1
00:00:03,250 --> 00:00:09,070
Buenas tardes, o buenas noches, o buenos días, según el momento en que vean la grabación.

2
00:00:09,849 --> 00:00:15,730
Vamos a trabajar el apartado relacionado con el arte hispano-musulmán.

3
00:00:16,609 --> 00:00:24,149
Recuerden que la BAO, en temas, también lo verán en el aula virtual, cayeron desde el año 2017 dos temas,

4
00:00:24,289 --> 00:00:27,190
uno que se llama arte hispano-musulmán y otro arquitectura hispano-musulmana.

5
00:00:27,190 --> 00:00:33,390
En realidad es el mismo tema, puesto que en arte hispano-musulmán prácticamente no hay artes plásticas.

6
00:00:33,869 --> 00:00:39,469
Estos dos apartados son rasgos generales, donde habría que incluir lo que están viendo aquí ahora mismo,

7
00:00:39,869 --> 00:00:46,329
ya lo veremos ahora, en una pequeña introducción, y donde habría que meter también la parte de arquitectura,

8
00:00:46,570 --> 00:00:53,049
los rasgos generales de la arquitectura islámica, que hemos tratado en el anterior vídeo, este de los apuntes.

9
00:00:53,909 --> 00:01:08,950
Y luego ya el siguiente apartado que pide el tema, que son etapas y obras, pues son lo que tienen aquí. Lo hemos dividido en este tema, como ven, por los periodos, van relacionados con los periodos de la, realmente con los periodos de historias que se conocen.

10
00:01:08,950 --> 00:01:40,140
El arte cordobés, que corresponde al periodo del Emirato y del Califato, que va desde el siglo VIII hasta el siglo XI. Los reinos de Taifas, a ver si llegamos a ver un momentillo, para que vean los periodos y se hagan una idea.

11
00:01:40,140 --> 00:01:43,459
aquí tienen el arte del reino de Taifas

12
00:01:43,459 --> 00:01:44,359
en el siglo XI

13
00:01:44,359 --> 00:01:47,620
el siguiente periodo

14
00:01:47,620 --> 00:01:49,379
será el de uno

15
00:01:49,379 --> 00:01:51,359
de esos pueblos que viene a la península ibérica

16
00:01:51,359 --> 00:01:53,599
por petición

17
00:01:53,599 --> 00:01:55,640
de los propios habitantes de Al-Ándalus

18
00:01:55,640 --> 00:01:56,640
los almorávides

19
00:01:56,640 --> 00:01:59,120
luego vendrán

20
00:01:59,120 --> 00:02:01,519
como bien saben los almohades

21
00:02:01,519 --> 00:02:02,739
y por último

22
00:02:02,739 --> 00:02:04,980
en ese avance de los reinos cristianos

23
00:02:04,980 --> 00:02:07,159
el último territorio de Al-Ándalus que queda

24
00:02:07,159 --> 00:02:08,580
es el reino azarí

25
00:02:08,580 --> 00:02:17,259
Y ahí vemos el arte nazarí con su principal representación, que es el Palacio de la Alhambra de Granada.

26
00:02:17,819 --> 00:02:27,500
Bueno, vamos a empezar este tema. Bueno, está apartado, pero que es el tema realmente de la EBAU, con esa aclaración que yo les he dicho al principio de la grabación,

27
00:02:28,500 --> 00:02:39,099
de cualquiera constancia, por lo tanto, en la propia grabación que les acabo de realizar, que realizaré cuando quede grabada y subida a la hora virtual,

28
00:02:40,020 --> 00:02:59,229
Y es el, empecemos por los rasgos generales. Los rasgos generales van en relación con lo que les acabo de explicar, va relacionado con los períodos de Al-Ándalus, es decir, las etapas van relacionadas con los períodos de Al-Ándalus.

29
00:02:59,229 --> 00:03:14,870
El primer periodo del califato, el mirato, que lo llamamos aquí arte noves, taifas, almorávides, almohade y reinos de taifas, que seguramente en este mapa lo habrán visto en Historia de España.

30
00:03:15,629 --> 00:03:22,409
Otro rasgo es que, a pesar de que tiene unos rasgos comunes con el arte islámico, también tiene una identidad propia.

31
00:03:22,409 --> 00:03:28,750
y el otro rasgo es que es un arte cuyas formas se atraen a la propia sociedad cristiana,

32
00:03:28,750 --> 00:03:33,849
como hemos visto en el arte mozárabe, recuerden que eran cristianos que vivían en el territorio musulmán

33
00:03:33,849 --> 00:03:42,750
y que hicieron obras en el arte prerrománico, o entre el arte prerrománico y el arte románico,

34
00:03:42,750 --> 00:03:52,750
con iglesias cristianas, por cristianos, pero con elementos arquitectónicos musulmanes islámicos.

35
00:03:52,750 --> 00:04:03,750
Y también vamos a ver arte mudéjar. El arte mudéjar es obras arquitectónicas realizadas por arquitectos o maestros o albañiles musulmanes

36
00:04:03,750 --> 00:04:07,750
que vienen del territorio cristiano, pero haciendo edificios para cristianos.

37
00:04:07,750 --> 00:04:15,590
Con lo cual, es un arte que ha atraído a los cristianos y que ha tenido una gran influencia en el arte de la península ibérica, de nuestro país.

38
00:04:18,939 --> 00:04:34,060
Recuerdo que aquí no explicamos las características de la arquitectura, donde habría que hablar de los materiales, de los elementos de cubierta, de los elementos de soporte, de los elementos decorativos, de los tipos de edificios.

39
00:04:34,060 --> 00:04:38,060
porque ya lo vimos en el tema, mejor dicho en la parte anterior

40
00:04:38,060 --> 00:04:41,000
pero que en el tema debería quedar explicado de una forma breve

41
00:04:41,000 --> 00:04:43,079
pero deben quedar explicados esos puntos

42
00:04:43,079 --> 00:04:46,620
vamos con las etapas, arte cordobés

43
00:04:46,620 --> 00:04:49,579
es el arte del emirato, el arte del califato

44
00:04:49,579 --> 00:04:52,300
del siglo VIII al siglo XI, tiene muchas influencias

45
00:04:52,300 --> 00:04:55,759
por ejemplo del arte omeya, del arte sirio

46
00:04:55,759 --> 00:04:57,939
que es donde viene la

47
00:04:57,939 --> 00:05:01,939
dinastía de los omeyas que son los que tienen el califato, el emirato

48
00:05:01,939 --> 00:05:18,300
Vamos a ver, por ejemplo, el alfiz que he explicado en el anterior vídeo, esa gran variedad de cúpulas, esa gran variedad de arcos que hemos visto, del arte hispano-musulmán, esa idea de arquerías superpuestas que la toman de los romanos en los acueductos.

49
00:05:18,300 --> 00:05:29,819
vean cómo los milagros se inspiran para hacer esa superposición de arcos en la mezquita de Córdoba

50
00:05:29,819 --> 00:05:38,000
y de arte visigodo pues los arcos de herradura, sin salirme de esta diapositiva,

51
00:05:38,120 --> 00:05:42,540
ya lo hemos visto en el anterior vídeo, este arco de herradura propio del arte visigodo.

52
00:05:45,920 --> 00:05:52,160
Como ven, coge influencias de muchos estilos arquitectónicos que se han dado, que se han movido en la provincia de América

53
00:05:52,160 --> 00:05:58,100
y al final crea un estilo propio. Cuando se entra en un edificio musulmán es muy fácil reconocerlo

54
00:05:58,100 --> 00:06:03,740
o incluso edificios creados con estas formas, pues es fácil reconocerlo.

55
00:06:04,319 --> 00:06:11,459
El edificio más importante es la Mezquita de Córdoba, un edificio que ha sufrido,

56
00:06:11,459 --> 00:06:14,480
recuerden que es una mezquita de tipo hipóstila

57
00:06:14,480 --> 00:06:16,660
ha sufrido numerosas ampliaciones

58
00:06:16,660 --> 00:06:18,579
desde el siglo VIII hasta el siglo XI

59
00:06:18,579 --> 00:06:20,860
inicialmente

60
00:06:20,860 --> 00:06:22,699
parte de una iglesia visigoda

61
00:06:22,699 --> 00:06:24,420
en San Vicente

62
00:06:24,420 --> 00:06:26,120
y al final

63
00:06:26,120 --> 00:06:27,300
la estructura que tiene

64
00:06:27,300 --> 00:06:29,939
tiene una estructura de 19 naves

65
00:06:29,939 --> 00:06:31,439
lo que pasa es que tiene una característica

66
00:06:31,439 --> 00:06:33,540
recuerden que el muro de oración

67
00:06:33,540 --> 00:06:34,279
es la

68
00:06:34,279 --> 00:06:37,540
la quibla y dentro de la quibla

69
00:06:37,540 --> 00:06:39,480
hay un habitáculo que es donde

70
00:06:39,480 --> 00:06:41,220
se dirige la oración

71
00:06:41,220 --> 00:06:43,819
como ven está en el centro, vean aquí como queda

72
00:06:43,819 --> 00:06:46,079
en un lateral por la sucesiva

73
00:06:46,079 --> 00:06:47,920
por las ampliaciones que hubo

74
00:06:47,920 --> 00:06:49,240
sobre todo por la última ampliación

75
00:06:49,240 --> 00:06:50,579
que lo ven en este mapa que es la de

76
00:06:50,579 --> 00:06:53,620
la de Almanzor, en este mapa pues van viendo

77
00:06:53,620 --> 00:06:54,980
las ampliaciones, primero

78
00:06:54,980 --> 00:06:57,360
la primera parte construida por

79
00:06:57,360 --> 00:06:58,540
el ramón primero

80
00:06:58,540 --> 00:07:01,720
luego la siguiente, por el ramón

81
00:07:01,720 --> 00:07:04,019
segundo, esa pequeña ampliación

82
00:07:04,019 --> 00:07:05,920
esta ampliación exterior del ramón tercero

83
00:07:05,920 --> 00:07:06,500
la de Alacant

84
00:07:06,500 --> 00:07:09,740
y al final la expansión

85
00:07:09,740 --> 00:07:14,540
hacia esta situación porque no podían expandirse ya más al sur

86
00:07:14,540 --> 00:07:18,019
por la costa de Guadalquivir, con lo cual se tienen que expandir

87
00:07:18,019 --> 00:07:20,300
en esa dirección que es la de la Almanza.

88
00:07:23,370 --> 00:07:26,310
Recuerden, bueno, un sitio muy significativo que son la almirad

89
00:07:26,310 --> 00:07:32,250
y la masura, las actuales, son de esta ampliación.

90
00:07:34,910 --> 00:07:40,389
Aquí tienen un dibujo que ven las distintas partes de la mezquita de Córdoba.

91
00:07:40,389 --> 00:08:07,529
Recuerden que es el modelo de la mezquita musulmana de tipo hipóstila, en parte cubierta, corresponde a toda esta parte, patio, parte descubierta, quibla, mirad, en este caso en este entrado, una maxura que aquí no se ve, donde tiene su lugar de oración el califa y su familia, la sala de oración,

92
00:08:07,529 --> 00:08:21,949
Aquí vean cómo luego se metió la catedral, el edificio cristiano y la zona de oración, perdón, la zona del patio con la fuente y el alminar o minarete.

93
00:08:22,589 --> 00:08:26,269
Bueno, como ven, es fotografía aérea porque vean que el libro no se ha inventado.

94
00:08:28,129 --> 00:08:31,269
Perfectamente las partes de la mezquita hipóstila.

95
00:08:31,269 --> 00:08:57,590
Elementos destacados son la almirátila masura con elementos estructurales, columnas, arcos de herradura, elementos de cubierta variados también, cúpula gallonada, cúpula califal en la cual no se crucen los nervios en el centro,

96
00:08:57,590 --> 00:09:24,940
arcos también polivolagulados y miscilíneos con arcos de herradura, decoración, otra vez lo que hemos visto y lo que hemos comentado ya en el anterior vídeo, la superposición de columna y pilar, la superposición de arcos de herradura y arcos de medio punto, con esa decoración de las novelas de colores.

97
00:09:24,940 --> 00:09:51,580
Entonces, el objetivo de esta combinación arquitectónica, pilar, columna, arcos de dos tipos superpuestos, inspirándose en edificios romanos, como hemos visto, como el acueducto, es poder soportar el peso de una gran techumbre de tipo adintelada, para que no ejercerá presiones y que no derrumbe los muros hacia los lados, y la gran variedad de cubiertas que también hemos explicado en la diapositiva anterior.

98
00:09:51,580 --> 00:10:01,159
Más ejemplos de cubierta, recuerden, hagan ustedes el ejercicio y si recuerdan qué tipo de cubierta es esta, qué tipo de cúpula, igual que esta.

99
00:10:02,559 --> 00:10:06,580
Vean la decoración, está totalmente decorado como si fueran mosaicos.

100
00:10:08,019 --> 00:10:14,580
Esto es la planta, mirad, y las bóvedas que hay en la basura.

101
00:10:14,580 --> 00:10:39,399
La basura es esta parte, está distinta, como ven, marcada tanto en la planta con las cubiertas como en las fotografías que hemos visto, por ejemplo, aquí no, perdón, aquí, un sitio distinto para la oración, proteger la oración de la familia del califa.

102
00:10:39,399 --> 00:11:12,000
La decoración, las novelas de colores, paneles de mármol, mosaicos de tipo bizantino, los mosaicos de tipo vegetal, lados mosaicos de tipo epigráfico, vegetal colorado taubrique, geométricos, la propia bóveda que tiene en el mirad, más imágenes en este caso, para que vean la calidad de los mosaicos, epigrafía, geometría,

103
00:11:12,000 --> 00:11:13,919
vegetación

104
00:11:13,919 --> 00:11:16,220
ataurique, los colores tan vivos

105
00:11:16,220 --> 00:11:18,379
que realmente tienen, lo que pasa que a lo mejor en las fotografías

106
00:11:18,379 --> 00:11:20,080
a lo lejos no los podemos apreciar

107
00:11:20,080 --> 00:11:22,100
por eso está fotografía

108
00:11:22,100 --> 00:11:22,879
con ese detalle

109
00:11:22,879 --> 00:11:26,710
las fachadas totalmente planas sin

110
00:11:26,710 --> 00:11:28,450
abocinamiento

111
00:11:28,450 --> 00:11:30,570
con tableros de ataurique

112
00:11:30,570 --> 00:11:33,129
y está por ejemplo esta puerta de San Esteban

113
00:11:33,129 --> 00:11:37,629
ese pie para edificio

114
00:11:37,629 --> 00:11:39,750
cuál es el que tienen que en el tema

115
00:11:39,750 --> 00:11:41,909
o si caen a la imagen

116
00:11:41,909 --> 00:11:43,649
tienen que desarrollar más en el tema

117
00:11:43,649 --> 00:11:45,610
sin desarrollar mucho, mencionar

118
00:11:45,610 --> 00:12:07,269
Para que no quede solo la mezquita de Córdoba, también habría que hablar del palacio dentro del arte cordobés, el palacio de Medina Azahara, es un complejo palacial, una ciudad palacial dividida en tres terrazas, una primera, nivel inferior, una segunda, nivel medio y una tercera, nivel superior.

119
00:12:07,269 --> 00:12:19,870
En ese nivel superior se encuentra el Salón Rico, aquí tienen las imágenes del Salón Rico, propio con la decoración, elementos muy fácilmente reconocibles de arte sumar.

120
00:12:19,870 --> 00:12:47,309
El Salón Rico es la zona oficial de recepción a embajadores de otros reinos, ya no incluso la alternancia de columnas de colores, las dobelas de colores, el alfil, el arco de herradura, la decoración de estas placas de yesería, el capitel de penga cordobesa, la decoración vegetal denominada de tipo atahurique,

121
00:12:47,309 --> 00:12:51,820
alzado

122
00:12:51,820 --> 00:12:53,100
de César Enrico

123
00:12:53,100 --> 00:12:55,440
lo que es en la actualidad

124
00:12:55,440 --> 00:12:57,460
la reconstrucción que se ha hecho en la actualidad

125
00:12:57,460 --> 00:12:58,720
de César Enrico

126
00:12:58,720 --> 00:13:04,450
otro edificio que lo pueda nombrar

127
00:13:04,450 --> 00:13:06,149
la mezquita de Albardú

128
00:13:06,149 --> 00:13:08,789
que luego los cristianos la refundaron como la iglesia

129
00:13:08,789 --> 00:13:09,809
de la Iglesia de la Luz

130
00:13:09,809 --> 00:13:12,590
material muy sencillo, material de ladrillo

131
00:13:12,590 --> 00:13:14,929
con elementos

132
00:13:14,929 --> 00:13:17,210
decorativos con el propio ladrillo

133
00:13:17,210 --> 00:13:19,070
haciéndolo aquí o con estos arcos

134
00:13:19,070 --> 00:13:20,710
entrelazados

135
00:13:20,710 --> 00:13:26,269
sobre todo la planta se la he puesto

136
00:13:26,269 --> 00:13:28,169
para que vean, es decir, hemos visto

137
00:13:28,169 --> 00:13:30,389
el modelo de mezquita hipóstila que es la de

138
00:13:30,389 --> 00:13:32,230
Córdoba, pues vean

139
00:13:32,230 --> 00:13:33,710
un modelo de mezquita

140
00:13:33,710 --> 00:13:36,370
central que antes

141
00:13:36,370 --> 00:13:38,309
en el tema anterior les puse la de la

142
00:13:38,309 --> 00:13:39,769
planta de la roca, pues esta es una

143
00:13:39,769 --> 00:13:41,730
cruz y, ¿vale?

144
00:13:42,070 --> 00:13:44,269
formando una cruz de brazos iguales

145
00:13:45,350 --> 00:13:46,190
repito, solo

146
00:13:46,190 --> 00:13:48,269
sería mencionarla en el tema

147
00:13:48,269 --> 00:13:50,090
las cúpulas

148
00:13:50,090 --> 00:13:52,230
de tipo califal, los nervios

149
00:13:52,230 --> 00:13:53,789
no se cruzan en el centro

150
00:13:53,789 --> 00:14:11,570
Y avanzaríamos al siguiente periodo. Una vez desintegrado el califato de Córdoba, las distintas personas, personalidades con poder, pues crean los reinos de Taifas en el siglo XI.

151
00:14:11,570 --> 00:14:27,570
Es un periodo de fragmentación, de debilidad política. De ahí, por ejemplo, el palacio de la alfajería es un palacio murallado, es decir, la idea de la estructura defensiva para defenderse de los ataques de los propios reinos de Taifas y de los ataques de los reinos cristianos.

152
00:14:28,870 --> 00:14:38,190
Materiales pobres y luego el interior, como ven, este patio interior, este patio de las liserías de la alfajería, pues muy decorados.

153
00:14:38,190 --> 00:14:46,070
En el exterior del palacio de la alfajería tiene una muralla con arcos apuntados ciegos

154
00:14:46,070 --> 00:14:53,250
Quizás se aprecie mejor ese arco apuntado ciego

155
00:14:53,250 --> 00:14:56,649
Ciego porque detrás del arco está el muro

156
00:14:56,649 --> 00:14:59,350
Se observa muy bien en esta imagen

157
00:14:59,350 --> 00:15:02,190
Los potentes muros torreados

158
00:15:02,190 --> 00:15:06,830
la articulación de esta construcción

159
00:15:06,830 --> 00:15:09,450
en torno a los patios

160
00:15:09,450 --> 00:15:11,970
en este patio de Santa Isabel

161
00:15:11,970 --> 00:15:16,669
con estos arcos de tipo entrelazado

162
00:15:16,669 --> 00:15:19,370
y a la vez poligulado

163
00:15:19,370 --> 00:15:22,529
que luego combina en otro lado

164
00:15:22,529 --> 00:15:23,750
con arcos de medio punto

165
00:15:23,750 --> 00:15:26,389
con estos arcos poligulados apuntados

166
00:15:26,389 --> 00:15:30,009
es decir, multitud de arcos dentro del mismo patio

167
00:15:30,009 --> 00:15:31,350
incluso dentro del mismo nivel

168
00:15:31,350 --> 00:15:35,649
y el oratorio que ya hemos comentado

169
00:15:35,649 --> 00:15:36,490
que ya hemos visto

170
00:15:36,490 --> 00:15:41,889
en el tema general de la arquitectura

171
00:15:41,889 --> 00:15:44,870
otras obras son las Alcazabas

172
00:15:44,870 --> 00:15:46,389
la Alcazaba de Guera

173
00:15:46,389 --> 00:15:48,509
nada tiene su origen en este momento

174
00:15:48,509 --> 00:15:51,529
es una muestra de Alcazaba

175
00:15:51,529 --> 00:15:53,570
la parte de las viviendas

176
00:15:53,570 --> 00:15:55,809
esta otra es la de Málaga

177
00:15:55,809 --> 00:15:57,929
y esta otra es la de Almería

178
00:15:57,929 --> 00:16:00,309
recuerden que Alcazaba es un castillo

179
00:16:00,309 --> 00:16:01,429
un castillo cristiano

180
00:16:01,429 --> 00:16:04,610
Luego viene el arte de los almorávides

181
00:16:04,610 --> 00:16:07,549
recuerden que los almorávides son una tribu del norte de África

182
00:16:07,549 --> 00:16:10,710
convertida en Islam, fervientes, guerreros

183
00:16:10,710 --> 00:16:14,549
que cuando Al-Andalus está sufriendo la amnistía

184
00:16:14,549 --> 00:16:17,389
de los cristianos, su reino de Taifas

185
00:16:17,389 --> 00:16:18,809
piden ayuda

186
00:16:18,809 --> 00:16:22,669
llegan ellos, los almorávides

187
00:16:22,669 --> 00:16:26,610
con una interpretación muy ortodoxa, muy fiel

188
00:16:26,610 --> 00:16:29,669
propia de los recién

189
00:16:29,669 --> 00:16:38,009
convertidos. Usaron ladrillos para los pilares, algún mocárabe, para que destaquen una obra,

190
00:16:38,009 --> 00:16:47,320
el castillo de Monteagudo. Siguiente, el arte de almohade, otra vez otra tribu de bereberes

191
00:16:47,320 --> 00:16:56,360
convertidas. Llega a la pensión ibérica por petición de ayuda de Al-Ándalus, para el avance

192
00:16:56,360 --> 00:16:57,980
de los reinos cristianos

193
00:16:57,980 --> 00:17:00,399
es un arte muy sobrio

194
00:17:00,399 --> 00:17:00,919
destaca

195
00:17:00,919 --> 00:17:04,559
convertir la Sevilla en su capital

196
00:17:04,559 --> 00:17:06,480
destaca la mezquita de Sevilla

197
00:17:06,480 --> 00:17:08,039
destaca el

198
00:17:08,039 --> 00:17:09,319
alminar o minarete

199
00:17:09,319 --> 00:17:12,480
la parte del alminar

200
00:17:12,480 --> 00:17:14,059
es la que les estoy marcando

201
00:17:14,059 --> 00:17:16,519
la parte superior

202
00:17:16,519 --> 00:17:18,240
es un añadido

203
00:17:18,240 --> 00:17:19,980
posterior, de raíz

204
00:17:19,980 --> 00:17:21,380
recibe el nombre de Giralda

205
00:17:21,380 --> 00:17:23,839
por un giradillo, una figura que gira

206
00:17:23,839 --> 00:17:25,599
en la parte superior según el viento

207
00:17:25,599 --> 00:17:43,200
Pero bueno, vamos a la parte musulmana, el alminar, destacan por este paño de secca, que es decoración romboide de tipo vegetal entrelazada, con estos arquillos ciegos, hecho de joven de ladrillo.

208
00:17:48,069 --> 00:17:56,549
También dentro del arte de Almohade, destacar quizás la Torre del Oro en Sevilla,

209
00:17:56,549 --> 00:18:01,210
una torre barragana, una torre defensiva en el río Guadalquivir,

210
00:18:01,410 --> 00:18:04,809
que en ese momento era un puerto marítimo, un puerto de mar,

211
00:18:07,670 --> 00:18:13,569
y la necesidad de una torre defensiva en lo que era el puerto en ese momento de la ciudad.

212
00:18:13,569 --> 00:18:31,640
Luego, dentro del arte nazarí, es una variante del arte hispano-musulmán, es el último periodo, tenemos a Ibn Az-Rab, que es el caudillo que crea el reino nazarí.

213
00:18:31,640 --> 00:18:41,200
Realmente el momento máximo de esplendor es durante el siglo XIV, es un arte aúlico,

214
00:18:41,200 --> 00:18:46,519
es un arte aúlico significa que es un arte real, es un arte relacionado con el sultán,

215
00:18:46,519 --> 00:18:56,960
con la clase dirigente, los materiales exteriores son muy pobres, sin embargo se ve en el interior

216
00:18:56,960 --> 00:19:03,779
con una gran decoración, como ven en esta parte del patio de los leones.

217
00:19:05,079 --> 00:19:09,660
Una arquitectura y naturaleza, jardín es importantísimo, el elemento del agua también.

218
00:19:10,700 --> 00:19:18,460
La síntesis de ambos elementos, para la conjunción tanto visual como incluso olfativa,

219
00:19:18,460 --> 00:19:22,660
es decir, se crean arrayanes, se crean distintos tipos de flores,

220
00:19:22,660 --> 00:19:31,160
también juegan la jardinería, el arquitecto con la jardinería, para el juego de todos los elementos.

221
00:19:35,000 --> 00:19:42,200
La Alhambra es en sí una ciudad palacial que se divide en distintos elementos.

222
00:19:42,599 --> 00:19:45,960
Por un lado está la Alcazaba, que es más antigua que de la dinastía nazarí.

223
00:19:47,140 --> 00:19:51,700
Luego tenemos los palacios nazaríes, que son los que tienen aquí marcados.

224
00:19:52,680 --> 00:19:56,339
Luego tenemos el generalice, que vean que es una estructura totalmente distinta,

225
00:19:56,339 --> 00:20:05,259
es una estructura apartada de la murallada, distinta de lo que es la Alhambra.

226
00:20:06,160 --> 00:20:10,700
Esto sería la visión desde Granada, ¿por qué desde la ciudad de Granada?

227
00:20:10,880 --> 00:20:15,359
Porque a lo mejor en esta otra, perdón, en esta imagen de Google Map,

228
00:20:15,359 --> 00:20:38,859
Bien, esto es el río Darro, esto es un monte, es decir, todo lo que es la Alhambra es un monte, aquí estaría, como ven, distinto al Generalife, y todo lo que ven aquí realmente es la ciudad de Granada, con lo cual, lo que quiero decir es que es una ciudad a la ciega, ¿vale?, dividido en Alcazaba, que es la parte militar,

229
00:20:38,859 --> 00:20:41,940
de la parte de los palacios nazares

230
00:20:41,940 --> 00:20:43,700
que es esta estructura circular

231
00:20:43,700 --> 00:20:45,400
que ven aquí, es un añadido que crea

232
00:20:45,400 --> 00:20:47,640
se crea durante el reinado

233
00:20:47,640 --> 00:20:49,400
de Carlos V

234
00:20:49,400 --> 00:20:51,720
una vez ya lógicamente incluido

235
00:20:51,720 --> 00:20:52,900
el río de Granada dentro de

236
00:20:52,900 --> 00:20:54,799
dentro de Castilla

237
00:20:54,799 --> 00:20:57,819
una foto un poquito más de detalle

238
00:20:57,819 --> 00:20:59,599
de la granada, de la Alhambra

239
00:20:59,599 --> 00:21:01,819
la Alcazaba, la parte militar

240
00:21:01,819 --> 00:21:03,359
y lo que es

241
00:21:03,359 --> 00:21:05,660
los palacios nazares que ahora vamos a ir

242
00:21:05,660 --> 00:21:06,720
viendo sus partes

243
00:21:06,720 --> 00:21:08,559
son estos, de acuerdo

244
00:21:08,559 --> 00:21:11,099
aparte del mensual, aparte del torneo

245
00:21:11,099 --> 00:21:13,140
de Comares

246
00:21:13,140 --> 00:21:14,960
y luego la parte

247
00:21:14,960 --> 00:21:17,099
del patio de los leones

248
00:21:17,099 --> 00:21:21,970
bueno, pues recuerden

249
00:21:21,970 --> 00:21:23,829
no se les olvide, es una ciudad

250
00:21:23,829 --> 00:21:25,930
palatina de tipo amurallado

251
00:21:25,930 --> 00:21:27,789
la Alcazaba

252
00:21:27,789 --> 00:21:29,910
la parte militar, tiene fortificaciones

253
00:21:29,910 --> 00:21:31,730
y la zona de vivienda, la zona de vivienda

254
00:21:31,730 --> 00:21:33,690
de los militares sería esta, lo que queda

255
00:21:33,690 --> 00:21:35,789
son los cimientos de las viviendas

256
00:21:35,789 --> 00:21:37,470
la formada o el acceso a la Alcazaba

257
00:21:37,470 --> 00:21:39,190
sería por la puerta de la justicia

258
00:21:39,190 --> 00:21:41,049
o ven un arco de herradura

259
00:21:41,049 --> 00:21:42,789
a la puerta del vino, que es un arco de herradura

260
00:21:42,789 --> 00:21:45,430
un arco apuntado de herradura

261
00:21:45,430 --> 00:21:47,190
luego tiene

262
00:21:47,190 --> 00:21:49,349
la torre de la vela

263
00:21:49,349 --> 00:21:50,549
esta ya queda aislada

264
00:21:50,549 --> 00:21:52,309
y las torres del homenaje

265
00:21:52,309 --> 00:21:54,130
a la entrada

266
00:21:54,130 --> 00:21:58,410
en la parte militar

267
00:21:58,410 --> 00:22:01,130
luego aquí ahora aparte a la ciega

268
00:22:01,130 --> 00:22:03,150
aparte de los plazos nazaríes

269
00:22:03,150 --> 00:22:05,029
cuenta con tres partes en sí

270
00:22:05,029 --> 00:22:07,410
la parte del mesuar, que es el espacio de recesión

271
00:22:07,410 --> 00:22:08,490
para los súbditos, donde

272
00:22:08,490 --> 00:22:11,009
el sultán haría la parte de justicia

273
00:22:11,009 --> 00:22:19,150
el cobro de impuestos, el palacio oficial que sería donde recibiría al embajador de otros reinos,

274
00:22:19,549 --> 00:22:25,670
y ahí voy marcando, esta es la parte del mesuar, esta es la parte del palacio oficial,

275
00:22:25,910 --> 00:22:30,650
articulada con el patio de los Arrayanes y el cuarto de Comares,

276
00:22:31,670 --> 00:22:36,289
y esta es la parte privada, que es la parte del palacio de los Leones,

277
00:22:36,289 --> 00:22:41,930
Este es el patio de los leones, articulado, ya veremos ahora en torno a estas cuatro salas,

278
00:22:42,009 --> 00:22:45,309
que son las dependencias donde reside el sultan con su familia.

279
00:22:49,529 --> 00:22:54,230
Para que si cae alguna imagen la puedan reconocer, bueno, pues esto es la parte del mesuar,

280
00:22:54,710 --> 00:23:01,069
artesanado de madera, columnas de tipo nazarí, que las expliqué en el primer vídeo.

281
00:23:02,529 --> 00:23:08,369
La vuelvo a repetir, la parte del collarino, un capítulo formado por una parte cilíndrica y una parte cuadrangular.

282
00:23:08,369 --> 00:23:11,690
todo decorado, toda la pared decorada

283
00:23:11,690 --> 00:23:13,289
con una decoración de cerámica

284
00:23:13,289 --> 00:23:15,390
una decoración epigráfica

285
00:23:15,390 --> 00:23:17,809
después de la parte del mensual

286
00:23:17,809 --> 00:23:19,250
daríamos parte al

287
00:23:19,250 --> 00:23:21,509
cuarto dorado, el patio dorado

288
00:23:21,509 --> 00:23:22,730
que sería la entrada

289
00:23:22,730 --> 00:23:24,849
a la zona oficial

290
00:23:24,849 --> 00:23:27,549
al palacio oficial

291
00:23:27,549 --> 00:23:29,670
donde el sultán de Granada

292
00:23:29,670 --> 00:23:30,809
pues recibiría

293
00:23:30,809 --> 00:23:32,829
a rebajadores de otros

294
00:23:32,829 --> 00:23:34,430
reinos

295
00:23:34,430 --> 00:23:37,390
el patio de los arraianes

296
00:23:37,390 --> 00:23:55,109
Recuerden la idea del patio como elemento articulador de los espacios en el mundo musulmán. Juega con los elementos vegetales que son, de ahí el nombre, arrayanes, junto con la fuente que crea para crear la duplicidad del espacio arquitectónico.

297
00:23:55,109 --> 00:24:17,470
Es un juego perfectamente creado, visual. Y luego la Torre de Comares, que es la sala que se recibe a los embajadores, cuyo interior vamos a ver a continuación. Totalmente la pared decorada. Es horror vacui propio del arte hispano-musulmano, del arte islámico.

298
00:24:17,470 --> 00:24:43,549
Luego ya, la parte oficial, en torno al patio de los leones, recuerden, decoración escultórica rarísima en el mundo islámico, casi es una excepción que radica en la provincia de América, estos leones son del siglo XI, piedra, y en torno al patio de los leones se articulan también, como ven, cuatro fuentecillas que suelen ser de origen de cuatro dependencias.

299
00:24:43,549 --> 00:24:46,410
la primera dependencia nos vamos aquí

300
00:24:46,410 --> 00:24:48,980
a este lado

301
00:24:48,980 --> 00:24:51,420
nos vamos al lado 8

302
00:24:51,420 --> 00:24:53,279
que es la sala de las dos hermanas

303
00:24:53,279 --> 00:24:55,599
estamos ahora

304
00:24:55,599 --> 00:24:57,140
una fuente

305
00:24:57,140 --> 00:24:59,480
que da origen o da al agua

306
00:24:59,480 --> 00:25:00,680
a la otra fuente

307
00:25:00,680 --> 00:25:02,400
es una

308
00:25:02,400 --> 00:25:05,019
imagen metafórica

309
00:25:05,019 --> 00:25:07,400
de que este patio dividido en cuatro son las cuatro partes

310
00:25:07,400 --> 00:25:08,839
del mundo original de los

311
00:25:08,839 --> 00:25:10,839
de los pesas, es decir, todo tiene un

312
00:25:10,839 --> 00:25:11,980
un sentido

313
00:25:11,980 --> 00:25:14,519
cúpula octogonal de Mocarabes

314
00:25:14,519 --> 00:25:19,089
que son, recuerden, prismas moleculares

315
00:25:19,089 --> 00:25:21,130
que cuelgan de la

316
00:25:21,130 --> 00:25:22,809
cúpula. Y la pared

317
00:25:22,809 --> 00:25:24,089
totalmente decorada.

318
00:25:27,190 --> 00:25:28,750
La sala de la...

319
00:25:28,750 --> 00:25:30,890
El mirador de miraja dentro de la sala de las hermanas

320
00:25:30,890 --> 00:25:32,869
totalmente decorado con

321
00:25:32,869 --> 00:25:34,869
arcodermo cara B, esta doble

322
00:25:34,869 --> 00:25:35,890
arquería con arcos

323
00:25:35,890 --> 00:25:39,109
ligeramente apuntados, decoración

324
00:25:39,109 --> 00:25:41,490
de cerámica vidriada

325
00:25:41,490 --> 00:25:42,630
en la parte

326
00:25:42,630 --> 00:25:46,640
baja. Entonces vamos

327
00:25:46,640 --> 00:25:48,819
al otro lado corto

328
00:25:48,819 --> 00:25:50,420
y vamos a la sala de los

329
00:25:50,420 --> 00:25:51,460
abencerranjes

330
00:25:51,460 --> 00:25:53,640
cúpula estrellada

331
00:25:53,640 --> 00:25:56,700
con decoración de mocárabes

332
00:25:56,700 --> 00:25:58,880
también con una fuente

333
00:25:58,880 --> 00:26:00,339
como ven en el interior

334
00:26:00,339 --> 00:26:02,579
que da lugar a la otra

335
00:26:02,579 --> 00:26:04,519
fuente, esa idea del mundo

336
00:26:04,519 --> 00:26:05,839
dividido en cuatro partes

337
00:26:05,839 --> 00:26:08,440
del mundo persa

338
00:26:08,440 --> 00:26:09,319
donde tiene origen

339
00:26:09,319 --> 00:26:12,160
el mundo islámico

340
00:26:12,160 --> 00:26:14,380
nos vamos a los lados

341
00:26:14,380 --> 00:26:15,980
largos, nos vamos a la sala de los

342
00:26:15,980 --> 00:26:16,839
mocárabes

343
00:26:16,839 --> 00:26:24,880
y en el otro lado largo

344
00:26:24,880 --> 00:26:26,259
la sala de los reyes

345
00:26:26,259 --> 00:26:29,920
que tiene una cubierta original

346
00:26:29,920 --> 00:26:33,079
porque en su pintura tenemos imágenes

347
00:26:33,079 --> 00:26:36,039
lo cual es una rareza en el mundo islámico

348
00:26:36,039 --> 00:26:40,380
por tener pintura con representación humana

349
00:26:40,380 --> 00:26:42,220
ya hemos visto la iconofobia

350
00:26:42,220 --> 00:26:44,160
del arte islámico

351
00:26:44,160 --> 00:26:50,700
salimos de lo que es la Alhambra

352
00:26:50,700 --> 00:26:52,799
y nos vamos al otro recinto

353
00:26:52,799 --> 00:26:54,640
que es el Generalife

354
00:26:54,640 --> 00:26:56,980
es otro palacio

355
00:26:56,980 --> 00:26:58,859
mucho más ajardinado

356
00:26:58,859 --> 00:27:01,839
mucho más privado, mucho más para el disfrute personal

357
00:27:01,839 --> 00:27:03,660
dividido en varias

358
00:27:03,660 --> 00:27:05,660
terrazas, fundamentalmente en tres

359
00:27:05,660 --> 00:27:06,900
este patio

360
00:27:06,900 --> 00:27:09,279
muy conocido es el patio de la acequia

361
00:27:09,279 --> 00:27:13,400
una acequia central

362
00:27:13,400 --> 00:27:15,140
con fuentes donde juega

363
00:27:15,140 --> 00:27:16,940
tanto el sonido del agua

364
00:27:16,940 --> 00:27:19,279
como la vegetación

365
00:27:19,279 --> 00:27:20,319
la jardinería

366
00:27:20,319 --> 00:27:25,140
que se planta artificialmente junto con grandes miradores

367
00:27:25,140 --> 00:27:30,460
para que las dependencias del edificio den al exterior

368
00:27:30,460 --> 00:27:34,079
y se esté en contacto con la naturaleza artificial que se está creando.

369
00:27:34,640 --> 00:27:38,400
Esta otra es la escalera del agua, como les he dicho es un jardín

370
00:27:38,400 --> 00:27:42,220
con varias terrazas, da acceso a la parte superior.

371
00:27:43,019 --> 00:27:45,380
También la escalera del agua lo mismo, es decir, el sonido del agua

372
00:27:45,380 --> 00:27:49,420
está perfectamente pensado para cuando alguien discurre por ahí

373
00:27:49,420 --> 00:27:51,920
que el propio sonido

374
00:27:51,920 --> 00:27:53,640
del agua le lleve al

375
00:27:53,640 --> 00:27:55,960
paraíso, que generalice

376
00:27:55,960 --> 00:27:57,779
significa el paraíso

377
00:27:57,779 --> 00:28:02,240
y con esto finalizamos

378
00:28:02,240 --> 00:28:03,440
la explicación del arte

379
00:28:03,440 --> 00:28:05,940
hispano-musulmán con el arte

380
00:28:05,940 --> 00:28:08,299
nazarí, y a los siguientes

381
00:28:08,299 --> 00:28:09,720
la parte final que es el arte

382
00:28:09,720 --> 00:28:12,519
mudéjar, el último apartado del tema

383
00:28:12,519 --> 00:28:13,680
pues nada, un saludo

384
00:28:13,680 --> 00:28:15,019
hasta el próximo

385
00:28:15,019 --> 00:28:18,660
apartado, hasta la próxima grabación