1 00:00:05,040 --> 00:00:09,980 En este capítulo, Don Quijote está dando consejos a Sancho Panza, quien está a punto 2 00:00:09,980 --> 00:00:15,820 de asumir su cargo como gobernador de la insula barataria. Don Quijote, en su papel de mentor, 3 00:00:16,019 --> 00:00:21,260 le transmite una serie de enseñanzas morales y políticas, entre las que destaca una reflexión 4 00:00:21,260 --> 00:00:27,379 sobre la importancia de la humildad, la educación y el trato justo a todas las personas, en 5 00:00:27,379 --> 00:00:31,859 un momento profundamente humano en el que el caballero andante deja de lado su locura 6 00:00:31,859 --> 00:00:37,320 para mostrarse como un sabio consejero. Primeramente, oh hijo, has de temer a Dios, 7 00:00:37,859 --> 00:00:43,979 porque en el temerle está la sabiduría, y siendo sabio no podrás errar en nada. Lo segundo, 8 00:00:44,399 --> 00:00:50,000 has de poner los ojos en quién eres, procurando conocerte a ti mismo, que es el más difícil 9 00:00:50,000 --> 00:00:57,079 conocimiento que puede imaginarse. Del no conocerse sale lincharse el alma, como la rana que quiso 10 00:00:57,079 --> 00:01:03,259 igualarse al buey. Y cuando este conocimiento se alcanza, se guarda la compostura, se mide la 11 00:01:03,259 --> 00:01:10,040 palabra, se gobierna con humildad. No te ensorberezcas de la honra de gobernar, ni te olvides de que, 12 00:01:10,319 --> 00:01:17,959 aunque seas gobernador, eres un hombre, y de carne y hueso como los demás. Ama la verdad y huye de 13 00:01:17,959 --> 00:01:26,420 la mentira. Mira por los pobres y sé justo con los poderosos. Si haces esto, Sancho, tu alma estará 14 00:01:26,420 --> 00:01:35,439 en paz y ganarás no sólo honra en vida sino buen nombre tras la muerte. En estas palabras don 15 00:01:35,439 --> 00:01:43,659 Quijote nos recuerda que gobernar o enseñar al fin y al cabo liderar es una responsabilidad que 16 00:01:43,659 --> 00:01:50,640 exige humildad autoconocimiento y justicia valores esenciales tanto en la política como en la 17 00:01:50,640 --> 00:01:54,939 educación. En este fragmento denominado cada uno es 18 00:01:54,939 --> 00:02:02,200 hijo de sus obras vamos a observar como don Quijote recién armado caballero y con ansias 19 00:02:02,200 --> 00:02:08,259 de justicia se topa con un joven campesino llamado Andrés que está siendo azotado por 20 00:02:08,259 --> 00:02:14,180 su amo. Al ver esta injusticia don Quijote intenta ejercer su papel de caballero defensor 21 00:02:14,800 --> 00:02:18,840 creyendo que su sola autoridad bastará para resolver el conflicto. 22 00:02:19,520 --> 00:02:23,680 Sin embargo, su visión idealizada choca con la dura realidad. 23 00:02:24,460 --> 00:02:27,120 En esta conversación posterior con unos labradores, 24 00:02:27,639 --> 00:02:33,099 Don Quijote pronuncia una frase que condensa su idea de la verdadera nobleza, 25 00:02:33,860 --> 00:02:37,520 la que se construye a través de los actos, no por el linaje. 26 00:02:39,080 --> 00:02:41,919 La lectura del fragmento es el siguiente. 27 00:02:41,919 --> 00:02:49,879 importa poco eso respondió don quijote que al dudos puede haber caballeros cuanto más que cada 28 00:02:49,879 --> 00:02:56,479 uno es hijo de sus obras que no nace el hombre honrado por linaje sino por sus hechos y más vale 29 00:02:56,479 --> 00:03:03,439 un humilde que obra bien que un grande que hierra sin cesar y así os digo señores que no ha de 30 00:03:03,439 --> 00:03:08,979 medirse el valor de los hombres por sus brazones ni por el lustre de sus apellidos sino por sus 31 00:03:08,979 --> 00:03:15,800 virtudes, su templanza, su honradez y su servicio a los demás. Que si el mundo se rigiera por el 32 00:03:15,800 --> 00:03:23,020 apellido, ¿qué lugar habría para los que sin noble cuna se hacen grandes por sí mismo? El hombre que 33 00:03:23,020 --> 00:03:29,560 labra con sus manos, que enseña con su ejemplo, que guarda la palabra dada, ese es noble y no el 34 00:03:29,560 --> 00:03:35,860 que se gloria en sangre ajena sin hacer nada por sí mismo. Y si el humilde caballero sirve con 35 00:03:35,860 --> 00:03:43,419 valor y justicia y si el pobre labrador vive con dignidad, bien puede decirse hijos de la honra y 36 00:03:43,419 --> 00:03:52,020 no menos caballeros que los de más alta cuna. En este fragmento don Quijote nos recuerda aquí 37 00:03:52,020 --> 00:03:58,400 algo fundamental en la educación y en la vida, que el verdadero valor de una persona no viene 38 00:03:58,400 --> 00:04:04,979 dado por el origen sino por sus acciones, una gran lección que como docentes compartimos con 39 00:04:04,979 --> 00:04:10,919 nuestro alumnado cada día. El futuro se escribe con nuestras obras, no con nuestro pasado. 40 00:04:12,159 --> 00:04:18,360 Juicios y discreción habla de que después de su primera salida, don Quijote es llevado de vuelta 41 00:04:18,360 --> 00:04:25,040 a casa por unos vecinos. Mientras se recupera, el cura y el barbero, preocupados por la influencia 42 00:04:25,040 --> 00:04:31,399 de los libros de caballerías, deciden revisar su biblioteca. En medio de la quema de libros 43 00:04:31,399 --> 00:04:37,579 que consideran dañinos para su salud mental, el ama y la sobrina de don Quijote hacen 44 00:04:37,579 --> 00:04:44,439 comentarios sobre lo pernicioso de la lectura. Es entonces cuando el cura reflexiona y destaca 45 00:04:44,439 --> 00:04:50,500 el valor de los buenos libros y, sobre todo, la importancia de enseñar a leer con juicio 46 00:04:50,500 --> 00:04:54,199 y discreción. Lectura del fragmento completo. 47 00:04:55,279 --> 00:05:00,920 Porque no es mucho que haya algún encantador enemigo de mi señor que haya puesto delante 48 00:05:00,920 --> 00:05:09,399 de sus ojos tanta necedad y majadería, para que no vea lo que ve y entienda lo que lee. Porque 49 00:05:09,399 --> 00:05:16,160 hay muchos libros que son honestos y de buen ejemplo, y otros que no, y el daño no está en 50 00:05:16,160 --> 00:05:24,180 leer, sino en no saber lo que se lee. Y así digo que es menester que haya juicio en el lector, 51 00:05:24,180 --> 00:05:31,980 y discreción en quien enseña, que no es igual leer por leer que leer para pensar, y mucho menos 52 00:05:31,980 --> 00:05:40,180 enseñar sin guía, pues el alma, como la tierra fértil, da lo que se siembra en ella. Y si los 53 00:05:40,180 --> 00:05:46,839 maestros y maestras de escuela enseñan a leer como deben y guían la lectura de sus discípulos, 54 00:05:46,839 --> 00:05:54,220 crecerá la juventud con juicio, virtud y entendimiento, y no como locos caballeros 55 00:05:54,220 --> 00:06:02,399 andantes que persiguen fantasías. Comentario final. Este fragmento toca de lleno en el corazón 56 00:06:02,399 --> 00:06:09,920 de la labor educativa. No basta con transmitir información, sino con acompañar al alumnado en 57 00:06:09,920 --> 00:06:17,300 la comprensión crítica de lo que se lee. Leer con juicio y enseñar con discreción sigue siendo 58 00:06:17,300 --> 00:06:26,160 una máxima esencial para cualquier educador en cualquier época. Vamos a leer el fragmento 59 00:06:26,160 --> 00:06:32,759 Confía en el tiempo. En este capítulo don Quijote y Sancho Panza continúan su viaje tras una serie 60 00:06:32,759 --> 00:06:38,560 de desventuras que han hecho mella especialmente en el ánimo del escudero. Sancho se muestra 61 00:06:38,560 --> 00:06:45,240 impaciente y desesperado ante las promesas de islas y recompensas futuras. Don Quijote, 62 00:06:45,899 --> 00:06:51,259 con tono sereno y paternal, lo reprende con afecto y le habla de la virtud de la paciencia 63 00:06:51,259 --> 00:06:59,920 y la constancia como camino hacia el éxito. Como no estás experimentando en las cosas del mundo, 64 00:07:00,579 --> 00:07:06,399 Sancho amigo, todas las cosas que tienen alguna dificultad te parecen imposibles. Pero no es así, 65 00:07:06,399 --> 00:07:12,139 sino que el tiempo, que es el padre de la verdad y médico de toda tristeza, suele 66 00:07:12,139 --> 00:07:17,980 dar dulces salidas a muchas y amargas dificultades. Debes saber que no todas 67 00:07:17,980 --> 00:07:23,899 las cosas suceden a nuestro gusto, ni todo en la vida es premio inmediato. A 68 00:07:23,899 --> 00:07:29,060 los valientes les es dado sufrir y sólo con paciencia se alcanzan los logros. 69 00:07:29,939 --> 00:07:35,459 No te impacientes si hoy andamos con hambre y mañana quizá con sed, pues 70 00:07:35,459 --> 00:07:42,180 estas pruebas son las que forjan a los hombres fuertes. Mira, Sancho, la vida de los santos que 71 00:07:42,180 --> 00:07:48,819 pasaron tormentos por la gloria eterna. Mira los trabajos de los caballeros antiguos que con gran 72 00:07:48,819 --> 00:07:54,879 esfuerzo vencieron sus enemigos, socorrieron doncellas, restituyeron derechos y alcanzaron 73 00:07:54,879 --> 00:08:00,819 la fama inmortal. Confía, hijo, confía en la justicia de nuestro propósito y en la bondad 74 00:08:00,819 --> 00:08:05,779 del cielo que nunca desampara a quien camina con fe y con rectitud. Aunque 75 00:08:05,779 --> 00:08:10,480 parezca que nuestras jornadas son vanas, aunque el mundo nos tome por locos, el 76 00:08:10,480 --> 00:08:14,399 verdadero loco es quien no cree en la virtud y se rinde a la primera 77 00:08:14,399 --> 00:08:19,980 dificultad. Persevera, Sancho, porque los frutos de nuestra aventura aún no han 78 00:08:19,980 --> 00:08:27,879 durado, pero han de llegar. En este fragmento se nos recuerda que en la vida, 79 00:08:27,879 --> 00:08:33,840 como en el aprendizaje o en los sueños más grandes, hay momentos de duda, cansancio y demora, 80 00:08:34,600 --> 00:08:40,200 pero quien camina con constancia y cree en lo que hace acaba por encontrar su recompensa. La 81 00:08:40,200 --> 00:08:46,679 paciencia, como nos dice Cervantes, es la más sabia de las compañeras. Con la iglesia hemos 82 00:08:46,679 --> 00:08:56,159 topado, amigo Sancho. Capítulo 27, primera parte. Don Quijote y Sancho han emprendido una nueva 83 00:08:56,159 --> 00:09:04,740 aventura convencidos de liberar a Dulcinea del encantamiento. En su camino llegan a un lugar que 84 00:09:04,740 --> 00:09:13,179 don Quijote, cegado por sus delirios de caballería, confunde con un castillo encantado. Sancho intenta 85 00:09:13,179 --> 00:09:21,620 abrir una puerta y se topa con un muro. Es en ese instante cuando don Quijote pronuncia una frase 86 00:09:21,620 --> 00:09:29,460 que ha trascendido la novela para convertirse en símbolo de obstáculos imprevistos, rígidos y 87 00:09:29,460 --> 00:09:39,419 difíciles de enfrentar, la institución. Calla Sancho, respondió don Quijote, que las cosas de 88 00:09:39,419 --> 00:09:47,879 la guerra, más que otras, están sujetas a continua mudanza. Cuanto más que yo pienso, y será verdad, 89 00:09:47,879 --> 00:09:55,159 que aquel sabio frestón que me robó el aposento y los libros ha vuelto a encantar estos gigantes 90 00:09:55,159 --> 00:10:03,580 en venganza por quererlos yo mal. Pero en fin, al cabo, ha de poder más la bondad que la malicia 91 00:10:03,580 --> 00:10:09,519 y tiempo vendrá en que se sepa si hay o no gigantes debajo de esas figuras. 92 00:10:09,519 --> 00:10:17,100 Y en esto estaban cuando, como siempre, llegó el momento de la verdad 93 00:10:17,100 --> 00:10:23,320 Sancho, buscando el modo de entrar, dio con una gruesa y cerrada puerta 94 00:10:23,320 --> 00:10:28,639 Y dijo, Señor, con la iglesia hemos topado 95 00:10:28,639 --> 00:10:30,860 ¿Qué dices, Sancho? 96 00:10:32,039 --> 00:10:36,019 Digo, Señor, que esta casa es de eclesiásticos 97 00:10:36,019 --> 00:10:38,860 Y que más nos vale retirarnos con discreción 98 00:10:38,860 --> 00:10:49,360 inscripción. Don Quijote, reflexionando, guardó silencio. No porque cediese, sino porque en el 99 00:10:49,360 --> 00:11:00,519 fondo entendía que hay murallas que no se derriban con lanzas. Este fragmento cargado de ironía y 100 00:11:00,519 --> 00:11:08,700 simbolismo nos recuerda que no todos los muros pueden derribarse por la fuerza. A veces los 101 00:11:08,700 --> 00:11:16,559 mayores desafíos son estructuras sociales o mentales. Desde el ámbito de la orientación nos 102 00:11:16,559 --> 00:11:23,820 invita a reflexionar sobre los límites, las instituciones y cómo enfrentarlos con inteligencia 103 00:11:23,820 --> 00:11:35,879 y humanidad. Donde hay música no puede haber cosa mala. Capítulo 34 primera parte. En la novela Don 104 00:11:35,879 --> 00:11:41,980 Quijote, Sancho y otros personajes se encuentran alojados en la venta que hace las veces del 105 00:11:41,980 --> 00:11:49,820 castillo. Allí escuchan cantar a un joven, don Luis, que interpreta una canción acompañada de 106 00:11:49,820 --> 00:11:58,000 su vihuela. La belleza de la música conmueve profundamente a todos los presentes. Cervantes 107 00:11:58,000 --> 00:12:05,740 introduce entonces esta memorable frase en boca del cura como una forma de reafirmar que la música 108 00:12:05,740 --> 00:12:16,830 como manifestación del alma y del arte nunca pueden hacer del mal. En esto comenzó a teñir 109 00:12:16,830 --> 00:12:26,870 el mozo la viguela y cantó una romance que decía de esta manera. Malfermosa es la doncella, 110 00:12:26,870 --> 00:12:29,889 Más lo es su entendimiento 111 00:12:29,889 --> 00:12:33,090 Su honestidad la corona 112 00:12:33,090 --> 00:12:36,309 Su bondad es su cimiento 113 00:12:36,309 --> 00:12:42,250 El cantar fue tan bueno y el mozo lo cantó con tanta gracia 114 00:12:42,250 --> 00:12:44,850 Que todos quedaron embelesados 115 00:12:44,850 --> 00:12:48,889 Terminada la música dijo el cura 116 00:12:50,429 --> 00:12:54,269 Por mi vida que con verdad dijo el que dijo 117 00:12:54,269 --> 00:12:57,470 que donde hay música no puede haber cosa mala 118 00:12:57,470 --> 00:13:02,250 tampoco se puede negar, dijo Don Quijote 119 00:13:02,250 --> 00:13:06,809 que el que sabe teñer un instrumento y cantar 120 00:13:06,809 --> 00:13:09,389 no puede ser de ánimo ruin 121 00:13:09,389 --> 00:13:13,789 porque el arte del sonido afina el espíritu 122 00:13:13,789 --> 00:13:15,389 y templa las pasiones 123 00:13:15,389 --> 00:13:18,889 y también, añadió el ventero 124 00:13:18,889 --> 00:13:23,889 que si se oyera más música y se leyera más poesía en este mundo 125 00:13:23,889 --> 00:13:32,769 habría menos envidias, menos discordias y menos disparates, que los oídos contentos y los 126 00:13:32,769 --> 00:13:43,159 corazones alegres no buscan pendencias ni malicias. Este pasaje eleva la música como un lenguaje 127 00:13:43,159 --> 00:13:51,080 universal del alma que educa, sana y transforma. Desde la perspectiva sociocultural es un 128 00:13:51,080 --> 00:13:57,100 recordatorio del poder que tiene el arte para humanizar, para tender puentes y para promover 129 00:13:57,100 --> 00:14:06,539 la paz. La belleza y la bondad no están reñidas y la música es quizá su forma más pura. En este 130 00:14:06,539 --> 00:14:13,960 capítulo don Quijote asesora a Sancho sobre cómo debe comportarse como gobernador de la 131 00:14:13,960 --> 00:14:22,440 ínsula devalataria. La escena es ficticia y el cargo de Sancho es prácticamente una burla a los 132 00:14:22,440 --> 00:14:30,879 gobiernos reales, pero el tono que ha adoptado Don Quijote es serio y lleno de sabiduría. Le 133 00:14:30,879 --> 00:14:36,860 transmite una serie de principios éticos que se pueden aplicar a la vida pública, a la docencia 134 00:14:36,860 --> 00:14:43,679 o al trato con los demás, como este sobre la importancia de la reputación personal, que aquí 135 00:14:43,679 --> 00:14:53,860 llama fama. Mira Sancho, si tomas por medio la virtud y procuras adquirir buena fama, no hay que 136 00:14:53,860 --> 00:15:01,360 temer que te falten riquezas ni contento, porque la buena fama es mejor que la mejor riqueza. 137 00:15:02,659 --> 00:15:08,820 Procura siempre que tu traje sea limpio y bien compuesto, sin extravagancias ni vanidades, 138 00:15:08,820 --> 00:15:17,379 porque el vestido exterior es el reflejo del alma. No comas como bestia, ni hables como necios. Mide 139 00:15:17,379 --> 00:15:26,340 tus palabras y también tus silencios, que por ambos se conoce al sabio. Sé justo con todos, 140 00:15:27,000 --> 00:15:34,940 especialmente con los que menos tienen. Al poderoso se le trata con respeto, al humilde se le trata 141 00:15:34,940 --> 00:15:44,820 con justicia y compasión. Y no olvides nunca que aunque el oro reluce, es la fama lo que acompaña 142 00:15:44,820 --> 00:15:54,399 al alma incluso después de la muerte. Porque lo que uno deja en los corazones de los demás es lo 143 00:15:54,399 --> 00:16:01,840 que verdaderamente vale. Pues estas palabras las escribió Miguel Cervantes a principios del siglo 144 00:16:01,840 --> 00:16:14,220 17 hace 420 años y hablan de valores universales clásicos y permanentes o por lo menos para mí 145 00:16:14,220 --> 00:16:23,679 vigentes como la integridad la honestidad y un trato justo y amable hacia los demás espero que 146 00:16:23,679 --> 00:16:35,440 os haya gustado fragmento el valor reside en el justo medio capítulo 152 del quijote segunda 147 00:16:35,440 --> 00:16:44,779 parte don quijote ofrece consejos sabios a sancho antes de que éste asuma su cargo como gobernador 148 00:16:44,779 --> 00:16:52,720 de la isla de barataria en un discurso que sorprende por su sensatez y profundidad don 149 00:16:52,720 --> 00:17:02,639 Quijote reflexiona sobre la justicia, la mesura, la humildad y el liderazgo. Lejos de las locuras 150 00:17:02,639 --> 00:17:09,559 que lo caracterizan, su voz se vuelve la de un filósofo práctico que entiende que el poder 151 00:17:09,559 --> 00:17:19,200 debe ejercerse con equilibrio y humanidad. Primeramente, oh hijo, has de temer a Dios, 152 00:17:19,200 --> 00:17:29,119 porque en el temerle está la sabiduría y siendo sabio no podrás errar en nada lo segundo has de 153 00:17:29,119 --> 00:17:37,619 poner los ojos en quién eres procurando conocerte a ti mismo que es el más difícil conocimiento que 154 00:17:37,619 --> 00:17:48,619 pueda imaginarse no te hinches sancho por haber sido hecho gobernador ni te pongas a ser como el 155 00:17:48,619 --> 00:17:58,420 pavo real, que cuando más se mira su cola menos atiende a sus pies. Sé humilde en tu posición y 156 00:17:58,420 --> 00:18:08,259 no desprecies a nadie, pues el desprecio trae consigo el odio y el odio el daño. Has de atender 157 00:18:08,259 --> 00:18:16,880 a la equidad más que a la ley escrita y si alguna vez dudares en lo que has de juzgar, aparta la 158 00:18:16,880 --> 00:18:27,099 pasión y sigue la razón. Y no olvides nunca que el valor reside en el justo medio, ni demasiada 159 00:18:27,099 --> 00:18:38,819 dureza ni excesiva blandura, pues ambos extremos dañan el alma y la autoridad. Este fragmento lleno 160 00:18:38,819 --> 00:18:49,019 de sentido común y ética, nos habla del liderazgo justo y de educación del carácter. Es especialmente 161 00:18:49,019 --> 00:18:59,059 relevante para quienes forman y acompañan a otros. Recordar que el equilibrio, el respeto y la 162 00:18:59,059 --> 00:19:08,880 humildad son claves para una autoridad que inspira, no impone, el mejor gobernante y el 163 00:19:08,880 --> 00:19:19,859 mejor educador es quien sabe conjugar firmeza y humanidad. Fragmento la libertad es uno de los 164 00:19:19,859 --> 00:19:28,160 más preciosos dones. Capítulo 58, segunda parte. Don Quijote y Sancho han salido de una serie de 165 00:19:28,160 --> 00:19:34,519 aventuras y recalan en un castillo, donde son tratados con todas las comodidades. A pesar de 166 00:19:34,519 --> 00:19:40,460 la hospitalidad, don Quijote siente que esa vida no le pertenece y que su espíritu no puede ser 167 00:19:40,460 --> 00:19:48,839 libre en un entorno tan complaciente. Es en ese contexto cuando reflexiona en voz alta sobre la 168 00:19:48,839 --> 00:19:56,019 importancia de la libertad, no como ausencia de normas, sino como valor esencial del ser humano. 169 00:19:56,019 --> 00:20:07,710 la libertad Sancho es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos con 170 00:20:07,710 --> 00:20:15,589 ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre por la libertad así 171 00:20:15,589 --> 00:20:24,369 como por la honra se puede y debe aventurar la vida y por el contrario el cautiverio es el mayor 172 00:20:24,369 --> 00:20:32,609 mal que puede venir a los hombres. Digo esto, Sancho, porque bien has visto el regalo y la 173 00:20:32,609 --> 00:20:39,849 abundancia que en este castillo que dejamos hemos tenido, pero en mitad de aquellos banquetes 174 00:20:39,849 --> 00:20:46,329 sazonados y de aquellas bebidas de nieve me parecía a mí que estaba metido entre las estrechezas del 175 00:20:46,329 --> 00:20:55,109 hambre porque no lo gozaba con la libertad que lo gozara si fueran míos. Que las obligaciones de 176 00:20:55,109 --> 00:21:02,609 las recompensas de los beneficios y mercedes recibidas son ataduras que no dejan campear al 177 00:21:02,609 --> 00:21:09,430 ánimo libre. Venturoso aquel a quien el cielo dio un pedazo de pan sin que le quede obligación de 178 00:21:09,430 --> 00:21:18,940 agradecerlo a otro que al mismo cielo. Esta reflexión sobre la libertad conecta profundamente 179 00:21:18,940 --> 00:21:25,200 con la autonomía personal, con la educación crítica y con el valor de actuar sin depender 180 00:21:25,200 --> 00:21:32,119 de recompensas ni ataduras. Un mensaje tan vigente hoy como en tiempos de Cervantes. 181 00:21:33,160 --> 00:21:38,420 Este fragmento aparece en la segunda parte del Quijote, cuando don Quijote y Sancho han 182 00:21:38,420 --> 00:21:43,400 superado ya muchas de sus aventuras y comienzan a mirar el mundo con una perspectiva más serena 183 00:21:43,400 --> 00:21:48,440 y filosófica. En esta conversación, Don Quijote reflexiona sobre el papel que cada persona 184 00:21:48,440 --> 00:21:53,539 interpreta en la vida, comparándola con una obra de teatro. Es un momento especialmente profundo, 185 00:21:53,700 --> 00:21:58,180 donde se destaca la igualdad esencial de todos los seres humanos, más allá de sus roles o 186 00:21:58,180 --> 00:22:06,210 apariencias. Dime, ¿no has visto tú representar alguna comedia a donde se introducen reyes, 187 00:22:06,210 --> 00:22:13,349 emperadores y pontífices caballeros damas y otros diversos personajes uno hace el rufián otro el 188 00:22:13,349 --> 00:22:21,210 embustero este el mercader aquel el soldado otro el simple discreto otro el enamorado simple y 189 00:22:21,210 --> 00:22:27,990 acabada la comedia y desnudándose en los vestidos de ella quedan todos los recitantes iguales si he 190 00:22:27,990 --> 00:22:33,849 visto respondió sancho pues lo mismo dijo don quijote acontece en la comedia y trato de este 191 00:22:33,849 --> 00:22:39,950 mundo donde unos hacen los emperadores otros los pontífices y finalmente todas cuantas figuras se 192 00:22:39,950 --> 00:22:46,849 puedan introducir en una comedia pero en llegando al fin que es cuando se acaba la vida a todos les 193 00:22:46,849 --> 00:22:52,609 quita la muerte las ropas que los diferenciaban y quedan iguales en la sepultura brava comparación 194 00:22:52,609 --> 00:22:58,470 dijo sancho aunque no tan nueva que yo no la haya oído muchas y diversas veces como aquella del 195 00:22:58,470 --> 00:23:04,210 juego del ajedrez que mientras dura el juego cada pieza tiene su particular oficio y en acabándose 196 00:23:04,210 --> 00:23:10,150 el juego todas se mezclan juntan y barajan y dan con ellas en una bolsa que es como dar con la vida 197 00:23:10,150 --> 00:23:19,740 en la sepultura cada día sancho dijo don quijote te vas haciendo menos simple y más discreto este 198 00:23:19,740 --> 00:23:25,160 capítulo nos hace reflexionar sobre que más allá de títulos cargos y apariencias todos compartimos 199 00:23:25,160 --> 00:23:29,279 el mismo destino lo realmente importante son nuestros actos sobre el escenario de la vida 200 00:23:30,240 --> 00:23:32,599 Capítulo XXIV. Primera parte. 201 00:23:33,460 --> 00:23:37,819 Durante su aventura, Don Quijote conversa con un joven cabrero llamado Grisóstomo 202 00:23:37,819 --> 00:23:42,039 y en su intercambio reflexionan sobre el conocimiento, la experiencia, la lectura 203 00:23:42,039 --> 00:23:43,380 y los caminos de la vida. 204 00:23:44,000 --> 00:23:47,799 En este contexto, Cervantes, en boca del caballero andante, lanza una de las 205 00:23:47,799 --> 00:23:51,440 máximas más repetidas y universales de la obra, exaltando el valor 206 00:23:51,440 --> 00:23:56,460 de la formación, no sólo académica, sino vital, leer y recorrer el mundo. 207 00:23:57,039 --> 00:23:57,500 Vamos allá. 208 00:23:57,500 --> 00:24:05,500 y advierte hijo sancho prosiguió don quijote que no hay refrán que no sea verdadero porque todos 209 00:24:05,500 --> 00:24:11,460 son sentencias sacadas de la misma experiencia madre de las ciencias todas especialmente aquel 210 00:24:11,460 --> 00:24:18,079 que dice el que mucho lee y mucho anda mucho ve y mucho sabe yo sancho he leído mucho en mis libros 211 00:24:18,079 --> 00:24:24,880 de caballerías y también he andado mucho por estas tierras y en ambas cosas he hallado enseñanzas 212 00:24:24,880 --> 00:24:29,799 que ni los claustros de las universidades pueden igualar, porque no es menor escuela el mundo que 213 00:24:29,799 --> 00:24:35,279 la cátedra, y no hay sabiduría completa sin la mezcla de letras y caminos. Así, el caballero 214 00:24:35,279 --> 00:24:40,619 andante ha de saber de armas, sí, pero también de libros, ha de conocer las males del mundo, 215 00:24:40,859 --> 00:24:45,940 pero también sus bellezas. El conocimiento, Sancho, ha de vivirse, no sólo estudiarse, 216 00:24:45,940 --> 00:24:52,519 porque el saber que no transforma al hombre es letra muerta. Cervantes nos deja una enseñanza 217 00:24:52,519 --> 00:24:59,160 profundamente actual. Aprender no es sólo acumular libros, sino también caminar, observar, escuchar, 218 00:24:59,519 --> 00:25:05,140 equivocarse y reflexionar. Como docentes y como comunidad educativa recordamos que el conocimiento 219 00:25:05,140 --> 00:25:10,640 es más valioso cuando se vive en los pies, con los pies en el suelo y la mente abierta. Enseñar 220 00:25:10,640 --> 00:25:17,859 es leer, andar y compartir lo aprendido. Fragmento de cierre de Don Quijote. Recobra la cordura. 221 00:25:17,859 --> 00:25:24,759 segunda parte, capítulo 74. En los últimos momentos de su vida, don Quijote, o más bien 222 00:25:24,759 --> 00:25:30,099 Alonso Quijano, deja de detrás los delirios de la caballería, vuelve en sí, lúcido y sereno, 223 00:25:30,539 --> 00:25:35,619 pide perdón a quienes dañó, se reconcilia con su entorno y se despide del mundo con sabiduría. 224 00:25:36,420 --> 00:25:41,220 Este fragmento representa la capacidad de rectificar, de reencontrarse con uno mismo, 225 00:25:41,220 --> 00:25:48,059 de reconocer el error y de morir con dignidad, un acto que más que triste es profundamente humano 226 00:25:48,059 --> 00:25:57,000 y esperanzador. Yo fui loco y ahora soy cuerdo. Fui don Quijote de la Mancha y soy ahora, como he 227 00:25:57,000 --> 00:26:03,259 dicho, Alonso Quijano, el bueno. Muero cuerdo y quiero morir así, sin confesar locuras de otras 228 00:26:03,259 --> 00:26:09,660 edades, ni seguir cuentos de encantadores, sino con la verdad desnuda y con el alma en paz. 229 00:26:10,619 --> 00:26:16,359 Perdonadme, amigos, si en mi locura os causé desvelos o angustias. No fue mala intención, 230 00:26:16,619 --> 00:26:22,059 sino exceso de lectura y de sueños. En mi juicio final confieso que no hubo gigantes, 231 00:26:22,059 --> 00:26:28,500 sino molinos, que no hubo castillos encantados, sino ventas humildes, y que no hubo caballeras 232 00:26:28,500 --> 00:26:34,359 en peligro, sino inocentes campesinas a quienes otorgué títulos que no me pidieron. Pero también 233 00:26:34,359 --> 00:26:41,000 os digo que, aunque erré, perseguí siempre el bien, la justicia y la dignidad. Si estos 234 00:26:41,000 --> 00:26:47,819 desvaríos enseñaron algo, si despertaron una sonrisa o invitaron a pensar, bien valieron 235 00:26:47,819 --> 00:26:54,279 la pena. Sancho, amigo mío, no llores. Sé justo y honrado. Vuelve a tu vida con sencillez 236 00:26:54,279 --> 00:27:00,039 y recuerda siempre que no hay mayor libertad que la de vivir conforme al bien bien entendido. 237 00:27:00,039 --> 00:27:06,839 que nadie me llamé loco ya, sino hombre que soñó demasiado y que ahora al fin descansa. 238 00:27:07,900 --> 00:27:14,240 Con estas palabras se apaga la voz del caballero andante, pero no su eco. Don Quijote muere 239 00:27:14,240 --> 00:27:19,480 cuerdo, pero no deja de recordarnos que soñar con un mundo mejor, aunque a veces nos tomen 240 00:27:19,480 --> 00:27:24,440 por locos, es también una forma de educar y de vivir con sentido. Desde el IES Ignacio 241 00:27:24,440 --> 00:27:29,660 de Acuría, profesoras y profesores, nos hemos reunido hoy para rendir homenaje a esta locura 242 00:27:29,660 --> 00:27:34,819 noble que inspira nuestras aulas, la de quienes creen que con palabras ideales y compromisos 243 00:27:34,819 --> 00:27:37,460 podemos seguir también cambiando el mundo.