1
00:00:03,120 --> 00:00:12,710
buenos días bueno vamos a empezar la clase vamos a empezar la clase vamos a

2
00:00:12,710 --> 00:00:17,350
empezar a pasar la lista y después algunas indicaciones que quiero decir

3
00:00:17,350 --> 00:00:21,350
para todos los para todo el alumnado

4
00:00:27,460 --> 00:00:44,469
nadie tiene un lápiz porque la boli no me gusta

5
00:00:44,469 --> 00:00:54,840
hoy estamos a primero de noviembre este es el grupo del quinto b

6
00:00:54,840 --> 00:01:03,469
el 2 de noviembre a ver lucia garcía está carlos maturel

7
00:01:03,469 --> 00:01:14,349
claudia está juan no está y marina tampoco ahora vamos a ver

8
00:01:14,349 --> 00:01:18,969
yo le voy a dar un mensaje para todos los alumnos

9
00:01:18,969 --> 00:01:27,129
la semana que viene en esta semana les mando ya el cuestionario

10
00:01:29,510 --> 00:01:42,590
que están en el modelo no presencial, este es mi correo de atención a los alumnos, entonces

11
00:01:42,590 --> 00:01:52,750
aquí cada uno me manda un mensaje con su correo para yo poder enviarles a todos el

12
00:01:52,750 --> 00:02:12,710
¿Cómo se llama? El cuestionario. Vuelvo a repetirlo, por favor, a todos los alumnos que estén en el modelo no presencial. Aquí tienen mi correo de atención al alumno para poder mandar el cuestionario.

13
00:02:12,710 --> 00:02:32,789
Otra cosa, por favor, trabajo de lunes a viernes, ¿vale? Gracias. El sábado y el domingo no, y no lectivos, no trabajo. Para el que mande correos, no lo voy a atender, ¿vale? Gracias.

14
00:02:32,789 --> 00:02:36,490
Entonces

15
00:02:36,490 --> 00:02:39,610
Ese va a ser el correo

16
00:02:39,610 --> 00:02:41,169
Que yo voy a

17
00:02:41,169 --> 00:02:42,629
Que yo voy a

18
00:02:42,629 --> 00:02:45,680
A utilizar

19
00:02:45,680 --> 00:02:48,080
Para los alumnos

20
00:02:48,080 --> 00:02:50,939
A ver, déjame ver si lo he puesto bien

21
00:02:50,939 --> 00:02:56,939
Díamel

22
00:02:56,939 --> 00:03:01,199
Díamel

23
00:03:01,199 --> 00:03:01,280
Díamel

24
00:03:01,280 --> 00:03:04,500
Ctverganza

25
00:03:04,500 --> 00:03:06,300
Arroba gmail punto com

26
00:03:06,300 --> 00:03:08,680
Bueno, este

27
00:03:08,680 --> 00:03:12,020
Lo tengo ahí

28
00:03:12,020 --> 00:03:14,699
Entonces, a ver, la semana pasada

29
00:03:14,699 --> 00:03:15,520
¿Dónde nos quedamos?

30
00:03:19,680 --> 00:03:22,419
A ver, lo último que vimos fue la notación

31
00:03:22,419 --> 00:03:23,500
Pero

32
00:03:23,500 --> 00:03:26,840
Hoy vamos a estudiar toda la teoría musical

33
00:03:26,840 --> 00:03:30,379
Vamos a ver todos los tratados más importantes de la época

34
00:03:30,379 --> 00:03:32,159
Y después vamos a ver

35
00:03:32,159 --> 00:03:34,259
Lo que son los modos eclesiásticos

36
00:03:34,259 --> 00:03:37,139
Vamos a ver después

37
00:03:37,139 --> 00:03:39,800
La solmización

38
00:03:39,800 --> 00:03:41,840
La notación

39
00:03:41,840 --> 00:03:48,919
Y ya lo último vamos a dar, en ese orden vamos a priorizar los contenidos, ¿vale?

40
00:03:50,259 --> 00:03:58,379
Y entonces, ahora, bueno, ya de más está decirle que se vayan mirando todas las, ¿cómo se llama?

41
00:03:59,580 --> 00:04:06,960
Todas las obras que hemos escuchado, que han sido nada más solo hasta el momento, cantos gregorianos, ¿a que sí?

42
00:04:06,960 --> 00:04:26,279
Bueno, entonces, por favor, se los escuchan para que sepan el día del examen, puedan determinar el tipo de canto que les voy a poner en caso de que haya una audición del canto gregoriano, porque ahora seguramente habrá más cosas.

43
00:04:26,279 --> 00:04:49,800
Entonces, en la teoría musical medieval. Vamos a ver la transmisión de la teoría griega. Boesio fue la figura más importante de la Edad Media. ¿Por qué fue la figura más importante? Porque fue quien difundió toda la teoría griega.

44
00:04:49,800 --> 00:04:53,079
Además, en su tratado de instituciones músicas

45
00:04:53,079 --> 00:04:56,579
Examina la música como parte del quadrivium

46
00:04:56,579 --> 00:05:00,379
Que es una de las artes liberales

47
00:05:00,379 --> 00:05:04,040
Y significa, el quadrivium significa cuatro caminos

48
00:05:04,040 --> 00:05:05,899
Y eran disciplinas matemáticas

49
00:05:05,899 --> 00:05:08,199
O sea, que estaban dirigidas a lo que era

50
00:05:08,199 --> 00:05:13,879
La geometría, la aritmética, la astronomía y la armonía

51
00:05:13,879 --> 00:05:18,040
O sea, que la música también se incluye en esta disciplina

52
00:05:18,040 --> 00:05:20,600
La música para Boesio

53
00:05:20,600 --> 00:05:23,560
Era para Boesio una ciencia de los números

54
00:05:23,560 --> 00:05:24,100
O sea

55
00:05:24,100 --> 00:05:25,819
¿Quién también?

56
00:05:27,139 --> 00:05:28,220
Pitágora, muy bien

57
00:05:28,220 --> 00:05:31,720
Ahora, divide la música en tres tipos

58
00:05:31,720 --> 00:05:33,920
Para Boesio la música tenía tres tipos

59
00:05:33,920 --> 00:05:34,480
¿Cuáles eran?

60
00:05:34,959 --> 00:05:36,879
Por una parte la música mundana

61
00:05:36,879 --> 00:05:39,899
Que era la música del universo

62
00:05:39,899 --> 00:05:41,759
Por otra parte

63
00:05:41,759 --> 00:05:43,920
La música humana

64
00:05:43,920 --> 00:05:45,899
La que armoniza

65
00:05:45,899 --> 00:05:47,720
Y unifica el cuerpo y el alma

66
00:05:47,720 --> 00:05:53,920
y sus partes. Y por otro, la música instrumental, o sea, la música instrumental, la música

67
00:05:53,920 --> 00:06:03,439
producida por los instrumentos o la voz. ¿Vale? Ahora vamos a ver los enfoques teóricos

68
00:06:03,439 --> 00:06:09,000
y tratados medievales. Vamos a ver ahora cuáles eran los tratados más importantes

69
00:06:09,000 --> 00:06:15,199
de la época. ¿Vale? Los tratados siglo IX de la teoría medieval de la baja edad media

70
00:06:15,199 --> 00:06:19,240
Estaban enfocados a la resolución de problemas prácticos

71
00:06:19,240 --> 00:06:23,000
Ahora yo me pregunto, ¿qué problemas prácticos se iban a tratar?

72
00:06:23,240 --> 00:06:24,959
Pues muy bien, muy fácil

73
00:06:24,959 --> 00:06:32,300
La notación, la lectura, la entonación, clasificación de los cantos

74
00:06:32,300 --> 00:06:40,339
La improvisación, composición de órganos y otras formas polifónicas tempranas

75
00:06:40,339 --> 00:06:46,319
Ahora, en esta línea, ¿qué tratados van a destacar?

76
00:06:47,060 --> 00:06:52,839
Pues bien, tratados como Música en Quiríadis y Escólica en Quiríadis

77
00:06:52,839 --> 00:06:54,579
Lo voy a escribir en la pizarra, ¿vale?

78
00:06:55,579 --> 00:06:56,300
El Bacenrebro

79
00:06:56,300 --> 00:06:57,120
¿Eh?

80
00:06:57,560 --> 00:06:58,600
Ese traigo el Bacenrebro

81
00:06:58,600 --> 00:06:59,639
Ah, ¿sí?

82
00:07:00,779 --> 00:07:02,500
Mira, tratados importantes

83
00:07:02,500 --> 00:07:25,959
Música en Chiriadí o en Chiriadí y Escórica en Chiriadí.

84
00:07:41,579 --> 00:07:43,720
Ambos tratados eran del siglo IX, ¿vale?

85
00:07:44,120 --> 00:07:45,720
Y eran tratados anónimos.

86
00:07:48,199 --> 00:07:52,660
Ambos anónimos y fuentes en asuntos prácticos antes de teoría.

87
00:07:56,319 --> 00:08:03,139
Estos tratados estaban destinados a aquellos estudiantes que aspiraban a tomar órdenes religiosas.

88
00:08:04,019 --> 00:08:16,259
Ahora, ¿en qué parte? Los centros de educación eran monasterios con instrucción primordialmente práctica

89
00:08:16,259 --> 00:08:21,519
y escuelas catedralicias centradas en los estudios especulativos.

90
00:08:23,220 --> 00:08:28,939
Fueron estas escuelas las que desde comienzos del siglo XIII preparaban a los estudiantes para la universidad.

91
00:08:28,939 --> 00:08:31,720
Ahora

92
00:08:31,720 --> 00:08:35,519
Guido de Arezzo

93
00:08:35,519 --> 00:08:37,580
¿Quién fue Guido de Arezzo?

94
00:08:37,639 --> 00:08:39,960
Bueno, Guido de Arezzo fue también un teórico

95
00:08:39,960 --> 00:08:41,480
De esta

96
00:08:41,480 --> 00:08:43,399
Del siglo XI

97
00:08:43,399 --> 00:08:47,350
Guido de Arezzo

98
00:08:47,350 --> 00:08:48,649
Autor

99
00:08:48,649 --> 00:08:51,730
Es necesario que lo pongan en la pizarra

100
00:08:51,730 --> 00:08:55,009
Lo pongan en la pizarra

101
00:08:55,009 --> 00:08:58,679
Bueno, Guido de Arezzo

102
00:08:58,679 --> 00:09:32,100
Ahora

103
00:09:32,100 --> 00:09:34,679
El tratado se llama

104
00:09:34,679 --> 00:09:35,840
Micrológico

105
00:09:35,840 --> 00:09:56,200
O sea que, como he dicho antes, es un tratado que es práctico, que está enfocado a la práctica también.

106
00:09:58,200 --> 00:10:03,879
Aborda relaciones numéricas de los intervalos, citando a Boesio y a Pitágoras.

107
00:10:04,700 --> 00:10:09,200
Se aparta de la teoría griega, construyendo una escala que no se basa en el tetracordo.

108
00:10:09,799 --> 00:10:16,039
Y demuestra la existencia de un conjunto de modos que no tiene relación con los tonos de los antiguos.

109
00:10:16,039 --> 00:10:19,440
Recuerda que anterior a esto

110
00:10:19,440 --> 00:10:20,139
Que era lo que había

111
00:10:20,139 --> 00:10:21,620
El tetracordo, lo recuerdas, ¿no?

112
00:10:21,960 --> 00:10:23,240
Bueno, entonces ahora Guido

113
00:10:23,240 --> 00:10:25,200
Guido de Arezzo

114
00:10:25,200 --> 00:10:28,639
Pues también se le atribuye una escala

115
00:10:28,639 --> 00:10:31,399
Que la vamos a dar más para adelante

116
00:10:31,399 --> 00:10:34,419
Para tal es cometido una de las materias más import...

117
00:10:34,419 --> 00:10:35,580
Perdón

118
00:10:35,580 --> 00:10:38,720
Este tratado era una guía para cantantes

119
00:10:38,720 --> 00:10:41,779
Y abarca las notas, los intervalos, las escalas

120
00:10:41,779 --> 00:10:44,240
Los modos, la composición de melodías

121
00:10:44,240 --> 00:10:45,639
Y la polifonía improvisada

122
00:10:45,639 --> 00:11:02,679
O sea que es como los anteriores, ¿a que sí? Va enfocado a la práctica. Para tal es cometido una de las materias más importantes del sistema de modos o tonos, tal como denominaban los escritores medievales.

123
00:11:02,679 --> 00:11:06,419
Ahora, vamos a ver ahora los modos eclesiásticos

124
00:11:06,419 --> 00:11:17,610
El sistema de modo medieval se fue conformando gradualmente

125
00:11:17,610 --> 00:11:20,549
Y se completó hacia el siglo XI

126
00:11:20,549 --> 00:11:26,600
Ahora, este sistema reconocía ocho modos

127
00:11:26,600 --> 00:11:32,620
Identificados que se diferenciaban según la posición de tonos y semitonos en una octava de atón

128
00:11:32,620 --> 00:11:38,929
Los rasgos más característicos de los modos

129
00:11:38,929 --> 00:11:44,840
¿Cuáles eran los rasgos más característicos de los modos?

130
00:11:45,419 --> 00:11:49,639
Pues se construían sobre una nota final o finalis

131
00:11:49,639 --> 00:11:52,220
Que era la última nota de la melodía

132
00:11:52,220 --> 00:11:56,299
Los modos se identificaban mediante números

133
00:11:56,299 --> 00:11:58,279
Y se agrupaban por pareja

134
00:11:58,279 --> 00:12:01,299
Por ejemplo, los modos impares

135
00:12:01,299 --> 00:12:04,220
Se denominaban, eran los auténticos

136
00:12:04,220 --> 00:12:06,139
Porque eran los modos originales

137
00:12:06,139 --> 00:12:09,580
Y los plagales eran los pares

138
00:12:09,580 --> 00:12:13,360
que eran los derivados, situada una cuarta por debajo.

139
00:12:14,440 --> 00:12:17,580
Estas notas no representaban una altura específica absoluta,

140
00:12:18,580 --> 00:12:23,460
sino que era una manera práctica de distinguir los patrones interválicos de los modos.

141
00:12:24,799 --> 00:12:31,759
Además de la final, hay en cada modo una segunda nota llamada repercusio o nota de recitación.

142
00:12:32,320 --> 00:12:33,539
¿Eso les recuerda a algo?

143
00:12:33,539 --> 00:12:36,580
La nota, el repercusión o la nota recitación

144
00:12:36,580 --> 00:12:37,600
O el tenor

145
00:12:37,600 --> 00:12:39,559
¿Les recuerda algo?

146
00:12:41,860 --> 00:12:43,559
El añadido que se hacía

147
00:12:43,559 --> 00:12:44,100
No

148
00:12:44,100 --> 00:12:47,460
Eso es lo que tú dices

149
00:12:47,460 --> 00:12:49,379
Son el desarrollo del canto gregoriano

150
00:12:49,379 --> 00:12:50,919
Que son las secuencias

151
00:12:50,919 --> 00:12:52,500
Y los tropos, no

152
00:12:52,500 --> 00:12:53,720
Esos son

153
00:12:53,720 --> 00:12:55,299
La nota

154
00:12:55,299 --> 00:13:01,159
La nota que se recitaba

155
00:13:01,159 --> 00:13:02,200
¿Vale?

156
00:13:02,200 --> 00:13:13,059
que siempre estaba en la dominante, que se puede llamar el tenor, la podemos llamar repercusión, nota de recitación,

157
00:13:14,059 --> 00:13:22,159
todas esas palabras podemos usar cuando nos vamos a referir a la dominante, que es nuestra dominante,

158
00:13:22,580 --> 00:13:27,759
pero que en aquel tiempo era esa dominante, que se llamaba así, en vez de dominante se llamaba el tenor.

159
00:13:27,759 --> 00:13:36,129
Dice, las finales de ambos modos, auténticos y plagales, eran las mismas

160
00:13:36,129 --> 00:13:40,769
Pero los tenores difieren, o sea, hay diferencia en los tenores

161
00:13:40,769 --> 00:13:42,669
O sea, en la nota de recitación

162
00:13:42,669 --> 00:13:45,409
Manera de identificar los tenores

163
00:13:45,409 --> 00:13:50,350
En los modos auténticos el tenor está una quinta por encima de la final

164
00:13:50,350 --> 00:13:57,769
En los plagales se halla una tercera por debajo del tenor del modo auténtico

165
00:13:57,769 --> 00:14:01,250
Ahora yo se los voy a explicar, les voy a escribir cada escala y les vamos a ir explicando.

166
00:14:01,750 --> 00:14:15,570
Cada vez que coincida con la nota sí, se asciende, o sea, si la nota tenor coincide con el sí, pues se asciende al do, ¿vale?

167
00:14:16,169 --> 00:14:20,629
La nota final, el tenor y el ámbito sonoro contribuyen a caracterizar los modos.

168
00:14:20,629 --> 00:14:34,629
Este sistema de modos sirvió para clasificar los cantos, según el modo, y su posterior recopilación en libros destinados al uso litúrgico.

169
00:14:34,629 --> 00:14:37,629
Para ello se atendió a este criterio de clasificación.

170
00:14:37,629 --> 00:14:39,629
Vamos a ver los modos eclesiásticos.

171
00:14:39,629 --> 00:14:42,629
¿Ustedes eso no lo han dado en lenguaje?

172
00:14:42,629 --> 00:14:44,629
¿No lo han entonado?

173
00:14:44,629 --> 00:14:45,629
No.

174
00:14:45,629 --> 00:14:51,539
Pero me han cantado los modos a partir que son...

175
00:14:51,539 --> 00:14:55,019
Jólicos, jólicos, jólicos.

176
00:14:55,039 --> 00:14:58,360
¿Estos no?

177
00:14:58,360 --> 00:15:03,779
Claro.

178
00:15:03,779 --> 00:15:07,779
La escala modal, a ver, la escala...

179
00:15:09,779 --> 00:15:11,779
A ver, ¿dónde está?

180
00:15:12,779 --> 00:15:14,779
Verás que es lo mismo.

181
00:15:14,779 --> 00:15:16,779
A ver, voy a tener que...

182
00:15:17,779 --> 00:15:19,779
Voy a tener que... bueno, no sé.

183
00:15:21,779 --> 00:15:23,779
Vamos al primero.

184
00:15:24,779 --> 00:15:27,779
Los modos eclesiásticos me que valen.

185
00:15:27,779 --> 00:15:31,700
Vamos a escribir los auténticos aquí.

186
00:15:36,960 --> 00:15:44,159
El primer modo se llama doigo.

187
00:15:58,360 --> 00:15:59,500
Este es el primer modo.

188
00:16:00,820 --> 00:16:05,080
Ahora, en esta hilera vamos a poner los bravales.

189
00:16:07,860 --> 00:16:10,440
Me cuesta mucho trabajo escribir en pizarra, ¿vale?

190
00:16:12,419 --> 00:16:14,179
Bueno, voy a tener que borrar esto.

191
00:16:14,179 --> 00:16:28,340
Bueno, vamos a seguir

192
00:16:28,340 --> 00:16:29,980
Ya se pudo borrar porque

193
00:16:29,980 --> 00:16:31,460
Que lo he hecho ya

194
00:16:31,460 --> 00:16:36,960
Vamos a ver

195
00:16:36,960 --> 00:16:38,100
El plagar

196
00:16:38,100 --> 00:16:49,840
R como es la final

197
00:16:49,840 --> 00:16:51,879
Se mantiene como activar

198
00:16:51,879 --> 00:16:56,009
Gracias Carlos

199
00:16:56,009 --> 00:17:03,340
Este es el segundo

200
00:17:03,340 --> 00:17:05,019
Que se denomina

201
00:17:05,019 --> 00:17:06,140
Hipo

202
00:17:06,140 --> 00:17:12,619
Hipodórico porque está por debajo de

203
00:17:12,619 --> 00:17:14,380
De re, ¿no?

204
00:17:14,799 --> 00:17:16,200
Una cuarta por debajo de re

205
00:17:16,200 --> 00:17:16,859
Dos y la

206
00:17:16,859 --> 00:17:18,380
¿Vale?

207
00:17:20,220 --> 00:17:21,839
El tercer modo

208
00:17:21,839 --> 00:17:25,819
Hipodórico

209
00:17:25,819 --> 00:17:27,339
¿No se entiende?

210
00:17:28,480 --> 00:17:30,119
Sí, es que no había escuchado

211
00:17:30,119 --> 00:17:34,220
Vamos a ver el frigio

212
00:17:34,220 --> 00:17:39,700
El frigio a partir de mi

213
00:17:39,700 --> 00:17:52,930
Mi fa sol la si do re mi

214
00:17:52,930 --> 00:17:57,190
Ahora el modo cuarto

215
00:17:57,190 --> 00:18:04,690
Hipo, hipofrigio

216
00:18:04,690 --> 00:18:08,670
Empieza a partir del si que es la cuarta por debajo del mi, ¿no?

217
00:18:08,670 --> 00:18:14,799
Si do re mi

218
00:18:14,799 --> 00:18:22,710
Si, do, re, mi, fa, sol, la, si.

219
00:18:25,920 --> 00:18:27,460
Es como un modo locrio, ¿no?

220
00:18:27,980 --> 00:18:29,200
No, es que es así.

221
00:18:29,579 --> 00:18:33,000
Si, do, re, mi, fa, sol, la, si.

222
00:18:38,690 --> 00:18:40,529
El quinto modo, ¿cuál es?

223
00:18:40,569 --> 00:18:44,700
Sería el lirio.

224
00:18:45,599 --> 00:18:47,059
A partir de fa.

225
00:18:51,660 --> 00:18:57,920
Fa, sol, la, si, do, re, mi, fa.

226
00:18:57,920 --> 00:19:00,880
El sexto modo es

227
00:19:00,880 --> 00:19:04,500
Hipolidio

228
00:19:04,500 --> 00:19:08,460
Que empezaría a partir del Do

229
00:19:08,460 --> 00:19:11,740
Do

230
00:19:11,740 --> 00:19:13,319
Re

231
00:19:13,319 --> 00:19:14,279
Mi

232
00:19:14,279 --> 00:19:15,039
El Fa

233
00:19:15,039 --> 00:19:16,259
Porque es la final

234
00:19:16,259 --> 00:19:17,960
Sol

235
00:19:17,960 --> 00:19:25,299
Si

236
00:19:25,299 --> 00:19:29,339
Séptimo modo

237
00:19:29,339 --> 00:19:34,920
El séptimo modo es

238
00:19:34,920 --> 00:19:36,720
El Mixolidio

239
00:19:36,720 --> 00:19:42,839
Empieza a partir de la nota sol

240
00:19:42,839 --> 00:19:56,599
El octavo modo es

241
00:19:56,599 --> 00:20:01,859
El hipomixolidio

242
00:20:01,859 --> 00:20:08,470
Que empieza a partir

243
00:20:08,470 --> 00:20:26,099
Re, mi, fa, sol, si, do

244
00:20:26,099 --> 00:20:30,500
Ahí tenemos

245
00:20:30,500 --> 00:20:34,519
Ahí tenemos los ocho modos

246
00:20:34,519 --> 00:20:35,880
Ahora

247
00:20:35,880 --> 00:20:55,400
en el modo

248
00:20:55,400 --> 00:20:57,539
habíamos dicho que la final

249
00:20:57,539 --> 00:20:58,000
es

250
00:20:58,000 --> 00:21:01,200
re en este caso

251
00:21:01,200 --> 00:21:03,559
entonces le ponemos aquí

252
00:21:03,559 --> 00:21:04,359
la final

253
00:21:04,359 --> 00:21:07,779
Y la dominante o la nota de excitación

254
00:21:07,779 --> 00:21:08,259
¿Cuál era?

255
00:21:08,700 --> 00:21:09,900
En la porque era

256
00:21:09,900 --> 00:21:11,960
¿Vale?

257
00:21:13,019 --> 00:21:14,920
Muy bien, hasta ahí estamos claros

258
00:21:14,920 --> 00:21:17,000
Pasamos al hipodórico

259
00:21:17,000 --> 00:21:19,140
El hipodórico

260
00:21:19,140 --> 00:21:21,660
Empieza en la cuarta por debajo

261
00:21:21,660 --> 00:21:22,059
¿A que sí?

262
00:21:22,059 --> 00:21:23,640
Y la final

263
00:21:23,640 --> 00:21:25,480
Se mantiene en el

264
00:21:25,480 --> 00:21:27,859
En el re

265
00:21:27,859 --> 00:21:31,180
Que es la original

266
00:21:31,180 --> 00:21:33,039
Y ahora aquí

267
00:21:33,039 --> 00:21:36,980
El fa va a ser, se supone que era el quinto, ¿no?

268
00:21:38,099 --> 00:21:55,839
Pero aquí, no sé si ustedes tienen ahí, que la nota final de los plagales va a ser la tercera por debajo del tenor de la auténtica, ¿vale?

269
00:21:55,839 --> 00:22:02,039
Por lo tanto, si en el primer modo es la, que es la quinta

270
00:22:02,039 --> 00:22:04,079
Aquí, ¿quién sería?

271
00:22:04,140 --> 00:22:05,779
Vamos a bajar una tercera, ese es la

272
00:22:05,779 --> 00:22:07,980
Sería el fa, ¿vale?

273
00:22:09,119 --> 00:22:10,819
Que sería el tenor

274
00:22:10,819 --> 00:22:12,539
¿De acuerdo hasta ahí?

275
00:22:13,799 --> 00:22:14,240
Sigo

276
00:22:14,240 --> 00:22:16,579
El frigio, modo frigio

277
00:22:16,579 --> 00:22:19,500
La nota final es mi

278
00:22:19,500 --> 00:22:22,420
Y aquí, ¿cuál sería la dominante?

279
00:22:23,480 --> 00:22:26,059
El do

280
00:22:26,059 --> 00:22:30,849
Bueno, sí, el tenor

281
00:22:30,849 --> 00:22:32,950
El do, porque recuerda que el si

282
00:22:32,950 --> 00:22:36,430
No puede caer en la dominante

283
00:22:36,430 --> 00:22:39,309
Y ahora, vamos al modo cuarto

284
00:22:39,309 --> 00:22:40,509
Que es el hipo

285
00:22:40,509 --> 00:22:42,230
Hipofirio

286
00:22:42,230 --> 00:22:44,829
El mi sigue siendo la final

287
00:22:44,829 --> 00:22:46,849
Y ahora, aquí, ¿quién será la?

288
00:22:48,069 --> 00:22:49,329
La, ¿cómo se llama?

289
00:22:50,390 --> 00:22:51,849
La nota de recitación

290
00:22:51,849 --> 00:22:52,549
O el tenor

291
00:22:52,549 --> 00:22:55,150
El la, ¿por qué es el la?

292
00:22:55,150 --> 00:22:58,529
Porque en el modo auténtico

293
00:22:58,529 --> 00:23:00,529
El do es el tenor

294
00:23:00,529 --> 00:23:01,170
¿Vale?

295
00:23:02,130 --> 00:23:03,609
Y entonces lo que tenemos que hacer es

296
00:23:03,609 --> 00:23:05,509
Bajarle una tercera

297
00:23:05,509 --> 00:23:06,990
¿Vale?

298
00:23:07,890 --> 00:23:08,869
Ahora el lirio

299
00:23:08,869 --> 00:23:11,829
Final fa

300
00:23:11,829 --> 00:23:13,190
¿No?

301
00:23:13,549 --> 00:23:14,450
La nota final

302
00:23:14,450 --> 00:23:16,029
Y la dominante es

303
00:23:16,029 --> 00:23:19,609
El do, el tenor

304
00:23:19,609 --> 00:23:20,769
Como queramos

305
00:23:20,769 --> 00:23:23,069
Y ahora en el modo hipolirio

306
00:23:23,069 --> 00:23:26,650
Se mantiene el fa en la nota final

307
00:23:26,650 --> 00:23:28,809
Y el tenor sería

308
00:23:28,809 --> 00:23:31,450
El la porque es la tercera

309
00:23:31,450 --> 00:23:34,109
Del do del modo auténtico

310
00:23:34,109 --> 00:23:38,390
Aquí la misolidia

311
00:23:38,390 --> 00:23:44,049
La nota final es el sol

312
00:23:44,049 --> 00:23:47,430
Y el tenor es el re

313
00:23:47,430 --> 00:23:48,809
Porque es la quinta

314
00:23:48,809 --> 00:23:51,150
Y ahora en el hipomisolidio

315
00:23:51,150 --> 00:23:51,970
¿Qué pasa?

316
00:23:51,970 --> 00:23:55,970
Que el sol se mantiene

317
00:23:55,970 --> 00:23:58,230
En la nota final

318
00:23:58,230 --> 00:23:58,690
¿A que si?

319
00:24:00,690 --> 00:24:01,690
Ay perdón

320
00:24:01,690 --> 00:24:05,069
Y aquí que pasa

321
00:24:05,069 --> 00:24:14,480
¿Vale?

322
00:24:15,500 --> 00:24:17,000
Estos son los 8 modos

323
00:24:17,000 --> 00:24:27,230
Ahora vamos a

324
00:24:27,230 --> 00:24:30,069
Estos chicos tienen que saber eso ¿No es?

325
00:24:36,200 --> 00:24:37,420
Imagínense que yo le pongo

326
00:24:37,420 --> 00:24:38,039
Una pregunta

327
00:24:38,039 --> 00:24:40,619
Los modos eclesiásticos

328
00:24:40,619 --> 00:24:42,400
Tienen que hablarme todo un poquito así

329
00:24:42,400 --> 00:24:44,359
Y escribirme

330
00:24:44,359 --> 00:24:48,460
el que se lo sepa, hombre si lo escriben

331
00:24:48,460 --> 00:24:52,180
y lo hacen bien, pues tienen más puntos, digo yo

332
00:24:52,180 --> 00:24:55,859
entonces vamos a ver algunos aportes

333
00:24:55,859 --> 00:24:59,380
ustedes saben que Guido de Arezzo era un monje

334
00:24:59,380 --> 00:25:03,319
que tenía, que además era pedagogo

335
00:25:03,319 --> 00:25:08,059
porque él hizo, él como dirigía un coro

336
00:25:08,059 --> 00:25:11,900
de hombre, pues

337
00:25:11,900 --> 00:25:14,519
¿Cómo se llama?

338
00:25:15,220 --> 00:25:17,019
Se les atribuye varios aportes

339
00:25:17,019 --> 00:25:18,440
A lo que es la enseñanza

340
00:25:18,440 --> 00:25:20,279
Y dentro de esos aportes tenemos

341
00:25:20,279 --> 00:25:21,559
La solmización

342
00:25:21,559 --> 00:25:25,119
La solmización

343
00:25:25,119 --> 00:25:26,880
Es un

344
00:25:26,880 --> 00:25:28,680
Es un sistema

345
00:25:28,680 --> 00:25:30,039
De enseñanza

346
00:25:30,039 --> 00:25:32,279
De la lectura

347
00:25:32,279 --> 00:25:33,640
¿Entienden?

348
00:25:33,700 --> 00:25:35,740
Un sistema de enseñanza de lectura

349
00:25:35,740 --> 00:25:38,819
Que se le atribuye a Guido de Arezzo

350
00:25:38,819 --> 00:25:39,099
¿Vale?

351
00:25:39,099 --> 00:25:42,539
Se llama la solmización

352
00:25:42,539 --> 00:25:45,960
Sílaba uc-re-mi-fa-sol-la

353
00:25:45,960 --> 00:25:52,640
Esa sílaba le corresponde a la sucesión de tonos y semitonos

354
00:25:52,640 --> 00:25:58,980
Ahora, estas sílabas se toman de un himno

355
00:25:58,980 --> 00:26:03,619
De las primeras seis frases de un himno que se llama ut-ke-an-laxi

356
00:26:03,619 --> 00:26:07,880
Comenzando con esas notas en orden ascendente

357
00:26:07,880 --> 00:26:09,900
A ver si se los puedo poner aquí el himno

358
00:26:09,900 --> 00:26:21,930
Vamos a ver si podemos poner

359
00:26:21,930 --> 00:26:23,549
Escuchar la canción

360
00:26:23,549 --> 00:26:41,289
La pongo, escuchen

361
00:26:41,289 --> 00:26:44,009
Escuchen de todos los versos

362
00:26:44,009 --> 00:26:45,190
Cada

363
00:26:45,190 --> 00:26:47,289
El comienzo de la sílaba

364
00:26:47,289 --> 00:26:59,380
¿Y por qué no se oye?

365
00:27:02,559 --> 00:27:03,960
¿Y ahora por qué no se escucha esto?

366
00:27:08,680 --> 00:27:10,160
Ah, porque estaba abajo

367
00:27:10,160 --> 00:27:12,319
el volumen

368
00:27:12,319 --> 00:27:20,480
pero por qué no se escucha

369
00:27:20,480 --> 00:27:24,130
a ver

370
00:27:24,130 --> 00:27:25,450
aquí

371
00:27:25,450 --> 00:27:27,990
pero eso es el de la

372
00:27:27,990 --> 00:27:29,509
la pesada

373
00:27:29,509 --> 00:27:34,670
y por qué no se escucha

374
00:27:34,670 --> 00:27:38,900
ay esto siempre es una sorpresa

375
00:27:38,900 --> 00:27:39,420
de verdad

376
00:27:39,420 --> 00:27:41,940
tiene volumen en youtube

377
00:27:41,940 --> 00:27:42,619
está

378
00:27:42,619 --> 00:27:44,380
a ver espera

379
00:27:44,380 --> 00:27:45,880
si

380
00:27:45,880 --> 00:27:49,720
y a ver por qué no se escucha esto

381
00:27:49,720 --> 00:27:51,859
Cuando no es buena su hermana, de verdad

382
00:27:51,859 --> 00:27:57,680
Vamos a escucharlo por aquí

383
00:27:57,680 --> 00:28:06,220
Vamos a escucharlo

384
00:28:06,220 --> 00:28:08,559
Porque si no, no terminamos nunca

385
00:28:08,559 --> 00:28:15,809
Carlos, por favor, puedes cerrar la persiana

386
00:28:15,809 --> 00:28:23,769
Escuchen

387
00:28:23,769 --> 00:28:25,970
Después la abren si quieren, ¿vale?

388
00:28:27,069 --> 00:28:28,329
Escuchen el himno

389
00:28:28,329 --> 00:28:29,529
Este es un himno

390
00:28:39,529 --> 00:29:04,940
esos versos que son seis

391
00:29:04,940 --> 00:29:06,400
cada comienzo

392
00:29:06,400 --> 00:29:08,099
empieza con la sílaba

393
00:29:08,099 --> 00:29:10,799
que utiliza Guido de Arezzo

394
00:29:10,799 --> 00:29:11,920
para formar una escala

395
00:29:11,920 --> 00:29:17,720
aquí dice San

396
00:29:17,720 --> 00:29:19,779
y entonces el San lo cambian

397
00:29:19,779 --> 00:29:20,319
por el Si

398
00:29:20,319 --> 00:29:23,480
y después ya posteriormente

399
00:29:23,480 --> 00:29:24,079
el Ut

400
00:29:24,079 --> 00:29:27,240
no sé si es en el siglo XVI

401
00:29:27,240 --> 00:29:28,859
por uno de los teóricos

402
00:29:28,859 --> 00:29:31,019
lo cambia por el do

403
00:29:31,019 --> 00:29:33,700
pero en algunos países todavía se usa

404
00:29:33,700 --> 00:29:34,200
el ut

405
00:29:34,200 --> 00:29:36,720
no sé si en el sistema francés

406
00:29:36,720 --> 00:29:38,740
no recuerdo bien

407
00:29:38,740 --> 00:29:41,619
pero en algunos países todavía se usa

408
00:29:41,619 --> 00:29:43,480
se utiliza el ut

409
00:29:43,480 --> 00:29:48,220
ahora los seguidores

410
00:29:48,220 --> 00:29:49,400
de Guido perfeccionaron

411
00:29:49,400 --> 00:29:51,799
esta serie de la formización en seis tonos

412
00:29:51,799 --> 00:29:53,440
hasta transformarlo

413
00:29:53,440 --> 00:29:55,019
en un hexacordo

414
00:29:55,019 --> 00:29:57,779
y ahora este hexacordo

415
00:29:57,779 --> 00:30:00,200
se encontraba en tres posiciones

416
00:30:00,200 --> 00:30:02,079
la primera

417
00:30:02,079 --> 00:30:04,019
posición se llamaba

418
00:30:04,019 --> 00:30:05,000
la natural

419
00:30:05,000 --> 00:30:07,980
el sacordo

420
00:30:07,980 --> 00:30:08,539
natural

421
00:30:08,539 --> 00:30:13,539
el que empezaba en sol

422
00:30:13,539 --> 00:30:15,759
se llamaba el sacordo duro

423
00:30:15,759 --> 00:30:17,039
o durum

424
00:30:17,039 --> 00:30:19,440
¿por qué durum? porque tenía el

425
00:30:19,440 --> 00:30:20,559
si becuadro

426
00:30:20,559 --> 00:30:24,660
utiliza el si natural

427
00:30:24,660 --> 00:30:27,140
por eso es que se le llama

428
00:30:27,140 --> 00:30:29,960
el sacordo

429
00:30:29,960 --> 00:30:30,660
durum

430
00:30:30,660 --> 00:30:34,819
Y para la cual se empleaba el B cuadro

431
00:30:34,819 --> 00:30:36,299
O sea, una B cuadrada

432
00:30:36,299 --> 00:30:37,480
Esta B

433
00:30:37,480 --> 00:30:46,859
Se empleaba esta B cuadrada

434
00:30:46,859 --> 00:30:49,339
Y ahora, el otro hexacordo era

435
00:30:49,339 --> 00:30:50,839
El hexacordo

436
00:30:50,839 --> 00:30:54,880
El hexacordo que empezaba en Fa

437
00:30:54,880 --> 00:30:56,980
Que se utiliza el Si bemol

438
00:30:56,980 --> 00:30:58,960
Cuyo signo era

439
00:30:58,960 --> 00:31:00,980
La B redonda

440
00:31:00,980 --> 00:31:05,240
Por lo cual se llamaba hexacordo blando

441
00:31:05,240 --> 00:31:05,839
O mole

442
00:31:05,839 --> 00:31:10,420
Era la B redonda

443
00:31:10,420 --> 00:31:22,529
Ahora, además de este sistema pedagógico

444
00:31:22,529 --> 00:31:24,150
Que era para la enseñanza

445
00:31:24,150 --> 00:31:28,769
Pues Guido también se le atribuye otro que se llama la mano de Guido

446
00:31:28,769 --> 00:31:30,670
No sé si ustedes lo habrán escuchado alguna vez

447
00:31:30,670 --> 00:31:33,509
Bueno, la mano de Guido

448
00:31:33,509 --> 00:31:37,910
Los seguidores de Guido desarrollaron un sistema pedagógico llamado la mano de Guido

449
00:31:37,910 --> 00:31:41,430
Consistía en un recurso mnemotécnico

450
00:31:41,430 --> 00:31:45,329
Empleado para localizar los tonos del sistema de hexacordo

451
00:31:45,329 --> 00:32:02,029
O sea, que por ejemplo, ellos ponían todas las tres posiciones, déjame explicarlo aquí, ponían las tres posiciones en los nudillos de los dedos, ¿vale?

452
00:32:02,029 --> 00:32:03,730
Do, re, mi

453
00:32:03,730 --> 00:32:05,490
Fa, sol, la

454
00:32:05,490 --> 00:32:07,849
Después a lo mejor empezaban

455
00:32:07,849 --> 00:32:08,789
El sacordo

456
00:32:08,789 --> 00:32:10,789
El sacordo

457
00:32:10,789 --> 00:32:14,109
De sol

458
00:32:14,109 --> 00:32:16,269
Sol, la y así sucesivamente

459
00:32:16,269 --> 00:32:18,109
Entonces aquí ellos ponían

460
00:32:18,109 --> 00:32:19,890
Todas las notas que

461
00:32:19,890 --> 00:32:22,089
Que representaban

462
00:32:22,089 --> 00:32:23,069
Los tres sacordos

463
00:32:23,069 --> 00:32:25,349
Ahora las notas que se quedaban por fuera

464
00:32:25,349 --> 00:32:28,349
Que podía ser un fa sostenido

465
00:32:28,349 --> 00:32:29,869
O

466
00:32:29,869 --> 00:32:30,450
¿Vale?

467
00:32:30,450 --> 00:32:31,829
Esas notas

468
00:32:31,829 --> 00:32:34,769
O un milimol

469
00:32:34,769 --> 00:32:36,049
Esas notas le llamaban

470
00:32:36,049 --> 00:32:38,049
Notas falsas

471
00:32:38,049 --> 00:32:41,130
Eran las que estaban fuera de lo que es

472
00:32:41,130 --> 00:32:43,089
La mano

473
00:32:43,089 --> 00:32:45,470
Entonces de esa manera

474
00:32:45,470 --> 00:32:47,470
Ellos también desarrollaron

475
00:32:47,470 --> 00:32:49,589
Desarrollaron

476
00:32:49,589 --> 00:32:51,829
La enseñanza a través de la mano

477
00:32:51,829 --> 00:32:54,789
Y entonces

478
00:32:54,789 --> 00:32:56,990
Aunque se le atribuye a Guido

479
00:32:56,990 --> 00:32:59,450
La mano fue probablemente una aplicación

480
00:32:59,450 --> 00:33:00,349
Posterior

481
00:33:00,349 --> 00:33:02,029
de su sílaba de solmización

482
00:33:02,029 --> 00:33:04,450
o sea

483
00:33:04,450 --> 00:33:05,990
todos son atribuciones pero

484
00:33:05,990 --> 00:33:07,750
ahora vamos a ver

485
00:33:07,750 --> 00:33:09,309
lo que es la anotación

486
00:33:09,309 --> 00:33:11,390
no sé si lo vimos la semana pasada

487
00:33:11,390 --> 00:33:13,630
¿sí?

488
00:33:14,190 --> 00:33:15,609
bueno vamos a repetirlo otra vez

489
00:33:15,609 --> 00:33:16,789
la anotación

490
00:33:16,789 --> 00:33:20,109
bueno la anotación

491
00:33:20,109 --> 00:33:22,809
en esta época la anotación era una de las tareas

492
00:33:22,809 --> 00:33:24,369
que les preocupaba

493
00:33:24,369 --> 00:33:26,410
a los teóricos de la edad media

494
00:33:26,410 --> 00:33:27,410
¿por qué?

495
00:33:27,809 --> 00:33:29,890
porque bueno como antiguamente como era

496
00:33:29,890 --> 00:33:47,180
cómo se ejecutaba el canto, se transmitía muy bien oralmente, por tradición oral.

497
00:33:47,180 --> 00:33:55,119
O sea, entonces, pues ese era un elemento que les preocupaba a los teóricos del momento.

498
00:33:55,119 --> 00:34:03,220
Entonces, ¿a dónde vamos a ver lo que eran los neumas?

499
00:34:03,960 --> 00:34:06,819
¿Recuerdan que hablamos de los neumas la semana pasada?

500
00:34:07,380 --> 00:34:10,559
Bueno, la palabra neuma viene del latín.

501
00:34:10,760 --> 00:34:12,199
Neuma significa gesto.

502
00:34:12,920 --> 00:34:19,199
Musicalmente se entiende como signo gráfico utilizado para la anotación entre los siglos de 9 al 13.

503
00:34:20,099 --> 00:34:24,260
Para ese tipo de anotación.

504
00:34:25,119 --> 00:34:50,679
Ahora, entre los antecedentes varios de la noticia musical occidental se citan los antecedentes graves y agudos del latín, que tienen una procedencia directa de los signos griegos, la quironimia, recuerden que hablamos de la quironimia, que eran los gestos que hacía el director para que el coro entendiera la línea que llevaba la melodía.

505
00:34:50,679 --> 00:35:17,500
Lo dimos la semana pasada. Bueno. Entonces, existen criterios entre los historiadores en la teoría de los neumas latinos sobre el origen bizantino. La teoría del origen por los acentos tenía más partidarios. Por ejemplo, el acento agudo representaba una subida que se los escribí la semana pasada. ¿Tengo que volver a hacerlo? ¿O no es suficiente?

506
00:35:17,500 --> 00:35:24,539
Y el grave representa un descenso en el punto, o significaba un movimiento descendente o mantenerse en el grave.

507
00:35:25,659 --> 00:35:37,280
A mediados del siglo IX se colocaron signos, o sea, los neumas, encima de las palabras para indicar una línea mediódica ascendente, descendente o una combinación de ambas.

508
00:35:38,099 --> 00:35:43,599
A este tipo de notación, ¿cómo se le va a llamar del siglo IX? Se le va a llamar notación neumática.

509
00:35:43,599 --> 00:35:55,280
Algunas notaciones regionales destacadas están la de Zangal, la Beneventana, la Quitana, la Homo Sárabe e Inglesa

510
00:35:55,280 --> 00:35:56,900
Y todas son del siglo XI

511
00:35:56,900 --> 00:36:05,059
En cuanto a ritmo, las notaciones neumáticas no indicaban con precisión las duraciones

512
00:36:05,059 --> 00:36:13,360
Pero a partir del siglo XIII comienzan a utilizarse neumas cuadrados para la melodía profana

513
00:36:13,360 --> 00:36:30,619
O sea, que el problema rítmico no estuvo resuelto hasta el siglo XIII, que llegó un teórico, que se llama, un teórico, e hizo un tratado donde expone todas las reglas que hay que utilizar para el ritmo.

514
00:36:30,900 --> 00:36:35,360
Entonces, hasta el siglo XIII, cuando estudiamos ese teórico.

515
00:36:36,619 --> 00:36:40,800
La notación cuadrada se usaba, para la notación cuadrada, ¿cómo se usaba?

516
00:36:40,800 --> 00:36:57,159
Bueno, se usaba el tetragrama, ¿recuerdan? No sé si les expliqué cuando escuchamos un canto gregoriano, que les expliqué sobre que también ese tipo de notación se escribía en el tetragrama, que eran las cuatro líneas.

517
00:36:57,159 --> 00:37:01,170
Y se usaba también una clave de dos

518
00:37:01,170 --> 00:37:03,269
Se los expliqué también

519
00:37:03,269 --> 00:37:05,369
Ahora, ¿qué signos se utilizaba?

520
00:37:05,429 --> 00:37:07,230
Se utilizaba la virga, el puntum

521
00:37:07,230 --> 00:37:09,989
El podátum, la clive, el tórculo

522
00:37:09,989 --> 00:37:11,769
Mira, aquí, y torrectus

523
00:37:11,769 --> 00:37:13,929
Y porrectus

524
00:37:13,929 --> 00:37:15,190
Aquí

525
00:37:15,190 --> 00:37:16,730
Tengo una

526
00:37:16,730 --> 00:37:18,530
¿Cómo se llama?

527
00:37:20,769 --> 00:37:22,190
Tengo una

528
00:37:22,190 --> 00:37:25,420
Una

529
00:37:25,420 --> 00:37:27,739
Fotocopia

530
00:37:27,739 --> 00:37:29,960
Que les voy a enviar

531
00:37:29,960 --> 00:37:33,579
Para que ustedes vean todos los neumas que se utilizaban

532
00:37:33,579 --> 00:37:34,800
En cada escuela

533
00:37:34,800 --> 00:37:36,199
En tres escuelas

534
00:37:36,199 --> 00:37:37,619
A ver, permiso un momentico

535
00:37:37,619 --> 00:37:38,739
Que se los mando ya

536
00:37:38,739 --> 00:37:43,000
¿A quién se lo envío?

537
00:37:49,730 --> 00:37:51,130
¿Cómo te llamas?

538
00:37:52,789 --> 00:37:53,289
Martore

539
00:37:53,289 --> 00:38:00,269
¿Se lo envío ya?

540
00:38:00,530 --> 00:38:01,849
Y van a ver toda la...