1 00:00:02,859 --> 00:00:20,320 Os voy a explicar lo que nos quedaba por dar antes del examen. Esto sería para que lo veáis el lunes, o sea, mañana, y aún os quedaría una clase más antes del examen que podéis aprovechar para estudiar. No os voy a poner tarea. 2 00:00:20,320 --> 00:00:25,420 Vamos a ver, nos quedaba Federico García Lorca, o nos habíamos quedado aquí 3 00:00:25,420 --> 00:00:30,059 Os había explicado un poco cuáles eran las directrices de este autor 4 00:00:30,059 --> 00:00:35,100 En un principio recibe mucha influencia de las vanguardias 5 00:00:35,100 --> 00:00:39,020 Sobre todo recibe mucha influencia, o le da muchísima más importancia al surrealismo 6 00:00:39,020 --> 00:00:44,579 Y entonces de ese surrealismo lo combina con la tradición literaria 7 00:00:44,579 --> 00:00:47,039 Y con el folclore, sobre todo el folclore andaluz 8 00:00:47,039 --> 00:00:50,219 Y crea su estilo poético 9 00:00:50,219 --> 00:01:10,640 Vamos a destacar tres obras, el poema de Cantejondo y el romancero gitano, que ambas tratan sobre el destino trágico e ineludible centrado en los gitanos, que era una parte de la población española bastante vulnerable desde el punto de vista social y político. 10 00:01:10,640 --> 00:01:21,459 y trata temas sobre todo sobre la represión ideológica y xenofóbica que sufría este grupo social. 11 00:01:21,459 --> 00:01:31,700 Y luego en su obra poética también destacamos Poeta en Nueva York, que en esta obra también se ve mucha influencia del surrealismo, 12 00:01:31,700 --> 00:01:38,319 Deriva del viaje que hizo a Nueva York de los años 20 13 00:01:38,319 --> 00:01:45,480 Y digamos que se centra en esos contrastes 14 00:01:45,480 --> 00:01:49,599 O digamos en las consecuencias que tiene el vivir en una ciudad 15 00:01:49,599 --> 00:01:52,000 Pero él lo veía como algo negativo 16 00:01:52,000 --> 00:01:56,379 Porque para él lo ideal era estar en contacto con la naturaleza 17 00:01:56,379 --> 00:01:59,879 Entonces ahí veía esos contrastes con el mundo urbano 18 00:01:59,879 --> 00:02:11,879 Y pensad que era la Nueva York de los años 20, que era un contraste muy grande con la ciudad que Lorca conocía, con Madrid, puesto que ya había rascacieros y había ese ritmo ajetreado. 19 00:02:13,780 --> 00:02:23,560 Y entonces, aparte de recrear este ambiente, se centra en los negros, que era, digamos, una parte de la sociedad también muy vulnerable en la ciudad de Nueva York. 20 00:02:23,780 --> 00:02:28,139 Entonces, esas serían un poco las directrices de su estilo, de su estilo poético. 21 00:02:28,840 --> 00:02:35,539 También podemos decir que Lorca no solo escribió poesía, sino que también escribió teatro. 22 00:02:36,539 --> 00:02:40,319 Fue el creador de una compañía teatral universitaria que se llamaba La Barraca, 23 00:02:40,919 --> 00:02:45,360 que el objetivo de esta compañía era representar obras clásicas de pueblo en pueblo. 24 00:02:45,360 --> 00:02:52,240 Es un poco dar a conocer a la gente, digamos a aquellos que no sabían leer y escribir, 25 00:02:53,020 --> 00:02:57,960 obras clásicas, clásicos universales de la literatura. 26 00:02:58,139 --> 00:03:17,560 Siempre obras de teatro. Y bueno, aparte de crear este tipo de teatro ambulante, escribió obras suyas propias, originales, que serían Bodas de Sangre, que es la que habéis leído, Yerma y La casa de Bernarda Alba, por ejemplo. 27 00:03:17,560 --> 00:03:26,740 aunque tiene muchas más. Y luego os puse aquí un pequeño apartado en el que vemos que a lo largo de toda su poesía, 28 00:03:27,060 --> 00:03:36,039 porque bueno, habéis leído la obra de Bodas de Sangre y si leéis algún poema veis que hay símbolos que se suelen repetir 29 00:03:36,039 --> 00:03:44,219 a lo largo de toda su obra y estos símbolos son estos que tenemos aquí, la luna, el agua, la sangre, el caballo, las hierbas y los metales. 30 00:03:44,539 --> 00:03:53,080 Cada uno de estos signos tiene un significado. A veces es difícil, porque a veces tienen varios y es difícil saber de qué nos está hablando o cuál es en concreto. 31 00:03:53,219 --> 00:03:59,439 Otras veces es muy evidente, pero siempre está relacionado con el destino trágico y los malos presagios, los malos augurios. 32 00:04:00,180 --> 00:04:06,659 Recordad que aquí entra en juego esa influencia que él tenía de generaciones anteriores. 33 00:04:06,659 --> 00:04:26,680 En este caso, si recordáis, el simbolismo, es decir, esa corriente poética que surge a finales del XIX en Francia y que intenta expresar con palabras la realidad, o sea, una realidad para la que no hay unas palabras exactas, sino que elige una serie de símbolos para expresar esa realidad. 34 00:04:27,579 --> 00:04:42,519 Esto después lo recoge Machado, recordad que también lo vimos, por ejemplo el agua, el agua es uno de los símbolos de Machado, acordaros que cuando fluía tenía un significado y cuando estaba estancada tenía otro diferente, que es el mismo que tiene para Lorca, esto sería igual. 35 00:04:42,519 --> 00:04:55,300 Y luego Lorca toma esta influencia simbolista y machadiana y añade símbolos nuevos, aquí tenemos la luna, la sangre, el caballo, las hierbas y los metales. 36 00:04:55,300 --> 00:05:10,860 Y siempre enfocado a ese destino trágico. Luego, aquí os puse varios ejercicios y un texto que no tenéis que hacerlos todos. Ahora centraros en estudiar, no nos va a dar tiempo más. 37 00:05:13,779 --> 00:05:24,600 Simplemente lo que sí, esto es de la página 191, sí que había estado marcado en el planning que los teníais que tener hechos o que los haréis después del examen, sí que los voy a contar para el cuaderno. 38 00:05:26,620 --> 00:05:44,800 Aquí os puse un ejemplo de un poema de Lorca, el romance sonámbulo. Y os puse también a la derecha, este sería también el poema de Lorca, a la derecha os puse una canción que se titula Que no salga la luna, que es de Rosalía. 39 00:05:44,800 --> 00:06:07,699 Para que veáis un poco, la canción de Rosalía es obra suya, no es un poema versionado. Es obra suya para que veáis un poco que tienen el mismo estilo e incluso Rosalía incluye algunas palabras de origen caló o de lenguaje propio de los gitanos. 40 00:06:07,699 --> 00:06:14,319 por ejemplo, los sacáis, que son los ojos, pero veis que se sigue repitiendo, por ejemplo, símbolos lorquianos como la navaja, 41 00:06:15,019 --> 00:06:20,620 o ese destino trágico, o ese sentimiento desgarrado, que es lo que tiene también el flamenco. 42 00:06:22,720 --> 00:06:27,720 Vale, y después nos quedan dos autores, Rafael Alberti y Miguel Hernández. 43 00:06:28,839 --> 00:06:37,720 Rafael Alberti es el último poeta que vamos a ver de la generación del 27, y bueno, su estilo, bueno, os lo resumí de forma bastante breve, 44 00:06:37,720 --> 00:06:54,160 Como los anteriores, fijaos que el estallido de la guerra y el exilio posterior va a marcar un punto de inflexión en la trayectoria poética de estos autores 45 00:06:55,000 --> 00:07:02,980 Rafael Alberti igual, en un principio tenemos una primera etapa en la que se ve la influencia de lo anterior, en este caso de la poesía tradicional 46 00:07:02,980 --> 00:07:09,680 Versos cortos y temas tradicionales como el amor o la muerte, que eran temas universales 47 00:07:09,680 --> 00:07:18,339 Después una segunda etapa en la que ya se empieza a influenciar o se empieza a preocupar por el tema político 48 00:07:18,339 --> 00:07:29,920 El político social se adhiere a la izquierda, de hecho llegó a ser en los años 80 diputado por las Cortes de Cádiz 49 00:07:29,920 --> 00:07:51,779 Él era gaditano, por ejemplo, bueno, era de Cádiz y por cuestiones de trabajo de su padre se mudaron a Madrid, entonces, pues, por ejemplo, en la primera obra que tenemos en la primera etapa, Marinero en tierra, pues, alude un poco eso, a la añoranza del mar, ¿no?, a la añoranza de su Cádiz natal, mientras él vivía en Madrid, ¿vale?, por eso es Marinero en tierra. 50 00:07:52,379 --> 00:08:09,339 Luego en Madrid entra en contacto con los movimientos social y político que había en ese momento, destacamos Poeta en la calle, pues que básicamente eso es un poco hacer poesía hablando o dejando clara su ideología o hablando de la situación política del momento. 51 00:08:09,339 --> 00:08:27,560 Y después la tercera etapa, que ya es tras la guerra, debido a la oposición ideológica que tenía con el sistema del régimen, pues se exilia a Hispanoamérica y vive allí hasta los años 80. 52 00:08:27,560 --> 00:08:40,820 Y como todos, la poesía de esta tercera etapa se basa en el recuerdo del pasado, en la añoranza y en la nostalgia, que esto ya lo vimos en varios poetas a lo largo de este tema. 53 00:08:41,460 --> 00:08:54,860 Y por último tenemos a Miguel Hernández, que recordad que no es un poeta de la generación del 27, sino que se le denomina poeta de tránsito entre la generación del 27 y lo que sería la literatura o la poesía en concreto de posguerra. 54 00:08:55,860 --> 00:09:04,460 Pero bueno, se suele estudiar en el mismo tema porque tuvo una relación de amistad con muchos de los poetas de la generación del 27. 55 00:09:06,240 --> 00:09:09,759 Miguel Hernández murió muy joven, murió en la cárcel. 56 00:09:11,379 --> 00:09:21,120 Bueno, en un primer momento era, bueno, se le domina el poeta Cabrero porque era un poeta de origen muy humilde en un pueblo de Alicante, en Orihuela. 57 00:09:21,120 --> 00:09:41,360 Y un poco pues al principio sus temas ya en sus primeras obras tienen influencia de Góngora y de las vanguardias, porque siempre estuvo muy preocupado por el tema intelectual y de hecho acudía a las tertulias literarias que se organizaban en el casino de Orihuela. 58 00:09:41,360 --> 00:09:53,840 Y entonces en esa primera etapa tenemos el rayo que no cesa. Pero como veis también tiene elementos populares como por ejemplo el tema amoroso. 59 00:09:54,019 --> 00:10:02,740 Recordad que el tema amoroso va a ser una constante universal en la poesía y que lo vamos a encontrar tanto en poesía culta como en poesía popular. 60 00:10:02,740 --> 00:10:08,879 Luego la segunda etapa pues comienza su compromiso político 61 00:10:08,879 --> 00:10:14,500 Él fue miliciano en la república, luchó en la guerra y bueno fue encarcelado 62 00:10:14,500 --> 00:10:16,080 No murió en la guerra, fue encarcelado 63 00:10:16,080 --> 00:10:19,279 Aún durante su encarcelamiento sigue escribiendo 64 00:10:19,279 --> 00:10:20,600 Aquí tenemos Viento del Pueblo 65 00:10:20,600 --> 00:10:26,379 Que digamos que pretende transmitir un sentimiento de un futuro mejor 66 00:10:26,379 --> 00:10:31,940 Pero también ese sentimiento de angustia y desesperanza que había en la posguerra 67 00:10:31,940 --> 00:10:42,159 Y luego tenemos la tercera etapa, que destaca la obra Poemas últimos, que su propio nombre indica, son sus últimos poemas 68 00:10:42,159 --> 00:10:51,279 Y también es una obra que escribió en la cárcel, porque él murió allí, murió muy joven, a los 31 años, y murió enfermo en la cárcel 69 00:10:51,460 --> 00:10:57,379 Entonces este sería un poco un resumen de su trayectoria poética, muy breve 70 00:10:57,379 --> 00:11:08,799 Y aquí os puse un poema que creo que deberíais leer porque es muy representativo de su poesía y es una elegía. 71 00:11:08,980 --> 00:11:15,779 Recordad que una elegía es un poema elogiando o añorando a alguien que está muerto. 72 00:11:15,779 --> 00:11:26,559 elegía a Ramón Sige, Ramón Sige era un amigo suyo con el que tenía mucha relación, que participaba con él 73 00:11:26,559 --> 00:11:34,220 en estas tertulias literarias que os digo, en Orihuela. Y bueno, fallece en un momento en el que Miguel Hernández 74 00:11:34,220 --> 00:11:41,100 está en Madrid porque hacía varios viajes y para relacionarse con la intelectualidad del ambiente de la residencia 75 00:11:41,100 --> 00:11:47,559 a estudiantes, con Lorca y compañía. Y entonces él está en Madrid y resulta que su amigo 76 00:11:47,559 --> 00:11:53,620 Ramón Sigé está en Orihuela y bueno, enferma y al final muere. Entonces él, claro, no 77 00:11:53,620 --> 00:12:01,779 se puede despedir de él y le escribe este poema, que bueno, ya os dejo que lo leáis. 78 00:12:01,779 --> 00:12:09,759 Entonces tened en cuenta del tema de la generación del 27, tened un poco en cuenta el concepto 79 00:12:09,759 --> 00:12:17,279 de generación del 27 y de así en sombrero. Y luego ir viendo cada autor y cada autora 80 00:12:17,279 --> 00:12:26,220 por separado y hacer como un resumen de su trayectoria poética. Pero siempre veis que 81 00:12:26,220 --> 00:12:33,820 se va a seguir el mismo patrón. Primera etapa con influencias de movimientos anteriores, 82 00:12:33,820 --> 00:12:55,019 Es una etapa central en la que comienza, que normalmente coincide con la guerra o con los años previos a la guerra y aquí comienza su acercamiento a la política y luego la tercera etapa que coincide con el exilio siempre, ¿vale? Y el shock que supone eso para esos autores. 83 00:12:55,019 --> 00:13:04,740 Entonces, esto es un poco el esquema a seguir entre todos los autores y autoras y tenéis que saber también las obras principales de cada uno.