1 00:00:00,090 --> 00:00:06,889 Hola, buenas tardes. Esto es una clase de nivel 1, distancia de ESO para adultos, 2 00:00:07,389 --> 00:00:13,589 y estamos en la tercera evaluación, acabando el curso, hasta donde hemos podido ver. 3 00:00:14,330 --> 00:00:19,609 Y hoy voy a repasar un poco algunas cosas de lo que entra para el examen, 4 00:00:19,989 --> 00:00:24,109 y a la vez voy a avanzar con el siguiente tema, que no he empezado todavía, 5 00:00:24,309 --> 00:00:26,089 que es el tema 7 de nuestros apuntes. 6 00:00:26,089 --> 00:00:44,109 Bueno, entonces, para empezar con lo del examen, os dejé dicho que como no dio tiempo a meter en el examen de la segunda evaluación la celestina y el lazarillo de Tormes, es muy importante que sepáis algo de la celestina porque puedo preguntarlo. 7 00:00:44,109 --> 00:00:46,409 algo de la Celestina 8 00:00:46,409 --> 00:00:48,250 y algo del Lazarillo 9 00:00:48,250 --> 00:00:49,789 ¿vale? entonces 10 00:00:49,789 --> 00:00:52,210 de la Celestina 11 00:00:52,210 --> 00:00:54,109 teníamos aquí que es lo que está 12 00:00:54,109 --> 00:00:56,009 subrayado, es la obra literaria 13 00:00:56,009 --> 00:00:57,450 más importante del siglo XV 14 00:00:57,450 --> 00:00:59,850 ¿vale? muy a finales porque es 15 00:00:59,850 --> 00:01:02,070 1499 y luego ya estaríamos 16 00:01:02,070 --> 00:01:03,770 en el siglo XVI, 1502 17 00:01:03,770 --> 00:01:05,969 1501, 1502 18 00:01:05,969 --> 00:01:07,810 ya empiezan a salir más ediciones 19 00:01:07,810 --> 00:01:09,769 pero se supone que la primera es de 20 00:01:09,769 --> 00:01:12,010 1499, es un 21 00:01:12,010 --> 00:01:13,950 género literario llamado comedia 22 00:01:13,950 --> 00:01:19,250 humanística, que es una novela hecha de diálogos, todo diálogos, para ser leída 23 00:01:19,250 --> 00:01:29,030 en voz alta. Se difunde con la imprenta que tenemos aquí a la derecha, que ya 24 00:01:29,030 --> 00:01:34,629 estaba inventada, y en esta obra confluyen rasgos propios de la literatura 25 00:01:34,629 --> 00:01:41,609 medieval con otros del Renacimiento. Es una obra moderna y realista. Parodia, se 26 00:01:41,609 --> 00:01:43,810 burla de las novelas sentimentales 27 00:01:43,810 --> 00:01:45,510 y previene a los jóvenes 28 00:01:45,510 --> 00:01:47,590 y a sus padres contra los peligros del amor 29 00:01:47,590 --> 00:01:49,730 cortés. ¿Vale? Un amor 30 00:01:49,730 --> 00:01:51,469 que era muy elegante y muy 31 00:01:51,469 --> 00:01:53,590 libre, porque la gente se enamoraba de quien 32 00:01:53,590 --> 00:01:55,569 quería. Cosa que, tal 33 00:01:55,569 --> 00:01:57,609 como estaba organizada la sociedad 34 00:01:57,609 --> 00:01:59,709 donde los padres decidían 35 00:01:59,709 --> 00:02:00,969 los matrimonios de los hijos 36 00:02:00,969 --> 00:02:02,890 y tenían que ser entre 37 00:02:02,890 --> 00:02:05,269 gente de la misma condición social 38 00:02:05,269 --> 00:02:07,390 ¿Vale? Nobles con nobles, 39 00:02:07,670 --> 00:02:08,870 burgueses con burgueses, 40 00:02:09,150 --> 00:02:11,189 etcétera, pues esto 41 00:02:11,189 --> 00:02:13,210 del amor cortés era muy peligroso 42 00:02:13,210 --> 00:02:15,409 porque podían enamorarse 43 00:02:15,409 --> 00:02:17,069 gente de distinta condición social 44 00:02:17,069 --> 00:02:18,469 y sin permiso de los padres 45 00:02:18,469 --> 00:02:21,110 y luego también advierte 46 00:02:21,110 --> 00:02:22,650 de la nefasta 47 00:02:22,650 --> 00:02:24,729 influencia de las alcahuetas 48 00:02:24,729 --> 00:02:27,310 que eran mujeres mayores 49 00:02:27,310 --> 00:02:28,969 profesionales 50 00:02:28,969 --> 00:02:31,090 de enamorar a unos 51 00:02:31,090 --> 00:02:33,110 jóvenes con otros 52 00:02:33,110 --> 00:02:35,129 de a cambio 53 00:02:35,129 --> 00:02:37,129 de dinero poner en contacto 54 00:02:37,129 --> 00:02:38,729 a alguien 55 00:02:38,729 --> 00:02:40,669 de un joven 56 00:02:40,669 --> 00:02:59,110 con una joven, ¿vale?, para que pudieran encontrarse en secreto, ¿no? Entonces las alcahuetas eran mujeres que se dedicaban a eso. Y de los malos criados, que es todo lo que sabemos, ¿vale? El autor es Fernando de Rojas, que era descendiente de judíos conversos. 57 00:02:59,110 --> 00:03:01,469 bueno, entonces ya lo hemos visto 58 00:03:01,469 --> 00:03:04,189 está en el aula virtual 59 00:03:04,189 --> 00:03:06,189 tenéis vídeos de la celestina 60 00:03:06,189 --> 00:03:07,930 no quiero detenerme 61 00:03:07,930 --> 00:03:10,030 a todo esto, yo puedo preguntar 62 00:03:10,030 --> 00:03:12,550 algo sobre el argumento 63 00:03:12,550 --> 00:03:14,030 algo sobre lo que acabo de leer 64 00:03:14,030 --> 00:03:17,689 y sobre todo esto 65 00:03:17,689 --> 00:03:20,250 que sepáis de cómo se desarrolla 66 00:03:20,250 --> 00:03:21,349 el argumento 67 00:03:21,349 --> 00:03:23,830 quién es Calisto, quién es Melivea 68 00:03:23,830 --> 00:03:26,490 quiénes son Parmenéis y Sempronio 69 00:03:26,490 --> 00:03:36,830 ¿Qué pasa cuando entran en el complot de sacarle dinero a Calisto? 70 00:03:38,849 --> 00:03:40,310 ¿Quiénes son Elicia y Areusa? 71 00:03:40,389 --> 00:03:42,870 Que son las prostitutas que tiene Celestina, ¿vale? 72 00:03:46,210 --> 00:03:51,030 Entonces, la Celestina va a ver a Melivea, 73 00:03:51,789 --> 00:03:55,370 le habla de Calisto, que parece que se enfada, 74 00:03:55,370 --> 00:04:19,170 pero luego no es que se enfade, sino que también está interesada en Calisto, entonces le da un cordón de su vestido, la Celestina le da a Calisto el cordón y le da a la Celestina una cadena de oro, entonces ella va a empezar a Calisto a encontrarse con Melibea y a tener éxito, que se acuesta con ella y se ve por las noches con ella. 75 00:04:19,930 --> 00:04:27,350 Lucrecia es la criada de Melibea y los padres de Melibeas, que no se dan cuenta de nada, son Pleberio y Alisa. 76 00:04:28,189 --> 00:04:38,230 Entonces, Pármenis y Sempronio le dicen a Celestina que reparta la cadena de oro, porque ellos han colaborado en facilitar ese encuentro. 77 00:04:38,230 --> 00:04:53,389 Y ella se niega y aquí ya empieza la tragedia, porque matan a la Celestina y a la vez Pármeno y Sempronio son capturados por la justicia y mueren ajusticiados. Entonces ya han muerto tres. 78 00:04:53,389 --> 00:05:20,050 La primera en morir es la Celestina, luego Parmeno y Sempronio, y Elicia y Areusa, que eran más o menos pareja de estos dos, van a querer vengarse. Y para vengarse dicen que hay que matar a Calisto. Y para ello contratan a un matón que se llama Centurio y unos rufianes también amigos suyos. 79 00:05:20,050 --> 00:05:37,189 Entonces, Calisto, que sigue viéndose con Melibea, lleva otros dos criados, que son Tristán y Sosia, que son fieles, y están vigilando la calle. Entonces, llegan Centurio y los suyos, se pelean con Tristán y Sosia, pero van ganando Tristán y Sosia. 80 00:05:37,189 --> 00:05:48,610 Pero Calisto, que está oyendo ruidos cuando está en lo alto de una tapia con Melivea, quiere bajar a ayudar y ocurre otra tragedia, que es que se cae de la escalera Calisto y se mata. 81 00:05:48,610 --> 00:05:53,550 y se va a enterar todo el mundo de Salamanca 82 00:05:53,550 --> 00:05:55,649 que es la ciudad donde se está dando todo esto 83 00:05:55,649 --> 00:06:00,610 se entera toda la ciudad y Melivea se suicida 84 00:06:00,610 --> 00:06:05,250 porque se ha enterado todo el mundo 85 00:06:05,250 --> 00:06:07,110 de que se estaba acostando con un hombre 86 00:06:07,110 --> 00:06:08,629 sin casarse ni nada 87 00:06:08,629 --> 00:06:11,250 y ha perdido la virginidad y todo 88 00:06:11,250 --> 00:06:12,689 entonces Melivea se suicida 89 00:06:12,689 --> 00:06:15,689 y por último Pleberio que es su padre 90 00:06:15,689 --> 00:06:30,850 Pues va a enunciar, a declamar un largo discurso muy sentimental y muy profundo sobre la pérdida de su hija, que es así como acaba la obra. Y dice que la culpa es del amor, al final. 91 00:06:30,850 --> 00:07:00,829 Bueno, entonces esto ha sido esto. 92 00:07:00,850 --> 00:07:20,790 Se va a tener confianza en la razón y va a haber un optimismo en la vida. Y luego una búsqueda de autenticidad que consiste en leer a los clásicos en latín y en griego para entenderlos sin traductores, porque quieren ver lo auténtico. 93 00:07:20,790 --> 00:07:24,209 De aquí esto no lo voy a pedir 94 00:07:24,209 --> 00:07:25,930 ¿Vale? No lo saltamos 95 00:07:25,930 --> 00:07:27,509 Porque solamente voy a preguntaros 96 00:07:27,509 --> 00:07:28,949 Por la novela picaresca 97 00:07:28,949 --> 00:07:31,250 ¿Vale? La novela picaresca 98 00:07:31,250 --> 00:07:35,529 ¿Qué antecedente tiene la Celestina? 99 00:07:35,829 --> 00:07:37,110 ¿Vale? La Celestina va a ser 100 00:07:37,110 --> 00:07:39,970 El primer caso, digamos 101 00:07:39,970 --> 00:07:41,110 De novela realista 102 00:07:41,110 --> 00:07:42,949 ¿No? Y luego el 103 00:07:42,949 --> 00:07:46,110 Lazarillo, que va a ser una novela picaresca 104 00:07:46,110 --> 00:07:47,970 ¿Qué características tiene? 105 00:07:48,310 --> 00:07:49,629 Protagonizada por un pícaro 106 00:07:49,629 --> 00:08:05,750 Que es un personaje de origen humilde que tiene que ganarse la vida desde pequeño. El aprendizaje, que es una novela donde al principio no sabe nada y luego va a ir aprendiendo. De esto no lo leáis porque no sirve para nada. El aprendizaje. 107 00:08:05,750 --> 00:08:10,569 Y luego el tema del hambre, que siempre va a estar moviendo al personaje el hambre, ¿vale? 108 00:08:11,149 --> 00:08:16,949 Entonces, aparece la novela El lazarillo de Tormes, La vida del lazarillo de Tormes, que es anónima. 109 00:08:17,449 --> 00:08:21,050 No están seguros todavía del autor, ¿vale? 110 00:08:21,050 --> 00:08:40,190 Y luego, es muy importante que tiene forma de carta, porque es alguien que está contando un caso sobre algo que le ha pasado a alguien que se llama Vuestra Merced, que no sabemos quién. 111 00:08:40,190 --> 00:09:06,210 Se está dirigiendo a alguien importante, vuestra merced, y le dice lo siguiente. Lázaro explica cómo ha llegado a aceptar, Lázaro va a contar toda su vida para que se entienda cómo ha llegado a aceptar que un arcipreste, un cargo de la iglesia, el arcipreste de San Salvador, esté amancebado con su mujer. 112 00:09:06,210 --> 00:09:24,169 Es decir, que tenga a su mujer como amante. Lázaro es un cornudo, ¿eh? Y la gente lo sabe. Y entonces va a explicar Lázaro por qué él permite esa situación. 113 00:09:24,169 --> 00:09:29,490 porque no se ha enfrentado al arcipreste 114 00:09:29,490 --> 00:09:32,669 o se ha llevado a su mujer a otro sitio 115 00:09:32,669 --> 00:09:34,629 o han hecho algo 116 00:09:34,629 --> 00:09:37,350 pero es que Lázaro no va a hacer nada 117 00:09:37,350 --> 00:09:38,330 ante esa situación 118 00:09:38,330 --> 00:09:42,870 va a aceptar su vida, su situación como cornudo 119 00:09:42,870 --> 00:09:46,669 como alguien cuya mujer se está acostando con otro 120 00:09:46,669 --> 00:09:47,169 ¿vale? 121 00:09:48,230 --> 00:09:50,690 y por eso explica toda su vida 122 00:09:50,690 --> 00:09:53,289 y su vida va a ser la siguiente 123 00:09:53,289 --> 00:09:56,990 Lázaro es un niño 124 00:09:56,990 --> 00:09:58,149 empieza siendo un niño 125 00:09:58,149 --> 00:10:00,789 esto es un típico error 126 00:10:00,789 --> 00:10:02,750 en los exámenes que me escribís 127 00:10:02,750 --> 00:10:04,350 Lázaro es un niño 128 00:10:04,350 --> 00:10:06,570 no, Lázaro es un adulto 129 00:10:06,570 --> 00:10:08,629 que le está contando a alguien 130 00:10:08,629 --> 00:10:10,909 que su mujer se acuesta con otro 131 00:10:10,909 --> 00:10:11,850 y él lo permite 132 00:10:11,850 --> 00:10:15,730 esto es el lazarillo de Tormes 133 00:10:15,730 --> 00:10:17,669 y empieza contando su vida 134 00:10:17,669 --> 00:10:18,450 desde que era niño 135 00:10:18,450 --> 00:10:20,950 y esto pues claro 136 00:10:20,950 --> 00:10:23,169 la madre que no tiene como mantenerlo 137 00:10:23,169 --> 00:10:33,029 pues se lo da a un ciego, ¿vale? Y luego va a pasar por distintos amos. Entonces, es importante que sepáis por lo menos los tres primeros amos. 138 00:10:33,970 --> 00:10:45,750 El ciego, que es malo, pero le enseña al niño la maldad del mundo. Le dice cómo toda la gente es mala también, ¿vale? 139 00:10:45,750 --> 00:11:00,350 Y tiene las historias más conocidas porque el propio niño va a intentar engañar al ciego y el ciego se va a dar cuenta casi siempre, ¿vale? Luego, el clérigo de Maqueda, ¿vale? Maqueda es un pueblo de Toledo. 140 00:11:00,889 --> 00:11:16,409 El clérigo de Maqueda, que es muy tacaño y sufre muchísima hambre con él, que es la famosa historia del arcón donde guardaba el pan y no le da de comer más que cebollas, pero el pan se lo comía el clérigo. 141 00:11:16,409 --> 00:11:44,309 Y Lazarillo consigue una copia de una llave y consigue abrirlo, etc. Luego va a estar el Hidalgo. El Hidalgo es un noble de baja condición que no tiene dinero y el propio Lázaro es el que lo mantiene. O sea, que Lazarillo va a buscarse la vida para sobrevivir él y además compartir la comida con el Hidalgo. Y el Hidalgo lo trata muy bien, pero Lazarillo sigue pasando hambre y dificultades y al final se tiene que ir. 142 00:11:46,409 --> 00:11:58,309 Y luego viene el fraile mercedario, que es muy cortito este capítulo, que no lo dice, pero se han interpretado que este fraile era un pederasta. 143 00:11:58,309 --> 00:12:04,909 Y el propio Lazarillo, como no cuenta, dice que hay cosas que yo no voy a contar, pues parece ser que abusó de él. 144 00:12:05,990 --> 00:12:14,590 Luego viene el buldero o vendedor de bulas, que es uno que vende unos documentos emitidos por la iglesia para perdonar pecados. 145 00:12:14,590 --> 00:12:31,769 Y claro, eso pues los falsificaba y hacía también compra-venta, bueno, es decir, que era un corrupto. Y estaba, además, compinchado con un alguacil, ¿vale? Un alguacil es una especie de policía. 146 00:12:31,769 --> 00:12:42,429 Entonces, el buldero y el alguacil preparaban alguna escena para hacer a la gente creer que esas bulas eran auténticas y vender más, ¿vale? 147 00:12:42,429 --> 00:13:08,029 Bueno, el capellán con el que el lazarillo consigue un trabajo de aguador. Un capellán es un carguito de la iglesia, ¿vale? Pero le pone al lazarillo a repartir agua con un burro y gracias a eso ya puede ahorrar y comprarse una capa y una espada, ¿vale? Y eso ya le da un estatus mejor a base de trabajar. 148 00:13:08,029 --> 00:13:24,070 Pero trabajaba mucho y también lo deja. Luego va a estar haciendo pigmentos para un pintor de panderos, una especie de artesano, alguien que pinta panderos y le va a ayudar en lo que sea. 149 00:13:24,070 --> 00:13:41,149 Luego va a estar como de ayudante del alguacil, de policía también, digamos, de alguacil, ¿vale? No digáis policía en el examen, de alguacil. Entonces, el lazarillo va a correr muchos peligros porque ese trabajo es muy peligroso y decide dejarlo también. 150 00:13:41,149 --> 00:13:56,990 Y luego, gracias al arcipreste, este, el arcipreste de San Salvador, le va a dar una casa y una mujer para que se case con él y el trabajo de pregonero para vender vinos. 151 00:13:56,990 --> 00:13:59,169 entonces el arcipreste le va a dar todo 152 00:13:59,169 --> 00:14:01,750 le va a dar la casa, la mujer y un trabajo 153 00:14:01,750 --> 00:14:04,750 y el azarillo lo que va a hacer es 154 00:14:04,750 --> 00:14:06,049 pues aceptar todo 155 00:14:06,049 --> 00:14:07,809 y ¿qué va a pasar? 156 00:14:07,909 --> 00:14:08,870 pues que se va a dar cuenta 157 00:14:08,870 --> 00:14:11,409 de que la mujer 158 00:14:11,409 --> 00:14:14,049 que le da el arcipreste 159 00:14:14,049 --> 00:14:15,429 era su amante 160 00:14:15,429 --> 00:14:17,690 porque un arcipreste no puede tener mujer 161 00:14:17,690 --> 00:14:20,610 pero la mujer se acostaba ya con él 162 00:14:20,610 --> 00:14:21,289 desde hace mucho 163 00:14:21,289 --> 00:14:25,250 y el arcipreste pues es que la mantenía también 164 00:14:25,250 --> 00:14:26,809 la mujer esta es pobre también 165 00:14:26,809 --> 00:14:52,710 Es una pobre mujer que tiene que aceptar la humillación de acostarse con el arcipreste a cambio de comida y casa, ¿no? Y claro, el arcipreste lo que quiere es que el lazarillo esté casado con esta mujer porque así disimula mejor, porque la mujer soltera que entra y salga de la casa del arcipreste era muy sospechoso. 166 00:14:52,710 --> 00:15:21,450 Pero si la mujer está casada con alguien, entonces ya parece otra cosa, que a lo mejor va a limpiar o a lo mejor va a hacer lo que sea, ¿no? Entonces esto es algo que quería el arcipreste para beneficiarse él a la vez que, bueno, que tenía la lealtad de esta mujer y del lazarillo porque les ha puesto a ambos en una situación favorable para sobrevivir porque tienen casa, trabajo, etcétera, ¿vale? 167 00:15:21,450 --> 00:15:40,409 Entonces, el arcipreste es un corrupto, pero ha puesto al azarillo casa, mujer, y a la mujer esta pues también la tiene más o menos protegida y mantenida, pero se está acostando con ella, claro, porque es un hombre, ¿vale? 168 00:15:40,409 --> 00:16:03,750 Entonces, el azarillo así va a aceptar que es un cornudo, la gente lo sabe, pero él va a explicar que ha pasado muchísima hambre, ha estado al borde de la muerte de hambre muchas veces y gracias a este hombre pues tiene de todo, ¿no? Así que esto es el azarillo de Tormes. 169 00:16:03,750 --> 00:16:14,809 Bueno, del tema 6 os he dicho en el correo con lo que entra en el examen 170 00:16:14,809 --> 00:16:21,370 que voy a preguntar las pasivas reflejas, las impersonales y esto, ¿vale? 171 00:16:21,450 --> 00:16:23,690 Las pasivas, pasivas reflejas e impersonales. 172 00:16:23,690 --> 00:16:32,269 Entonces, acordaos de cómo se transforman las oraciones de activa 173 00:16:32,269 --> 00:16:51,149 A pasiva y pasiva refleja. Una oración activa tiene el verbo en voz activa. Los contendientes firmaron la paz. ¿Vale? Esta oración es activa. Sujeto, los contendientes. Predicado, firmaron la paz. 174 00:16:51,149 --> 00:17:11,470 Y estas oraciones tienen que ser transitivas, porque tienen que tener complemento directo. ¿Para qué? Porque si no tienen complemento directo, no se pueden hacer en pasiva, ¿vale? ¿Cómo es la oración en pasiva? Pues lo que era el complemento directo, ¿vale? A ver, voy a coger el boli. 175 00:17:11,470 --> 00:17:28,750 Lo que era el complemento directo va a pasar a ser el sujeto, ¿vale? Los contendientes firmaron la paz. La paz, ahora va a ser el sujeto paciente, fue firmada por los contendientes, ¿vale? 176 00:17:28,750 --> 00:17:46,789 Lo que era el sujeto, con la preposición por, ahora va a ser el complemento agente, ¿vale? Entonces, esto es la típica, el típico ejemplo de oración activa y oración pasiva, ¿vale? 177 00:17:46,789 --> 00:18:10,829 Y esta oración pasiva, la de la paz, fue firmada con el verbo auxiliar ser y luego un participio, fue firmada, todo esto es verbo, ¿vale? El núcleo, ¿vale? Núcleo. Este verbo tiene que tener el verbo ser, fue firmada, ¿vale? Y esto es lo que se llama una oración pasiva analítica. 178 00:18:10,829 --> 00:18:33,329 También se llama pasiva perifrástica. ¿Vale? Es lo que nosotros llamamos pasiva normal. Porque luego vamos a tener esta otra cosa que es la pasiva refleja. La pasiva refleja es que el sujeto sigue estando, ¿vale? Pero tenemos que usar un SE. 179 00:18:33,329 --> 00:18:50,269 ¿Cómo es esta oración? Pues, se firmó la paz, ¿vale? El verbo está en voz activa, pero con un se, que significa esto de IPR, indicador de pasiva refleja, ¿vale? También se puede decir marca de pasiva refleja. 180 00:18:50,269 --> 00:18:53,849 fijaos que también lo podemos poner así 181 00:18:53,849 --> 00:18:54,910 la paz 182 00:18:54,910 --> 00:18:58,789 la paz se firmó 183 00:18:58,789 --> 00:19:02,529 ¿vale? lo importante es que esto es el sujeto 184 00:19:02,529 --> 00:19:05,069 y esto va a ser el predicado 185 00:19:05,069 --> 00:19:08,210 ¿no? y muy importante 186 00:19:08,210 --> 00:19:10,029 que en la pasiva refleja 187 00:19:10,029 --> 00:19:15,230 nunca se pone complemento agente 188 00:19:15,230 --> 00:19:16,930 en una pasiva refleja 189 00:19:16,930 --> 00:19:18,650 si tenemos se 190 00:19:18,650 --> 00:19:22,859 no podemos tener 191 00:19:22,859 --> 00:19:25,400 por, ¿vale? 192 00:19:25,839 --> 00:19:27,599 si tenemos se, solamente hay se 193 00:19:27,599 --> 00:19:29,099 no podemos decir 194 00:19:29,099 --> 00:19:31,720 los contendientes 195 00:19:31,720 --> 00:19:33,779 firmaron la paz, la paz fue firmada 196 00:19:33,779 --> 00:19:34,940 por los contendientes, ¿no? 197 00:19:34,940 --> 00:19:36,700 pues este por los contendientes 198 00:19:36,700 --> 00:19:39,039 aquí no se puede poner, porque no puedes 199 00:19:39,039 --> 00:19:40,819 poner se firmó 200 00:19:40,819 --> 00:19:42,980 la paz por los contendientes, no 201 00:19:42,980 --> 00:19:44,940 porque hay que decir 202 00:19:44,940 --> 00:19:46,799 fue firmada, ¿vale? si dices 203 00:19:46,799 --> 00:19:48,200 se, no puedes decir por 204 00:19:48,200 --> 00:19:50,220 y esto es un ejemplo 205 00:19:50,220 --> 00:20:15,059 O sea, es un caso donde os equivocáis todos. Porque si yo digo, convierte una oración activa como esta, los contendientes firmaron la paz, en pasiva y luego en pasiva refleja, me ponéis por los contendientes en la pasiva refleja. Y tengo que tachar la pregunta, ¿vale? Porque si se pone se, no se puede poner por los contendientes. ¿De acuerdo? Entonces esto es muy importante, que lo recordéis. 206 00:20:15,059 --> 00:20:25,660 Aquí tenemos muchos ejemplos que ya hicimos de pasiva refleja. Se venden raquetas de tenis, se buscan profesores para el colegio, se hacen arreglos de ropa, etc. 207 00:20:27,140 --> 00:20:42,559 Se vendían coches, se habían cortado las flores. Y tenéis que recordar, que esto sí que puede ser un ejercicio de caer en el examen, que mantengáis el mismo tiempo verbal cuando se haga la pasiva refleja. 208 00:20:42,559 --> 00:21:04,339 Si yo digo, las flores habían sido cortadas, en pasiva analítica, las flores habían sido cortadas, tenéis que decir, se habían cortado las flores. No podéis decir, se cortaron las flores, se cortarán las flores, se cortan las flores, no, sino mantener el mismo tiempo. 209 00:21:04,339 --> 00:21:26,819 Habían sido cortadas. Se habían cortado. Se ha repartido el premio. Eso, el premio ha sido repartido. Se ha repartido el premio. Dos perros fueron perdidos. Pues se perdieron dos perros. ¿Vale? Aquí tenemos el tiempo que tenemos que mantener es el del verbo ser. 210 00:21:26,819 --> 00:21:43,579 Habían sido, se habían cortado. Ha sido repartido, se ha repartido, ¿vale? Fueron perdidos, se perdieron. El cubo habría sido llenado, habría sido, se habría llenado, ¿vale? 211 00:21:43,579 --> 00:22:06,660 Cuando la luna sea vista, cuando se vea la luna, ¿vale? Pues todo eso. De esto puede que ponga un ejercicio, es muy probable, ¿vale? Siguiente cosa importante, diferencia entre impersonal refleja y pasiva refleja, ¿vale? Impersonal y pasiva, ¿vale? 212 00:22:06,660 --> 00:22:24,460 La pasiva refleja tiene sujeto. La impersonal no tiene sujeto. Se reparan lavadoras, ¿no? El sujeto es lavadoras. Y recordad que es que la prueba de sujeto es que esté en plural el verbo y el sujeto. 213 00:22:24,460 --> 00:22:28,559 Si dices lavadora, tienes que decir se repara. 214 00:22:29,819 --> 00:22:33,819 Si dices lavadoras, en plural, tienes que decir se reparan, ¿vale? 215 00:22:34,299 --> 00:22:43,900 Entonces, la pasiva refleja tiene sujeto y, por lo tanto, se cumple la prueba de concordancia. 216 00:22:45,380 --> 00:22:48,400 La prueba de concordancia. 217 00:22:49,880 --> 00:22:52,740 ¿Vale? Si tenemos algo en plural, el verbo está en plural. 218 00:22:52,740 --> 00:23:17,819 Si ponemos el verbo en singular y nos cambia esa palabra, es que eso es el sujeto. Se repara lavadora, se reparan lavadoras, ¿vale? Ahora bien, si tenemos la preposición a, se localizó a los marineros, esto es una impersonal, no una pasiva refleja. Esto es una oración impersonal que no tiene sujeto, no hay sujeto. 219 00:23:17,819 --> 00:23:36,819 A los marineros es el complemento directo. Se los localizó. Y el sujeto nunca empieza por A. ¿Vale? Acordaos, el sujeto nunca empieza por A. Entonces, si tenemos algo que empieza por A, forzosamente va a ser impersonal, no pasiva. ¿Vale? 220 00:23:36,819 --> 00:23:57,579 Y luego, esto era el uno. El dos, en la pasiva refleja el verbo puede estar en singular o en plural. En la impersonal refleja el verbo sólo puede estar en singular, ¿vale? Se necesita camarera, se necesitan camareras, esto es pasiva refleja porque se puede poner el verbo en plural, ¿vale? 221 00:23:57,579 --> 00:24:16,920 Pero si tenemos se trabaja bien en equipo, esto es una impersonal, porque no tiene sentido poner se trabajan bien en equipo. No se dice así, se dice se trabaja bien en equipo, o se duerme bien en esta cama, o se come bien en este restaurante, ¿vale? 222 00:24:16,920 --> 00:24:32,200 Se duerme, se come, se trabaja, están en tercera persona del singular. Siempre, ¿vale? Y esto es en la impersonal. Impersonal refleja, ¿vale? 223 00:24:32,200 --> 00:24:48,460 Y esto ocurre también cuando ponemos una A delante de lo que sea. Se recompensará a los informadores. No se puede decir se recompensarán a los informadores. Se dice se recompensará a los informadores. 224 00:24:48,460 --> 00:25:05,579 Se rescatará a los accidentados, se localizará a los fugitivos, lo que sea, ¿vale? Pero en singular, porque con la A esto ya no es el sujeto, entonces estamos ante una impersonal y se pone en tercera persona del singular. 225 00:25:05,579 --> 00:25:08,000 vale, otra cosa 226 00:25:08,000 --> 00:25:10,519 bueno, aquí tenemos que diferenciar 227 00:25:10,519 --> 00:25:12,240 entre impersonal y pasiva refleja 228 00:25:12,240 --> 00:25:14,400 esto ya lo tenéis, lo podéis repasar 229 00:25:14,400 --> 00:25:16,359 dice aquí 230 00:25:16,359 --> 00:25:18,619 transforma en diferencia entre impersonales 231 00:25:18,619 --> 00:25:20,440 y pasivas reflejas, este ejercicio también 232 00:25:20,440 --> 00:25:22,599 lo hicimos, lo repasáis en el vídeo 233 00:25:22,599 --> 00:25:24,180 correspondiente, vale 234 00:25:24,180 --> 00:25:26,519 luego 235 00:25:26,519 --> 00:25:27,920 de la lírica del renacimiento 236 00:25:27,920 --> 00:25:30,920 aquí tenemos unas cuantas características 237 00:25:30,920 --> 00:25:32,839 del 238 00:25:32,839 --> 00:25:33,920 renacimiento 239 00:25:33,920 --> 00:25:57,960 Y os dije también que repasaréis en el tema 5 de los géneros literarios figuras retóricas y algo de métrica. Ya tenéis que saber cómo se cuentan sílabas, tenéis que saber cómo se hace el esquema métrico, la rima, etc. 240 00:25:57,960 --> 00:26:12,279 ¿Vale? Entonces, tenemos características y temas propios del Renacimiento. Métrica italiana, versos de siete y de once sílabas. ¿Vale? Estrofas, como la lira, la silba, el soneto. ¿Vale? 241 00:26:12,279 --> 00:26:23,420 Tema amoroso, pues en esto va a entrar el tópico de la mujer angelical, ya lo hemos visto, la dona angelicata. 242 00:26:25,480 --> 00:26:30,559 Naturaleza idealizada, que va a ser el entorno donde se va a quejar el poeta. 243 00:26:31,420 --> 00:26:40,579 Tópicos latinos, como Carpe Diem, Locus Amenus, Locus Amoenus, y luego influencia de mitología grecolatina. 244 00:26:41,099 --> 00:27:00,519 Dioses, héroes, mitos, ¿vale? Va a haber dos periodos en el siglo XVI. La primera mitad con influencia italiana y poesía amorosa. Y la segunda mitad del siglo XVI que va a ser de poesía religiosa, ¿vale? Por la contrarreforma. 245 00:27:00,519 --> 00:27:30,099 Bueno, aquí tenemos un poquito de cómo era la cultura cortesana, el amor platónico, que se opone al amor cortés porque el amor platónico no espera contacto físico. El amor cortés sí, ¿vale? Quiere que haya un amor físico, ¿vale? Mientras que el amor platónico va a ser solamente del alma, de pensar en alguien, de mirar y de enamorarse de esa persona. 246 00:27:30,519 --> 00:27:45,319 Y eso, dicen, que era algo que mejoraba al hombre porque le acercaba a Dios por esa pureza de amar de esa manera tan pura, ¿no? ¿Vale? Bueno, todo esto ya lo he explicado. 247 00:27:45,319 --> 00:27:50,799 tenemos también cosas de la cultura popular 248 00:27:50,799 --> 00:27:53,240 la lengua literaria 249 00:27:53,240 --> 00:27:55,140 y luego esto que solía preguntar 250 00:27:55,140 --> 00:27:57,019 los temas de la literatura renacentista 251 00:27:57,019 --> 00:28:02,319 el amor, la naturaleza, la mitología y el carpe diem 252 00:28:02,319 --> 00:28:03,779 pero hay que explicar algo más 253 00:28:03,779 --> 00:28:07,039 el amor que es un amor idealizado en la línea del amor platónico 254 00:28:07,039 --> 00:28:10,720 la naturaleza va a estar idealizada como una primavera permanente 255 00:28:10,720 --> 00:28:12,279 modelo de perfección 256 00:28:12,279 --> 00:28:33,279 La mitología y los dioses de la antigüedad greco-latina son el modelo para el artista, para el poeta. Y el carpe diem, que es el tópico más famoso para expresar que la vida es para disfrutar el amor y aprovechar la juventud. 257 00:28:33,279 --> 00:28:58,500 ¿Vale? Bueno, de los cancioneros que sepáis que se siguen haciendo en el siglo XV y estas canciones tienen una estructura en cabeza, glosa y estribillo. Y van a ser de versos octosílabos, normalmente de verso corto con rima consonante, ¿vale? Hermosura, dura, perderme, valerme, ¿vale? Y normalmente versos octosílabos. 258 00:28:58,500 --> 00:29:19,220 A veces podemos tener versos exasílabos, como este. Alcón que se atreve con Garza Guerrera, peligro se espera. Son de 6. 6, 6, 6, 6, 6. Vale, un poquito de quién era Petrarca. Bueno, y sobre todo qué era un soneto. Este soneto es de Petrarca, no lo voy a poner en el examen, pero este de Garcilaso puede que sí. 259 00:29:19,819 --> 00:29:24,980 El soneto 23, que es muy famoso, en tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto 260 00:29:24,980 --> 00:29:28,160 y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende el corazón y lo refrena, 261 00:29:28,539 --> 00:29:35,259 tenéis que saber lo que está puesto aquí en naranja, el esquema métrico, 11A, 11B, 11B, 11A, 262 00:29:35,740 --> 00:29:40,680 ABBA, ABBA, CDE, DCE, los tercetos. 263 00:29:41,279 --> 00:29:47,579 Que sepáis lo que es un cuarteto, otro cuarteto, un terceto, otro terceto y algunas figuras retóricas, 264 00:29:47,579 --> 00:30:12,740 Como esta antítesis, ¿vale? Rosa, azucena, ardiente, honesto, ¿no? Luego tenemos símbolos, que son rosa y azucena. Rosa, el amor físico. Azucena, el amor puro, la castidad, el blanco, ¿vale? Bueno, todo esto que está ya explicado de este poema, ¿vale? Lo tenéis que ver en el vídeo correspondiente. 265 00:30:12,740 --> 00:30:31,779 Algo de Garcilaso, que son las éclogas, esto no lo voy a poner en el examen, pero que sepáis simplemente lo que es una écloga, que es un poema amoroso protagonizado por pastores en un entorno de naturaleza idealizada, ¿vale? Y que Garcilaso escribió tres éclogas, la 1, la 2 y la 3. 266 00:30:31,779 --> 00:30:36,579 otro soneto de Garcilaso 267 00:30:36,579 --> 00:30:38,859 si pongo un soneto 268 00:30:38,859 --> 00:30:41,380 luego en el examen de recuperación voy a poner otro 269 00:30:41,380 --> 00:30:42,339 no voy a poner el mismo 270 00:30:42,339 --> 00:30:44,779 aquí tenéis tres 271 00:30:44,779 --> 00:30:46,940 luego este de las ninfas, el soneto 11 272 00:30:46,940 --> 00:30:48,740 y luego 273 00:30:48,740 --> 00:30:51,640 di también la poesía religiosa 274 00:30:51,640 --> 00:30:53,660 de la segunda mitad del siglo XVI 275 00:30:53,660 --> 00:30:55,259 la poesía religiosa 276 00:30:55,259 --> 00:30:57,240 tiene 277 00:30:57,240 --> 00:30:58,400 dos tipos 278 00:30:58,400 --> 00:31:00,799 la poesía ascética 279 00:31:00,799 --> 00:31:04,380 y la poesía mística, ¿vale? 280 00:31:04,400 --> 00:31:06,180 Que está aquí después, ¿vale? 281 00:31:06,359 --> 00:31:08,599 La poesía mística y la ascética. 282 00:31:08,599 --> 00:31:12,480 La ascética, que también se llama poesía moral, ¿vale? 283 00:31:12,660 --> 00:31:17,640 Tenéis aquí, es la que hace Fray Luis de León, ¿vale? 284 00:31:17,819 --> 00:31:21,680 Que hay que decir que era profesor de la Universidad de Salamanca 285 00:31:21,680 --> 00:31:25,460 y que fue a la cárcel por traducir al hebreo 286 00:31:25,460 --> 00:31:27,640 el cantar de los cantares de la Biblia, 287 00:31:28,660 --> 00:31:30,440 porque estaba prohibido traducirlo. 288 00:31:30,799 --> 00:31:56,059 Bien, y en este poema, Oda a la vida retirada, tenéis que saber que esta estrofa se llama Lira, que son cinco versos que combinan heptasílabos y endecasílabos. 7a, 11b, 7a, 7b, 11b. Daos cuenta de las mayúsculas y las minúsculas en las letras, porque los versos de arte menor se ponen con la letra minúscula y los de arte mayor con la letra mayúscula, ¿vale? 289 00:31:56,059 --> 00:32:10,859 Y ya expliqué estos dos puntitos en la i que eran, que es una diéresis para separar el dictongo y ganar una sílaba más, cuando tiene que ser en decasílabo. Este tópico se llama Beatus Ile. 290 00:32:10,859 --> 00:32:23,259 El Beatusile quiere decir dichoso aquel o feliz aquel, porque es una manera de hablar en un poema como refiriéndose a alguien que está en una situación muy favorable, ¿no? 291 00:32:23,259 --> 00:32:45,539 Entonces, cuando decimos la del que huye del mundanal ruido, cuando nos estamos refiriendo a otra persona que no existe, pero como diciendo de alguien dichoso aquel que tiene un chalé, la moraleja, ¿no? 292 00:32:45,539 --> 00:33:01,619 o dichoso aquel que tiene un millón de euros, ¿vale? Pues estamos haciendo beatusile, que significa feliz aquel, dichoso aquel, ¿vale? Es el tópico que va a utilizar Fray Luis de León muchas veces. 293 00:33:01,619 --> 00:33:04,559 y bueno, todo esto ya lo expliqué 294 00:33:04,559 --> 00:33:05,839 en el vídeo anterior 295 00:33:05,839 --> 00:33:07,759 y luego San Juan de la Cruz 296 00:33:07,759 --> 00:33:10,660 ¿vale? recordad que de poesía mística 297 00:33:10,660 --> 00:33:11,839 son dos autores 298 00:33:11,839 --> 00:33:14,400 Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz 299 00:33:14,400 --> 00:33:15,059 ¿vale? 300 00:33:15,920 --> 00:33:17,579 y San Juan de la Cruz 301 00:33:17,579 --> 00:33:19,319 también escribe en liras 302 00:33:19,319 --> 00:33:22,519 en esta estrofa de 7a11b7a7b11b 303 00:33:22,519 --> 00:33:24,539 ¿veis que están de 5 en 5 igual que aquí? 304 00:33:25,140 --> 00:33:25,299 ¿vale? 305 00:33:25,900 --> 00:33:28,259 entonces estas estrofas también son liras 306 00:33:28,259 --> 00:33:29,180 y 307 00:33:29,180 --> 00:33:47,599 Y San Juan de la Cruz lo que va a explicar con este poema, tiene muchas más cosas, pero yo os he puesto nada más que uno, que es la unión con Dios usando un estilo de poesía amorosa, porque parece que es una mujer de la que está hablando. 308 00:33:47,599 --> 00:33:56,400 y realmente, o eso dice, se refiere al alma que se une con Dios en secreto, ¿vale? 309 00:33:56,819 --> 00:34:08,280 Entonces, esto es la noche oscura del alma, que es como se llamaba este poema de San Juan de la Cruz. 310 00:34:08,820 --> 00:34:15,699 Bueno, esto no lo he dado, lo doy en clase, en el examen no creo que pueda preguntarlo, 311 00:34:15,699 --> 00:34:33,380 pero no viene mal verlo para que veáis elementos compositivos, que son constituyentes de palabras que proceden del latín y del griego y que se usan mucho, pues, por ejemplo, acrobacia, anfiteatro, anáfora o lo que sea, anemómetro, ¿vale? 312 00:34:33,380 --> 00:34:44,820 Entonces, tenemos prefijos y sufijos. Yo os mandaba hacer una palabra con cada prefijo y cada sufijo, si queréis practicar un poco, pero no creo que lo pregunten en el examen, ¿vale? Entonces, nada. 313 00:34:44,820 --> 00:35:08,239 Y luego, por último, lo que quería ver hoy era el tema 7, que lo voy a dar muy deprisa. Después del Renacimiento viene el Barroco. El Barroco es un movimiento literario que se produce a finales del XVI y durante el XVII, que es muy complejo en España. 314 00:35:08,239 --> 00:35:24,760 Está marcado por una fuerte crisis en todos los aspectos, sobre todo económico, con los tres reinados de los Austrias menores, que se llaman así a estos reyes, Felipe III, Felipe IV y Carlos II. 315 00:35:24,760 --> 00:35:45,840 Los austrias mayores son Carlos I de España o V de Alemania, ¿vale? Carlos V y Felipe II. Después de Carlos I y Felipe II vienen Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Entonces, estos reyes tienen más problemas y España ya está en declive. 316 00:35:45,840 --> 00:36:03,380 Son inoperantes, son inútiles en el plano político, ya que dejaron el gobierno del país en manos de unos privados, unos consejeros, que normalmente actuaban favoreciendo a la aristocracia y a ellos mismos, mientras que el pueblo sufría hambre, enfermedades, guerras, etc. 317 00:36:03,380 --> 00:36:24,900 ¿Vale? Entonces, este es el contexto social. Sin embargo, en lo cultural tenemos probablemente el momento más rico de España en producción artística, en todas las artes y sobre todo en literatura. En este siglo escriben Lope de Vega, Quevedo, Góngora y se producen algunas de las cotas más altas que han producido nuestra poesía o nuestro teatro. 318 00:36:25,699 --> 00:36:32,739 Aquí tenemos Velázquez con las meninas, etcétera, que es de esta época, es de la época de Felipe IV. 319 00:36:32,739 --> 00:36:43,739 Aquí tenemos a Felipe IV, que fue un rey que tuvo muchos problemas, pero favoreció las artes, ayudó a Velázquez, etcétera. 320 00:36:44,800 --> 00:36:49,440 En el barroco se ha perdido el optimismo del Renacimiento. Es una época de desengaño. 321 00:36:50,179 --> 00:36:58,460 Desengaño quiere decir darse cuenta de que estábamos engañados, cuando alguien se hace ilusiones de algo y luego se da cuenta de la realidad. 322 00:36:59,000 --> 00:37:05,860 Entonces, la realidad va a ser algo impactante. Es una época de desengaño. Se ve que España está muy mal, ¿no? 323 00:37:05,860 --> 00:37:18,159 Se considera que la realidad es un engaño a los ojos y que nada es lo que parece. Se tiene muy presente el envejecimiento y la muerte, al igual que el imperio español que se estaba desmoronando, ¿vale? 324 00:37:18,159 --> 00:37:28,219 en Europa y en América más o menos sobrevivía, pero las posesiones españolas en Europa estaban cada vez peor. 325 00:37:28,219 --> 00:37:36,940 Se las estaba llevando Francia y otros cuantos. Bueno, pues no es ni del Renacimiento ni del Barroco. 326 00:37:37,139 --> 00:37:43,639 Miguel de Cervantes está entre el Renacimiento y el Barroco. Va a tener rasgos del Renacimiento, 327 00:37:43,639 --> 00:37:47,639 pero va a publicar sus obras en el barroco 328 00:37:47,639 --> 00:37:50,059 Miguel de Cervantes 329 00:37:50,059 --> 00:37:53,079 nació en Alcalá de Henares en 1547 330 00:37:53,079 --> 00:37:54,900 eso es lo que se ha dicho hasta ahora 331 00:37:54,900 --> 00:37:57,599 están diciendo en las noticias que hay un documento 332 00:37:57,599 --> 00:38:00,300 que han visto que a lo mejor nació en Córdoba 333 00:38:00,300 --> 00:38:04,059 no se sabe, lo que sí se sabe es que tenemos 334 00:38:04,059 --> 00:38:06,960 una partida de bautismo que fue bautizado 335 00:38:06,960 --> 00:38:10,340 en Alcalá de Henares, entonces lo más probable es que naciera en Alcalá de Henares 336 00:38:10,340 --> 00:38:11,920 si estuvo bautizado allí 337 00:38:11,920 --> 00:38:27,800 ¿Vale? Pero puede ser que naciera en otro sitio y lo llevaran a Alcalá. Vivió durante un tiempo en Italia, absorbiendo el arte y las costumbres del país. Fue soldado durante unos años, participando en la batalla de Lepanto. Muy importante. 338 00:38:27,800 --> 00:38:49,800 La batalla de Lepanto fue una batalla muy importante donde se pudo controlar la expansión del imperio otomano, de los turcos. Los turcos estaban dominando todo el mar Mediterráneo, se estaban haciendo con territorios en Europa y de las islas griegas y de toda esa zona del Mediterráneo. 339 00:38:49,800 --> 00:39:06,500 Mediterráneo y en la batalla de Lepanto, la flota española con otros aliados de Italia, de Venecia y de Roma, etcétera, ganan, vencen a los turcos en esta batalla de Lepanto. 340 00:39:06,500 --> 00:39:21,880 Y en la batalla de Lepanto fue herido Cervantes, por eso se le llamaba el Manco de Lepanto. Y no es que fuera manco, sino que le dio una bala en una mano y se quedó con la mano inútil, pero tenía las dos manos. 341 00:39:21,880 --> 00:39:45,619 ¿Vale? En 1575, cuando volvía a España, fue apresado por los turcos junto a su hermano. Estaba llegando a Valencia después de estar desoldado en Italia y a punto de llegar a España fue capturado por piratas su barco y fue llevado a Argel, donde fue cautivo Miguel de Cervantes durante cinco años. 342 00:39:45,619 --> 00:39:57,019 Los turcos, los berberiscos, lo que hacían con los españoles que tenían presos 343 00:39:57,019 --> 00:40:06,920 Era pedir un rescate para conseguir dinero a cambio de tener cautivos a españoles 344 00:40:06,920 --> 00:40:15,159 Y cinco años después de estar cautivo, en 1580, unos frailes mercedarios o trinitarios 345 00:40:15,159 --> 00:40:17,780 pagaron su rescate 346 00:40:17,780 --> 00:40:22,699 y liberan a Cervantes y a su hermano 347 00:40:22,699 --> 00:40:25,860 a la vuelta a España vivió en diversas ciudades 348 00:40:25,860 --> 00:40:27,800 Valladolid y Madrid sobre todo 349 00:40:27,800 --> 00:40:30,579 de sus ocupaciones destacó la de 350 00:40:30,579 --> 00:40:35,139 recaudador de impuestos, comisario de abastos 351 00:40:35,139 --> 00:40:37,260 porque se estaba preparando España 352 00:40:37,260 --> 00:40:39,760 para la Armada Invencible 353 00:40:39,760 --> 00:40:43,659 la grande y felicísima Armada 354 00:40:43,659 --> 00:40:44,920 que decía Felipe II 355 00:40:44,920 --> 00:40:47,699 para intentar invadir Inglaterra. 356 00:40:48,800 --> 00:40:52,860 Entonces, Cervantes, como hombre de letras y tal, 357 00:40:52,980 --> 00:40:55,800 pues estuvo recaudando impuestos 358 00:40:55,800 --> 00:41:01,320 para construir esa flota, la Armada Invencible. 359 00:41:01,860 --> 00:41:05,500 Y esto le facilitó conocer muchas gentes y lugares 360 00:41:05,500 --> 00:41:07,019 en La Mancha y Andalucía, 361 00:41:07,699 --> 00:41:09,340 que era por donde se movía mucho. 362 00:41:09,340 --> 00:41:37,199 Y esto, pues también, por un caso de, no sé si un error de cuentas o un posible caso de corrupción, de quedarse con algo de lo recaudado, fue a la cárcel también. Estuvo otra vez en la cárcel, esta vez en España, por un error de cuentas o un caso de corrupción porque parece que se quedó con algo de lo recaudado. 363 00:41:38,179 --> 00:41:54,039 Escribió novelas, poesías y obras de teatro, pero no ganó nunca mucho dinero y murió en Madrid el 23 de abril de 1616, que como sabéis es el día del libro todos los años, el 23 de abril, ¿vale? En 1616. 364 00:41:54,039 --> 00:42:03,199 Bueno, como poeta, Cervantes escribió una poesía de carácter culto. 365 00:42:03,860 --> 00:42:13,500 El viaje del Parnaso es el título de su única obra en verso publicada, en la que el tema principal es el conflicto entre los malos y los buenos escritores. 366 00:42:13,500 --> 00:42:27,659 Es un libro que está en verso, son poesías, y estas poesías, esta poesía que se llama El viaje del Parnaso, es la única obra de Cervantes como poeta, ¿vale? 367 00:42:27,659 --> 00:42:43,119 Aquí tenéis una frase, yo que siempre trabajo y me desvelo por parecer que tengo de poeta la gracia que no quiso darme el cielo, o sea que aquí lo que está diciendo es que Cervantes siempre se lamentaba de no haber tenido éxito como poeta, a pesar de haberlo intentado. 368 00:42:43,119 --> 00:42:53,340 Él quería ser poeta, pero no le salía bien. O sea, escribió esta obra, que está bastante bien, pero tenían más éxito otros poetas en su época. 369 00:42:53,340 --> 00:43:15,039 Como dramaturgo, como, digamos, compositor de obras de teatro, ¿vale? Hizo bastantes obras de teatro, porque a Cervantes le gustaba mucho el teatro. Le habría gustado ser un famoso autor de obras de teatro, pero no lo consiguió, ¿vale? 370 00:43:15,039 --> 00:43:17,199 solamente se conservan 371 00:43:17,199 --> 00:43:19,900 algo más de una decena de comedias 372 00:43:19,900 --> 00:43:21,340 y ocho entremeses 373 00:43:21,340 --> 00:43:23,639 entonces, de teatro 374 00:43:23,639 --> 00:43:25,300 hizo estas tres cosas 375 00:43:25,300 --> 00:43:27,639 comedias, entremeses 376 00:43:27,639 --> 00:43:29,679 y tragedias 377 00:43:29,679 --> 00:43:32,099 de comedias 378 00:43:32,099 --> 00:43:33,880 siguiendo las normas 379 00:43:33,880 --> 00:43:35,960 clásicas, porque le gustaban 380 00:43:35,960 --> 00:43:37,539 las normas clásicas, ¿vale? 381 00:43:39,539 --> 00:43:41,900 tiene, pues por ejemplo, los baños de Argel 382 00:43:41,900 --> 00:43:44,280 el rufián dichoso 383 00:43:44,280 --> 00:44:02,440 ¿Entremeses? Pues entremeses, ¿qué son los entremeses? Entremeses son obras de teatro muy cortitas, hechas para representar en los entreactos, en los descansos, entre los actos de una obra de teatro más larga 384 00:44:02,440 --> 00:44:22,019 Entonces, los entremeses eran estas pequeñas obras de tres, de cinco minutos, que cuando hay una obra más larga, salen estos actores ahí al escenario y mientras se están preparando para el siguiente acto de la obra más larga, pues se representa esta obra cortita. 385 00:44:22,019 --> 00:44:39,519 Es como los anuncios, ¿no? Cuando estamos viendo una película, pero en el teatro. Y estos entremeses, pues, por ejemplo, pues el viejo celoso, ¿vale? Eran el retablo de las maravillas. Son pequeñas obras muy ingeniosas de cinco minutos para representar entre medias. 386 00:44:39,519 --> 00:45:09,500 Y luego solamente tiene una tragedia que es la Numancia, ¿vale? Como estáis estudiando sociales también, ya tenéis que saber lo que es Numancia, ¿vale? Cuando estábamos viendo Roma y conquistan la península ibérica los romanos, había un pueblo de los que eran nativos de aquí, que eran los Celtíberos, y un pueblo llamado Numancia, que está al lado de Soria, resistió mucho. 387 00:45:09,519 --> 00:45:28,719 Muchísimo todos los ataques romanos, hasta el punto de que tuvieron que ponerle un cerco a Numancia con cinco o seis fuertes romanos, ¿no? Como Asterix y Obelix en su aldea y les dejaron morir de hambre, ¿vale? 388 00:45:28,719 --> 00:45:55,360 Entonces, Numancia es el símbolo de la heroicidad, ¿no? Porque resistieron todos los ataques y al final lo que hicieron para no morir de hambre fue prender fuego al pueblo y morir quemados vivos, ¿vale? La gente prefirió morir todos, suicidarse colectivamente a ser capturados por los romanos porque suponía ser esclavos y sus mujeres esclavas. 389 00:45:55,360 --> 00:46:14,599 Y eso no lo podían permitir los numantinos, ¿vale? Entonces, Cervantes hizo una obra de teatro sobre esto. Y bueno, y como novelista, Cervantes escribió La Galatea, que es su primera novela, ¿vale? Muy importante. 390 00:46:14,599 --> 00:46:36,780 Y es de tema pastoril. Trata de amores de pastores, como hemos visto en las Éclogas de Garcilaso. Pero esto es una novela. También escribió Las aventuras de Persiles y Sigismunda. Este título tan raro, cuando lo decimos corto, decimos simplemente El Persiles. 391 00:46:36,780 --> 00:46:59,599 Igual que al ingenioso Hidalgo de la Mancha lo llamamos El Quijote. Pues esta novela se puede decir El Persiles, si queréis. Y es una novela bizantina. Esto quiere decir que son aventuras de los enamorados que después de muchos viajes acaban felizmente. Esto es una novela bizantina. 392 00:46:59,599 --> 00:47:03,679 también tiene novelas ejemplares 393 00:47:03,679 --> 00:47:05,960 novelas ejemplares es el título 394 00:47:05,960 --> 00:47:08,880 que le da a un libro en el que reúne 395 00:47:08,880 --> 00:47:11,280 doce relatos cortos 396 00:47:11,280 --> 00:47:15,800 escritos al modo italiano, que era este tipo de relato corto 397 00:47:15,800 --> 00:47:18,380 ¿vale? con originales argumentos 398 00:47:18,380 --> 00:47:21,380 que no estaban copiados de nada, que se inventó 399 00:47:21,380 --> 00:47:24,400 del todo él, ¿vale? y hay dos tipos 400 00:47:24,400 --> 00:47:27,440 de novelas ejemplares, dos grupos, realistas 401 00:47:27,440 --> 00:47:28,380 e idealistas 402 00:47:28,380 --> 00:47:54,920 Entonces, para que sepáis algún título, por ejemplo, de las realistas, Rinconete y Cortadillo, el licenciado Vidriera, el celoso extremeño, y luego de las idealistas, por ejemplo, la española inglesa, La fuerza de la sangre, que son historias más novelescas, son más tipo ficción narrativa. 403 00:47:54,920 --> 00:48:23,500 Bueno, y muy importante el Quijote, que es lo que tenemos que ver. El Quijote, que es la obra más importante de Cervantes, tiene dos partes. La primera en 1605 y la segunda en 1615. Es muy importante que sepáis que son dos partes y que, como veis, se distancian diez años. ¿Vale? Tardó diez años en escribir la segunda parte del Quijote, Cervantes. 404 00:48:24,920 --> 00:48:46,980 Bueno, aquí os he explicado un poco más lo que es la novela bizantina, que es lo que os he dicho con el Persiles. Es una novela bizantina. Y luego de las novelas ejemplares, os tengo aquí unos apuntes de dónde viene este título de novelas ejemplares. 405 00:48:46,980 --> 00:49:08,679 Porque procede de los ejemplos medievales en los que al final del relato se extrae una moraleja. Entonces, esto de novelas ejemplares parece que traen una enseñanza, esto que escribe Cervantes en las novelas ejemplares. 406 00:49:08,679 --> 00:49:32,139 Pero volvamos al Quijote. En el Quijote tenemos el protagonista que es Alonso Quijano, que se va a llamar Don Quijote. Se va a llamar a sí mismo Don Quijote porque va a leer muchas novelas de caballerías y se va a volver aparentemente loco. 407 00:49:32,139 --> 00:49:35,099 y no se va a volver aparentemente loco 408 00:49:35,099 --> 00:49:36,659 es decir, él no está loco 409 00:49:36,659 --> 00:49:39,000 lo que pasa es que se va a fingir loco 410 00:49:39,000 --> 00:49:41,460 porque eso le va a permitir libertad 411 00:49:41,460 --> 00:49:43,500 para actuar como a él le dé la gana 412 00:49:43,500 --> 00:49:44,199 va a decir 413 00:49:44,199 --> 00:49:47,579 yo soy un caballero andante, me he vuelto loco 414 00:49:47,579 --> 00:49:49,059 entonces, claro, la gente 415 00:49:49,059 --> 00:49:50,280 le va a tratar 416 00:49:50,280 --> 00:49:52,559 o bien como a caballero andante 417 00:49:52,559 --> 00:49:53,659 o bien como a un loco 418 00:49:53,659 --> 00:49:56,659 y de alguna manera eso le va a permitir 419 00:49:56,659 --> 00:49:59,079 hacer todo tipo de 420 00:49:59,079 --> 00:50:03,719 de chiquillerías 421 00:50:03,719 --> 00:50:04,900 de travesuras 422 00:50:04,900 --> 00:50:07,360 de juegos que a él le van a apetecer 423 00:50:07,360 --> 00:50:09,880 si quiere pinchar 424 00:50:09,880 --> 00:50:11,239 sacos 425 00:50:11,239 --> 00:50:12,900 o sea, pellejos de vino 426 00:50:12,900 --> 00:50:15,199 porque le apetece, pues lo va a romper 427 00:50:15,199 --> 00:50:16,780 porque va a decir que son enemigos 428 00:50:16,780 --> 00:50:17,900 y él es el caballero andante 429 00:50:17,900 --> 00:50:20,420 si quiere arremeter con la lanza 430 00:50:20,420 --> 00:50:22,619 contra un rebaño de ovejas 431 00:50:22,619 --> 00:50:24,019 pues el Quijote lo va a hacer 432 00:50:24,019 --> 00:50:26,219 porque va a decir, es que sos un ejército 433 00:50:26,219 --> 00:50:26,920 y tal y cual 434 00:50:26,920 --> 00:50:45,440 Entonces, fingirse loco le va a permitir actuar con toda la libertad que va a querer. Ahora bien, que también la realidad va a ser cruel con él y va a darse cuenta de que no puede hacer eso mucho tiempo, ¿vale? 435 00:50:45,440 --> 00:51:08,920 Entonces, ¿cómo tenemos organizado el Quijote? Va a seguir, sale a vivir aventuras emulando a los héroes de las novelas de caballerías. La primera salida es en la que va solo y no llega muy lejos, es armado caballero en un bar, en una venta, en una fonda, ¿vale? 436 00:51:08,920 --> 00:51:40,699 En una posada que él cree castillo, pero claro, la gente se va a reír de él y dice, tal, tal, que te nombramos caballero. Pero al final le dan de palos. Regresa apaleado y en su casa sus amigos, ¿vale? Sus amigos van a ser el cura y el barbero, ¿vale? Y digo amigos entre comillas, van a quemar sus libros y de paso aprovechan para robarle algunos. 437 00:51:40,940 --> 00:51:50,840 Le tienen a él encerrado y mientras el cura y el barbero van a decir, este libro es bueno, este es malo, ¿no? Y se van a quedar con libros y el resto los van a quemar, ¿vale? 438 00:51:50,840 --> 00:52:12,239 La segunda salida. La segunda salida ya es la que sale acompañado de Sancho Panza, su escudero, ¿vale? Es un campesino que va a creer que puede conseguir algo acompañando a Don Quijote y con él tiene las aventuras más conocidas, ¿vale? 439 00:52:12,239 --> 00:52:41,119 Tiene sus aventuras más conocidas, como los molinos de viento, cuando cree que son gigantes y va a ir contra los molinos, los odres de vino, que va a romper odres de vino creyendo que el vino es sangre, los rebaños de ovejas, va a atacar a rebaños de ovejas, el discurso de la edad de oro con los cabreros, cuando dice que tiempo atrás había una edad de oro donde todo era perfecto y luego se fue todo a peor, ¿vale? 440 00:52:41,119 --> 00:53:01,719 Bueno, la tercera salida ya va a estar en el segundo libro, que lo escribe en 1614, ¿vale? Y lo publica en 1615, ¿vale? Que he puesto aquí antes 1615, pero realmente lo hace en 1614. 441 00:53:01,719 --> 00:53:04,699 incluye nuevas aventuras de Don Quijote y Sancho 442 00:53:04,699 --> 00:53:06,760 que son ya conocidos para el resto 443 00:53:06,760 --> 00:53:08,920 de los personajes 444 00:53:08,920 --> 00:53:09,920 o sea que hay aquí 445 00:53:09,920 --> 00:53:12,380 como ficción dentro de la ficción 446 00:53:12,380 --> 00:53:14,579 porque Don Quijote y Sancho 447 00:53:14,579 --> 00:53:16,440 son personajes conocidos 448 00:53:16,440 --> 00:53:17,579 para el resto de personajes 449 00:53:17,579 --> 00:53:20,760 porque dentro de la ficción 450 00:53:20,760 --> 00:53:21,679 esos personajes 451 00:53:21,679 --> 00:53:25,019 han oído hablar de la primera parte del Quijote 452 00:53:25,019 --> 00:53:26,280 o sea que 453 00:53:26,280 --> 00:53:28,659 es como si la novela que se ha publicado en la realidad 454 00:53:28,659 --> 00:53:30,280 se hubiera publicado también 455 00:53:30,280 --> 00:53:38,159 en la ficción, porque los personajes saben que son famosos, ¿no? O sea que estos personajes conocen 456 00:53:38,159 --> 00:53:43,719 las aventuras anteriores porque han leído el libro. Y va a haber una serie de aventuras hasta que el 457 00:53:43,719 --> 00:53:49,860 desenlace va a ocurrir en Barcelona, cuando Don Quijote es vencido por el Caballero de la Blanca Luna, 458 00:53:50,960 --> 00:53:57,139 que no es otro que un vecino de su pueblo, el bachiller Sansón Carrasco. Me preguntaban en clase 459 00:53:57,139 --> 00:54:12,880 ¿Qué es un bachiller? Un bachiller es alguien que ha estudiado hasta cierto grado, no es un licenciado como alguien que tiene una carrera universitaria, pero sí alguien como que tiene un alto grado de estudios. 460 00:54:12,880 --> 00:54:36,119 El bachiller Sansón Carrasco es alguien que ha estudiado, digamos, alguien que tiene como un título de estudios que no llega a ser de universidad, pero sí bastante, ¿vale? Entonces, el bachiller Sansón Carrasco es alguien que ha leído libros, entonces, dice que la única manera de vencer a Don Quijote es con sus mismas armas, siendo otro caballero andante. 461 00:54:36,119 --> 00:54:54,480 Entonces se va a vestir como caballero, que se va a llamar el caballero de la Blanca Luna, se va a enfrentar a Don Quijote, lo va a vencer en Barcelona, ¿vale? En la playa de Barcelona, y le obliga a volver a casa y a dejar las armas, ¿vale? 462 00:54:54,480 --> 00:55:04,760 Y ya el Quijote, una vez en casa, ya se resigna, deja de ser caballero, se arrepiente, vuelve a la razón y se muere, ¿vale? 463 00:55:04,760 --> 00:55:18,019 Aquí nos cuentan que, en cuanto al narrador, que uno de los grandes hallazgos de Cervantes es innovar con el narrador. La voz que nos cuenta la historia puede jugar a confundirnos o engañarnos, que es lo que hace Cervantes. 464 00:55:18,699 --> 00:55:31,340 Finge que la obra no la inventó, sino que la transcribe de una historia real referida por un historiador árabe, o sea, nos cuenta un cuento chino, ¿vale?, para decirnos que esa obra no se la ha inventado él, que solo es de un historiador árabe, etc. 465 00:55:31,340 --> 00:55:53,440 El texto original está en árabe y lo ha traducido un morisco, que es alguien que sabe lengua árabe y española. Entonces, el morisco también ha podido confundirse al traducirlo, porque va a jugar Cervantes como narrador al decir que la historia no es suya, que la inventó un árabe y la ha traducido morisco, etc. 466 00:55:53,440 --> 00:56:10,780 ¿Vale? Esto logra una confusión para que parezca más real y poner a prueba al lector para ver si nos están tomando el pelo. Cervantes es muy irónico y un gran fingidor, ¿vale? Va a querer confundirnos. 467 00:56:10,780 --> 00:56:13,199 bueno, de los personajes ya sabemos 468 00:56:13,199 --> 00:56:14,420 quién es Don Quijote 469 00:56:14,420 --> 00:56:16,860 que no está loco, sino que se finge loco 470 00:56:16,860 --> 00:56:17,920 para llamar la atención 471 00:56:17,920 --> 00:56:21,599 y se va a creer un caballero andante en busca de aventuras 472 00:56:21,599 --> 00:56:22,880 Sancho Panza 473 00:56:22,880 --> 00:56:25,059 que es un campesino 474 00:56:25,059 --> 00:56:26,539 que va a hacer de escudero 475 00:56:26,539 --> 00:56:28,900 tal como aparecía en los libros de caballerías 476 00:56:28,900 --> 00:56:30,960 el autor refleja en Sancho 477 00:56:30,960 --> 00:56:32,980 diversas características que contrastan 478 00:56:32,980 --> 00:56:35,579 en muchas ocasiones con Don Quijote 479 00:56:35,579 --> 00:56:37,739 locura de Don Quijote 480 00:56:37,739 --> 00:56:39,360 y la cordura de Sancho 481 00:56:39,360 --> 00:57:00,199 ¿Vale? Don Quijote va a decir que hay gigantes y Sancho va a decir, no son gigantes, esos son molinos, ¿no? Por eso Sancho va a ser el más cuerdo. Don Quijote va a ser muy culto y Sancho va a ser más rústico, que no tiene conocimientos de novelas. 482 00:57:00,199 --> 00:57:02,659 el habla culta va a ser de Don Quijote 483 00:57:02,659 --> 00:57:05,659 el uso de refranes lo va a hacer Sancho 484 00:57:05,659 --> 00:57:07,400 que va a hablar siempre con refranes 485 00:57:07,400 --> 00:57:11,400 y al final se va a quijotizar 486 00:57:11,400 --> 00:57:15,420 Sancho va a cogerle cierto gusto a las cosas de Don Quijote 487 00:57:15,420 --> 00:57:17,219 va a empezar a ser amigo suyo 488 00:57:17,219 --> 00:57:20,380 y Don Quijote también va a coger de él refranes y cosas así 489 00:57:20,380 --> 00:57:23,340 Sancho se quijotiza 490 00:57:23,340 --> 00:57:25,760 y Don Quijote se sanchifica 491 00:57:25,760 --> 00:57:29,159 y Sancho no es ningún tonto 492 00:57:29,159 --> 00:57:31,360 aunque a veces lo diga Don Quijote o el narrador 493 00:57:31,360 --> 00:57:33,340 Sancho siempre va a ser 494 00:57:33,340 --> 00:57:35,139 alguien cuerdo, que va a ser 495 00:57:35,139 --> 00:57:37,139 humilde, pero no es ningún tonto 496 00:57:37,139 --> 00:57:40,239 bueno, Dulcinea 497 00:57:40,239 --> 00:57:43,260 no aparece nunca, es la dama de quien 498 00:57:43,260 --> 00:57:44,440 está enamorado Don Quijote 499 00:57:44,440 --> 00:57:47,239 pero que ni ella sabe de él 500 00:57:47,239 --> 00:57:48,780 ni siquiera es bella 501 00:57:48,780 --> 00:57:51,280 es una mujer del pueblo, de otro 502 00:57:51,280 --> 00:57:52,900 pueblo de al lado, por ahí, de la zona 503 00:57:52,900 --> 00:57:54,320 que se llama Aldonza Lorenzo 504 00:57:54,320 --> 00:57:56,760 y Don Quijote la va a llamar Dulcinea 505 00:57:56,760 --> 00:57:59,039 y va a ser, se la va a inventar 506 00:57:59,039 --> 00:58:05,199 porque era propio de los caballeros andantes tener un amor, pero realmente ella ni siquiera sabe de él, ¿vale? 507 00:58:06,800 --> 00:58:15,079 Rocinante es el caballo de Don Quijote, que está flaco, es un caballo muy débil, muy flaco, ¿vale? 508 00:58:15,840 --> 00:58:21,199 El ama y la sobrina viven con Don Quijote, pero ellas no comprenden su afición por los libros. 509 00:58:21,199 --> 00:58:25,639 Son una mujer mayor y la sobrina de Don Quijote que viven con él. 510 00:58:25,639 --> 00:58:45,659 El cura y el barbero son vecinos del pueblo, que conocen bien a Don Quijote y que están completamente ociosos, que no hacen nada y por eso se van a distraer con Don Quijote siguiéndole, haciendo que vuelva al pueblo, intentando hablar con él, ¿vale? Y el cura se va a quedar con muchos libros suyos cuando los va a quemar, ¿no? 511 00:58:45,659 --> 00:58:48,380 y el bachiller Sansón Carrasco 512 00:58:48,380 --> 00:58:51,000 ya hemos dicho que es un estudiante del pueblo 513 00:58:51,000 --> 00:58:53,760 al que las aventuras de Don Quijote le llaman mucho la atención 514 00:58:53,760 --> 00:58:57,679 y se une al cura y al barbero para intentar detenerlo 515 00:58:57,679 --> 00:59:00,300 y llevarlo a casa, a Don Quijote 516 00:59:00,300 --> 00:59:04,159 Sansón Carrasco sabrá que la única manera de convencer a Don Quijote 517 00:59:04,159 --> 00:59:06,019 es venciéndolo con sus mismas armas 518 00:59:06,019 --> 00:59:08,340 solo un caballero andante puede derrotar a otro 519 00:59:08,340 --> 00:59:13,280 por eso se fingirá caballero y lo derrotará en la playa de Barcelona 520 00:59:13,280 --> 00:59:15,079 que no es que lo derrote 521 00:59:15,079 --> 00:59:18,679 sino que Rocinante se tropieza y Don Quijote se cae al suelo, ¿vale? 522 00:59:19,679 --> 00:59:26,519 Bueno, y nada, que se mezcla habla popular y culta en la obra es muy interesante. 523 00:59:26,739 --> 00:59:31,360 Aquí tenemos un fragmento del final del Quijote donde recupera el juicio, ¿vale? 524 00:59:31,460 --> 00:59:36,719 Don Quijote recupera el juicio y ya deja de llamarse Don Quijote, 525 00:59:36,820 --> 00:59:42,380 sino que dice que va a llamarse Alonso Quijano el bueno y ya se muere el pobre, ¿vale? 526 00:59:42,380 --> 01:00:07,380 Y nada, voy a tener que grabar en casa una pequeña clase más, porque no he dado todo esto entero, porque he dicho que en el examen va a entrar esto, ¿vale? Tenéis que saber esto, qué son sinónimos, antónimos, homónimos, con los dos tipos que hay, que son homógrafos y homófonos, ¿vale? Palabras homógrafas o palabras homófonas, tenéis que saber esto. 527 01:00:07,380 --> 01:00:10,059 los parónimos, que son parónimos 528 01:00:10,059 --> 01:00:12,340 que son hipónimos 529 01:00:12,340 --> 01:00:13,920 y que son hiperónimos 530 01:00:13,920 --> 01:00:16,079 ¿eh? o sea, esto 531 01:00:16,079 --> 01:00:17,820 entra en el examen 532 01:00:17,820 --> 01:00:19,840 este fragmento de aquí 533 01:00:19,840 --> 01:00:22,039 ¿vale? aparte de alguna pregunta del 534 01:00:22,039 --> 01:00:23,880 Quijote o de Cervantes 535 01:00:23,880 --> 01:00:26,340 ¿vale? de este tema 536 01:00:26,340 --> 01:00:27,260 y luego 537 01:00:27,260 --> 01:00:30,019 aquí tenéis 538 01:00:30,019 --> 01:00:32,199 algunos ejercicios, de la narración 539 01:00:32,199 --> 01:00:34,179 y descripción, esto ya lo dimos en el tema 540 01:00:34,179 --> 01:00:36,280 anterior cuando di géneros literarios 541 01:00:36,280 --> 01:00:50,719 y lo he puesto aquí otra vez para repasar qué tipos de narrador hay y luego esto del cuestionario de repaso, donde voy a coger algunas preguntas de aquí, tipo test. 542 01:00:51,980 --> 01:01:05,139 El relato de unos hechos reales o ficticios es una narración. Los personajes principales de una novela suelen ser redondos, porque son personajes más complejos. 543 01:01:05,139 --> 01:01:24,159 Un personaje plano es aquel que son menos complejos y no evolucionan en sus rasgos a lo largo del relato. Los personajes planos. El tiempo interno de un relato es la duración de los acontecimientos desde que se inician hasta que se acaba la acción. 544 01:01:24,159 --> 01:01:34,780 ¿Vale? Todo esto lo hemos dado y está en otro vídeo. Son las mismas preguntas, las he copiado y pegado aquí otra vez. ¿Vale? Entonces, no hace falta que las diga ahora todas, además no hay tiempo. 545 01:01:35,719 --> 01:01:47,340 Y luego, al final del tema, hay un repaso de lo que es el atributo y las oraciones copulativas. Entonces, ya sabemos cuáles son los verbos copulativos y que los demás verbos son predicativos. 546 01:01:47,340 --> 01:02:04,900 Y las oraciones copulativas tienen atributo, y el atributo es lo que va después del verbo copulativo, ¿no? Si le dimos tu amigo parecía bastante tonto y tenemos el verbo parecer, que es un verbo copulativo, bastante tonto es el atributo, ¿vale? 547 01:02:05,639 --> 01:02:10,179 Entonces, recordad un poquito esto del atributo, porque no he puesto casi nada de sintaxis, 548 01:02:11,059 --> 01:02:17,239 salvo lo de las oraciones pasivas y pasivas reflejas e impersonales, que eso ya lo he dicho hoy. 549 01:02:17,539 --> 01:02:26,679 Bueno, pues en otro vídeo, si puedo, termino lo que me faltaba de esto de los sinónimos, antónimos, etc. 550 01:02:26,679 --> 01:02:46,460 Y os estad atentos al correo porque a lo mejor os digo alguna cosa más del examen, pero ya os he mandado hoy un correo con las cosas que entran y que no entran. Pues nada más, paro la grabación y nos vemos cuando podamos o en el examen. Hasta luego.