750
que aparecen los ríos