1 00:00:00,610 --> 00:00:10,269 Buenas tardes, esto es una clase de sociales, nivel 1, distancia y semipresencial, y vamos a continuar con el tema de Grecia, donde lo dejamos. 2 00:00:10,890 --> 00:00:15,230 Habíamos hablado en la última clase, en el último vídeo, de economía y sociedad griegas. 3 00:00:16,329 --> 00:00:23,589 Habíamos dicho que la base de la economía era la agricultura mediterránea de secano, es decir, como muy parecido a España, ¿verdad? 4 00:00:23,589 --> 00:00:38,329 El trigo, la vid y el olivo. Los cereales de secano, el trigo, la cebada, la vid para hacer vino y el olivo con el cual se hacía aceite. 5 00:00:38,829 --> 00:00:47,229 La ganadería, rebaños de ovejas y cabras. Luego también había comercio y artesanía, con elaboración de tejidos, cerámica, armas, herramientas, 6 00:00:47,229 --> 00:01:09,170 Todo ello cobró importancia con la colonización del Mediterráneo y las relaciones comerciales entre los propios griegos en el mar Egeo. Recordemos que es el mar Egeo. El mar Egeo es el mar que está entre la península balcánica y la península de Anatolia, es decir, entre Grecia y la actual Turquía. 7 00:01:09,170 --> 00:01:31,370 El mar Egeo es el mar de los griegos. Y aquí, claro, había un floreciente comercio entre todas estas islas, entre el Ática y Asia Menor y Macedonia. Constantemente había aquí barcos mercantes transportando mercancías. 8 00:01:31,370 --> 00:01:51,349 Y otro término que acaba de salir aquí era la colonización del Mediterráneo. Recordemos, también volvemos atrás, qué era la colonización del Mediterráneo de los griegos, o mejor dicho, cuándo fue la colonización del Mediterráneo de los griegos. 9 00:01:51,349 --> 00:02:09,530 En la época de la polis arcaica o época arcaica. La época arcaica de los griegos es el momento en que se consolidan las polis, las ciudades, y se colonizan las costas del Mediterráneo, ¿de acuerdo? Esto siempre es una pregunta de examen. 10 00:02:09,530 --> 00:02:18,509 en qué momento se dan las colonizaciones griegas, o explica por qué y cuándo se dieron las colonizaciones griegas, ¿vale? 11 00:02:18,550 --> 00:02:31,449 Entonces, en la época arcaica, es decir, de los siglos VIII a VI a.C., siglos VIII-VI a.C., años 700 y pico a 500 y pico a.C., 12 00:02:31,449 --> 00:02:38,789 esto es lo que significa siglo VIII a VI a.C., debido al aumento de población y la escasez de tierras, 13 00:02:38,789 --> 00:02:47,550 los griegos colonizaron nuevas tierras por todo el Mediterráneo, lo que favoreció el desarrollo del comercio y la artesanía. 14 00:02:48,229 --> 00:03:04,110 Bueno, entonces, esto ya lo habíamos visto y era simplemente para recordar que el comercio y la artesanía tuvieron gran importancia en la economía y sociedad griegas. 15 00:03:04,830 --> 00:03:25,110 La sociedad griega era una sociedad desigual, que no era igualitaria, donde había los siguientes grupos sociales. Los ciudadanos eran los varones, sólo los varones, no había ciudadanos mujeres, las mujeres no eran ciudadanas, que estaban nacidos de padres libres. 16 00:03:25,110 --> 00:03:42,550 Porque si uno de los padres era un esclavo, esa persona nunca podría ser un ciudadano. Tiene que ser hijo de padre y madre libres. Tenían derecho a votar, eran los que votaban en las elecciones, y a ser elegidos para un cargo público. 17 00:03:42,550 --> 00:03:47,930 Entonces, formaban parte del ejército en caso de guerra 18 00:03:47,930 --> 00:03:54,729 Y haber sido parte del ejército, es decir, haber estado una serie de años en el ejército 19 00:03:54,729 --> 00:03:58,449 Era un requisito fundamental para llegar a la categoría de ciudadano 20 00:03:58,449 --> 00:04:03,129 Una persona que no hubiera ido a la guerra, que no hubiera estado en el ejército 21 00:04:03,129 --> 00:04:06,449 No podía votar, no era un ciudadano todavía 22 00:04:06,449 --> 00:04:11,750 Eran una minoría, no más de un 15% de la población de la polis 23 00:04:11,750 --> 00:04:29,389 O sea que cuando hablamos de democracia en Grecia, decimos que Grecia fue el lugar donde se inventó la democracia, donde empezó la democracia y todo el mundo habla de la democracia griega como si fuera algo parecido a lo que tenemos ahora. 24 00:04:29,389 --> 00:04:45,569 Y no es para nada así. Era una democracia muy, muy, muy limitada. Solamente un 15% de la población podía votar. Solamente un 15% de la población alrededor, como mucho, ¿vale? Podía ser hasta menos. 25 00:04:45,569 --> 00:04:58,750 Eran solamente los hombres, adultos, hijos de padre y madre libres, que además hubieran estado en el ejército. Eso era la gente que podía decidir en política y participar en política. 26 00:04:59,610 --> 00:05:04,209 Luego estaban los extranjeros ometecos, que eran quienes residían en las polis pero no habían nacido en ella. 27 00:05:04,209 --> 00:05:13,329 Eran extranjeros o habían, en fin, sí, que venían de otras ciudades o de otros lugares de Europa o de África 28 00:05:13,329 --> 00:05:19,970 y vivían allí porque tenían un trabajo como comerciantes muchas veces o artesanos 29 00:05:19,970 --> 00:05:24,629 y pues estos no tenían derechos políticos tampoco. 30 00:05:24,629 --> 00:05:38,569 Tenían que además pagar impuestos o más que otros, pero vivían allí porque les venía bien, porque podían tener un comercio, podían comerciar y tener sus talleres artesanos. 31 00:05:39,149 --> 00:05:50,790 Los esclavos no eran libres, obviamente, eran esclavos, pertenecían a sus amos, eran una propiedad, igual que una casa, que un animal, y muchos procedían de las capturas de las guerras. 32 00:05:50,790 --> 00:05:59,110 En las guerras, si se conseguía capturar un hombre vivo, eso se convertía en un esclavo. 33 00:05:59,110 --> 00:06:15,089 Y también se podía convertir en esclavo quien nacía de padres esclavos o quien no podía pagar sus deudas. Alguien que tuviera deudas, si no las podía pagar, lo único que podía era ofrecer su propio cuerpo, su propio trabajo. 34 00:06:15,089 --> 00:06:38,170 Un hombre o una mujer que dejara de... que no pudiera pagar sus deudas, ya lo único que podía hacer una vez que ha vendido todo y que se le ha quitado todo lo que tiene, es su propio cuerpo para trabajo, o sea, como... pues para limpiar, para hacer lo que nadie quiere hacer, ¿vale? 35 00:06:38,170 --> 00:06:56,990 Y, claro, estos son los que trabajaban en los oficios más duros, los esclavos. Las mujeres no tenían derechos políticos y normalmente vivían recluidas en sus casas, en la vivienda griega, donde las mujeres participaban, donde realizaban sus actividades diarias. 36 00:06:56,990 --> 00:07:16,550 Y la zona donde estaban las mujeres se llamaba gineceo. Era un lugar donde solo estaban las mujeres, dentro de una casa o de un palacio o algo así, puede ser de cualquier nivel. Mientras que el andrón era la parte de la vivienda de los hombres. El andrón y el gineceo. 37 00:07:16,550 --> 00:07:39,170 Bueno, y nos habíamos quedado concretamente aquí, en la cultura griega. En Grecia está el origen de la civilización occidental y de los componentes básicos de nuestra vida. Y aquí tenemos varias cosas muy presentes en nuestra civilización occidental. 38 00:07:39,170 --> 00:08:03,509 ¿Vale? Tenemos aquí en Grecia está el origen de la civilización occidental. Lo subrayo porque luego hay un ejercicio que nos pregunta esto. Y de los componentes básicos de nuestra vida. La individualidad. ¿Qué es esto de la individualidad? Pues que nosotros pensamos como individuos, que podemos tomar una decisión individual. 39 00:08:03,509 --> 00:08:22,449 Esto no siempre es posible en una sociedad. Hay sociedades tan grupales, tan gremiales, por así decir, que un individuo no significa nada, no puede aportar nada, no puede decidir por sí solo porque depende en gran medida del grupo. 40 00:08:22,449 --> 00:08:42,809 Entonces, esta individualidad es algo muy propio de los griegos, que tenían sus ciudades independientes, que eran ciudadanos, que podían votar, que tenían todo esto que es, por así decir, el espíritu europeo, por así decir, occidental, la individualidad. 41 00:08:42,809 --> 00:08:52,570 El amor por el deporte, el teatro y la filosofía como soporte ideológico 42 00:08:52,570 --> 00:08:58,370 La filosofía también hay en Oriente 43 00:08:58,370 --> 00:09:11,850 Pero bueno, la filosofía griega es cierto que sembró las bases del pensamiento de todo tipo de Occidente 44 00:09:11,850 --> 00:09:32,830 Sobre todo el propio cristiano. O sea, el pensamiento cristiano tiene su base en filosofía griega, en gran medida. No del todo, porque el cristianismo viene del judaísmo, pero tiene mucho en común con la filosofía griega. 45 00:09:32,830 --> 00:09:57,149 Bien, los griegos fueron los primeros en tratar de explicar el mundo mediante la razón, el uso de la razón, y no tanto de verlo a, bueno, a, ¿cómo decirlo?, de explicar el mundo con religión, con teorías místicas. 46 00:09:57,149 --> 00:10:20,190 El mundo lo pueden explicar con la razón. Los griegos, en el fondo, por muchos dioses que tuvieran, en el fondo de su ser son ateos. O sea, los griegos, a pesar de que tenían dioses, tenían una forma de razonar propia de alguien que no debe su obediencia a ningún dios. 47 00:10:20,950 --> 00:10:26,250 Eran independientes, eran individuos, eran gente con un pensamiento individual. 48 00:10:27,409 --> 00:10:29,710 Ello significó el nacimiento de la filosofía. 49 00:10:30,070 --> 00:10:34,610 La filosofía se debe a este uso de la razón. 50 00:10:36,090 --> 00:10:39,549 Entre las principales figuras cabe mencionar a Sócrates, Platón y Aristóteles. 51 00:10:39,549 --> 00:10:43,909 Y este último, Aristóteles, fue el educador de Alejandro Magno, 52 00:10:43,909 --> 00:11:04,970 que fue quien, si recordamos, formó el gran imperio de Oriente. Desde Grecia, Alejandro Magno conquistó Asia Menor, Egipto, Mesopotamia y Persia, hasta llegar incluso un poco a la India. 53 00:11:04,970 --> 00:11:26,769 O sea que, fíjense si era bueno Aristóteles como profesor, como maestro, que educó al mayor conquistador de todos los tiempos. Entonces, cabe mencionar a Sócrates, Platón y Aristóteles, y Aristóteles fue el educador de Alejandro Magno. 54 00:11:26,769 --> 00:11:46,639 Unidas a este mundo racional surgen las ciencias experimentales, o sea que aparte del razonamiento filosófico, por así decir, conceptual, más de letras, entre comillas, más de filosofía, de literatura, de historia 55 00:11:46,639 --> 00:12:11,440 También había ciencias experimentales. Surgen las ciencias experimentales que se basan en el razonamiento deductivo. El razonamiento deductivo es un razonamiento que consiste en partir de lo general y de ahí llegar a casos particulares. 56 00:12:11,440 --> 00:12:25,360 Es decir, que se propone algo y luego se pretende demostrar con casos específicos. Lo contrario del razonamiento deductivo es el razonamiento inductivo. 57 00:12:25,360 --> 00:12:48,840 ¿Vale? El razonamiento inductivo es aquel que consiste en observar casos particulares y luego llegar a una conclusión general, pero no partiendo de una idea que se quiere demostrar, sino que se observan casos y luego se llega a conclusiones para postular esa teoría general. 58 00:12:48,840 --> 00:13:11,679 Bueno, se dio un gran impulso a diferentes ramas del conocimiento, como las matemáticas, por ejemplo, con Pitágoras o Tales de Mileto, el teorema de Tales y teorema de Pitágoras que todo el mundo sabe. 59 00:13:11,679 --> 00:13:28,679 La física, de Arquímedes, el sabio de Siracusa, de una ciudad de Sicilia donde vivía Arquímedes. Bueno, la medicina, con un médico muy antiguo y muy famoso que se llamaba Hipócrates. 60 00:13:28,679 --> 00:13:36,960 Hipócrates, la geografía con Heratóstenes, ¿no? O la historia con historiadores como Heródoto y 61 00:13:36,960 --> 00:13:44,580 Tucídides. Vale, entonces todos estos nombres, a ver si son capaces ustedes de recordarlos para 62 00:13:44,580 --> 00:13:56,080 el examen. Aquí tenemos una imagen que representa a Heratóstenes. Heratóstenes fue quien midió el 63 00:13:56,080 --> 00:14:20,120 y la circunferencia de la Tierra. Y esto lo hizo con una genialidad absoluta, que fue midiendo la sombra de un obelisco en un lugar de Egipto y luego midiendo eso mismo en ese mismo día del año en otro lugar. 64 00:14:20,120 --> 00:14:42,059 Entonces vio, pudo, digamos, con esas líneas dibujar un triángulo, es decir, imaginarse cómo serían los lados de un triángulo y con eso pudo calcular el diámetro y la circunferencia de la Tierra, ¿vale? 65 00:14:42,059 --> 00:15:00,600 El atóstenes hace 2.500 años más o menos pudo calcular ya el diámetro y la circunferencia de la Tierra. Imagínense ustedes cómo hacerlo, cómo hacer eso con aquellos medios. 66 00:15:00,600 --> 00:15:19,289 Y además se acercó bastante. No es que fuera exacto, pero vamos, quiero decir, vamos a verlo un momento porque esto merece un momento de atención. Eratóstenes y la circunferencia de la Tierra, ¿no? Vamos a ver primero la entrada de Wikipedia. 67 00:15:19,289 --> 00:15:32,049 Entonces, Eratóstenes era ya del siglo III a.C., de la ciudad de Cirene, que está en el norte de África 68 00:15:32,049 --> 00:15:36,309 Pero recordemos que todo aquello eran colonias griegas, ¿vale? 69 00:15:36,309 --> 00:15:43,250 El norte de África también estaba, aquí vemos Cirene, ¿no? 70 00:15:43,250 --> 00:16:13,230 De aquí era Eratóstenes, ¿vale? Aquí era una colonia griega que estaba en la actual Libia, en el norte de África, ¿vale? Y bueno, pues fue capaz de medir las dimensiones de la Tierra fijándose en cómo incidía la luz solar viendo las sombras de algo alargado, como podía ser un obelisco, ¿no? 71 00:16:13,250 --> 00:16:41,429 Y luego con eso, pues claro, supo ver que había un cierto ángulo y con ello que podía calcular los lados de ese triángulo y el diámetro de la Tierra, ¿vale? En dos ciudades, en Siena y en Alejandría, midió la sombra de una torre y con eso pudo calcular el diámetro de la Tierra, ¿vale? 72 00:16:41,429 --> 00:17:10,269 Bueno, seguimos. En literatura los griegos cultivaron diversos géneros. Entonces, tenían literatura, por supuesto, los griegos. Los griegos son los inventores de la literatura, los verdaderos creadores de la literatura tal como la entendemos y no, lo que es la literatura, ¿vale? 73 00:17:10,269 --> 00:17:17,289 No tal como lo entendemos porque en literatura solo hay una, que es una creación literaria de ficción, ¿vale? 74 00:17:17,369 --> 00:17:22,950 Donde se inventa una historia y hay personajes y todo, ¿vale? 75 00:17:22,990 --> 00:17:32,349 Porque antes de la literatura griega, lo único que había prácticamente, salvo, bueno, el poema de Gilgamesh en Mesopotamia, 76 00:17:33,009 --> 00:17:37,910 era la Biblia en Oriente Próximo, en Israel y Judá, ¿no? 77 00:17:37,910 --> 00:18:00,730 Entonces, la Biblia no es literatura. La Biblia es un texto religioso. Es un texto religioso y no es literatura porque la gente se lo cree. Entonces, los griegos no. Los griegos no se creían del todo las cosas que ellos escribían o sus historias. 78 00:18:00,730 --> 00:18:17,730 Eran historias y ellos sabían que eran de cierto modo para entretener, para hacer un tipo de arte que sonaba bien, ¿vale? Pero esto es la gran aportación de los griegos, que inventaron la literatura, ¿vale? Entonces, la literatura, los griegos cultivaron diversos géneros. 79 00:18:17,730 --> 00:18:34,890 Géneros. Poesía narrativa. Poesía es que está en verso, que tenemos métrica, rima, ritmo, que los renglones en cómo se escribe algo tienen una regularidad. 80 00:18:34,890 --> 00:18:52,410 Entonces, la poesía narrativa era la que hizo Homero. En poesía narrativa destaca Homero con los dos grandes poemas épicos, la Iliada y la Odisea, los dos grandes libros de Homero. 81 00:18:52,410 --> 00:18:58,470 Homero no se sabe nada de él, no se sabe si era un autor o eran varios autores 82 00:18:58,470 --> 00:19:02,150 unos dicen que era ciego, otros dicen que no, en fin 83 00:19:02,150 --> 00:19:11,750 pero el caso es que la Ilíada y la Odisea, que sepamos, están hechas por un escritor llamado Homero 84 00:19:11,750 --> 00:19:19,730 y luego había otro que se llamaba Hesíodo que escribió la Teogonía 85 00:19:19,730 --> 00:19:29,529 Teogonía es un libro que trata del nacimiento de los dioses 86 00:19:29,529 --> 00:19:38,349 Sería la forma en que los dioses griegos nacen y se relacionan entre sí 87 00:19:38,349 --> 00:19:43,329 Entonces, historias de dioses griegos ya están en la teogonía 88 00:19:43,329 --> 00:20:06,990 Pero claro, esto, como les digo, aunque parezca un libro religioso, con esa forma que tiene de contar la historia, no da unas órdenes a la gente como la Biblia, ni nada de eso, no comerás, no pasarás, no. Es una historia que es más literaria que otra cosa, ¿vale? 89 00:20:06,990 --> 00:20:21,130 Bueno, los griegos fueron los inventores del teatro también. El teatro surge como uno de los ritos de celebración de las fiestas del dios Dionisos, ¿vale? 90 00:20:21,130 --> 00:20:31,329 En honor de Dionisos, que era el dios del vino, del desenfreno, de los impulsos físicos y psíquicos, por así decir, ¿vale? 91 00:20:32,230 --> 00:20:44,990 Dionisos, que luego en Roma iba a ser el dios Baco, Dionisos es un dios de la éxtasis, ¿no? 92 00:20:44,990 --> 00:21:03,029 De la estimulación, del entusiasmo, ¿vale? Es un dios que tiene que ver con lo que no tiene que ver con la razón, ¿vale? El Dionisos es un dios del estado de éxtasis, por así decir, ¿vale? 93 00:21:03,029 --> 00:21:25,650 Bueno, que luego, claro, se puede asociar a las bebidas alcohólicas. Entonces, cuando se celebraban fiestas en honor de Dionisos, al principio era muy rudimentario, pero ya empezaban a hacer representaciones teatrales con actores, ¿vale? 94 00:21:25,650 --> 00:21:51,230 Que decían unas ciertas palabras, otros las repetían, hacían un diálogo de unos con otros, ¿no? Y luego ya, pues eso se empieza a llevar a escena, se llevan a un anfiteatro, ¿vale? Un teatro, perdón, no anfiteatro, un teatro, y aquí ya se desarrolla el teatro, ¿vale? 95 00:21:51,230 --> 00:22:17,450 Entonces, dos fueron los géneros del teatro, teatrales, dos géneros teatrales, que son la tragedia y la comedia, ¿vale? En la tragedia se mostraban los grandes sentimientos y conflictos humanos, grandes sentimientos y conflictos humanos que, como pueden ver, acababan mal, eran tragedias, ¿vale? 96 00:22:17,450 --> 00:22:45,789 La tragedia es algo, es un desastre, una catástrofe, un daño imprevisible que no se puede prever y de consecuencias irreversibles. Una tragedia no se puede evitar porque no se puede prever. Cuando algo es una tragedia no se podía haber previsto, no se podía, si se hubiera previsto se podría haber evitado y entonces no sería una tragedia. 97 00:22:45,789 --> 00:23:11,250 Y luego también la tragedia tiene un matiz muy importante que es esto de las consecuencias irreversibles. Alguien que, por ejemplo, se mutila o se quita los ojos, se clava como Edipo, que sin saberlo se acuesta con su madre y mata a su padre. 98 00:23:11,250 --> 00:23:19,890 y luego cuando se da cuenta al final se perfora los ojos con la fíbula de un cinturón y se queda ciego 99 00:23:19,890 --> 00:23:30,130 y se autoinflige ese castigo por su ceguera de no haberse dado cuenta que se había acostado con su madre 100 00:23:30,130 --> 00:23:38,089 y había matado a su propio padre. Entonces, Edipo es una víctima de la fatalidad, 101 00:23:38,089 --> 00:24:04,710 ¿A dónde puede llevarnos el destino de hacer algo totalmente dañino para nosotros y para los demás sin saberlo y sin haberlo podido prever? Dando esta muestra de que estamos a merced de los dioses del destino, de los caprichos del destino y somos aún así culpables de ello, porque luego los que hacemos las cosas somos nosotros. 102 00:24:04,710 --> 00:24:26,650 Bien, entonces, ¿qué pasa? Pues que eso tiene unas consecuencias irreversibles. La tragedia es algo irreversible. ¿Quiénes acaban con la tragedia, de alguna manera? ¿Quiénes quieren evitar que siga perdurando una tragedia? Los cristianos. 103 00:24:26,650 --> 00:24:39,950 Cuando se acaba todo este mundo pagano y llega el cristianismo, el cristianismo anula la tragedia porque la mayor tragedia que había era la muerte. 104 00:24:41,109 --> 00:24:53,170 Y el cristianismo sostiene que la muerte es reversible, que hay vida después de la muerte y que, por tanto, la muerte no es un final. 105 00:24:53,890 --> 00:25:11,329 Entonces, claro, ahí pues la tragedia ya pierde el sentido, ¿no? Dicen, bueno, pues qué más da, si se mueren luego pueden vivir en la otra vida, en el otro mundo, en el más allá, en el cielo o lo que sea, ¿no? En fin, bueno, pero la tragedia para los griegos es lo que acabo de decir. 106 00:25:11,329 --> 00:25:27,710 Y un dato importante también de la tragedia es que los protagonistas de la tragedia son reyes o príncipes o héroes, gente de alta alcurnia, por así decir. Ahora veremos por qué. 107 00:25:27,710 --> 00:25:43,990 Bueno, ¿qué autores destacan? Pues destacan los autores Eurípides, Sófocles y Esquilo. La comedia trataba de forma satírica, ¿vale? Satírica es una palabra que viene de sátiro, ¿no? 108 00:25:43,990 --> 00:25:47,549 Que era un ser mitológico de los bosques, ¿no? 109 00:25:47,650 --> 00:25:52,589 Que, en fin, satírica quiere decir de un humor un poco cruel, ¿vale? 110 00:25:52,589 --> 00:26:03,630 De humor que hace cierta mella en ciertos tipos de personas o capas de la sociedad, ¿vale? 111 00:26:03,829 --> 00:26:07,930 Entonces, la comedia trataba de forma satírica aspectos de la vida cotidiana. 112 00:26:07,930 --> 00:26:14,410 Y claro, aquí esto es de reírse, ¿no? La comedia 113 00:26:14,410 --> 00:26:17,609 ¿Cómo van a ser los personajes de la comedia? 114 00:26:18,650 --> 00:26:25,289 Pues los personajes de la comedia son personajes de bajo estrato social 115 00:26:26,289 --> 00:26:36,599 En la tragedia hemos dicho que los personajes son nobles, reyes 116 00:26:36,599 --> 00:26:56,279 ¿Vale? Y mientras en la comedia los personajes son esclavos, gente pobre, gente del pueblo, ¿vale? Por así decir. 117 00:26:56,279 --> 00:27:04,579 ¿Por qué? Porque la gente, o sea, los que ven esta obra de teatro van a reírse 118 00:27:04,579 --> 00:27:09,740 Y claro, hay que reírse de la gente pobre y de los esclavos 119 00:27:09,740 --> 00:27:13,519 No van a reírse de nobles y reyes 120 00:27:13,519 --> 00:27:16,920 Esto en aquella época no se podía hacer 121 00:27:16,920 --> 00:27:25,079 No se podía hacer porque, claro, porque no, porque no dejaban que la gente se riera de un rey o un noble 122 00:27:25,079 --> 00:27:33,039 Bien, entonces ya hemos visto lo que es la comedia y la tragedia 123 00:27:33,039 --> 00:27:39,099 Aquí vemos un par de imágenes donde tenemos una vasija griega 124 00:27:39,099 --> 00:27:43,119 Donde representa una escena de la odisea 125 00:27:43,119 --> 00:27:49,579 Aquí tenemos a Ulises atado al poste de su nave 126 00:27:49,579 --> 00:27:57,980 Y aquí están las sirenas, que como pueden ver, las sirenas no eran la sirenita con la cola de pez 127 00:27:57,980 --> 00:28:04,619 Las sirenas de los griegos eran mujeres, muchas veces, horribles, feas, terribles 128 00:28:04,619 --> 00:28:09,380 Con alas y patas de pájaro, pero cabeza de mujer 129 00:28:09,380 --> 00:28:17,500 Y estas sirenas tenían un poder horrible porque es que mataban a todo el mundo 130 00:28:17,500 --> 00:28:27,180 con sus cantos o con otros medios, pero eran peligrosas y producían que los marineros 131 00:28:27,180 --> 00:28:33,839 se estrellasen contra las rocas, que se enloqueciesen y se peleasen entre sí 132 00:28:33,839 --> 00:28:40,160 o se tirasen al agua, cualquier cosa. Las sirenas eran un peligro para los marineros. 133 00:28:40,160 --> 00:28:50,680 Y Ulises quiere probar, quiere saber cómo actúan las sirenas y cómo es el canto de las sirenas. 134 00:28:50,680 --> 00:29:15,680 Entonces, lo que hace es que le dice a sus hombres que se tapen los oídos con cera, con lo que sea, y que se tapen los ojos cuando van a llegar las sirenas, y que a él, a Ulises, lo aten en el mástil mayor, en el palo mayor, en el mástil de su barco, sin taparle los oídos. 135 00:29:15,680 --> 00:29:37,980 Y claro, como esos cantos de sirena tienen el poder de enloquecer, tienen el poder de sacar de quicio a un hombre, por eso dicen que lo aten, que esté aquí atado al palo Ulises, porque no se va a poder mover, si grita no va a poder hacer nada, ¿no? 136 00:29:37,980 --> 00:29:57,759 Entonces, pasa la experiencia de oír los cantos de sirena, sobrevive y luego ya cuando se han ido las sirenas ya los hombres lo desatan y él ha sido el único que ha podido sobrevivir al canto de las sirenas gracias a haberse atado al mástil. 137 00:29:57,759 --> 00:30:24,000 Porque si no, podría haberse hecho daño, haber hecho daño a alguien, cualquier cosa, ¿no? Entonces, esta es la famosa escena de las sirenas de la Odisea, ¿vale? Esto es el poema épico de la Odisea, ¿vale? En esta vasija griega representando esta escena de las sirenas, representando Ulises y a las sirenas. 138 00:30:24,000 --> 00:30:47,579 Y aquí vemos una representación teatral reconstruida y para que transmitiese bien el sonido del teatro se hacía en una forma de una cavea, en una forma abocinada, de semi-cóncava el teatro. 139 00:30:47,579 --> 00:30:57,660 y que muchas veces se aprovechaba la ladera de un montecillo, de una colina, de un valle o de lo que sea 140 00:30:57,660 --> 00:31:07,519 y ahí ya se construían las gradas y en el escenario pues bueno pues ahí actuaban los actores 141 00:31:07,519 --> 00:31:13,900 había coros que eran gente con túnicas y con máscaras que repetían lo que decía un personaje 142 00:31:13,900 --> 00:31:37,619 o que contestaban como si fuera la voz del pueblo cuando un personaje decía algo, ¿no? Entonces el teatro era así, ¿vale? Que se podía construir en las laderas de una colina y luego ya con un escenario y a veces algún frontispicio monumental, ¿no? 143 00:31:37,619 --> 00:31:48,240 O un edificio donde podían aparecer otros actores o un palco donde podía estar gente importante para ver la obra de teatro. 144 00:31:49,539 --> 00:31:54,440 Periódicamente también se organizaban competiciones deportivas en honor a los dioses. 145 00:31:55,059 --> 00:31:57,279 Periódicamente y esto sigue hasta hoy en día. 146 00:31:57,279 --> 00:32:10,460 Estas competiciones deportivas, al igual que hemos dicho que el teatro se organizaba al principio como fiestas en honor de Dionisos 147 00:32:10,460 --> 00:32:16,799 Los Juegos Olímpicos, que ahora veremos, también se hacían en honor a ciertos dioses 148 00:32:16,799 --> 00:32:22,420 Era una manera de festejar algo en honor a un dios 149 00:32:22,420 --> 00:32:28,380 Entonces, estas competiciones deportivas eran los Juegos Olímpicos 150 00:32:28,380 --> 00:32:32,359 Y se celebraban cada cuatro años como hoy en día 151 00:32:32,359 --> 00:32:36,660 A estas ceremonias acudían desde todas las polis 152 00:32:36,660 --> 00:32:40,940 Lo que daba un carácter unitario a la civilización griega 153 00:32:40,940 --> 00:32:48,640 Porque participaban en los Juegos Olímpicos griegos de toda el Ática 154 00:32:48,640 --> 00:32:52,119 De toda la península balcánica 155 00:32:52,119 --> 00:33:02,299 Los griegos que iban a los Juegos Olímpicos en Atenas, por ejemplo, venían de Macedonia, de Piro, de Tesalia, de Tolia, de Peloponeso, de todos. 156 00:33:02,299 --> 00:33:10,180 Aunque estuvieran en guerra, para hacer deporte no importaba estar en guerra en principio. 157 00:33:12,410 --> 00:33:19,910 Algunas de las pruebas deportivas eran el boxeo, carreras, salto de longitud, lanzamiento de disco y de jabalina, lucha y carreras de carros. 158 00:33:19,910 --> 00:33:24,150 Bueno, en fin, no podemos subrayar algunas 159 00:33:24,150 --> 00:33:27,309 Eran el boxeo, carreras, correr 160 00:33:27,309 --> 00:33:29,269 De distintas distancias, supongo 161 00:33:29,269 --> 00:33:31,890 Salto a longitud, el lanzamiento de disco 162 00:33:31,890 --> 00:33:33,069 De jabalina 163 00:33:33,069 --> 00:33:38,349 Aquí tenemos la famosa escultura del discóbolo 164 00:33:38,349 --> 00:33:40,650 De la cual se han hecho miles de copias 165 00:33:40,650 --> 00:33:42,430 Un lanzador de disco 166 00:33:42,430 --> 00:33:45,069 Aquí tenemos lo que parece 167 00:33:45,069 --> 00:33:48,210 Que está levantando unos pesos o algo 168 00:33:48,210 --> 00:33:49,849 Aquí vemos una carrera 169 00:33:49,849 --> 00:34:09,670 Aquí están corriendo. Por cierto, el deporte, esto no es porque fuera así bonito, es que realmente participaban desnudos, totalmente desnudos. Los deportistas participaban desnudos y además quienes podían ver los Juegos Olímpicos eran solo hombres. 170 00:34:09,670 --> 00:34:24,869 O sea, era de hombres y solo con hombres. Y aquí tenemos otra carrera también, representada en otra cerámica griega. También se depilaban, se daban aceites y esos temas. 171 00:34:24,869 --> 00:34:48,199 Vale, y ahora vamos a religión y mitología griega. Vamos a ver si puedo acabar el tema hoy o no. Los griegos practicaban una religión politeísta y con dioses de aspecto y rasgos humanos. Los dioses griegos estaban hechos a imagen y semejanza del ser humano. 172 00:34:49,199 --> 00:34:56,800 Es decir, un poco el concepto era casi al revés que el cristianismo o el judaísmo, ¿no? 173 00:34:56,800 --> 00:35:02,679 Donde se dice que Dios crea a los hombres a imagen y semejanza de él, de Dios, ¿no? 174 00:35:02,980 --> 00:35:04,960 Nosotros estamos hechos a semejanza de Dios. 175 00:35:05,320 --> 00:35:13,559 Pues los griegos lo hacían al revés, como que los dioses estaban hechos a semejanza del hombre, por así decir, ¿vale? 176 00:35:14,739 --> 00:35:18,179 Aunque inmortales y con poderes sobrehumanos, ¿vale? 177 00:35:18,199 --> 00:35:20,980 Que lanzaban rayos o que... lo que sea. 178 00:35:21,760 --> 00:35:25,420 Los griegos elaboraron múltiples relatos sobre sus dioses, 179 00:35:27,159 --> 00:35:33,139 sobre sus relaciones entre sí y también sobre sus héroes y seres humanos 180 00:35:33,139 --> 00:35:36,239 que también participaban en historias con dioses, ¿vale? 181 00:35:36,239 --> 00:35:40,300 Los griegos elaboraron relatos sobre sus dioses, 182 00:35:40,800 --> 00:35:46,239 tanto sobre sus relaciones entre sí como con los héroes y los seres humanos. 183 00:35:46,239 --> 00:35:55,659 Y esto es lo que se llama la mitología griega. Todo el mundo ha oído hablar de los mitos de los griegos, donde aparecen dioses, héroes, etc. 184 00:35:57,849 --> 00:36:09,969 Según la mitología griega, los dioses vivían en el monte Olimpo, presididos por Zeus. Los dioses vivían en el monte Olimpo, según la mitología, nadie se crea que había dioses realmente. 185 00:36:10,590 --> 00:36:16,730 Los dioses vivían en el Monte Olimpo, presididos por Zeus, el dios supremo. 186 00:36:17,289 --> 00:36:24,210 Junto a él figuraban otros dioses como Hera, que era su esposa y diosa de la familia. 187 00:36:25,090 --> 00:36:27,130 Afrodita, la diosa de la belleza y del amor. 188 00:36:28,010 --> 00:36:32,510 Luego Posidón, que era el dios del mar, de la navegación, de los mares. 189 00:36:33,150 --> 00:36:36,590 Atenea era la diosa de la sabiduría, del conocimiento práctico. 190 00:36:36,590 --> 00:36:44,090 Apolo era el dios de las ciencias, de las artes, de la medicina y de la civilización 191 00:36:44,090 --> 00:36:47,469 Apolo, etc. 192 00:36:47,469 --> 00:36:53,030 La mitología griega también nos habla de héroes que eran hijos de dioses y humanos 193 00:36:53,030 --> 00:36:59,130 La mitología griega también nos habla de héroes, hijos de dioses y de seres humanos 194 00:36:59,130 --> 00:37:03,550 Y tuvo especial fama Heracles, Hércules 195 00:37:04,389 --> 00:37:09,230 Hércules para los romanos, que tenía una fuerza sobrehumana. 196 00:37:10,849 --> 00:37:24,610 Entonces, bueno, había más, había otros personajes como el propio Odiseo, que no era un dios, era un hombre, un rey de un pequeño lugar también, pero era un hombre. 197 00:37:24,610 --> 00:37:30,349 También tenemos a Jasón, en fin, que había muchos personajes. 198 00:37:30,349 --> 00:37:35,929 Los dioses griegos y romanos eran equivalentes, aunque en cada cultura tuvieron diferentes nombres 199 00:37:35,929 --> 00:37:39,849 En la imagen está el nombre griego barra nombre romano 200 00:37:39,849 --> 00:37:49,050 Entonces tenemos, por ejemplo, en Grecia la diosa Rea era la diosa Cibeles para los romanos 201 00:37:49,050 --> 00:37:54,809 El dios Cronos era el dios Saturno para los romanos, el tiempo 202 00:37:54,809 --> 00:37:58,190 Entonces, aquí tenemos unos cuantos 203 00:37:58,190 --> 00:38:00,590 ¿Cuáles son estos primeros dioses? 204 00:38:00,670 --> 00:38:02,530 Esta primera generación de dioses que hay 205 00:38:02,530 --> 00:38:05,050 Pues tenemos Zeus 206 00:38:05,050 --> 00:38:08,010 Vamos a poner aquí Zeus 207 00:38:08,010 --> 00:38:11,349 Que en latín, o sea, lo que es en la época romana 208 00:38:11,349 --> 00:38:12,449 Va a ser el dios Júpiter 209 00:38:12,449 --> 00:38:20,690 La mujer de Júpiter, de Zeus 210 00:38:20,690 --> 00:38:21,670 Va a ser la diosa Hera 211 00:38:21,670 --> 00:38:25,869 que en latín, en la mitología romana es la diosa Juno 212 00:38:25,869 --> 00:38:29,389 que como vemos sale con un pavo real 213 00:38:29,389 --> 00:38:33,170 un pavo real que es el atributo de la diosa Hera 214 00:38:33,170 --> 00:38:35,789 o diosa Juno, diosa de la familia 215 00:38:35,789 --> 00:38:40,210 tenemos otros dioses, un dios muy importante 216 00:38:40,210 --> 00:38:45,489 la triada de los tres grandes hermanos dioses 217 00:38:45,489 --> 00:38:48,309 que tuvieron gran poder cada uno 218 00:38:48,309 --> 00:38:51,610 al igual que Zeus, era Poseidón 219 00:38:51,610 --> 00:38:53,409 el dios de los mares 220 00:38:53,409 --> 00:38:56,030 que es Neptuno para los romanos 221 00:38:56,030 --> 00:39:00,429 y el dios de los muertos del inframundo 222 00:39:00,429 --> 00:39:02,550 el dios Hades 223 00:39:02,550 --> 00:39:05,050 que en latín es el dios Plutón 224 00:39:05,050 --> 00:39:08,210 el dios de los muertos 225 00:39:08,210 --> 00:39:11,989 de la otra vida, de la vida de ultratumba 226 00:39:11,989 --> 00:39:15,429 del infierno por así decir 227 00:39:15,429 --> 00:39:17,710 del mundo ultraterreno 228 00:39:17,710 --> 00:39:21,170 en el sentido de mal sitio 229 00:39:21,170 --> 00:39:36,010 Porque los griegos no tenían el concepto de que hubiera otra vida en la cual seguimos viviendo de algún modo. 230 00:39:36,730 --> 00:39:47,170 La manera en la que todos morimos para los antiguos griegos era en el Hades, que se llama tanto al Dios como al lugar. 231 00:39:47,170 --> 00:40:16,550 ¿Vale? Hades es tanto el dios como el lugar donde se iba cuando uno ha muerto, donde uno se diluye en el todo y pierde su identidad y todo lo que era. ¿Vale? Porque cuando uno va al Hades, cruza un... a veces es un río que se llama el Leteo y otras veces es una laguna que se llama la Laguna Estigia y al cruzarla uno pierde toda la memoria. 232 00:40:17,170 --> 00:40:36,309 de la memoria y ya no saben quién es. Entonces esa es la manera de morir y de fundirse en el cosmos o el logos. Cuando uno muere en la antigua Grecia se diluye en el cosmos, en el todo y ya pierde su identidad. 233 00:40:36,309 --> 00:41:04,429 Es decir, que la muerte es definitiva. Uno solamente cuando muere tiene que pasar esa laguna donde hay un barquero que es caronte y hay que pagarlo con una moneda y después de eso ya se acabó del todo porque se convierten en eidolon, almas que no tienen memoria en este tipo de los muertos. 234 00:41:04,429 --> 00:41:15,150 Había algunos muertos privilegiados que sí que iban a algún lugar de los bienaventurados o lo que sea, pero por lo general todo el mundo iba al Hades. 235 00:41:16,630 --> 00:41:32,289 Tenemos la diosa Hestia, o que luego en latín era Vesta, la diosa del hogar, la diosa de la agricultura, Demeter, que era Ceres en Roma. 236 00:41:32,289 --> 00:42:01,289 Y luego, otra generación de dioses, tenemos, pues, por ejemplo, el dios Dionisio, del que ya hemos hablado, que era el dios Baco para los romanos, Hermes, el correo de los dioses, Hermes, que para los romanos era Mercurio, ¿vale?, es el dios del comercio, de los ladrones, también, ¿vale?, no sé por qué, el comercio de los ladrones, no quiero pensar ni decir por qué, ¿vale? 237 00:42:01,289 --> 00:42:21,829 El comercio y los ladrones tienen como diosa Hermes. Y también es el correo de los dioses. Es un enlace, Hermes, entre dioses y hombres y entre seres humanos. Entre los seres humanos y los dioses está Hermes para transmitir unas cosas y otras. 238 00:42:21,829 --> 00:42:41,050 La diosa del amor es Afrodita, que es Venus para los romanos. El dios de los trabajos con metales, el dios de los metales, es Hefesto, que es Vulcano, de la fragua, de fundir los metales y trabajarlos. 239 00:42:41,050 --> 00:43:05,789 El dios de la guerra es Ares para los griegos y Marte para los romanos. La diosa de la caza y de la virginidad, de la integridad de una mujer, es Artemis, que para los romanos era Diana, la diosa Diana, cazadora. 240 00:43:05,789 --> 00:43:15,389 El hermano de Artemis es Apolo, que es el dios del sol, de la belleza, de las artes, de la civilización 241 00:43:15,389 --> 00:43:17,510 Para los romanos era Febo 242 00:43:17,510 --> 00:43:24,409 Y luego Atenea, que para los romanos era Minerva, es la diosa de la sabiduría 243 00:43:24,409 --> 00:43:29,050 De un conocimiento muchas veces enfocado a la guerra también 244 00:43:29,050 --> 00:43:31,789 La diosa Atenea también era una diosa para la guerra 245 00:43:31,789 --> 00:43:37,809 pero que es una guerra justa, una guerra estudiada, una guerra estratégica 246 00:43:37,809 --> 00:43:42,750 mientras que el dios Ares, el dios Marte, es un dios de la guerra impulsivo 247 00:43:42,750 --> 00:43:47,829 un dios de la ira, de la violencia, de la valentía 248 00:43:47,829 --> 00:43:51,869 pero sin pensar en nada más 249 00:43:51,869 --> 00:43:56,409 mientras que Atenea es una diosa que es más inteligente 250 00:43:56,409 --> 00:44:16,489 Más estratega, más de usar el conocimiento. Cada ciudad estaba protegida por una divinidad a la que se rendía culto oficial mediante sacrificios o grandes procesiones. O sea, que la ciudad tenía una divinidad. 251 00:44:16,489 --> 00:44:35,469 Entonces, ¿cuál va a ser la ciudad de Atenea? Pues Atenas, ¿no? Sí, es el mismo nombre prácticamente, ¿vale? Atenea es la ciudad, perdón, es la diosa que va a ser, digamos, la patrona de la ciudad de Atenas. 252 00:44:35,469 --> 00:44:52,469 Entonces, cada ciudad estaba protegida por una divinidad a la que se rendía culto oficial, mediante sacrificios, procesiones y otros ritos. Por ejemplo, en Atenas estaba la diosa Atenea. 253 00:44:52,469 --> 00:44:55,369 diosa Atenea 254 00:44:55,369 --> 00:44:58,030 el culto religioso se realizaba 255 00:44:58,030 --> 00:44:59,329 fuera de los templos 256 00:44:59,329 --> 00:45:02,090 aquí hemos visto alguna imagen 257 00:45:02,090 --> 00:45:03,750 no, estaba después me parece 258 00:45:03,750 --> 00:45:05,929 entonces vemos que el templo está aquí 259 00:45:05,929 --> 00:45:08,070 pero aquí es donde están quemando algo 260 00:45:08,070 --> 00:45:09,530 van a sacrificar un toro 261 00:45:09,530 --> 00:45:11,929 bueno, entonces 262 00:45:11,929 --> 00:45:14,329 el culto religioso 263 00:45:14,329 --> 00:45:15,289 se realizaba fuera 264 00:45:15,289 --> 00:45:17,230 de los templos 265 00:45:17,230 --> 00:45:20,409 y comprendía 266 00:45:20,409 --> 00:45:21,610 oraciones y ofrendas 267 00:45:21,610 --> 00:45:48,050 También disponían de oráculos. Los oráculos eran lugares donde se obtenían respuestas a las preguntas hechas a las divinidades. Se le preguntaba, por ejemplo, al dios Apolo si había que entrar en una guerra o no, si había que tener un hijo con una mujer o no, o algunas preguntas importantes para la vida de alguien o para un estado, para una ciudad. 268 00:45:51,610 --> 00:46:06,869 Entonces había santuarios como el de Delfos, que era un oráculo, un lugar para hacerle preguntas a los dioses, que estaba consagrado al dios Apolo. Esto se hacía a través de una pitia. 269 00:46:06,869 --> 00:46:25,389 Aquí vemos esta imagen donde vemos una mujer que está con un plato y unas hojas de laurel. Se supone que el laurel, si se mastica mucho, se come mucho, puede tener algún efecto aletargador, un efecto como una droga o de algún tipo. 270 00:46:25,389 --> 00:46:30,650 y luego también había teorías de que había cierta actividad volcánica aquí mismo 271 00:46:30,650 --> 00:46:34,289 y por alguna grieta del suelo salían gases de azufre o algo así 272 00:46:34,289 --> 00:46:38,050 que también emborrachaban de alguna manera a la pitia, ¿vale? 273 00:46:38,050 --> 00:46:44,289 La pitia, las pitonisas o las pitias eran estas mujeres que transmitían las respuestas del dios Apolo. 274 00:46:45,030 --> 00:46:50,409 Decían detrás de una cortina, no se las podía ver, decían unas palabras que se les ocurrían 275 00:46:50,409 --> 00:47:09,389 Y claro, quien las escuchaba tenía que interpretarlas, tenía que ver qué quería decir, porque la pobre mujer tenía tal cogorza encima, solía estar drogada de alguna manera y decía palabras sin sentido. Pero claro, luego los que iban al oráculo buscaban el sentido de esas palabras. 276 00:47:09,389 --> 00:47:22,590 Bueno, ya llegamos al arte griego, pero creo que puedo parar el vídeo y seguir en el próximo día y dar todo el arte y los ejercicios, ¿vale? 277 00:47:22,590 --> 00:47:43,110 Porque si no voy a dejarlo empezado y ya con esto voy diciendo una cosa, que vamos a, voy a un momento al aula virtual porque tengo algo importante que decirles, que es que estamos ya muy cerca del examen, ¿vale? 278 00:47:43,110 --> 00:48:01,670 Aquí en el aula virtual estamos viendo, vamos a ver una cosa, y es que pone que la segunda evaluación, el examen de la segunda evaluación es el miércoles 12 de marzo, ¿vale? Hoy es día 26 de febrero y el 12 de marzo es el examen. 279 00:48:01,670 --> 00:48:27,469 Entonces, solamente nos queda una clase, que es la del día 5, la próxima semana, antes del examen, que es el día 12, ¿de acuerdo? Entonces, en la próxima clase yo voy a terminar este tema, el tema de Grecia, donde voy a dar el arte griego, y en este examen van a entrar los temas 5, 6 y 7, ¿vale? 280 00:48:27,469 --> 00:48:53,010 No sé si lo tengo esto bien puesto, creo que no, ¿vale? Pero la segunda evaluación, no, no está bien puesto porque, no, sí, sí, está bien. El tema 8, el mundo romano, va a ser para la tercera evaluación y en esta segunda evaluación entran los temas 5, 6 y 7, ¿vale? 281 00:48:53,010 --> 00:49:15,010 Voy a ponerlo aquí, segunda evaluación, ¿vale? Temas 5, 6 y 7, ¿vale? A ver si... Temas 5, 6 y 7. 282 00:49:15,010 --> 00:49:31,800 Para que quede claro que en esta evaluación entran estos tres temas, la prehistoria, las antiguas civilizaciones, que son Mesopotamia y Egipto, y la antigua Grecia. 283 00:49:31,800 --> 00:49:50,699 Y todo ello lo haremos el miércoles 12 de marzo, que es miércoles, haremos el examen de sociales. Habrá luego una recuperación, pero vengan al examen porque vamos a preguntar bastantes cosas. 284 00:49:50,699 --> 00:49:56,960 ¿Vale? Habrá preguntas de más para que si no saben alguna puedan elegir la que se sepan 285 00:49:56,960 --> 00:50:02,719 ¿De acuerdo? Entonces esperemos que aprueben todos 286 00:50:02,719 --> 00:50:07,940 ¿Vale? Y el próximo día acabo el tema 7 con el arte griego y los ejercicios que quedan por hacer 287 00:50:07,940 --> 00:50:13,940 ¿De acuerdo? Pues nada más, voy a parar la grabación y nos vemos en la siguiente clase