1
00:00:00,000 --> 00:00:14,960
Tierra y un fantasma, júntalo, ¿y qué te da?

2
00:00:37,840 --> 00:00:42,079
Renacimiento y barroco, renacimiento y barroco

3
00:00:42,079 --> 00:00:45,439
Es el siglo de oro, es el siglo de oro

4
00:00:45,439 --> 00:00:48,159
El renacimiento y el barroco

5
00:00:48,159 --> 00:00:50,880
Es el siglo de oro, siglo de oro

6
00:00:50,880 --> 00:00:53,539
El renacimiento y el barroco

7
00:00:53,539 --> 00:00:56,020
Es el siglo de oro, siglo de oro

8
00:00:56,020 --> 00:00:59,280
Siglo de oro, dieciséis y diecisiete

9
00:00:59,280 --> 00:01:07,209
Así que ya lo sabes, cuando se habla de siglo de oro de la literatura española

10
00:01:07,209 --> 00:01:14,870
es en realidad un periodo que abarca dos siglos, XVI y XVII, Renacimiento y Barroco.

11
00:01:16,870 --> 00:01:23,489
Se llama Siglo de Oro porque ahí estamos los más cracks, los autores que lo petamos.

12
00:01:25,329 --> 00:01:30,790
Pero tienes que saber de dónde surge el barroco.

13
00:01:30,790 --> 00:01:37,049
Como ya has estudiado, el siglo XVI es una etapa de esplendor en España.

14
00:01:37,209 --> 00:01:48,430
Los dos grandes reyes, Carlos I y su hijo, Felipe II, sitúan a España en un lugar privilegiado del contexto mundial.

15
00:01:49,730 --> 00:02:04,650
Mis dominios no se ponen sol, decía el rey Felipe II, porque eran tales sus posesiones que siempre en algún lugar del mundo había una parte española donde la dedía.

16
00:02:04,650 --> 00:02:29,430
Pero eso es en el siglo XVI, en el siglo XVII con los llamados Austrias Menores llega la decadencia, un país pobre, un país en la miseria que tiene sin embargo el drama de verse obligado a mantener ese vasto con V que significa enorme imperio.

17
00:02:29,430 --> 00:02:32,610
¿Cuál crees que es el resultado de eso?

18
00:02:33,509 --> 00:02:37,330
Un país empobrecido que tiene que mantener un enorme imperio

19
00:02:37,330 --> 00:02:41,509
La ruina, ese es el resultado, la ruina

20
00:02:41,509 --> 00:02:45,969
Y con la ruina llega la decadencia absoluta

21
00:02:45,969 --> 00:02:50,009
Y con la decadencia las desigualdades

22
00:02:50,009 --> 00:02:54,009
Por un lado, el lujo de la corte

23
00:02:54,009 --> 00:02:58,789
Que quiere seguir manteniéndose como si España fuera ese gran país

24
00:02:58,789 --> 00:03:00,069
que ya no es

25
00:03:00,069 --> 00:03:01,789
y frente a eso

26
00:03:01,789 --> 00:03:04,090
el hambre de los campesinos

27
00:03:04,090 --> 00:03:04,949
de los artesanos

28
00:03:04,949 --> 00:03:07,330
las malas cosechas y la miseria

29
00:03:07,330 --> 00:03:09,729
que cunden por todo el reino

30
00:03:09,729 --> 00:03:12,629
lo que leíste en el lazarillo

31
00:03:12,629 --> 00:03:14,330
multiplícalo

32
00:03:14,330 --> 00:03:16,229
mi querido Padawan

33
00:03:16,229 --> 00:03:24,819
llega el momento

34
00:03:24,819 --> 00:03:26,719
en que te tienes que preguntar

35
00:03:26,719 --> 00:03:27,680
¿quién soy yo?

36
00:03:28,000 --> 00:03:29,039
este que te habla

37
00:03:29,039 --> 00:03:31,919
flipa que te lo digo

38
00:03:31,919 --> 00:03:33,759
me presento

39
00:03:33,759 --> 00:04:02,659
Soy Francisco de Quevedo, ten mucho cuidado conmigo, con la pluma, con la espada, si tú eres mi enemigo, ten seguro que te humillo, con Francisco de Quevedo, no te metas en peleas, Francisco de Quevedo y Villegas.

40
00:04:03,759 --> 00:04:13,900
La mentalidad barroca está marcada por una palabra, desengaño.

41
00:04:14,099 --> 00:04:23,199
El renacimiento había traído consigo la vitalidad, el optimismo del antropocentrismo, de esa visión nueva de la realidad.

42
00:04:23,740 --> 00:04:37,480
Pero la guerra, el hambre, la miseria, las desigualdades vienen a demostrar que ese mundo nuevo que parecía traer la mentalidad del renacimiento no es posible.

43
00:04:37,819 --> 00:04:58,899
Todo es falso. La naturaleza que tanto había gustado a los renacentistas deja de ser un hogar, un cobijo para el hombre. Así que es preciso construir una realidad nueva que, por supuesto, va a ser lo más artificial posible.

44
00:04:58,899 --> 00:05:18,139
¿Qué quiere decir artificial? Quiere decir que tiene artificio, es decir, que es lo contrario a lo natural. De ahí que las obras literarias del barroco sean pretendidamente extrañas, difíciles y complicadas.

45
00:05:18,139 --> 00:05:39,910
Esta visión desengañada hace que se dure de todo. El ser humano, que era antes la medida de todas las cosas, ahora inspira desconfianza. Como dice el filósofo Hobbes, el hombre es un lobo para el hombre.

46
00:05:39,910 --> 00:05:58,069
La vida se entiende simplemente como un tránsito hacia la muerte, pero esto no se entiende ni mucho menos de manera positiva. No es un consuelo. Se querría disfrutar en esta tierra, pero no es posible porque el mundo es cruel e injusto.

47
00:05:58,069 --> 00:06:16,250
Así pues, no consuela la vida eterna, ni gusta la vida terrenal. La sensación que se tiene es que la vida es un sueño, algo irreal y fugaz que pasa muy rápidamente.

48
00:06:16,250 --> 00:06:27,810
Como yo mismo dije, el tiempo nos lleva de la cuna a la sepultura. Vivir es ir muriendo cada día.

49
00:06:27,810 --> 00:06:39,029
Esto crea la sensación de que estamos viviendo una ficción, una representación teatral

50
00:06:39,029 --> 00:06:47,110
Dios es el autor, los hombres sus actores que representan el papel que les ha tocado vivir en suerte

51
00:06:47,110 --> 00:06:51,870
No hay libertad, por lo tanto

52
00:06:51,870 --> 00:07:08,750
De esa melancolía, de esa ansiedad, de esa angustia y de esa desgana ante la vida, desgana o hastío vital, surge el barroco.

53
00:07:09,769 --> 00:07:13,870
Que sepas que la palabra viene del portugués barroco, que significa perla, de forma irregular.

54
00:07:14,870 --> 00:07:17,610
¡Vaya panorama! ¡Vaya panorama!

55
00:07:17,610 --> 00:07:24,970
Como dijo algún genio, esta vida es un sueño, un sueño.

56
00:07:25,189 --> 00:07:28,370
Y ese genio fue Calderón de la Barca, oreja de Van Gogh, que debería saberlo.

57
00:07:29,029 --> 00:07:33,269
La vida es sueño de Calderón de la Barca, una de las obras más importantes del Teatro Borroco Español.

58
00:07:36,660 --> 00:07:41,180
Anda, que ya te vale, Zerb, DJ Zerb, que afán de protagonismo, chaval.

59
00:07:41,180 --> 00:07:54,600
Las características de la literatura barroca las vamos a dividir en tres apartados

60
00:07:54,600 --> 00:08:00,339
Aspectos formales, aspectos temáticos y géneros y subgéneros

61
00:08:00,339 --> 00:08:02,300
Rapidito y al toque

62
00:08:02,300 --> 00:08:05,139
Con el panorama que te hemos pintado

63
00:08:05,139 --> 00:08:08,899
Ante un hombre desconcertado por la realidad en la que vive

64
00:08:08,899 --> 00:08:11,600
¿Cómo crees que será la literatura barroca?

65
00:08:11,839 --> 00:08:14,899
Aspectos formales, que quiere decir cómo estará escrita

66
00:08:15,740 --> 00:08:39,899
Fácil o difícil. Difícil. Primera característica, por lo tanto, la complicación y el retorcimiento de formas y conceptos. Eso quiere decir que el lenguaje es pretendidamente oscuro, se utilizan muchas palabras nuevas, inventadas o cogidas del latín y una gran abundancia de recursos literarios que hacen que los textos sean enrevesados.

67
00:08:39,899 --> 00:09:04,700
A esto se une también el gusto por los contrastes. Como el mundo es caótico, la literatura busca el contraste y así se mezcla la caricatura con la idealización, lo hermoso con lo feo, lo ideal con lo grotesco, lo vulgar con lo sublime.

68
00:09:04,700 --> 00:09:09,519
Hay una tendencia muy clara a exagerarlo todo

69
00:09:09,519 --> 00:09:14,460
Por eso aparece de manera muy frecuente la hipérbole

70
00:09:14,460 --> 00:09:18,620
Y por último, la literatura busca ser original

71
00:09:18,620 --> 00:09:21,740
Se aparta de lo que ya está hecho

72
00:09:21,740 --> 00:09:23,659
Sobre todo de las normas clásicas

73
00:09:23,659 --> 00:09:25,679
Para buscar lo nuevo, lo sorprendente

74
00:09:25,679 --> 00:09:29,080
Pero vedo

75
00:09:29,080 --> 00:09:31,440
Que vedes

76
00:09:31,440 --> 00:09:33,120
Un escritor

77
00:09:33,120 --> 00:09:35,139
Y que escritores

78
00:09:35,139 --> 00:09:36,980
Empieza

79
00:09:36,980 --> 00:09:38,899
Por la Q

80
00:09:38,899 --> 00:09:42,440
Quevedo, quevedo, quevedo

81
00:09:42,440 --> 00:09:44,360
Que canción tan

82
00:09:44,360 --> 00:09:46,039
Imbécil

83
00:09:46,039 --> 00:09:47,700
Vayamos con los temas

84
00:09:47,700 --> 00:09:48,940
Aspenzos temáticos de Moz

85
00:09:48,940 --> 00:09:51,840
El primero de ellos, como pasa siempre

86
00:09:51,840 --> 00:09:53,480
Es el amor

87
00:09:53,480 --> 00:09:55,519
Oh, que bonito el amor, ¿verdad?

88
00:09:55,720 --> 00:09:56,960
¿Eso te crees, no?

89
00:09:57,100 --> 00:10:00,139
Pues sí, es también uno de los grandes temas de la literatura bárroca

90
00:10:00,139 --> 00:10:01,620
La verdad es que en este sentido no hay

91
00:10:01,620 --> 00:10:02,700
Demasiada originalidad

92
00:10:02,700 --> 00:10:15,200
Se cumplen los cánones petrarquistas, es decir, se sigue expresando el amor al modo de Garcilaso y demás, para que te hagas una idea, aunque es verdad que abunda el desengaño.

93
00:10:15,200 --> 00:10:20,200
Son muy frecuentes los temas filosóficos y morales

94
00:10:20,200 --> 00:10:25,500
Es decir, donde los autores mostramos todas nuestras inquietudes

95
00:10:25,500 --> 00:10:30,559
Aquí es donde aparece realmente la ideología barroca

96
00:10:30,559 --> 00:10:33,179
Es decir, la fugacidad de la vida

97
00:10:33,179 --> 00:10:36,460
La sensación de que nada tiene sentido

98
00:10:36,460 --> 00:10:39,679
La confusión entre la apariencia y la realidad

99
00:10:39,679 --> 00:10:43,659
Todos esos temas pertenecen a los filosóficos y morales

100
00:10:43,659 --> 00:10:59,679
También está, por supuesto, como tema destacado, la fe y la religión. A veces vistos desde el punto de vista de la salvación, de la única manera de librarse de este mundo cruel.

101
00:10:59,679 --> 00:11:14,639
Y por último, muy propio del barroco, la sátira y la burla. La sátira y la burla, es decir, los ataques crueles contra personas o situaciones.

102
00:11:14,639 --> 00:11:36,639
Al fin y al cabo, si lo piensas, estas respuestas que se están dando son las propias ante una situación de desesperación, o bien la reflexión desesperada a menudo, o bien el refugio en la fe, o bien reírse de todo y burlarse de todo. Carácter muy español.

103
00:11:36,639 --> 00:11:40,879
en cuanto a los géneros y subgéneros

104
00:11:40,879 --> 00:11:42,799
ahí los tienes, lírica, narrativa y teatro

105
00:11:42,799 --> 00:11:44,799
en la narrativa destaca

106
00:11:44,799 --> 00:11:46,899
la novela picaresca que continúa

107
00:11:46,899 --> 00:11:48,720
la que ya se inició

108
00:11:48,720 --> 00:11:50,399
con el lazarillo y por último

109
00:11:50,399 --> 00:11:52,480
un género que va a tener

110
00:11:52,480 --> 00:11:54,779
importancia destacadísima

111
00:11:54,779 --> 00:11:56,480
en este periodo, el teatro

112
00:11:56,480 --> 00:11:58,279
con peña como

113
00:11:58,279 --> 00:12:00,840
Lope de Vega, que le queda también a vuestro

114
00:12:00,840 --> 00:12:02,600
colega Cervantes, Lope de Vega y

115
00:12:02,600 --> 00:12:04,779
Calderón de la Barca, hay que añadir

116
00:12:04,779 --> 00:12:22,159
La prosa didáctica y moral, que tendrá especial importancia en esta época, son textos obviamente escritos en prosa, pero que no cuentan una historia, sino aquellos en los que el autor reflexiona sobre temas éticos, morales, políticos, etc.

117
00:12:22,159 --> 00:12:31,840
El autor más importante es Baltasar Gracián, un tío bastante importante, por cierto, Baltasar Gracián.

118
00:12:32,200 --> 00:12:36,100
¿Has oído alguna vez eso de lo bueno si breve dos veces bueno? Pues es suyo.

119
00:12:37,460 --> 00:12:43,299
Que me han dicho a mí que hay unos chavales por aquí y hay que enseñarles algunas cosillas del barroco y yo sé mucho de eso.

120
00:12:43,779 --> 00:12:49,559
Que mira que serio que tengo, que parezco muy serio, pero que no, que soy de Córdoba y soy muy gracioso, muy salado.

121
00:12:49,559 --> 00:12:50,919
¿Pero qué haces tú aquí, pringao?

122
00:12:51,379 --> 00:12:56,299
Que te pires, gongorillo, que untaré mis versos con tocino porque no me los muerdas, gongorilla.

123
00:12:57,399 --> 00:12:59,899
Mira que no me vengas tú a mí con tus rollos, que veo, pesao.

124
00:13:00,139 --> 00:13:01,019
Es que eres un pesao.

125
00:13:01,320 --> 00:13:01,559
Yo es que...

126
00:13:02,279 --> 00:13:02,820
Puedo no irme porque...

127
00:13:02,820 --> 00:13:03,559
Que te calles que te mato.

128
00:13:03,580 --> 00:13:05,039
Te lo explico yo, te lo explico antes para...

129
00:13:05,039 --> 00:13:07,539
Que te calles que me dejes ya, gongorillo, que te pierdas que estoy en mi vídeo.

130
00:13:07,799 --> 00:13:09,580
Que te vayas, que me dejes, que me dejes.

131
00:13:10,879 --> 00:13:11,580
Menudo brasa.

132
00:13:11,919 --> 00:13:13,059
Menudo brasa es que es este.

133
00:13:13,799 --> 00:13:15,580
Don Luis de Góngora y Argote.

134
00:13:15,700 --> 00:13:17,139
Mira mi je, mira mi je.

135
00:13:17,279 --> 00:13:17,840
Ese soy yo.

136
00:13:17,840 --> 00:13:22,240
Y estoy aquí para contaros algunas cosillas antes de que el que vea este venga otra vez que más pesado

137
00:13:22,240 --> 00:13:24,840
Me tengo un asco que no pongo en él, te lo juro

138
00:13:24,840 --> 00:13:27,179
Como era a mí, bueno, a lo nuestro

139
00:13:27,179 --> 00:13:28,940
Yo sobro dicho el capullo este

140
00:13:28,940 --> 00:13:32,379
Que el barroco busca la belleza y la sorpresa

141
00:13:32,379 --> 00:13:35,820
Complicando los poemas y la manera de expresarse

142
00:13:35,820 --> 00:13:38,059
Pero es que esto se puede hacer de dos maneras

143
00:13:38,059 --> 00:13:40,159
Que son los dos estilos barrocos

144
00:13:40,159 --> 00:13:43,259
Por un lado, el culteranismo

145
00:13:43,259 --> 00:13:44,360
Que es el bueno

146
00:13:44,360 --> 00:13:46,879
Y por otro lado, el conceptismo

147
00:13:46,879 --> 00:13:47,980
¿Qué es el malo?

148
00:13:48,659 --> 00:13:54,240
El cultranismo es aquel en el que la forma tiene más importancia que el contenido

149
00:13:54,240 --> 00:13:57,899
Lo importante no está en lo que se dice, sino en cómo se expresa

150
00:13:57,899 --> 00:14:00,019
El tema es mínimo

151
00:14:00,019 --> 00:14:03,659
El tema es intrascendente

152
00:14:03,659 --> 00:14:06,100
Y lo que cuenta es la belleza

153
00:14:06,100 --> 00:14:08,240
La belleza formal

154
00:14:08,240 --> 00:14:09,740
¿Y cómo se consigue?

155
00:14:10,200 --> 00:14:14,200
Pues sobre todo con un léxico, con numerosos latinismos

156
00:14:14,200 --> 00:14:16,500
Es decir, palabras cogidas del latín

157
00:14:16,500 --> 00:14:22,919
Son nuestros poemas complicados en la forma

158
00:14:22,919 --> 00:14:24,799
No son fáciles de entender

159
00:14:24,799 --> 00:14:27,519
Cuesta, de hecho, cuesta, cuesta, cuesta, cuesta, cuesta

160
00:14:27,519 --> 00:14:32,419
¿Y quién es el principal representante del culteranismo?

161
00:14:33,059 --> 00:14:35,840
Adivínalo, adivínalo

162
00:14:35,840 --> 00:14:38,659
El culteranismo, ¿quién lo cultiva?

163
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Pues el representante principal soy yo

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Por otro lado está el conceptismo. En el conceptismo lo que prevalece es el contenido sobre la forma. Lo importante está en lo que se dice, en poder expresar muchas ideas con pocas palabras, sobre todo uniendo ingeniosamente diferentes ideas.

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Utilizan las palabras justas, pero con mucho rigor

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00:15:10,159 --> 00:15:12,720
O eso es lo que ellos se piensan

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00:15:12,720 --> 00:15:17,860
Los autores se dirigen más a la inteligencia que a los sentidos

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Como ocurre en el culturalismo

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00:15:20,799 --> 00:15:21,799
¿Vale?

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A ver si adivinas quién es su principal autor

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00:15:24,360 --> 00:15:29,340
Ese

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Aquí te voy a dejar un cuadro que lo resume todo estupendamente

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00:15:35,750 --> 00:15:38,750
Pero no seas cutre, que no lo copies así tal cual

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00:15:38,750 --> 00:15:39,970
Hazlo bien

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Bueno, ahí te lo dejo

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Mira lo ves

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00:15:43,210 --> 00:15:45,070
Todo está ahí

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00:15:45,070 --> 00:15:46,070
Todo, todo, todo

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00:15:46,070 --> 00:15:51,210
Piensa que estos estilos

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00:15:51,210 --> 00:15:53,730
Aunque se muestran como contrapuestos

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En realidad no lo son tanto

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00:15:55,350 --> 00:15:57,889
Y que los autores nos movíamos de un lado para otro

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00:15:57,889 --> 00:15:59,250
Y sobre todo a menudo

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Utilizábamos recursos de un lado y de otro

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00:16:01,490 --> 00:16:03,110
Según lo que nos convenía

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00:16:03,110 --> 00:16:05,669
Pues yo no voy de aquí sin hablarte

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00:16:05,669 --> 00:16:07,429
De la lírica barroca

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00:16:07,429 --> 00:16:10,090
La lírica barroca ya te lo han dicho antes

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00:16:10,090 --> 00:16:11,169
Que hay dos tendencias

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00:16:11,169 --> 00:16:13,450
Por un lado está la lírica culta

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00:16:13,450 --> 00:16:16,409
Y por otro lado está la lírica popular

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00:16:16,409 --> 00:16:20,250
La lírica culta utiliza sobre todo el verso en decasílabo

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00:16:20,250 --> 00:16:21,929
Especialmente el soneto

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00:16:21,929 --> 00:16:24,929
Y la combinación con el hectasílabo

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00:16:24,929 --> 00:16:28,049
Y en ella se tratan los temas elevados

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00:16:28,049 --> 00:16:31,190
El amor, los temas morales, filosóficos, la mitología

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00:16:31,190 --> 00:16:32,210
Muy importante

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00:16:32,210 --> 00:16:36,049
Y por otro lado está la poesía en verso castellano

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00:16:36,049 --> 00:16:37,529
Sobre todo el octosílabo

200
00:16:37,529 --> 00:16:40,750
Y dentro de ellos, el más importante, los romances

201
00:16:40,750 --> 00:16:44,210
Y así es como surge lo que es el romancero nuevo

202
00:16:44,210 --> 00:16:45,230
Romancero nuevo

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00:16:45,230 --> 00:16:50,289
Que son romances a limitación de los que ya se hacían de manera anónima y popular

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00:16:50,289 --> 00:16:51,830
En la Edad Media

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00:16:51,830 --> 00:16:54,470
Y que ahora los autores cultos imitamos

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00:16:54,470 --> 00:16:58,049
Esta poesía es de corte popular y tradicional

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00:16:58,049 --> 00:17:00,250
Son poemas que se entienden bien

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00:17:00,250 --> 00:17:05,690
La mayoría de los autores no es que cultiven una de las dos líneas

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00:17:05,690 --> 00:17:07,670
sino que cultiva a los dos, como yo.

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00:17:11,519 --> 00:17:15,900
Barro y coco, barro y coco, es el barroco, es el barroco,

211
00:17:16,079 --> 00:17:19,140
barro y coco, es el barroco, es el barroco,

212
00:17:19,400 --> 00:17:23,500
es el siglo XVII, es el barroco, es el barroco,

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00:17:23,759 --> 00:17:27,920
es el siglo XVII, es el barroco, es el barroco.

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00:17:29,059 --> 00:17:33,019
Renacimiento, renacimiento y barroco,

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00:17:33,259 --> 00:17:37,339
renacimiento y barroco, renacimiento y barroco,

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00:17:37,339 --> 00:17:46,180
Es el siglo de oro, es el siglo de oro, el renacimiento y el barroco es el siglo de oro, siglo de oro.

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00:17:46,440 --> 00:17:54,579
El renacimiento y el barroco es el siglo de oro, siglo de oro, siglo de oro, dieciséis y diecisiete.