1
00:00:01,229 --> 00:00:06,669
Buenas, ahora vamos a ver el apartado 3.7, Arte y Música en el siglo XIX, ya sería el

2
00:00:06,669 --> 00:00:13,570
último viraje de estos primeros tres temas. Y mirad, tenemos que el arte en el siglo XIX

3
00:00:13,570 --> 00:00:19,269
va a vivir un montón de transformaciones que me van a conducir a lo que llamamos vanguardias.

4
00:00:19,910 --> 00:00:23,649
Esas vanguardias las vamos a ver ahora, por eso vamos a ver la última de esas vanguardias

5
00:00:23,649 --> 00:00:30,109
que sería impresionante. Dentro de ese siglo XIX, desde el principio del siglo, tenemos

6
00:00:30,109 --> 00:00:32,729
en todos los movimientos artísticos

7
00:00:32,729 --> 00:00:36,210
que van a competir, es decir,

8
00:00:36,770 --> 00:00:40,070
el romanticismo y un poquito más tarde el galerio.

9
00:00:40,469 --> 00:00:42,850
No sé bien cómo estoy viendo la lengua,

10
00:00:42,929 --> 00:00:45,109
pero en lengua a lo mejor estoy viendo algo de romanticismo.

11
00:00:45,729 --> 00:00:48,170
Lo que me viene a decir es que en este siglo XIX

12
00:00:48,170 --> 00:00:51,490
empieza a surgir una idea romántica

13
00:00:51,490 --> 00:00:54,189
que va a estar en la literatura,

14
00:00:54,750 --> 00:00:57,810
en las artes, en el caso de la arquitectura,

15
00:00:57,810 --> 00:00:58,950
en la arquitectura y demás.

16
00:00:58,950 --> 00:01:04,569
y esta idea romántica se va a empezar a contraponer con ese realismo.

17
00:01:05,150 --> 00:01:11,269
Realismo va a tener sobre todo mucha influencia a partir de las revoluciones esas de las primeras de los pueblos de 1848.

18
00:01:12,269 --> 00:01:19,969
Con lo cual, lo que voy a ir encontrando son dos estilos que van a transformar radicalmente las ciudades.

19
00:01:19,969 --> 00:01:29,390
En arquitectura voy a entender que ese romanticismo que tengo al principio va a buscar recuperar estilos del pasado.

20
00:01:30,370 --> 00:01:33,810
Esos estilos del pasado van a ser, por ejemplo, neogóticos,

21
00:01:33,810 --> 00:01:40,930
con lo cual voy a intentar acercar el estilo gótico a las nuevas realidades.

22
00:01:41,150 --> 00:01:44,409
Por ejemplo, en el Parlamento de Londres, en su vida,

23
00:01:45,030 --> 00:01:47,829
neomudeja, pues, estilos árabes,

24
00:01:48,250 --> 00:01:50,390
que lo voy a ver aquí, por ejemplo, en el caso español,

25
00:01:51,069 --> 00:01:52,829
para determinados sitios.

26
00:01:54,530 --> 00:01:56,829
En neoclásico, había sido anteriormente,

27
00:01:56,829 --> 00:02:00,650
con lo cual sería el primero de estos neos, pero voy a encontrar un montón.

28
00:02:00,870 --> 00:02:04,829
Neo-indio, neo-gótico, neo-románico...

29
00:02:05,569 --> 00:02:07,769
Vale ir modificando cada una de las edades.

30
00:02:08,530 --> 00:02:13,150
Por ejemplo, el neo-bodeja en España se utiliza mucho para plazar de toros

31
00:02:13,150 --> 00:02:16,469
y para zonas de tetería y zonas de paz.

32
00:02:17,669 --> 00:02:22,969
En estos estilos neo, de esta vuelta al pasado, va a expresar movimiento.

33
00:02:22,969 --> 00:02:29,530
no voy a encontrar un exceso de decoración y poco a poco variedad de forma, porque claro,

34
00:02:29,530 --> 00:02:38,110
en un edificio voy a encontrar un edificio neogótico, que no se parece ni nada, con

35
00:02:38,110 --> 00:02:44,830
lo cual va a haber mucha diferenciación dentro de la diversidad cuando vaya paseando por

36
00:02:44,830 --> 00:02:51,129
ella entre los distintos edificios. Va a haber una recuperación de los estilos medievales,

37
00:02:51,129 --> 00:02:57,830
Se vuelve a dar una importancia a esa parte medieval, muy en relación con el romanticismo,

38
00:02:58,110 --> 00:03:05,189
con esa idea romántica de los mitos fundacionales de las naciones, de la importancia del pasado,

39
00:03:05,189 --> 00:03:09,330
y ese pasado, en muchas ocasiones, se va a ir a buscar al pasado medieval.

40
00:03:10,069 --> 00:03:13,729
En el caso de España, por ejemplo, va a traer a Donga, a Don Pelayo,

41
00:03:14,389 --> 00:03:17,370
toda esa parte medieval va a tener muchísima importancia.

42
00:03:17,370 --> 00:03:22,409
y van a expresar sentimientos frente a la razón.

43
00:03:22,909 --> 00:03:27,330
Es un tipo de estilo que busca más conmover al espectador

44
00:03:27,330 --> 00:03:30,930
o explorar algún tipo de sentimiento a través de la decoración

45
00:03:30,930 --> 00:03:34,669
y a través de la organización de sus materiales que la razón.

46
00:03:34,669 --> 00:03:39,669
No van a buscar que sea práctico y que sea funcional,

47
00:03:40,509 --> 00:03:42,569
sino que van a buscar que sea bonito,

48
00:03:42,789 --> 00:03:45,229
sobre todo que exteriormente le den muchísima atención.

49
00:03:45,229 --> 00:03:47,610
a mitad del siglo

50
00:03:47,610 --> 00:03:49,490
voy a encontrar un nuevo estilo

51
00:03:49,490 --> 00:03:50,710
que va a ser vialismo

52
00:03:50,710 --> 00:03:53,330
que en la arquitectura no tiene tanto

53
00:03:53,330 --> 00:03:55,710
pero que lo vamos a encontrar por ejemplo

54
00:03:55,710 --> 00:03:57,710
esto lo van a buscar

55
00:03:57,710 --> 00:03:59,430
los pragmáticos en la recuperación

56
00:03:59,430 --> 00:04:00,770
de los estilos medievales

57
00:04:00,770 --> 00:04:02,810
dejan de lado ese medio medieval

58
00:04:02,810 --> 00:04:05,129
y buscan edificios

59
00:04:05,129 --> 00:04:05,770
amplios

60
00:04:05,770 --> 00:04:10,090
carecen de decoración y buscan algo práctico

61
00:04:10,090 --> 00:04:11,849
la ingeniería

62
00:04:11,849 --> 00:04:13,370
se impone la decoración

63
00:04:13,370 --> 00:04:17,569
va a ser el gran ciclo de la lucha entre los ingenieros y los arquitectos.

64
00:04:18,069 --> 00:04:20,930
Los ingenieros van a tener muchísima importancia,

65
00:04:21,050 --> 00:04:23,610
de hecho, cuando empiezan a surgir las carreras de ingeniería,

66
00:04:23,709 --> 00:04:28,850
ingeniería civil, para hacer puentes, carreteras y demás,

67
00:04:29,269 --> 00:04:32,730
incluso los edificios, se buscan edificios que sean prácticos,

68
00:04:33,230 --> 00:04:34,629
más allá de que tengan decoración.

69
00:04:35,870 --> 00:04:40,250
Es un estilo racional, se busca la racionalidad,

70
00:04:40,250 --> 00:04:42,870
donde el edificio tiene una función concreta,

71
00:04:42,870 --> 00:04:49,610
por ejemplo, en una estación, en un hospital, en una biblioteca, y se busca maximizar los espacios para que sean prácticos.

72
00:04:51,129 --> 00:05:00,430
Buscan que su finalidad sea muy pragmática, que esté muy clara con la ilustradibilidad de los escritos.

73
00:05:01,230 --> 00:05:09,870
En la parte de la pintura voy a encontrar un poco más de diferenciación y, de hecho, este romanticismo y este realismo se ven mucho mejor en la pintura.

74
00:05:09,870 --> 00:05:13,870
En la pintura voy a tener exceso de movimiento.

75
00:05:13,870 --> 00:05:16,870
Vemos aquí a la libertad viendo polos, por ejemplo,

76
00:05:16,870 --> 00:05:20,870
con posiciones asemétricas, se rompe esa estructura.

77
00:05:20,870 --> 00:05:24,870
Va a haber muchísimo predominio del color sobre la línea.

78
00:05:24,870 --> 00:05:27,870
Esto significa que si yo las figura y no las puedo recortar,

79
00:05:27,870 --> 00:05:30,870
significa que tienen mayor importancia el color.

80
00:05:30,870 --> 00:05:34,870
Fijaros que aquí los cuerpos no los puedo distinguir bien entre uno y otro.

81
00:05:34,870 --> 00:05:37,870
Sin embargo, si le doy la predominio de la línea sobre el color,

82
00:05:37,870 --> 00:05:42,149
Sería muy sencillo que yo pudiera recortarlo con distintos cuerpos, porque eso haría un

83
00:05:42,149 --> 00:05:43,329
punto diferenciado de su marido.

84
00:05:44,189 --> 00:05:49,810
Las temáticas que se van a hacer aquí están relacionadas con la nación, la guerra, las

85
00:05:49,810 --> 00:05:53,649
revoluciones, la libertad, y van a buscar expresar sentimientos.

86
00:05:54,389 --> 00:06:00,970
Siglo XIX, han vencido, las guerras de Napoleón han terminado, una vez que Napoleón ha ocupado

87
00:06:00,970 --> 00:06:07,230
casi todo el territorio europeo, una vez que ha hecho de Napoleón, dentro de las naciones,

88
00:06:07,230 --> 00:06:10,689
las nuevas naciones, empieza a generar un sentimiento nacional.

89
00:06:11,389 --> 00:06:15,790
Y ese sentimiento nacional en muchas naciones está reivindicando

90
00:06:15,790 --> 00:06:19,670
que ganaron la guerra o las revoluciones que hayan vivido

91
00:06:19,670 --> 00:06:21,230
que las han conducido a cambios.

92
00:06:21,370 --> 00:06:24,269
Revolución del 20, del 30 y del 48.

93
00:06:25,129 --> 00:06:27,149
Retrada a momentos relevantes del pasado.

94
00:06:27,470 --> 00:06:29,129
En este caso, las tres jornadas de la guerra.

95
00:06:29,350 --> 00:06:31,029
Una de las revoluciones que tenemos que hablar.

96
00:06:33,600 --> 00:06:37,319
A mitad del siglo, después de esas revoluciones del 48,

97
00:06:37,319 --> 00:06:44,180
eso, empieza a ser importante un nuevo sistema, que es el realismo. Y este va a tener mucho

98
00:06:44,180 --> 00:06:50,319
más importancia la serenidad, composición simétrica. Frente a esta creencia simétrica

99
00:06:50,319 --> 00:06:56,560
que tenemos la población amontonada y demás, esta composición es mucho más simétrica,

100
00:06:56,860 --> 00:07:01,519
está mucho más dividida. Hay un predominio de la línea, si yo recortara esta figura

101
00:07:01,519 --> 00:07:06,560
sería mucho más fácil de recortar, recortar esta figura de aquí, por ejemplo. Y la temática

102
00:07:06,560 --> 00:07:11,300
está relacionada con los costumbres del momento, con las vidas cotidianas. Ya no se busca el

103
00:07:11,300 --> 00:07:17,620
heroísmo, ya no se busca esa idea de nación y el mito, sino que son cultivos mucho más

104
00:07:17,620 --> 00:07:28,610
sensibles. En este caso, es el arte de luz. Dentro de estos estilos, tengo un pintor único,

105
00:07:29,529 --> 00:07:36,170
en el mundo un genio, y es español además, y es Francisco de Poira. Este, en su juventud,

106
00:07:36,170 --> 00:07:46,170
Tenía que pintar, sobre todo, cuadros que eran encargados y trabajaba sobre todo en la real fábrica de tapices.

107
00:07:46,170 --> 00:07:57,170
El cuadro que pintaba estaba destinado a ser posteriormente un tapiz que sería colgado en los grandes paneles de palacio.

108
00:07:57,170 --> 00:08:11,170
Es una pintura amable, mucho más cal y largo, mucho más sencilla. Aquí no hay gran expresividad, ni se busca un mito fundacional, ni una guerra, ni nada por el estilo.

109
00:08:11,170 --> 00:08:17,170
Son pinturas amables, delantes. Aparece en este caso la palabra de San Isidro, ¿no?

110
00:08:17,170 --> 00:08:25,170
Poco a poco va a ir ganando prestigio en el caso de Francisco de Goya como retratista, como que retrata a personajes de la época.

111
00:08:25,170 --> 00:08:29,569
y en esta época destaca por el color y la pincelada suelta.

112
00:08:29,569 --> 00:08:33,769
La pincelada suelta es que aquí no podréis ver las figuras en todas las sierras,

113
00:08:33,769 --> 00:08:38,370
hay manchas de color y la pincelada suelta mucho más excepcional.

114
00:08:38,370 --> 00:08:44,570
Después de la guerra, la guerra de Comisión del 8 al 24,

115
00:08:44,570 --> 00:08:50,570
voy a tener algo ya más importante, porque el goya más importante es aquel que vive la guerra

116
00:08:50,570 --> 00:08:53,169
y que luego venga sobre el alma.

117
00:08:53,169 --> 00:08:58,169
Fijaros, durante la Guerra de la Indominacia se va a convertir en crujista de la época.

118
00:08:58,169 --> 00:09:04,169
Es una etapa que retrata con crudeza la realidad que vive el autor.

119
00:09:04,169 --> 00:09:08,169
Y aquí voy a encontrar algunas pinturas como son las pinturas negras.

120
00:09:08,169 --> 00:09:18,169
Estas pinturas negras las pintará en su casa, en las paredes de su casa, pintará en ciertos momentos las pinturas negras, que son pinturas muy tétricas.

121
00:09:18,169 --> 00:09:21,169
Por ejemplo, el resto lo pueden ver.

122
00:09:21,169 --> 00:09:26,440
Esta de Goya, que es de uno de los pasos.

123
00:09:26,440 --> 00:09:33,440
Aparecen aquí las dos figuras luchando entre ellos, que ha pasado muchísimo tiempo que el suelo les ha ido moviendo.

124
00:09:33,440 --> 00:09:36,440
Si os dais cuenta.

125
00:09:36,440 --> 00:09:43,139
Pero se han hundido por un poco.

126
00:09:43,139 --> 00:09:50,139
La pintura, al mismo tiempo, ha ido ocupando el espacio.

127
00:09:50,139 --> 00:10:11,919
En este caso, fijaros que está representando los fusilamientos del 3 de mayo, el día después del 3 de mayo, donde aparece un personaje que es asesinado, o que es fusilado en este caso, por las cromas francesas.

128
00:10:11,919 --> 00:10:23,259
Fijaros. De hecho, él titula en unos cuadros suyos, una de esas promistas del desastre de la guerra, como el luce de la razón produce músicos.

129
00:10:23,379 --> 00:10:34,240
¿Qué viene a decir eso? Que los franceses que venían con la razón, con las ideas ilustradas, código civil y todas esas cosas, habían terminado produciendo una guerra que terminaba con los músicos.

130
00:10:34,240 --> 00:10:50,779
Es paradigmático el personaje que tengo aquí central, si estos están siendo fusilados por haber participado en asesinatos o ataques contra franceses, porque este señor tiene la camisa blanca, la impoluta, este señor es una víctima de la sentencia.

131
00:10:51,779 --> 00:10:58,500
También es paradigmático que atrás se vean el palacio y la iglesia de Madrid, la mudena y el palacio de Madrid.

132
00:10:58,500 --> 00:11:06,500
Fijaros, a los últimos años, él vuelve otra vez a probar el Virgos y una temática más matemática.

133
00:11:06,500 --> 00:11:17,500
El último de sus cuadros será La lechera de Pudeos, que será este cuadro de aquí, donde él lo pinta ya con una pincelada mucho más suave.

134
00:11:17,500 --> 00:11:28,500
Si me bajo un poquito para abajo, me habla de que en escultura tengo esa idea de que el Romanticismo expresa sentimiento,

135
00:11:28,500 --> 00:11:54,460
Lo voy a ver aquí, ¿no? Hay una emoción brutal, distintas texturas en el pulido, fijaros que esta textura es totalmente diferente a las de las salas que tengo aquí, distintos puntos de vista, esta misma obra yo la puedo ver, la puedo ir viendo de distintas maneras y voy a ver las caras de la gente de forma diferente, representarán emoción y sentimientos, todo esto tiene que ver con el conocimiento.

136
00:11:54,460 --> 00:12:09,299
Sin embargo, el realismo, el precio de la razón, es una textura más homogénea, todas las mismas historias igual, tiene un punto de vista único, está pensada por la regla del lugar, no por la regla del detrás, y representa escenas cotidianas, en este caso, un verbo.

137
00:12:09,860 --> 00:12:24,120
Sin embargo, esta de aquí está pintando algo mucho más glorioso, mucho más exaltar la nación, en este caso, o la guerra, o hechos imaginables, o hechos mitológicos, en este caso.

138
00:12:24,460 --> 00:12:32,419
Y ya, por último, en esta parte de la pintura, me cuenta que a finales del siglo XIX, esta

139
00:12:32,419 --> 00:12:38,019
misma idea se va a ir rompiendo con un nuevo grupo de pintoras que pintan un poco distinto

140
00:12:38,019 --> 00:12:43,340
a lo que a todos los reinos los consideran como impresionistas, y que pintan con una

141
00:12:43,340 --> 00:12:47,240
forma de alguna temática que es plenamente de la Revolución Industrial.

142
00:12:47,460 --> 00:12:48,259
¿Por qué os cuento esto?

143
00:12:48,840 --> 00:12:52,720
Porque para pintar este tipo de cuadros, lo que tengo que pintar a ver es libre, muchas

144
00:12:52,720 --> 00:13:01,720
y utilizan para los colores, utilizan colores industriales que les permiten pintar como se le da la gana.

145
00:13:01,720 --> 00:13:06,720
Se van a obsesionar por la búsqueda de la luz, del color y demás.

146
00:13:06,720 --> 00:13:09,720
Tratan de captar la primera impresión por ese nombre de impresión.

147
00:13:09,720 --> 00:13:14,720
Es claro, la pintura se realiza a través de una pincelada rápida, como en este caso.

148
00:13:14,720 --> 00:13:18,720
La primera impresión se refleja en la pintura, se refleja de formas borrosas.

149
00:13:18,720 --> 00:13:44,679
las formas, claro que aquí no se puede distinguir bien los edificios, la luz será el efecto que tiene sobre los colores con las distintas tonalidades, para pintar en serie, tenemos cuadros que podemos pintar 50 o 60 veces para ver los cambios de luz sobre los edificios y sobre el agua, y la termótica va a reflejar aspectos cotidianos,

150
00:13:44,679 --> 00:13:51,679
No se representan guerras, no se representan elementos así un poco diferentes, sino cosas de la cotidianidad.

151
00:13:51,679 --> 00:13:57,679
En este caso, un paseo en el río, donde está viendo cómo estaría una rata de cerdo.

152
00:13:57,679 --> 00:14:04,679
Tengo a los grandes autores, que se refieren a Mohamed, Van Gogh, Bernadette, Cézanne.

153
00:14:04,679 --> 00:14:06,679
En caso de Van Gogh, sería impresionista.

154
00:14:06,679 --> 00:14:14,559
Pero bueno, entraría dentro de esta idea de cambio del siglo XIX, de finales del siglo XIX, con una nueva temática de grafite.

155
00:14:15,379 --> 00:14:22,580
Y ya por último, mirad, la música del siglo XIX, la tengo que dividir en tres etapas,

156
00:14:23,220 --> 00:14:31,059
y que lo que viene a decir es cómo ese romantismo, sobre todo, va a influenciar dentro ya no solo de la pintura,

157
00:14:31,059 --> 00:14:33,480
sino también en género artístico

158
00:14:33,480 --> 00:14:35,340
y muchas de las que vamos a encontrar

159
00:14:35,340 --> 00:14:37,100
por aquí, seguro que se han

160
00:14:37,100 --> 00:14:39,159
escuchado hablar, me habla

161
00:14:39,159 --> 00:14:41,580
de la construcción del clasicismo a romanticismo

162
00:14:41,580 --> 00:14:43,100
el romanticismo

163
00:14:43,100 --> 00:14:44,940
me va a marcar sobre todo

164
00:14:44,940 --> 00:14:47,279
los sentimientos, que empiezan a tener

165
00:14:47,279 --> 00:14:48,740
más importancia, y tengo

166
00:14:48,740 --> 00:14:51,179
un mayor famoso, a Beto

167
00:14:51,179 --> 00:14:53,500
con la sinfonía número 9

168
00:14:53,500 --> 00:14:55,259
pero cualquiera de sus sinfonías va a tener

169
00:14:55,259 --> 00:14:56,960
todas estas sinfonías

170
00:14:56,960 --> 00:14:58,740
lo que están haciendo es una forma

171
00:14:58,740 --> 00:15:02,700
que ya le está dando muchísima importancia a los sentimientos.

172
00:15:03,179 --> 00:15:07,259
La forma de poder poner los acordes, la entrada de la música,

173
00:15:07,539 --> 00:15:11,480
va a generar en el que la escucha un segundo disalente.

174
00:15:11,679 --> 00:15:13,639
La música ya va a conducir al distinto lugar.

175
00:15:14,399 --> 00:15:17,799
Seguirá habiendo algo de música de cámara, con quintetos,

176
00:15:17,799 --> 00:15:20,919
son las músicas ideadas sobre todo para los palacios,

177
00:15:21,039 --> 00:15:22,480
en el caso de la lucha, en este caso.

178
00:15:23,340 --> 00:15:26,100
Y luego, en el segundo tercio del siglo XIX,

179
00:15:26,100 --> 00:15:27,840
tengo a Chopin.

180
00:15:28,659 --> 00:15:30,539
Chopin se encarga sobre todo

181
00:15:30,539 --> 00:15:32,460
con el tema del piano y hace

182
00:15:32,460 --> 00:15:34,340
música para el piano con sus

183
00:15:34,340 --> 00:15:36,519
mantulmos, que le pasan un poco igual.

184
00:15:36,980 --> 00:15:38,480
Son músicas muy

185
00:15:38,480 --> 00:15:40,879
emocionales y sentimentales

186
00:15:40,879 --> 00:15:42,840
que van a ir cambiando

187
00:15:42,840 --> 00:15:44,700
un poco las composiciones

188
00:15:44,700 --> 00:15:46,779
que se van haciendo. Con lo cual

189
00:15:46,779 --> 00:15:48,039
van a ir llegando

190
00:15:48,039 --> 00:15:50,919
a cada vez el elemento más extremo

191
00:15:50,919 --> 00:15:52,700
dentro de la música. El último

192
00:15:52,700 --> 00:15:54,159
tendría, ¿dónde?

193
00:15:54,159 --> 00:16:00,159
con el anillo del nivel lungo o con las raquillas.

194
00:16:00,159 --> 00:16:04,159
Son grabas musicales, son músicas muy fuertes,

195
00:16:04,159 --> 00:16:09,159
que generan siempre un sentimiento dentro de que las estás escuchando.

196
00:16:09,159 --> 00:16:12,159
En vez de las grabas de los cines...

197
00:16:12,159 --> 00:16:17,159
Como resumen a la idea original, en esta parte del amor musical me dice que

198
00:16:17,159 --> 00:16:22,159
este siglo XIX va a tener mayor libertad en las composiciones

199
00:16:22,159 --> 00:16:29,919
frente a la rigidez del siglo XVIII, hay una exaltación de los sentimientos relacionados con la nueva forma de música,

200
00:16:30,980 --> 00:16:37,980
hay un acelerismo musical que en el Romanticismo de Arbío recupera tradiciones musicales folclóricas,

201
00:16:38,399 --> 00:16:46,580
que significa que en ocasiones se recuperan elementos musicales o ritmos musicales que eran anteriores,

202
00:16:46,580 --> 00:16:51,600
que eran tradicionales de los distintos lugares o de distintas naciones,

203
00:16:52,159 --> 00:16:58,320
y un aumento de la orquesta, cada vez que va metiendo más instrumentos, para que genere

204
00:16:58,320 --> 00:17:05,920
una sensación mucho más alta. Pues hasta aquí los tres temas, tenemos la