1
00:00:03,950 --> 00:00:06,410
Capitulo septimo, lezione segunda.

2
00:00:07,389 --> 00:00:09,910
Ecce Julius ad Willam advenit.

3
00:00:10,550 --> 00:00:13,310
Servii lecticam ante ostium ponunt.

4
00:00:13,890 --> 00:00:15,949
Pater filios salutat.

5
00:00:16,530 --> 00:00:17,649
Salvete, filii!

6
00:00:18,149 --> 00:00:19,730
Eta filis salutatur.

7
00:00:20,129 --> 00:00:21,129
Salve, pater!

8
00:00:22,129 --> 00:00:24,269
Julius ambulat ad ostium,

9
00:00:24,609 --> 00:00:26,829
quod ab ostiario aperitur.

10
00:00:27,550 --> 00:00:30,250
Dominus per ostium in Willam intrat.

11
00:00:30,250 --> 00:00:36,590
Post eum veniunt Syrus et Leander, cui duos sacos portant.

12
00:00:37,130 --> 00:00:40,149
Ostiarius post eos hostium claudit.

13
00:00:41,109 --> 00:00:44,750
Ursus et Davus cum lectica vacua disceunt.

14
00:00:45,929 --> 00:00:52,009
Pueri sacos plenos cui a servuis portantur vident et interrogant.

15
00:00:52,689 --> 00:00:54,909
Quid in est in sacis?

16
00:00:56,109 --> 00:00:57,350
Julius respondet.

17
00:00:57,350 --> 00:01:01,969
In sacco quem Leander portat, mala in sunt.

18
00:01:02,630 --> 00:01:04,170
Hic saccum pone Leander.

19
00:01:04,930 --> 00:01:09,510
Leander saccum ponit ante Iulium, qui aperit eum.

20
00:01:11,250 --> 00:01:16,430
Videte, pueri, hic saccus plenus malorum est.

21
00:01:17,670 --> 00:01:22,549
Iulius malum e sacco sumit, et se vertitat Marcum.

22
00:01:23,090 --> 00:01:24,950
Ece malum tuum, Marce.

23
00:01:24,950 --> 00:01:33,269
Iulius Marco malum dat, pater, filio suo magnum malum dat.

24
00:01:34,109 --> 00:01:39,310
Jam Marcus malum habet, neque Quintus malum habet.

25
00:01:40,409 --> 00:01:45,230
Iulius Quintum ad se vocat, et ei malum dat.

26
00:01:45,650 --> 00:01:52,510
Iulius Quinto malum dat, jam et Marcus et Quintus mala habent.

27
00:01:52,510 --> 00:02:22,490
Marcus interrogat,

28
00:02:22,509 --> 00:02:30,689
Filii, quiiam non solum mala, sep etiam pira habent, laeti sunt.

29
00:02:31,789 --> 00:02:35,509
Servii autem neque mala, neque pira habent.

30
00:02:36,909 --> 00:02:40,449
Iquintus dicit, etiam servis da mala et pira pater.

31
00:02:41,710 --> 00:02:48,849
Julius, Sirum et Leandrum, servos ad se vocat, et iis mala et pira dat.

32
00:02:48,849 --> 00:02:54,050
Dominus servis mala et vira dat

33
00:02:54,050 --> 00:02:59,300
Mala et vira dat

34
00:02:59,300 --> 00:03:08,259
Bien, señores, aquí les presento a un nuevo amigo que les va a querer mucho y les va a hacer muchos favores en la vida

35
00:03:08,259 --> 00:03:11,580
Se le llama el dativo

36
00:03:11,580 --> 00:03:18,009
El dativo, si, se preguntarán, y yo que interés tengo en conocer a este señor

37
00:03:18,009 --> 00:03:21,110
Pues bien, el dativo es otro caso

38
00:03:21,110 --> 00:03:28,740
Hasta el momento hemos visto cinco, seis o siete casos ya. Ya he perdido la cuenta.

39
00:03:28,960 --> 00:03:30,620
Hemos visto el nominativo.

40
00:03:32,659 --> 00:03:37,039
Julia Puella Est. Julia es una niña. Esto está claro.

41
00:03:38,139 --> 00:03:39,060
Hemos visto el acusativo.

42
00:03:40,319 --> 00:03:47,169
Marcus Juliam Bulsat. Indica el objeto directo.

43
00:03:48,729 --> 00:03:51,150
Marco golpea a Julia, ¿verdad?

44
00:03:51,669 --> 00:03:53,650
Hemos visto el genitivo.

45
00:03:53,650 --> 00:04:01,969
Julia, filia, Julia est.

46
00:04:02,610 --> 00:04:05,210
Julia es la hija de Julio.

47
00:04:05,469 --> 00:04:08,069
Y hemos visto también el ablativo.

48
00:04:08,810 --> 00:04:10,490
Julia in horto est.

49
00:04:11,569 --> 00:04:12,789
Julia está en el huerto.

50
00:04:13,469 --> 00:04:14,750
Y hemos visto también el vocativo.

51
00:04:15,969 --> 00:04:23,269
Marque, veni, serue, veni, ven, esclavo, ven, marco.

52
00:04:23,649 --> 00:04:29,910
Y ahora nos queda el dativo, que es el sexto caso.

53
00:04:31,230 --> 00:04:35,769
No hablemos del... ahora no hace falta hablar del locativo que hemos visto en el capítulo quinto, si no me equivoco,

54
00:04:36,470 --> 00:04:39,670
que solamente se aplica, como ustedes ya saben, a nombres de ciudad o de isla pequeña.

55
00:04:40,129 --> 00:04:42,149
Hay alguna que otra palabreja suelta que veremos más adelante.

56
00:04:43,629 --> 00:04:46,970
En el capítulo séptimo de lo que vamos a hablar es del dativo.

57
00:04:46,970 --> 00:05:07,870
El dativo, en latín, significa generalmente, con muy muy pocas excepciones, el objeto indirecto, es decir, la persona u entidad que se beneficia indirectamente de la acción del verbo.

58
00:05:07,870 --> 00:05:23,550
Se le llama dativo a partir del verbo dar, porque necesariamente el que da tiene que dar algo a alguien, y ese a alguien es el dativo.

59
00:05:24,810 --> 00:05:28,430
Vamos a verlo en algún ejemplo aquí en el texto. Observen.

60
00:05:31,680 --> 00:05:35,300
Julius Marco Malum dat.

61
00:05:35,300 --> 00:05:40,060
Julius Marco Malum dat.

62
00:05:40,060 --> 00:05:55,639
Julio da una manzana a Marco Oserenacchi, pater filio suo magnum malum dat.

63
00:05:55,639 --> 00:06:10,899
El padre le da a su hijo una gran manzana, filio suo, esto es el dativo, se caracteriza con el morfema o, en el caso del masculino.

64
00:06:10,899 --> 00:06:18,800
Y como ver aquí, dominus servis mala et pira dat.

65
00:06:21,600 --> 00:06:31,220
Aquí tenemos que el dueño, el señor, entrega o da manzanas y peras a los esclavos.

66
00:06:31,639 --> 00:06:31,920
Servis.

67
00:06:33,660 --> 00:06:37,139
El nativo plural se construye con el morfema is.

68
00:06:37,139 --> 00:06:44,240
no tiene que yo vea ninguna dificultad, ninguna en absoluto, ¿de acuerdo?

69
00:06:44,939 --> 00:06:51,480
Bien, vamos a repasarlo desde el principio para ver si encontramos alguna cosa digna de explicarse.

70
00:06:53,639 --> 00:06:58,040
Y ya que estamos, aprovechemos para hacer un pequeño repaso de la voz pasiva.

71
00:06:58,899 --> 00:07:04,740
Pater filios salutat, saluete, fili. El padre saluda a los niños.

72
00:07:04,740 --> 00:07:22,360
Hola, hijos. Et afilis salutatur. Salve, pater. Y es saludado por los hijos. Hola, padre. Observen. Pater filios salutat. Et afilis salutatur.

73
00:07:22,360 --> 00:07:29,819
Mire, señores, esto no tiene absolutamente ningún misterio, y no entiendo por qué a la gente le cuesta tanto entender algo tan simple.

74
00:07:30,779 --> 00:07:44,360
Salutat es voz activa. Padre saluda a los hijos. Salutatur es voz pasiva. Es saludado. El padre es saludado por los niños.

75
00:07:44,360 --> 00:07:54,060
Como yo lo veo, tal y como yo lo veo, no hay ninguna dificultad aquí, y sin embargo la gente tropieza una y otra vez con la voz pasiva.

76
00:07:54,680 --> 00:08:03,800
No entiendo por qué. Sean literales, sean literales. Si el latín está en voz pasiva, en castellano lo tenemos que traducir también en voz pasiva,

77
00:08:04,660 --> 00:08:07,959
sin que importe en absoluto el orden de las palabras en latín.

78
00:08:07,959 --> 00:08:16,819
Si es cierto que el castellano tiene menos flexibilidad que el latín a la hora de utilizar el orden de palabras, bien, tampoco pasa nada.

79
00:08:17,759 --> 00:08:22,139
Podemos cambiar el orden de palabras en castellano cuando traducimos, ¿de acuerdo?

80
00:08:23,060 --> 00:08:29,680
No se asusten. Vean ustedes aquí. Julius ambulat ad ostium, quod abostiario aperitur.

81
00:08:29,680 --> 00:08:35,860
Julio pasea, anda, hasta la puerta.

82
00:08:36,860 --> 00:08:42,860
Fuodab ostiario aperitur, la qual es abierta por el portero.

83
00:08:44,120 --> 00:08:47,740
Lo ven ustedes? La cual es abierta por el portero.

84
00:08:48,019 --> 00:08:54,539
Ostiarius est servus qui ostium aperit et claudit.

85
00:08:54,539 --> 00:09:00,279
Ostearius es el portero, es decir, un esclavo, que abre y cierra la puerta.

86
00:09:01,120 --> 00:09:02,779
Cuando sea mayor quiero tener uno de estos.

87
00:09:03,460 --> 00:09:03,600
Bien.

88
00:09:05,500 --> 00:09:06,659
Pero le pagaría, claro.

89
00:09:09,669 --> 00:09:14,889
Como ven aquí, palabras nuevas que hemos visto es, por ejemplo, malum.

90
00:09:15,110 --> 00:09:16,529
Aquí tenemos malum.

91
00:09:17,990 --> 00:09:23,370
Fíjense ustedes como aquí he intentado ser muy, muy, muy, muy, muy preciso con la pronunciación.

92
00:09:23,370 --> 00:09:27,529
Porque si dicimos malum, estamos diciendo malo.

93
00:09:29,049 --> 00:09:31,149
Malo de malo, de lo contrario de bueno.

94
00:09:31,730 --> 00:09:35,809
Pero si dicimos malum, estamos diciendo manzana.

95
00:09:36,950 --> 00:09:42,629
De hecho, si yo quisiera dirigirme a ustedes y les dijera en latín

96
00:09:42,629 --> 00:09:48,370
Acer tua mala burra est, no estaría insultando a su querida mamá,

97
00:09:48,370 --> 00:10:00,250
sino que estaría indicando que tu madre está comiendo manzanas maduras, mala burra, manzanas maduras.

98
00:10:00,690 --> 00:10:13,330
Bien, señores, bromas aparte, malum, cuando lleva macrón, significa manzana, y pirum, ya estamos con la fruta, pirum es una pera, como su nombre indica, ¿de acuerdo?

99
00:10:13,330 --> 00:10:22,110
Bien, creo que de gramática aquí no hay gran cosa que explicar, quizá de vocabulario plenus es lo contrario de huacus.

100
00:10:22,970 --> 00:10:27,929
Yo creo que plenus está bastante claro lo que significa, y huacus también.

101
00:10:29,049 --> 00:10:30,269
Una cosa es lo contrario de la otra.

102
00:10:31,149 --> 00:10:35,090
Plenus significa lleno, y huacus significa vacío.

103
00:10:36,769 --> 00:10:40,090
De ahí viene que el Ave María en latín empieza con las siguientes palabras.

104
00:10:40,730 --> 00:10:42,830
Ave María, gratia plena.

105
00:10:46,370 --> 00:11:12,649
llena de gracia, se supone, no? Bien, yo creo que con esto ya está explicado todo y no debería decir más, aparece también el verbo dare, que significa dar, y no tiene tampoco ningún secreto, ah, una cosilla, lo olvidaba, la palabra ei y la palabra is, de acuerdo?

106
00:11:12,649 --> 00:11:23,129
Ven aquí? Observen como aquí al margen pone ei dos puntos quinto. Está indicando que ei es un pronombre que está sustituyendo en este caso concreto a quinto.

107
00:11:24,129 --> 00:11:41,159
Es el pronombre fórico en dativo y significa y se traduce simplemente como le. Y aquí tenemos su plural, is, que en ocasiones puede aparecer escrito eis, que simplemente es el plural de ei.

108
00:11:41,159 --> 00:12:02,289
Y se traduce como les. Aquí aparece una construcción que en ocasiones puede inducirnos a confusión. Non solum mala ser etiam pira. No solo manzanas, sino también peras. De acuerdo? Non solum ser etiam.

109
00:12:02,289 --> 00:12:09,090
En ocasiones, en vez de solum, encontramos escrita la palabra tantum, non tantum malas et etiam vira.

110
00:12:09,610 --> 00:12:15,129
Solum y tantum son sinónimos y significan solamente.

111
00:12:17,509 --> 00:12:22,009
Y cuando van con la construcción non solum etiam significa no solo, sino también.

112
00:12:23,009 --> 00:12:25,570
Ha aparecido antes, pero no pasa nada por recordarlo ahora.

113
00:12:26,549 --> 00:12:28,870
Una cosa, ya que estamos, etiam.

114
00:12:28,870 --> 00:12:33,110
Etiam es de estas partículas que aparecen constantemente

115
00:12:33,110 --> 00:12:36,809
Y que nos sentimos tentados una y otra vez de buscar el diccionario

116
00:12:36,809 --> 00:12:39,370
Etiam significa simplemente también

117
00:12:39,370 --> 00:12:41,549
¿De acuerdo? También

118
00:12:41,549 --> 00:12:47,769
Y ya está, yo creo que con esto podemos dar por terminada esta fascinante lección segunda

119
00:12:47,769 --> 00:12:51,009
Buenas noches y buena suerte