1 00:00:00,000 --> 00:00:14,660 Bueno, pues buenas tardes. Continuamos con la última mesa. Como el tiempo es como las tartas. Si uno se come el tiempo de más, otros tienen menos pedazo de tiempo para disfrutar. 2 00:00:14,660 --> 00:00:34,799 Entonces, yo soy muy rigurosa con los tiempos, os lo aviso, llego a quitar la palabra y os pido que todos os autodisciplinéis, empaticéis con el compañero y, por lo tanto, demos también posibilidad a que el público luego participe y nos cuente algunas cosas. 3 00:00:34,799 --> 00:00:43,840 El tema es apasionante y yo creo que además hoy podemos ya ir extrayendo algunas conclusiones fundamentales 4 00:00:43,840 --> 00:00:50,719 Me recordaba antes Pilar Ponce, a la que quiero agradecer su invitación a participar en esta mesa 5 00:00:50,719 --> 00:00:55,979 que los resultados cuando se trabaja con niños son espectaculares 6 00:00:55,979 --> 00:01:03,079 Hoy lo vamos a verificar también a través de las experiencias que nos vais a contar 7 00:01:03,079 --> 00:01:16,920 Pero yo quería recordar que en la Agencia de Reinserción Madrileña, la Agencia de Reinserción y Reeducación del Menor, los resultados son alcanzando casi el límite de la excelencia. 8 00:01:16,920 --> 00:01:33,959 No me atrevo a decir que es el 100%, pero casi, de casos de niños que se reinsertan. Por lo tanto, me parece que es algo apasionante. Si a eso le unimos, que también en la Comunidad de Madrid trabajamos para que los menores inimputables, 9 00:01:33,959 --> 00:01:48,159 los menores de 14 años, aquellos a los que el sistema penal, aunque sea penal juvenil, penal del menor, no alcanza, también podamos empezar a trabajar esa reeducación, pues me parece que es algo fabuloso. 10 00:01:48,659 --> 00:02:00,299 Y sin más voy a comenzar con los invitados que tenemos hoy en esta mesa. Juan Carlos Torregoseijo, es catedrático de didáctica y organización escolar en el Departamento de Ciencias de la Educación de la Universidad de Alcalá, 11 00:02:00,299 --> 00:02:07,900 mi alma mater también, ya tenemos algo en común, y coordinador del grupo de alto rendimiento de investigación e innovación en inclusión, 12 00:02:08,280 --> 00:02:13,120 mejora educativa, convivencia y aprendizaje cooperativo de la Universidad de Alcalá. 13 00:02:13,500 --> 00:02:18,680 Además, director de cursos de posgrado en la misma universidad, máster en educación, máster en mediación, 14 00:02:19,300 --> 00:02:25,460 diploma de experto en convivencia, bienestar y mediación de conflictos, diploma de experto en aprendizaje cooperativo, 15 00:02:25,460 --> 00:02:31,039 online y presencial, por lo tanto, vamos, parece que es un currículum que le acredita más que 16 00:02:31,039 --> 00:02:37,580 sobradamente como para estar aquí. Si os parece, vamos a empezar a formularos alguna pregunta y voy 17 00:02:37,580 --> 00:02:43,400 haciendo la presentación justo de cada uno de vosotros antes de la intervención. En estos 18 00:02:43,400 --> 00:02:52,419 momentos, el doctor Torrego Seijo también es miembro del Observatorio de Convivencia de Castilla-La 19 00:02:52,419 --> 00:02:54,620 Mancha, si no me equivoco, y del Observatorio 20 00:02:54,620 --> 00:02:56,659 por la Convivencia en los Centros Docentes de la Comunidad de Madrid. 21 00:02:57,319 --> 00:02:58,539 Y las numerosas 22 00:02:58,539 --> 00:03:00,659 investigaciones sobre participación 23 00:03:00,659 --> 00:03:01,759 y convivencia, pues 24 00:03:01,759 --> 00:03:04,439 vendría a destacar algunas. La participación en los 25 00:03:04,439 --> 00:03:05,840 centros educativos de la Comunidad de Madrid, 26 00:03:06,259 --> 00:03:08,400 participación de las familias y el alumnado. 27 00:03:08,819 --> 00:03:10,560 Y encargado por el Consejo Escolar de la Comunidad 28 00:03:10,560 --> 00:03:12,439 de Madrid, la Dirección del Estudio Estatal de la 29 00:03:12,439 --> 00:03:14,520 Convivencia Escolar en los Centros de Educación 30 00:03:14,520 --> 00:03:15,080 Primaria. 31 00:03:16,020 --> 00:03:18,419 Por el Ministerio. Este último por el 32 00:03:18,419 --> 00:03:19,759 Ministerio. No quiero 33 00:03:19,759 --> 00:03:21,719 privar de más tiempo 34 00:03:21,719 --> 00:03:34,199 o a la exposición que el profesor Torrego nos va a hacer, pero fundamentalmente, ¿qué nos puede avanzar sobre la materia que nos ocupa? 35 00:03:34,199 --> 00:03:42,319 Y concretamente, ¿es adecuada la participación de los alumnos en la resolución de conflictos con manifestaciones de violencia? 36 00:03:42,319 --> 00:03:50,180 Sí, pues nada, muchas gracias Silvia por la presentación amable 37 00:03:50,180 --> 00:03:55,620 y como no, a Pilar Ponce por la posibilidad de estar hoy aquí 38 00:03:55,620 --> 00:04:01,139 participando de este foro en el que además tenemos miradas distintas 39 00:04:01,139 --> 00:04:06,379 seguro que complementarias y con la que ya me he ido conectando 40 00:04:06,379 --> 00:04:08,400 desde que comenzó la sesión 41 00:04:08,400 --> 00:04:12,099 Bien, pues yendo a la presentación, no sé si la están viendo 42 00:04:12,099 --> 00:04:30,019 Me parece que no. Voy a tratar de responder a dos cuestiones. Los protagonistas, quiénes son, quiénes deberían de ser y, desde luego, qué hacer cuando hay que recuperar la convivencia después de un conflicto. 43 00:04:30,019 --> 00:04:35,120 Entonces, bueno, sobre esas dos cuestiones voy a tratar de hacer alguna consideración. 44 00:04:36,459 --> 00:04:42,620 Primero, comentar que la mirada desde la que yo me... o el tipo de aporte que puedo hacer acá 45 00:04:42,620 --> 00:04:48,079 tiene que ver desde un lugar que es una universidad, una universidad pública, la Universidad de Alcalá, 46 00:04:48,079 --> 00:04:55,079 un grupo de investigación que estos 25 últimos años venimos acompañando, no solo investigación, 47 00:04:55,079 --> 00:05:02,259 sino también formación en gestión, manejo de conflictos y demás como COVID nos presenta. 48 00:05:02,759 --> 00:05:11,879 Entonces, fruto de ese acompañamiento, de esa investigación, pues algunas lecciones aprendidas sobre convivencia me parece que pueden ser de interés. 49 00:05:12,259 --> 00:05:17,699 Y obviamente una de ellas tiene que ver con los protagonistas que me preguntabas hace un momento. 50 00:05:17,699 --> 00:05:25,839 desde una visión de la convivencia amplia, yo creo que en español, en castellano tenemos una palabra preciosa 51 00:05:25,839 --> 00:05:31,480 que es la palabra convivencia, que en inglés uno no se encuentra palabras así con todo ese contenido semántico 52 00:05:31,480 --> 00:05:38,540 se habla de coexistir o de estar juntos, pero convivir es algo que merece la pena repescar 53 00:05:38,540 --> 00:05:44,579 y en todas las sesiones del foro se ha ido planteando la idea de convivir como algo que nos vincula, nos enlaza 54 00:05:44,579 --> 00:05:59,160 También se ha hablado de que en ese enlace con los demás, en esa visión más social de las relaciones humanas, pues surgen los conflictos y hay que atender esos conflictos, como dentro de un momentito comentaremos. 55 00:05:59,160 --> 00:06:05,860 y hay que reparar un poquito la situación. Entonces, esa visión amplia de gestionar 56 00:06:05,860 --> 00:06:11,660 conflictos y de esa búsqueda de paz, de esa paz necesaria, que es la que genera ese bienestar 57 00:06:11,660 --> 00:06:15,279 para poder aprender, que es de lo que se trata en un centro educativo. 58 00:06:15,819 --> 00:06:19,939 Pues algunas de las cuestiones que hemos aprendido, lecciones aprendidas, tienen que ver al menos 59 00:06:19,939 --> 00:06:26,800 con estas tres cuestiones que muy sintéticamente apunto y además, como sé que la presentación 60 00:06:26,800 --> 00:06:51,519 con toda la bibliografía, en fin, todas esas referencias va a estar a disposición de todas las personas interesadas, no entro en detalle, pero nosotros ya desde el 2000 empezamos a hacer alguna publicación, además me encanta estar aquí al lado de Juan, Juan de Vicente, con el que hemos desarrollado un proyecto ya desde finales de los 90 sobre estos temas de mediación, alumnos, ayudantes y toda esta línea de formación, 61 00:06:51,519 --> 00:07:07,420 Pero si hay algo que atraviesa toda la propuesta nuestra es otorgar relevancia al alumnado y a los miembros de la comunidad educativa. Hoy sabemos que el profesorado solo no puede gestionar un tema tan complejo como es el de la convivencia. 62 00:07:07,420 --> 00:07:23,740 Y sabemos, como se ha podido demostrar hace un ratito, que contando con los alumnos o transfiriendo responsabilidad al alumnado es más posible generar ese bienestar, ese contexto de seguridad para poder aprender más y mejor. 63 00:07:23,740 --> 00:07:51,740 Luego ese es como un primer lema, ¿no? Transferir responsabilidad, pero también hemos aprendido como lección que no de cualquier manera. Tenemos muy claro que eso exige una formación básica, son ya diversos los manuales que hemos ido trabajando y poniendo en marcha de formación de mediación, de los programas de alumnos ayudantes, porque desde una formación uno puede ayudar a gestionar de un modo pacífico, 64 00:07:51,740 --> 00:08:05,639 Haciendo realidad ese enfoque restaurativo, ese enfoque de resolución dialogada de los conflictos, luego formación y decimos también alguien con una formación un tanto superior que coordine estos programas. 65 00:08:05,639 --> 00:08:21,459 Es decir, nosotros consideramos que las nuevas figuras que tiene el sistema educativo, gestores de la convivencia, coordinadores de bienestar y de seguridad, son personas que con una formación adecuada van a poder coordinar estos proyectos y van a poder supervisar. 66 00:08:21,740 --> 00:08:36,399 Porque, efectivamente, la formación del alumnado es imprescindible para que impulse, como se ha visto hace un momento, estos programas, pero hace falta alguien que tenga criterio para supervisar y para estar detrás, apoyando y amparando todos estos proyectos. 67 00:08:36,399 --> 00:08:49,320 Luego, dos apuntes. Transferir responsabilidad a todos los miembros de la comunidad educativa. Nuestra línea de formación es una línea que incluye a los alumnos, a las familias y desde ahí creamos grupos, creamos el equipo de convivencia. 68 00:08:49,320 --> 00:09:14,559 Una segunda idea o lección aprendida que va un poco más allá de los responsables tiene que ver con la idea de potenciar estructura. El centro educativo efectivamente está muy volcado en enseñar, en trabajar con un currículum básico, un currículum para formar futuros ciudadanos, pero también tenemos capacidad organizativa para dotarnos de nuevos instrumentos al servicio de la convivencia. 69 00:09:14,559 --> 00:09:41,200 Uno de los aprendizajes en este recorrido y yo diría un aprendizaje a medias porque recientemente se citaba el informe que hemos entregado al Ministerio de Educación sobre la convivencia en educación primaria, 37.300 encuestas, pero uno de los elementos que aparecen ahí es en qué medida los centros se han dotado de nuevas estructuras para soportar un plan de convivencia con toda la complejidad que tienen, 70 00:09:41,200 --> 00:09:46,759 para soportar esa idea de esa resolución dialogada, justicia restaurativa, todo esto, 71 00:09:47,259 --> 00:09:52,519 ¿en qué medida contamos ya con herramientas, herramientas de mediación, de alumnos ayudantes? 72 00:09:53,059 --> 00:09:58,720 Pues parece que todavía estamos en un 30% los centros que dicen tener estos programas, 73 00:09:58,720 --> 00:10:03,419 pero habría que ver, porque claro, no dejan de ser encuestas, ¿qué hay debajo de esa respuesta? 74 00:10:03,899 --> 00:10:09,419 Por lo tanto, son proyectos que estamos realmente iniciando y yo creo que hay todo un gran reto, 75 00:10:09,419 --> 00:10:35,740 o lección aprendida de cara a consolidar nuevas estructuras que tienen mucho que aportar a la convivencia, como son programas de mediación, programas de alumnos y estudiantes, círculos de diálogo, en fin, estas cuestiones que estamos tratando ya aquí, pues yo creo que todavía queda una consolidación organizativa detrás de la que nosotros en nuestros programas formativos en la universidad estamos trabajando. 76 00:10:35,740 --> 00:10:59,139 Y luego un tercer aprendizaje o lección aprendida de la gestión de la convivencia tiene que ver con trabajar la convivencia desde un modelo, porque si no tenemos un modelo de gestión de la convivencia que ponga en el epicentro esos valores que queremos impulsar y que cree esas estructuras al servicio de esos valores, mediación, resolución dialogada y demás, 77 00:10:59,139 --> 00:11:04,799 si no tenemos un modelo de gestión y además recogido en los reglamentos de convivencia 78 00:11:04,799 --> 00:11:07,539 podemos estar dando entre comillas palos de ciego 79 00:11:07,539 --> 00:11:11,720 por lo tanto es muy importante saber qué nos traemos entre manos 80 00:11:11,720 --> 00:11:15,419 redactar de un modo sencillo cuáles son nuestros grandes valores 81 00:11:15,419 --> 00:11:20,120 y qué estructuras vamos a poner en marcha al servicio de esos valores 82 00:11:20,120 --> 00:11:24,759 y eso lo hemos llamado nosotros modelo integrado porque vamos a integrar la mediación 83 00:11:24,759 --> 00:11:28,620 los programas de alumnos ayudantes y decimos restaurativo 84 00:11:28,620 --> 00:11:52,120 porque es un enfoque que intenta trascender los modelos punitivos, sancionadores, con lo que hoy ya sabemos de una resolución mucho más humana, mucho más dialogada. Por lo tanto, este como un primer apunte y el segundo apunte tiene que ver con y qué hacemos cuando queremos reparar o queremos recuperar la convivencia después de un conflicto. 85 00:11:52,120 --> 00:12:15,159 Pues nosotros siempre decimos lo mismo que demasiado a menudo en los centros educativos, si no tenemos un enfoque preventivo para la gestión de los conflictos, si no tenemos ese enfoque preventivo es muy difícil o casi nos arrastran los problemas de convivencia en un centro educativo cuando estamos muy centrados en el problema puntual, concreto. 86 00:12:15,159 --> 00:12:44,600 Por lo tanto, y muy brevemente, dos apuntes. Uno, trabajar prevención y trabajar prevención es algo que aquí se ha comentado, es trabajar conocimiento mutuo en tutoría, generar confianza en los grupos, la cultura del cuidado en los centros, la participación y enseñar a construir democráticamente normas y aprender a gestionar qué se hace cuando una norma se incumple o a través de un círculo de diálogo o de cualquier otro modo que hoy ya sabemos cómo se hace. 87 00:12:45,159 --> 00:13:10,100 Y luego también, efectivamente, hay casos en los que ya tenemos un conflicto, una violencia y hay que trabajar. Pero desde nuestra perspectiva, y por ir ya rematando muy brevemente, pues creemos que una mirada amplia tiene que ver con trabajar con todos los implicados, trabajar con víctimas, trabajar con agresores y trabajar con la comunidad que está afectada en ese contexto. 88 00:13:10,100 --> 00:13:31,120 Y hoy sabemos que las víctimas van a necesitar acompañamiento, a veces mejora de autoconcepto y aprender habilidades o desarrollar habilidades de defensa, de saber decir no. Y todo eso es un trabajo necesario con víctimas, pero también los agresores son sujetos de educación en un centro educativo y hay que darles esa oportunidad que hace un momento nos comentaba. 89 00:13:31,120 --> 00:13:34,259 ese árbol que había crecido 90 00:13:34,259 --> 00:13:36,500 y había que reenderezar 91 00:13:36,500 --> 00:13:38,600 bueno, pues ahí hay toda una línea de trabajo 92 00:13:38,600 --> 00:13:40,299 que tiene que ver con que 93 00:13:40,299 --> 00:13:42,320 los alumnos, las personas que han 94 00:13:42,320 --> 00:13:43,960 tenido algún comportamiento 95 00:13:43,960 --> 00:13:45,480 agresivo, pues 96 00:13:45,480 --> 00:13:47,480 podamos trabajar con ellos 97 00:13:47,480 --> 00:13:50,419 para generar una toma de responsabilidad 98 00:13:50,419 --> 00:13:51,779 sobre sus actos, nosotros tenemos 99 00:13:51,779 --> 00:13:54,220 un tipo de ficha que iba a mostrar 100 00:13:54,220 --> 00:13:56,019 pero simplemente la mostraré y lo dejaré 101 00:13:56,019 --> 00:13:57,019 por temas de tiempo 102 00:13:57,019 --> 00:13:58,059 pero 103 00:13:58,059 --> 00:14:11,899 Ya tendremos que pasar al siguiente, pero yo estoy segura que luego en las preguntas vamos a poder profundizar más porque el tema es apasionante, pero tenemos que dar la opción a vuestros compañeros a participar. Muchas gracias. 104 00:14:12,200 --> 00:14:22,899 Juan de Vicente Abad, es catedrático de orientación educativa y orientador del IES Miguel Catalán de Coslada y jefe del departamento de orientación del mismo, desde el que coordina planes de inclusión y orientación académica para todos los alumnados. 105 00:14:22,899 --> 00:14:27,360 alumnado, es miembro del equipo de mediación y tratamiento de conflictos y del equipo coordinador 106 00:14:27,360 --> 00:14:31,860 de aprendizaje, servicio del instituto. Forma parte de la junta directiva de la asociación 107 00:14:31,860 --> 00:14:38,580 Convives 2014-2024 y es el actual director de la revista que lleva su nombre. Consejero 108 00:14:38,580 --> 00:14:43,460 experto en convivencia del Consejo Escolar de la Comunidad de Madrid de los años 2020-2024 109 00:14:43,460 --> 00:14:48,679 y fundador de la AMSI, Escuela de Mediadores Sociales Interculturales. Miembro también 110 00:14:48,679 --> 00:14:53,600 fundador del colectivo Amani dedicado a la educación intercultural, formación del profesorado 111 00:14:53,600 --> 00:14:58,340 y elaboración del material educativo. Ha sido distinguido con el primer premio de certamen 112 00:14:58,340 --> 00:15:05,240 de más y docente más innovador de España 2016 y realizado una amplísima labor de formación 113 00:15:05,240 --> 00:15:09,460 en diferentes instituciones en temas relacionados con la gestión de la convivencia escolar 114 00:15:09,460 --> 00:15:17,159 y la orientación educativa inclusiva. Buena parte también de la producción real que 115 00:15:17,159 --> 00:15:23,919 no se sustenta solamente en el papel, hemos tenido la oportunidad de verlo en la mesa anterior. Por lo tanto, enhorabuena. 116 00:15:24,679 --> 00:15:30,700 Juan de Vicente, ¿cómo abordamos desde tu perspectiva todo este tema tan interesante? 117 00:15:31,740 --> 00:15:37,679 Muchas gracias, Silvia, por la presentación. Yo quería dar las gracias también a Pilar por el enfoque de la reunión. 118 00:15:37,799 --> 00:15:41,559 Yo creo que tenemos ahora mismo todas las cartas sobre la mesa sobre lo que es lo restaurativo. 119 00:15:41,559 --> 00:15:56,840 Me ha encantado la intervención de Luis Abad, donde planteaba todos los elementos clave y hay algo que creo que estamos avanzando y es muy positivo. Cuando hablamos de convivencia, cuando sumamos bienestar y cuando sumamos salud mental. 120 00:15:57,519 --> 00:16:04,279 Son tres elementos que a veces creo que se ven o se pueden ver de una manera más separada y atomizada 121 00:16:04,279 --> 00:16:10,639 y creo que las respuestas que podemos hacer, el papel que tenemos en la escuela para abordar tres elementos 122 00:16:10,639 --> 00:16:16,559 que tienen tanta conexión deben ser desde un mismo planteamiento. 123 00:16:17,159 --> 00:16:21,340 Lo restaurativo tiene mucho que ver, es una manera de enfocar las relaciones humanas 124 00:16:21,340 --> 00:16:24,659 y es una manera de contemplar y observar las relaciones humanas 125 00:16:24,659 --> 00:16:29,940 y las relaciones humanas forman parte del entramado del día a día de los centros educativos. 126 00:16:30,200 --> 00:16:35,659 Las relaciones humanas se construyen y el gran esfuerzo que estamos haciendo desde los centros 127 00:16:35,659 --> 00:16:40,700 que tenemos un enfoque restaurativo es hacer de nuestros centros lugares seguros, 128 00:16:41,279 --> 00:16:44,960 que sean lugares seguros para todo el mundo y lugares donde haya relaciones saludables, 129 00:16:45,460 --> 00:16:51,159 porque en todos los sitios hay relaciones asimétricas, en todos los sitios hay gente que se relaciona desde arriba 130 00:16:51,159 --> 00:16:57,980 hay gente que se sitúa desde abajo. Y eso no es el problema. El problema es cómo poder tomar conciencia de esa situación 131 00:16:57,980 --> 00:17:07,339 y poder hacer de nuestro ambiente educativo lugares donde haya relaciones saludables y nos podamos relacionar de igual a igual. 132 00:17:08,019 --> 00:17:14,440 Lo restaurativo plantea también que los conflictos son inherentes a las relaciones humanas. Eso forma parte de la vida 133 00:17:14,440 --> 00:17:21,880 y una relación que va bien no es aquella que no tiene conflictos. Una relación que va bien no es aquella que no te haces daño. 134 00:17:22,099 --> 00:17:28,880 De hecho, te haces más daño en las relaciones que más te importan. Esto no es. El tema es, o de lo que va a lo restaurativo, 135 00:17:29,039 --> 00:17:35,119 es cuando tenemos esto, y creo que también lo decía Luis, esto es una gran oportunidad, porque estos conflictos existen en la sociedad, 136 00:17:35,319 --> 00:17:43,279 los vemos, los tenemos alrededor. Qué buena ocasión tiene la escuela para enseñar a chicos y chicas con los conflictos 137 00:17:43,279 --> 00:17:48,240 y con el material de la vida del día a día, hacer de eso una oportunidad de aprendizaje, 138 00:17:48,640 --> 00:17:52,799 desarrollar esas competencias socioemocionales para prepararse para el futuro 139 00:17:52,799 --> 00:17:56,700 y para prepararse para el presente, para sus relaciones, como decía Nuria, 140 00:17:56,799 --> 00:18:01,119 con su madre, o Sahar, también con sus hermanos, su madre, su padre. 141 00:18:01,839 --> 00:18:05,940 Estamos trabajando y lo restaurativo lo que plantea es, esto existe, aprovechémoslo. 142 00:18:06,400 --> 00:18:11,259 Lo restaurativo es tener tiempos en las escuelas para hablar de las cosas que son importantes 143 00:18:11,259 --> 00:18:30,579 Y eso ha salido. Si el suicidio es la principal causa de muerte no deseada en la adolescencia, tendremos que hablar en la escuela de cosas que nos preocupan. Y eso tiene que ver con el bienestar, y eso tiene que ver con la salud mental, y eso tiene que ver con la convivencia. Pues tendremos que pensar de qué manera vamos a tener momentos en la escuela para hablar de algo que nos preocupa tanto. 144 00:18:30,579 --> 00:18:48,559 Y podemos reflexionar sobre las autolesiones y podemos llegar a muchas conclusiones escuchando a los alumnos. A mí me ha encantado escuchar a las alumnas en la intervención anterior. Me ha gustado muchísimo su perspectiva y creo que lo restaurativo también va de dar voz. 145 00:18:48,559 --> 00:18:50,460 Juan Carlos decía en el primer punto 146 00:18:50,460 --> 00:18:52,460 transferir, dar ese papel 147 00:18:52,460 --> 00:18:54,440 protagónico, pues eso es 148 00:18:54,440 --> 00:18:56,180 lo restaurativo también 149 00:18:56,180 --> 00:18:58,240 nos cuestiona a los adultos, porque los adultos 150 00:18:58,240 --> 00:19:00,299 muchas veces tenemos esa visión de vamos a resolver 151 00:19:00,299 --> 00:19:02,299 los problemas de los más jóvenes, que nosotros ya hemos pasado 152 00:19:02,299 --> 00:19:04,359 por eso, cuando lo que se 153 00:19:04,359 --> 00:19:06,160 trata es como de poder escuchar 154 00:19:06,160 --> 00:19:08,240 porque las ideas las tienes, lo que 155 00:19:08,240 --> 00:19:10,019 han dicho es la estructura 156 00:19:10,019 --> 00:19:11,680 de todo lo que nos interesa 157 00:19:11,680 --> 00:19:14,079 lo restaurativo supone 158 00:19:14,079 --> 00:19:14,660 por tanto 159 00:19:14,660 --> 00:19:18,400 concebir o contemplar que hay situaciones 160 00:19:18,400 --> 00:19:23,200 que nos hacen daño, que hay personas que hacemos daño en un momento dado a otras y que lo sufren. 161 00:19:23,559 --> 00:19:28,420 Y que las personas que hacen daño tienen que asumir la responsabilidad, tienen que tomar conciencia del daño. 162 00:19:28,559 --> 00:19:31,720 Muchas veces no tomas conciencia del daño, no sabes que estás haciéndose daño. 163 00:19:31,720 --> 00:19:38,359 A veces sí lo sabes perfectamente y lo haces a puesta, perfecto, y puedes tomar conciencia del daño que has hecho 164 00:19:38,359 --> 00:19:40,720 y puedes asumir la responsabilidad de repararlo. 165 00:19:41,599 --> 00:19:46,259 Y Reyes hablaba de buenas experiencias de gente que ha tomado conciencia del daño que ha hecho, 166 00:19:46,259 --> 00:19:52,359 porque en menores se trabaja así y hay una trayectoria y las escuelas nos estamos también nutriendo del trabajo de mucha gente. 167 00:19:52,700 --> 00:19:55,579 Lo restaurativo también es trabajar en red y trabajar con otra gente. 168 00:19:56,140 --> 00:19:59,819 Nosotros nos ayuda mucho un juez de menores llamado Luis Carlos Nieto, que es compañero tuyo, 169 00:19:59,819 --> 00:20:07,039 y nos ayuda a pensar también y nos ayuda a tener esa visión de cómo la gente que hace daño necesita también un acompañamiento. 170 00:20:07,819 --> 00:20:12,420 Y hacemos preguntas restaurativas. Le preguntamos, oye, ¿y tú qué buscabas haciendo eso? 171 00:20:12,420 --> 00:20:19,339 porque esto yo creo que a veces hay deseos legítimos con actuaciones ilegítimas 172 00:20:19,339 --> 00:20:23,500 y podemos salvar también a la persona y decir vale pues buscabas esto de una manera ilegítima 173 00:20:23,500 --> 00:20:26,579 ¿qué buscabas? ¿y a quién ha afectado? ¿y de qué manera? 174 00:20:27,400 --> 00:20:31,220 y lo que hace cambiar a veces creo que hay un debate entre lo punitivo y lo restaurativo 175 00:20:31,220 --> 00:20:35,559 y esto es compatible con el castigo para nosotros lo que aporta calidad a un proceso educativo 176 00:20:35,559 --> 00:20:39,640 es ayudar a niños que han hecho daño a reflexionar sobre sus actuaciones 177 00:20:39,640 --> 00:20:41,259 y a tomar conciencia del daño que han hecho 178 00:20:41,259 --> 00:21:01,839 Y lo que te hace cambiar cuando hay un vínculo, y Nuria decía mucho la palabra vínculo, es que cuando hay un vínculo entre las personas puedes tirar luego y cuando nos importamos, los niños nos importan, nosotros somos importantes para ellos, luego es mucho más fácil reparar. 179 00:21:01,839 --> 00:21:16,059 Por eso invertimos tanto en la parte que decía Juan Carlos de lo preventivo, porque crear el vínculo es tener muchas más probabilidades de que a mí me apetezca cambiar porque me doy cuenta que he hecho una cosa que te ha hecho daño y sí me importa. 180 00:21:16,059 --> 00:21:36,400 A veces no conseguimos que se genere ese vínculo, pero como trabajamos el impacto que tu conducta tiene sobre otros niños, sobre sus padres, sobre los padres de otros, sobre la comunidad, porque hay muchas personas afectadas, a lo mejor no tenía ese vínculo con esa profesora a la que le he hecho daño porque la he insultado yo como alumno. 181 00:21:36,400 --> 00:21:38,579 pero su madre a lo mejor no se siente 182 00:21:38,579 --> 00:21:40,559 mi madre a lo mejor no se siente orgullosa de mí 183 00:21:40,559 --> 00:21:42,200 cuando he insultado o he hecho 184 00:21:42,200 --> 00:21:44,579 un acto que podía 185 00:21:44,579 --> 00:21:46,359 hacer daño a esa profesora, que le ha hecho daño 186 00:21:46,359 --> 00:21:48,200 entonces a mí eso me importa 187 00:21:48,200 --> 00:21:50,220 y también eso es un tirón, un vínculo 188 00:21:50,220 --> 00:21:51,440 para poder yo reparar 189 00:21:51,440 --> 00:21:54,000 la gente tiene que asumir responsabilidades 190 00:21:54,000 --> 00:21:56,019 y asumir responsabilidades es reconocer 191 00:21:56,019 --> 00:21:57,900 lo que has hecho, asumir responsabilidades es 192 00:21:57,900 --> 00:22:00,000 intentar reparar y también 193 00:22:00,000 --> 00:22:01,960 tenemos que acompañar a las víctimas, este trabajo 194 00:22:01,960 --> 00:22:03,940 y me callo ya, Silvia, este trabajo 195 00:22:03,940 --> 00:22:06,079 se hace en red, antes Sahar ha dicho 196 00:22:06,079 --> 00:22:22,079 No nos ayudaron los orientadores, no, los orientadores no, hay una trabajadora, una integradora social en nuestro centro que también es una figura muy importante, trabajamos muy en equipo y necesitamos de la colaboración de mucha gente que sostenga la participación del alumnado. 197 00:22:22,079 --> 00:22:32,240 no sé creo que no quiero utilizar más tiempo pero sólo quiero decir estaban las cartas he 198 00:22:32,240 --> 00:22:37,079 intentado a lo mejor una pequeña aportación como recolocar las cartas pero estaba todo 199 00:22:37,079 --> 00:22:44,519 desde la intervención de luis de reyes de ángela de elena de nuria de sajar como que estaba todo 200 00:22:44,519 --> 00:22:54,039 sobre la mesa y creo que estamos, para mí esta sesión es como una señal de que vamos por buen camino 201 00:22:54,039 --> 00:23:00,180 y de que estamos integrando, vuelvo al principio, porque esto tiene mucho que ver con el bienestar y el malestar 202 00:23:00,180 --> 00:23:06,099 y tenemos que hablar del malestar y tiene mucho que ver con la calidad de la salud mental de nuestro alumnado 203 00:23:06,099 --> 00:23:10,319 y tiene que ver con el espacio que se puede crear en las escuelas. 204 00:23:10,319 --> 00:23:35,480 Cuando hemos trabajado con pediatras en el Congreso Nacional de Pediatría y nos pedían nuestra visión sobre qué puede aportar la escuela, nosotros no trabajamos salud mental, pero nosotros podemos hacer algo por la salud mental que es brutal, que es trabajar, ofrecer un entorno que sea lo más saludable posible en nuestras escuelas. No vamos a medicar, pero vamos a ofrecer el principal factor de protección que existe en la salud mental, que son las relaciones sociales. 205 00:23:35,480 --> 00:23:55,880 Pues muchísimas gracias y muchísimas gracias también por este ejercicio de autocontención. Conciencia y consecuencia, entonces es de alguna manera la conclusión de las dos primeras intervenciones, tomar conciencia del hecho y aceptar la consecuencia que se asocia a ese hecho. 206 00:23:55,880 --> 00:24:10,500 Vamos a continuar hablando de estos con Arturo Torres Domínguez, diplomado en Magisterio y licenciado en Psicopedagogía, profesor, tutor de secundaria y coordinador de convivencia en el Colegio Sagrada Familia de Urgell. Bueno, de tu trabajo también hemos tenido buena prueba en la mesa anterior. 207 00:24:10,500 --> 00:24:15,180 formador en el programa Convivencia de Escuelas Católicas de Madrid 208 00:24:15,180 --> 00:24:19,279 colaborador en el módulo de inclusión en el aula en el máster de formación del profesorado 209 00:24:19,279 --> 00:24:21,160 de la Universidad Politécnica de Madrid 210 00:24:21,160 --> 00:24:24,920 y moderador en un taller sobre conflicto y bienestar en las formadas 211 00:24:24,920 --> 00:24:27,319 de la revista Convives en 2023 212 00:24:27,319 --> 00:24:30,039 ¿Y qué nos cuentas? 213 00:24:30,779 --> 00:24:35,099 Pues bueno, primero de todo las gracias por darnos la oportunidad 214 00:24:35,099 --> 00:24:37,859 de poder participar en un foro tan importante para nosotros 215 00:24:37,859 --> 00:24:39,180 para toda la comunidad educativa 216 00:24:39,180 --> 00:24:46,599 y también no puedo empezar sin decir el honor que siento por hablar después de Juan Carlos y de Juan 217 00:24:46,599 --> 00:24:55,140 porque el inicio de nuestro programa de convivencia en el colegio fue a raíz del equipo de Juan Carlos Torrego 218 00:24:55,140 --> 00:24:59,200 con Silvina en el plan de mediación y para hacer la formación de alumnos ayudantes 219 00:24:59,200 --> 00:25:04,920 siempre utilizamos vídeos relacionados con Juan y pues para mí me siento como muy orgulloso de estar aquí con ellos 220 00:25:04,920 --> 00:25:22,299 Y entonces, sabiendo un poco la posición que me tocaba vivir, quería daros una visión un poquito diferente, como desde un colegio construimos un programa de convivencia para poder llegar a una cultura restaurativa, el porqué de una cultura restaurativa, y si me da tiempo, poner un pequeño ejemplo de cultura restaurativa que hemos vivido este año muy bonito. 221 00:25:23,140 --> 00:25:32,859 Entonces, os voy a volver un poco locos con la presentación, pero sí que me parecía interesante poder hacer un recorrido rápido por lo que es una construcción de un programa de convivencia, como poniendo énfasis en la construcción. 222 00:25:32,859 --> 00:25:35,019 se ha dicho mucho 223 00:25:35,019 --> 00:25:37,160 la vivencia de la convivencia 224 00:25:37,160 --> 00:25:39,339 del conflicto sobre todo como una oportunidad 225 00:25:39,339 --> 00:25:41,880 y no como un problema, como vivíamos en la antigüedad 226 00:25:41,880 --> 00:25:43,799 y eso hace que 227 00:25:43,799 --> 00:25:45,420 hayamos creado un programa 228 00:25:45,420 --> 00:25:47,579 que nace desde un contexto 229 00:25:47,579 --> 00:25:48,700 que os quería compartir 230 00:25:48,700 --> 00:25:51,440 y comparto con vosotros una foto de 1962 231 00:25:51,440 --> 00:25:53,779 y el porqué de esta foto es 232 00:25:53,779 --> 00:25:55,619 porque me pareció muy importante 233 00:25:55,619 --> 00:25:57,480 decir que nuestro colegio nació 234 00:25:57,480 --> 00:26:00,000 con una congregación 235 00:26:00,000 --> 00:26:01,640 de monjas viajando al barrio de Vallecas 236 00:26:01,640 --> 00:26:06,980 y viviendo durante un año y conociendo el barrio de Vallecas, implicándose en el barrio 237 00:26:06,980 --> 00:26:09,240 y pensando qué solución necesitaba el barrio. 238 00:26:09,960 --> 00:26:16,019 Y un poco ese es el espíritu que tenemos siempre en el colegio, conocer, razonar e intentar dar respuesta. 239 00:26:16,380 --> 00:26:19,880 Y a partir de ahí nace nuestro programa de convivencia, nuestra cultura restaurativa, 240 00:26:20,000 --> 00:26:23,740 estamos en el distrito de Puente Vallecas, que siempre doy un apunte a todos mis profesores 241 00:26:23,740 --> 00:26:29,140 al principio del curso, que es hace 40 años teníamos un 50% de analfabetismo en nuestro barrio. 242 00:26:29,140 --> 00:26:38,079 Esos son nuestros abuelos y eso yo creo que nos tiene que ayudar mucho a entender nuestra labor docente con los alumnos que tenemos en el aula y a crear un programa de convivencia que dé respuesta a eso. 243 00:26:38,900 --> 00:26:47,940 También comentaros que nuestro colegio es un colegio inclusivo, que tiene aulas de Diver, que tiene un aula de enlace como un reto de convivencia importantísimo, que nos ayuda muchísimo a generar ese programa de convivencia, 244 00:26:47,940 --> 00:26:53,599 que tiene un programa de compensatoria y que tiene una diversidad cultural con 40 nacionalidades 245 00:26:53,599 --> 00:27:00,259 y con realidades socioculturales muy amplias, que nos ayuda muchísimo a hacer un reto enorme de convivencia 246 00:27:00,259 --> 00:27:05,160 que a veces nos sale esa visión negativa como de conflicto, de dificultad, 247 00:27:05,160 --> 00:27:09,900 pero también siempre nos hace ver la visión positiva de todo el crecimiento que nos aporta. 248 00:27:10,700 --> 00:27:15,019 Entonces quería compartir con vosotros todo el trabajo que se ha estado haciendo durante estos años. 249 00:27:15,019 --> 00:27:23,359 Ya os digo que desde el 2004 nacemos un poco de los brazos de Juan Carlos, que a mí me hace mucha ilusión decirlo, y cómo nos hemos ido conformando y construyendo. 250 00:27:24,640 --> 00:27:30,799 Quería comentar esto porque para mí esto es muy importante. Tenemos la sensación, los que trabajamos en convivencia, los que trabajamos en educación, 251 00:27:31,559 --> 00:27:41,440 que llevamos muchos años perdidos por la dificultad de nuestra realidad educativa y muchas veces siempre tendemos a lo rápido a recetas pedagógicas que creemos que nos van a salvar en el aula. 252 00:27:41,440 --> 00:27:53,819 Y la experiencia que nosotros tenemos en convivencia, en pedagogía y en todo en nuestro colegio es que solo desde la construcción, con los alumnos y con la comunidad educativa se puede crear algo que tenga sentido. 253 00:27:53,819 --> 00:28:12,660 A partir de ahí hemos generado un modelo que se basa en esto que os he estado diciendo de analizar, entender y dar respuesta y estar reevaluando continuamente y lo hemos intentado casar con nuestro perfil de salida del alumno para poder generar un modelo integrado, que es de lo que se hablaba. 254 00:28:12,660 --> 00:28:28,839 Si veis ahí arriba están las asignaturas, pero todo lo que queremos hacer de un perfil de alumnado es generar a una persona. Y si veis ahí arriba está el enfoque restaurativo, que es como el plus que hemos visto, que baña todos los programas porque se basa mucho en lo humano. 255 00:28:28,839 --> 00:28:32,619 Bueno, pues con ese planteamiento 256 00:28:32,619 --> 00:28:34,299 hemos generado un proyecto que se llama 257 00:28:34,299 --> 00:28:36,339 Expertos en Humanidad, que recorre todas 258 00:28:36,339 --> 00:28:38,180 las etapas de nuestra comunidad educativa 259 00:28:38,180 --> 00:28:40,420 desde infantil hasta antiguos alumnos 260 00:28:40,420 --> 00:28:41,099 hasta papás 261 00:28:41,099 --> 00:28:43,779 y me encantaría contaros un poquito 262 00:28:43,779 --> 00:28:46,119 todo ese proceso, pero en realidad 263 00:28:46,119 --> 00:28:48,400 yo me quiero centrar, ahí os pongo 264 00:28:48,400 --> 00:28:50,240 simplemente para que lo veáis, los posts de patio 265 00:28:50,240 --> 00:28:51,740 los alumnos ayudantes 266 00:28:51,740 --> 00:28:52,940 con sus claves 267 00:28:52,940 --> 00:28:56,339 la pastoral social como aprendizaje 268 00:28:56,339 --> 00:28:58,539 y servicio, aprendo y se lo ofrezco 269 00:28:58,539 --> 00:29:05,559 la comunidad que tenemos unos cuantos proyectos relacionados con eso pero no me quiero centrar 270 00:29:05,559 --> 00:29:09,880 en lo que hemos estado hablando ya habéis estado escuchando a muchísimos profesionales y como decía 271 00:29:09,880 --> 00:29:16,059 a los más importantes que son los alumnos porque el enfoque restaurativo en nuestro colegio bueno 272 00:29:16,059 --> 00:29:20,420 estas son las claves que siempre aprendemos en lo restaurativo nos hablamos desde el corazón 273 00:29:20,420 --> 00:29:26,559 hablamos lo justo no preparamos las respuestas por eso de la escucha activa que es muy importante es 274 00:29:26,559 --> 00:29:29,420 siempre acudimos a una conversación 275 00:29:29,420 --> 00:29:31,019 con los demás con nuestros propios perjuicios 276 00:29:31,019 --> 00:29:33,299 y eso muchas veces genera 277 00:29:33,299 --> 00:29:35,059 barreras que nos impiden 278 00:29:35,059 --> 00:29:36,880 restaurar y conocer al otro 279 00:29:36,880 --> 00:29:38,759 y restaurarnos nosotros también 280 00:29:38,759 --> 00:29:41,119 y escuchar desde el corazón es algo que trabajamos 281 00:29:41,119 --> 00:29:43,059 con el alumno que es decirles, vas a escuchar 282 00:29:43,059 --> 00:29:45,599 cosas que igual no te van a gustar, pero es importante que las escuches 283 00:29:45,599 --> 00:29:47,240 y en base 284 00:29:47,240 --> 00:29:48,720 a eso, trabajamos 285 00:29:48,720 --> 00:29:51,160 pequeños conflictos, ahí tenéis 286 00:29:51,160 --> 00:29:53,259 un ejemplo de cómo se trabaja un conflicto de patio 287 00:29:53,259 --> 00:29:54,539 con su proceso 288 00:29:54,539 --> 00:29:56,339 como muy formal 289 00:29:56,339 --> 00:29:58,059 y que nosotros también 290 00:29:58,059 --> 00:30:00,359 adecuamos un poquito a lo informal 291 00:30:00,359 --> 00:30:01,140 y a los alumnos 292 00:30:01,140 --> 00:30:04,380 lo que os contaban las alumnas 293 00:30:04,380 --> 00:30:06,359 de ese círculo de conexión 294 00:30:06,359 --> 00:30:07,400 de cómo funciona 295 00:30:07,400 --> 00:30:09,579 y de los 296 00:30:09,579 --> 00:30:11,700 este es un ejemplito de cómo trabajamos 297 00:30:11,700 --> 00:30:13,279 de cómo podríamos trabajar ahora mismo 298 00:30:13,279 --> 00:30:15,400 para conocer qué es lo que estamos sintiendo todos 299 00:30:15,400 --> 00:30:16,380 en esta sala 300 00:30:16,380 --> 00:30:19,920 y esto es un poco el trabajo que estaban comentando 301 00:30:19,920 --> 00:30:22,079 las alumnas de los círculos restaurativos 302 00:30:22,079 --> 00:30:23,400 cuando hay conflictos enconados 303 00:30:23,400 --> 00:30:25,279 para trabajar con un profesor y un grupo 304 00:30:25,279 --> 00:30:27,500 o para trabajar con un grupo de alumnos 305 00:30:27,500 --> 00:30:29,299 que tienen este problema y que muchas veces 306 00:30:29,299 --> 00:30:31,420 utilizamos esta herramienta. Me interesaba 307 00:30:31,420 --> 00:30:32,119 sobre todo ir 308 00:30:32,119 --> 00:30:34,599 ahí tenéis un ejemplo espacial 309 00:30:34,599 --> 00:30:36,779 de cómo sería un círculo restaurativo en un aula 310 00:30:36,779 --> 00:30:39,440 y me interesaba mucho llegar a lo 311 00:30:39,440 --> 00:30:41,359 filosófico, de lo restaurativo, que ya se ha hablado 312 00:30:41,359 --> 00:30:43,140 mucho sobre esto 313 00:30:43,140 --> 00:30:45,400 y me ha gustado mucho porque efectivamente como compartimos 314 00:30:45,400 --> 00:30:46,700 mucho la filosofía 315 00:30:46,700 --> 00:30:49,500 entendemos lo restaurativo como una cultura 316 00:30:49,500 --> 00:30:51,319 y por eso nos está costando tanto instaurarlo 317 00:30:51,319 --> 00:30:53,160 en el colegio, porque una cultura 318 00:30:53,160 --> 00:30:56,339 se dice siempre de una tribu, para educar a un niño 319 00:30:56,339 --> 00:30:59,140 hace falta una tribu y muchas veces nuestras limitaciones 320 00:30:59,140 --> 00:31:01,940 y nuestras dificultades parten también de ahí, de no tener a toda 321 00:31:01,940 --> 00:31:05,460 la tribu participando de esto, muchas veces los propios adultos 322 00:31:05,460 --> 00:31:08,440 no somos conscientes de lo importante de esto, de darle un modelo 323 00:31:08,440 --> 00:31:11,240 a los alumnos de poder resolver los conflictos 324 00:31:11,240 --> 00:31:13,259 de otra manera, de entender al que tengo delante 325 00:31:13,259 --> 00:31:17,220 y de respetarle y de intentar reparar lo que yo he hecho 326 00:31:17,220 --> 00:31:19,839 me gustaba mucho lo que decía la magistrada 327 00:31:19,839 --> 00:31:23,000 de asumo lo que he hecho 328 00:31:23,000 --> 00:31:44,240 Por eso ponía ahí, y esto es muy importante sobre todo para el profesorado, convive lo punitivo con lo restaurativo. Todos tenemos que hacernos cargo de lo que hacemos, pero no es lo mismo hacer algo y desentenderme de lo que yo he hecho que hacer algo y hacerme cargo de lo que yo hago y querer cambiarlo, y querer restaurarlo y querer cambiarme como persona. Eso tiene un valor enorme. 329 00:31:44,240 --> 00:32:00,519 Hay un aprendizaje tan grande en eso, tan reformador de nuestros alumnos y de nosotros, pues que nosotros efectivamente desde el colegio creemos mucho en ello. Entonces es un trabajo que estamos haciendo, que va despacito, pero sí que estamos viendo resultados en ello. 330 00:32:00,519 --> 00:32:14,619 Y hablaba al final la importancia del lenguaje. Yo creo que la carga, siempre trabajamos con los alumnos, cómo nos hablamos entre nosotros. Y el lenguaje tiene mucha importancia. Cómo decimos las cosas y las cosas que decimos son muy importantes. 331 00:32:14,619 --> 00:32:16,859 y simplemente 332 00:32:16,859 --> 00:32:19,140 cierro con el detalle que os quería comentar 333 00:32:19,140 --> 00:32:21,079 un detalle de cultura restaurativa de este curso 334 00:32:21,079 --> 00:32:22,859 tenemos un alumno en el colegio de Sarsperger 335 00:32:22,859 --> 00:32:25,200 tenía un conflicto al principio del curso 336 00:32:25,200 --> 00:32:27,359 con una compañera al que nosotros no le dimos 337 00:32:27,359 --> 00:32:29,240 mucha importancia por entender que era un alumno Sarsperger 338 00:32:29,240 --> 00:32:30,019 tuvo 339 00:32:30,019 --> 00:32:33,420 se descolocó mucho en una asignatura de educación física 340 00:32:33,420 --> 00:32:34,440 y golpeó a una compañera 341 00:32:34,440 --> 00:32:37,480 fue un golpe que a nosotros no le dimos importancia 342 00:32:37,480 --> 00:32:39,599 porque no fue fuerte, pero la compañera sí que se lo dio 343 00:32:39,599 --> 00:32:41,359 y la solución que quiso 344 00:32:41,359 --> 00:32:43,640 tomar la compañera fue aparecer en el despacho del equipo directivo 345 00:32:43,640 --> 00:32:48,400 y decir que iba a recoger firmas para que intentásemos echar a este alumno del colegio porque no era normal 346 00:32:48,400 --> 00:32:51,660 y que no quería estar en clase con él. 347 00:32:52,240 --> 00:32:56,740 O le dábamos una solución, la familia y la alumna nos pedían que le dábamos una solución 348 00:32:56,740 --> 00:33:01,400 o efectivamente iban a tomar cartas de asenado juntos e iban a emprender acciones judiciales. 349 00:33:01,960 --> 00:33:06,839 Inmediatamente la respuesta emocional de todo el profesorado, en el que me incluyo porque yo trabajo con este alumno, 350 00:33:06,839 --> 00:33:09,920 pues es emoción pura y es odio 351 00:33:09,920 --> 00:33:11,559 y es enfado 352 00:33:11,559 --> 00:33:14,119 y es ver a esta alumna como una amenaza 353 00:33:14,119 --> 00:33:16,140 pero es muy importante lo que decía 354 00:33:16,140 --> 00:33:17,720 Ángela del tiempo, de darnos tiempo 355 00:33:17,720 --> 00:33:19,720 de reflexionar, de ser adultos, de ser maduros 356 00:33:19,720 --> 00:33:21,819 con las emociones y de entender que hay un 357 00:33:21,819 --> 00:33:23,900 hay un ser humano que lo está pasando mal 358 00:33:23,900 --> 00:33:26,019 y que igual no está comprendiendo la situación 359 00:33:26,019 --> 00:33:27,859 analizamos la situación en el equipo 360 00:33:27,859 --> 00:33:29,700 de convivencia, tomamos decisiones, cada uno 361 00:33:29,700 --> 00:33:31,779 nos encargamos de nuestra parte 362 00:33:31,779 --> 00:33:33,940 convivencia, enfermería 363 00:33:33,940 --> 00:33:35,180 dirección, afectivo sexual 364 00:33:35,180 --> 00:33:36,500 orientación 365 00:33:36,500 --> 00:33:39,839 y le ofrecimos 366 00:33:39,839 --> 00:33:41,539 otra respuesta a la familia, le dijimos 367 00:33:41,539 --> 00:33:43,079 que por qué no nos dejaban hacer un trabajo con ella 368 00:33:43,079 --> 00:33:45,059 por qué no nos dejaban hacer un trabajo con él 369 00:33:45,059 --> 00:33:47,160 y después por qué no nos dejaban hacer un trabajo conjunto 370 00:33:47,160 --> 00:33:49,539 y me gustaría compartir con vosotros 371 00:33:49,539 --> 00:33:51,640 que algo que era 372 00:33:51,640 --> 00:33:53,420 una dificultad y que 373 00:33:53,420 --> 00:33:55,819 generaba dolor, enfado 374 00:33:55,819 --> 00:33:57,440 y pues a ver qué hago yo 375 00:33:57,440 --> 00:33:59,940 se ha convertido en una oportunidad muy bonita de aprendizaje 376 00:33:59,940 --> 00:34:01,759 donde la alumna está aprendiendo muchas cosas 377 00:34:01,759 --> 00:34:03,519 que incluso yo creo que le faltaban 378 00:34:03,519 --> 00:34:05,779 donde el otro alumno está entendiendo 379 00:34:05,779 --> 00:34:07,339 desde sus dificultades 380 00:34:07,339 --> 00:34:09,179 cómo hace sentir cuando hace las cosas 381 00:34:09,179 --> 00:34:10,619 y donde va a haber un encuentro 382 00:34:10,619 --> 00:34:12,440 y van a intentar restaurar esa relación 383 00:34:12,440 --> 00:34:15,000 Muchísimas gracias, qué ejemplo tan bonito 384 00:34:15,000 --> 00:34:16,920 Javier 385 00:34:16,920 --> 00:34:19,179 a ti te toca un trozo 386 00:34:19,179 --> 00:34:20,980 más pequeño de pastel, pero bueno 387 00:34:20,980 --> 00:34:21,880 se le va a hacer 388 00:34:21,880 --> 00:34:24,059 él es también 389 00:34:24,059 --> 00:34:27,400 en esta mesa un bicho raro 390 00:34:27,400 --> 00:34:28,980 si me lo permite con todo el cariño 391 00:34:28,980 --> 00:34:30,860 porque su formación es de químico 392 00:34:30,860 --> 00:34:32,860 es un licenciado de ciencias químicas 393 00:34:32,860 --> 00:35:01,820 De la Universidad Complutense y actualmente es director de PINARDI. Debe llevar toda la vida en PINARDI porque yo desde que lo conozco. PINARDI es una entidad, como muchos conoceréis, que trabaja con la infancia y con la juventud y que además en la Comunidad de Madrid no solamente trabaja en el ámbito educativo sino también en el ámbito de protección a la infancia y en el ámbito de prevención del riesgo en la infancia. 394 00:35:01,820 --> 00:35:18,159 Es donde nosotros tenemos el mayor empeño en colaborar con PINARDI y concretamente hoy viene a contar un proyecto en el que estamos implicados, que es el proyecto de lo que se trabaja con los menores inimputables a los que antes decía referencia. 395 00:35:18,159 --> 00:35:43,900 Porque es muy fácil hablar de consecuencias a quien se le pueden exigir consecuencias, pero para los que parece que no hay ninguna consecuencia y que los hechos, una visión equivocada que muchas veces se traslada a la sociedad y que de los hechos no tienen ninguna consecuencia, también podemos extraer lecciones, aprendizajes y sobre todo ofrecer servicios. 396 00:35:43,900 --> 00:35:47,539 estar en esta mesa es doble responsabilidad 397 00:35:47,539 --> 00:35:49,500 primero porque soy la voz de un equipo 398 00:35:49,500 --> 00:35:50,760 de seis personas 399 00:35:50,760 --> 00:35:52,699 y además aquí a mi izquierda 400 00:35:52,699 --> 00:35:54,840 está la directora general de infancia 401 00:35:54,840 --> 00:35:55,920 puntos suspensivos 402 00:35:55,920 --> 00:35:58,599 que es la corresponsable de este programa 403 00:35:58,599 --> 00:36:01,000 imaginemos 404 00:36:01,000 --> 00:36:03,480 porfa, como padres y como madres 405 00:36:03,480 --> 00:36:05,260 que mañana por la mañana 406 00:36:05,260 --> 00:36:06,500 repetimos estas frases 407 00:36:06,500 --> 00:36:08,960 siento un dolor tan profundo 408 00:36:08,960 --> 00:36:11,019 por mi hijo, puntos suspensivos 409 00:36:11,019 --> 00:36:13,079 tras una llamada 410 00:36:13,079 --> 00:36:21,280 el 112 la policía tuvo que intervenir. Puntos suspensivos. Estamos desesperados. ¿Qué 411 00:36:21,280 --> 00:36:28,940 hemos hecho mal como padres? Tiro la toalla. Si se lo tienen que llevar a un centro, que 412 00:36:28,940 --> 00:36:37,519 se lo lleven. Todas estas frases no son frases hechas GPT. Son frases de padres y de madres 413 00:36:37,519 --> 00:36:45,739 que junto con sus hijos están participando en un programa, permitidmelo que lo verbalice, 414 00:36:45,920 --> 00:36:50,579 yo creo que es una de las pequeñas joyas que tiene la Consejería de Familia y Asuntos Sociales, 415 00:36:50,619 --> 00:36:57,340 la dirección general que coordina a Silvi, que es el servicio especializado de intervención 416 00:36:57,340 --> 00:37:04,579 con menores infractores inimputables y sus familias. Es la línea colorada antes de la línea roja 417 00:37:04,579 --> 00:37:10,659 que decía Reyes. Es decir, desde el punto de vista del trabajo preventivo, 418 00:37:10,800 --> 00:37:16,380 cómo conseguir que menores de 14 años no entren dentro de la dinámica procesal. 419 00:37:16,500 --> 00:37:22,119 ¿Verdad, Reyes? El origen del programa, rápidamente. En un determinado momento, 420 00:37:22,639 --> 00:37:27,480 Pinardi, además de todo lo que ha contado Silvia, lleva 20 años trabajando con la agencia 421 00:37:27,480 --> 00:37:31,579 del menor infractor en el cumplimiento de medidas judiciales en medio abierto 422 00:37:31,579 --> 00:37:38,840 y libertades vigiladas. Es decir, algo de división de terreno había. Se empieza a detectar que en las memorias de fiscalía 423 00:37:38,840 --> 00:37:47,460 el crecimiento exponencial de los delitos de menores de 14 años presentaba un crecimiento significativo. 424 00:37:48,079 --> 00:37:53,699 Se pone encima de la mesa, se pone encima de la mesa por parte de la Agencia del Menor Infractor y por parte de PINARDI, 425 00:37:53,699 --> 00:38:01,820 a la Dirección General de Infancia, a la Fiscalía de Menores y se diseña un modelo que se convierte en una experiencia piloto. 426 00:38:02,320 --> 00:38:08,880 Esa experiencia piloto se convierte en un contrato público y, por tanto, en un servicio de la cartera de servicios de la Consejería. 427 00:38:10,719 --> 00:38:14,960 Toda la explicación de lo que es el programa está en la web de la Comunidad de Madrid y, además, 428 00:38:14,960 --> 00:38:32,380 Además, las cuatro alumnas que han estado antes compartiendo han explicado todo el fondo del programa de la mejor forma posible. Han utilizado las palabras claves. Confianza, escucha, puntos suspensivos. Con lo cual, para mí es muchísimo más fácil. Porque me lo ahorro. 429 00:38:32,380 --> 00:38:56,400 Bien, ¿cómo se llega al programa? No se llega libremente al programa. Hay un proceso formal, denuncia, fiscalía, fiscalía hace llegar a la Dirección General de Infancia, la Subdirección General de Protección y existe una mesa de derivación de casos donde se juntan educación, justicia, el ARMI en este caso en reto, la Dirección General de Infancia y PINARDI. 430 00:38:56,400 --> 00:39:05,280 El 40% de los casos que llegan a la mesa son del ámbito escolar, lo cual es muy significativo en la jornada de hoy. 431 00:39:07,739 --> 00:39:17,219 No me resisto a destacar algo. Ley 4 barra 2023 de 22 de marzo. Y miro a Silvia porque sabe de lo que estoy hablando. 432 00:39:17,219 --> 00:39:35,820 Ley de Derechos, Garantías y Protección Integral de la Infancia y Adolescencia de la Comunidad de Madrid. Capítulo 10, artículo 126. Menores de 14 años en conflicto de la ley. Explica de forma clara, concisa y directa en qué consiste este programa. 433 00:39:35,820 --> 00:39:40,420 Respuesta protectora, preventiva, educativa y de intervención especializada 434 00:39:40,420 --> 00:39:43,599 Ofrecer apoyo o orientación psicológico en su caso 435 00:39:43,599 --> 00:39:46,019 Formación y apoyo a las familias 436 00:39:46,019 --> 00:39:51,559 Un plan de seguimiento con objetivos y acciones que conduzcan a el logro de unos objetivos 437 00:39:51,559 --> 00:39:57,219 Y por supuesto, detectar las situaciones de riesgo o desamparo con los procedimientos que corresponden 438 00:39:57,219 --> 00:40:03,460 Diez elementos claves del modelo a nuestro móvil 439 00:40:03,460 --> 00:40:09,400 1. El protagonismo y la participación activa tanto del menor como de su familia. 440 00:40:10,079 --> 00:40:13,840 Os podéis imaginar cuál es la primera respuesta a la llamada del equipo educativo. 441 00:40:14,539 --> 00:40:17,800 No, eso no lo han hecho mis hijos. Eso es mentira. 442 00:40:18,460 --> 00:40:23,420 Es decir, si la familia no está convencida, primer elemento a subsanar. 443 00:40:23,960 --> 00:40:25,679 Trabajo coordinado entre todos los agentes. 444 00:40:26,079 --> 00:40:28,480 Ha salido a la mesa, ha salido en el diálogo. 445 00:40:28,940 --> 00:40:32,179 Es un programa voluntario. Legalmente no se les puede obligar. 446 00:40:32,179 --> 00:40:51,280 Aquí sí que es importante destacar el papel de las personas que representan al ámbito educativo en la mesa. ¿Por qué? Porque saben qué es lo que hay y son elementos catalizadores. Es una oportunidad clara para sanar y reconducir, para aprender y crecer. Es un trabajo absolutamente individual. 447 00:40:51,280 --> 00:41:16,179 Aquí no vale tiempos modernos de Charles Chaplin. Aquí se define de forma absolutamente individual el trabajo que hay que hacer en cada caso. Como decía Saha, confianza. Las chicas no quieren venir. Y además que los hechos objetivos son que llegan tarde, no vienen. Tienes que ganarte la confianza. Tienen que sentir que tienen un ambiente cercano, que se les va a ayudar. 448 00:41:16,179 --> 00:41:36,460 Hay un elemento de intervención absolutamente integral. El potencial delito es la punta del iceberg. Lo que hay debajo es lo que hay que trabajar. Hay una orientación clara a impacto. Aquí impacto social, evidente. Impacto de economía procesal, ¿verdad Reyes? Con lo que supone todo esto. 449 00:41:36,460 --> 00:41:44,320 impacto económico de que un menor en un determinado momento entre a partir de los 14 años dentro de lo que es el proceso judicial 450 00:41:44,320 --> 00:41:46,199 y que pueda acabar en un centro cerrado. 451 00:41:47,539 --> 00:41:54,519 Y para mí, si hay algo de lo que nos sentimos especialmente satisfechos es haber sido capaces de sentar en la misma mesa 452 00:41:54,519 --> 00:42:02,780 a la Consejería de Educación, a la Consejería de Familia y Asuntos Sociales, a la Fiscalía, a la Consejería de Educación 453 00:42:02,780 --> 00:42:06,159 y en este caso el elemento, el pegamento, es PINARDI. 454 00:42:07,280 --> 00:42:11,760 Resultados, por encima, en estos momentos hay, desde enero hasta octubre, 455 00:42:12,280 --> 00:42:17,159 han pasado 60 casos, ahora hay aproximadamente un 50% abiertos en la web, 456 00:42:17,360 --> 00:42:19,400 que ya os digo, está desarrollado todo el programa. 457 00:42:20,000 --> 00:42:24,219 Por encima del 75% cumplen con el 100% de los indicadores de evaluación 458 00:42:24,219 --> 00:42:30,900 y los que están en proceso se acercan de forma multiplicativa. 459 00:42:30,900 --> 00:42:54,219 Y lo más importante es que desde que empiezan el programa, menos del 10% serán situaciones de reincidencia. Y acabo con la frase de un papá. Está en el artículo del Mundo, me parece, que creo que está colgado en la página de la jornada de hoy. Dejé un hijo y me devolvieron a otro. Ahora está para comérselo. 460 00:42:55,760 --> 00:43:00,579 Pues esperamos que no se arrepienta de no haberselo comido. Muchísimas gracias. 461 00:43:00,900 --> 00:43:36,130 A los cuatro. 462 00:43:36,150 --> 00:44:00,349 Problemáticamente yo querría empezar lanzando una cuestión hecha conciencia y consecuencia y cómo conciliamos esta posibilidad restaurativa y sobre todo la posibilidad restaurativa entre iguales con la familia, con los niños implicados, 463 00:44:00,349 --> 00:44:08,489 con algunas obligaciones legales que imponen la obligación de poner en conocimiento de la Fiscalía 464 00:44:08,489 --> 00:44:13,309 la obligación de denuncia, la LOPIBI, por ejemplo, en determinados delitos cuando hay violencia. 465 00:44:13,309 --> 00:44:21,730 Y antes lo lanzaba, que le he dejado a mitad de la intervención, y a lo mejor estaría bien que comenzara tú 466 00:44:21,730 --> 00:44:24,010 y luego que siguieran los demás que quieran intervenir. 467 00:44:24,010 --> 00:44:52,309 No sé si alguien... Yo creo que sin menoscabo de la intervención de Fiscalía y más allá, yo creo que la Fiscalía está encantada de que se haga un trabajo educativo en el centro, de que se organice un círculo restaurativo o que si hubo un bullying se atienda a la víctima, se la ampare, se la repare y con todo esto pues simplemente es tomar en cuenta ese trabajo educativo. 468 00:44:52,309 --> 00:44:54,269 me imagino que por ahí iría 469 00:44:54,269 --> 00:44:55,989 el asunto, no sé 470 00:44:55,989 --> 00:44:59,340 Bueno, vamos a ver 471 00:44:59,340 --> 00:45:01,780 evidentemente existe esa obligación legal 472 00:45:01,780 --> 00:45:03,460 pero como bien 473 00:45:03,460 --> 00:45:05,619 estaba comentando 474 00:45:05,619 --> 00:45:07,880 estamos encantados de que ese trabajo 475 00:45:07,880 --> 00:45:09,539 se haga porque 476 00:45:09,539 --> 00:45:12,079 volvemos a insistir 477 00:45:12,079 --> 00:45:14,139 fiscalía y luego ya 478 00:45:14,139 --> 00:45:16,539 los jueces 479 00:45:16,539 --> 00:45:18,019 de menores cuando estamos trabajando 480 00:45:18,019 --> 00:45:19,460 en ejecución en el caso de que 481 00:45:19,460 --> 00:45:20,960 pongamos una medida judicial 482 00:45:20,960 --> 00:45:23,599 el trabajo previo nos puede venir 483 00:45:23,679 --> 00:45:42,119 Muy bien, pues para continuar, e incluso no un trabajo previo del que se hizo en un momento determinado y prescindamos de él, sino que podemos continuar trabajando conjuntamente, ¿no? Si ya se han obtenido unos resultados, ¿no? 484 00:45:42,119 --> 00:45:46,000 evidentemente yo lo decía al principio de mi intervención 485 00:45:46,000 --> 00:45:48,280 responsabilidad penal 486 00:45:48,280 --> 00:45:49,559 tenemos que enseñarles también a 487 00:45:49,559 --> 00:45:51,679 tú lo haces, tú lo pagas 488 00:45:51,679 --> 00:45:53,760 y yo se lo digo constantemente 489 00:45:53,760 --> 00:45:54,920 a todos los chicos y chicas 490 00:45:54,920 --> 00:45:57,860 sin perjuicio a que evidentemente 491 00:45:57,860 --> 00:45:59,039 pues también 492 00:45:59,039 --> 00:46:01,920 yo lo digo mucho también eso del arbolito 493 00:46:01,920 --> 00:46:04,019 el arbolito que va creciendo 494 00:46:04,019 --> 00:46:05,659 torcido y que de alguna manera 495 00:46:05,659 --> 00:46:07,780 tenemos que interesar sin perjuicio del principio 496 00:46:07,780 --> 00:46:09,679 de oportunidad y de interés superior al menor 497 00:46:09,679 --> 00:46:11,659 y tener que nuestro trabajo 498 00:46:11,659 --> 00:46:13,559 es reconducir, que no se repitan 499 00:46:13,559 --> 00:46:15,679 esas circunstancias, pero ahí tenemos 500 00:46:15,679 --> 00:46:17,420 que estar todos, se ha hablado mucho también 501 00:46:17,420 --> 00:46:18,940 por otros ponentes de la red 502 00:46:18,940 --> 00:46:20,380 es fundamental 503 00:46:20,380 --> 00:46:23,699 Pues muchas gracias, tenemos una 504 00:46:23,699 --> 00:46:25,380 pregunta de Sonia 505 00:46:25,380 --> 00:46:26,840 de un centro educativo 506 00:46:26,840 --> 00:46:28,579 de Torrelodones 507 00:46:28,579 --> 00:46:30,960 que nos comenta 508 00:46:30,960 --> 00:46:33,559 que el coordinador de bienestar 509 00:46:33,559 --> 00:46:35,519 no actúa como mediador en los 510 00:46:35,519 --> 00:46:37,780 conflictos y también 511 00:46:37,780 --> 00:46:39,019 Sonia 512 00:46:39,019 --> 00:46:41,300 coordinador de convivencia 513 00:46:41,300 --> 00:46:42,639 ¿Es lo mismo que el mediador? 514 00:46:49,409 --> 00:46:56,809 Bueno, hay una figura que la LOPIBI plantea en todos los centros, que es la de coordinador de bienestar. 515 00:46:57,130 --> 00:47:01,349 Todos los centros tenemos. Desgraciadamente no va acompañado de horas para hacer ese trabajo. 516 00:47:02,389 --> 00:47:04,530 Y algo he tocado. 517 00:47:04,650 --> 00:47:05,389 ¿Algo has tocado? 518 00:47:05,889 --> 00:47:06,809 Yo no quería. 519 00:47:09,070 --> 00:47:10,550 ¿Te ataca la tecnología? 520 00:47:10,550 --> 00:47:32,670 Sí, lo que he dicho que no había horas y algo. Y bueno, creo que los centros tienen la posibilidad de gestionar o los centros que tienen programas donde hay equipos de mediación o equipos restaurativos o lo que sea, normalmente está incluido el coordinador de bienestar. 521 00:47:32,670 --> 00:47:41,150 se incluyen esas estructuras, pero son estructuras más participadas por más gente, por familias que también están participando, por alumnado y por profesorado. 522 00:47:41,250 --> 00:47:54,309 Yo creo que esta formación que hace muchos años se planteó en los centros, como en los tres sectores, creo que funciona bien y creo que la coordinación de bienestar entra muy bien 523 00:47:54,309 --> 00:48:09,110 Y comparte, como he dicho antes, muchos objetivos con respecto a la convivencia, pero que a veces es difícil y que nos faltan recursos y concretamente con el coordinador de bienestar tenemos muchas funciones y pocas posibilidades en términos horarios. 524 00:48:09,969 --> 00:48:10,610 Muchas gracias. 525 00:48:11,469 --> 00:48:12,489 Sí, por favor. 526 00:48:12,489 --> 00:48:36,630 Por dar otro aporte que completamente de acuerdo con lo que está diciendo Juan y por ver si también va un poco en torno a la pregunta. En nuestro colegio uno de nuestros objetivos principales en torno a este tema del coordinador de convivencia que no sea el que lleva las mediaciones, porque yo creo que también la pregunta lleva un poquito por ahí, nuestro objetivo principal es que las mediaciones se lleven íntegramente por los alumnos ayudantes o por los alumnos. 527 00:48:36,630 --> 00:48:58,369 Lo que pasa es que es verdad que ahí está la dificultad de la confianza del adulto en los propios alumnos porque es la gran dificultad que nos encontramos. Hay profesores que no se encuentran con esa confianza de dejar en las manos de un alumno la mediación entre iguales y eso es lo de mayor dificultad que estamos teniendo porque las experiencias con los profesores que sí que tienen esa confianza está siendo muy satisfactoria. 528 00:48:58,369 --> 00:49:04,050 de alumnos que son plenamente capaces de llevar las mediaciones sin necesidad de un coordinador de convivencia 529 00:49:04,050 --> 00:49:08,369 y además con mejor sensación por parte de los alumnos porque les está escuchando un igual. 530 00:49:09,530 --> 00:49:15,630 Muchas gracias Reyes, estaba para ti. Antonio Armando Martín, del IES Ciudad de Jaén, dice 531 00:49:15,630 --> 00:49:25,329 si la ONG que diriges, que impulsas, que presides, bueno, todas esas cosas que has puesto en marcha 532 00:49:25,329 --> 00:49:28,389 Imparte charlas en los centros educativos 533 00:49:28,389 --> 00:49:29,710 Sí, efectivamente 534 00:49:29,710 --> 00:49:31,349 Sí, impartimos charlas 535 00:49:31,349 --> 00:49:33,070 Sí, sí, además no lo hago sola 536 00:49:33,070 --> 00:49:36,030 Bueno, es una puesta en escena 537 00:49:36,030 --> 00:49:37,889 Hay un programa que es 538 00:49:37,889 --> 00:49:39,489 Educando en Justicia 539 00:49:39,489 --> 00:49:41,550 No participo solamente yo 540 00:49:41,550 --> 00:49:43,730 Como jueza magistrada 541 00:49:43,730 --> 00:49:44,650 Hay otros compañeros 542 00:49:44,650 --> 00:49:48,010 De otras órdenes jurisdiccionales 543 00:49:48,010 --> 00:49:48,730 Y dentro del penal 544 00:49:48,730 --> 00:49:51,230 En menores sí que estoy yo 545 00:49:51,230 --> 00:49:53,789 Y concretamente cuando hablamos de menores 546 00:49:53,789 --> 00:50:12,070 Entonces vamos siempre un policía de la Policía Nacional, va en este caso, la ha nombrado antes, Wina, a ver, la nombró como también nombra a Samuel porque ella ha contado su historia y ha querido contar su historia a propósito, ¿no? 547 00:50:12,070 --> 00:50:14,550 y participa en ese sentido 548 00:50:14,550 --> 00:50:16,670 aporta absolutamente 549 00:50:16,670 --> 00:50:18,949 una comunicación directa 550 00:50:18,949 --> 00:50:21,190 que llega al corazón de todos los chicos 551 00:50:21,190 --> 00:50:21,989 ella estuvo ahí 552 00:50:21,989 --> 00:50:23,889 metida en el fondo 553 00:50:23,889 --> 00:50:27,150 y finalmente me llevo incluso la toga 554 00:50:27,150 --> 00:50:28,909 yo entro sin toga a la charla 555 00:50:28,909 --> 00:50:31,429 empieza la charla 556 00:50:31,429 --> 00:50:32,750 y en un momento determinado cuando 557 00:50:32,750 --> 00:50:35,170 habla el policía en esa secuencia 558 00:50:35,170 --> 00:50:36,570 habla Wina 559 00:50:36,570 --> 00:50:39,329 posteriormente yo 560 00:50:39,329 --> 00:50:40,550 me pongo la toga 561 00:50:40,550 --> 00:50:50,730 Y les digo, esta es la realidad que os espera, que esperemos que no, llegar ahí. Son charlas muy interesantes. 562 00:50:51,010 --> 00:51:08,969 Las escenificaciones importantes. Muchas gracias. A ver, Carmen Vázquez, del Colegio Montpellier, pregunta a Arturo si trabajáis el tema de alumnos ayudantes durante el recreo o algo similar en educación infantil. 563 00:51:08,969 --> 00:51:11,949 y si lo hacéis, ¿cómo lo hacéis? 564 00:51:12,469 --> 00:51:13,550 Sí, es otra etapa 565 00:51:13,550 --> 00:51:15,590 diferente de... yo no sé si se me oye 566 00:51:15,590 --> 00:51:16,090 pero bueno 567 00:51:16,090 --> 00:51:19,570 sí, se trabaja, como decías, es un programa 568 00:51:19,570 --> 00:51:21,309 integral que va desde infantil a 569 00:51:21,309 --> 00:51:23,190 bachillerato, incluso a antiguos alumnos 570 00:51:23,190 --> 00:51:25,789 entonces, la etapa de infantil, por no enrollarme 571 00:51:25,789 --> 00:51:27,329 se trabaja sobre todo 572 00:51:27,329 --> 00:51:28,230 desde las emociones 573 00:51:28,230 --> 00:51:31,630 y se trabaja sobre, como un inicio muy pequeñito 574 00:51:31,630 --> 00:51:32,730 de resolución de conflictos 575 00:51:32,730 --> 00:51:35,110 se oye ahora mucho, ¿no? lo del boca-oreja 576 00:51:35,110 --> 00:51:37,429 el rincón boca-oreja, los sillones 577 00:51:37,429 --> 00:51:43,289 los pares, los gemelos, donde se ayudan a resolver los conflictos. 578 00:51:44,170 --> 00:51:49,989 Y en tercero de infantil es donde se inicia lo que ponía en la presentación de coach de patio. 579 00:51:50,150 --> 00:51:55,210 Los coach de patio son unos chicos que llevan un chalequito para significarse 580 00:51:55,210 --> 00:51:58,010 y entonces son los que resuelven pequeños conflictos de patio. 581 00:51:58,750 --> 00:52:01,869 Pues, por ejemplo, en un partido de fútbol, una pelea que ha habido entre amigos 582 00:52:01,869 --> 00:52:03,929 y que no son capaces de resolverlo, se acercan a ellos, 583 00:52:03,929 --> 00:52:09,389 él tiene su libretita, apunta las cosas y pues les intenta ayudar a resolverlo 584 00:52:09,389 --> 00:52:12,769 y si no es capaz, si no se ve que está siendo capaz de hacerlo 585 00:52:12,769 --> 00:52:14,570 ya lo deriva hacia el profesor de patio 586 00:52:14,570 --> 00:52:18,630 y ese es como el primer estadio de un alumno ayudante 587 00:52:18,630 --> 00:52:20,349 que después será un alumno mediador 588 00:52:20,349 --> 00:52:26,090 Bueno, no sé si hay alguna pregunta más en el público aquí 589 00:52:26,090 --> 00:52:32,510 si no voy a leeros una valoración, no es en realidad una pregunta 590 00:52:32,510 --> 00:52:39,329 Marietta, que es la presidenta del Consejo Escolar de Cantabria, nos dice 591 00:52:39,329 --> 00:52:43,690 Desde el Consejo Escolar de Cantabria admiramos la labor que estáis haciendo 592 00:52:43,690 --> 00:52:49,190 y nos quedamos con las grandes reflexiones expretadas por todos y cada uno de los intervinientes 593 00:52:49,190 --> 00:52:50,949 Eso también va por vosotras 594 00:52:50,949 --> 00:52:56,489 Agradecemos la oportunidad que el Consejo Escolar de Madrid nos ha brindado estar presentes 595 00:52:56,489 --> 00:53:00,650 Saludos cordiales, así que enhorabuena también Pilar, porque esto también va por ti 596 00:53:00,650 --> 00:53:09,349 No sé si se ha quedado alguna reflexión en el tintero, alguna cosa que queráis compartir para cerrar la sesión. 597 00:53:10,250 --> 00:53:16,250 A mí sí me gustaría comentar una cosa al hilo de muchos de los elementos que han salido. 598 00:53:16,449 --> 00:53:24,710 El trabajo inicial que hay que hacer cuando te llega un menor y su familia es, lo habéis comentado, pero en este caso en concreto, 599 00:53:24,710 --> 00:53:32,769 ayudarle a reconocer clarísimamente qué es lo que ha pasado y la responsabilidad que tiene. 600 00:53:33,849 --> 00:53:41,829 A partir de ese momento el trabajo ya fluye, porque él ya toma conciencia de su responsabilidad. 601 00:53:42,710 --> 00:53:49,030 Y luego el otro elemento que también me gustaría destacar es el absoluto papel fundamental que juega la familia. 602 00:53:49,030 --> 00:54:06,650 En estas edades, 11, 12, 13 años, donde están empezando a dejar de ser niños pero siguen siendo niños, los testimonios que están recogidos en prensa son testimonios absolutamente brutales. 603 00:54:06,650 --> 00:54:26,809 Y el otro elemento que me gustaría destacar es que lo has mencionado tú, Reyes. Los menores que toman la decisión de participar en el programa voluntariamente no están vinculados a un modelo clásico de vulnerabilidad. Es absolutamente sorprendente. 604 00:54:26,809 --> 00:54:43,289 Y hay el testimonio de una madre que trabaja en un sector de unas determinadas características y en la entrevista no paró de llorar porque decía yo no sabía qué es lo que tenía que hacer con mi hija. 605 00:54:43,289 --> 00:55:01,269 Imaginaos lo que esa mamá, de forma pública, estaba verbalizando ante un periodista. Y no había un contexto de vulnerabilidad, vamos a llamarle clásico, socioeconómico, etc. Evidentemente había un contexto de vulnerabilidad porque si no, no estaría participando en un programa. 606 00:55:01,269 --> 00:55:20,630 A mí me gustaría poner un ejemplo en real, in extremis. Había cruzado la línea roja este chico de todas las maneras. Digo, concatenándolo con la justicia restaurativa y lo que puede llegar a representar en el cambio. 607 00:55:20,630 --> 00:55:48,030 He nombrado a Wina, pero este chico no lo nombro porque evidentemente todavía no, ya hablará, porque va camino de eso, ¿no? Es un chico que ya había cometido otros hechos delictivos, hablabas de la familia, arrastraba una vida, bueno, desde el riesgo a la protección, se le declaraba en desamparo, luego volvía con su familia y así sucesivamente, ¿no? 608 00:55:48,030 --> 00:56:15,250 Desde luego, el cometer hechos delictivos los comenzó a cometer antes de los 14, lo que pasa es que era inimputable. Llega a los 14 años, continúa cometiendo delitos fundamentalmente patrimoniales, y bueno, ya la cuenta que con un buen vaso, junto con quien no debía, con otros chicos más malotes que él, porque en el fondo no era un chico violento a pesar de toda su vida, 609 00:56:15,250 --> 00:56:24,809 no presentaba, según decían los expertos, un perfil de chico que quisiera hacer daño conscientemente 610 00:56:24,809 --> 00:56:29,610 al menos a otras personas, pero bueno, se junta con otros dos y a un mendigo 611 00:56:29,610 --> 00:56:34,909 un señor de la calle que estaba en un cajero automático 612 00:56:34,909 --> 00:56:39,690 entre los tres van a robarle y le prenden fuego de mitad hacia abajo 613 00:56:39,690 --> 00:56:43,230 en un centro comercial de Gran Canaria 614 00:56:43,230 --> 00:56:48,329 el señor milagrosamente pudo sobrevivir 615 00:56:48,329 --> 00:56:49,829 pero con secuelas muy graves 616 00:56:49,829 --> 00:56:54,010 ya desde luego tenía un deterioro 617 00:56:54,010 --> 00:56:56,429 ya por sus adicciones previas y demás 618 00:56:56,429 --> 00:56:57,409 y su situación de calle 619 00:56:57,409 --> 00:57:02,030 por tanto no se podía trabajar con él directamente 620 00:57:02,030 --> 00:57:06,150 en un programa de justicia restaurativa con la víctima directa 621 00:57:06,150 --> 00:57:08,929 pero bueno, estos tres, este chico del que les hablo 622 00:57:08,929 --> 00:57:11,289 evidentemente por el dedito fue 623 00:57:11,289 --> 00:57:14,530 a un centro de internamiento en régimen cerrado 624 00:57:14,530 --> 00:57:16,550 es la medida privativa de libertad más dura 625 00:57:16,550 --> 00:57:19,929 evidentemente estamos hablando de un delito muy grave 626 00:57:19,929 --> 00:57:21,690 tú lo haces, tú lo pagas 627 00:57:21,690 --> 00:57:26,289 pero empezó y en un primer momento 628 00:57:26,289 --> 00:57:28,150 él decía que este señor lo conocía 629 00:57:28,150 --> 00:57:32,610 de muy pequeño, de su barrio, que lo veía por allí 630 00:57:32,610 --> 00:57:35,130 y los técnicos se dieron cuenta 631 00:57:35,130 --> 00:57:36,230 de que tenía 632 00:57:36,230 --> 00:57:39,510 vergüenza 633 00:57:39,510 --> 00:57:43,530 estaba dándole vueltas a su cabeza 634 00:57:43,530 --> 00:57:46,090 a todo esto, como no había 635 00:57:46,090 --> 00:57:48,809 en el juicio me acuerdo que él dijo 636 00:57:48,809 --> 00:57:52,909 yo de lo que me siento culpable 637 00:57:52,909 --> 00:57:55,329 es de no haber hecho nada, de haber dejado hacer 638 00:57:55,329 --> 00:57:58,269 a los otros dos, bueno pues como vimos 639 00:57:58,269 --> 00:58:01,070 que esto era así, se le ofreció intervenir 640 00:58:01,070 --> 00:58:04,789 en un programa de justicia restaurativa, se empezó a trabajar con él ya desde el internamiento 641 00:58:04,789 --> 00:58:07,170 hoy día y concluyo 642 00:58:07,170 --> 00:58:09,590 y avanzando, evolucionando 643 00:58:09,590 --> 00:58:13,610 y como no se pudo trabajar con la víctima directa 644 00:58:13,610 --> 00:58:16,090 terminó en obra social de acogida y desarrollo 645 00:58:16,090 --> 00:58:18,349 trabajando con personas de la calle 646 00:58:18,349 --> 00:58:22,849 y hoy nuestro chico está haciendo trabajo social 647 00:58:22,849 --> 00:58:26,050 porque dice que se quiere dedicar a ayudar 648 00:58:26,050 --> 00:58:28,449 a gente de la calle 649 00:58:28,449 --> 00:58:32,429 y evidentemente que cosas así 650 00:58:32,429 --> 00:58:33,409 no vuelvan a repetirse 651 00:58:33,409 --> 00:58:35,670 es un poco parecido también a lo de Samuel 652 00:58:35,670 --> 00:58:45,369 Pero estamos hablando de, vamos, mucha gente hubiera dicho con toda la trayectoria que llevaba que era carne de cañón, ¿no? 653 00:58:45,369 --> 00:58:52,670 Solamos decir que era imposible que este chico hoy esté haciendo trabajo social, además aprobando muy buenas notas, 654 00:58:53,969 --> 00:59:02,710 y que en su día lo tendremos seguramente como un trabajador social que haga cosas muy buenas con las personas. 655 00:59:02,710 --> 00:59:31,349 Quiero un momento, Juan Vicente, porque además de darte la palabra, te voy a formular una pregunta que nos ha entrado para ti de Ángel del IES Virgen de la Paz y que me dice, me gustaría recordar y comentaros la labor del técnico superior en integración social en los centros educativos como un profesional que puede trabajar la convivencia, ya que los contenidos que desarrolla este alumno en su formación tienen relación con talleres de habilidades sociales, comunicación de trastornos de conducta, etc. 656 00:59:31,349 --> 00:59:35,210 Pero la realidad es que muchos centros educativos no conocen esta figura profesional. 657 00:59:35,389 --> 00:59:36,469 Entonces, un dos por uno. 658 00:59:36,929 --> 00:59:42,429 Perfecto. Porque quería subrayar la idea de red y que todo esto restaurativo es posible 659 00:59:42,429 --> 00:59:45,829 porque hay mucho trabajo en red y han salido muchos profesionales. 660 00:59:45,949 --> 00:59:48,929 Y no solo he reivindicado antes la figura de la integración social, 661 00:59:49,409 --> 00:59:53,269 que es lo que esta persona, que es Ángel, se pone en contacto con nosotros 662 00:59:53,269 --> 00:59:59,309 y que creo que es fundamental en los centros educativos y que están en una situación complicada ahora 663 00:59:59,309 --> 01:00:04,389 y que tenemos que cuidar esos profesionales y esos espacios para que puedan hacer esta labor restaurativa, 664 01:00:04,710 --> 01:00:11,150 pero también quería añadir, y esto es lo que quería, si me había quedado, otra figura profesional que son los policías tutores, 665 01:00:11,769 --> 01:00:18,570 que tenemos, algo ha dicho Reyes de la policía, pero en los municipios donde disponemos de policías tutores, 666 01:00:18,570 --> 01:00:25,070 que son unos policías que tienen una sensibilidad especial en el trabajo con menores, con los que colaboramos mucho 667 01:00:25,070 --> 01:00:32,630 y que nos aportan muchísimo en soluciones complejas que tienen que ver posteriormente con delitos, 668 01:00:32,949 --> 01:00:38,250 pero hay toda una franja de intervención que se puede hacer y unas maneras de hacer las cosas 669 01:00:38,250 --> 01:00:42,030 para que luego las intervenciones, aunque sean judiciales, puedan ser más provechosas. 670 01:00:42,429 --> 01:00:51,269 Y creo que esta colaboración que tenemos todos los profesionales, no solo integradores sociales, orientadores, policías, tutores, 671 01:00:51,269 --> 01:00:53,750 toda esta red de personas 672 01:00:53,750 --> 01:00:55,750 trabajando, coordinadores de bienestar 673 01:00:55,750 --> 01:00:58,010 es imprescindible para poder sostener 674 01:00:58,010 --> 01:00:59,750 esto en lo que vamos 675 01:00:59,750 --> 01:01:01,250 también, yo creo que 676 01:01:01,250 --> 01:01:03,809 estamos haciendo un gran trabajo, estamos avanzando 677 01:01:03,809 --> 01:01:05,570 mucho y necesitamos como 678 01:01:05,570 --> 01:01:07,369 que lo bueno hay que mantenerlo 679 01:01:07,369 --> 01:01:09,530 y esto que tú decías Silvia 680 01:01:09,530 --> 01:01:11,710 de la excelencia en los 681 01:01:11,710 --> 01:01:13,630 éxitos, tenemos que cuidar las cosas 682 01:01:13,630 --> 01:01:15,630 buenas que tenemos y tenemos 683 01:01:15,630 --> 01:01:17,750 muchos motivos para estar orgullosos del trabajo 684 01:01:17,750 --> 01:01:18,750 que se hace en esta comunidad 685 01:01:18,750 --> 01:01:21,150 sobre lo restaurativo 686 01:01:21,150 --> 01:01:22,929 Hay que contarlas. 687 01:01:23,730 --> 01:01:34,110 Sí, yo simplemente añadir o casi recuperar una figura que está detrás, es como el elefante que está en la habitación y a veces no se habla de él, pero está ahí. 688 01:01:34,650 --> 01:01:46,550 Y tenemos un elefante con mucho poder en los centros educativos, que es la figura del tutor, la tutora, la acción tutorial, de repente, yo imparto esta asignatura en la facultad. 689 01:01:46,550 --> 01:02:10,469 Y es que lo ves, cuando un tutor sabe manejar una entrevista educativa, sabe traer el pasado al presente, sabe dialogar sobre sentimientos, sobre consecuencias de los actos, consigue una toma de compromiso y una responsabilidad en esa entrevista tutorial, yo creo que es un elemento poderosísimo que a veces nos estamos mirando fuera, pero ahí tenemos herramientas muy poderosas. 690 01:02:10,469 --> 01:02:25,650 De nuevo, también coincido con Juan, que también exige un cuidado en formación, en tiempos, pero yo creo que es central. Y así lo dicen muchos profesores de educación secundaria. Ahí se nota que hay tutor. Y eso ya dice mucho, ¿verdad? 691 01:02:25,650 --> 01:02:40,849 Bueno, pues muchísimas gracias a todos. Yo no quiero despedir esta mesa sin dar las gracias a todos los participantes de la mesa en concreto, de la jornada en general, a Pilar Ponce por organizar y al Consejo Escolar de Madrid por organizar esta jornada. 692 01:02:40,849 --> 01:03:06,489 Y además, si me permiten, ya para terminar, me como las últimas miguitas de la tarta así, diciendo que como profesora, como madre, como penalista y como directora general de infancia no podía haberme encontrado más a gusto hablando de justicia restaurativa de menores, de segundas oportunidades y de familias que necesitan ayuda y que nosotros tenemos que estar a la altura. Muchísimas gracias.