1
00:00:00,000 --> 00:00:07,960
Entonces, a ver, vamos a ver, empezamos, continuamos la clase en la segunda generación de músicos franco-flamencos, ¿no?

2
00:00:08,339 --> 00:00:09,660
Entonces, ¿dónde nos quedamos?

3
00:00:09,880 --> 00:00:10,439
En las chanzas.

4
00:00:10,599 --> 00:00:13,300
En las chanzas, y en el pui vibre, ¿no?

5
00:00:13,380 --> 00:00:13,720
Sí.

6
00:00:14,240 --> 00:00:18,440
¿Y la comentamos? ¿La escuchamos, la comentamos?

7
00:00:18,739 --> 00:00:19,140
Sí.

8
00:00:19,260 --> 00:00:20,440
La escuchamos, la comentamos.

9
00:00:21,219 --> 00:00:21,460
Sí.

10
00:00:22,059 --> 00:00:26,260
En la chanzas, en la segunda generación.

11
00:00:26,539 --> 00:00:26,859
Vale.

12
00:00:26,859 --> 00:00:27,160
Yo no puedo vivir.

13
00:00:27,600 --> 00:00:31,420
Entonces, ¿no hace falta que se vuelva a escuchar ni a comentar?

14
00:00:31,760 --> 00:00:41,750
Ah bueno, fíjate que voy a, esto va a examen, ah bueno, entonces la volvemos a escuchar.

15
00:00:41,750 --> 00:00:45,670
¿Estaba el examen?

16
00:00:45,829 --> 00:00:52,509
Sí, todas hasta ahora las que han escuchado, todas las posibilidades de caer en el examen.

17
00:00:52,570 --> 00:00:55,009
No, claro, posibilidades de los que van a caer.

18
00:00:55,289 --> 00:01:00,750
Lo que en un grupo caerá una es así, pero...

19
00:01:00,750 --> 00:01:05,469
Estoy un poco liado ahorita

20
00:01:05,469 --> 00:01:08,849
¿Por qué?

21
00:01:09,849 --> 00:01:11,030
Estoy un poco...

22
00:01:11,030 --> 00:01:12,870
¿Por qué estás liado?

23
00:01:13,810 --> 00:01:15,150
Porque no me entero

24
00:01:15,150 --> 00:01:18,010
Yo creo que son muchas y no parecen

25
00:01:18,010 --> 00:01:22,430
Ya hay lo que tienen que hacer ustedes

26
00:01:22,430 --> 00:01:24,370
Escuchárselas

27
00:01:24,370 --> 00:01:27,790
¿Qué quiere que les diga?

28
00:01:28,950 --> 00:01:29,310
¿Qué pasa?

29
00:01:29,310 --> 00:01:29,349
¿Qué pasa?

30
00:01:29,790 --> 00:01:40,780
¿Qué pasa?

31
00:01:41,180 --> 00:01:42,739
¿Qué pasa?

32
00:01:42,739 --> 00:01:44,739
Es que Lucía no vino la semana pasada.

33
00:01:44,739 --> 00:02:14,719
La he retrasado una semana.

34
00:02:14,740 --> 00:02:16,120
¿Quién le ha constatado que entró?

35
00:02:16,520 --> 00:02:18,639
Si no adivina, ¿quién lo voy a probar?

36
00:02:19,520 --> 00:02:30,580
¿Qué es lo que está pasando?

37
00:02:31,319 --> 00:02:31,539
Sí.

38
00:02:31,979 --> 00:02:33,060
¿Qué es lo que está pasando?

39
00:02:33,060 --> 00:03:14,030
Empiezo.

40
00:03:14,030 --> 00:03:18,349
¿Sabes una cosa?

41
00:03:29,939 --> 00:03:44,710
empiezo

42
00:03:44,710 --> 00:03:47,289
empiezo

43
00:03:47,289 --> 00:03:51,530
ya vieron como empezaron

44
00:03:51,530 --> 00:03:54,270
vieron como empezó

45
00:03:54,270 --> 00:03:57,479
del título

46
00:03:57,479 --> 00:04:00,240
es que ustedes tampoco lo escuchan

47
00:04:00,240 --> 00:04:02,599
y no se buscan ustedes mismos los recursos

48
00:04:02,599 --> 00:04:22,079
cuantas voces

49
00:04:22,079 --> 00:04:35,740
y el tenor y la voz superior

50
00:04:35,740 --> 00:04:37,160
tanto como

51
00:04:37,160 --> 00:04:39,360
ambos hacen como

52
00:04:39,360 --> 00:04:40,699
una especie de

53
00:04:40,699 --> 00:05:08,430
de trabajo hoy en conjunto vieron que aquí las hay más igualdad entre las voces recuerden que

54
00:05:08,430 --> 00:05:39,350
en la etapa anterior no había esa igualdad hay pocos saltos ahí la voz superior va desarrollando

55
00:05:39,350 --> 00:05:55,649
la melodía por grados conjuntos dije hay pocos saltos nunca dije que no había muchas síntomas

56
00:05:55,649 --> 00:06:10,870
también, la melodía, motivos escalísticos, es más bien imitativo, empieza una voz, canto

57
00:06:10,870 --> 00:06:32,540
y contesta el tenor, y tiene una sonoridad dulce, agradable, se ve que hay, que hay como

58
00:06:32,540 --> 00:06:50,199
se llama la utilización de es terceras y sextas también muchas muchas terceras paralelas además

59
00:06:50,199 --> 00:07:13,519
la melodía es amplia tiene un ámbito amplio pues están escuchando jenny pues vieron que

60
00:07:13,519 --> 00:07:38,410
la voz entre el canto y la voz de tenor hay como un sí parece estamos en siglo 15 no estamos en

61
00:07:38,410 --> 00:07:48,649
siglo 9 sí pero bueno como esto es una grabación a lo mejor de moderna no sé

62
00:07:51,689 --> 00:07:57,689
y seguramente porque por ejemplo macho sus composiciones lo que cantaban eran hombres

63
00:07:58,850 --> 00:08:00,350
Es componía para hombres.

64
00:08:11,839 --> 00:08:15,100
O sea que es en cuanto a tonalidad, a armonía.

65
00:08:15,560 --> 00:08:19,639
Cada vez nos suena más la armonía tonal, ¿no?

66
00:08:19,759 --> 00:08:20,160
¿A que sí?

67
00:08:21,420 --> 00:08:26,259
Pero bueno, pero ojo, todavía estamos en la modalidad, ¿eh?

68
00:08:26,959 --> 00:08:28,079
A ver, ¿qué me pueden decir?

69
00:08:29,079 --> 00:08:32,519
Ya saben que tienen que hablar del contexto, que es una...

70
00:08:32,519 --> 00:08:35,159
Es una chanson de...

71
00:08:35,159 --> 00:08:38,279
que está del siglo XV

72
00:08:38,279 --> 00:08:39,740
que pertenece

73
00:08:39,740 --> 00:08:40,559
a

74
00:08:40,559 --> 00:08:43,919
Franco Flamenco

75
00:08:43,919 --> 00:08:44,960
exactamente

76
00:08:44,960 --> 00:08:47,220
o sea

77
00:08:47,220 --> 00:08:48,659
que también

78
00:08:48,659 --> 00:08:50,919
que más

79
00:08:50,919 --> 00:08:54,320
recuerden que en esta época

80
00:08:54,320 --> 00:08:56,100
está el estilo

81
00:08:56,100 --> 00:08:57,840
internacional, lo recuerdan, ¿no?

82
00:08:58,320 --> 00:09:00,220
recuerdan lo que era el estilo internacional, ¿no?

83
00:09:01,559 --> 00:09:02,539
¿lo recuerdan o no?

84
00:09:02,539 --> 00:09:03,740
ah bueno

85
00:09:03,740 --> 00:09:06,159
bueno, que por cuantos

86
00:09:06,159 --> 00:09:08,120
recuerden que los compositores como estaban

87
00:09:08,120 --> 00:09:09,960
estaban

88
00:09:09,960 --> 00:09:12,539
muy

89
00:09:12,539 --> 00:09:14,659
en comunicación

90
00:09:14,659 --> 00:09:16,179
entre ellos, pues entonces

91
00:09:16,179 --> 00:09:18,559
lo que hacían era pasarse las tradiciones musicales

92
00:09:18,559 --> 00:09:20,320
de cada uno, y por eso es que se crea

93
00:09:20,320 --> 00:09:22,100
el estilo internacional, y recuerden que

94
00:09:22,100 --> 00:09:24,399
la corte de Borgoña fue la

95
00:09:24,399 --> 00:09:26,200
más próspera

96
00:09:26,200 --> 00:09:27,080
lo recuerdan, no?

97
00:09:27,919 --> 00:09:30,600
la corte de Borgoña que fue la corte que competía

98
00:09:30,600 --> 00:09:31,919
con todas las

99
00:09:31,919 --> 00:09:34,399
capillas de Europa

100
00:09:34,399 --> 00:09:36,159
y entonces

101
00:09:36,159 --> 00:09:38,259
por eso que tenía todos los

102
00:09:38,259 --> 00:09:39,340
compositores más

103
00:09:39,340 --> 00:09:40,980
más, ¿cómo se llama?

104
00:09:41,980 --> 00:09:44,480
más prominente, más relevante

105
00:09:44,480 --> 00:09:45,799
y que bueno

106
00:09:45,799 --> 00:09:48,019
y que entre ellos mismos lo que hacían

107
00:09:48,019 --> 00:09:49,379
era que

108
00:09:49,379 --> 00:09:52,100
se pasaban las sustradiciones

109
00:09:52,100 --> 00:09:54,299
porque eran de todos lados

110
00:09:54,299 --> 00:09:56,480
de todos los países de Europa

111
00:09:56,480 --> 00:09:58,100
y eso es lo que hace

112
00:09:58,100 --> 00:09:59,539
que se cree el estilo internacional

113
00:09:59,539 --> 00:10:09,750
A ver, entonces, ¿qué más? ¿Qué me tienen que decir de aquí? Recuerden que aquí las frases son más largas, ¿no?

114
00:10:10,750 --> 00:10:14,629
Sí, en función de elementos tradicionales y nuevos.

115
00:10:15,590 --> 00:10:17,350
Exactamente, muy bien.

116
00:10:17,450 --> 00:10:20,250
Las consonancias y las disonancias a la vez, a cuidadosamente.

117
00:10:20,450 --> 00:10:25,710
Sí, que hay igualdad entre las voces, ¿entienden?

118
00:10:26,070 --> 00:10:27,750
Pero no diga lo que ha dicho todo el tiempo.

119
00:10:27,750 --> 00:10:32,279
Muy bien, ¿qué más?

120
00:10:32,279 --> 00:10:37,299
Muy bien

121
00:10:37,299 --> 00:10:38,940
Está muy bien

122
00:10:38,940 --> 00:10:41,519
Que es un contrapunto imitativo

123
00:10:41,519 --> 00:10:43,600
Recuerda que este

124
00:10:43,600 --> 00:10:45,159
Ya a partir de este momento

125
00:10:45,159 --> 00:10:47,820
Dentro de las texturas

126
00:10:47,820 --> 00:10:50,779
Se va a trabajar el contrapunto imitativo

127
00:10:50,779 --> 00:10:51,779
¿Qué más?

128
00:10:58,169 --> 00:10:58,649
En ese

129
00:10:58,649 --> 00:11:05,350
No sé si es tres o cuatro

130
00:11:05,350 --> 00:11:08,830
Para mí que es ternario

131
00:11:08,830 --> 00:11:12,899
Empieza

132
00:11:12,899 --> 00:11:19,019
O cuatro

133
00:11:19,019 --> 00:11:21,720
Está entre tres y cuatro

134
00:11:21,720 --> 00:11:23,299
Pero igual puede ser binario

135
00:11:23,299 --> 00:11:27,539
Es que claro, como hay tantas imitaciones

136
00:11:27,539 --> 00:11:29,720
Tiende a confundir

137
00:11:30,460 --> 00:11:31,720
¿Qué más?

138
00:11:33,679 --> 00:11:35,299
Exactamente, que tiene la melodía

139
00:11:35,299 --> 00:11:37,080
hace motivos escalísticos, y además

140
00:11:37,080 --> 00:11:39,259
la melodía también va por un ámbito

141
00:11:39,259 --> 00:11:41,580
más amplio, de esta época

142
00:11:41,580 --> 00:11:42,740
tiene

143
00:11:42,740 --> 00:11:45,399
un ámbito mucho más amplio que el ámbito

144
00:11:45,399 --> 00:11:47,779
que las melodías anteriores

145
00:11:47,779 --> 00:11:53,120
y que más

146
00:11:53,120 --> 00:11:57,549
si hay síncopas

147
00:11:57,549 --> 00:11:59,070
y están

148
00:11:59,070 --> 00:12:00,830
cada vez

149
00:12:00,830 --> 00:12:01,070
cada

150
00:12:01,070 --> 00:12:04,769
están en constante cambio, sobre todo

151
00:12:04,769 --> 00:12:05,809
de ritmo

152
00:12:05,809 --> 00:12:09,889
Que la melodía es imitada entre el tenor

153
00:12:09,889 --> 00:12:11,710
O sea, entre el canto y después el tenor, ¿no?

154
00:12:12,909 --> 00:12:15,450
Y después el contrateno y las entradas iniciales

155
00:12:15,450 --> 00:12:17,850
Se ejecutan mediante contrapuntos libres

156
00:12:17,850 --> 00:12:19,889
En estilo imitativo, ¿vale?

157
00:12:21,570 --> 00:12:23,970
El contrateno presenta una melodía muy cantable

158
00:12:23,970 --> 00:12:26,330
Muy parecida en el estilo a otros contratenores

159
00:12:26,330 --> 00:12:27,570
De las chanzas de Dufey

160
00:12:27,570 --> 00:12:31,370
El canto y el tenor realizan el contrapunto a dos voces

161
00:12:31,370 --> 00:12:32,590
Y es verdad porque hay momentos

162
00:12:32,590 --> 00:12:35,490
en que las voces

163
00:12:35,490 --> 00:12:37,649
se unen

164
00:12:37,649 --> 00:12:40,549
entonces bueno ya

165
00:12:40,549 --> 00:12:43,529
recuerden que hay que hablar

166
00:12:43,529 --> 00:12:45,529
ahí sobre el contexto

167
00:12:45,529 --> 00:12:48,970
hay que hablar después sobre

168
00:12:48,970 --> 00:12:51,970
contexto, hablar sobre el autor

169
00:12:51,970 --> 00:12:55,450
recuerden que fue uno de los compositores más importantes

170
00:12:55,450 --> 00:12:58,909
que estaba al servicio de Carlos el Temerario

171
00:12:58,909 --> 00:12:59,850
exactamente

172
00:12:59,850 --> 00:13:02,990
¿entiendes?

173
00:13:07,200 --> 00:13:07,720
bueno

174
00:13:07,720 --> 00:13:11,759
las misas, vamos ahora a las misas

175
00:13:11,759 --> 00:13:18,110
no, pero aquí estamos

176
00:13:18,110 --> 00:13:19,129
en la segunda mitad

177
00:13:19,129 --> 00:13:21,629
ya vimos la primera

178
00:13:21,629 --> 00:13:23,250
generación

179
00:13:23,250 --> 00:13:25,370
en el caso de las misas

180
00:13:25,370 --> 00:13:27,490
aunque Oquequén y Buzná

181
00:13:27,490 --> 00:13:30,049
pertenecieron a una generación

182
00:13:30,049 --> 00:13:31,129
más joven que Dufey

183
00:13:31,129 --> 00:13:33,970
y sus actividades compositivas coincidieron

184
00:13:33,970 --> 00:13:35,450
en el tiempo, por tanto

185
00:13:35,450 --> 00:13:38,450
los tres se influyeron mutuamente

186
00:13:38,450 --> 00:13:41,889
Ocken, Bousnois y Dufay

187
00:13:41,889 --> 00:13:44,129
que aunque eran más jóvenes

188
00:13:44,129 --> 00:13:48,529
pero entre ellos se influyeron mutuamente

189
00:13:48,529 --> 00:13:52,289
un ejemplo de ello es la misa Longharmé

190
00:13:52,289 --> 00:13:53,389
de Dufay

191
00:13:53,389 --> 00:13:57,490
que toma el elemento de las misas compuestas por Ocken y Bousnois

192
00:13:57,490 --> 00:14:00,870
esto demuestra que esa misa

193
00:14:00,870 --> 00:14:03,129
la compuso posteriormente y se apoyó en las innovaciones

194
00:14:03,129 --> 00:14:04,149
de estos compositores

195
00:14:04,149 --> 00:14:11,240
de Dufey

196
00:14:11,240 --> 00:14:13,159
la misa de los armés

197
00:14:13,159 --> 00:14:16,350
L

198
00:14:16,350 --> 00:14:23,240
la misa de los armés

199
00:14:23,240 --> 00:14:25,080
son las que tienen un tenor

200
00:14:25,080 --> 00:14:27,360
extraído de melodías

201
00:14:27,360 --> 00:14:28,259
preexistentes

202
00:14:28,259 --> 00:14:30,080
¿lo recuerdan?

203
00:14:35,120 --> 00:14:36,200
el hombre armado

204
00:14:36,200 --> 00:14:38,840
toma el tenor

205
00:14:38,840 --> 00:14:41,379
de canciones

206
00:14:41,379 --> 00:14:42,340
preexistentes

207
00:14:42,340 --> 00:14:44,039
y lo utilizan en las misas

208
00:14:44,039 --> 00:14:44,620
¿de acuerdo?

209
00:14:44,840 --> 00:14:46,659
eso lo dije la semana

210
00:14:46,659 --> 00:14:50,279
Dufey, sí

211
00:14:50,279 --> 00:14:52,440
pero bueno, no importa

212
00:14:52,440 --> 00:14:55,220
que ya esa misa que se llama así

213
00:14:55,220 --> 00:14:56,379
porque se toman

214
00:14:56,379 --> 00:14:59,139
el tenor de una melodía

215
00:14:59,139 --> 00:15:01,320
preexistente y se utilizan en las misas

216
00:15:01,320 --> 00:15:02,980
ya sea de quien sea

217
00:15:02,980 --> 00:15:05,539
hay muchas

218
00:15:05,539 --> 00:15:06,940
hay muchas versiones, ¿vale?

219
00:15:14,759 --> 00:15:16,360
bueno, la misa es que se toma

220
00:15:16,360 --> 00:15:17,860
el tenor de una

221
00:15:17,860 --> 00:15:20,120
de la canción, por ejemplo de Dufey

222
00:15:20,120 --> 00:15:20,820
en este caso

223
00:15:20,820 --> 00:15:24,019
y el tenor es el mismo

224
00:15:24,019 --> 00:15:25,340
lo que es una misa

225
00:15:25,340 --> 00:15:28,740
una de las características es el ámbito

226
00:15:28,740 --> 00:15:30,379
la mayoría

227
00:15:30,379 --> 00:15:32,059
de las trece misas de O'Kagan

228
00:15:32,059 --> 00:15:33,519
y las dos de Unua

229
00:15:33,519 --> 00:15:36,039
que se conservaron son a cuatro voces

230
00:15:36,039 --> 00:15:37,460
al igual que las de Dufey

231
00:15:37,460 --> 00:15:39,919
que aquí en esta

232
00:15:39,919 --> 00:15:41,120
etapa

233
00:15:41,120 --> 00:15:44,179
O'Kagan

234
00:15:44,179 --> 00:15:45,960
aunque hizo

235
00:15:45,960 --> 00:15:48,039
Chanson pues se dedicó

236
00:15:48,039 --> 00:15:49,580
más al trabajo

237
00:15:49,580 --> 00:15:50,919
más sacro

238
00:15:50,919 --> 00:15:53,740
en sus obras en general

239
00:15:53,740 --> 00:15:56,019
y sus misas en particular, da a la voz

240
00:15:56,019 --> 00:15:57,820
de bajo, que era la

241
00:15:57,820 --> 00:15:59,899
textura que él utilizaba

242
00:15:59,899 --> 00:16:01,679
como cantante, porque O'Kagan

243
00:16:01,679 --> 00:16:02,840
fue niño cantor, ¿vale?

244
00:16:03,240 --> 00:16:05,179
y la voz que hacía era el bajo

245
00:16:05,179 --> 00:16:07,500
por eso es que él en sus misas

246
00:16:07,500 --> 00:16:09,220
trabaja mucho

247
00:16:09,220 --> 00:16:11,120
la textura del bajo, ¿entiendes?

248
00:16:11,559 --> 00:16:13,559
entonces, en sus obras

249
00:16:13,559 --> 00:16:15,240
en general y en sus misas en particular

250
00:16:15,240 --> 00:16:17,639
da a la voz de bajo un tratamiento

251
00:16:17,639 --> 00:16:18,960
más cuidadoso

252
00:16:18,960 --> 00:16:24,840
y un registro más amplio, hasta una cuarta por debajo de la nota más grave.

253
00:16:26,740 --> 00:16:28,679
Fíjense si trabajó.

254
00:16:29,399 --> 00:16:35,600
El resultado es una textura más plena y densa, con un mejor balance de registro.

255
00:16:35,919 --> 00:16:38,559
Ejemplo, la misa de plus en plus de O'Kagan.

256
00:16:39,019 --> 00:16:43,000
O sea, que O'Kagan tiene una misa de plus en plus, ¿por qué?

257
00:16:43,080 --> 00:16:45,860
Porque de plus en plus, ¿qué cosa era? A ver si lo recuerdan.

258
00:16:45,860 --> 00:17:04,009
Es una chanson

259
00:17:04,009 --> 00:17:06,849
Que se llama de plus en plus

260
00:17:06,849 --> 00:17:09,210
Claro, de Banchua

261
00:17:09,210 --> 00:17:13,710
¿Eh?

262
00:17:18,819 --> 00:17:19,579
¿Entiendes?

263
00:17:20,480 --> 00:17:21,279
Entonces

264
00:17:21,279 --> 00:17:24,200
Entonces

265
00:17:24,200 --> 00:17:26,960
Algunas de las misas de Oken

266
00:17:26,960 --> 00:17:27,779
Al igual que la

267
00:17:27,779 --> 00:17:30,920
Al igual que Serafey Ampale

268
00:17:30,920 --> 00:17:31,839
¿De quién era esa?

269
00:17:32,200 --> 00:17:32,960
De Dufey, ¿no?

270
00:17:35,019 --> 00:17:36,180
Esa no me la sé, ¿eh?

271
00:17:36,180 --> 00:17:37,339
Así que lo siento

272
00:17:37,339 --> 00:17:40,079
Sigue en la tradición borgoñona

273
00:17:40,079 --> 00:17:42,059
En cuanto a hacer misas de cantos firmes

274
00:17:42,059 --> 00:17:43,859
Sobre una melodía dada

275
00:17:43,859 --> 00:17:46,599
Como esquema para cada movimiento

276
00:17:46,599 --> 00:17:48,740
Esas son las misas de cantos firmes

277
00:17:48,740 --> 00:17:49,680
Son las que llevan

278
00:17:49,680 --> 00:17:51,500
Las que le dan la melodía en el tenor

279
00:17:51,500 --> 00:17:52,880
Las que tienen la melodía en el tenor

280
00:17:52,880 --> 00:18:03,089
Por ejemplo en la misa

281
00:18:03,089 --> 00:18:06,309
Como toma como canto y firma

282
00:18:06,309 --> 00:18:08,849
El tenor de la chancla de plus en plus de Banchoá

283
00:18:08,849 --> 00:18:10,309
Ya se lo había dicho, ¿no?

284
00:18:11,130 --> 00:18:12,730
Además mantiene las características

285
00:18:12,730 --> 00:18:14,509
De tomar el tema persistente

286
00:18:14,509 --> 00:18:16,809
Que pone no solo en el tenor

287
00:18:16,809 --> 00:18:18,910
También puede aparecer en el bajo

288
00:18:18,910 --> 00:18:21,269
Ya es solo una misa capú

289
00:18:21,269 --> 00:18:23,829
Aunque esta tiene origen litúrgico

290
00:18:23,829 --> 00:18:26,230
La música profana

291
00:18:26,230 --> 00:18:27,769
Como por ejemplo sus misas

292
00:18:27,769 --> 00:18:28,490
Los armés

293
00:18:28,490 --> 00:18:30,990
y otras

294
00:18:30,990 --> 00:18:34,130
estamos hablando de las misas de

295
00:18:34,130 --> 00:18:35,670
Okien

296
00:18:35,670 --> 00:18:38,230
¿vale? que pertenece a esta

297
00:18:38,230 --> 00:18:38,890
generación

298
00:18:38,890 --> 00:18:42,289
en los siglos XV y XVI

299
00:18:42,289 --> 00:18:44,269
las misas sin títulos

300
00:18:44,269 --> 00:18:45,690
sin un

301
00:18:45,690 --> 00:18:48,069
perdón, sin un canto firmo, a veces

302
00:18:48,069 --> 00:18:50,130
tomaban un título de modo

303
00:18:50,130 --> 00:18:51,869
en el cual estaban escritas, por ejemplo

304
00:18:51,869 --> 00:18:52,890
misa

305
00:18:52,890 --> 00:18:55,569
quinto, quintimo

306
00:18:55,569 --> 00:18:57,930
toni, que es en misa del quinto tono

307
00:18:57,930 --> 00:19:03,970
misa sin enómenes, sin nombres, que es una misa que no tenía cantos firmes

308
00:19:03,970 --> 00:19:06,650
ni otra peculiaridad identificativa

309
00:19:06,650 --> 00:19:11,009
o una misa cuyo origen no quisiera revelar el compositor

310
00:19:11,009 --> 00:19:18,589
también la misa prolatio, que era una misa que se titulaba así por sus características estructurales

311
00:19:18,589 --> 00:19:20,170
en este caso era un cano

312
00:19:20,170 --> 00:19:29,049
aún con su uso moderado de la imitación, una notoria sección de la obra de O'Kagan

313
00:19:29,049 --> 00:19:32,230
La constituye la presencia del canon en su obra

314
00:19:32,230 --> 00:19:38,839
Esta regla determinaba que la segunda voz cantase la misma melodía

315
00:19:38,839 --> 00:19:43,980
Y que comenzase un cierto número de compases de la original

316
00:19:43,980 --> 00:19:48,299
Podía ser con la misma melodía a distinta altura atonal

317
00:19:48,299 --> 00:19:56,660
Aquí estamos hablando de las misas de Ockering

318
00:19:56,660 --> 00:19:58,759
Cuando hay presencia del canon, ¿vale?

319
00:19:59,420 --> 00:20:02,460
La segunda voz podía ser la inversión de la primera

320
00:20:02,460 --> 00:20:04,779
desplazándose con los mismos intervalos

321
00:20:04,779 --> 00:20:06,019
en sentido contrario

322
00:20:06,019 --> 00:20:08,319
entonces eso ya sería una

323
00:20:08,319 --> 00:20:10,980
o podría ser

324
00:20:10,980 --> 00:20:12,880
la voz original, retrógrada

325
00:20:12,880 --> 00:20:14,759
hacia atrás, eso ustedes no lo dan

326
00:20:14,759 --> 00:20:15,759
en contrapunto

327
00:20:15,759 --> 00:20:17,660
estos son

328
00:20:17,660 --> 00:20:20,039
procedimientos que utiliza

329
00:20:20,039 --> 00:20:21,980
este hombre en la misa

330
00:20:21,980 --> 00:20:23,960
y él es quien lo utiliza o quien vale

331
00:20:23,960 --> 00:20:26,740
ejemplo tenemos la misa

332
00:20:26,740 --> 00:20:27,420
proláteo

333
00:20:27,420 --> 00:20:30,799
en la misma las voces se desplazan

334
00:20:30,799 --> 00:20:32,059
a velocidades distintas

335
00:20:32,059 --> 00:20:34,359
y emplean diferentes signos de mensuración

336
00:20:34,359 --> 00:20:36,900
se conoce como canon mensurado

337
00:20:36,900 --> 00:20:39,740
cada movimiento es un doble canon

338
00:20:39,740 --> 00:20:41,380
en el que se cantan, interpretan

339
00:20:41,380 --> 00:20:43,140
dos cánones simultáneamente

340
00:20:43,140 --> 00:20:45,140
entonces vamos a escuchar

341
00:20:45,140 --> 00:20:47,740
esta misa por supuesto no va a examen

342
00:20:47,740 --> 00:20:50,400
pero si la vamos a escuchar

343
00:20:50,400 --> 00:20:52,299
no va a examen porque ya si quiero matarlos

344
00:20:52,299 --> 00:20:54,000
se las pongo, entiendes

345
00:20:54,000 --> 00:20:59,819
que me chocarlo en el agua

346
00:20:59,819 --> 00:21:02,799
Que Juan Carlos está ahí, dale que te pego

347
00:21:02,799 --> 00:21:05,420
Veneno de la pena

348
00:21:05,420 --> 00:21:07,700
¿Verdad? Me echaste veneno

349
00:21:07,700 --> 00:21:11,099
No, esta no, vamos a

350
00:21:11,099 --> 00:21:12,779
Vamos a escucharla

351
00:21:12,779 --> 00:21:14,880
Vamos a escucharla pero para que ustedes

352
00:21:14,880 --> 00:21:16,180
Vean, ¿no?

353
00:21:17,599 --> 00:21:18,460
Es que no solo

354
00:21:18,460 --> 00:21:19,460
Es que hombre

355
00:21:19,460 --> 00:21:22,400
Para analizar esto hay que

356
00:21:22,400 --> 00:21:25,059
Mejor lo hacen en análisis

357
00:21:25,059 --> 00:21:26,480
Pero bueno

358
00:21:26,480 --> 00:21:28,819
Si podemos escucharla, ¿no?

359
00:21:28,819 --> 00:21:35,859
¿Le vas a poner la misa pro latio?

360
00:21:37,500 --> 00:21:37,980
Sí

361
00:21:37,980 --> 00:21:39,400
No, perdona

362
00:21:39,400 --> 00:21:41,500
La misa de plus en plus

363
00:21:41,500 --> 00:21:44,119
Es que claro

364
00:21:44,119 --> 00:21:45,819
Como estaba pensando en la misa pro latio

365
00:21:45,819 --> 00:22:05,630
A ver, vamos a escuchar

366
00:22:05,630 --> 00:22:13,599
Vamos a escuchar

367
00:22:13,599 --> 00:22:14,380
El Kirie

368
00:22:14,380 --> 00:22:15,480
Nada más

369
00:22:15,480 --> 00:22:18,259
Para que vean

370
00:22:18,259 --> 00:22:39,910
Escuchen la voz

371
00:22:39,910 --> 00:22:42,650
De los hombres, de los graves

372
00:22:42,650 --> 00:22:50,950
Es una misa

373
00:22:50,950 --> 00:22:52,930
a cuatro voces

374
00:22:52,930 --> 00:22:53,549
como lo ven

375
00:22:53,549 --> 00:22:59,619
miren los signos de mensuración

376
00:22:59,619 --> 00:23:22,109
vieron como bajan los

377
00:23:22,109 --> 00:23:22,569
ohm

378
00:23:22,569 --> 00:23:24,730
claro porque este

379
00:23:24,730 --> 00:23:27,690
este compositor era grave

380
00:23:27,690 --> 00:23:30,150
hacía la voz y por eso es que trabaja

381
00:23:30,150 --> 00:23:32,029
en sus misas la voz

382
00:23:32,029 --> 00:23:32,710
de trabajo

383
00:23:32,710 --> 00:23:36,529
¿se oye bien?

384
00:24:04,559 --> 00:24:06,059
¿vieron los signos de mensuración?

385
00:24:10,640 --> 00:24:13,119
entonces, bueno y hasta aquí

386
00:24:13,119 --> 00:24:16,720
algunos rasgos característicos medievales

387
00:24:16,720 --> 00:24:19,380
en la música de Oggen y de Bousnois

388
00:24:19,380 --> 00:24:21,660
esto es importante que lo sepan

389
00:24:21,660 --> 00:24:25,640
continúan con algunos rasgos medievales

390
00:24:25,640 --> 00:24:27,299
como la forma fija y el tenor

391
00:24:27,299 --> 00:24:29,839
como elemento estructural

392
00:24:29,839 --> 00:24:33,180
que van desapareciendo en la siguiente generación

393
00:24:33,180 --> 00:24:38,079
que continúan con rasgos medievales

394
00:24:38,079 --> 00:24:40,519
con la forma fija y el tenor

395
00:24:40,519 --> 00:24:42,240
como elemento estructural

396
00:24:42,240 --> 00:24:47,779
Y entonces estas cosas van desapareciendo en la siguiente generación.

397
00:24:49,200 --> 00:24:57,079
En los elementos más novedosos se incluye una mayor igualdad entre las voces, que bueno, ya eso venía desde la primera generación, ¿a que sí?

398
00:24:58,619 --> 00:25:10,480
Más igualdad entre las voces, el uso más intenso de la imitación y la expansión del ámbito, ambos elementos se ampliaron por sus sucesores y se convirtieron en rasgos característicos.

399
00:25:10,480 --> 00:25:22,000
Estos son los rasgos más novedosos de esta generación

400
00:25:22,000 --> 00:25:27,980
Ahora ya finalmente vamos a la tercera generación

401
00:25:27,980 --> 00:25:30,180
Franco-Flamenca

402
00:25:30,180 --> 00:25:35,859
Que es de 1470 a 1530

403
00:25:35,859 --> 00:25:39,859
Aquí tenemos a Yoscan de Exprés y sus contemporáneos

404
00:25:40,480 --> 00:25:48,190
Se escribe así

405
00:25:48,190 --> 00:26:07,059
1470 hasta 1530.

406
00:26:07,400 --> 00:26:09,480
Esta es la tercera generación, ¿vale?

407
00:26:10,339 --> 00:26:13,200
Yo creo, aunque no lo crean, vamos bastante adelantados.

408
00:26:13,200 --> 00:26:13,880
No, no, no.

409
00:26:15,380 --> 00:26:18,079
O sea que vamos bien.

410
00:26:18,079 --> 00:26:23,279
Yo voy a dar clases hasta el día 23 de mayo

411
00:26:23,279 --> 00:26:26,099
Aunque se haga el examen

412
00:26:26,099 --> 00:26:27,339
Hay que seguir viniendo, ¿vale?

413
00:26:30,960 --> 00:26:31,680
Entonces, a ver

414
00:26:31,680 --> 00:26:33,920
La tercera generación posterior a O'Kagan

415
00:26:33,920 --> 00:26:37,990
Muchos de los compositores franco-flamencos

416
00:26:37,990 --> 00:26:39,069
De la generación posterior

417
00:26:39,069 --> 00:26:41,069
Fueron alumnos de O'Kagan

418
00:26:41,069 --> 00:26:45,650
Ahora, las figuras más importantes

419
00:26:45,650 --> 00:26:48,089
De esta generación son

420
00:26:48,089 --> 00:26:50,609
Jacobo Obreg

421
00:26:50,609 --> 00:26:55,480
Heinrich Isaac

422
00:26:55,480 --> 00:26:58,700
y Yoskand Express

423
00:26:58,700 --> 00:27:02,359
todos ellos nacieron

424
00:27:02,359 --> 00:27:04,400
a mediados del siglo

425
00:27:04,400 --> 00:27:05,880
hacia mediados del siglo

426
00:27:05,880 --> 00:27:08,400
todos ellos recibieron

427
00:27:08,400 --> 00:27:09,720
sus primeras enseñanzas

428
00:27:09,720 --> 00:27:12,079
y experiencias musicales

429
00:27:12,079 --> 00:27:13,220
en los Países Bajos

430
00:27:13,220 --> 00:27:16,380
viajaron a diversas cortes

431
00:27:16,380 --> 00:27:17,980
e iglesias en distintos países

432
00:27:17,980 --> 00:27:20,339
de Europa

433
00:27:20,339 --> 00:27:24,339
las carreras de estos

434
00:27:24,339 --> 00:27:25,859
compositores ilustran muy bien

435
00:27:25,859 --> 00:27:27,900
el continuo intercambio en cuestiones

436
00:27:27,900 --> 00:27:29,779
musicales que se desarrolló

437
00:27:29,779 --> 00:27:32,079
en los siglos XV y XVI

438
00:27:32,079 --> 00:27:34,039
entre los centros franco-flamencos

439
00:27:34,039 --> 00:27:35,720
y los italianos y más adelante

440
00:27:35,720 --> 00:27:36,299
en España

441
00:27:36,299 --> 00:27:40,710
ahora

442
00:27:40,710 --> 00:27:42,049
esto es más importante

443
00:27:42,049 --> 00:27:44,490
rasgos característicos

444
00:27:44,490 --> 00:27:51,160
los rasgos característicos

445
00:27:51,160 --> 00:27:53,640
los compositores de esta generación

446
00:27:53,640 --> 00:27:55,619
en torno a 1480

447
00:27:55,619 --> 00:27:59,819
perdón

448
00:27:59,819 --> 00:28:01,480
en 1470 que diga

449
00:28:01,480 --> 00:28:03,940
hasta 1530

450
00:28:03,940 --> 00:28:15,619
tenían elementos comunes, o sea, todos ellos tenían elementos que eran comunes.

451
00:28:15,880 --> 00:28:21,019
Vamos a ver ahora, los compositores escribían para voces polifónicas que fuesen cantables,

452
00:28:22,079 --> 00:28:26,140
aunque se interpretara con instrumentos casi iguales en importancia,

453
00:28:26,140 --> 00:28:33,319
o sea, que ellos podían escribir a voces, pero cuando incluían instrumentos,

454
00:28:33,319 --> 00:28:40,319
Para ello, ambos elementos tenían la misma importancia, tanto la voz como los instrumentos.

455
00:28:41,059 --> 00:28:41,460
¿De acuerdo?

456
00:28:42,920 --> 00:28:44,599
No hacían excepciones.

457
00:28:45,440 --> 00:28:53,099
Búsqueda de una armonía llena de melodías vocales y de relaciones motívicas entre las voces.

458
00:28:55,720 --> 00:28:59,400
Por ejemplo, las voces se colocaron frase por frase.

459
00:28:59,400 --> 00:29:02,319
en lugar de superponer las voces

460
00:29:02,319 --> 00:29:04,220
por capas alrededor de un esquema originado

461
00:29:04,220 --> 00:29:05,960
por el dúo Cantus-Tenos

462
00:29:05,960 --> 00:29:08,380
recuerden que

463
00:29:08,380 --> 00:29:08,759
siempre

464
00:29:08,759 --> 00:29:11,799
las voces extremas fue lo que

465
00:29:11,799 --> 00:29:14,079
lo que más importancia tenía

466
00:29:14,079 --> 00:29:16,220
recuerden, ¿no? en la época

467
00:29:16,220 --> 00:29:18,180
anterior, y entonces sobre

468
00:29:18,180 --> 00:29:20,180
ellos dos, ¿qué hacían? pues las voces

469
00:29:20,180 --> 00:29:21,660
intermedias se apoyaban

470
00:29:21,660 --> 00:29:23,400
lo que hacían era apoyo

471
00:29:23,400 --> 00:29:25,000
armónico

472
00:29:25,000 --> 00:29:28,200
y eso se va a mantener hasta

473
00:29:28,200 --> 00:29:30,480
después, cuando ustedes ven el barroco

474
00:29:30,480 --> 00:29:32,440
el año que viene, o no sé cuándo lo van a

475
00:29:32,440 --> 00:29:34,599
verán, que sigue

476
00:29:34,599 --> 00:29:36,880
esa misma característica, esa polaridad

477
00:29:36,880 --> 00:29:40,539
el papel del tenor fue sustituido

478
00:29:40,539 --> 00:29:42,539
gradualmente por el bajo, como voz

479
00:29:42,539 --> 00:29:44,619
principal, y más grave

480
00:29:44,619 --> 00:29:46,660
de la armonía, o sea que ya el tenor

481
00:29:46,660 --> 00:29:48,400
aquí, no es la voz que

482
00:29:48,400 --> 00:29:50,759
apoya ni nada de eso, ahora el bajo

483
00:29:50,759 --> 00:29:52,819
aquí es, perdón

484
00:29:52,819 --> 00:29:54,240
el tenor ya no es la voz

485
00:29:54,240 --> 00:29:56,039
que apoyaba, ¿no?

486
00:29:56,039 --> 00:29:57,740
como en la época anterior

487
00:29:57,740 --> 00:30:00,539
ahora a partir del siglo XV

488
00:30:00,539 --> 00:30:02,640
quien apoya es el bajo

489
00:30:02,640 --> 00:30:04,839
que es el fundamento

490
00:30:04,839 --> 00:30:05,339
armónico

491
00:30:05,339 --> 00:30:08,940
la voz más grave de la armonía

492
00:30:08,940 --> 00:30:12,480
las melodías

493
00:30:12,480 --> 00:30:14,339
se van a distribuir en todas las voces

494
00:30:14,339 --> 00:30:16,700
antes estaban restringidas

495
00:30:16,700 --> 00:30:17,940
al tenor o al superior

496
00:30:17,940 --> 00:30:19,759
pero ya ahora aquí

497
00:30:19,759 --> 00:30:21,700
como le digo, cambia la historia

498
00:30:21,700 --> 00:30:23,660
ya aquí ahora las voces tienen más

499
00:30:23,660 --> 00:30:25,039
igualdad entre ellas

500
00:30:25,039 --> 00:30:27,579
uso de sonoridades

501
00:30:27,579 --> 00:30:29,299
plenamente triádicas

502
00:30:29,299 --> 00:30:31,700
empezaron a reemplazar

503
00:30:31,700 --> 00:30:33,839
las quintas y octavas repetas que anteriormente

504
00:30:33,839 --> 00:30:34,680
en que

505
00:30:34,680 --> 00:30:37,660
¿cuál era la

506
00:30:37,660 --> 00:30:39,400
cadencia? eran en

507
00:30:39,400 --> 00:30:41,380
quinta y octava, pero ya ahora

508
00:30:41,380 --> 00:30:43,400
ya se empieza a utilizar la triada

509
00:30:43,400 --> 00:30:44,440
¿vale?

510
00:30:45,519 --> 00:30:47,160
sin terceras en la cadencia

511
00:30:47,160 --> 00:30:52,700
una de las innovaciones más

512
00:30:52,700 --> 00:30:54,579
significativas de la tercera generación de

513
00:30:54,579 --> 00:30:56,339
compositores flamencos fue

514
00:30:56,339 --> 00:30:58,000
la práctica de

515
00:30:58,000 --> 00:31:00,160
contrapunto imitativo

516
00:31:00,160 --> 00:31:21,049
continuo. Ahora en este periodo se va a desarrollar la imprenta musical, tras las primeras experiencias

517
00:31:21,049 --> 00:31:34,809
finales del siglo XV. La primera gran obra impresa fue Armonice, Musice o Decaton. Eso

518
00:31:34,809 --> 00:31:36,049
eso es como una

519
00:31:36,049 --> 00:31:37,910
una antología

520
00:31:37,910 --> 00:31:39,390
armonice con H

521
00:31:39,390 --> 00:31:42,309
musice con C

522
00:31:42,309 --> 00:31:43,029
final

523
00:31:43,029 --> 00:31:45,250
musice con S final

524
00:31:45,250 --> 00:31:45,670
perdón

525
00:31:45,670 --> 00:31:47,009
y o decato

526
00:31:47,009 --> 00:31:48,869
A

527
00:31:48,869 --> 00:31:50,470
indica que esta es la primera

528
00:31:50,470 --> 00:31:51,730
de una serie de antologías

529
00:31:51,730 --> 00:31:52,410
similares

530
00:31:52,410 --> 00:31:54,309
publicadas en Venecia

531
00:31:54,309 --> 00:31:57,109
en 1501

532
00:31:57,109 --> 00:32:00,910
por el primer impresor musical

533
00:32:00,910 --> 00:32:01,930
importante de la historia

534
00:32:01,930 --> 00:32:04,970
Otaviano Petrucci

535
00:32:04,970 --> 00:32:06,690
Ese fue el primer impresor

536
00:32:06,690 --> 00:32:07,670
Petrucci

537
00:32:07,670 --> 00:32:10,769
¿En qué fecha?

538
00:32:11,349 --> 00:32:12,029
1501

539
00:32:12,029 --> 00:32:14,930
Por el primer impresor musical importante de la historia

540
00:32:14,930 --> 00:32:15,710
Que se llamó

541
00:32:15,710 --> 00:32:17,769
Otavio Petrucci

542
00:32:17,769 --> 00:32:20,930
El resto de las antologías

543
00:32:20,930 --> 00:32:22,690
Fueron publicadas en 1502

544
00:32:22,690 --> 00:32:24,289
O sea, después, posterior

545
00:32:24,289 --> 00:32:31,309
Ahora, canciones profanas

546
00:32:31,309 --> 00:32:33,109
Canciones profanas francoflamenca

547
00:32:33,109 --> 00:32:41,359
A ver, las canciones profanas

548
00:32:41,359 --> 00:32:43,779
se mantiene en la forma fija

549
00:32:43,779 --> 00:32:45,839
por ejemplo el rondó, balara

550
00:32:45,839 --> 00:32:46,799
y el virelay todavía

551
00:32:46,799 --> 00:32:49,859
pero se fueron abandonando progresivamente

552
00:32:49,859 --> 00:32:50,599
no fue

553
00:32:50,599 --> 00:32:53,400
radical

554
00:32:53,400 --> 00:32:56,359
fueron abandonando

555
00:32:56,359 --> 00:32:57,539
estas chansos

556
00:32:57,539 --> 00:32:59,279
se fueron yendo progresivamente

557
00:32:59,279 --> 00:33:01,599
y los compositores acuñaron nuevas formas

558
00:33:01,599 --> 00:33:02,559
para sus chansos

559
00:33:02,559 --> 00:33:14,480
ahora el motete

560
00:33:14,480 --> 00:33:16,960
vamos a ver en esta época como era el motete

561
00:33:16,960 --> 00:33:20,900
en esta

562
00:33:20,900 --> 00:33:32,259
etapa, el motete fue el género más innovador del siglo XVI, ¿vale? Las relaciones fueron

563
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una de las características, las relaciones entre música y texto. Ya a partir de esta

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etapa, pues ya empieza a hacer trabajo de ese tipo, donde hubiese más relación música

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y texto, ¿vale? Aunque los compositores anteriores tuvieron en cuenta los vínculos entre texto

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y música, se considera que esta generación fue la primera que expresó las emociones

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de un texto de forma que hoy pueden ser claramente percibidas. Esa es la influencia del humanismo,

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¿no? O sea que esta generación fue la primera ya que empezó a saco, a hacer ese trabajo

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de, ¿cómo se llama?, de expresar las emociones de un texto de forma clara. Las cualidades

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expresivas de la música y las relaciones del texto y música se pusieron de manifiestos.

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Estas relaciones entre el texto y música fueron calificadas en la época como la expresión

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de música reservata. Ahora, la función generalmente, los motetes se intercalaban

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en las misas, por tanto eran composiciones paralitúrgicas. Se utilizaban en la liturgia

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pero no formaban parte de los textos oficiales, ¿vale? Además se utilizaban en los ámbitos

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privados de alto clero y de la nobleza, donde podían interpretarse fuera de una celebración

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litúrgica. También fueron interpretadas en ocasiones para conjuntos instrumentales.

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Vamos a hablar ahora de las misas. Vamos a ver ahora las misas como el uso que se le

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dieron. Los compositores de la tercera generación siguieron cultivando los anteriores tipos

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de misa y añadiendo importantes novedades, entre ellas, misa de paráfrasis. La misa

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de paráfrasis estaba basada en un canto, en un himno de canto llano. En lugar de utilizar

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la melodía del himno como canto llano, como canto firmo, perdón, el autor hizo una paráfrasis

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y de la misma melodía, en todas las voces, enteramente o en partes en cada movimiento.

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Utilización de piezas polifónicas contemporáneas.

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Aquí se utiliza todo el material polifónico.

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Entonces se les denomina misa de parodia o de imitación.

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Estas consisten en una misa en la que se emplea no solo una voz,

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sino varias voces incluidas sus motivos característicos.

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enunciado fugado y sus respuestas e incluso su estructura general de alguna misa chanzo misa o

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motete preexistente entonces aquí en esta época la misa de imitación desplaza a la misa de canto

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firmo que era lo que se estaba haciendo hasta ahora aquí la misa de de imitación desplaza

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la misa de canto firmo como forma dominante alrededor de 1520