1
00:00:00,050 --> 00:00:03,470
Buenos días, esto es una clase de lengua a una distancia

2
00:00:03,470 --> 00:00:09,390
de ESO para adultos y en esta sesión de hoy quería

3
00:00:09,390 --> 00:00:17,129
reforzar los géneros literarios, el lírico, narrativo y algo del teatral.

4
00:00:17,690 --> 00:00:23,289
Estamos en el tema 5 del temario con algunas cosas ya dichas

5
00:00:23,289 --> 00:00:28,609
del tema anterior y el tema siguiente, pero en este tema estamos con géneros literarios.

6
00:00:28,609 --> 00:00:47,909
Entonces, lo que estáis viendo en pantalla son unas fotocopias de un antiguo libro de refuerzo de lengua, de segundo de ESO, que utilizo yo aquí, sin ánimo de lucro, son solamente cuatro páginas, espero que no haya ningún conflicto con la editorial.

7
00:00:47,909 --> 00:00:59,210
En todo caso, esto es para fines estrictamente educativos y para ayudar a estudiantes.

8
00:00:59,609 --> 00:01:09,430
Bien, bueno, este primer ejercicio que tenéis en pantalla es de un autor y un libro que ya conocéis,

9
00:01:09,430 --> 00:01:25,230
El conde Lucanor del infante Don Juan Manuel. Esto es prosa literaria del siglo XIV, de primera mitad del siglo XIV, 1340 o así.

10
00:01:25,769 --> 00:01:33,829
Ya lo hemos visto en temas anteriores. Pero aquí se nos presenta para hacer unas preguntas sobre el texto narrativo.

11
00:01:33,829 --> 00:01:40,670
entonces voy a leerlo no es el cuento completo es solamente la parte que dice patronio vale pero

12
00:01:40,670 --> 00:01:48,790
que nos sirve para contestar estas preguntas y dice así señor conde contó patronio doña truana

13
00:01:48,790 --> 00:01:55,170
era una mujer mucho más pobre que rica que un día se dirigía al mercado llevando una olla de miel

14
00:01:55,170 --> 00:02:02,109
en la cabeza por el camino empezó a pensar que vendería aquella olla de miel y que con el dinero

15
00:02:02,109 --> 00:02:08,330
compraría una partida de huevos de aquellos huevos nacerían gallinas con el dinero de las gallinas

16
00:02:08,330 --> 00:02:14,430
compraría ovejas y así fue comprando con las ganancias hasta que se descubrió más rica que

17
00:02:14,430 --> 00:02:21,689
ninguna de sus vecinas y con aquella fortuna que creía poseer decidió cómo casaría a sus hijos y

18
00:02:21,689 --> 00:02:28,509
a sus hijas y se vio acompañada por la calle de yernos y nueras y pensó en cómo la gente celebraría

19
00:02:28,509 --> 00:02:34,229
su buena suerte que la había llevado a tanta riqueza desde la miseria en que vivía antes.

20
00:02:35,229 --> 00:02:40,610
Pensando en esto, empezó a reír de lo contenta que se sentía por la buena suerte, y entre risa

21
00:02:40,610 --> 00:02:46,650
y risa se dio con la mano un golpe en la frente, de tal modo que la olla de miel se cayó al suelo

22
00:02:46,650 --> 00:02:53,030
y se partió en pedazos. Cuando vio la olla rota, empezó a lamentarse como si hubiera perdido todo

23
00:02:53,030 --> 00:03:00,250
lo que creía haber conseguido si no se hubiera despedazado. Al haber confiado en deseos imaginarios

24
00:03:00,250 --> 00:03:10,590
no consiguió nada de lo que pensaba. Bien, pues esto es un, como os digo, un fragmento de un cuento

25
00:03:10,590 --> 00:03:18,509
más largo del famoso libro El Conde Lucanor, que es una serie de cuentos didácticos, lo que se

26
00:03:18,509 --> 00:03:24,289
llaman ejemplos vale en la edad media tenía uno que parecido en siemplos o

27
00:03:24,289 --> 00:03:30,969
ejemplos vale que era el nombre que se daba a estos cuentos didácticos al final

28
00:03:30,969 --> 00:03:36,090
del cuento si recordáis el propio autor don Juan Manuel decía que le gustó el

29
00:03:36,090 --> 00:03:41,969
cuento y lo sintetiza en un pareado en dos versos que resumen la enseñanza del

30
00:03:41,969 --> 00:03:47,409
cuento bien pues nos preguntan aquí cuántos personajes aparecen en esta

31
00:03:47,409 --> 00:03:53,469
historia? ¿Es el narrador uno de ellos? ¿Quién? ¿Vale? Pues esto nos lo preguntan para lo

32
00:03:53,469 --> 00:03:59,490
siguiente. ¿Cuántos personajes aparecen en esta historia? Pues realmente solo aparecen

33
00:03:59,490 --> 00:04:13,750
dos y casi tres, ¿vale? Tendríamos que decir Patronio que se está dirigiendo al

34
00:04:13,750 --> 00:04:33,389
conde que no aparece que se dirige al conde y en el cuento que narra aparece doña truana es el

35
00:04:33,389 --> 00:04:49,189
narrador uno de ellos si el narrador es el patrón si el narrador es patrón vale entonces ya hemos

36
00:04:49,189 --> 00:04:51,029
contestado a esto, el narrador es uno de ellos

37
00:04:51,029 --> 00:04:53,230
¿Quién? Patronio, porque está aquí

38
00:04:53,230 --> 00:04:55,389
contando el cuento

39
00:04:55,389 --> 00:04:56,730
¿Vale? Contó Patronio

40
00:04:56,730 --> 00:04:58,750
y todo lo está contando Patronio

41
00:04:58,750 --> 00:05:00,850
¿Vale? ¿Qué pasa?

42
00:05:00,949 --> 00:05:02,829
Que se está dirigiendo al conde, entonces

43
00:05:02,829 --> 00:05:04,689
podemos considerar el conde Lucanor

44
00:05:04,689 --> 00:05:06,509
¿Vale? Que es el

45
00:05:06,509 --> 00:05:09,009
el interlocutor

46
00:05:09,009 --> 00:05:10,529
¿No? Que está escuchando el cuento

47
00:05:10,529 --> 00:05:12,610
como otro personaje más

48
00:05:12,610 --> 00:05:14,870
¿Vale? Podríamos decir que el conde

49
00:05:14,870 --> 00:05:16,850
Patronio y luego dentro del cuento

50
00:05:16,850 --> 00:05:17,790
Doña Truana

51
00:05:17,790 --> 00:05:25,250
¿Vale? Estos son, no sé si recordáis, un tipo de cuento que se llama de relato marco

52
00:05:25,250 --> 00:05:30,990
El marco del relato es el conde Lucanor pidiendo consejo a Patronio

53
00:05:30,990 --> 00:05:36,370
¿Vale? Y dentro de ese cuento está el cuento que cuenta Patronio

54
00:05:36,370 --> 00:05:38,889
¿Vale? Es un cuento dentro de otro, básicamente

55
00:05:38,889 --> 00:05:42,689
Un marco narrativo que son los dos personajes hablando

56
00:05:42,689 --> 00:05:46,230
Y luego dentro está Patronio contando el cuento

57
00:05:46,230 --> 00:06:09,149
Bueno, ¿cómo aparece caracterizada Doña Truana? ¿Es joven? Justifica tu respuesta. Pues es una mujer muy pobre, ¿vale? Es una mujer muy pobre y lo único que aparece sobre ella es que lleva una olla de miel en la cabeza.

58
00:06:09,149 --> 00:06:13,709
que lleva una olla de miel

59
00:06:13,709 --> 00:06:16,740
para venderla

60
00:06:16,740 --> 00:06:18,740
¿es joven?

61
00:06:19,319 --> 00:06:21,560
pues no es tan joven

62
00:06:21,560 --> 00:06:23,879
porque tiene hijos

63
00:06:23,879 --> 00:06:25,160
¿vale?

64
00:06:25,279 --> 00:06:28,720
no es muy joven

65
00:06:28,720 --> 00:06:34,720
porque ya tiene hijos

66
00:06:34,720 --> 00:06:38,779
y aquí podéis aclarar

67
00:06:38,779 --> 00:06:41,680
que relativamente

68
00:06:41,680 --> 00:06:42,480
porque a lo mejor

69
00:06:42,480 --> 00:06:44,899
en la edad media tenían los hijos muy pronto

70
00:06:44,899 --> 00:06:46,540
¿vale? aunque

71
00:06:46,540 --> 00:06:50,860
puede haberlos tenido pronto

72
00:06:50,860 --> 00:06:53,220
puede

73
00:06:53,220 --> 00:06:55,680
haberlos

74
00:06:55,680 --> 00:06:57,319
tenido

75
00:06:57,319 --> 00:06:58,879
pronto

76
00:06:58,879 --> 00:07:01,339
¿vale? en la edad media

77
00:07:01,339 --> 00:07:03,259
en el siglo XIV lo normal es que una mujer

78
00:07:03,259 --> 00:07:05,459
tuviera hijos con 16 o 18

79
00:07:05,459 --> 00:07:06,360
años prácticamente

80
00:07:06,360 --> 00:07:09,220
bueno, puede ser más tarde pero

81
00:07:09,220 --> 00:07:10,639
vamos, una mujer pobre

82
00:07:10,639 --> 00:07:14,139
que ya tiene hijos

83
00:07:14,139 --> 00:07:17,839
pues probablemente sea una chica joven, claro.

84
00:07:18,540 --> 00:07:22,180
¿Qué entendemos por joven? Pues no lo sabemos, ¿vale?

85
00:07:22,220 --> 00:07:25,639
Porque puede ser joven con 20 años o con 30, ¿vale?

86
00:07:25,800 --> 00:07:29,860
Pero bueno, el caso es que la primera respuesta,

87
00:07:30,420 --> 00:07:34,019
que no es muy joven porque ya tiene hijos, es correcta.

88
00:07:35,000 --> 00:07:39,259
¿Por qué llora tanto Doña Truana ante la olla de miel rota?

89
00:07:39,959 --> 00:07:42,899
¿Para ella es algo más que una simple olla de miel?

90
00:07:42,899 --> 00:08:11,600
Sí. ¿Por qué llora tanto? Pues porque, nos lo cuenta aquí, porque se han frustrado todos sus deseos con esa olla de miel rota, porque se han frustrado todos sus deseos.

91
00:08:11,600 --> 00:08:15,399
pensaba vender la olla de miel, con eso comprar gallinas

92
00:08:15,399 --> 00:08:18,199
que las gallinas pondrían huevos, luego con los huevos vendería pollos

93
00:08:18,199 --> 00:08:21,240
o lo que sea, entonces todos sus deseos

94
00:08:21,240 --> 00:08:25,819
¿para ella es algo más que una simple olla de miel?

95
00:08:26,480 --> 00:08:27,240
bueno, es

96
00:08:27,240 --> 00:08:29,660
es simple nada, la miel es muy cara

97
00:08:29,660 --> 00:08:34,000
¿pero es algo más que una olla de miel?

98
00:08:34,519 --> 00:08:35,840
pues sí

99
00:08:35,840 --> 00:08:41,730
parece

100
00:08:41,730 --> 00:08:43,929
Significar

101
00:08:43,929 --> 00:08:46,320
Que

102
00:08:46,320 --> 00:08:50,889
Que siempre va a ser pobre

103
00:08:50,889 --> 00:08:54,690
A ser pobre

104
00:08:54,690 --> 00:08:56,950
Que

105
00:08:56,950 --> 00:09:00,110
Que

106
00:09:00,110 --> 00:09:01,330
Aspirar a más

107
00:09:01,330 --> 00:09:04,250
Se frustra antes de empezar

108
00:09:04,250 --> 00:09:05,309
Que

109
00:09:05,309 --> 00:09:08,710
Sus aspiraciones

110
00:09:08,710 --> 00:09:10,710
Se

111
00:09:10,710 --> 00:09:13,210
Frustran

112
00:09:13,210 --> 00:09:16,250
Se frustran, se rompen

113
00:09:16,250 --> 00:09:19,049
antes de empezar, ¿veis?

114
00:09:19,789 --> 00:09:22,950
parece que quieren preguntarnos esto, esta es la pregunta más difícil

115
00:09:22,950 --> 00:09:25,870
porque esta olla de miel que se rompe

116
00:09:25,870 --> 00:09:30,470
cuando deseaba con ella hacer muchas cosas

117
00:09:30,470 --> 00:09:34,870
es un golpe muy duro, es un golpe tremendo

118
00:09:34,870 --> 00:09:38,129
es algo como que nunca va a poder conseguir nada, ¿vale?

119
00:09:38,129 --> 00:09:41,909
pues básicamente, hay que centrarse en el presente, sí, es lo que

120
00:09:41,909 --> 00:09:44,730
nos van a preguntar después, pero que

121
00:09:44,730 --> 00:10:03,690
Que al mínimo deseo que tiene o empieza a tener deseos y de pronto el choque con la realidad es inmenso, ¿no? El choque con la realidad indica que no solamente es pobre, sino que puede ser más pobre todavía perdiendo lo poco que tiene, ¿vale?

122
00:10:03,690 --> 00:10:19,639
Esto lo podríamos decir aquí, que puede perder lo poco que tiene, que puede perder lo poco que tiene. ¿Veis? Ese es curioso.

123
00:10:20,440 --> 00:10:30,299
Bueno, Patronio cuenta esta historia al conde Lucanor para aconsejarle. ¿Qué consejo le da Patronio al conde? ¿En qué consiste, pues, la moraleja del cuento?

124
00:10:30,299 --> 00:10:32,340
bueno, pues lo está diciendo aquí

125
00:10:32,340 --> 00:10:35,879
que al haber confiado en deseos imaginarios

126
00:10:35,879 --> 00:10:37,639
no consiguió nada de lo que pensaba

127
00:10:37,639 --> 00:10:41,559
que no confíe, que no se deje llevar

128
00:10:41,559 --> 00:10:46,899
que no se deje llevar

129
00:10:46,899 --> 00:10:57,480
por sueños o deseos lejanos

130
00:10:57,480 --> 00:11:24,059
por sueños o deseos inalcanzables, que se centre en la realidad, que es en el presente, que no se deje llevar por sueños o deseos,

131
00:11:24,059 --> 00:11:44,940
Que se centre en el presente. Esto es lo que está diciendo, que haga lo que tenga que hacer, pero que no se deje llevar por deseos que puedan no solamente no alcanzarse, sino frustrar o estorbar, digamos, a lo presente.

132
00:11:44,940 --> 00:12:03,840
Porque por estar soñando, ella encima pierde lo que tiene, ¿no? Que se concentre en el momento y en lo que tiene, ¿vale?

133
00:12:03,840 --> 00:12:11,059
todo esto se puede explicar mejor pero bueno os proponemos dos posibles inicios para el cuento

134
00:12:11,059 --> 00:12:16,600
cuál sería más adecuado vamos a leer la opción 1 patronio sé muy bien que gracias a dios soy una

135
00:12:16,600 --> 00:12:22,039
persona privilegiada más de lo que merezco y que mantengo mi patrimonio con honradez y con justicia

136
00:12:22,039 --> 00:12:28,419
pero en algunas ocasiones me veo tan necesitado de dinero que desearía no seguir en este mundo

137
00:12:28,419 --> 00:12:38,559
Os pido, pues, un consejo que me pueda fortalecer. Vale, ¿esto tiene algo que ver con esto? Pues, no mucho. Vamos a leer el siguiente.

138
00:12:39,399 --> 00:12:52,100
Patronio, un hombre me ha propuesto un negocio y me ha explicado cómo llevarlo a cabo. Os aseguro que tiene tantas ventajas que, si Dios quiere que salga como él dijo, me va a reportar mucho.

139
00:12:52,100 --> 00:12:55,480
Tened en cuenta que los beneficios se encadenan unos con otros

140
00:12:55,480 --> 00:12:58,220
De tal modo que al final la ganancia es enorme

141
00:12:58,220 --> 00:13:03,500
Este sí es, porque es exactamente el cuento este de Doña Truana

142
00:13:03,500 --> 00:13:08,000
Que también se conoce como, con otra versión, el cuento de la lechera

143
00:13:08,000 --> 00:13:12,000
Que en vez de llevar una olla de miel, lleva un cántaro de leche

144
00:13:12,000 --> 00:13:14,500
Y se le cae la leche y se acabó todo

145
00:13:14,500 --> 00:13:18,120
Porque pensaba vender la leche, con la leche comprar otra cosa

146
00:13:18,120 --> 00:13:19,500
y tal, ¿no? bueno, pues

147
00:13:19,500 --> 00:13:22,220
es este

148
00:13:22,220 --> 00:13:24,279
¿vale? que le han contado

149
00:13:24,279 --> 00:13:25,860
un negocio que puede hacer

150
00:13:25,860 --> 00:13:27,379
y todo

151
00:13:27,379 --> 00:13:30,240
y aquí hay una cosa que me gusta

152
00:13:30,240 --> 00:13:31,639
comentar, comenté en clase

153
00:13:31,639 --> 00:13:33,279
que

154
00:13:33,279 --> 00:13:36,120
no está aquí, no está aquí, voy a

155
00:13:36,120 --> 00:13:37,179
buscar un momento el cuento

156
00:13:37,179 --> 00:13:38,860
vale

157
00:13:38,860 --> 00:13:42,159
el cuento es este, el cuento 7

158
00:13:42,159 --> 00:13:44,159
del conde Lucanor, también titulado como

159
00:13:44,159 --> 00:13:45,860
Doña Truana, lo que aconteció

160
00:13:45,860 --> 00:13:47,279
una mujer que le decían Doña Truana

161
00:13:47,279 --> 00:13:51,799
y aquí tenemos en castellano más antiguo

162
00:13:51,799 --> 00:13:55,500
porque lo que hemos visto está adaptado, el cuento, que es esto que hemos visto

163
00:13:55,500 --> 00:13:58,659
y dice aquí luego

164
00:13:58,659 --> 00:14:03,559
este patronio, le dice al conde, Lucanor, le dice

165
00:14:03,559 --> 00:14:07,240
y vos, señor conde, si queréis que los que os digieren

166
00:14:07,240 --> 00:14:11,639
y lo que vos pensareis sea todo cosa cierta, creed y procurad

167
00:14:11,639 --> 00:14:15,740
siempre cosas tales que sean convenientes y no esperanzas vanas

168
00:14:15,740 --> 00:14:18,899
que no esperanzas vanas

169
00:14:18,899 --> 00:14:21,200
y si las quisierais probar

170
00:14:21,200 --> 00:14:23,059
y aquí dice un consejo muy útil

171
00:14:23,059 --> 00:14:24,720
y si las quisierais probar

172
00:14:24,720 --> 00:14:26,940
guardaos que no aventuréis ni pongáis

173
00:14:26,940 --> 00:14:29,019
de lo vuestro, cosa de que

174
00:14:29,019 --> 00:14:31,019
os sintáis por esperanza de la pro

175
00:14:31,019 --> 00:14:32,500
de la que no sois cierto

176
00:14:32,500 --> 00:14:34,840
de la ventaja, del provecho

177
00:14:34,840 --> 00:14:36,299
del que no estáis seguro

178
00:14:36,299 --> 00:14:39,320
no aventuréis ni pongáis

179
00:14:39,320 --> 00:14:41,159
de lo vuestro, claro, es que muchas veces

180
00:14:41,159 --> 00:14:43,320
viene alguien a proponeros un negocio

181
00:14:43,320 --> 00:14:44,379
y que seas tú

182
00:14:44,379 --> 00:14:46,200
el que ponga

183
00:14:46,200 --> 00:14:47,940
la casa, el coche

184
00:14:47,940 --> 00:14:50,080
o vuestro dinero

185
00:14:50,080 --> 00:14:52,299
claro, es fácil

186
00:14:52,299 --> 00:14:54,500
hacer negocios con el dinero ajeno

187
00:14:54,500 --> 00:14:56,539
entonces aquí está, hay un gran consejo

188
00:14:56,539 --> 00:14:58,379
muy actual, que no aventuréis

189
00:14:58,379 --> 00:15:00,639
ni pongáis de lo vuestro, bueno, vamos a entrar en el negocio

190
00:15:00,639 --> 00:15:00,940
pero

191
00:15:00,940 --> 00:15:03,940
con lo de otro, o con

192
00:15:03,940 --> 00:15:05,940
lo mismo tuyo y lo mío, ¿vale?

193
00:15:06,059 --> 00:15:08,480
pero no, no, o sea

194
00:15:08,480 --> 00:15:10,519
que no aventuréis ni pongáis

195
00:15:10,519 --> 00:15:12,279
de lo vuestro. Alcóndel

196
00:15:12,279 --> 00:15:19,919
Le agradó el cuento, se sintió bien por ello y hizo el conde Lucanor, perdón, don Juan Manuel, el autor, ¿vale?

197
00:15:19,980 --> 00:15:26,500
Y porque a don Juan le contentó este ejemplo, hizo lo poner en el libro e hizo estos versos.

198
00:15:26,500 --> 00:15:37,820
A las cosas ciertas encomendaos y a las esperanzas dejad de lado, ¿vale?

199
00:15:37,820 --> 00:15:44,259
Esto en castellano antiguo rimaba, ¿vale?

200
00:15:44,299 --> 00:15:47,120
Pero aquí está adaptado también.

201
00:15:48,799 --> 00:15:56,720
Bueno, volvemos al cuento y a los ejercicios.

202
00:15:56,899 --> 00:15:58,620
Hemos dicho que es el 2, ¿vale?

203
00:15:58,759 --> 00:16:00,279
Que es el que concuerda con esto.

204
00:16:00,820 --> 00:16:03,320
Y ahora vamos a repasar un poco del género lírico.

205
00:16:03,320 --> 00:16:07,919
Volvemos a repetir lo que es el género lírico

206
00:16:07,919 --> 00:16:12,200
La poesía es un género, aquí asocian género lírico con poesía

207
00:16:12,200 --> 00:16:14,639
Que no siempre es poesía, pero normalmente sí

208
00:16:14,639 --> 00:16:19,120
La poesía suele ser de género lírico

209
00:16:19,120 --> 00:16:24,279
Pero hay poesía narrativa y luego hay prosa

210
00:16:24,279 --> 00:16:26,700
Que no está en verso, que es lírica

211
00:16:26,700 --> 00:16:30,279
Pero bueno, vamos a entender lo que dicen aquí

212
00:16:30,279 --> 00:16:35,559
La poesía es un género que expresa las emociones y los sentimientos.

213
00:16:36,379 --> 00:16:41,840
Amor hacia otra persona, dolor por la pérdida de un ser querido, crítica de una situación, etc.

214
00:16:42,460 --> 00:16:47,940
Su ritmo está basado principalmente en la rima y en el número regular de sílabas de cada verso.

215
00:16:48,299 --> 00:16:51,720
Los rasgos de la poesía, la poesía lírica.

216
00:16:52,919 --> 00:16:58,879
La rima será cuando entre dos o más versos se repiten los mismos sonidos a partir de la última vocal tórica.

217
00:16:58,879 --> 00:17:01,159
Esto lo hemos dicho ya

218
00:17:01,159 --> 00:17:06,359
La rima puede ser rima consonante o rima asonante

219
00:17:06,359 --> 00:17:11,019
La rima consonante es aquella en la que coinciden vocales y consonantes

220
00:17:11,019 --> 00:17:15,000
La primavera ha venido, nadie sabe cómo ha sido

221
00:17:15,000 --> 00:17:18,000
¿Vale? Tenemos ido, ido, pues esto es rima consonante

222
00:17:18,000 --> 00:17:22,420
La rima consonante es aquella en la que coinciden solo las vocales

223
00:17:22,420 --> 00:17:27,500
Mi patria es un viento que no tiene dueño en el mar abierto

224
00:17:27,500 --> 00:17:50,160
Entonces, e-o, e-o, e-o. La vocal tónica es la e. Aunque vaya diptongada, no importa porque lo que importa es la vocal abierta. Viento, dueño, abierto. Entonces es la e, la tónica. Y luego tiene que acabar en o, porque tienen que rimar las vocales. Esta es la rima asonante.

225
00:17:50,160 --> 00:18:02,259
Y aquí nos recuerdan algo de cómputo silábico, de métrica. Cada verso presenta un número determinado de sílabas. Para contarlas adecuadamente hay que atender a dos particularidades.

226
00:18:02,259 --> 00:18:10,420
la sinalefa, que es el enlace entre vocales de dos palabras separadas, ¿vale?

227
00:18:10,420 --> 00:18:18,420
Si una palabra acaba en vocal y la siguiente comienza por vocal o H, se cuentan como una sola sílaba.

228
00:18:19,200 --> 00:18:21,680
Que el viento se ha vuelto loco, ¿no?

229
00:18:21,680 --> 00:18:27,339
Entonces aquí veis, vamos a contar las sílabas de este verso, que el viento se ha vuelto loco.

230
00:18:27,740 --> 00:18:30,259
Claro, tenemos que el, todo esto es una.

231
00:18:30,259 --> 00:18:52,279
Bien, estos dos. Tó, esto es la tercera. Seá, cuarta. Vuelto loco. Entonces tenemos aquí dos sinalefas, ¿verdad? Tenemos quel y luego seá, ¿vale? Esto es la sinalefa.

232
00:18:52,279 --> 00:19:17,819
Y luego la acentuación, que es muy importante. Si la última palabra del verso es aguda, se cuenta una sílaba más. En cambio, si es esdrújula, se cuenta una sílaba menos. Entonces aquí tenemos este verso que dice dentro de mi corazón. Dentro de mi corazón. Claro, estos son siete, pero como es aguda la palabra, se suma uno y entonces tenemos ocho.

233
00:19:17,819 --> 00:19:30,099
¿Aquellos viejos nostálgicos? Pues aquí vamos a tener una esdrújula, ¿no? Por lo tanto tenemos aquellos viejos nostálgicos, ¿no?

234
00:19:30,099 --> 00:19:42,259
Entonces como tenemos esta esdrújula vamos a tener nueve menos una, ocho, ¿vale? Los finales esdrújulos de verso son muy raros, ¿vale?

235
00:19:42,259 --> 00:20:04,740
Los versos normalmente van a acabar en palabra llana, ¿no? Como vuelto, loco, viento, dueño, ¿vale? O acabarán como mucho, así que ocurre muchas veces en agudo, ¿vale? Como este dentro de mi corazón. Pero en esdrújula son muy raros. Algunos nos encontraremos, pero son muy escasos.

236
00:20:05,599 --> 00:20:12,200
Vale, y aquí nos recuerdan lo que es el género teatral o dramático, ¿vale? También se llama género dramático.

237
00:20:13,220 --> 00:20:23,039
Se concibe para ser representado ante un público. En toda obra de teatro conocemos la historia a través de los diálogos de los personajes y de las acotaciones del narrador.

238
00:20:23,180 --> 00:20:30,259
Y aquí nos dice qué son las acotaciones. Las acotaciones son las indicaciones sobre la actitud o el vestuario de los personajes.

239
00:20:30,259 --> 00:20:55,339
El tipo de decorado, la iluminación, ¿vale? Las acotaciones son, por ejemplo, pues que alguien entra en la sala o sale o se enciende una luz o se quita el abrigo, ¿vale? Son explicaciones de lo que hacen los personajes que no se dice con palabras para que los actores sepan lo que tienen que hacer. Esos son las acotaciones, ¿vale?

240
00:20:55,339 --> 00:21:14,779
Bueno, y aquí simplemente vemos tres ejemplos. Escribe a qué género, narrativo, lírico o teatral, pertenece cada uno de estos textos. Entonces, tenemos el texto A que dice, tenemos diálogos que dice, Fernando, hijo, sí, Carmina, aquí solo hay brutalidad e incomprensión para nosotros.

241
00:21:14,779 --> 00:21:19,140
Escúchame, si tu cariño no me falta, emprenderé muchas cosas

242
00:21:19,140 --> 00:21:22,559
Tendremos nuestro hogar alegre y limpio, lejos de aquí

243
00:21:22,559 --> 00:21:24,400
Pero no dejaré de estudiar por eso

244
00:21:24,400 --> 00:21:25,460
No, no, Carmina

245
00:21:25,460 --> 00:21:26,960
Carmina, hija, dice

246
00:21:26,960 --> 00:21:29,319
Fernando, qué felicidad, qué felicidad

247
00:21:29,319 --> 00:21:30,839
Fernando, hijo, dice

248
00:21:30,839 --> 00:21:33,160
Carmina, Carmina, ¿vale?

249
00:21:34,099 --> 00:21:37,059
Esto es de... esto es teatro, ¿vale?

250
00:21:37,640 --> 00:21:39,140
Esto es género teatral

251
00:21:39,140 --> 00:21:41,240
Es una obra de teatro famosísima

252
00:21:41,240 --> 00:21:42,640
Que se llama Historia de una escalera

253
00:21:42,640 --> 00:21:44,140
De Güero Vallejo

254
00:21:44,140 --> 00:22:00,460
este autor, que representa los hijos de unos padres que son vecinos, y esto además tiene relación con el cuento que hemos leído, porque Fernando dice que va a estudiar, que van a ir a otro sitio,

255
00:22:00,460 --> 00:22:10,319
y en esta historia, en esta obra de teatro, se ve como los hijos tienen esperanzas,

256
00:22:10,500 --> 00:22:15,339
tienen sueños que no llegan a cumplir y luego repiten la vida de los padres

257
00:22:15,339 --> 00:22:16,640
y van a seguir viviendo ahí.

258
00:22:18,299 --> 00:22:23,680
Importante del teatro, como veis, aparecen en mayúsculas los nombres

259
00:22:23,680 --> 00:22:27,940
de los personajes que intervienen mediante diálogos.

260
00:22:27,940 --> 00:22:40,039
Vamos a ver el texto B. ¿Y de verdad se cumplieron los tres deseos? Preguntó la señora White. Se cumplieron, dijo el sargen. ¿Y nadie más pidió tres deseos? Insistió la señora. Sí, un hombre.

261
00:22:40,039 --> 00:23:10,400
Vale, pues esto es un cuento de este autor y esto, bueno, tiene diálogos, pero tenemos verbos que dice que son del narrador, que está diciendo lo que dice, ¿vale? Esto es género narrativo. En la narración siempre suele haber diálogos. Cuando se cuenta una historia se utiliza el estilo directo o el estilo indirecto para representar lo que dicen los personajes, ¿vale?

262
00:23:11,480 --> 00:23:15,660
Y se usa en el estilo indirecto estos verbos de habla.

263
00:23:15,660 --> 00:23:19,920
Y por último tenemos el texto C, que dice así.

264
00:23:20,460 --> 00:23:26,460
Antonio Torres Heredia, Camborio de Duracrín, Moreno de Verde Luna, Voz de Clavel Baronil,

265
00:23:26,940 --> 00:23:29,380
¿Quién te ha quitado la vida cerca del Guadalquivir?

266
00:23:29,799 --> 00:23:35,839
Mis cuatro primos Heredia, hijos de Benamejí, los que en otros no envidiaban, ya lo envidiaban en mí.

267
00:23:35,839 --> 00:23:42,319
Vale, pues esto es de Federico García Lorca, Romancero Gitano, que es este famoso libro

268
00:23:42,319 --> 00:23:53,500
Y esto es de género lírico, género lírico, aunque bueno, ya cuando estudiéis más veréis que los géneros se combinan

269
00:23:53,500 --> 00:23:59,000
Porque esto también está, en cierto modo, narrando una historia, pero muy líricamente

270
00:23:59,000 --> 00:24:04,960
O sea, esto sería una combinación de género lírico y narrativo, pero bueno, género lírico

271
00:24:04,960 --> 00:24:32,059
Y ya que estamos, os recuerdo que esto es un romance, ¿vale? Es un romance porque son versos, octosílabos, Antonio Torres Heredia, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, Camborio de Duracrim, y aquí tenemos una palabra aguda, ¿vale?

272
00:24:32,059 --> 00:24:40,440
Entonces son 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, más 1, 8, moreno de verde luna, 8, voz de clavel varonil, ¿vale? Son todos de 8.

273
00:24:41,559 --> 00:24:54,680
Entonces acordaos que un poema de versos octosílabos como este y con rima asonante en los pares es un romance, ¿vale?

274
00:24:54,680 --> 00:25:19,460
Tenemos aquí que rima la I de crin, varonil, guadalquivir, benamejí, en mí, ¿vale? Esto es la rima que riman los versos pares. Entonces, como sólo están rimando los versos pares, los impares no riman, heredia, luna, vida, ¿vale?

275
00:25:19,460 --> 00:25:45,640
Los versos impares no riman, los que riman son los pares. Le ponemos una A, porque la rima es la misma siempre, a los versos pares, el 2, 4, 6, 8, etc. ¿Vale? 8A, 8A, y a los que no riman, muy importante, hay que ponerles un guión, ¿vale? Un guión con un signo menos para decir que estos son versos sueltos, versos que no riman.

276
00:25:45,640 --> 00:25:59,720
Si os fijáis, heredia, luna, vida, heredia otra vez, pero bueno, envidiaban, ¿vale? Cuando sea así, pues, vemos enseguida que es un romance, aunque veamos que heredia rima con heredia, ¿vale? Pero no vamos a poner aquí una B, no.

277
00:25:59,720 --> 00:26:15,339
Tenemos que detectar que cuando algo es de versos octosílabos y tiene rima asonante en los pares, ¿vale? Porque solo rima la vocal, estamos ante un romance, ¿eh?

278
00:26:15,339 --> 00:26:37,000
Bueno, pues seguimos. Y aquí tenemos un estupendo ejercicio de figuras retóricas que vamos a resolver. Tenemos aquí en medio las palabras anáfora, símil, metáfora, personificación, antítesis e hipérbole, ¿vale?

279
00:26:37,000 --> 00:26:47,400
Yo os enseñaré, os he ido enseñando algunas más y las seguiremos viendo en los poemas del Renacimiento, que veremos dentro de poco.

280
00:26:48,400 --> 00:26:52,220
Y estas figuras se corresponden con sus definiciones y con estos ejemplos.

281
00:26:52,319 --> 00:26:53,099
Entonces, vamos a ver.

282
00:26:53,319 --> 00:26:57,900
Identificación, por su semejanza, de un término real con otro imaginario.

283
00:26:58,519 --> 00:27:01,220
¿Qué es esto de identificar un término real con otro imaginario?

284
00:27:01,519 --> 00:27:05,519
Pues no es otra cosa que la metáfora, ¿vale?

285
00:27:05,519 --> 00:27:21,960
¿Y qué ejemplo tenemos de metáfora aquí? Las estrellas nos miraban mientras la ciudad sonreía. Bueno, esto parece metafórico, pero vamos a ver. Dejé por ti mis bosques, dejé un temblor, dejé nada. El blanco algodón que surca el cielo. Pues esto tiene toda la pinta de ser.

286
00:27:21,960 --> 00:27:42,160
¿Vale? Esto, el término real, término real es una nube y el término imaginario es pues esto, un blanco algodón que surca al cielo. ¿Vale? Todo esto es término imaginario.

287
00:27:42,160 --> 00:28:03,579
Vale, seguimos. Contraposición de dos palabras o frases de significación opuesta. ¿Qué es esto de contraposición de dos palabras opuestas o dos frases opuestas? Pues esto es la antítesis. ¿Vale? La antítesis es esta contraposición de dos términos opuestos.

288
00:28:03,579 --> 00:28:14,099
¿Cuál es? Pues este, el 6, ¿vale? Dice así, es tan corto el amor y es tan largo el olvido, ¿vale?

289
00:28:14,099 --> 00:28:27,599
Con dos elementos contrarios situados cerca que hagan contraste, ¿vale? Es el antítesis, ¿vale? Os pongo aquí debajo contraste para que os acordéis, contraste

290
00:28:29,490 --> 00:28:35,710
En repetición de una o más palabras a principio de los versos o enunciados sucesivos.

291
00:28:36,210 --> 00:28:41,289
¿Qué es esto? ¿La repetición de una palabra o palabras a principio de verso?

292
00:28:41,650 --> 00:28:44,710
Pues ya lo hemos visto también. Esto es la anáfora.

293
00:28:45,269 --> 00:28:48,950
La anáfora es el mismo comienzo de varios versos seguidos.

294
00:28:49,609 --> 00:28:51,430
¿Cuál es el caso? Este.

295
00:28:52,430 --> 00:28:55,690
La anáfora es esto. De G, de G, de G.

296
00:28:55,690 --> 00:29:13,289
¿Vale? Por si acaso aquí tiene otro de G, pero bueno. El mismo comienzo de varios versos seguidos se llama anáfora. Exageración de lo que se dice. ¿Qué es una exageración? Una hipérbole. ¿Vale? La hipérbole es la exageración de lo que se dice.

297
00:29:14,009 --> 00:29:39,009
¿Qué podemos ver aquí exagerado? Pues el famosísimo verso de Érase un hombre a una nariz pegado, del Quevedo, para decir cómo era de grande la nariz, de Góngora, ¿vale? Este verso, este poema se lo dedica a Góngora para llamarle Narizotas, ¿no? Para decir que tiene una nariz muy grande y empieza el poema diciendo Érase un hombre a una nariz pegado, ¿vale?

298
00:29:39,549 --> 00:29:44,509
Comparación de dos elementos similares mediante un nexo, ¿vale?

299
00:29:44,569 --> 00:29:47,369
Una comparación, ¿vale?

300
00:29:47,609 --> 00:29:51,990
Y tiene que haber un nexo que suele ser como, ¿vale?

301
00:29:52,309 --> 00:30:00,390
Esta palabra para indicar la comparación de dos elementos, uno real y otro imaginario, con este como.

302
00:30:00,390 --> 00:30:07,410
Pues lo tenemos, a ver, el nombre de esta comparación es simil, ¿vale?

303
00:30:07,410 --> 00:30:27,589
Símil es comparación y el ejemplo lo vemos aquí abajo en el ejemplo 5, ¿vale? De símil. Mi corazón sereno se abre como un tesoro al soplo de tu brisa, ¿vale?

304
00:30:27,589 --> 00:30:36,529
El término real es mi corazón, ¿vale? Esto es el término real y luego el tesoro es lo imaginario.

305
00:30:37,230 --> 00:30:52,089
Como la metáfora, se relacionan un término real con otro imaginario, pero tiene que estar la partícula como o cual o algunas palabras para relacionar una con otra, ¿vale?

306
00:30:52,089 --> 00:31:04,910
Cuando se identifica el real y el imaginario es metáfora, pero cuando estamos usando un como y decimos el real y decimos el imaginario es un símil, ¿vale? Símil o comparación.

307
00:31:05,650 --> 00:31:21,549
Y la F es la atribución de cualidades humanas a cosas o animales que no es otra cosa que la personificación, ¿vale? Una personificación es la atribución de cualidades humanas a cosas o animales y el ejemplo es el 1.

308
00:31:22,089 --> 00:31:24,670
¿Vale? El 1 es este.

309
00:31:25,109 --> 00:31:27,349
Las estrellas nos miraban mientras la ciudad sonreía.

310
00:31:27,569 --> 00:31:33,089
¿Vale? Pues las estrellas que miran o la ciudad que sonríe, esto es personificación.

311
00:31:33,670 --> 00:31:34,190
¿Vale?

312
00:31:35,490 --> 00:31:40,150
Entonces ya sabéis, 6 figuras retóricas con definiciones y ejemplos.

313
00:31:40,509 --> 00:31:42,309
No podéis equivocaros.

314
00:31:43,690 --> 00:31:48,470
Aquí nos recuerdan la diferencia entre verso y prosa, que es muy fácil.

315
00:31:48,950 --> 00:31:51,230
¿Vale? ¿Qué texto está en prosa y cuál está en verso?

316
00:31:52,089 --> 00:32:01,509
Aquí tenemos este que es de Juan Ruiz, arcipreste de Ita, que también lo conocemos porque escribió el libro del buen amor, ¿vale?

317
00:32:02,490 --> 00:32:15,529
El libro de buen amor, también se escribe con minúscula el libro de buen amor, no hace falta poner buen amor con mayúscula, que es del siglo XIV, ¿vale?

318
00:32:15,529 --> 00:32:23,089
Es contemporáneo del que hemos visto al principio, de don Juan Manuel, ¿vale?

319
00:32:23,490 --> 00:32:31,670
Don Juan Manuel también es del siglo XIV, del año 1330-1340, ¿vale?

320
00:32:31,670 --> 00:32:33,890
De esa época, don Juan Manuel.

321
00:32:34,630 --> 00:32:39,990
Y aquí, pues, nos recuerdan esto, que ya lo hemos visto también, y vamos a leerlo.

322
00:32:39,990 --> 00:32:58,849
Dice, hija, a toda hora estáis en casa tan encerrada que así, sola envejecéis, debéis ser más animada. Salid, andad por la plaza, pues vuestra veldad loada, aquí, entre estas paredes, no os aprovechará nada. Pues os haréis cuenta que esto rima. Ada, ada, ada, ada.

323
00:32:58,849 --> 00:33:20,180
Y si contáramos sílabas veríamos que debe tener regularidad métrica, porque esto es del Mester de Clerecía, que escribían en Cuadernavía, ¿vale? Esta estrofa se llama Cuadernavía, Cuadernavía, ¿vale?

324
00:33:20,180 --> 00:33:32,279
Ya os acordáis que estos son cuatro versos de catorce sílabas que tienen rima consonante A, A, A, A, que es todo el rato la misma rima.

325
00:33:32,539 --> 00:33:40,220
Lo ponemos en mayúscula porque son versos de arte mayor, porque son de más de ocho sílabas, son de catorce, son versos alejandrinos, ¿vale?

326
00:33:43,240 --> 00:33:48,880
Bueno, pues esto es clarísimamente verso, ¿vale? Esto está en verso.

327
00:33:48,880 --> 00:33:56,099
ahora bien vamos a leer este cuento de julio cortázar un fragmento de un cuento de julio

328
00:33:56,099 --> 00:34:01,700
cortázar que dice así las escaleras se suben de frente pues hacia atrás o de costado resultan

329
00:34:01,700 --> 00:34:07,500
particularmente incómodas la actitud natural consiste en mantenerse de pie los brazos colgando

330
00:34:07,500 --> 00:34:13,219
sin esfuerzo la cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaños inmediatamente

331
00:34:13,219 --> 00:34:19,059
superiores al que se pisa y respirando lenta y regularmente, ¿vale? Está diciendo cómo se suben

332
00:34:19,059 --> 00:34:25,900
las escaleras, muy bien. Bueno, pero esto, ¿qué es? Pues esto es prosa, ¿vale? Está en prosa porque

333
00:34:25,900 --> 00:34:32,940
aquí no hay rima, no hay métrica, no, esto no es una poesía, ¿eh? Esto es prosa, ¿vale? ¿Entendéis

334
00:34:32,940 --> 00:34:39,860
la diferencia entre verso y prosa? Bueno, pues ya lo sabéis. Vale, y aquí tenemos unos ejercicios

335
00:34:39,860 --> 00:34:43,619
que dice, lee estos poemas y resuelve las actividades.

336
00:34:44,460 --> 00:34:47,219
Y dice, ¿qué tipo de rima se da en los tres poemas?

337
00:34:47,300 --> 00:34:48,380
¿Asonante o consonante?

338
00:34:48,639 --> 00:34:50,039
Vamos a leer los tres poemas.

339
00:34:51,019 --> 00:34:52,699
Rima 38 de Becker.

340
00:34:53,179 --> 00:34:53,380
¿Vale?

341
00:34:53,739 --> 00:34:58,019
Becker es un poeta del romanticismo, ¿vale?

342
00:34:58,179 --> 00:34:59,619
Que es del siglo XIX.

343
00:35:00,400 --> 00:35:01,840
Ya mucho más moderno.

344
00:35:02,480 --> 00:35:02,679
¿Vale?

345
00:35:03,340 --> 00:35:04,639
Siglo XIX.

346
00:35:05,780 --> 00:35:08,599
Y es un poeta romántico.

347
00:35:08,599 --> 00:35:10,699
que va a hablar mucho de sentimientos.

348
00:35:10,960 --> 00:35:14,579
El romanticismo es un movimiento literario, ¿vale?

349
00:35:14,699 --> 00:35:17,159
No es un estilo de porque sí, ¿no?

350
00:35:17,199 --> 00:35:19,659
Que dice, no podemos decir que este poema es romántico

351
00:35:19,659 --> 00:35:21,300
o cualquiera que veamos, ¿vale?

352
00:35:21,699 --> 00:35:24,039
El romanticismo es algo propio del siglo XIX.

353
00:35:24,380 --> 00:35:26,219
Bueno, y dice así,

354
00:35:26,420 --> 00:35:28,340
los suspiros son aire y van al aire,

355
00:35:28,940 --> 00:35:31,000
las lágrimas son agua y van al mar.

356
00:35:32,059 --> 00:35:34,400
Dime, mujer, cuando el amor se olvida,

357
00:35:34,900 --> 00:35:36,099
¿sabes tú a dónde va?

358
00:35:36,579 --> 00:35:37,059
¿Vale?

359
00:35:37,059 --> 00:35:56,280
Bueno, pues si contamos, bueno, nos dice primero la rima, ¿vale? Pues vamos a ver la rima y nos fijamos en que aire y mar no riman, ¿no? Olvida y aire y mar tampoco, pero mar con la A sí que puede rimar en asonante con va.

360
00:35:56,280 --> 00:36:04,019
Y efectivamente estos poemas van a ser en rima asonante. Os lo digo ya, ¿vale? Porque Becker suele hacer lo mismo.

361
00:36:04,780 --> 00:36:14,139
Podrá nublarse el sol eternamente. Podrá secarse en un instante el mar. Podrá romperse el eje de la tierra como un débil cristal.

362
00:36:15,260 --> 00:36:23,539
Todo sucederá. Podrá la muerte cubrirme con su fúnebre crespón, pero jamás en mí podrá apagarse la llama de tu amor.

363
00:36:23,539 --> 00:36:39,619
Bueno, pues vemos que el mismo, el tipo de rima es el mismo. Una rima sonante, tenemos rima sonante aquí, mar y cristal, porque tierra y eternamente no riman. Y luego tenemos crespón, que va a rimar con amor, también en asonante.

364
00:36:39,619 --> 00:36:54,280
Y por último, el B, que me lo he saltado, es la rima 23 que dice, por una mirada, un mundo, por una sonrisa, un cielo, por un beso, yo no sé que te diera por un beso, ¿vale?

365
00:36:54,280 --> 00:37:09,219
Pues mundo y beso no riman, se no rima con nada, ¿vale? Pero si nos fijamos en cielo, sí que la E y la O riman con beso, con la E y la O.

366
00:37:09,619 --> 00:37:19,139
¿Vale? Entonces sí que tenemos aquí rima asonante, ¿de acuerdo? Contestamos aquí que la rima es asonante en los tres poemas.

367
00:37:19,599 --> 00:37:33,440
Y ahora nos dicen aquí que rellenemos esta tabla con los versos que correspondan a las distintas sílabas métricas y que nos acordemos de sumar una sílaba más en caso de que la última palabra del verso sea aguda.

368
00:37:33,440 --> 00:37:41,500
¿Vale? Entonces, no lo vamos a hacer así porque vamos a contar las sílabas y las vamos a poner junto a cada poema

369
00:37:41,500 --> 00:37:44,880
Como yo os pido que hagáis en los exámenes, ¿vale?

370
00:37:44,880 --> 00:37:56,300
Entonces, los suspiros son aire y van al aire, ¿vale?

371
00:37:56,320 --> 00:37:59,760
Tenemos seguramente esta sinabefa, aire y van al aire

372
00:37:59,760 --> 00:38:01,320
¿Cuántas sílabas son?

373
00:38:01,500 --> 00:38:06,300
Pues 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11

374
00:38:06,300 --> 00:38:07,760
11 sílabas

375
00:38:07,760 --> 00:38:09,880
Las lágrimas son agua y van al mar

376
00:38:09,880 --> 00:38:15,199
Las lágrimas son agua y

377
00:38:15,199 --> 00:38:16,880
Otra sin arefa, ¿vale?

378
00:38:17,039 --> 00:38:20,159
Agua y van al mar

379
00:38:20,159 --> 00:38:24,880
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

380
00:38:24,880 --> 00:38:27,900
Pero mar es una palabra monosílaba

381
00:38:27,900 --> 00:38:30,239
que funciona como una palabra aguda

382
00:38:30,239 --> 00:38:32,159
entonces vamos a tener

383
00:38:32,159 --> 00:38:33,679
10 más 1, 11

384
00:38:33,679 --> 00:38:36,099
¿vale? que nos suma una sílaba por ser

385
00:38:36,099 --> 00:38:37,179
palabra aguda

386
00:38:37,179 --> 00:38:39,880
dime mujer, cuando el amor se olvida

387
00:38:39,880 --> 00:38:42,219
¿sabes tú a dónde va? vale, dime

388
00:38:42,219 --> 00:38:43,619
mujer

389
00:38:43,619 --> 00:38:45,880
cuando el

390
00:38:45,880 --> 00:38:47,940
otra sinalefa, cuando el

391
00:38:47,940 --> 00:38:50,139
amor, otra

392
00:38:50,139 --> 00:38:52,239
sinalefa, se olvida

393
00:38:52,239 --> 00:38:53,900
¿vale? ¿cuántas sílabas son?

394
00:38:53,900 --> 00:38:55,940
1, 2, 3, 4, 5, 6

395
00:38:55,940 --> 00:38:57,619
7, 8, 9, 10

396
00:38:57,619 --> 00:38:59,780
11, 11 sílabas otra vez

397
00:38:59,780 --> 00:39:02,239
¿Y esto qué es? ¿Sabes tú a dónde va?

398
00:39:02,539 --> 00:39:04,860
Pues sabes tú a

399
00:39:04,860 --> 00:39:06,159
Sinareza

400
00:39:06,159 --> 00:39:09,360
¿Sabes tú a dónde va?

401
00:39:09,880 --> 00:39:12,059
1, 2, 3, 4, 5, 6

402
00:39:12,059 --> 00:39:13,760
Pero va, es monosílaba

403
00:39:13,760 --> 00:39:15,300
Es una palabra aguda

404
00:39:15,300 --> 00:39:18,199
Entonces será 6 más 1

405
00:39:18,199 --> 00:39:19,079
7

406
00:39:19,079 --> 00:39:20,019
¿Vale?

407
00:39:20,840 --> 00:39:22,820
Y aquí os recuerdo

408
00:39:22,820 --> 00:39:25,880
Os digo una cosa muy importante

409
00:39:25,880 --> 00:39:42,760
Que cuando tengamos versos en decasílabos, versos de once sílabas, si se combinan con versos cortos, ¿vale? Normalmente, por no decir siempre, esos versos cortos van a ser heptasílabos, ¿vale? Los versos de once se combinan con versos de siete.

410
00:39:42,760 --> 00:39:49,139
Jamás vais a encontrar un poema que combine versos de 11 y versos de 8, por ejemplo

411
00:39:49,139 --> 00:39:55,519
Eso, a no ser que sea algo muy moderno, o verso libre o algo así, no es normal

412
00:39:55,519 --> 00:40:04,500
Si tenemos versos de 8, en los versos cortos puede ser que se combinen con versos de 12

413
00:40:05,059 --> 00:40:08,860
Versos de 12 se combinan con versos de 8, por ejemplo, a veces

414
00:40:08,860 --> 00:40:12,639
Pero los versos de 11 siempre con heptasí

415
00:40:12,639 --> 00:40:38,659
en decasílabos y heptasílabos, vale, y ponemos el esquema métrico, o sea, el esquema de la rima, hemos dicho que los versos 1 y 3 no riman, entonces les ponemos un guión, y este va a rimar con el otro, entonces le ponemos una A mayúscula, porque es un verso de arte mayor, que rima con este otro verso, con arte menor, vale, entonces le ponemos la A minúscula.

416
00:40:38,659 --> 00:40:41,320
vamos al siguiente

417
00:40:41,320 --> 00:40:43,179
por una mirada un mundo

418
00:40:43,179 --> 00:40:45,360
por una

419
00:40:45,360 --> 00:40:47,539
mirada un

420
00:40:47,539 --> 00:40:49,480
y aquí Becker hace una cosa

421
00:40:49,480 --> 00:40:51,719
que es que suele saltarse las comas

422
00:40:51,719 --> 00:40:52,039
¿vale?

423
00:40:52,800 --> 00:40:55,320
esto según que poeta

424
00:40:55,320 --> 00:40:58,000
puede que se rompa la sinaleza con una coma

425
00:40:58,000 --> 00:40:59,559
o un signo de puntuación

426
00:40:59,559 --> 00:41:01,840
pero Becker normalmente

427
00:41:01,840 --> 00:41:04,579
se salta las comas

428
00:41:04,579 --> 00:41:06,340
para enlazar las sílabas

429
00:41:06,340 --> 00:41:07,639
en sinalezas ¿vale?

430
00:41:07,639 --> 00:41:27,340
Por una mirada a un mundo, ¿cuánto es esto? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, vale, 8. Por una sonrisa a un cielo, por una sonrisa a un cielo, ¿vale? Se salta las comas para hacer sinalezas, estos son 8.

431
00:41:27,340 --> 00:41:39,880
Por un beso yo no sé, por un beso yo no sé, y esto es aguda, entonces, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, más 1, 8, ¿vale?

432
00:41:40,880 --> 00:41:47,360
Yo no sé qué te diera por un beso, qué te diera por un beso, ¿vale?

433
00:41:48,099 --> 00:41:54,719
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, ¿vale? Pues son todos de 8, versos octosílabos.

434
00:41:54,719 --> 00:41:59,420
fijaos que los poetas siempre tienden a la regularidad

435
00:41:59,420 --> 00:42:01,559
sobre todo los poetas antiguos

436
00:42:01,559 --> 00:42:05,780
lo digo porque si contáis que tenéis 3 de 8 y 1 de 7

437
00:42:05,780 --> 00:42:07,699
probablemente os hayáis equivocado

438
00:42:07,699 --> 00:42:10,719
contad bien o poned todos de 8

439
00:42:10,719 --> 00:42:13,780
porque lo normal es que los versos sean regulares

440
00:42:13,780 --> 00:42:18,900
pero claro, podemos tener combinación de 7-11

441
00:42:18,900 --> 00:42:22,039
lo que sea, lo digo porque si veis que son todos los versos

442
00:42:22,039 --> 00:42:24,460
más o menos iguales y os salen 3 de 8 y 1 de 7

443
00:42:24,460 --> 00:42:32,579
pues es que son de 8, ¿eh? Bueno, ¿y cuál es la rima? Pues ya hemos dicho que cielo rima con beso,

444
00:42:32,840 --> 00:42:38,539
estos son versos de arte menor, porque son de 8, entonces le ponemos al verso 2 y al verso 4,

445
00:42:38,980 --> 00:42:45,340
A, ¿vale? Y el verso 1 y el verso 3, versos sueltos, ¿eh? Le ponemos un guión para decir

446
00:42:45,340 --> 00:42:52,300
que no rima, porque mundo y sé no rima, pero cielo y beso sí, ¿vale? 8 guión, 8 A, 8 guión,

447
00:42:52,300 --> 00:42:55,860
8A, vale, y vamos a hacer la métrica del último

448
00:42:55,860 --> 00:43:01,699
la rima 78, vale

449
00:43:01,699 --> 00:43:05,820
que dice, podrá nublarse el sol eternamente, podrá secarse

450
00:43:05,820 --> 00:43:10,159
en un instante el mar, vamos a ver, podrá nublarse

451
00:43:10,159 --> 00:43:12,820
el, vale, sin arefa, nublarse el sol

452
00:43:12,820 --> 00:43:17,519
eternamente, ¿cuántos son?

453
00:43:17,519 --> 00:43:21,440
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10

454
00:43:21,440 --> 00:43:40,960
11, ¿vale? Son de 11. Podrá secarse en un instante el mar, con una sílaba más, ¿vale? ¿Cuánto será esto? Pues será de 11. La sinaleja está aquí, podrá secarse en un instante el otro aquí, ¿vale? El mar, esta será 10 más 1, 11.

455
00:43:40,960 --> 00:43:47,400
Podrá romperse el eje de la tierra, estos son 11 también, como un débil cristal

456
00:43:47,400 --> 00:43:50,820
Y este verso corto ya sabemos que seguramente sea de 7

457
00:43:50,820 --> 00:43:56,340
Como un débil cristal

458
00:43:56,340 --> 00:43:58,980
1, 2, 3, 4, 5, 6

459
00:43:58,980 --> 00:44:04,440
Pero cristal es una palabra aguda, entonces 6 más 1, 7

460
00:44:04,440 --> 00:44:05,400
¿De acuerdo?

461
00:44:05,860 --> 00:44:10,219
¿Y cuál es la rima? Pues ya hemos visto que eternamente y tierra no riman

462
00:44:10,219 --> 00:44:19,380
Versos 1 y 3 se quedan libres, sueltos, y mar y cristal riman en la A tónica de rima asonante.

463
00:44:19,539 --> 00:44:26,199
Entonces, el verso largo, el de 11, le ponemos al verso largo la A mayúscula por ser verso de arte mayor,

464
00:44:26,519 --> 00:44:30,219
mientras que al verso corto le ponemos la A minúscula por ser un verso de arte menor.

465
00:44:31,400 --> 00:44:32,739
Vamos con la siguiente estrofa.

466
00:44:32,739 --> 00:44:37,280
Todo sucederá, podrá la muerte, ¿vale? ¿Cuánto será esto?

467
00:44:37,280 --> 00:44:51,380
Todo sucederá, podrá la muerte, once. Cubrirme con su fúnebre crespón, pues también es de once y este suma una porque tenemos una palabra aguda, ¿vale?

468
00:44:51,380 --> 00:44:56,500
pero jamás en mí podrá apagarse, ojo con esta sinalefa, ¿vale?

469
00:44:56,659 --> 00:45:01,139
pero jamás en mí podrá apagarse, ¿vale? esto es una sinalefa

470
00:45:01,139 --> 00:45:09,699
otro verso de 11, la llama de tu amor, que será de 6 más 1, ¿vale? será de 7

471
00:45:09,699 --> 00:45:15,539
pero aquí, como estamos en el mismo poema, ya tenemos finales distintos

472
00:45:15,539 --> 00:45:18,940
hemos dicho que esto es mar y cristal, y aquí tenemos que responder y amor

473
00:45:18,940 --> 00:45:45,579
Entonces esto es la B, ¿vale? B mayúscula por ser un verso de arte mayor y amor B minúscula por ser un verso de arte menor. Y muerte y apagarse no riman, entonces le ponemos guiones. ¿Vale? Entonces en lugar de rellenar esta tablita que nos ponen aquí, hemos hecho el esquema métrico junto a cada poema que será como yo os lo pediré en los exámenes.

474
00:45:46,500 --> 00:45:50,099
Bueno, ¿en qué figura literaria predominan los poemas B y C?

475
00:45:50,840 --> 00:45:54,139
El B dice, por una mirada a un mundo, por una sonrisa a un cielo,

476
00:45:54,340 --> 00:45:56,139
por un beso, yo no sé qué te dirá, por un beso.

477
00:45:56,780 --> 00:46:00,400
El C dice, podrá nublarse el sol eternamente,

478
00:46:00,539 --> 00:46:03,619
podrá secarse el mar, podrá romperse el eje de la tierra,

479
00:46:04,139 --> 00:46:07,340
pero que nunca se apagará mi amor.

480
00:46:08,280 --> 00:46:10,000
Pues estos son exageraciones.

481
00:46:10,659 --> 00:46:13,260
Tenemos que señalar aquí la hipérbole.

482
00:46:13,260 --> 00:46:17,059
¿Vale? Están exagerados estas cosas, pero bueno

483
00:46:17,059 --> 00:46:23,780
Vamos a buscar alguna figura retórica más

484
00:46:23,780 --> 00:46:28,420
Y aquí tenemos unos ejemplos muy conocidos

485
00:46:28,420 --> 00:46:34,480
Voy a cambiar de color para que veáis figuras retóricas

486
00:46:34,480 --> 00:46:37,320
Y aquí tenemos una cosa muy importante

487
00:46:37,320 --> 00:46:39,340
Que si os fijáis en estos dos versos

488
00:46:39,340 --> 00:46:46,980
Los suspiros son aire y van al aire, ¿no?

489
00:46:47,340 --> 00:46:51,519
Pues os fijáis que tenemos exactamente la misma estructura aquí.

490
00:46:51,920 --> 00:46:53,380
Las, los, las.

491
00:46:53,599 --> 00:46:55,599
Suspiros, lágrimas, lágrimas.

492
00:46:55,960 --> 00:46:56,619
Son, son.

493
00:46:57,239 --> 00:46:58,300
Aire, pues aquí agua.

494
00:46:59,159 --> 00:46:59,739
Otra vez la i.

495
00:47:00,059 --> 00:47:00,780
Van, van.

496
00:47:01,639 --> 00:47:02,199
Al, al.

497
00:47:02,360 --> 00:47:04,960
Pero aquí en vez de aire tenemos mar, ¿no?

498
00:47:04,960 --> 00:47:12,699
Pues cuando se repiten las mismas estructuras sintácticas, exactamente o casi igual, ¿no?

499
00:47:12,699 --> 00:47:22,900
Podemos tener alguna leve variación, pero que coincida en su mayoría, esto se llama paralelismo, ¿vale?

500
00:47:23,059 --> 00:47:28,820
El paralelismo es esta figura retórica en donde se repite la misma estructura sintáctica.

501
00:47:28,820 --> 00:47:47,639
Muchas veces coincide con la anáfora, ¿vale? Porque aquí, por ejemplo, vamos a este otro, podrá nublarse el sol eternamente, ¿no? Tenemos que, tenemos tres veces podrá, podrá, podrá, ¿vale?

502
00:47:47,639 --> 00:48:08,800
Entonces este mismo comienzo de verso tres veces es anáfora, pero tenemos aquí cierta coincidencia en más palabras, podrá nublarse, podrá secarse, podrá romperse, ¿vale?

503
00:48:08,800 --> 00:48:27,019
Además, aquí tenemos el sol, el eje, ¿vale? Entonces, cuando tenemos esta coincidencia de estructura sintáctica, aunque no sea exactamente igual, sí que podemos seguir hablando de paralelismo sintáctico, ¿vale? Paralelismo.

504
00:48:27,019 --> 00:48:49,690
Bien, fijaos aquí también en este poema que tenemos este como, ¿no? Tenemos un como que nos está anunciando aquí con este como, sin tilde, ¿vale? Por supuesto, podrá romperse el eje de la tierra como un débil cristal, ¿vale?

505
00:48:49,690 --> 00:48:52,210
podrá romperse el eje

506
00:48:52,210 --> 00:48:54,349
de la tierra como un débil cristal

507
00:48:54,349 --> 00:48:56,210
esto es un símil

508
00:48:56,210 --> 00:48:58,210
un símil

509
00:48:58,210 --> 00:48:59,670
o comparación, ¿vale?

510
00:49:00,070 --> 00:49:01,949
símil, porque tenemos una comparación

511
00:49:01,949 --> 00:49:03,530
con el como, ¿vale?

512
00:49:03,949 --> 00:49:05,710
el símil no es el como solo, ¿eh?

513
00:49:05,710 --> 00:49:07,190
no me pongáis como, símil, no

514
00:49:07,190 --> 00:49:10,269
el símil es, podrá romperse el eje de la tierra

515
00:49:10,269 --> 00:49:11,650
como un débil cristal, ¿vale?

516
00:49:12,090 --> 00:49:13,989
todo lo que estoy subrayando, repito

517
00:49:13,989 --> 00:49:16,090
símil no es solamente la palabra

518
00:49:16,090 --> 00:49:18,090
como, tiene que estar la palabra como

519
00:49:18,090 --> 00:49:30,250
Pero el verso entero, ¿vale? Podrá romperse el eje de la Tierra como un helicristal, lo que se está comparando es el símil, ¿vale? Acordar de ponerle tira en la i, símil.

520
00:49:30,250 --> 00:49:39,010
Aquí otra palabra importante que también sale a menudo

521
00:49:39,010 --> 00:49:45,449
Cuando tenemos un adjetivo que dice una cualidad intrínseca

522
00:49:45,449 --> 00:49:49,710
Una cualidad típica, digamos, del elemento que está calificando

523
00:49:49,710 --> 00:49:53,530
Porque un cristal normalmente es débil, porque es quebradizo, porque se rompe

524
00:49:53,530 --> 00:50:10,590
Cuando tenemos un adjetivo como blanca nieve, ¿vale? Blanca nieve, verde hierba, ¿vale? La hierba suele ser verde o siempre es verde, la nieve siempre es blanca, ¿vale?

525
00:50:10,590 --> 00:50:28,730
Cuando tenemos ejemplos así, esto es un epíteto, epíteto, contiene la i, ¿vale? Esto es una cualidad, un adjetivo que se le pone a un sustantivo que siempre es así, ¿vale?

526
00:50:28,730 --> 00:50:33,130
Débil cristal, es blanca nieve, ¿vale? Esto es un epíteto.

527
00:50:36,210 --> 00:50:44,309
Y luego siempre va a haber palabras levemente descolocadas o a veces bastante descolocadas,

528
00:50:44,769 --> 00:50:48,170
como podrá la muerte cubrirme con su fúnebre crespón, ¿no?

529
00:50:48,170 --> 00:50:56,150
Que por cierto, crespón, buscar la palabra en el diccionario que es un tipo de gasa o un tipo de tela,

530
00:50:56,150 --> 00:50:58,389
de hilado

531
00:50:58,389 --> 00:51:00,230
es un tipo de tejido

532
00:51:00,230 --> 00:51:02,150
¿vale? entonces esto

533
00:51:02,150 --> 00:51:03,869
de crespón pues es

534
00:51:03,869 --> 00:51:05,710
un tejido

535
00:51:05,710 --> 00:51:07,969
para decir que la muerte

536
00:51:07,969 --> 00:51:09,369
le llegará ¿no?

537
00:51:10,110 --> 00:51:12,150
¿podrá la muerte cubrirme con su

538
00:51:12,150 --> 00:51:14,070
fúnebre crespón? aquí tenemos muchas

539
00:51:14,070 --> 00:51:16,150
cosas ¿no? y lo que quería contaros es

540
00:51:16,150 --> 00:51:18,349
que cuando tenemos descolocado

541
00:51:18,349 --> 00:51:20,070
sujeto y predicado o palabras

542
00:51:20,070 --> 00:51:22,369
que no tienen la misma estructura

543
00:51:22,369 --> 00:51:24,010
sintáctica que tienen que tener

544
00:51:24,010 --> 00:51:26,030
¿vale? porque normalmente es que el sujeto vaya

545
00:51:26,030 --> 00:51:35,150
adelante la muerte podrá cubrirme vale cuando tenemos esto descolocado vale un desorden de la

546
00:51:35,150 --> 00:51:47,280
oración vale estamos ante un hiperbatón hiperbatón vale cuando está la oración descolocada el

547
00:51:47,280 --> 00:51:54,760
hiperbatón es el desorden de los elementos de una oración no confundáis la palabra hiperbatón con

548
00:51:54,760 --> 00:51:56,739
la palabra hipérbole, ¿vale?

549
00:51:56,820 --> 00:51:58,719
Porque estábamos viendo aquí la palabra

550
00:51:58,719 --> 00:52:00,760
hipérbole, que esto es una

551
00:52:00,760 --> 00:52:05,789
exageración, ¿vale?

552
00:52:05,829 --> 00:52:07,269
Mientras que hiperbatón

553
00:52:07,269 --> 00:52:09,849
es el desorden de las palabras

554
00:52:09,849 --> 00:52:11,949
de una oración, ¿vale? Hiperbatón,

555
00:52:12,150 --> 00:52:13,869
hipérbole, son cosas distintas.

556
00:52:18,489 --> 00:52:19,929
Y la...

557
00:52:20,570 --> 00:52:21,969
Y bueno, pues aquí

558
00:52:21,969 --> 00:52:23,750
hay expresiones que son todo metáforas, ¿vale?

559
00:52:23,829 --> 00:52:25,630
¿Podrá la muerte cubrirme con su

560
00:52:25,630 --> 00:52:26,889
fúnebre

561
00:52:26,889 --> 00:52:28,630
Crespón pues

562
00:52:28,630 --> 00:52:31,250
el fúnebre Crespón no deja de ser

563
00:52:31,250 --> 00:52:32,869
una metáfora de la propia muerte

564
00:52:32,869 --> 00:52:34,710
¿vale? pues podrá

565
00:52:34,710 --> 00:52:39,489
llegarme la muerte

566
00:52:39,489 --> 00:52:40,570
¿no? podrá

567
00:52:40,570 --> 00:52:42,829
es que todo esto

568
00:52:42,829 --> 00:52:46,889
es una expresión metafórica

569
00:52:46,889 --> 00:52:49,250
¿vale? podrá la muerte cubrirme con su fúnebre

570
00:52:49,250 --> 00:52:51,070
Crespón pues esto es

571
00:52:51,070 --> 00:52:53,250
metáfora

572
00:52:53,250 --> 00:52:55,389
de

573
00:52:55,389 --> 00:52:57,369
podrá llegarme la muerte

574
00:52:57,369 --> 00:52:59,170
podrá

575
00:52:59,170 --> 00:53:01,309
llegarme

576
00:53:01,309 --> 00:53:02,989
la muerte

577
00:53:02,989 --> 00:53:05,599
¿vale?

578
00:53:06,320 --> 00:53:08,960
y luego decir

579
00:53:08,960 --> 00:53:10,440
la llama de tu amor

580
00:53:10,440 --> 00:53:13,179
jamás podrá en mí

581
00:53:13,179 --> 00:53:14,320
apagarse

582
00:53:14,320 --> 00:53:16,360
la llama de tu amor

583
00:53:16,360 --> 00:53:18,539
pues el amor cuando lo decimos así

584
00:53:18,539 --> 00:53:20,159
llama de tu amor pues también llega a ser

585
00:53:20,159 --> 00:53:21,659
otra metáfora ¿vale?

586
00:53:23,199 --> 00:53:23,980
el amor

587
00:53:23,980 --> 00:53:25,900
simplemente que el amor este siga vivo

588
00:53:25,900 --> 00:53:28,039
vale

589
00:53:28,039 --> 00:53:30,280
fijaos aquí

590
00:53:30,280 --> 00:53:32,380
que por una mirada

591
00:53:32,380 --> 00:53:33,760
un mundo, por una sonrisa, un cielo

592
00:53:33,760 --> 00:53:35,000
volvemos a tener

593
00:53:35,000 --> 00:53:38,599
paralelismo y anáfora

594
00:53:38,599 --> 00:53:40,619
vale, el paralelismo

595
00:53:40,619 --> 00:53:42,480
lo voy a poner en el mismo color

596
00:53:42,480 --> 00:53:43,079
en verde claro

597
00:53:43,079 --> 00:53:46,340
por una mirada

598
00:53:46,340 --> 00:53:48,599
por una mirada, un mundo

599
00:53:48,599 --> 00:53:50,739
por una sonrisa

600
00:53:50,739 --> 00:53:51,679
un cielo

601
00:53:51,679 --> 00:54:12,030
¿Vale? Y luego, pues, por un beso, hasta cierto punto, esto es paralelismo. ¿Vale? Coincide casi todo, ¿no? Los dos primeros versos coinciden igual. Por una mirada, un mundo. Por una sonrisa, un cielo. ¿Vale? El mismo tipo de palabras.

602
00:54:12,030 --> 00:54:33,929
Y luego incluso podéis señalar, como siempre, la anáfora de por, por, por. Podemos decir que esto es anáfora. Y bueno, pues ya hemos dicho que esto es una hipérbole. Todo el poema es una hipérbole.

603
00:54:33,929 --> 00:54:38,730
por una sonrisa a un mundo, por una mirada a un mundo, por una sonrisa a un cielo,

604
00:54:39,309 --> 00:54:45,750
estos son hipérboles, ¿vale? Está exagerado.

605
00:54:46,110 --> 00:54:50,690
Hay más cosas aquí porque, por ejemplo, por una mirada a un mundo,

606
00:54:51,250 --> 00:54:54,309
por una sonrisa a un cielo, aquí se está omitiendo el verbo.

607
00:54:54,829 --> 00:54:57,670
Habría que hablar de cómo se llama esto, ¿vale?

608
00:54:57,789 --> 00:55:02,630
Esto tiene un nombre muy raro que es ceújma, pero podemos decir simplemente elipsis del verbo

609
00:55:02,630 --> 00:55:07,929
omisión del verbo, ¿vale? Por una mirada te daría un mundo, por una sonrisa te daría un cielo, ¿vale?

610
00:55:08,369 --> 00:55:13,110
Bueno, pero de momento lo que yo esté escribiendo es lo que entra en el examen, ¿eh?

611
00:55:13,230 --> 00:55:24,869
Entonces todas estas notas que yo estoy poniendo aquí entran en el examen y puede que ponga hasta los mismos ejemplos que estoy poniendo aquí, ¿de acuerdo?

612
00:55:24,869 --> 00:55:53,650
Entonces, creo que no me dejo nada, o nada de lo más importante, podemos decir que aquí sabes tú a dónde va cuando está diciendo dime mujer cuando el amor se olvida, sabes tú a dónde va el amor, pues podemos decir que a dónde va el amor, a dónde va el amor, como si tuviera patas y pudiera ir,

613
00:55:53,650 --> 00:55:56,889
pues podríamos decir que esto es una personificación del amor

614
00:55:56,889 --> 00:56:02,309
personificación del amor

615
00:56:02,309 --> 00:56:06,550
como si el amor fuera algo animado

616
00:56:06,550 --> 00:56:10,829
Esteba parece un poco extraño para el amor

617
00:56:10,829 --> 00:56:13,269
pero es un poema, entonces queda bien

618
00:56:13,269 --> 00:56:17,449
y ya hemos dicho que jamás en mí podrá apagarse la llama de tu amor

619
00:56:17,449 --> 00:56:21,409
pues es otra hipérbole, esto es otra exageración

620
00:56:21,409 --> 00:56:24,829
pues nada más

621
00:56:24,829 --> 00:56:26,550
con esto yo creo que tenéis suficiente

622
00:56:26,550 --> 00:56:28,650
aquí tenemos una pequeña autoevaluación

623
00:56:28,650 --> 00:56:30,150
de cómo, de cuánto sé

624
00:56:30,150 --> 00:56:30,710
de cómo

625
00:56:30,710 --> 00:56:35,829
sé diferenciar la prosa del verso

626
00:56:35,829 --> 00:56:37,949
sí, sabemos diferenciar porque el verso tiene

627
00:56:37,949 --> 00:56:39,389
métrica, rima, etc.

628
00:56:39,989 --> 00:56:41,570
reconozco algunas figuras literarias

629
00:56:41,570 --> 00:56:43,929
anáfora, metáfora, símil, tal, sí, también

630
00:56:43,929 --> 00:56:46,170
también podemos añadir aquí

631
00:56:46,170 --> 00:56:47,369
hiperbatón

632
00:56:47,369 --> 00:56:49,070
hiperbatón

633
00:56:49,070 --> 00:56:50,869
paralelismo

634
00:56:50,869 --> 00:56:54,579
las que hemos visto

635
00:56:54,579 --> 00:56:56,980
¿Distingo los tres géneros literarios?

636
00:56:57,059 --> 00:56:58,440
¿Narrativo, lírico y teatral?

637
00:56:58,559 --> 00:57:00,619
Por supuesto, conozco mejor las características

638
00:57:00,619 --> 00:57:03,099
del género narrativo o del poético o del teatral

639
00:57:03,099 --> 00:57:04,000
conocemos todas

640
00:57:04,000 --> 00:57:06,780
Pues nada más, con esto paro

641
00:57:06,780 --> 00:57:09,340
la clase de hoy y no dejéis de estudiar

642
00:57:09,340 --> 00:57:11,420
todas las semanas o todos los días

643
00:57:11,420 --> 00:57:13,039
Muchas gracias y nos vemos

644
00:57:13,039 --> 00:57:14,199
en el siguiente vídeo