1 00:00:00,140 --> 00:00:05,599 Buenas tardes, soy Ana Martín Méndez, coordinadora PEAC de la sede Oeste 1 en Las Rozas. 2 00:00:06,179 --> 00:00:09,480 En esta píldora, dentro del módulo de la maleta de herramientas, 3 00:00:09,919 --> 00:00:13,960 no podía faltar un acercamiento práctico a una sesión-taller del ámbito artístico. 4 00:00:14,539 --> 00:00:19,780 Para una mayor profundización teórica, os animo a consultar los recursos de este módulo. 5 00:00:20,359 --> 00:00:23,719 Ahora sí, vamos a adentrarnos en una propuesta de taller para el PEAC 6 00:00:23,719 --> 00:00:26,039 enmarcada dentro del ámbito artístico. 7 00:00:26,039 --> 00:00:30,160 El rango de edad que iría dirigido sería en torno a los 10-12 años. 8 00:00:30,800 --> 00:00:39,299 Evidentemente nos vamos a centrar en un punto de partida en el que cada docente podría ajustar lo que considere necesario para adaptarlo a diferentes rangos de edad. 9 00:00:39,799 --> 00:00:43,579 La actividad se llamaría ¿Y si fuéramos una tribuna contactada? 10 00:00:44,200 --> 00:00:53,020 Los Yanomami, los Awas y los Maskopiko son pueblos indígenas que habitan en la selva amazónica entre las fronteras de Brasil, Perú y Venezuela, 11 00:00:53,539 --> 00:00:56,320 conocidos por su estilo de vida como cazadores-recolectores 12 00:00:56,320 --> 00:00:59,439 y por su rica cultura y tradiciones ancestrales. 13 00:00:59,899 --> 00:01:03,500 Algunos de ellos pertenecen a los denominados pueblos no contactados, 14 00:01:03,899 --> 00:01:07,159 en los que sus habitantes deciden mantenerse ajenos al progreso. 15 00:01:07,700 --> 00:01:10,439 Recientemente, el fotógrafo brasileño Sebastián Salgado 16 00:01:10,439 --> 00:01:12,879 ha realizado una exposición llamada Amazonia, 17 00:01:13,239 --> 00:01:15,959 en la que ha expuesto unas imágenes impresionantes 18 00:01:15,959 --> 00:01:18,280 sobre ríos, bosques y habitantes de esta región. 19 00:01:18,840 --> 00:01:22,840 Durante seis años, el fotógrafo viajó por la Amazonia brasileña, 20 00:01:23,019 --> 00:01:27,640 Su intención fue crear una obra que conectara el arte con la ciencia, la ecología y la 21 00:01:27,640 --> 00:01:32,219 cultura indígena, revelando formas de conocimiento profundamente arraigadas en los territorios 22 00:01:32,219 --> 00:01:32,939 amazónicos. 23 00:01:33,599 --> 00:01:38,140 De entre sus imágenes podemos ver una colección de retratos en los que los indígenas llevan 24 00:01:38,140 --> 00:01:40,459 puestos máscara y ornamentos. 25 00:01:40,640 --> 00:01:42,219 Este será nuestro punto de partida. 26 00:01:42,719 --> 00:01:45,760 Nos trasladamos a la selva amazónica y nos convertimos en indígenas. 27 00:01:46,219 --> 00:01:50,620 Diseñamos nuestras máscaras utilizando planchas de cartón, nos pintamos la cara, utilizamos 28 00:01:50,620 --> 00:01:52,140 plumas, telas, avalorios. 29 00:01:53,019 --> 00:01:55,560 Y en este momento ya podríamos ser habitantes de la Amazonia. 30 00:01:56,019 --> 00:01:58,659 Para ello trabajaremos la técnica escultora del ensamblaje, 31 00:01:59,079 --> 00:02:00,879 pudiendo conectarlo con el arte povera. 32 00:02:01,319 --> 00:02:04,939 Revisamos los retratos de Sebastián Salgado y realizamos nuestra galería propia, 33 00:02:05,379 --> 00:02:07,159 como si fuéramos una tribuna contactada. 34 00:02:07,719 --> 00:02:09,500 Podemos ponerle un nombre a nuestra comunidad 35 00:02:09,500 --> 00:02:14,500 e incluso definir posibles formas de vida, orden político, etc. 36 00:02:14,900 --> 00:02:17,180 ¿Cuál sería el reto cognitivo de esta propuesta? 37 00:02:17,500 --> 00:02:20,879 Sería poner en contacto al alumnado con otras realidades culturales 38 00:02:20,879 --> 00:02:22,520 tan alejadas de la cultura occidental, 39 00:02:22,520 --> 00:02:27,039 Sería importante poner en contexto a los chicos y chicas sobre cómo viven su día a día 40 00:02:27,039 --> 00:02:32,759 y en cómo el conocimiento natural de su entorno ordena a estas comunidades indígenas. 41 00:02:33,240 --> 00:02:38,379 También vamos a introducir el ensamblaje y hablaremos de que esta técnica cobra importancia 42 00:02:38,379 --> 00:02:43,400 a partir de los really made de Marcel Duchamp, pudiendo explicar también el contexto histórico. 43 00:02:43,960 --> 00:02:46,460 ¿Con qué otros conocimientos podemos conectar esta propuesta? 44 00:02:47,360 --> 00:02:50,400 No olvidemos que nuestras propuestas deben ser interdisciplinares. 45 00:02:50,400 --> 00:02:53,419 es importante que relacionemos las imágenes de Sebastián Salgado 46 00:02:53,419 --> 00:02:55,300 con el objetivo principal de esta exposición, 47 00:02:55,680 --> 00:02:57,860 que fue demostrar una Amazonia viva 48 00:02:57,860 --> 00:03:01,319 y consensar al mundo sobre la urgencia de proteger este ecosistema, 49 00:03:01,699 --> 00:03:03,659 que representa uno de los mayores depósitos 50 00:03:03,659 --> 00:03:05,819 de biodiversidad y carbono del planeta. 51 00:03:06,439 --> 00:03:07,620 Tal y como dijo la artista, 52 00:03:07,800 --> 00:03:11,280 pretendía documentar lo que aún sobrevive antes de que desaparezca, 53 00:03:11,639 --> 00:03:14,259 con la esperanza de que su obra no sea el fin de la historia. 54 00:03:15,060 --> 00:03:17,020 En este sentido, las tribus no contactadas 55 00:03:17,020 --> 00:03:20,479 tienen un papel importantísimo para la supervivencia del planeta, 56 00:03:21,319 --> 00:03:24,780 ya que son agentes activos en la protección y conservación de ecosistemas. 57 00:03:25,479 --> 00:03:28,280 Otro punto con el que ramificar conceptualmente la propuesta 58 00:03:28,280 --> 00:03:32,039 es trabajar con el uso de máscaras, tanto en el arte como en la cultura popular. 59 00:03:32,680 --> 00:03:36,699 Podemos mostrar imágenes de obras primitivistas de comienzo del siglo XX, 60 00:03:36,860 --> 00:03:39,539 inspiradas en las piezas del denominado art negre, 61 00:03:39,919 --> 00:03:42,180 como resultado del colonialismo. 62 00:03:42,759 --> 00:03:45,900 Un ejemplo de ellas podría ser las señoritas de Avignon de Pablo Picasso 63 00:03:45,900 --> 00:03:49,639 e incluso podríamos compararla con la máscara de Iron Man de Marvel. 64 00:03:50,719 --> 00:03:55,259 El arte y la creatividad desempeñan un papel esencial en el enriquecimiento educativo, 65 00:03:55,599 --> 00:04:00,860 especialmente cuando se busca atender la diversidad de talentos y estilos de aprendizaje presentes en el aula. 66 00:04:01,460 --> 00:04:06,699 Su valor radica en que permiten a los estudiantes explorar ideas, emociones y conocimientos 67 00:04:06,699 --> 00:04:09,219 desde una perspectiva simbólica, sensible y personal. 68 00:04:10,460 --> 00:04:13,479 Integrar el arte y la creatividad no solo enriquece en el aprendizaje, 69 00:04:13,479 --> 00:04:18,000 sino que transforman la educación en una experiencia más humana, profunda y significativa.