1
00:00:07,660 --> 00:00:13,300
Vamos a seguir

2
00:00:13,300 --> 00:00:17,600
Entonces vamos a hablar ahora de la secuencia

3
00:00:17,600 --> 00:00:23,760
La secuencia fue un género muy utilizado

4
00:00:23,760 --> 00:00:25,239
Desde finales del siglo IX

5
00:00:25,239 --> 00:00:27,500
Hasta el siglo XI

6
00:00:27,500 --> 00:00:31,440
Y la secuencia a diferencia del tropo

7
00:00:31,440 --> 00:00:34,140
Se escribía en estilo silábico

8
00:00:34,140 --> 00:00:38,700
Se cantaba después del Aleluya

9
00:00:38,700 --> 00:00:40,259
De la misa

10
00:00:40,259 --> 00:00:40,939
¿Entienden?

11
00:00:42,060 --> 00:00:43,020
Lo que ahora vamos a ver

12
00:00:43,020 --> 00:00:50,630
El origen de la secuencia era incierto

13
00:00:50,630 --> 00:00:53,350
Su nombre y su lugar en la liturgia

14
00:00:53,350 --> 00:00:54,969
Provienen de una práctica antigua

15
00:00:54,969 --> 00:00:56,409
Llamada secuencia

16
00:00:56,409 --> 00:00:57,090
¿Vale?

17
00:00:58,210 --> 00:00:59,570
O sea, viene del latín

18
00:00:59,570 --> 00:01:01,109
Algo que sigue

19
00:01:01,109 --> 00:01:04,790
Que era un melisma que sustituía jubilus al final de la aleluya

20
00:01:04,790 --> 00:01:05,170
O sea

21
00:01:05,170 --> 00:01:08,349
Lo que es verdad, yo no entiendo por qué no vienen así

22
00:01:08,349 --> 00:01:10,390
Después, por ejemplo, de la aleluya

23
00:01:10,390 --> 00:01:12,030
Cuando terminaba la aleluya

24
00:01:12,030 --> 00:01:14,390
Pues le agregaban una secuencia

25
00:01:14,390 --> 00:01:17,269
Ahora vamos a ver qué pasa.

26
00:01:20,349 --> 00:01:33,150
Por ejemplo, tenemos la secuencia víctima de Pascali Laude, que se le atribuía a Huipo, capallán del emperador romano.

27
00:01:36,400 --> 00:01:47,099
Dice, tanto tropos como secuencia tenían una función de embellecer la liturgia y proporcionar gran creatividad.

28
00:01:48,099 --> 00:02:02,900
El concilio de Trento, buscando uniformidad, prohibió gran parte de la secuencia, guardando las más conocidas, incluida víctima Pascali, Laude, la secuencia de Requiem, Díez y Raez.

29
00:02:03,719 --> 00:02:05,859
Vamos a escuchar víctima Pascali.

30
00:02:32,250 --> 00:02:33,650
A ver, vengan, vamos a escuchar esta.

31
00:02:34,750 --> 00:02:35,930
Es muy cortica, ¿vale?

32
00:02:35,930 --> 00:02:39,770
¿Y tú? ¿Qué vas a hacer hoy?

33
00:02:40,330 --> 00:02:44,810
Con un simple gesto puedes dar a millones de niños y niñas una educación

34
00:02:44,810 --> 00:02:45,830
¿En serio?

35
00:03:05,930 --> 00:03:07,930
¡Gracias!

36
00:03:41,210 --> 00:03:55,310
Esta es más moderna, la voy a buscar una más

37
00:03:55,310 --> 00:03:58,669
Esta es muy moderna

38
00:03:58,669 --> 00:04:00,250
Le voy a buscar una que sea más tradicional

39
00:04:11,210 --> 00:05:33,100
Yo voy a buscar una más, se quedó, vamos, conéctate a internet, no, ya estoy conectada ahí, vamos, esto no se conecta, bueno seguimos y cuando se conecte, seguimos, es que esto no se conecta, a ver si le voy a poner a internet,

40
00:05:34,939 --> 00:05:35,860
Ya empezamos ya.

41
00:05:43,089 --> 00:05:45,790
Yo no entiendo por qué no acaban de poner bastante Wi-Fi.

42
00:05:47,069 --> 00:05:48,069
No entiendo, de verdad.

43
00:05:57,209 --> 00:05:57,750
¿Un Wi-Fi?

44
00:05:58,350 --> 00:05:58,610
¿Eh?

45
00:05:59,370 --> 00:06:02,680
¿A todos los atrevidos?

46
00:06:03,879 --> 00:06:04,680
Funcionaba pata.

47
00:06:05,180 --> 00:06:07,240
No, pero es que yo desde que estoy aquí,

48
00:06:07,579 --> 00:06:10,100
desde que estoy aquí tengo que usar mi...

49
00:06:10,759 --> 00:06:11,620
¿Cómo se llama?

50
00:06:16,560 --> 00:06:18,339
Te digo, iban tan mal que...

51
00:06:18,339 --> 00:06:20,660
Iban más rápido poner los datos que poner el Wi-Fi.

52
00:06:21,459 --> 00:06:22,439
Es que yo no entiendo.

53
00:06:22,439 --> 00:06:23,939
No, eso no me lo puedo explicar.

54
00:06:23,939 --> 00:06:25,379
Escuchen

55
00:06:25,379 --> 00:06:38,819
Este canto

56
00:06:38,819 --> 00:06:39,800
Se le agregaba

57
00:06:39,800 --> 00:06:43,300
A uno que ya es presbítero

58
00:06:43,300 --> 00:06:52,199
Es el mismo que este

59
00:06:52,199 --> 00:06:53,600
Lo que es más tradicional

60
00:06:53,600 --> 00:07:07,600
Muy silábico, ¿a que sí?

61
00:07:23,600 --> 00:07:53,579
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Días

62
00:07:53,600 --> 00:08:08,800
Estos cantos

63
00:08:08,800 --> 00:08:09,959
Lo que se canta

64
00:08:09,959 --> 00:08:12,180
Lo que yo creo

65
00:08:12,180 --> 00:08:14,420
Lo que tú escuchas nada más

66
00:08:14,420 --> 00:08:16,579
Lo que se le adiciona

67
00:08:16,579 --> 00:08:17,079
¿Me entiendes?

68
00:08:20,360 --> 00:08:21,379
Bueno, entonces ya saben

69
00:08:21,379 --> 00:08:23,060
Ya saben ya

70
00:08:23,060 --> 00:08:26,680
Cómo organizarse para cuando yo les ponga

71
00:08:26,680 --> 00:08:27,600
Este tipo de

72
00:08:27,600 --> 00:08:29,180
¿Cómo se llama?

73
00:08:30,199 --> 00:08:30,639
De obra

74
00:08:30,639 --> 00:08:36,580
Este tipo de obra

75
00:08:36,580 --> 00:08:37,720
A comentar, ¿vale?

76
00:08:38,799 --> 00:08:44,120
Ya ustedes saben ya, habrá primero sobre el contexto y después sobre la música.

77
00:08:44,679 --> 00:08:51,980
En este caso, porque como noten, estos cantos no hay, son anónimos, no tienen, ¿cómo se llama?

78
00:08:52,100 --> 00:08:54,460
No tienen autor, son anónimos.

79
00:08:54,879 --> 00:08:58,559
Entonces, nosotros vamos a seguir al drama litúrgico, que es muy cortico.

80
00:09:01,230 --> 00:09:02,909
Vamos a escuchar el drama litúrgico.

81
00:09:02,909 --> 00:09:04,690
en el contexto de la religión cristiana

82
00:09:04,690 --> 00:09:07,929
se originó en las iglesias europeas

83
00:09:07,929 --> 00:09:10,309
a finales del siglo IX

84
00:09:10,309 --> 00:09:13,509
a partir de breves composiciones dramáticas

85
00:09:13,509 --> 00:09:15,669
cantadas o recitadas en latín

86
00:09:15,669 --> 00:09:18,690
desarrollándose a lo largo de la Edad Media

87
00:09:18,690 --> 00:09:20,909
en España y en Francia

88
00:09:20,909 --> 00:09:24,929
los dramas más conocidos

89
00:09:24,929 --> 00:09:26,850
son los de Pascua y los de Navidad

90
00:09:26,850 --> 00:09:29,990
y se interpretaban por toda Europa

91
00:09:29,990 --> 00:09:37,769
La música de estas piezas teatrales comprenden una serie de cantos unidos por un hilo conductor

92
00:09:37,769 --> 00:09:41,470
Y en ocasiones se añaden canciones en un estilo más profano

93
00:09:41,470 --> 00:09:47,549
O sea que ahí se mezcla lo mismo religioso y profano, se hacen como una mezcla

94
00:09:47,549 --> 00:09:50,210
Yo más o menos aquí, ayer les puse a esta gente

95
00:09:50,210 --> 00:09:56,590
Ah mira, ya, ayer les puse hasta a los alumnos de ayer un drama

96
00:09:56,590 --> 00:09:59,190
Le voy a poner

97
00:09:59,190 --> 00:10:01,909
Este no lo tienen que comentar

98
00:10:01,909 --> 00:10:03,909
Simplemente para que les puse

99
00:10:03,909 --> 00:10:16,139
Es para que ustedes vean

100
00:10:16,139 --> 00:10:17,740
Como, mira este, se lo puse

101
00:10:17,740 --> 00:10:19,120
Para que vean como se

102
00:10:19,120 --> 00:10:46,570
Hay mucha mezcla

103
00:10:46,570 --> 00:10:48,149
De profano y

104
00:11:22,139 --> 00:11:49,980
Vienen que se unen mucho, hay una unidad, unión de varios cantos, que eso es más profano

105
00:11:49,980 --> 00:11:52,980
porque incluso hay instrumentos, ¿a que sí?

106
00:11:52,980 --> 00:11:54,980
El drama suele llevar enseñado por el instrumento.

107
00:11:54,980 --> 00:11:55,980
Claro.

108
00:11:57,980 --> 00:11:58,980
De hecho ahí lo...

109
00:11:59,980 --> 00:12:01,980
lo que es esto es del siglo...

110
00:12:01,980 --> 00:12:02,980
del más...

111
00:12:02,980 --> 00:12:03,980
9 por ahí.

112
00:12:04,980 --> 00:12:07,360
Ya.

113
00:12:08,360 --> 00:12:10,360
Ya ha cambiado, ¿oíste?

114
00:12:10,360 --> 00:12:11,360
Hay que...

115
00:12:29,580 --> 00:12:42,379
Es la unión de varios, la mezcla de cosas, de varios cantos, ya sean litúrgicos, ya sean más profanos.

116
00:12:56,039 --> 00:13:01,659
Bueno, se los ponía para que vieran más o menos, tuvieran una idea de lo que era el drama musical.

117
00:13:08,960 --> 00:13:11,120
Se los he puesto para que tuvieran una idea.

118
00:13:11,120 --> 00:13:16,379
Entonces ahora vamos a hablar un poquito de la notación

119
00:13:16,379 --> 00:13:20,320
Oye, una cosa que creo que no se los he comentado

120
00:13:20,320 --> 00:13:25,139
Cuando ustedes vayan a hacer el comentario del canto gregoriano

121
00:13:25,139 --> 00:13:27,960
No sé si en este grupo habré dicho

122
00:13:27,960 --> 00:13:33,480
Que el canto gregoriano se escribe en un tetragrama

123
00:13:33,480 --> 00:13:38,309
Y con una notación cuadrada del siglo XII

124
00:13:38,309 --> 00:13:40,669
¿No lo he dicho aquí?

125
00:13:40,669 --> 00:13:45,009
No, todavía no eran

126
00:13:45,009 --> 00:13:47,830
Cuadrada era el tipo de notación

127
00:13:47,830 --> 00:13:48,769
¿Cómo se llama?

128
00:13:48,850 --> 00:13:50,049
De figuras que se usaban

129
00:13:50,049 --> 00:13:52,549
Mira, a ver si te pongo un ejemplo

130
00:13:52,549 --> 00:13:56,529
Por ejemplo

131
00:13:56,529 --> 00:14:01,629
¿Y las líneas del tetragrama se correspondían?

132
00:14:01,649 --> 00:14:02,269
Mira esto

133
00:14:02,269 --> 00:14:03,210
Mira

134
00:14:03,210 --> 00:14:04,870
Estos

135
00:14:04,870 --> 00:14:07,309
Estos sí

136
00:14:07,309 --> 00:14:11,309
¿Se correspondían con las líneas de cuatro cuerdas?

137
00:14:11,450 --> 00:14:12,350
¿El tetragrama?

138
00:14:12,750 --> 00:14:36,009
No, eso ya, eso es otra cosa, ya eso es en la música de la antigüedad, no, eran cuatro, eso fue primero fue, ¿cómo se llama? Guido de Arezzo, que empezó con dos líneas, pero eso ahora no se lo voy a explicar porque eso se lo tengo que explicar más para antes, ¿entiendes?

139
00:14:36,009 --> 00:14:37,870
con dos líneas que uno

140
00:14:37,870 --> 00:14:40,809
las coloreó

141
00:14:40,809 --> 00:14:42,450
una roja y la otra amarilla

142
00:14:42,450 --> 00:14:44,110
le puso el fa y el do

143
00:14:44,110 --> 00:14:46,409
y que después en la anotación, ya cuando existe

144
00:14:46,409 --> 00:14:48,350
la anotación, esas dos líneas

145
00:14:48,350 --> 00:14:49,769
se van a llamar

146
00:14:49,769 --> 00:14:52,309
fa y do, van a recibir el nombre

147
00:14:52,309 --> 00:14:54,070
de las dos claves

148
00:14:54,070 --> 00:14:56,470
que utilizamos

149
00:14:56,470 --> 00:14:58,230
pero bueno, eso es un poquito más

150
00:14:58,230 --> 00:14:58,629
para adelante

151
00:14:58,629 --> 00:15:02,389
entonces ahora vamos a hablar de la anotación

152
00:15:02,389 --> 00:15:04,370
entonces ya ustedes saben porque no sé

153
00:15:04,370 --> 00:15:06,029
si yo a ustedes les expliqué

154
00:15:06,029 --> 00:15:07,610
es que en todos los grupos lo digo

155
00:15:07,610 --> 00:15:10,129
como doy por hecho

156
00:15:10,129 --> 00:15:11,190
que aquí también lo dije

157
00:15:11,190 --> 00:15:13,149
bueno

158
00:15:13,149 --> 00:15:18,289
el tetragrama

159
00:15:18,289 --> 00:15:19,809
que son cuatro líneas

160
00:15:19,809 --> 00:15:20,549
o sea cuatro

161
00:15:20,549 --> 00:15:23,929
se utilizaba para

162
00:15:23,929 --> 00:15:26,049
escribir el canto

163
00:15:26,049 --> 00:15:27,889
gregoriano, entonces también utilizaban

164
00:15:27,889 --> 00:15:29,529
dos claves, fa y do

165
00:15:29,529 --> 00:15:31,889
¿ya fue el canto gregoriano?

166
00:15:32,250 --> 00:15:33,029
sí, porque antes

167
00:15:33,029 --> 00:15:36,730
antes surge lo que ha seguido

168
00:15:36,730 --> 00:15:40,529
sobre las dos líneas

169
00:15:40,529 --> 00:15:41,710
que después le puso Fai 2

170
00:15:41,710 --> 00:15:44,409
pero eso lo vamos a ver ahora en la anotación

171
00:15:44,409 --> 00:15:48,309
el desarrollo de la anotación

172
00:15:48,309 --> 00:15:50,509
en el desarrollo de la liturgia de Occidente

173
00:15:50,509 --> 00:15:51,870
se puede decir que los textos

174
00:15:51,870 --> 00:15:53,289
se escribieron

175
00:15:53,289 --> 00:15:56,090
sin embargo las melodías se aprendían

176
00:15:56,090 --> 00:15:57,289
claro, eran

177
00:15:57,289 --> 00:16:00,309
las melodías se aprendían por transmisión oral

178
00:16:00,309 --> 00:16:04,210
se aprendían escuchando a otros

179
00:16:04,210 --> 00:16:06,389
cantar la melodía, o sea, ya saben

180
00:16:06,389 --> 00:16:08,049
que de transmisión era

181
00:16:08,049 --> 00:16:10,509
de generación, se iban pasando el canto

182
00:16:10,509 --> 00:16:12,269
unos a otros, porque eran

183
00:16:12,269 --> 00:16:14,409
tantos cantos que habían que aprenderse de memoria

184
00:16:14,409 --> 00:16:16,409
por lo cual, en esta etapa

185
00:16:16,409 --> 00:16:18,509
los cantos, las letras

186
00:16:18,509 --> 00:16:19,970
los textos se escribían, pero

187
00:16:19,970 --> 00:16:21,789
la música no

188
00:16:21,789 --> 00:16:23,710
¿de acuerdo?

189
00:16:24,049 --> 00:16:26,590
solo era aprenderse, además eso implicaba

190
00:16:26,590 --> 00:16:27,549
que tenían que tener

191
00:16:27,549 --> 00:16:29,250
una memoria

192
00:16:29,250 --> 00:16:31,649
muy buena

193
00:16:31,649 --> 00:16:33,169
¿cómo se llama?

194
00:16:33,169 --> 00:16:36,370
Para memorizar todos esos cantos

195
00:16:36,370 --> 00:16:39,529
Se dispone de un fragmento

196
00:16:39,529 --> 00:16:41,190
De la música cristiana

197
00:16:41,190 --> 00:16:43,509
Un himno a la trinidad de finales del siglo III

198
00:16:43,509 --> 00:16:45,929
Hallado en un papiro

199
00:16:45,929 --> 00:16:47,529
En Oncirrinco, Egipto

200
00:16:47,529 --> 00:16:48,950
Escrita en notación griega

201
00:16:48,950 --> 00:16:51,549
Algunos estudios sugieren que muchos cantos

202
00:16:51,549 --> 00:16:53,830
Se improvisaban sin convenciones

203
00:16:53,830 --> 00:16:55,429
Siguiendo un contorno melódico

204
00:16:55,429 --> 00:16:57,529
Y utilizando fórmulas de apertura, cierre

205
00:16:57,529 --> 00:16:58,710
Y ornamento

206
00:16:58,710 --> 00:17:00,750
Apropiado un texto particular

207
00:17:00,750 --> 00:17:04,930
particular a un determinado momento de la liturgia.

208
00:17:06,329 --> 00:17:12,470
O sea, que antes de que hubiese una anotación, en resumen,

209
00:17:12,950 --> 00:17:15,250
antes que hubiese una anotación, ¿qué era lo que se hacía?

210
00:17:16,470 --> 00:17:18,890
Cantar por tradición oral.

211
00:17:20,349 --> 00:17:21,630
Eso era lo que se hacía.

212
00:17:21,630 --> 00:17:27,289
El canto era improvisado y además por tradición oral.

213
00:17:27,430 --> 00:17:28,450
Era lo que se hacía.

214
00:17:28,450 --> 00:17:32,769
Ahora, notación, antecedente

215
00:17:32,769 --> 00:17:37,009
La palabra neuma, es una palabra latina

216
00:17:37,009 --> 00:17:39,369
O sea, neuma significa esto

217
00:17:39,369 --> 00:17:43,250
¿Qué hacían en ese momento los directores, no?

218
00:17:45,210 --> 00:17:46,589
Exactamente, Claudia

219
00:17:46,589 --> 00:17:49,910
Hacían los movimientos con la mano

220
00:17:49,910 --> 00:17:51,549
O sea, hacían los movimientos

221
00:17:51,549 --> 00:17:53,150
Empezaban a cantar

222
00:17:53,150 --> 00:17:55,529
Por ejemplo, este era el coro de la congregación

223
00:17:55,529 --> 00:17:57,849
Y se empezaban a cantar

224
00:17:57,849 --> 00:17:59,410
y entonces hacían unos gestos

225
00:17:59,410 --> 00:18:01,509
que si hacían así significaba

226
00:18:01,509 --> 00:18:03,410
muy bien

227
00:18:03,410 --> 00:18:04,930
que la melodía tenía que subir

228
00:18:04,930 --> 00:18:07,250
o sea que eran esos movimientos

229
00:18:07,250 --> 00:18:07,589
se llaman

230
00:18:07,589 --> 00:18:10,269
finonomia

231
00:18:10,269 --> 00:18:12,329
utilizaban la finonomia

232
00:18:12,329 --> 00:18:14,289
que eso significaba los gestos

233
00:18:14,289 --> 00:18:17,029
esa era la finonomia

234
00:18:17,029 --> 00:18:19,509
entonces

235
00:18:19,509 --> 00:18:20,509
¿el neuma qué es?

236
00:18:20,970 --> 00:18:22,650
el neuma es lo que es

237
00:18:22,650 --> 00:18:25,150
¿cómo se llama? el signo

238
00:18:25,150 --> 00:18:39,700
A ver, el neuma significa gesto, pero ¿qué pasa? Que después de eso, el neuma significa los signos que utilizaron para escribir la música en ese momento.

239
00:18:40,640 --> 00:18:49,119
Musicalmente se entiende como signos, estaban leyendo, signos gráficos utilizados para la notación entre los siglos IX y XIII.

240
00:18:49,119 --> 00:19:09,579
O sea que por una parte el neuma significa gestos, sí, porque es verdad que el director lo, ¿cómo se llama? Lo, hacía su gesto, indicaba, pero después que hacía, ese neuma significó el signo que tú vas a utilizar para escribir la anotación.

241
00:19:09,579 --> 00:19:18,680
Entre los antecedentes, que son varios, de la notación musical se citan los acentos graves y agudos del latín.

242
00:19:22,220 --> 00:19:24,460
Tiene una procedencia directa de los signos griegos.

243
00:19:25,140 --> 00:19:29,000
La quironimia, recuerden que la quironimia, ¿qué fue lo que les dije que era?

244
00:19:32,099 --> 00:19:33,160
Quironimia, con Q.

245
00:19:33,779 --> 00:19:35,700
La quironimia para dirigir.

246
00:19:35,839 --> 00:19:39,519
Claro, para dirigir. Esos eran gestos que se usaban.

247
00:19:39,519 --> 00:19:51,890
Existen criterios entre los historiadores en atribuir a los neumas latinos su origen bizantino

248
00:19:51,890 --> 00:19:58,230
O sea que según los historiadores, el origen es bizantino

249
00:19:58,230 --> 00:20:02,210
La teoría del origen por los acentos tenía más partidarios

250
00:20:02,210 --> 00:20:05,210
Por ejemplo, el acento agudo representa una subida

251
00:20:05,210 --> 00:20:08,009
Y se convirtió en la virga, por ejemplo

252
00:20:08,009 --> 00:20:09,109
¿Dónde está?

253
00:20:14,089 --> 00:20:19,160
Por ejemplo, esto

254
00:20:19,160 --> 00:20:20,680
A ver, déjame escribir bien

255
00:20:20,680 --> 00:20:24,400
Esto significaba una subida

256
00:20:24,400 --> 00:20:25,480
Y se llamaba la virga

257
00:20:25,480 --> 00:20:26,440
Era la virga

258
00:20:26,440 --> 00:20:31,940
Y el grave representaba un descenso

259
00:20:31,940 --> 00:20:33,319
Que era un punto

260
00:20:33,319 --> 00:20:35,259
Era así

261
00:20:35,259 --> 00:20:42,680
O significaba un movimiento descendente

262
00:20:42,680 --> 00:20:44,819
O mantenerse en el grave

263
00:20:44,819 --> 00:20:47,740
O sea, había muchos signos

264
00:20:47,740 --> 00:20:55,480
A ver, ¿los neumas dónde se colocaban?

265
00:20:55,579 --> 00:20:56,579
Los neumas se colocaban

266
00:20:56,579 --> 00:20:58,559
Sobre la palabra

267
00:20:58,559 --> 00:21:01,059
Encima del texto

268
00:21:01,059 --> 00:21:03,000
para indicar el número de notas

269
00:21:03,000 --> 00:21:05,599
de cada sílaba

270
00:21:05,599 --> 00:21:07,200
si la melodía

271
00:21:07,200 --> 00:21:09,380
ascendía o descendía o se repetía

272
00:21:09,380 --> 00:21:12,700
el mismo tono

273
00:21:12,700 --> 00:21:14,460
eso es en el plano melódico

274
00:21:14,460 --> 00:21:16,960
¿vale? ahora en el plano rítmico

275
00:21:16,960 --> 00:21:18,700
las notaciones neumáticas nos indican

276
00:21:18,700 --> 00:21:20,440
con precisión

277
00:21:20,440 --> 00:21:21,759
las duraciones

278
00:21:21,759 --> 00:21:24,619
pero a partir del siglo XIII comienza

279
00:21:24,619 --> 00:21:26,440
a utilizarse neumas cuadrados

280
00:21:26,440 --> 00:21:28,400
para la melodía profana

281
00:21:28,400 --> 00:21:30,480
o sea que también

282
00:21:30,480 --> 00:21:32,380
que también

283
00:21:32,380 --> 00:21:39,299
esa notación se usó para la melodía profana. Lo que pasa es que en la melodía religiosa

284
00:21:39,299 --> 00:21:48,119
fue más implícito, estuvo más... La notación musical actual comenzó su historia en el

285
00:21:48,119 --> 00:21:54,880
siglo XI, con la aparición de la notación diastemática. Esto es notación precisa en

286
00:21:54,880 --> 00:22:02,140
unas relaciones con la altura. O sea, la notación diastemática, ¿qué cosa era? Era cuando

287
00:22:02,140 --> 00:22:11,920
se precisaba que ahí fue cuando empezaron las líneas. El primer adelanto de la anotación

288
00:22:11,920 --> 00:22:16,220
fue la aparición de neumas a diferentes alturas por encima del texto con el fin de

289
00:22:16,220 --> 00:22:21,200
indicar el tamaño y la dirección de los intervalos, trazando una línea roja para

290
00:22:21,200 --> 00:22:26,640
el fa y otra línea amarilla para el do. ¿Ya? Por ejemplo, ellos empezaron así.

291
00:22:26,640 --> 00:22:32,289
Trasaron esta línea, ¿no?

292
00:22:35,819 --> 00:22:36,779
Ay, qué susto.

293
00:22:36,839 --> 00:22:38,279
Perdóneme, me he cruzado la boca.

294
00:22:38,519 --> 00:22:39,039
No, no pasa.

295
00:22:40,220 --> 00:22:41,740
Me ha dado un susto de baja.

296
00:22:42,539 --> 00:22:44,720
Por ejemplo, esta era una línea, ¿no?

297
00:22:45,220 --> 00:22:49,079
Ya ahí, y entonces después trazaron otra y pusieron otra.

298
00:22:51,079 --> 00:22:53,960
Esta a lo mejor era fa, y esta era el do.

299
00:22:54,759 --> 00:23:01,119
Contra, el do.

300
00:23:02,240 --> 00:23:05,180
Ya ahí estaban ya delimitando las líneas.

301
00:23:05,180 --> 00:23:07,619
ya estaban ya

302
00:23:07,619 --> 00:23:09,480
porque por ejemplo el otro tipo

303
00:23:09,480 --> 00:23:12,019
de notación era A diastemática

304
00:23:12,019 --> 00:23:13,440
que la diastemática era

305
00:23:13,440 --> 00:23:15,819
que aparecían los neumas pero como

306
00:23:15,819 --> 00:23:17,240
no había líneas

307
00:23:17,240 --> 00:23:19,119
por eso es que es A diastemática

308
00:23:19,119 --> 00:23:21,980
porque ya con la diastematía

309
00:23:21,980 --> 00:23:22,240
ya

310
00:23:22,240 --> 00:23:24,079
ya como se llama

311
00:23:24,079 --> 00:23:27,740
ya se, como se llaman las líneas

312
00:23:27,740 --> 00:23:29,900
se fijan

313
00:23:29,900 --> 00:23:32,180
la altura del sonido

314
00:23:32,180 --> 00:23:34,019
ya se empiezan a fijar

315
00:23:34,019 --> 00:23:37,920
Entonces ya

316
00:23:37,920 --> 00:23:40,059
Ya también ahí

317
00:23:40,059 --> 00:23:42,500
Si se empiezan a fijar las líneas

318
00:23:42,500 --> 00:23:45,720
Ya también empieza a subir el intervalo

319
00:23:45,720 --> 00:23:48,960
Una vez que se empiece

320
00:23:48,960 --> 00:23:51,000
Ya si tú dices, bueno, este es el fa

321
00:23:51,000 --> 00:23:53,079
Y esta nota aquí se va a llamar fa

322
00:23:53,079 --> 00:23:54,380
Porque es la línea del fa, ¿no?

323
00:23:55,180 --> 00:23:57,160
Entonces bajas una que es el do

324
00:23:57,160 --> 00:23:59,640
Entonces ya hay un intervalo

325
00:23:59,640 --> 00:23:59,920
¿O no?

326
00:24:01,279 --> 00:24:03,039
Entonces ya ahí son los cimientos

327
00:24:03,039 --> 00:24:05,460
Para que ya vayan uniendo una cosa con la otra

328
00:24:05,460 --> 00:24:06,960
Del intervalo también

329
00:24:06,960 --> 00:24:13,339
¿A que sí? Porque ya usted sabía que esa línea es fa, ¿no?

330
00:24:13,619 --> 00:24:14,599
Y la otra es do

331
00:24:14,599 --> 00:24:18,640
Entonces ya sabemos que ahí hay un intervalo

332
00:24:18,640 --> 00:24:19,180
¿O no?

333
00:24:21,940 --> 00:24:22,500
Seguimos

334
00:24:22,500 --> 00:24:28,700
Dice, estas letras evolucionaron más tarde para convertirse en nuestro signo de clave

335
00:24:28,700 --> 00:24:29,700
Esas mismas letras

336
00:24:29,700 --> 00:24:32,539
Después ya se van a llamar como ahora

337
00:24:32,539 --> 00:24:34,680
Clave de fa y clave de do

338
00:24:34,680 --> 00:24:41,410
La consecución del tetra crama de cuatro líneas

339
00:24:41,410 --> 00:24:44,150
Todavía en uso para la anotación de canto llano

340
00:24:44,150 --> 00:24:49,349
Ojo, se le atribuye al monje Guido de Arezzo

341
00:24:49,349 --> 00:24:53,740
O sea, siglo XI

342
00:24:53,740 --> 00:24:57,900
Uno de los teóricos musicales más importantes del medievo

343
00:24:57,900 --> 00:25:00,119
O el más importante, uno de los más importantes

344
00:25:00,119 --> 00:25:05,599
Ahora, Guido también inventó el sistema de solmización silábica

345
00:25:05,599 --> 00:25:07,720
Uc remi fa sol la

346
00:25:07,720 --> 00:25:11,579
Correspondiente a la sucesión de tonos y semitonos

347
00:25:11,579 --> 00:25:16,559
Tomando de las seis primeras frases del himno Ukealaxi

348
00:25:16,559 --> 00:25:20,000
Comenzaba con estas notas en orden ascendente

349
00:25:20,000 --> 00:25:21,980
¿Ustedes les suena esto de algo?

350
00:25:23,359 --> 00:25:24,299
Y a ti, Lucía

351
00:25:24,299 --> 00:25:28,779
Bueno, había un himno en esa época que se llama Ukealaxi

352
00:25:28,779 --> 00:25:30,440
Entonces empezaba

353
00:25:30,440 --> 00:25:32,200
Ukealaxi

354
00:25:32,200 --> 00:25:34,700
Resonare, no sé qué

355
00:25:34,700 --> 00:25:36,200
Mi, ¿entienden?

356
00:25:36,200 --> 00:25:48,829
Cada línea, cada verso empezaba con una sílaba, que era u, re, mi, ¿entiendes?

357
00:25:49,029 --> 00:25:53,190
Entonces el u fue lo que se varió más adelante, como en el siglo XVI.

358
00:25:54,990 --> 00:26:02,029
Y entonces de ahí empieza lo que es, son ya las notas, es una escala que ya aparece,

359
00:26:02,170 --> 00:26:04,230
se emplea ahí con Guido de Arezzo, ¿entiendes?

360
00:26:04,230 --> 00:26:06,809
Por lo menos a él se le atribuye.

361
00:26:06,809 --> 00:26:14,579
Y entonces los seguidores de Guido perfeccionaron esta serie de la sonmización en seis tonos

362
00:26:14,579 --> 00:26:16,599
Hasta transformarlo en un hexacordo

363
00:26:16,599 --> 00:26:19,559
Un hexacordo significa que son seis notas

364
00:26:19,559 --> 00:26:22,420
Se encontraban en tres posiciones

365
00:26:22,420 --> 00:26:23,859
¿Cuáles eran las tres posiciones?

366
00:26:24,019 --> 00:26:29,839
Había una que empezaba en do, que se llamaba hexacordo natural

367
00:26:29,839 --> 00:26:35,420
Que empezaba en sol, el hexacordo duro

368
00:26:35,420 --> 00:26:36,359
¿Duro por qué?

369
00:26:36,980 --> 00:26:38,240
Porque tenían un si

370
00:26:38,240 --> 00:26:40,359
Un si

371
00:26:40,359 --> 00:26:41,059
¿Vale?

372
00:26:41,539 --> 00:26:42,119
Si do

373
00:26:42,119 --> 00:26:43,359
No es el semitono

374
00:26:43,359 --> 00:26:43,619
Bueno

375
00:26:43,619 --> 00:26:44,920
Si es sola

376
00:26:44,920 --> 00:26:45,579
Si

377
00:26:45,579 --> 00:26:47,319
Era

378
00:26:47,319 --> 00:26:48,180
Era

379
00:26:48,180 --> 00:26:49,019
Como era mayor

380
00:26:49,019 --> 00:26:49,759
Le llamaban

381
00:26:49,759 --> 00:26:51,420
Y después

382
00:26:51,420 --> 00:26:52,779
El que empezaba en fa

383
00:26:52,779 --> 00:26:53,940
El sacó el do blando

384
00:26:53,940 --> 00:26:54,859
¿Por qué era blando?

385
00:26:55,400 --> 00:26:56,339
Porque tenía ya

386
00:26:56,339 --> 00:26:57,140
Un bemol

387
00:26:57,140 --> 00:27:03,420
Blando

388
00:27:03,420 --> 00:27:03,920
Claro

389
00:27:03,920 --> 00:27:07,410
¿Entiendes?

390
00:27:07,869 --> 00:27:08,390
Entonces

391
00:27:08,390 --> 00:27:09,769
La invención

392
00:27:09,769 --> 00:27:10,569
De la notación musical

393
00:27:10,569 --> 00:27:11,789
Fue un logro importante

394
00:27:11,789 --> 00:27:12,430
Para la historia

395
00:27:12,430 --> 00:27:13,490
De la música occidental

396
00:27:13,490 --> 00:27:43,470
Sin embargo, la transmisión oral siguió paralelo a la transmisión escrita, o sea, que el hecho de que se haya inventado esto, porque ya con esos recursos era con los que trabajaba Guido de Arezzo, con el sacordo, todo eso, con esos inventos, adelante ahora con el que él trabajaba, fue una especie de recurso que utilizó para su coro, porque tenía un coro y además era, él era monje, por lo tanto tenía un coro.

397
00:27:43,490 --> 00:27:52,450
Y con esos recursos era con los que él se apañaba para enseñar a sus alumnos del coro.

398
00:27:54,109 --> 00:28:04,309
Y entonces, lo que les iba a decir, que fue paralelo la transmisión oral,

399
00:28:05,869 --> 00:28:11,250
que ya a partir de este momento ya ha funcionado lo que es la anotación.

400
00:28:11,250 --> 00:28:14,029
Ya, o sea, que ya por ejemplo

401
00:28:14,029 --> 00:28:16,190
Ya por ejemplo había una anotación

402
00:28:16,190 --> 00:28:17,730
Había algo en que apoyarse

403
00:28:17,730 --> 00:28:18,990
Para que la gente aprendiera

404
00:28:18,990 --> 00:28:21,710
A ver, la anotación, ¿por qué se inventa?

405
00:28:22,369 --> 00:28:23,849
Se inventa para un

406
00:28:23,849 --> 00:28:25,250
Un modo de qué

407
00:28:25,250 --> 00:28:26,890
¿Eh?

408
00:28:28,309 --> 00:28:30,250
Claro, un modo de que ellos ya supieran

409
00:28:30,250 --> 00:28:32,029
En vez de estar aprendiéndose

410
00:28:32,029 --> 00:28:32,970
De forma

411
00:28:32,970 --> 00:28:35,410
De forma, ¿cómo se llama?

412
00:28:35,890 --> 00:28:36,849
De memoria

413
00:28:36,849 --> 00:28:40,009
La música, pues ya hubo la necesidad

414
00:28:40,009 --> 00:28:40,529
De qué

415
00:28:40,529 --> 00:28:47,430
de imponerse y decir, bueno, habrá que inventar un recurso que los alumnos puedan llegar a leer

416
00:28:47,430 --> 00:28:53,710
para que ya por lo menos no tengan esa presión de estar aprendiéndose todos los días.

417
00:28:54,630 --> 00:29:04,549
Hago este recurso, invento esto, esta la anotación y ya, por ejemplo, ya iban aprendiendo así, de esa manera.

418
00:29:04,549 --> 00:29:21,150
De esa manera, entonces esa necesidad fue por eso, para que los alumnos del coro aprendieran a leer la música y el canto no fuese tan de memoria.

419
00:29:21,150 --> 00:29:23,410
Claro, de todas formas se siguió cantando

420
00:29:23,410 --> 00:29:25,329
Eso no paró

421
00:29:25,329 --> 00:29:27,349
La gente no paró de improvisar

422
00:29:27,349 --> 00:29:28,250
Se siguió

423
00:29:28,250 --> 00:29:30,309
Esa práctica siguió

424
00:29:30,309 --> 00:29:33,470
La notación se convierte en una herramienta importante

425
00:29:33,470 --> 00:29:34,750
Para la memorización

426
00:29:34,750 --> 00:29:38,390
La notación a través del tetragrama

427
00:29:38,390 --> 00:29:40,410
Expresa la altura de los tonos

428
00:29:40,410 --> 00:29:42,150
Pero no su duración

429
00:29:42,150 --> 00:29:45,569
O sea que se había resuelto el problema melódico

430
00:29:45,569 --> 00:29:47,130
Pero no el rítmico

431
00:29:47,130 --> 00:29:49,490
¿Vale?

432
00:29:49,490 --> 00:29:52,670
Se solucionó el problema

433
00:29:52,670 --> 00:29:54,130
Ya vamos ya

434
00:29:54,130 --> 00:29:55,990
O sea que

435
00:29:55,990 --> 00:29:58,529
Se solucionó el problema melódico

436
00:29:58,529 --> 00:30:00,009
Pero no es rítmico

437
00:30:00,009 --> 00:30:01,470
Ya se sabía ya

438
00:30:01,470 --> 00:30:04,009
Que ya habían recursos mnemotécnicos

439
00:30:04,009 --> 00:30:05,190
Para leer

440
00:30:05,190 --> 00:30:08,849
Pero para la lectura

441
00:30:08,849 --> 00:30:09,950
De ritmo, no

442
00:30:09,950 --> 00:30:13,130
¿Vale? Bueno y seguimos en la próxima clase

443
00:30:13,130 --> 00:30:20,819
En la semana del 15 al 19