1
00:00:05,940 --> 00:00:09,980
Hola, buenas tardes, días, noches, según el momento en que vea la grabación.

2
00:00:10,419 --> 00:00:14,820
Bueno, me repito un poquito la metodología que pretendo con el estudio.

3
00:00:14,939 --> 00:00:17,660
Una vez más, el primer bachillete que me conocen, a ver de ustedes.

4
00:00:18,600 --> 00:00:24,179
Ideas, cuando vayan a clase, pregunten, hagan las actividades, una clase de práctica,

5
00:00:25,019 --> 00:00:30,000
y que en casa, pues es donde pueden visualizar el vídeo, donde pueden ver la teoría,

6
00:00:31,160 --> 00:00:35,880
en casa es donde tienen que hacer el trabajo de teoría, cuando lleguen a la clase,

7
00:00:35,939 --> 00:00:38,740
ponerlo en práctica

8
00:00:38,740 --> 00:00:41,000
o en su casa cuando estén haciendo la actividad

9
00:00:41,000 --> 00:00:42,039
también, ¿vale?

10
00:00:43,159 --> 00:00:45,020
Buena noticia, el tema

11
00:00:45,020 --> 00:00:46,859
el tema es muy corto

12
00:00:46,859 --> 00:00:49,020
¿por qué es corto? ¿porque el tema es

13
00:00:49,020 --> 00:00:51,280
poco importante? No, el tema es muy importante

14
00:00:51,280 --> 00:00:53,179
porque todo lo que vamos a ver

15
00:00:53,179 --> 00:00:54,479
a continuación de

16
00:00:54,479 --> 00:00:56,759
arte cristiano

17
00:00:56,759 --> 00:00:58,460
el arte medieval cristiano

18
00:00:58,460 --> 00:01:00,060
que es la base en parte de la

19
00:01:00,060 --> 00:01:02,659
buena parte de la cultura occidental

20
00:01:02,659 --> 00:01:04,859
el arte

21
00:01:04,859 --> 00:01:06,700
en románico, en arte gótico,

22
00:01:06,939 --> 00:01:08,200
en arte del nacimiento,

23
00:01:08,700 --> 00:01:10,200
la construcción de las iglesias,

24
00:01:11,200 --> 00:01:12,700
su división, las iglesias

25
00:01:12,700 --> 00:01:14,040
en sus distintas partes,

26
00:01:15,739 --> 00:01:16,159
la

27
00:01:16,159 --> 00:01:18,480
iconografía religiosa,

28
00:01:19,219 --> 00:01:20,819
tiene ahora su origen, es decir, es un tema muy

29
00:01:20,819 --> 00:01:22,480
importante, pero

30
00:01:22,480 --> 00:01:23,760
como

31
00:01:23,760 --> 00:01:26,319
me he conocido el año pasado,

32
00:01:26,640 --> 00:01:28,519
intento ajustarme al modelo de BAU.

33
00:01:29,040 --> 00:01:30,879
Entonces, en BAU

34
00:01:30,879 --> 00:01:32,319
este tema, pues es una buena noticia,

35
00:01:32,319 --> 00:01:33,500
pero es un tema cortito,

36
00:01:33,500 --> 00:01:36,299
no tiene ni tema

37
00:01:36,299 --> 00:01:38,140
es decir, no hay ningún tema

38
00:01:38,140 --> 00:01:39,519
a desarrollar grande

39
00:01:39,519 --> 00:01:42,159
ni tampoco tiene, por ejemplo

40
00:01:42,159 --> 00:01:43,140
artistas

41
00:01:43,140 --> 00:01:45,760
solo tiene

42
00:01:45,760 --> 00:01:48,420
términos, que son los términos que van a ver

43
00:01:48,420 --> 00:01:50,560
y que, por excepción

44
00:01:50,560 --> 00:01:51,560
es decir, como tienen

45
00:01:51,560 --> 00:01:54,120
este tema tan especial en ese sentido, es lo que voy a

46
00:01:54,120 --> 00:01:55,659
trabajar, es decir, estos vídeos

47
00:01:55,659 --> 00:01:57,680
voy a dividir en dos vídeos, uno de pelo cristiano

48
00:01:57,680 --> 00:01:59,239
otro arte bizantino

49
00:01:59,239 --> 00:02:00,900
y voy a dedicarme

50
00:02:00,900 --> 00:02:03,340
a partir de los apuntes

51
00:02:03,340 --> 00:02:13,719
a partir de la presentación, mejor dicho, ya saben que son los apuntes ampliados, indicarles, explicarles el término, decirles dónde están para que lo encuentren,

52
00:02:13,840 --> 00:02:27,919
por eso va a llevar más tiempo que realmente debería llevar un término, y luego lo otro que le van a preguntar, que está en el pleno de Bau, son dos obras de arte,

53
00:02:27,919 --> 00:02:30,379
es de arte para los cristianos

54
00:02:30,379 --> 00:02:32,319
además tampoco no hay ninguna obra

55
00:02:32,319 --> 00:02:34,219
con lo cual solo hay dos obras

56
00:02:34,219 --> 00:02:35,639
de arte bizantino, que es

57
00:02:35,639 --> 00:02:37,979
la iglesia de Santa Sofía de Constantinopla

58
00:02:37,979 --> 00:02:39,879
y el mosaico

59
00:02:39,879 --> 00:02:42,360
de la emperadora

60
00:02:42,360 --> 00:02:43,240
Teodora

61
00:02:43,240 --> 00:02:45,699
yo voy a añadir uno más

62
00:02:45,699 --> 00:02:46,639
que es el mosaico

63
00:02:46,639 --> 00:02:49,099
de Justiniano

64
00:02:49,099 --> 00:02:51,919
lo voy a añadir porque

65
00:02:51,919 --> 00:02:52,659
están en la misma

66
00:02:52,659 --> 00:02:54,680
en el mismo sitio

67
00:02:54,680 --> 00:02:57,840
en San Vítor en Rávena

68
00:02:57,919 --> 00:03:00,379
el uno y el otro están relacionados

69
00:03:00,379 --> 00:03:01,400
totalmente, con lo cual

70
00:03:01,400 --> 00:03:03,819
analizar uno sin tener en cuenta el otro

71
00:03:03,819 --> 00:03:04,400
queda un poco

72
00:03:04,400 --> 00:03:07,819
descontextualizado. Los dos

73
00:03:07,819 --> 00:03:09,379
mosaicos tienen que

74
00:03:09,379 --> 00:03:11,759
hay que analizarlos, hay que trabajarlos juntos

75
00:03:11,759 --> 00:03:14,039
porque es que

76
00:03:14,039 --> 00:03:16,360
van emparejados uno con

77
00:03:16,360 --> 00:03:19,610
otro. Pues teniendo esto en cuenta

78
00:03:19,610 --> 00:03:21,330
ten en cuenta

79
00:03:21,330 --> 00:03:22,830
que este tema es tan corto

80
00:03:22,830 --> 00:03:25,189
repito, son los términos

81
00:03:25,189 --> 00:03:27,349
son las accesorias de arte que os he explicado

82
00:03:27,349 --> 00:03:34,270
Además, este es un arte de arte bizantino, la iglesia es en la sociedad de Constantinopla, el mosaico de Teodoro y de Justiniano.

83
00:03:34,750 --> 00:03:39,250
Vamos a empezar por los conceptos de arte paleocristiano.

84
00:03:39,789 --> 00:03:51,210
El primer concepto, que además son los que ya les he colocado en el aula virtual, son arte paleocristiano.

85
00:03:51,210 --> 00:03:56,629
Vamos a empezar explicando lo que deberían en este término de arte paleocristiano.

86
00:03:56,629 --> 00:04:08,650
A lo mejor me siento un poquito mal de lo debido, pero bueno, es la idea de explicar, porque es la base, de nuevo, del arte medieval, del arte que va a ser la base de nuestra cultura.

87
00:04:08,650 --> 00:04:14,650
Bueno, arte para los cristianos, pues lo primero que tienen que tener en cuenta del arte para los cristianos es que tiene dos fases.

88
00:04:14,650 --> 00:04:15,789
una primera fase

89
00:04:15,789 --> 00:04:19,189
de persecución

90
00:04:19,189 --> 00:04:20,970
cuando el cristianismo

91
00:04:20,970 --> 00:04:22,790
surge en el ente romano, saben que es

92
00:04:22,790 --> 00:04:23,769
perseguido, con lo cual

93
00:04:23,769 --> 00:04:25,029
no hay

94
00:04:25,029 --> 00:04:28,209
perdón, perdón, perdón, que ya me estoy

95
00:04:28,209 --> 00:04:30,350
en un momento que no me están viendo, disculpen

96
00:04:30,350 --> 00:04:32,910
y les prometí

97
00:04:32,910 --> 00:04:34,589
que tenían que ver la diapositiva

98
00:04:34,589 --> 00:04:36,709
vale, entonces ya estamos aquí

99
00:04:36,709 --> 00:04:38,470
entonces

100
00:04:38,470 --> 00:04:40,970
primero que

101
00:04:40,970 --> 00:04:41,689
tienen que decir

102
00:04:41,689 --> 00:04:44,290
del arte

103
00:04:44,290 --> 00:04:45,569
para los cristianos, repetimos

104
00:04:45,569 --> 00:04:48,350
cojo el lápiz, lo pongo en un color

105
00:04:48,350 --> 00:04:49,170
rojito

106
00:04:49,170 --> 00:04:50,550
y les

107
00:04:50,550 --> 00:04:53,709
señalo, primero

108
00:04:53,709 --> 00:04:56,069
el rasgo general del arte para los cristianos

109
00:04:56,069 --> 00:04:58,170
es un arte que

110
00:04:58,170 --> 00:04:59,750
asimila la cultura clásica

111
00:04:59,750 --> 00:05:00,329
¿de acuerdo?

112
00:05:01,790 --> 00:05:03,750
aún así, aunque asimila

113
00:05:03,750 --> 00:05:05,790
más de una cultura

114
00:05:05,790 --> 00:05:08,089
perdón, una iconografía propia

115
00:05:08,089 --> 00:05:10,250
va a ser lo que les he dicho antes

116
00:05:10,250 --> 00:05:12,470
es un arte puente, va a ser muy importante

117
00:05:12,470 --> 00:05:13,389
porque nos va a ayudar

118
00:05:13,389 --> 00:05:16,670
a llevar al mundo medieval

119
00:05:16,670 --> 00:05:18,310
el mundo romano

120
00:05:18,310 --> 00:05:19,310
¿de acuerdo?

121
00:05:20,050 --> 00:05:21,170
Luego lo que os decía

122
00:05:21,170 --> 00:05:23,970
las fases, tienen que haber dos fases

123
00:05:23,970 --> 00:05:26,470
una primera fase de persecución

124
00:05:26,470 --> 00:05:28,529
en la cual los cristianos

125
00:05:28,529 --> 00:05:29,870
como religión

126
00:05:29,870 --> 00:05:31,430
no tienen

127
00:05:31,430 --> 00:05:34,029
se ven perseguidos y por lo tanto

128
00:05:34,029 --> 00:05:36,389
que tienen esta diapositiva

129
00:05:36,389 --> 00:05:40,189
no tienen espacios públicos

130
00:05:40,250 --> 00:05:47,290
y las principales funciones religiosas, eucaristía, ceremonias como enterramientos,

131
00:05:47,430 --> 00:05:49,410
los diseños religiosos se hacen bajo tierra, en catacumbas,

132
00:05:50,209 --> 00:05:53,689
y van a coger cosas del arte clásico y las van a ir copiando.

133
00:05:54,290 --> 00:05:56,790
Y luego la segunda fase va a ser a partir del Edicto de Milán,

134
00:05:56,990 --> 00:06:02,730
en la cual el cristianismo va a ser una religión no perseguida,

135
00:06:02,970 --> 00:06:06,589
y sobre todo a partir del año 391, con el emperador Teodosio,

136
00:06:06,589 --> 00:06:09,529
cuando ya no es solo una religión

137
00:06:09,529 --> 00:06:11,949
consentida, una religión que no es perseguida

138
00:06:11,949 --> 00:06:13,769
sino además es la religión oficial

139
00:06:13,769 --> 00:06:14,709
del imperio romano

140
00:06:14,709 --> 00:06:15,949
¿por qué lo hacen?

141
00:06:16,449 --> 00:06:18,350
el imperio está en crisis, está en una crisis

142
00:06:18,350 --> 00:06:21,790
y buscan una ideología que les ayude a conseguir el poder

143
00:06:21,790 --> 00:06:23,850
consecuencia, van a desarrollar

144
00:06:23,850 --> 00:06:24,910
espacios propios, fíjense

145
00:06:24,910 --> 00:06:26,350
interior de una basílica

146
00:06:26,350 --> 00:06:29,629
de una basílica cristiana

147
00:06:29,629 --> 00:06:31,509
no tiene nada que ver con la imagen

148
00:06:31,509 --> 00:06:32,329
que hemos visto arriba

149
00:06:32,329 --> 00:06:34,250
¿por qué?

150
00:06:34,250 --> 00:06:37,769
ellos ya van a desarrollar

151
00:06:37,769 --> 00:06:39,850
su vida, sus ceremonias

152
00:06:39,850 --> 00:06:40,910
dentro de un espacio

153
00:06:40,910 --> 00:06:43,009
con estas dimensiones

154
00:06:43,009 --> 00:06:44,790
y van a desarrollar espacios propios

155
00:06:44,790 --> 00:06:45,709
con la basílica

156
00:06:45,709 --> 00:06:47,629
e imágenes propias

157
00:06:47,629 --> 00:06:54,500
dentro del arte palocristiano

158
00:06:54,500 --> 00:06:57,259
habría que en este término

159
00:06:57,259 --> 00:06:58,139
hay que destacar

160
00:06:58,139 --> 00:07:01,240
que la principal manifestación

161
00:07:01,240 --> 00:07:02,500
de arquitectura

162
00:07:02,500 --> 00:07:05,180
va a ser la basílica

163
00:07:05,180 --> 00:07:05,800
¿de acuerdo?

164
00:07:06,279 --> 00:07:08,779
va a tomar como modelo la basílica romana

165
00:07:08,779 --> 00:07:15,699
y sus dos funciones van a ser como el lugar de reunión de fieles, donde se van a hacer distintas actividades,

166
00:07:15,899 --> 00:07:27,439
por ejemplo la catequesis tan importante en ese momento, es decir, la creación de fieles, y la otra es lógicamente la eucaristía.

167
00:07:28,680 --> 00:07:33,839
Como estamos en el término de no arquitectura palo-cristiana, sino de arte palo-cristiano,

168
00:07:33,839 --> 00:07:37,100
mencionar la arquitectura

169
00:07:37,100 --> 00:07:38,920
su principal

170
00:07:38,920 --> 00:07:40,600
edificio, la Basílica Romana

171
00:07:40,600 --> 00:07:42,480
luego las partidas

172
00:07:42,480 --> 00:07:44,540
en el término de

173
00:07:44,540 --> 00:07:45,720
Basílica Romana

174
00:07:45,720 --> 00:07:48,600
y luego, digan un ejemplo

175
00:07:48,600 --> 00:07:50,199
de Basílica Romana, por ejemplo

176
00:07:50,199 --> 00:07:51,560
la de San Pedro de Roma

177
00:07:51,560 --> 00:07:54,839
que es el origen de la que actualmente

178
00:07:54,839 --> 00:07:55,600
existe, que es la

179
00:07:55,600 --> 00:07:57,500
sede de Vaticano

180
00:07:57,500 --> 00:08:00,279
lógicamente de esta ya no queda nada

181
00:08:00,279 --> 00:08:02,040
cierto ejemplo

182
00:08:02,040 --> 00:08:04,560
la basílica de Santa Mariana Mayor

183
00:08:04,560 --> 00:08:06,300
o hasta otra de San Pablo

184
00:08:06,300 --> 00:08:08,000
pero solo con un ejemplo valdría

185
00:08:08,000 --> 00:08:10,160
otro ejemplo que luego explicamos

186
00:08:10,160 --> 00:08:11,040
que hay un término también

187
00:08:11,040 --> 00:08:13,480
batiterios

188
00:08:13,480 --> 00:08:16,500
otro los mausolos o martiria

189
00:08:16,500 --> 00:08:18,199
solo con citarlos es suficiente

190
00:08:18,199 --> 00:08:20,379
en el término de arquitectura

191
00:08:20,379 --> 00:08:21,139
paleocristiana

192
00:08:21,139 --> 00:08:23,740
y luego en la parte de artes plásticas

193
00:08:23,740 --> 00:08:26,250
lo

194
00:08:26,250 --> 00:08:29,589
más importante

195
00:08:29,589 --> 00:08:31,670
quizás sería decir

196
00:08:31,670 --> 00:08:34,429
destacar la parte

197
00:08:34,429 --> 00:08:35,809
de los mosaicos

198
00:08:35,809 --> 00:08:37,789
recuerden que el mosaico es el sábado romano

199
00:08:37,789 --> 00:08:39,429
y la introducción de temas

200
00:08:39,429 --> 00:08:42,269
como por ejemplo el tema del buen pastor

201
00:08:42,269 --> 00:08:44,549
el tema también

202
00:08:44,549 --> 00:08:46,750
que lo tienen en esta parte

203
00:08:46,750 --> 00:08:47,850
de aquí, el tema de

204
00:08:47,850 --> 00:08:50,450
Cristo como emperador

205
00:08:50,450 --> 00:08:51,909
aquí está

206
00:08:51,909 --> 00:08:53,549
Cristo emperador, Cristo

207
00:08:53,549 --> 00:08:56,169
perdón que me ha salido muy mal, lo borro

208
00:08:56,169 --> 00:08:58,389
ay perdón que se me ha ido el lápiz

209
00:08:58,389 --> 00:08:59,789
se lo vuelvo a señalar

210
00:08:59,789 --> 00:09:02,230
sentado como si fuese un emperador

211
00:09:02,230 --> 00:09:04,889
en un trono, símbolo de poder, etc.

212
00:09:06,070 --> 00:09:07,669
y distintas escenas de la Biblia

213
00:09:07,669 --> 00:09:09,029
con la finalidad docente

214
00:09:09,029 --> 00:09:09,409
¿de acuerdo?

215
00:09:11,409 --> 00:09:13,009
un ejemplo de músico para que vean

216
00:09:13,009 --> 00:09:15,330
pues aquí tienen con el tema del buen pastor

217
00:09:15,330 --> 00:09:15,769
¿vale?

218
00:09:16,950 --> 00:09:19,450
ya sé que el tema del buen pastor es la oveja descarriada

219
00:09:19,450 --> 00:09:21,529
que un pastor

220
00:09:21,529 --> 00:09:23,269
se acoche a la oveja a pesar de sus

221
00:09:23,269 --> 00:09:25,210
defectos, pues la va a

222
00:09:25,210 --> 00:09:25,549
buscar

223
00:09:25,549 --> 00:09:28,190
pues ese es el tema, ¿vale?

224
00:09:28,190 --> 00:09:46,149
Perdón, disculpenme, hiciste el término a lo cristiano y me lleva un poquito más de tiempo en el sentido de que he tenido que ir buscando las imágenes en mi diapositiva señalando dónde están esos contenidos para que las seamos más fáciles.

225
00:09:46,149 --> 00:09:56,309
Otro término de arte paleocristiano que os voy a explicar ahora mismo, vamos a empezar por la basílica, ¿vale? Por la basílica paleocristiana.

226
00:09:56,309 --> 00:09:59,009
la basílica paleocristiana

227
00:09:59,009 --> 00:10:00,590
ya lo hemos dicho un poquito antes

228
00:10:00,590 --> 00:10:01,789
en la definición de arte

229
00:10:01,789 --> 00:10:04,450
cristiano para basílica

230
00:10:04,450 --> 00:10:06,370
vamos a explicar un poquito más ahora

231
00:10:06,370 --> 00:10:07,409
es

232
00:10:07,409 --> 00:10:09,809
va a tener su origen

233
00:10:09,809 --> 00:10:11,330
me cojo otra vez el lápiz

234
00:10:11,330 --> 00:10:13,830
señalo a partir de

235
00:10:13,830 --> 00:10:15,330
313 cuando hay

236
00:10:15,330 --> 00:10:17,990
cuando el arte cristiano es consentido

237
00:10:17,990 --> 00:10:19,070
a partir de

238
00:10:19,070 --> 00:10:21,629
cuando el arte oficial es

239
00:10:21,629 --> 00:10:23,750
el arte oficial del cristianismo

240
00:10:23,750 --> 00:10:25,230
es un lugar de reunión

241
00:10:25,230 --> 00:10:40,669
En modelos de la basílica romana, esto lo he trabajado con el grupo presencial de Iglesia, recuerden que la basílica romana, las funciones que tenía, tienen que pensar y contraponer con las funciones que va a tener ahora.

242
00:10:40,669 --> 00:10:43,429
es una especie muy jerarquizada

243
00:10:43,429 --> 00:10:45,090
¿vale? es una especie muy jerarquizada

244
00:10:45,090 --> 00:10:47,330
en el que está perfectamente

245
00:10:47,330 --> 00:10:48,230
compartimentado

246
00:10:48,230 --> 00:10:50,649
y cada parte de la iglesia es para

247
00:10:50,649 --> 00:10:53,090
un grupo de gente determinada

248
00:10:53,090 --> 00:10:55,330
¿de acuerdo? va a tener elementos

249
00:10:55,330 --> 00:10:57,129
de arte clásico muy visibles

250
00:10:57,129 --> 00:10:59,590
por ejemplo los elementos de soporte de las columnas

251
00:10:59,590 --> 00:11:00,750
arco del medio punto

252
00:11:00,750 --> 00:11:05,389
el propio edificio es un edificio

253
00:11:05,389 --> 00:11:07,169
romano, lo que pasa que

254
00:11:07,169 --> 00:11:09,690
que actualmente

255
00:11:09,690 --> 00:11:11,750
cuando vemos o escuchamos, mejor dicho

256
00:11:11,750 --> 00:11:13,049
la palabra basílica

257
00:11:13,049 --> 00:11:15,750
ya tenemos la idea cristiana metida

258
00:11:15,750 --> 00:11:17,590
como en el Espíritu Santo, cuando originalmente

259
00:11:17,590 --> 00:11:19,289
en Roma era un edificio muy amplio

260
00:11:19,289 --> 00:11:21,269
donde se hacían funciones comerciales

261
00:11:21,269 --> 00:11:23,309
funciones judiciales, ¿de acuerdo?

262
00:11:24,009 --> 00:11:25,190
Vamos a las partes

263
00:11:25,190 --> 00:11:28,850
Hay un primer

264
00:11:28,850 --> 00:11:31,049
aquí este dibujito que es

265
00:11:31,049 --> 00:11:32,929
de un texto de, creo que

266
00:11:32,929 --> 00:11:34,470
de Anaya, viene muy bien

267
00:11:34,470 --> 00:11:36,509
una primera parte es el patio

268
00:11:36,509 --> 00:11:38,210
el patio

269
00:11:38,210 --> 00:11:40,850
era el sitio donde

270
00:11:40,850 --> 00:11:42,809
pues lo sacerían todo

271
00:11:42,809 --> 00:11:44,690
lógicamente, pero donde se quedaban las personas

272
00:11:44,690 --> 00:11:45,769
que todavía no habían

273
00:11:45,769 --> 00:11:50,519
que todavía no habían sido

274
00:11:50,519 --> 00:11:51,960
bautizadas, porque claro

275
00:11:51,960 --> 00:11:54,000
hoy en día pues todo el mundo está bautizado

276
00:11:54,000 --> 00:11:56,559
en el mundo cristiano todo el mundo a la edad media era bautizado

277
00:11:56,559 --> 00:11:57,919
pero estamos hablando del inicio

278
00:11:57,919 --> 00:11:59,620
con lo cual no todos eran

279
00:11:59,620 --> 00:12:02,480
católicos, es decir, pero no todos

280
00:12:02,480 --> 00:12:02,820
eran

281
00:12:02,820 --> 00:12:06,100
bautizados, entonces

282
00:12:06,100 --> 00:12:08,379
en esta parte pues era

283
00:12:08,379 --> 00:12:15,519
la parte donde se quedaban los no bautizados, donde ven ahí el numerito 2. El 3 es el nártex,

284
00:12:15,559 --> 00:12:20,879
el nártex es una especie de vestíbulo, bueno, lo tienen aquí, pero se lo señalo tan bien,

285
00:12:21,220 --> 00:12:30,379
si me deja el boli, aquí, ¿vale? Es una especie de vestíbulo cubierto donde se ponían los catecúmenos,

286
00:12:30,379 --> 00:12:39,799
catecúmenos es de aquellas personas que estaban diciendo catequesis y estaban a punto de formar parte de la comunidad a través del bautismo, el nartes.

287
00:12:42,700 --> 00:12:50,700
Pasamos a la siguiente página y luego tiene, después de ese vestíbulo nartes, que tienen aquí también,

288
00:12:51,320 --> 00:12:58,860
ahí lo tienen, luego tienen, está dividido en naves. La nave central es el doble, viene a laterales,

289
00:12:58,860 --> 00:13:06,820
Les enseño la central, esto es la central, que como ven más o menos es el doble de las laterales.

290
00:13:07,500 --> 00:13:17,899
Normalmente podría haber dos laterales, o en esta es un poquito más grande, como ven, en este caso hay cuatro laterales.

291
00:13:18,120 --> 00:13:22,600
Con la central, que es el doble de cualquier lateral, ya tienen cinco.

292
00:13:23,320 --> 00:13:28,580
En la parte superior, que aquí en el dibujito este esquema no tiene muy claro,

293
00:13:28,720 --> 00:13:33,259
se llama claristorio, porque vamos a ver aquí, les entra la luz, ¿vale?

294
00:13:33,360 --> 00:13:37,799
Y está pensado para que sea un sitio amplio y luminoso,

295
00:13:37,960 --> 00:13:41,279
a diferencia, por ejemplo, de las iglesias del románico, que son mucho más oscuras.

296
00:13:42,379 --> 00:13:50,059
En algunas, en esta parte, se crea una especie de triforio, de tribuna,

297
00:13:50,059 --> 00:13:53,059
que algunas veces va a estar destinado a las mujeres,

298
00:13:53,200 --> 00:13:54,860
que se llama matrimonio, ¿vale?

299
00:13:55,820 --> 00:13:57,620
Con lo cual ya ven la división,

300
00:13:57,740 --> 00:14:00,960
las personas que todavía están recibidas

301
00:14:00,960 --> 00:14:02,659
y se quedan en el vestíbulo,

302
00:14:02,720 --> 00:14:06,000
las que no se quedan en el patio.

303
00:14:06,559 --> 00:14:09,200
Luego las mujeres van a la parte de arriba, ¿vale?

304
00:14:09,259 --> 00:14:11,240
Como ven, es un espacio muy dividido,

305
00:14:11,620 --> 00:14:13,539
los fieles y las naves.

306
00:14:14,639 --> 00:14:16,580
Pero luego, ahora ya me he rotado,

307
00:14:17,000 --> 00:14:19,159
tenemos el septum, ¿vale?

308
00:14:20,059 --> 00:14:40,620
El septum es este arco, aquí lo van a ver mejor, es un arco de triunfo tomado de la arquitectura romana, que divide, está marcando la zona sagrada, la zona donde se va a realizar la eucaristía.

309
00:14:40,620 --> 00:14:44,159
y aquí

310
00:14:44,159 --> 00:14:47,419
hay un elemento importante

311
00:14:47,419 --> 00:14:48,940
que se llama

312
00:14:48,940 --> 00:14:50,240
iconostasis

313
00:14:50,240 --> 00:14:52,259
y la idea es la siguiente

314
00:14:52,259 --> 00:14:53,799
la idea es

315
00:14:53,799 --> 00:14:56,899
cuando se hace la Eucaristía

316
00:14:56,899 --> 00:14:59,360
saben que es el momento

317
00:14:59,360 --> 00:15:00,460
en que el pan y el vino

318
00:15:00,460 --> 00:15:03,200
se ponen al cuerpo y la sangre de Cristo

319
00:15:03,200 --> 00:15:03,960
según la

320
00:15:03,960 --> 00:15:06,899
religión cristiana

321
00:15:06,899 --> 00:15:08,039
pues esto es una

322
00:15:08,039 --> 00:15:10,460
perdónenme

323
00:15:10,460 --> 00:15:13,440
esto es magia en ese sentido

324
00:15:13,440 --> 00:15:14,919
y un acto de magia

325
00:15:14,919 --> 00:15:17,480
perdón la explicación, pero no es para que la entiendan

326
00:15:17,480 --> 00:15:19,139
normalmente cuando un mago hace un truco

327
00:15:19,139 --> 00:15:20,919
normalmente hay una cortina

328
00:15:20,919 --> 00:15:23,440
esa cortina es

329
00:15:23,440 --> 00:15:25,779
el iconostasis

330
00:15:25,779 --> 00:15:27,279
lo que pasa es que esa cortina normalmente

331
00:15:27,279 --> 00:15:30,019
se podía hacer, luego lo veremos

332
00:15:30,019 --> 00:15:31,960
con una especie de biombo

333
00:15:31,960 --> 00:15:33,220
donde se ponían pinturas

334
00:15:33,220 --> 00:15:35,600
y era para separar

335
00:15:35,600 --> 00:15:37,519
ese momento sagrado

336
00:15:37,519 --> 00:15:40,259
en lo que se llama

337
00:15:40,259 --> 00:15:41,080
la transformación

338
00:15:41,080 --> 00:15:44,120
en la que el ser humano se convierte en el cuerpo

339
00:15:44,120 --> 00:15:45,019
y la sangre de Cristo

340
00:15:45,019 --> 00:15:47,679
luego está el periniterio

341
00:15:47,679 --> 00:15:50,179
que es la oáside

342
00:15:50,179 --> 00:15:52,360
que es la parte semicircular

343
00:15:52,360 --> 00:15:54,259
donde está el altar

344
00:15:54,259 --> 00:15:56,259
donde se produce ese sacrificio

345
00:15:56,860 --> 00:15:58,259
la solea

346
00:15:58,779 --> 00:16:00,200
es el banco corrido

347
00:16:00,200 --> 00:16:01,399
donde se

348
00:16:01,399 --> 00:16:03,419
sientan

349
00:16:03,419 --> 00:16:05,919
en formación semicircular porque va con el

350
00:16:05,919 --> 00:16:06,740
ácido

351
00:16:06,740 --> 00:16:09,899
donde se sientan los sacerdotes

352
00:16:09,899 --> 00:16:10,240
que

353
00:16:10,240 --> 00:16:13,220
están llevando a cabo la ceremonia

354
00:16:13,220 --> 00:16:14,519
y la cátedra

355
00:16:14,519 --> 00:16:17,720
es la silla donde se sienta el obispo

356
00:16:17,720 --> 00:16:19,379
está normalmente en el centro

357
00:16:19,379 --> 00:16:21,799
donde el obispo dirige

358
00:16:21,799 --> 00:16:22,360
incluso

359
00:16:22,360 --> 00:16:26,419
en la propia

360
00:16:26,419 --> 00:16:27,820
la homilía

361
00:16:27,820 --> 00:16:30,159
donde imparte doctrina

362
00:16:30,159 --> 00:16:31,700
luego el transeptum

363
00:16:31,700 --> 00:16:32,679
es esta nave

364
00:16:32,679 --> 00:16:35,960
esta nave longitudinal

365
00:16:35,960 --> 00:17:04,240
longitudinal, ¿de acuerdo? Para hacer un trasversal, ¿vale? Que corta a las longitudinales de las naves, ¿de acuerdo? La interpretación, bueno, la interpretación de esto es el cuerpo de Cristo. Por un lado tienen el cuerpo, que son las, vuelvo a coger el lápiz, que son las naves, todo esto es el cuerpo de Cristo, incluso están incluidos las personas que todavía están de quesis,

366
00:17:04,240 --> 00:17:07,640
el transeptum, solo brazos

367
00:17:07,640 --> 00:17:09,619
y el ápside

368
00:17:09,619 --> 00:17:11,319
donde se sientan

369
00:17:11,319 --> 00:17:12,500
la jerarquía

370
00:17:12,500 --> 00:17:15,680
en la solea o en la cátedra

371
00:17:15,680 --> 00:17:16,920
la cabeza

372
00:17:16,920 --> 00:17:19,420
pues es el ápside

373
00:17:19,420 --> 00:17:21,380
con lo cual también hay una simbología

374
00:17:21,380 --> 00:17:23,859
en las partes

375
00:17:23,859 --> 00:17:25,720
y una muy marcada zona

376
00:17:25,720 --> 00:17:26,680
donde está cada uno

377
00:17:26,680 --> 00:17:28,400
donde está cada miembro

378
00:17:28,400 --> 00:17:31,220
del clero, donde están los fieles

379
00:17:31,220 --> 00:17:33,240
incluso las mujeres en una parte separada

380
00:17:33,240 --> 00:17:35,319
los que todavía no han recibido la comunión

381
00:17:35,319 --> 00:17:35,940
en otra parte.

382
00:17:36,440 --> 00:17:40,950
Pues ya tienen explicado la basílica cristiana.

383
00:17:42,650 --> 00:17:44,309
Algún ejemplo tendrán que citar,

384
00:17:44,529 --> 00:17:45,890
pues la basílica de San Pedro,

385
00:17:46,029 --> 00:17:47,529
que como les he comentado antes,

386
00:17:47,930 --> 00:17:50,329
para mí no, es decir, ha desaparecido,

387
00:17:50,589 --> 00:17:51,950
nos quedan como ven aquí,

388
00:17:52,430 --> 00:17:53,630
en este distrito los planos,

389
00:17:53,710 --> 00:17:54,990
luego tenemos reconstrucciones,

390
00:17:56,990 --> 00:17:58,609
basílicas que nos han quedado

391
00:17:58,609 --> 00:18:01,910
con muchos retoques posteriores,

392
00:18:02,009 --> 00:18:02,789
de crecimiento, etc.

393
00:18:02,789 --> 00:18:05,369
Tienen aquí, por ejemplo, la base de Santa María de la Mayor.

394
00:18:05,950 --> 00:18:07,690
Tienen elementos de arte clásico.

395
00:18:07,869 --> 00:18:13,289
Las columnas que tienen aquí de orden jónico, por ejemplo.

396
00:18:14,769 --> 00:18:17,349
Y los elementos que los pueden reconocer muy fácilmente.

397
00:18:17,650 --> 00:18:19,769
Aquí, por ejemplo, la parte del septum.

398
00:18:19,890 --> 00:18:21,309
Necesitan un poco de muestra del septum.

399
00:18:22,349 --> 00:18:23,250
Podrían ver ahí.

400
00:18:26,089 --> 00:18:31,369
Aquí también lo tienen un poquito mejor marcado las naves.

401
00:18:31,369 --> 00:18:37,529
esta iglesia es de esta basílica por el mundo de las naves, se han parado estos muros, es la sede como ven aquí,

402
00:18:37,809 --> 00:18:47,559
suib decorado con pinturas o con mosecos, un muro romano, y eso sería la parte de la basílica, ¿vale?

403
00:18:47,559 --> 00:18:50,960
Yo se lo he explicado un poquito más amplio de lo que debería ser el pequeño término, ¿vale?

404
00:18:50,960 --> 00:18:56,859
Pero el término sí tiene que tener la función y un poquito las partes, a lo mejor las partes sin tanta explicación.

405
00:18:56,859 --> 00:19:13,859
Les explico, hay un término, hay varios términos, por ejemplo, que son el dentro de los sueños sueltos, que están el nartes y el transepto.

406
00:19:13,859 --> 00:19:34,819
concepto. Ya en la explicación que les he dado está explicado, pero bueno, se lo vuelvo otra vez a tener bien claro. Por ejemplo, la idea de Nartex, igual que me pasa en clase, me conocen de dibujarse, ¿vale?

407
00:19:34,819 --> 00:19:37,359
el nartes

408
00:19:37,359 --> 00:19:39,660
hemos dicho, cojo el lápiz

409
00:19:39,660 --> 00:19:41,980
es la parte, el vestíbulo

410
00:19:41,980 --> 00:19:43,319
antes de la entrada

411
00:19:43,319 --> 00:19:44,400
a la basílica

412
00:19:44,400 --> 00:19:46,839
normalmente

413
00:19:46,839 --> 00:19:49,220
cubierta, donde se van a poner

414
00:19:49,220 --> 00:19:51,640
los catecúmenos, como ven, cualquier basílica

415
00:19:51,640 --> 00:19:53,400
por ejemplo, esta planta de esta basílica

416
00:19:53,400 --> 00:19:54,000
no tiene

417
00:19:54,000 --> 00:19:57,480
esta otra que es el plano de San Pedro

418
00:19:57,480 --> 00:19:59,440
también tiene aquí su nartes

419
00:19:59,440 --> 00:20:00,599
etcétera, otro

420
00:20:00,599 --> 00:20:03,200
término relacionado con la

421
00:20:03,200 --> 00:20:25,339
basílica, me vuelvo otra vez, me vuelvo a la chometilla. El otro es el transeptum, ¿vale? O transeptum. Vale, pues el transeptum, me vuelvo aquí, me vuelvo a la presentación, me cojo, borro lo que tengo, me voy a esto

422
00:20:25,339 --> 00:20:32,799
y el transeptum es la nave transversal a las otras longitudinales,

423
00:20:32,839 --> 00:20:34,500
propio de una basílica cristiana.

424
00:20:35,039 --> 00:20:37,640
En la simbología son los brazos de Cristo.

425
00:20:38,079 --> 00:20:42,359
Es una parte también que marca la zona de los fieles, que son las naves,

426
00:20:42,640 --> 00:20:47,059
la zona donde va a estar, luego que es la cabeza, donde va a estar la jerarquía.

427
00:20:48,720 --> 00:20:54,839
Y más términos también de arquitectura, otro tipo de edificio.

428
00:20:54,839 --> 00:20:56,799
ya hemos visto la basílica, vosotros son los

429
00:20:56,799 --> 00:20:58,160
batisterios, vale

430
00:20:58,160 --> 00:21:00,819
me cojo el pen, el lapicillo

431
00:21:00,819 --> 00:21:01,720
y tal

432
00:21:01,720 --> 00:21:04,920
y la función, que función tiene, batisterios

433
00:21:04,920 --> 00:21:07,039
es zona de bautizo

434
00:21:07,039 --> 00:21:08,579
vale, y dirán

435
00:21:08,579 --> 00:21:10,460
un edificio solo para bautizos, si

436
00:21:10,460 --> 00:21:11,859
bautizo

437
00:21:11,859 --> 00:21:14,680
en ese momento era importante

438
00:21:14,680 --> 00:21:16,460
hay que ponernos 313

439
00:21:16,460 --> 00:21:21,240
no todo el mundo, en broma todo, es cristiano

440
00:21:21,240 --> 00:21:22,180
con lo cual

441
00:21:22,180 --> 00:21:24,819
ser cristiano

442
00:21:24,819 --> 00:21:28,660
significa bautizarse

443
00:21:28,660 --> 00:21:30,380
en el mundo occidental

444
00:21:30,380 --> 00:21:33,200
nos hemos acostumbrado a que se bautizan de niños

445
00:21:33,200 --> 00:21:35,279
en ese momento el bautizo era para adultos

446
00:21:35,279 --> 00:21:36,460
es decir, una persona adulta que

447
00:21:36,460 --> 00:21:38,759
quería ser miembro de esa

448
00:21:38,759 --> 00:21:40,019
religión

449
00:21:40,019 --> 00:21:43,180
normalmente estaban a lo mejor a los pies de las iglesias

450
00:21:43,180 --> 00:21:43,740
pero vamos

451
00:21:43,740 --> 00:21:46,539
son edificios

452
00:21:46,539 --> 00:21:49,000
o bien separados o muy cerca

453
00:21:49,000 --> 00:21:50,500
de las basílicas

454
00:21:50,500 --> 00:21:52,539
y de planta central

455
00:21:52,539 --> 00:21:54,240
por ejemplo

456
00:21:54,240 --> 00:21:56,440
de San Juan de Letras

457
00:21:56,440 --> 00:21:58,140
también tiene un puesto

458
00:21:58,140 --> 00:21:59,579
que está en anexos

459
00:21:59,579 --> 00:22:01,599
junto a las

460
00:22:01,599 --> 00:22:02,859
basilicas

461
00:22:02,859 --> 00:22:06,339
la plantación tiene su lógica porque en el centro

462
00:22:06,339 --> 00:22:07,099
iría

463
00:22:07,099 --> 00:22:09,240
la pila bautismal

464
00:22:09,240 --> 00:22:11,740
el sitio donde se bautizarían

465
00:22:11,740 --> 00:22:13,660
elementos de arte clásico

466
00:22:13,660 --> 00:22:15,819
pues montones de ellos

467
00:22:15,819 --> 00:22:18,019
por ejemplo ya ven las columnas

468
00:22:18,019 --> 00:22:19,059
columnas de orden

469
00:22:19,059 --> 00:22:20,539
es

470
00:22:20,539 --> 00:22:23,720
un uso aquí compuesto, por ejemplo esta sería

471
00:22:23,720 --> 00:22:24,859
en orden corintio

472
00:22:24,859 --> 00:22:26,339
y esta pared

473
00:22:26,339 --> 00:22:29,920
van alternando

474
00:22:29,920 --> 00:22:31,220
y luego dos filas

475
00:22:31,220 --> 00:22:33,519
en dos órdenes como en el mundo

476
00:22:33,519 --> 00:22:36,019
en el mundo

477
00:22:36,019 --> 00:22:38,039
en el mundo romano

478
00:22:38,039 --> 00:22:41,819
otro término, otro edificio

479
00:22:41,819 --> 00:22:44,119
los mausoleos o martiria

480
00:22:44,119 --> 00:22:45,980
vuelvo ahí a señalar

481
00:22:45,980 --> 00:22:47,599
función

482
00:22:47,599 --> 00:22:49,539
en sitios donde había habido

483
00:22:49,539 --> 00:22:51,420
mártires, donde se han enterrado

484
00:22:51,420 --> 00:22:53,400
mártires, se han creado edificios para

485
00:22:53,400 --> 00:22:55,839
a acrecentar

486
00:22:55,839 --> 00:22:57,799
sus recuerdos. En ese momento

487
00:22:57,799 --> 00:22:59,660
los mártires eran símbolo de la

488
00:22:59,660 --> 00:23:01,880
religión que se estaba formando y aquellas

489
00:23:01,880 --> 00:23:03,660
personas que han

490
00:23:03,660 --> 00:23:04,420
dado su vida

491
00:23:04,420 --> 00:23:07,680
por Cristo, que han reafirmado

492
00:23:07,680 --> 00:23:09,500
su fe en una situación difícil, pues

493
00:23:09,500 --> 00:23:11,359
se les hace ese tipo

494
00:23:11,359 --> 00:23:13,000
de edificios, ¿de acuerdo?

495
00:23:14,240 --> 00:23:15,779
Lógicamente, claro, siempre

496
00:23:15,779 --> 00:23:17,480
posterior al 313, cuando

497
00:23:17,480 --> 00:23:19,740
los cristianos pueden salir

498
00:23:19,740 --> 00:23:21,839
y exponer su fe. Un ejemplo

499
00:23:21,839 --> 00:23:26,400
lo que deberían decir en el término, por ejemplo, el que tienen aquí, el monstruo de Santa Constanza.

500
00:23:27,079 --> 00:23:33,579
Planta central, planta central significa una sola nave, y en este caso, como ven, es de tipo circular.

501
00:23:34,200 --> 00:23:42,579
Elementos clásicos, este es muy característico por las columnas pareadas, como ven aquí, de orden corintio.

502
00:23:42,579 --> 00:23:54,420
Y luego tienen aquí incluso una especie de pequeño arquitrave que derivará en el Cimaceo, que luego se lo explicaré en el arte bizantino, ¿de acuerdo?

503
00:23:54,579 --> 00:23:56,220
Y luego con su arco de medio punto.

504
00:23:57,519 --> 00:24:05,279
Pues ahí tienen lo que es la arquitectura del arte paleocristiano, pero como en términos.

505
00:24:05,279 --> 00:24:07,319
he intentado explicar lo mejor posible

506
00:24:07,319 --> 00:24:08,700
la parte de la basílica

507
00:24:08,700 --> 00:24:10,700
los martiria

508
00:24:10,700 --> 00:24:13,740
que tiene la imagen y los batisterios

509
00:24:13,740 --> 00:24:15,019
también

510
00:24:15,019 --> 00:24:17,460
dentro de los

511
00:24:17,460 --> 00:24:19,980
términos del arte paleocristiano

512
00:24:19,980 --> 00:24:24,779
estoy echando un vistazo

513
00:24:24,779 --> 00:24:27,259
y ya estaría porque

514
00:24:27,259 --> 00:24:27,680
ha sido

515
00:24:27,680 --> 00:24:27,920
de

516
00:24:27,920 --> 00:24:33,660
imágenes, escultura

517
00:24:33,660 --> 00:24:35,440
hay pintura, no ha entrado

518
00:24:35,440 --> 00:24:37,440
nunca nada en un draw, pero yo tampoco

519
00:24:37,440 --> 00:24:38,940
se lo creo, es decir, ahí lo tienen

520
00:24:38,940 --> 00:24:41,440
tienen los apuntes y tienen

521
00:24:41,440 --> 00:24:42,200
un poquito a ampliar

522
00:24:42,200 --> 00:24:45,559
yo creo que lo que deberían

523
00:24:45,559 --> 00:24:47,160
quedarse es con la idea de los

524
00:24:47,160 --> 00:24:49,500
mosaicos y que

525
00:24:49,500 --> 00:24:51,799
parte de la simbología

526
00:24:51,799 --> 00:24:55,099
se lo voy a señalar porque es que si no

527
00:24:55,099 --> 00:24:56,859
yo también me quedo un poquito con las ganas

528
00:24:56,859 --> 00:24:58,380
es decir, la simbología

529
00:24:58,380 --> 00:25:00,700
que luego ustedes van a ver

530
00:25:00,700 --> 00:25:01,559
en el

531
00:25:01,559 --> 00:25:21,319
En el arte románico la van a tener aquí, por ejemplo, la idea de Cristo sentado, de Cristo emperador, Pantocrator, todo el poderoso, el que tiene todo el poder es de este arte.

532
00:25:21,319 --> 00:25:23,420
como ejemplo

533
00:25:23,420 --> 00:25:26,000
este mosaico en el ábside

534
00:25:26,000 --> 00:25:28,279
símbolos cristianos

535
00:25:28,279 --> 00:25:29,779
como el Crismón

536
00:25:29,779 --> 00:25:32,119
que forma parte de letras

537
00:25:32,119 --> 00:25:33,359
griegas, que es

538
00:25:33,359 --> 00:25:36,160
Cristo, estas letras

539
00:25:36,160 --> 00:25:36,960
griegas

540
00:25:36,960 --> 00:25:40,180
ahí les he intentado dibujar

541
00:25:40,180 --> 00:25:42,220
con el alfa y omega

542
00:25:42,220 --> 00:25:43,559
principio y fin

543
00:25:43,559 --> 00:25:46,079
ahí también lo tienen en este momento

544
00:25:46,079 --> 00:25:48,200
ya sé que no entra en la BAU

545
00:25:48,200 --> 00:25:49,740
pero bueno, ahí lo tiene explicado

546
00:25:49,740 --> 00:25:50,720
la imagen

547
00:25:50,720 --> 00:25:53,140
la idea del Cordero de Cristo

548
00:25:53,140 --> 00:25:54,579
el Cordero que se inmola

549
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la tienen ahí

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el milagro de los

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padeces, también el Cristo pescador

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todo este tipo de

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imágenes de

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iconología que lo van a ver en cualquier

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iglesia cristiana, tienen ahora su origen

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la idea

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del pastor

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también

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incluso esculturas de Buto Redondo

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00:26:18,740 --> 00:26:20,700
que es muy parecido

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a una imagen

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de un curos griego

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con una

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también con una especie de cerrito

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lo están cogiendo del arte clásico

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y ya con el arte

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paleocristiano no nos aburramos

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pues nada

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un saludo muy fuerte

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y nos vemos en el próximo vídeo

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que es el arte bizantino