1
00:00:00,300 --> 00:00:14,019
Hola, chicos. Bueno, pues nos vamos a meter ahora en los autores, ¿vale? En algunos, en unos pocos autores realistas, los más relevantes, ¿vale? Porque si no, pues estaríamos dos años hablando del realismo, ¿vale?

2
00:00:14,019 --> 00:00:35,880
Entonces vamos a empezar con un autor, lo tengo reservado a la página anterior por si me hace falta, ¿vale? Con un autor maravilloso, Benito Pérez Galdós, ¿vale? Como vais a hacer exposición, ¿vale? Pues vamos a saber más de él, ¿de acuerdo?

3
00:00:35,880 --> 00:00:55,299
Pero bueno, por lo menos para que sepáis lo básico, ¿no? Benito Pérez Galdós, aunque ha sido el gran novelista de Madrid, el que mejor ha reflejado su vida, sus calles, su ambiente, ese hervidero que supone la ciudad, sus mercados, sus terrazas, ¿vale?

4
00:00:55,299 --> 00:01:17,519
Él nació en Las Palmas, en Las Palmas de Gran Canaria, y llegó a Madrid para estudiar Derecho. Todos decían que querían estudiar Derechos, pero lo que en realidad querían era irse de su ciudad para recorrer mundo, para vivir la vida, para desprenderse de la autoridad de sus padres y para conocer otras cosas.

5
00:01:17,519 --> 00:01:45,359
Entonces, Galdós, que fue siempre fiel a su ideología liberal, participó en política, siempre fue un hombre bastante progresista, siempre defendió el progreso y la educación como los principales vehículos para el desarrollo de España.

6
00:01:45,359 --> 00:02:09,099
Pensaba que solamente España podía estar desarrollada si se apoyaba en el progreso, en los avances y en la educación, por supuesto, que era lo que iba a hacer que la formación, en todos los sentidos, es lo que iba a hacer que los nuevos habitantes, los nuevos hombres de España pudieran tirar de ella para adelante.

7
00:02:09,099 --> 00:02:12,379
fue amigo de personajes muy relevantes de la época

8
00:02:12,379 --> 00:02:14,159
como Emilia Pardo Bazán

9
00:02:14,159 --> 00:02:16,060
con la que ya os he dicho en el anterior audio

10
00:02:16,060 --> 00:02:17,919
que tuvieron una relación amorosa

11
00:02:17,919 --> 00:02:22,180
no solamente destacó como novelista

12
00:02:22,180 --> 00:02:24,460
también es importante su aportación al teatro

13
00:02:24,460 --> 00:02:25,979
por ejemplo en su obra Electra

14
00:02:25,979 --> 00:02:30,000
y bueno, el pobre Galdós

15
00:02:30,000 --> 00:02:32,900
que conoció la fama

16
00:02:32,900 --> 00:02:38,919
y conoció gente de un nivel cultural

17
00:02:38,919 --> 00:02:56,000
y él mismo era considerado alguien de un nivel cultural altísimo, fue una figura a veces un poco desprestigiada, sobre todo posteriormente, y vivió sus últimos años empobrecido, enfermo y el pobre ciego, acabó quedándose ciego.

18
00:02:56,000 --> 00:03:15,939
El pueblo de Madrid, al que él tantísimo amó y conoció, le rindió un homenaje con un entierro multitudinario. Hay unas fotos, unas imágenes del entierro de Galdós que son absolutamente impresionantes por la enorme cantidad de gente que había.

19
00:03:15,939 --> 00:03:35,740
Parecía una manifestación de estas absolutamente multitudinaria, ¿vale? Porque, bueno, pues lo querían mucho, ¿de acuerdo? Bueno, vamos a centrarnos ahora un poquito en sus obras, ¿vale? Porque son muchas, él escribió muchísimo y tenemos que ir desgranando un poquito esto, ¿no?

20
00:03:35,740 --> 00:04:02,659
Bueno, vamos a ver, vamos a ver las obras de una primera etapa, ¿vale? Las obras de una primera etapa, aunque estas obras fueron escritas a lo largo de muchísimos años, porque son muchas, van a estar marcadas por su obra magna, que son los episodios nacionales, ¿vale?

21
00:04:02,659 --> 00:04:22,939
Que le llevo ya la oreja a Galdós. Fijaos, los episodios nacionales los compuso entre 1873 y 1912. Son ni más ni menos que 44 volúmenes que fueron publicados por entregas y que van a narrar los hechos históricos.

22
00:04:22,939 --> 00:04:37,730
Se centran en los hechos históricos que sucedieron durante casi 70 años, desde la batalla de Trafalgar hasta los comienzos de la restauración.

23
00:04:37,850 --> 00:04:41,689
Vosotros imaginaos qué análisis tan alucinante de la historia de España.

24
00:04:42,829 --> 00:04:51,230
En los últimos episodios ya se va a detectar un tono más pesimista, fruto de su desengaño ante un país que seguía estando dividido,

25
00:04:51,230 --> 00:04:54,129
que seguía teniendo muchos casos de corrupción

26
00:04:54,129 --> 00:04:55,329
esto no suena, ¿verdad?

27
00:04:56,129 --> 00:04:58,129
porque bueno, si Galdós levantara la cabeza

28
00:04:58,129 --> 00:05:00,050
diría, anda, pues estamos también

29
00:05:00,050 --> 00:05:01,089
con la corrupción

30
00:05:01,089 --> 00:05:02,670
como en mi época

31
00:05:02,670 --> 00:05:05,709
pero esto no impide que aparezca

32
00:05:05,709 --> 00:05:08,370
uno de los rasgos fundamentales y constantes

33
00:05:08,370 --> 00:05:10,209
a lo largo de toda su trayectoria

34
00:05:10,209 --> 00:05:12,009
aunque en los últimos esté ya más pesimista

35
00:05:12,009 --> 00:05:13,470
siempre hay

36
00:05:13,470 --> 00:05:15,329
en sus obras

37
00:05:15,329 --> 00:05:19,740
ironía y humor

38
00:05:19,740 --> 00:05:21,699
¿vale?

39
00:05:21,699 --> 00:05:23,420
que se ven perfectamente

40
00:05:23,420 --> 00:05:25,199
¿de acuerdo? por ejemplo

41
00:05:25,199 --> 00:05:27,220
en el segundo episodio, que se llama

42
00:05:27,220 --> 00:05:29,300
La corte de Carlos IV, de Enric Carlos IV

43
00:05:29,300 --> 00:05:30,579
se narra, pues entre otras cosas

44
00:05:30,579 --> 00:05:32,660
el escándalo monumental

45
00:05:32,660 --> 00:05:34,740
que se organizó en el estreno

46
00:05:34,740 --> 00:05:37,300
del Sí de las niñas, una obra neoclásica

47
00:05:37,300 --> 00:05:38,160
de Moratín

48
00:05:38,160 --> 00:05:41,480
porque los que estaban en contra

49
00:05:41,480 --> 00:05:43,680
del nuevo teatro, que era el teatro neoclásico

50
00:05:43,680 --> 00:05:45,480
pues se compincharon para acudir al estreno

51
00:05:45,480 --> 00:05:47,519
y reventar la obra, montar un escándalo

52
00:05:47,519 --> 00:05:49,519
que impidiera que los actores

53
00:05:49,519 --> 00:05:51,139
pudieran continuar actuando

54
00:05:51,139 --> 00:05:53,259
Entonces, fijaos

55
00:05:53,259 --> 00:05:55,199
Esto que os digo de la ironía y el humor

56
00:05:55,199 --> 00:05:58,180
Con qué gracia lo relata Caldos

57
00:05:58,180 --> 00:06:00,339
Dice

58
00:06:00,339 --> 00:06:02,199
No se viene al teatro para ver

59
00:06:02,199 --> 00:06:03,759
Lo que a todas horas se ve en las calles

60
00:06:03,759 --> 00:06:05,019
¿Vosotros sabéis que los neoclásicos

61
00:06:05,019 --> 00:06:07,519
Querían plasmar la realidad

62
00:06:07,519 --> 00:06:09,920
De una manera natural, de una manera verosímil

63
00:06:09,920 --> 00:06:10,120
¿No?

64
00:06:11,240 --> 00:06:12,379
Lo que a todas horas

65
00:06:12,379 --> 00:06:14,139
No se viene al teatro para ver

66
00:06:14,139 --> 00:06:15,899
Lo que a todas horas se ve en las calles

67
00:06:15,899 --> 00:06:17,220
Y en casa de todo Quisque

68
00:06:17,220 --> 00:06:20,240
Si esa señora, en vez de hablar de sus partos

69
00:06:20,240 --> 00:06:21,980
entrase echando pestes

70
00:06:21,980 --> 00:06:23,459
contra un general enemigo

71
00:06:23,459 --> 00:06:26,319
porque le mató en la guerra a sus 21 hijos

72
00:06:26,319 --> 00:06:28,019
dejándole solo el 22

73
00:06:28,019 --> 00:06:30,000
que está aún en la mamada

74
00:06:30,000 --> 00:06:32,120
y lo trae para que no se lo coman

75
00:06:32,120 --> 00:06:34,120
los sitiados que se mueren de hambre

76
00:06:34,120 --> 00:06:35,779
pues la acción tendría interés

77
00:06:35,779 --> 00:06:38,339
y ya estaría el público con las manos desolladas

78
00:06:38,339 --> 00:06:39,839
de tanto palmoteo

79
00:06:39,839 --> 00:06:42,259
amigo Gabriel, esto es lo que se lo dice un personaje

80
00:06:42,259 --> 00:06:43,699
que está en contra del nuevo teatro

81
00:06:43,699 --> 00:06:45,240
a Gabriel, al protagonista

82
00:06:45,240 --> 00:06:47,019
de los episodios nacionales

83
00:06:47,019 --> 00:06:48,300
de una buena parte

84
00:06:48,300 --> 00:07:05,540
Amigo Gabriel, es preciso protestar con fuerza. Golpeemos el suelo con los pies y los bastones, demostrando nuestro cansancio e impaciencia. Ahora, bostecemos abriendo la boca hasta que se disloquen las quijadas. Y volvamos la cara hacia atrás para que todos los circunstantes vean que nos aburrimos.

85
00:07:05,639 --> 00:07:14,680
Bueno, veis esta ironía, ¿no? Porque Galdós no estaba en contra de este teatro, pero ironizaba muchísimo. Bueno, para que os deis un poco en cuenta, ¿no?

86
00:07:14,680 --> 00:07:31,399
Segundo, la segunda etapa, ¿vale? Tenemos lo que se llaman las, hay muchas divisiones de la obra de Galdós y según miréis a lo mejor un libro de texto u otro, pues vais a encontrar diferencias, pero bueno, yo prefiero daros esta que creo que es un poquito la que a mí me parece más acertada, ¿vale?

87
00:07:31,399 --> 00:07:50,740
Tenemos las novelas de la primera época, esto pues va a ir en torno a 1870-1878, que con La Fontana de Oro, este nombre es importante retenerlo porque es su primera novela, hay un bar en Madrid que se llama así, Fontana de Oro, que está en el centro.

88
00:07:50,740 --> 00:07:53,779
la Fontana de Oro

89
00:07:53,779 --> 00:07:56,480
y después escribí obras muy importantes

90
00:07:56,480 --> 00:07:58,079
como Doña Perfecta

91
00:07:58,079 --> 00:08:00,120
Gloria, Marianela

92
00:08:00,120 --> 00:08:01,480
la familia de León Roig

93
00:08:01,480 --> 00:08:04,120
os voy a poner aquí

94
00:08:04,120 --> 00:08:05,939
para que retengáis por lo menos

95
00:08:05,939 --> 00:08:08,000
Doña Perfecta

96
00:08:08,000 --> 00:08:09,980
ya hablaremos un poquito en clase de Marianela

97
00:08:09,980 --> 00:08:13,160
es lo que se llaman

98
00:08:13,160 --> 00:08:15,180
novelas de tesis

99
00:08:15,180 --> 00:08:18,160
ahora os explico lo que son las novelas

100
00:08:18,160 --> 00:08:19,060
de tesis

101
00:08:19,060 --> 00:08:27,240
¿Qué entendemos por novelas de tesis?

102
00:08:27,240 --> 00:08:47,860
Las novelas de tesis o tendenciosas, que también se las llama así, son aquellas en las que todos sus elementos, la estructura, los personajes, los hechos, están al servicio de presentar una idea central o tesis, ya sea religiosa, política, moral, etc., que el autor quiere transmitir a sus lectores.

103
00:08:47,860 --> 00:09:14,820
En este caso, la idea que el autor quería transmitir a sus lectores, ¿vale? Era que la libertad es lo mejor y el fanatismo religioso lo peor, ¿vale? Es decir, a favor de la libertad y contra el fanatismo, que no sé si se entiende, bueno, pero me escucháis, el fanatismo religioso, ¿vale?

104
00:09:14,820 --> 00:09:35,960
Bueno, vamos a continuar. En tercer lugar, vamos a ver lo que se llaman las novelas españolas contemporáneas. Contemporáneas, entendiéndolo como la época en la que vivió Galdós, ¿vale? Su propia época contemporánea, ¿vale?

105
00:09:35,960 --> 00:09:53,080
¿De cuándo a cuándo? Pues del 81 más o menos al 87, ¿vale? ¿De acuerdo? La desheredada es la novela que inicia esta etapa, que es una novela que está muy bien, a mí me gustó mucho, ¿vale?

106
00:09:53,080 --> 00:10:14,879
Es la historia de Isidora, Isidora Rufete, si no recuerdo mal, Isidora Rufete, que es una chica de condición humilde que quiere triunfar a toda costa, hacerse rica, ser admirada y acaba ella misma autoconvenciéndose, se monta ella misma la película de que procede del linaje noble.

107
00:10:14,879 --> 00:10:34,100
De manera que se crea un mundo imaginario que, claro, ¿qué ocurre? Que finalmente acaba chocando frontalmente con la realidad. Y esto le genera una frustración total y, bueno, el final es terrible. No os lo cuento por si os lo leéis, para no destriparos.

108
00:10:34,100 --> 00:10:39,179
Bueno, hay obras también como Tormento, como Lo prohibido

109
00:10:39,179 --> 00:10:43,159
¿Qué vamos a ver en estas obras?

110
00:10:43,159 --> 00:10:47,539
Bueno, pues en estas obras se aprecian algunos aspectos propios del naturalismo

111
00:10:47,539 --> 00:10:56,299
Podemos decir que ya tenemos un realismo perfectamente asentado en su obra, en la narrativa de Galdós

112
00:10:56,299 --> 00:11:03,159
Más también muchos aspectos propios del naturalismo

113
00:11:03,159 --> 00:11:24,059
De acuerdo, predomina, por ejemplo, una capacidad para retratar a la sociedad española muy importante, centrándose fundamentalmente en las clases medias y bajas, aunque él también escribió mucho sobre la burguesía, muchísimo, pero aquí se centra un poquito más en las clases medias y bajas.

114
00:11:24,059 --> 00:11:46,960
Crea personajes que están muy elaborados psicológicamente, personajes muy elaborados, muy analizados psicológicamente, sabemos muy bien su forma de pensar, su ideología, sus actitudes en función de su manera de ser.

115
00:11:46,960 --> 00:12:09,759
Muy elaborado psicológicamente. Emplea mucho el diálogo y el monólogo interior que nos hace también conocer muy bien a estos personajes. Este monólogo interior en el que los personajes libremente expresan lo que pasa por su cabeza, sus pensamientos, sus sentimientos más profundos.

116
00:12:09,759 --> 00:12:24,379
Y luego, por supuesto, humor e ironía, que son los grandes rasgos de este autor, herederos, entre otros, de Cervantes, del gran Cervantes.

117
00:12:26,019 --> 00:12:35,379
¿Os acordáis que yo os hablaba de que las novelas a veces creaban unos mundos que podían ser como unos microcosmos?

118
00:12:35,379 --> 00:12:52,259
Bueno, pues esto se ve muchísimo en las novelas de Galdós. ¿Os acordáis que os decía que muchas veces lo que hacía era que repite personajes en distintas novelas? Que en las que en uno es secundario, en las otras principal, o que personajes secundarios aparecen también como secundarios en otras novelas.

119
00:12:52,259 --> 00:13:09,139
Entonces al final la narrativa de Galdós en conjunto, todas sus obras, da la sensación de crear un universo propio, el mundo de Galdós, ¿no? Igual que podemos hablar del mundo de Star Wars o del mundo del Señor de los Anillos, bueno, pues también hay un mundo de Galdós, ¿vale?

120
00:13:09,139 --> 00:13:35,200
Y aquí aparece como figura estelar con unas descripciones maravillosas Madrid, ¿vale? Madrid, ¿de acuerdo? Obra magna, obra maestra de esta etapa y de todas, pero yo creo que es su obra maestra, ¿vale? Es Fortunata y Jacinta, ¿vale?

121
00:13:35,200 --> 00:13:52,940
Bueno, ya hablaremos también de ella un poquito en clase para que veáis por dónde van los tiros. Luego vamos a tener una cuarta etapa que digamos que son lo que vamos a llamar como novelas de la locura crematística.

122
00:13:52,940 --> 00:14:10,259
¿A qué me refiero con esto? Pues a que el crematístico significa económica, del poder del dinero, ¿vale? En 1883 y en 1884 tenemos el doctor Centeno, Tormento, la de Bringas, ¿vale?

123
00:14:10,259 --> 00:14:30,139
Porque aquí Galdós se entretiene en analizar el mundo absurdo de las apariencias. Aquí aparece más la burguesía. De todas esas personas que a lo mejor no tienen un duro, que están pasando las canutas, pero que tienen como aires de grandeza.

124
00:14:30,139 --> 00:14:49,840
Y entonces, claro, todo esto se basa en lo económico, por eso se llaman de la locura crematística, ¿vale? Entonces, hacen lo posible y lo imposible por aparentar, y por aparentar que tienen más que los demás, y por aparentar que siguen perteneciendo a una clase social alta cuando a lo mejor no tienen ni un duro, ¿vale?

125
00:14:49,840 --> 00:15:11,899
Y que eso le ocurrió muchísimo a la burguesía en esta época. Bueno, yo creo que aquí, por ejemplo, os podéis aprender, como ejemplo, la de Bringas, ¿vale? Que esta mujer, que no tiene absolutamente ni un duro, pero que ha pertenecido a una clase social un poquito más alta, que forma parte de un entorno social más alto, quiere estar siempre aparentando.

126
00:15:11,899 --> 00:15:28,340
Pero claro, para aparentar necesita dinero y ese dinero gastarse en trajes, en ropa y entonces no sabéis hasta qué punto las cosas que es capaz de hacer con tal de comprarse vestidos que le permitan aparentar, ¿vale? Bueno, ya también hablaremos de eso que me estoy enrollando mucho con Galdós.

127
00:15:28,340 --> 00:15:35,039
Y en último lugar aparece lo que llamamos la tendencia espiritualista

128
00:15:35,039 --> 00:15:36,740
Que ya hemos hablado de ella, ¿os acordáis?

129
00:15:36,899 --> 00:15:41,139
Cuando hemos hablado del naturalismo y todo esto

130
00:15:41,139 --> 00:15:42,879
Espiritualista

131
00:15:42,879 --> 00:15:50,120
En estas obras hay títulos como Nazarín, Misericordia, El Abuelo

132
00:15:50,120 --> 00:15:53,820
Vamos a poner Misericordia como ejemplo

133
00:15:53,820 --> 00:16:18,419
En donde hay una clara tendencia, se empiezan a salir ya de los postulados realistas, se empiezan a cansarse ya de reflejar la realidad tal cual es y hay una tendencia hacia lo fantástico y espiritual. Aparecen voces sobrenaturales, aparecen elementos fantásticos.

134
00:16:18,419 --> 00:16:40,879
Por ejemplo, la protagonista de Misericordia habla con Dios y Dios la contesta. Eso os digo, lo sobrenatural. Al estilo de escritores como Tolstoy, que llevó tan al extremo estas tendencias espiritualistas cristianas que se hizo un vegetariano militante en aquella época.

135
00:16:40,879 --> 00:17:02,559
Y aunque poseía una mansión enorme, pasaba casi todo el tiempo con la gente humilde de su pueblo natal trabajando de zapatero. Entonces, el amor y la caridad cristiana aparecen como los valores fundamentales en este tipo de novelas.

136
00:17:02,559 --> 00:17:06,980
el amor y la caridad cristiana

137
00:17:06,980 --> 00:17:09,680
y por supuesto Madrid

138
00:17:09,680 --> 00:17:15,500
vamos a pasar a otro autor

139
00:17:15,500 --> 00:17:18,660
ahora me toca una autora

140
00:17:18,660 --> 00:17:20,319
que es Emilia Pardo Bazán

141
00:17:20,319 --> 00:17:22,480
de la que ya hemos hablado

142
00:17:22,480 --> 00:17:26,319
tenemos que hablar también de ella

143
00:17:26,319 --> 00:17:27,720
porque es muy importante

144
00:17:27,720 --> 00:17:29,480
ella era gallega de la coruña

145
00:17:29,480 --> 00:17:31,180
de familia noble

146
00:17:31,180 --> 00:17:50,559
Tenía procedencia noble. De hecho, ella misma fue nombrada condesa. Acabó, seguro que con todo el tema este del pazo de Meirás, de Franco, igual habéis oído hablar de esto porque hay un legado muy importante, porque el pazo de Meirás era suyo, ¿vale? De Pardo Bazán.

147
00:17:50,559 --> 00:17:52,799
era una mujer de armas tomadas

148
00:17:52,799 --> 00:17:55,099
una mujer que se puso el mundo por montera

149
00:17:55,099 --> 00:17:57,339
hizo lo que le dio la real gana

150
00:17:57,339 --> 00:17:59,839
se separó de su marido

151
00:17:59,839 --> 00:18:01,519
aunque mantuvieron así

152
00:18:01,519 --> 00:18:03,339
las apariencias apareciendo

153
00:18:03,339 --> 00:18:05,640
en determinados actos públicos juntos

154
00:18:05,640 --> 00:18:07,859
pero en realidad

155
00:18:07,859 --> 00:18:09,359
estaban separados

156
00:18:09,359 --> 00:18:11,460
porque ella no consintió nunca

157
00:18:11,460 --> 00:18:13,420
que ningún hombre le dijera lo que tenía que hacer

158
00:18:13,420 --> 00:18:15,779
viajó, dio conferencias

159
00:18:15,779 --> 00:18:16,640
por todo el mundo

160
00:18:16,640 --> 00:18:18,740
tuvo muchísimos amantes

161
00:18:18,740 --> 00:18:21,700
y bueno, fue una mujer

162
00:18:21,700 --> 00:18:23,740
que luchó siempre

163
00:18:23,740 --> 00:18:25,000
por su libertad

164
00:18:25,000 --> 00:18:27,019
también es verdad que era muy católica

165
00:18:27,019 --> 00:18:29,180
pero es verdad que fue una mujer

166
00:18:29,180 --> 00:18:31,240
que tenía un carácter

167
00:18:31,240 --> 00:18:32,500
arrollador

168
00:18:32,500 --> 00:18:35,900
de hecho, acabó separándose

169
00:18:35,900 --> 00:18:37,539
de su marido porque este no veía bien

170
00:18:37,539 --> 00:18:39,539
que una mujer se dedicase en serio

171
00:18:39,539 --> 00:18:40,460
a la literatura

172
00:18:40,460 --> 00:18:43,319
decía, bueno, para distraerte pues está bien

173
00:18:43,319 --> 00:18:44,799
pero en serio, ganando dinero

174
00:18:44,799 --> 00:18:46,740
y mostrando tus obras y todo eso

175
00:18:46,740 --> 00:18:54,279
porque además ella metía temas a veces bastante escabrosos, sin llegar al naturalismo de Zola, pero a veces metía temas escabrosos en sus obras.

176
00:18:54,700 --> 00:19:01,599
Pero a pesar de las dificultades que tuvo solo por el hecho de ser mujer, siempre mantuvo sus inquietudes literarias.

177
00:19:02,359 --> 00:19:06,519
Ella residió en Madrid con sus tres hijos, pero yo os digo que viajó muchísimo.

178
00:19:07,799 --> 00:19:14,579
Se interesó mucho por estar al tanto de todas las novedades literarias, por conocer a escritores.

179
00:19:14,579 --> 00:19:32,799
De hecho, ya os digo que se presentó en Francia para conocer a Zola, ¿vale? Bueno, pues entre sus obras, ya hemos hablado de ella, ¿no? Ya incluso hemos leído un texto suyo. Vamos a ver que entre sus obras más destacadas están La tribuna, ¿vale?

180
00:19:32,799 --> 00:19:49,960
También os he hablado cómo se fue a una fábrica de tabacos precisamente para escribir esta obra, La Tribuna, para dar verosimilitud y para reflejar realmente la realidad de las fábricas de tabacos de La Coruña.

181
00:19:49,960 --> 00:20:10,039
Se fue allí a observar, a vivir con ellos y a ver cómo trabajaban. Pero quizá su obra más importante, su obra magna, sea Los Pazos de Ulloa. Muy interesante. Ya sabéis que como buena gallega, el tema de Los Pazos los controlaba bastante bien.

182
00:20:10,039 --> 00:20:21,980
Y su continuación, que fue la continuación de los pasos de Ulloa, que fue la madre naturaleza. Aquí la vemos en esta foto, os he elegido, porque está aquí la mujer en plena acción con su máquina de escribir.

183
00:20:23,559 --> 00:20:35,839
También es muy importante una serie de artículos en donde reflexiona sobre cuestiones literarias, que fue muy polémica porque recogía sus ideas sobre el naturalismo una mujer presentando estos temas escabrosos.

184
00:20:35,839 --> 00:20:49,740
¿Qué se llama? Acordaos de que el artículo literario que ya narra Larra abrió camino, se convirtió en algo muy cultivado y muy importante.

185
00:20:49,740 --> 00:21:13,079
Y que, bueno, pues Emilia Pardo Bazán también, ¿no? Cultivo. Bueno, no voy a contaros más, haremos una, porque me quedo sin tiempo, haremos una exposición en clase de Blasco Ibáñez también, os voy a contar poquita cosa, porque haremos una exposición en clase donde podremos profundizar un poquito más en esto.

186
00:21:13,079 --> 00:21:33,430
Y vamos a hablar de otro autor que hizo una obra absolutamente maravillosa, espectacular, es Leopoldo Alas, o sea, apodado, el Alas es el apodo, Alas Clarín, ¿vale?

187
00:21:33,430 --> 00:21:35,910
Alas Clarín

188
00:21:35,910 --> 00:21:38,190
que aunque él nació en Zamora

189
00:21:38,190 --> 00:21:40,329
vivió muchos años hasta su muerte

190
00:21:40,329 --> 00:21:42,049
en Oviedo, donde

191
00:21:42,049 --> 00:21:44,049
ejerció de profesor de Derecho

192
00:21:44,049 --> 00:21:46,289
y desarrolló muchísimo su vocación literaria

193
00:21:46,289 --> 00:21:47,329
de hecho se convirtió

194
00:21:47,329 --> 00:21:50,569
en un crítico

195
00:21:50,569 --> 00:21:51,609
temidísimo

196
00:21:51,609 --> 00:21:53,730
por todos los

197
00:21:53,730 --> 00:21:56,230
nuevos escritores, porque era

198
00:21:56,230 --> 00:21:57,390
demoledor

199
00:21:57,390 --> 00:21:59,849
y si hablaba mal de ti, Clarín

200
00:21:59,849 --> 00:22:02,430
pues ya te podías ir despidiendo

201
00:22:02,430 --> 00:22:04,750
de escribir en los medios importantes

202
00:22:04,750 --> 00:22:06,349
¿vale? era demoledor

203
00:22:06,349 --> 00:22:08,690
¿de acuerdo? tiene ahí en sus paliques

204
00:22:08,690 --> 00:22:10,769
que son también una colección

205
00:22:10,769 --> 00:22:12,829
de artículos, pues donde se ve

206
00:22:12,829 --> 00:22:14,990
esta vena mordaz

207
00:22:14,990 --> 00:22:16,930
que él tenía, y esto de Clarín

208
00:22:16,930 --> 00:22:17,849
¿sabéis de dónde le viene?

209
00:22:18,369 --> 00:22:20,609
el mote, el apodo, pues

210
00:22:20,609 --> 00:22:22,970
él trabajó en un periódico

211
00:22:22,970 --> 00:22:24,210
que se llamaba El Sol Feo

212
00:22:24,210 --> 00:22:26,769
y entonces todos los colaboradores

213
00:22:26,769 --> 00:22:28,950
firmaban con el hombre de un instrumento

214
00:22:28,950 --> 00:22:31,069
musical como pseudónimo, y a él le tocó

215
00:22:31,069 --> 00:22:34,529
Pues hoy quiso firmar como el Clarín, ¿vale?

216
00:22:35,150 --> 00:22:39,670
Bueno, Clarín, como os digo, no solamente escribió novelas, ¿vale?

217
00:22:40,029 --> 00:22:53,390
Sino también cuentos, también cuentos que son buenísimos, los cuentos de Clarín son espectaculares, como Adiós Cordera, El dúo de la tos, bueno, son espectaculares, ¿vale?

218
00:22:53,390 --> 00:23:16,289
Y ensayos, ensayos también muy agudos, ¿vale? Con una reflexión y un análisis muy, muy agudo y los artículos de los que os he hablado antes, ¿vale? Sus artículos de corte satírico, literario, político, que le dieron esa fama de rígido y mordaz, ¿no?

219
00:23:16,289 --> 00:23:23,930
Estos quedaron recogidos en una obra que se llamaba Solos de Clarín y en Los paliques, de los que os he hablado.

220
00:23:25,890 --> 00:23:44,309
En cuanto a las novelas, escribió dos. Una de ellas fue Su único hijo, posterior a la que vamos a hablar ahora, y su obra magna y una de las obras magnas del realismo y de la literatura española y de la literatura europea y de la literatura universal, que es La regenta.

221
00:23:44,309 --> 00:23:49,210
de la que vamos a hablar en los seis minutillos que me quedan.

222
00:23:50,269 --> 00:23:52,930
Vamos a hablar de los aspectos más interesantes.

223
00:23:52,930 --> 00:23:56,930
Por ejemplo, en cuanto al argumento,

224
00:23:58,250 --> 00:24:02,089
Clarín narra los hechos que le ocurren a Ana Ozores,

225
00:24:02,269 --> 00:24:07,730
una mujer bella y soñadora, imaginativa, admirada y envidiada,

226
00:24:08,410 --> 00:24:12,390
porque es diferente a los habitantes de la ciudad

227
00:24:12,390 --> 00:24:16,210
en la que ambienta todo, Betusta.

228
00:24:17,130 --> 00:24:21,849
Betusta es un nombre inventado pero que en realidad encierra una ciudad real

229
00:24:21,849 --> 00:24:28,190
que es Oviedo, a la que analiza hasta en el más mínimo detalle

230
00:24:28,190 --> 00:24:30,170
porque él la conocía muy bien.

231
00:24:30,970 --> 00:24:36,450
Y es una ciudad a la que también somete a una crítica brutal

232
00:24:36,450 --> 00:24:57,990
Desde los dirigentes de la ciudad, el aspecto del dominio que tenía la iglesia católica sobre la ciudad, de las diferentes clases sociales, y esto le dio lugar a bastantes conflictos y a bastantes problemas.

233
00:24:57,990 --> 00:25:23,990
¿Vale? Pero, bueno, pues ahí está Betusta como reflejo de Oviedo, ¿de acuerdo? Es una ciudad provinciana, ¿vale? Como era Oviedo en aquel momento. Entonces Ana, para huir de un pasado bastante desgraciado, se va a casar con Víctor Quintanar, ¿vale? Un antiguo regente, ¿vale? Ya mayor, ya que ya no ejerce, pero que fue regente, ¿vale? Como una especie de cargo municipal, una cosa así, ¿vale? Y por eso se le llama la regenta.

234
00:25:23,990 --> 00:25:39,369
La mujer del regente, pues la regenta. Este antiguo regente, pues un hombre mucho más mayor que ella, pero que descubre que este matrimonio tampoco la satisface. Y para colmo, en esta ciudad que es aburridísima, se siente completamente oprimida y encerrada.

235
00:25:39,369 --> 00:26:02,099
Entonces, para escapar de esa realidad, empieza a proyectar su vida en la literatura. Esto es muy importante, proyección de la vida en la literatura, un poco como al estilo de Madame Bovary, que no hemos hablado de ella, pero es una de las grandes obras de esta época.

236
00:26:02,099 --> 00:26:20,619
Y entonces busca consuelo en la religión. Y la religión está representada por un magistral, por el jefe de la catedral de Oviedo, que es un hombre ambicioso, que en realidad se dedica a la religión no porque tenga verdadera vocación, sino porque quiere medrar, quiere subir en la sociedad, quiere conseguir poder.

237
00:26:20,619 --> 00:26:23,880
entonces se llama don Fermín de Paz

238
00:26:23,880 --> 00:26:24,799
y se convierte en su

239
00:26:24,799 --> 00:26:27,980
confesor, por lo cual le cuenta

240
00:26:27,980 --> 00:26:29,940
todo, todo lo que pasa por su

241
00:26:29,940 --> 00:26:31,940
cabeza, este Fermín

242
00:26:31,940 --> 00:26:33,799
de Paz que tiene una ansia desmedida de poder

243
00:26:33,799 --> 00:26:35,940
y que utiliza la iglesia para medrar socialmente

244
00:26:35,940 --> 00:26:37,660
pues se enamora de una forma

245
00:26:37,660 --> 00:26:38,940
posesiva de Ana

246
00:26:38,940 --> 00:26:41,859
pero ella no se enamora de él

247
00:26:41,859 --> 00:26:43,759
sino que se enamora del don Juan

248
00:26:43,759 --> 00:26:45,779
del pueblo, que se pone como reto

249
00:26:45,779 --> 00:26:46,799
conquistarla

250
00:26:46,799 --> 00:26:49,779
porque la ve una mujer difícil y porque es la mujer

251
00:26:49,779 --> 00:26:51,839
más admirada de toda Betusta

252
00:26:51,839 --> 00:26:53,759
¿vale? entonces se pone

253
00:26:53,759 --> 00:26:55,799
este reto y al final lo consigue

254
00:26:55,799 --> 00:26:57,579
y acaba cometiendo

255
00:26:57,579 --> 00:26:59,799
adulterio con este don Juan

256
00:26:59,799 --> 00:27:01,740
de Pacotilla, llamado don

257
00:27:01,740 --> 00:27:03,440
Álvaro Mesía, que al final

258
00:27:03,440 --> 00:27:05,200
acabará matando en duelo

259
00:27:05,200 --> 00:27:07,960
al marido y provocará

260
00:27:07,960 --> 00:27:09,700
que Ana, la mujer admirada

261
00:27:09,700 --> 00:27:11,700
por todos, tenga que abandonar

262
00:27:11,700 --> 00:27:13,759
la ciudad de forma vergonzosa

263
00:27:13,759 --> 00:27:15,740
insultada y vilipendiada por los

264
00:27:15,740 --> 00:27:16,819
demás ¿vale?

265
00:27:17,380 --> 00:27:19,539
bueno, Betusta juega un papel

266
00:27:19,539 --> 00:27:20,579
Importantísimo

267
00:27:20,579 --> 00:27:23,039
Como os he dicho

268
00:27:23,039 --> 00:27:25,039
La somete a una crítica

269
00:27:25,039 --> 00:27:26,660
A este ambiente hipócrita

270
00:27:26,660 --> 00:27:28,880
A veces inmoral

271
00:27:28,880 --> 00:27:30,000
De esta ciudad

272
00:27:30,000 --> 00:27:32,480
¿Cuál es el tema central?

273
00:27:32,859 --> 00:27:33,960
En cuanto al tema

274
00:27:33,960 --> 00:27:36,099
Es el proceso

275
00:27:36,099 --> 00:27:38,740
De ascenso

276
00:27:38,740 --> 00:27:41,400
Y caída

277
00:27:41,400 --> 00:27:43,460
De Ana Ozores

278
00:27:43,460 --> 00:27:44,839
Del personaje central

279
00:27:44,839 --> 00:27:46,480
De Ana

280
00:27:46,480 --> 00:27:48,059
Así se llama, Ana Ozores

281
00:27:48,059 --> 00:28:03,069
¿De acuerdo? Y por otra parte también está el dominio a través de la iglesia del magistral, del que se enamora de Ana, pero que Ana, del confesor de Ana.

282
00:28:04,529 --> 00:28:15,990
Fijaos, en cuanto a la estructura, tiene dos partes. En la primera hay un comienzo y medias res, que os acordaréis de lo que es el comienzo y medias res.

283
00:28:15,990 --> 00:28:33,089
Pues el Comienzo de Medias Reyes, os lo recuerdo por si acaso, es una técnica narrativa que consiste en que los hechos no son contados desde el planteamiento, sino cuando ya están en desarrollo, siendo desarrollados, ¿vale? Entonces el lector va conociendo los hechos pasados y a los personajes a través de los flashbacks, ¿vale?

284
00:28:33,089 --> 00:28:55,670
Bueno, son 15 capítulos bastante extensos en los que transcurren solamente tres días y que es muy descriptivo, absolutamente descriptivo, donde nos da un poco al lector esa idea de ese ambiente opresor y terrible y nos presenta a los personajes.

285
00:28:55,670 --> 00:29:17,390
¿Vale? Bueno, utiliza el estilo indirecto libre, como os he dicho antes. Y en la segunda parte, lo que pasan ya son tres años, ¿vale? Son otros quince, ¿vale? Lo mismo, otros quince capítulos, ¿de acuerdo? Pasan tres años y ahí es donde realmente se van a desarrollar los hechos.

286
00:29:17,390 --> 00:29:32,650
Hay muchos elementos naturalistas en la regenta porque realmente Leopoldo Alas ve a Ana Azores como una víctima de su pasado y del medio, del entorno en el que vive, de ese determinismo.

287
00:29:32,650 --> 00:29:50,410
Porque Ana también ha tenido un pasado bastante difícil. Entonces se ve determinada por ese entorno que la oprime. Es una novela interesantísima, muy larga, muy descriptiva, muy crítica, pero que se ha convertido en una de las grandes novelas de la literatura universal, como os digo.

288
00:29:51,150 --> 00:29:54,069
Y con esto y un bizcocho hemos acabado el realismo.