1 00:00:00,110 --> 00:00:03,430 La ciencia tal y como la conocemos actualmente no siempre ha existido. 2 00:00:04,389 --> 00:00:10,849 La ciencia actual, la ciencia moderna, nació en el siglo XVII con las investigaciones de figuras como Galileo o Newton, 3 00:00:11,289 --> 00:00:17,050 que fueron los primeros que realizaron experimentos e intentaron describir mediante leyes matemáticas los fenómenos que observaban. 4 00:00:17,929 --> 00:00:23,730 Sin embargo, no todas las ciencias son iguales. Por un lado están las ciencias formales y por otro las ciencias empíricas. 5 00:00:24,269 --> 00:00:31,429 Las ciencias formales se ocupan de investigar objetos abstractos, ideales, que no se pueden ver ni tocar, como por ejemplo los números o las figuras. 6 00:00:31,890 --> 00:00:34,649 Esto es lo que ocurre con las matemáticas o con la lógica. 7 00:00:35,149 --> 00:00:38,750 Las ciencias empíricas, en cambio, se ocupan de hechos que se pueden observar. 8 00:00:39,630 --> 00:00:45,310 Las ciencias empíricas, a su vez, se pueden dividir en dos grandes grupos, las ciencias naturales y las ciencias humanas. 9 00:00:45,310 --> 00:00:54,549 Las ciencias naturales se basan en la explicación, es decir, que intentan encontrar leyes matemáticas que expliquen causalmente los fenómenos que observamos. 10 00:00:55,049 --> 00:01:01,250 En cambio, en las ciencias humanas esto no se puede hacer. No podemos dar leyes exactas para explicarnos cómo las personas van a actuar. 11 00:01:01,710 --> 00:01:09,629 Lo más que podemos hacer es intentar comprender los motivos que les mueven a hacer una cosa o hacer otra. Esto es lo que sucede, por ejemplo, en la historia o en la sociología. 12 00:01:10,609 --> 00:01:15,950 ¿Pero cómo funciona la ciencia? ¿Cómo hacen los científicos para encontrar verdades que sean válidas? 13 00:01:16,730 --> 00:01:19,209 Existen distintas teorías filosóficas para explicar esto. 14 00:01:19,849 --> 00:01:26,810 Una de ellas es el inductivismo. Según el inductivismo, la ciencia avanza mediante inducción, esto es, mediante generalizaciones. 15 00:01:26,870 --> 00:01:37,269 La ciencia realiza experimentos, observa que se produce un fenómeno una vez, dos veces, tres veces, muchas veces, y generaliza estableciendo una ley y suponiendo que eso sucede siempre. 16 00:01:37,890 --> 00:01:41,909 El problema con el inductivismo es que no se sabe cuántas veces habría que generalizar la experiencia 17 00:01:41,909 --> 00:01:45,510 para que eso realmente se pueda cumplir en todos los casos. 18 00:01:46,170 --> 00:01:49,290 Evidentemente no lo podemos hacer infinitas veces, en algún momento tenemos que parar, 19 00:01:49,810 --> 00:01:53,150 pero eso no nos garantiza que la ley efectivamente se pueda generalizar. 20 00:01:53,909 --> 00:01:58,069 Por eso el filósofo Karl Popper propuso superar la teoría inductivista 21 00:01:58,069 --> 00:02:00,989 proponiendo una teoría nueva, el falsacionismo. 22 00:02:01,489 --> 00:02:07,250 Según Popper, lo que hacen los experimentos en realidad no es confirmar ninguna afirmación científica, 23 00:02:07,269 --> 00:02:28,889 Sino que lo que hacen es poner a prueba una determinada afirmación para ver si la realidad demuestra que es falsa. Esto es lo que se llama falsar una afirmación. Por ejemplo, Aristóteles pensaba que todos los objetos caen al suelo porque intentan volver a su lugar natural en el marco de su filosofía teleológica. 24 00:02:29,430 --> 00:02:43,169 Según esta teoría aristotélica, las piedras más pesadas deberían caer más deprisa que las piedras más ligeras, porque las piedras más pesadas tienen más deseo o más intención de volver al lugar que les corresponde, que es el suelo. 25 00:02:44,090 --> 00:02:52,250 ¿Es cierto que las piedras más pesadas caen más rápido? Esto lo podemos comprobar mediante un experimento. Esto es justamente lo que hizo Galileo en el siglo XVII. 26 00:02:52,250 --> 00:03:02,289 Y al hacerlo, falsó esta afirmación. Es decir, demostró que lo que había pensado Aristóteles y lo que se había aceptado como válido durante 2000 años, no es cierto. 27 00:03:03,289 --> 00:03:15,870 Pues bien, según Popper, la ciencia está compuesta por un montón de afirmaciones que son falsables, es decir, que se pueden contrastar experimentalmente, pero que de momento ningún experimento ha demostrado que sean falsas. 28 00:03:15,870 --> 00:03:22,509 Este planteamiento de Popper, aunque puede parecer un poco complicado, en realidad da una visión interesante de la ciencia 29 00:03:22,509 --> 00:03:28,509 La ciencia, según Popper, no está formada por afirmaciones definitivas, comprobadas, que hemos demostrado que son verdaderas 30 00:03:28,509 --> 00:03:35,810 No, la ciencia está formada por un montón de afirmaciones que, de momento, los experimentos no han demostrado que sean mentira 31 00:03:35,810 --> 00:03:42,909 Según este punto de vista, la ciencia está formada por un saber que es transitorio, provisional, válido hasta que se demuestre lo contrario 32 00:03:43,770 --> 00:03:48,370 Sin embargo, el planteamiento de Popper sí que es muy útil para distinguir lo que es ciencia de lo que no. 33 00:03:49,229 --> 00:03:57,090 Por ejemplo, una afirmación como el horóscopo, que es abstracta, vaga y que no se puede comprobar mediante la experiencia, no es científica. 34 00:03:57,389 --> 00:04:03,669 Tampoco es científica la adivinación de las manos, tampoco es científico el suponer que los seres humanos venimos de los extraterrestres, 35 00:04:03,909 --> 00:04:11,169 porque todas esas teorías, aunque sean verdad, no se pueden confirmar ni comprobar experimentalmente, es decir, no son falsables. 36 00:04:11,169 --> 00:04:14,770 Sin embargo, el falsacionismo también ha sido criticado 37 00:04:14,770 --> 00:04:23,230 Kuhn, por ejemplo, criticaba el falsacionismo porque, desde su punto de vista, olvidaba el modo en que la historia de la ciencia ha evolucionado 38 00:04:23,230 --> 00:04:26,230 Los científicos no siempre han tenido las mismas visiones de la realidad 39 00:04:26,230 --> 00:04:30,329 Han ido cambiando su teoría, han ido cambiando su planteamiento sobre las cosas 40 00:04:30,329 --> 00:04:32,810 Y eso no lo puede explicar la teoría de Popper 41 00:04:32,810 --> 00:04:38,410 No lo puede explicar porque, por ejemplo, algunas afirmaciones que los experimentos han falsado 42 00:04:38,410 --> 00:04:41,769 se han mantenido vigentes durante mucho tiempo. 43 00:04:42,529 --> 00:04:43,509 ¿Esto por qué ocurre? 44 00:04:44,089 --> 00:04:48,290 Según Kuhn, lo que ocurre es que la ciencia no funciona en abstracto, en el vacío. 45 00:04:48,430 --> 00:04:52,089 Los científicos cuando trabajan lo hacen teniendo una serie de ideas, 46 00:04:52,509 --> 00:04:54,290 una serie de visiones de la realidad. 47 00:04:54,829 --> 00:04:57,730 Estas cosmovisiones que inspiran el trabajo de los científicos 48 00:04:57,730 --> 00:05:00,050 y que les orientan sobre los problemas que tienen que estudiar, 49 00:05:00,050 --> 00:05:02,009 los métodos que tienen que seguir para hacerlo 50 00:05:02,009 --> 00:05:05,990 y el tipo de cuestiones importantes que hay que ver, se llama un paradigma. 51 00:05:05,990 --> 00:05:22,170 La teoría de los paradigmas científicos dice que las leyes científicas forman parte de visiones globales de la realidad. Cuando los científicos aceptan un determinado marco, una determinada manera de funcionar la realidad, hacen lo que se llama ciencia normal, investigando la realidad. 52 00:05:22,750 --> 00:05:25,629 Sin embargo, a veces el paradigma empieza a dar problemas y no funciona. 53 00:05:26,170 --> 00:05:31,069 Algunos científicos atrevidos, entonces, lo que intentan es cambiar de visión de la realidad. 54 00:05:31,629 --> 00:05:36,670 Intentar una nueva visión de las cosas, que es lo que se denomina un nuevo paradigma. 55 00:05:37,009 --> 00:05:39,930 Lo que hacen estos científicos es ciencia revolucionaria. 56 00:05:40,610 --> 00:05:42,889 Esto es, por ejemplo, lo que ocurrió precisamente con Galileo. 57 00:05:43,290 --> 00:05:47,670 Durante muchos, muchos siglos, todo el mundo había aceptado las ideas de Aristóteles. 58 00:05:47,949 --> 00:05:49,629 Se aceptaba el paradigma aristotélico. 59 00:05:49,629 --> 00:05:53,970 aristotélico. Galileo en cambio no estaba de acuerdo con él, creía que los experimentos no 60 00:05:53,970 --> 00:05:59,069 confirmaban las teorías de Aristóteles y entonces cambió la visión de la realidad 61 00:05:59,069 --> 00:06:03,149 introduciendo un nuevo paradigma, el paradigma de la mecánica newtoniana.