1
00:00:02,669 --> 00:00:14,390
Como digo entonces, a partir de hoy y en los sucesivos temas, vamos a ocuparnos en cada uno de los temas de una categoría gramatical y la vamos a definir y vamos a explicarle, vamos a hablar de los tipos.

2
00:00:14,710 --> 00:00:31,050
De manera que eso nos lleve a hacer un ejercicio como el que vamos a hacer ahora, después de la explicación, donde yo te ponga una palabra, tú me digas qué tipo de palabra es, sustantivo, adjetivo, y me hablas, me describas, me analizas ese sustantivo de acuerdo a aquello que hayamos estudiado.

3
00:00:31,050 --> 00:00:35,909
Es como si fuéramos a desmenuzar las palabras.

4
00:00:36,070 --> 00:00:40,609
En esa descripción se puede colocar el concepto.

5
00:00:43,289 --> 00:00:43,929
¿Cómo?

6
00:00:44,130 --> 00:00:49,429
O sea, si es un sustantivo y no indique por qué es un sustantivo,

7
00:00:49,590 --> 00:00:52,609
¿tenemos que usar el concepto como tal?

8
00:00:53,289 --> 00:00:56,530
Yo lo que te voy a pedir es, si tú me dices qué tipo es,

9
00:00:56,530 --> 00:01:24,109
No me tienes que decir, es un sustantivo porque define o porque se refiere a un objeto, no, sino sustantivo. Y ahora, ¿qué es lo que vamos a ver? ¿Qué categorías tiene? Pues es común o propio, es común. Es colectivo o individual, eso de aquí, a eso me refiero, pero no me tienes que justificar porque yo entiendo que cuando, si yo te pongo coche y tú me dices sustantivo, ya entiendes que es una palabra que está definiendo una realidad, nombrando una realidad.

10
00:01:24,109 --> 00:01:35,530
Si no me tienes por qué justificar, vale. Bueno, como dice ahí, por empezar con la definición, sustantivo o nombre, que es indiferente, no sé si se dice uno u otro, da igual.

11
00:01:35,989 --> 00:01:44,590
Son palabras con las que nombramos y clasificamos personas, animales, cosas, lugares, sentimientos o ideas. Es decir, son palabras que utilizamos para designar realidades.

12
00:01:44,590 --> 00:02:06,430
Sean realidades de individuos, realidades de objetos, de naturaleza, etcétera, etcétera. Y realidades abstractas, sentimientos, ideas. Pero eso es aquella palabra, aquella categoría gramatical que se utiliza para identificar, nombrar realidades. Sensibles o abstractas.

13
00:02:06,430 --> 00:02:18,009
¿Vale? Ahí tenéis ejemplos, como digo, de no, personas, María, Juan, animales, pájaro, colibrí, cosas, ordenadoras, coches, lugares, sentimientos, la tristeza, ideas, pensamientos, etcétera, etcétera, etcétera.

14
00:02:18,669 --> 00:02:37,250
¿Vale? Bueno, tomando esa definición, teniendo en cuenta que también nos ayuda, es decir, el hecho de que yo sepa que el sustantivo es la palabra que me ayuda a definir una realidad o a nombrar una realidad, a clasificar una realidad, eso es lo que me puede ayudar a reconocer un sustantivo, ¿vale?

15
00:02:37,250 --> 00:02:52,990
Bueno, pues partiendo de eso, podemos clasificar. Es decir, los sustantivos pueden organizarse en diferentes categorías que no son incompatibles entre sí. Es decir, vamos a ver comunes y propios, concretos y abstractos, individuales y colectivos.

16
00:02:52,990 --> 00:03:10,030
Entonces, yo diré, pues este nombre es, esto es un sustantivo común, concreto, individual y no sé qué. Es decir, las diferentes categorías, las diferentes clasificaciones que vamos a ver ahora no son incompatibles entre sí y nos van a ayudar a analizar y designar los nombres.

17
00:03:10,030 --> 00:03:23,870
Y eso es lo que habrá que hacer. Es decir, en el examen, una de las preguntas que yo te voy a poner, oye, mira, aquí tienes la categoría gramatical que vemos en el siguiente tema. No sé si es el adjetivo o el sustantivo, no sé.

18
00:03:23,870 --> 00:03:44,250
Pero de repente habrá una institución que te diga, aquí tienes sustantivo y adjetivo, analízamelo. Entonces tú dirás, coche, sustantivo, común, individual, concreto, etc. Toda aquella información que tú me puedas dar de esa categoría gramatical, que es la información que tenemos aquí.

19
00:03:45,250 --> 00:03:50,289
Entonces, como digo, esas clasificaciones no son incompatibles entre sí.

20
00:03:50,370 --> 00:03:53,810
Es decir, si es común no puede ser abstracto y si es individual no puede ser propio.

21
00:03:53,810 --> 00:03:56,669
No, sino que son compatibles.

22
00:03:57,289 --> 00:04:03,569
Bueno, veis además que las clasificaciones están divididas en pares, comunes y propios.

23
00:04:03,689 --> 00:04:08,090
Bueno, por los nombres comunes, pues como dice ahí, los que designan a ser de una misma clase.

24
00:04:09,569 --> 00:04:12,469
Es decir, no hay uno que destaque por encima de otro coche.

25
00:04:12,469 --> 00:04:15,370
hablo de todos los coches, de cualquier coche de esa clase

26
00:04:15,370 --> 00:04:19,129
colegio, pues hablo de cualquier colegio de esa clase

27
00:04:19,129 --> 00:04:22,250
es decir, el nombre común, aquel que designa

28
00:04:22,250 --> 00:04:25,009
una unidad, un elemento de una misma clase

29
00:04:25,009 --> 00:04:28,350
en cambio, los nombres propios son los que

30
00:04:28,350 --> 00:04:31,170
como dice, identifican o individualizan

31
00:04:31,170 --> 00:04:34,029
a un ser concreto que pertenece a una clase

32
00:04:34,029 --> 00:04:37,569
pero yo lo particularizo, lo distingo de los demás

33
00:04:37,569 --> 00:04:39,129
por eso se llama nombre propio

34
00:04:39,129 --> 00:04:53,870
Yo no hablo ya de un coche, sino que hablo, por ejemplo, de un Hyundai. Y Hyundai es un nombre propio, porque no es cualquier coche, es un coche concreto, particular, diferente del resto de los coches.

35
00:04:53,870 --> 00:05:14,709
¿O ciudad? Bueno, pues ciudad es un nombre común porque habla de cualquier elemento perteneciente a la categoría de ciudad. En cambio, si yo digo Madrid, pues ya no, ya es un nombre propio porque particularizo, distingo, diferencio uno de esos elementos del resto de los elementos de la misma clase.

36
00:05:14,709 --> 00:05:16,069
¿Vale?

37
00:05:16,410 --> 00:05:18,490
Barcelona, Antonio, es igual con los nombres

38
00:05:18,490 --> 00:05:19,089
de personas

39
00:05:19,089 --> 00:05:22,629
y animales igual, yo digo perro

40
00:05:22,629 --> 00:05:24,269
pero pues Atlanta

41
00:05:24,269 --> 00:05:26,389
que es mi perro, pues sí, es un nombre propio

42
00:05:26,389 --> 00:05:27,269
¿Y la raza?

43
00:05:29,170 --> 00:05:30,509
No, la raza

44
00:05:30,509 --> 00:05:31,709
no, porque

45
00:05:31,709 --> 00:05:34,230
la raza sería una clasificación

46
00:05:34,230 --> 00:05:36,110
pero agruparía

47
00:05:36,110 --> 00:05:38,269
a todos los seres

48
00:05:38,269 --> 00:05:40,430
dentro de esa raza, entonces no sería un nombre propio

49
00:05:40,430 --> 00:05:42,089
Entonces si tú me dices

50
00:05:42,089 --> 00:05:43,629
bueno, yo tengo un coli

51
00:05:43,629 --> 00:06:04,769
Y mi coli se llama Rayo. Rayo sí es el nombre propio porque de entre la categoría de la clase coli, en la que hay muchos miembros, tú estás particularizando y distinguiéndonos en concreto, que es Rayo. A eso se refiere lo de común y lo de propio.

52
00:06:04,769 --> 00:06:24,949
Bueno, dentro de los nombres propios podemos definir, hacer una subclasificación con lo llamado antropónimo, que son los que se refieren a personas, los nombres propios de personas, antropos, eso es hombre en griego, y los topónimos, que son los referidos a lugares, ¿vale?

53
00:06:24,949 --> 00:06:32,689
Entonces, pues yo diría nombre propio, antropónimo, si se refiere a una persona, o nombre propio, topónimo, si se refiere a un lugar.

54
00:06:33,870 --> 00:06:36,550
Primera clasificación, comunes y propios.

55
00:06:39,129 --> 00:06:48,209
Concretos y abstractos. Bueno, pues como su nombre diga, los concretos designan seres sensibles, es decir, que se perciben por los sentidos.

56
00:06:48,209 --> 00:06:50,430
que yo puedo tocar, ver, oler

57
00:06:50,430 --> 00:06:52,850
esos serían los nombres comunes

58
00:06:52,850 --> 00:06:55,269
la casa, el árbol, el aroma

59
00:06:55,269 --> 00:06:56,810
en cambio los nombres abstractos

60
00:06:56,810 --> 00:06:58,850
son los que definen realidades, conceptos, ideas

61
00:06:58,850 --> 00:07:00,910
que solamente la podemos

62
00:07:00,910 --> 00:07:02,629
adquirir intelectualmente, es decir

63
00:07:02,629 --> 00:07:04,670
solo lo percibimos por la mente

64
00:07:04,670 --> 00:07:06,350
en forma de idea o pensamiento

65
00:07:06,350 --> 00:07:07,649
el temor

66
00:07:07,649 --> 00:07:10,069
el temor es porque uno dice

67
00:07:10,069 --> 00:07:12,870
tengo este examen y no sé qué

68
00:07:12,870 --> 00:07:14,889
ese sentimiento no es

69
00:07:14,889 --> 00:07:16,290
sensible, es que no lo puedes tocar

70
00:07:16,290 --> 00:07:17,550
no lo puedes oler

71
00:07:17,550 --> 00:07:24,529
pero sí lo puedes, digamos, racionalizar, te llega, digamos, a través de la mente,

72
00:07:24,670 --> 00:07:31,610
en forma de idea o de pensamiento, igual con tranquilidad, belleza, concretos y abstractos.

73
00:07:31,709 --> 00:07:36,310
Claro, lo más común es que la mayoría de los nombres sean concretos, lógicamente,

74
00:07:36,829 --> 00:07:37,970
es decir, los más comunes.

75
00:07:39,129 --> 00:07:42,449
Otra clasificación, individuales y colectivos.

76
00:07:42,449 --> 00:07:58,350
Bueno, las normas individuales, como también se puede deducir por la categoría, pues son los de una sola cosa, los que definan una sola cosa. Por ejemplo, abeja, perro, árbol, oveja, pues esos son individuales.

77
00:07:58,350 --> 00:08:15,129
No son lo único, porque hay muchas ovejas, muchas abejas, muchos perros, muchos árboles, ¿vale? Pero yo hablo de árbol 1 individual, porque me refiero de un ejemplo cualquiera dentro de esa categoría, ¿vale?

78
00:08:15,129 --> 00:08:18,370
colectivo, aquí

79
00:08:18,370 --> 00:08:21,170
presta un poquito de atención, porque son aquellos nombres

80
00:08:21,170 --> 00:08:24,769
primero que van en singular, esto ya es interesante

81
00:08:24,769 --> 00:08:27,810
o sea, los nombres individuales

82
00:08:27,810 --> 00:08:29,550
bueno, pues irán en

83
00:08:29,550 --> 00:08:33,250
singular o en plural, es decir, ovejas

84
00:08:33,250 --> 00:08:36,289
aunque están plurales son nombres individuales, porque puede referirse

85
00:08:36,289 --> 00:08:39,049
a un individuo dentro de una clase, en cambio

86
00:08:39,049 --> 00:08:40,289
los nombres colectivos

87
00:08:40,289 --> 00:08:44,149
son aquellos que en singular

88
00:08:44,149 --> 00:08:46,610
se refieren a una pluralidad,

89
00:08:47,169 --> 00:08:48,409
a un conjunto

90
00:08:48,409 --> 00:08:50,690
de cosas, de seres, de objetos.

91
00:08:51,789 --> 00:08:51,889
¿Vale?

92
00:08:52,509 --> 00:08:53,929
Y esa es la particularidad que tienen.

93
00:08:54,509 --> 00:08:55,610
Que aun siendo singulares,

94
00:08:56,850 --> 00:08:58,309
se utilizan normalmente de singular,

95
00:08:58,450 --> 00:09:00,669
aunque también puede ser en plural, ya en singular

96
00:09:00,669 --> 00:09:03,009
designan una pluralidad, designan

97
00:09:03,009 --> 00:09:04,370
a un grupo

98
00:09:04,370 --> 00:09:06,649
de algo. Por ejemplo, enjambre,

99
00:09:06,730 --> 00:09:08,429
enjambre es singular, pero habla de

100
00:09:08,429 --> 00:09:10,649
un conjunto de rejas, que es una pluralidad.

101
00:09:11,070 --> 00:09:12,110
O jauría,

102
00:09:12,110 --> 00:09:17,570
es un singular, pero designa a un conjunto de perros en este caso.

103
00:09:18,009 --> 00:09:20,830
Entonces, esa es la diferencia entre individuales y colectivos.

104
00:09:20,990 --> 00:09:23,490
Insisto, no tanto que vaya en singular o en plural,

105
00:09:24,129 --> 00:09:27,169
es decir, no tiene que ver la clasificación de individuales ni colectivos,

106
00:09:27,230 --> 00:09:28,909
no tiene que ver en que vaya en singular o plural,

107
00:09:29,470 --> 00:09:31,850
sino que está relacionado con el significado.

108
00:09:33,129 --> 00:09:36,330
Individuales, aquellos nombres que se pueden presentar en singular o plural,

109
00:09:36,330 --> 00:09:39,649
es decir, que yo pueda hablar como uno, coche o poches,

110
00:09:39,649 --> 00:09:50,190
y colectivo aquellos que ya en su forma de singular designan una pluralidad, es decir, designan un grupo, un conjunto de cosas o individuos, ¿vale?

111
00:09:51,389 --> 00:09:54,870
Y luego los contables e incontables, bueno, pues, se pueden contar o no.

112
00:09:55,610 --> 00:10:02,950
Es decir, los contables aquellos que designan ser, realidad, etcétera, de las que yo puedo hablar como uno o varios,

113
00:10:02,950 --> 00:10:22,830
Es decir, yo puedo decir bolígrafo, uno o bolígrafos. O yo puedo hablar de alumno o alumnos. Es decir, los contables son aquellos sustantivos que hablan de cosas, de elementos o de ser, a los que me puedo referir como uno solo o como varios. Es decir, puedo hablar de ellos en singular y en plural.

114
00:10:23,769 --> 00:10:37,090
En cambio, los nombres incontables, aquellos que, como dicen, designan realidades que no se pueden contar, es decir, que yo no puedo hablar de ellas como una unidad. El agua, el yeso, el aceite, la madera, no se puede hablar como una unidad.

115
00:10:37,090 --> 00:10:39,210
una madera, ¿qué es una madera?

116
00:10:41,580 --> 00:10:42,940
no sé, ¿qué es un agua?

117
00:10:43,460 --> 00:10:45,059
no, yo te hablo de un vaso de agua

118
00:10:45,059 --> 00:10:46,899
una botella de agua, pero de un agua

119
00:10:46,899 --> 00:10:49,419
eso que es, no se pueden contar

120
00:10:49,419 --> 00:10:51,419
es decir, no puedo hablar de ellos

121
00:10:51,419 --> 00:10:52,620
como individual

122
00:10:52,620 --> 00:10:55,139
o no puedo hablar de ellos como

123
00:10:55,139 --> 00:10:57,200
una unidad o varias unidades, pero sí

124
00:10:57,200 --> 00:10:58,320
se pueden medir o pesar

125
00:10:58,320 --> 00:11:01,120
yo puedo decir eso, una botella de agua

126
00:11:01,120 --> 00:11:03,220
y estoy midiendo la pantalla, o puedo

127
00:11:03,220 --> 00:11:05,259
decir un litro de aceite y estoy midiéndolo

128
00:11:05,259 --> 00:11:07,200
pero no puedo hablar de un aceite

129
00:11:07,200 --> 00:11:09,240
dos aceites, tres aceites, tres maderas

130
00:11:09,240 --> 00:11:09,919
cuatro maderas

131
00:11:09,919 --> 00:11:12,919
¿vale? por lo tanto

132
00:11:12,919 --> 00:11:14,240
todas estas clasificaciones

133
00:11:14,240 --> 00:11:16,799
que estamos diciendo

134
00:11:16,799 --> 00:11:21,639
común y propio, concreto y abstracto

135
00:11:21,639 --> 00:11:22,940
individual y colectivo

136
00:11:22,940 --> 00:11:24,779
contable o incontable

137
00:11:24,779 --> 00:11:27,220
son compatibles

138
00:11:27,220 --> 00:11:29,480
entre sí y me ayudarán a analizar y hablar

139
00:11:29,480 --> 00:11:31,139
de esa palabra

140
00:11:31,139 --> 00:11:32,679
esa categoría gramatical, por ejemplo

141
00:11:32,679 --> 00:11:34,860
tomando el ejemplo que decíamos

142
00:11:34,860 --> 00:11:36,919
de coche, pues sería

143
00:11:36,919 --> 00:12:07,139
Sería un nombre común, concreto, individual y contable. Yo podría decir todo eso de ese mismo sustantivo. ¿Vale? Esa es la idea. Que a la hora de analizar estos sustantivos me digáis, pues eso, coche, sustantivo, bueno, podríamos decir sustantivo masculino, común, concreto, individual y contable.

144
00:12:08,360 --> 00:12:21,000
¿Vale? Ahora después lo vamos a ver porque vamos a tomar como referencia el ejercicio obligatorio que tenéis que entregar, ¿vale? Porque es parte de eso, ¿no?

145
00:12:22,879 --> 00:12:36,759
Bueno, ¿alguna cosita más que se pueda decir? Bueno, en cuanto a la forma, es decir, morfológicamente, los sustantivos son palabras variables, es decir, que pueden cambiar por género y por número.

146
00:12:36,759 --> 00:12:38,679
singular plural masculino femenino

147
00:12:38,679 --> 00:12:40,799
por eso habla de que podemos encontrar con morfemas

148
00:12:40,799 --> 00:12:42,620
de género y morfemas de género

149
00:12:42,620 --> 00:12:44,600
pueden cambiar mediante

150
00:12:44,600 --> 00:12:46,379
la adición, mediante el cambio

151
00:12:46,379 --> 00:12:48,740
de los morfemas, es decir, al final de la palabra

152
00:12:48,740 --> 00:12:50,740
ese grupito de letras que colocamos

153
00:12:50,740 --> 00:12:52,700
al final de la palabra, son los morfemas

154
00:12:52,700 --> 00:12:54,759
cambian para indicar

155
00:12:54,759 --> 00:12:56,779
singular plural o masculino

156
00:12:56,779 --> 00:12:57,960
femenino

157
00:12:57,960 --> 00:13:00,720
y esto, es decir, el hecho de que

158
00:13:00,720 --> 00:13:02,620
sean variables masculino femenino

159
00:13:02,620 --> 00:13:04,779
o singular plural, también determina

160
00:13:04,779 --> 00:13:06,840
la coordinación con otras palabras

161
00:13:06,840 --> 00:13:08,120
que acompañan al sustantivo.

162
00:13:08,779 --> 00:13:11,220
Es decir, si el sustantivo lleva un adjetivo,

163
00:13:12,200 --> 00:13:16,360
el adjetivo concuerda en género y en número

164
00:13:16,360 --> 00:13:17,659
con ese sustantivo.

165
00:13:18,399 --> 00:13:19,960
Yo puedo decir gatas blancas.

166
00:13:20,080 --> 00:13:21,720
Gatas, que es lo que nosotros estamos

167
00:13:21,720 --> 00:13:23,580
como referenciando porque es el sustantivo,

168
00:13:24,320 --> 00:13:26,100
es plural femenino.

169
00:13:26,100 --> 00:13:28,700
Pues el adjetivo tendrá que ser plural femenino.

170
00:13:30,279 --> 00:13:33,559
Es decir, y esos morfemas de género y de número

171
00:13:33,559 --> 00:13:42,419
también lo deberá respetar, ese cambio de la morfema de género y número también lo deberá de respetar el adjetivo.

172
00:13:42,419 --> 00:13:53,759
¿Vale? Bueno, según el género y el número, los adjetivos, bueno, es decir, según estas variaciones,

173
00:13:53,759 --> 00:14:18,039
Los adjetivos se pueden clasificar en, perdón, los adjetivos, los sustantivos, pueden clasificarse en variables, ¿vale? Es decir, porque varían femenino, porque venían esta variación de singular, plural o femenino, masculino, comunes.

174
00:14:18,039 --> 00:14:35,460
O sea, a ver, creo que no me estoy explicando bien. Nosotros hemos visto esta clasificación según el significado. Es decir, todo esto que hemos visto antes de comunes, propios, concretos, abstractos, individuales, colectivos, etcétera, era clasificar el sustantivo según lo que significa.

175
00:14:35,460 --> 00:14:56,340
Eso por un lado. Ahora, el análisis sigue y ahora yo lo voy a clasificar según su forma, según el cambio que puede sufrir el sustantivo. Entonces, según la forma, pueden ser, uno, variables, porque cambian masculino y femenino, singular, plural.

176
00:14:56,340 --> 00:14:59,279
actor, actriz

177
00:14:59,279 --> 00:15:00,919
actores, actrices

178
00:15:00,919 --> 00:15:03,820
¿vale? variables porque cambia

179
00:15:03,820 --> 00:15:05,480
masculino, femenino, singular, plural

180
00:15:05,480 --> 00:15:08,440
perdón, masculino, femenino

181
00:15:08,440 --> 00:15:09,580
comunes

182
00:15:09,580 --> 00:15:11,860
porque resulta que son aquellos

183
00:15:11,860 --> 00:15:13,539
adjetivos que

184
00:15:13,539 --> 00:15:15,740
tienen una misma forma

185
00:15:15,740 --> 00:15:17,840
para hablar de masculino y del femenino

186
00:15:17,840 --> 00:15:19,759
los nombres

187
00:15:19,759 --> 00:15:21,679
comunes son de acuerdo

188
00:15:21,679 --> 00:15:23,700
a la forma en cuanto a la

189
00:15:23,700 --> 00:15:27,169
forma, no en cuanto al significado

190
00:15:27,169 --> 00:15:33,529
en cuanto a la forma, un hombre común es aquel que tiene la misma, no cambia para los dos géneros.

191
00:15:33,970 --> 00:15:38,610
Entonces, por ejemplo, puede decir el pianista o la pianista y no cambia.

192
00:15:39,149 --> 00:15:42,350
O el psiquiatra, la psiquiatra y no cambia la forma.

193
00:15:42,789 --> 00:15:48,909
Lo que cambia es el artículo que yo le pongo delante a la palabra para saber si es masculino o femenino.

194
00:15:50,570 --> 00:15:54,750
Pero tienen la misma forma para el masculino y para el femenino.

195
00:15:54,750 --> 00:16:06,409
Esos son los llamados comunes. Y los distinguimos no porque cambia al final, no por el morfema, no por la variación del final de la palabra, sino por el artículo, ¿vale?

196
00:16:08,110 --> 00:16:16,990
Estos son los dos más comunes, variables o comunes, desde el punto de vista de la forma, son los dos tipos de sustantivos más comunes.

197
00:16:16,990 --> 00:16:42,259
¿Qué son ambiguos? Pues son aquellos que, como dicen, expresan una idea, algo que es real o bien algo que es imaginario, que es una fantasía, que, digamos, no es material del todo, aunque sea algo sensible, pero no tiene por qué ser material del todo, y que puede ser un poco confuso en cuanto al género.

198
00:16:43,100 --> 00:16:47,419
Resumiendo, son palabras que expresan esas realidades y que pueden llegar a ser confusas.

199
00:16:47,559 --> 00:16:51,860
Es decir, la lengua no se ha puesto de acuerdo en decir si es masculino o si es femenino.

200
00:16:52,419 --> 00:16:56,179
De manera que debe haber situaciones o lugares, no solo ya situaciones,

201
00:16:56,320 --> 00:17:00,700
sino de repente lugares, zonas geográficas en las que sea masculino y otras en las que sea femenino.

202
00:17:01,399 --> 00:17:04,359
Contextos en los que sea masculino u otros en los que sea femenino.

203
00:17:04,680 --> 00:17:10,019
Por ejemplo, mar. Hay a veces que tú la escuchas, la mar, ¿no?

204
00:17:10,019 --> 00:17:13,319
algunos sí te dicen eso y otros te dicen el mar

205
00:17:13,319 --> 00:17:16,240
pero por ejemplo

206
00:17:16,240 --> 00:17:19,539
de un punto de vista poético a veces escuchamos la mar

207
00:17:19,539 --> 00:17:22,900
y en cambio en un uso más común sería el mar

208
00:17:22,900 --> 00:17:26,019
pues igual con calor, es decir, son palabras

209
00:17:26,019 --> 00:17:27,480
que como digo

210
00:17:27,480 --> 00:17:31,680
por lo que sea la lengua

211
00:17:31,680 --> 00:17:35,140
no se pone de acuerdo, es decir, o los hablantes

212
00:17:35,140 --> 00:17:37,460
mejor dicho, no la lengua, los hablantes no se ponen de acuerdo

213
00:17:37,460 --> 00:17:39,599
en si es masculino o si es femenino

214
00:17:39,599 --> 00:17:41,420
y ambos usos son válidos

215
00:17:41,420 --> 00:17:42,579
que eso es lo importante de esto

216
00:17:42,579 --> 00:17:45,339
es decir, ambos usos

217
00:17:45,339 --> 00:17:47,440
tanto el masculino o el femenino son válidos

218
00:17:47,440 --> 00:17:48,700
porque como no hay un acuerdo

219
00:17:48,700 --> 00:17:50,960
te dicen que los dos valen

220
00:17:50,960 --> 00:17:54,259
¿Eso aplica también a...?

221
00:17:54,259 --> 00:17:56,079
El azúcar y la azúcar, efectivamente

222
00:17:56,079 --> 00:18:02,480
Exactamente, pero

223
00:18:02,480 --> 00:18:04,740
fíjate que, no sé, es muy

224
00:18:04,740 --> 00:18:06,400
común cuando decimos el azúcar

225
00:18:06,400 --> 00:18:08,579
y ponerle masculino cuando es

226
00:18:08,579 --> 00:18:10,240
el azúcar del café y tal, en cambio

227
00:18:10,240 --> 00:18:32,960
Hay mucha gente que para referirse a la diabetes dicen la azúcar. Hoy tengo la azúcar regularizada. Pero sí, efectivamente, azúcar sería también un término ambiguo. Podría determinar si es un término ambiguo, sí. Y veis lo que digo. Ambos usos, tanto si es masculino como si es femenino, son válidos. No es uno más erróneo que el otro.

228
00:18:32,960 --> 00:18:47,420
Y por último, la categoría en cuanto a la forma que es, digamos, más rara, son los llamados epicenos, que son aquellos que, como dicen, tienen una forma única para los dos géneros.

229
00:18:47,420 --> 00:19:01,079
Lo que pasa es que esa forma, aunque insisto, me sirva para masculino, para referirme a género masculino o género femenino, esa forma en la lengua yo tengo que decir si es masculino o femenino. No sé si me explico.

230
00:19:01,079 --> 00:19:16,599
Fijaos. Lince. Lince, desde el punto de vista de la forma, es masculino. El lince. Pero en el significado se puede referir a lince macho o lince hembra.

231
00:19:18,599 --> 00:19:25,660
Víctima. Víctima, desde el punto de vista de la forma en la lengua, es femenino. Yo tengo que decir que es un nombre femenino.

232
00:19:26,319 --> 00:19:30,519
Pero en el significado se refiere a víctima masculina o a víctima femenina.

233
00:19:32,039 --> 00:19:33,240
Estos son los nombres epicenos.

234
00:19:34,420 --> 00:19:39,500
Aquellos que tienen una forma en la lengua, formalmente son o masculino o femenino,

235
00:19:39,500 --> 00:19:44,880
pero en el significado, en el uso, se refieren a los dos géneros.

236
00:19:45,660 --> 00:19:51,680
Por lo tanto, en cuanto a la forma, tenemos variables, comunes, ambiguos o epicenos.

237
00:19:52,099 --> 00:19:53,839
Tenía ese nombre un poco ahí raro.

238
00:19:54,680 --> 00:20:00,559
Bueno, y ya hay bastantes cosas que hemos dicho, muchas cosas de los sustantivos.

239
00:20:00,900 --> 00:20:04,039
Lo último que decir, y esto ya nos valdrá un poco para esto que voy a decir,

240
00:20:05,319 --> 00:20:09,440
válido para el futuro, para las próximas unidades y tal,

241
00:20:09,880 --> 00:20:13,839
es que los sustantivos forman el núcleo de los sintagmas nominales.

242
00:20:14,579 --> 00:20:19,039
Ya hablaremos en su momento de que es un sintagma, que es una unidad lingüística que tiene un núcleo.

243
00:20:19,039 --> 00:20:23,420
Pues bien, cuando ese núcleo de esa unidad lingüística sea un sustantivo,

244
00:20:23,420 --> 00:20:49,160
Entonces hablaremos del sintaxo anónimo. Pero eso ya quedará un poco para más adelante. Bueno, ¿preguntas? No. Vale, bueno. Bueno, vamos a ir porque creo que podemos aprovechar, creo que si hay algún ejercicio. Ah, mira, aquí, efectivamente.

245
00:20:49,160 --> 00:20:52,640
sería bueno tanto los que estamos

246
00:20:52,640 --> 00:20:53,480
aquí como los que estén

247
00:20:53,480 --> 00:20:56,700
para repasar, vamos a hacerlo

248
00:20:56,700 --> 00:20:58,559
aquí, Diego, sería bueno tanto para los que

249
00:20:58,559 --> 00:21:00,200
estén en casa como para los que estén aquí

250
00:21:00,200 --> 00:21:02,619
que tuvierais

251
00:21:02,619 --> 00:21:04,339
la de la clasificación, es decir

252
00:21:04,339 --> 00:21:05,660
estas clasificaciones que

253
00:21:05,660 --> 00:21:08,579
hacemos y demás

254
00:21:08,579 --> 00:21:09,500
bueno

255
00:21:09,500 --> 00:21:11,980
este ejercicio

256
00:21:11,980 --> 00:21:14,400
es, o sea, tenemos

257
00:21:14,400 --> 00:21:16,279
ahí un texto

258
00:21:16,279 --> 00:21:18,259
que bueno, ahora lo he echado

259
00:21:18,259 --> 00:21:24,200
un vistazo y demás. Y luego hay una serie de ejercicios en las que trabajamos con esas

260
00:21:24,200 --> 00:21:32,480
categorías de sustantivos. El primer ejercicio y el ejercicio 2, directamente necesitamos

261
00:21:32,480 --> 00:21:38,720
el texto, los siguientes ejercicios no hace falta. Bueno, vamos a ver primero el texto

262
00:21:38,720 --> 00:21:46,039
y ahora seguimos comentando. Fijaos. Subimos, pues, por Yirigrifet a Yerfona, que está

263
00:21:46,039 --> 00:21:51,660
sobre el camino de Sixina a Eridelia y llegamos a Yerfona ya cerca del alba. En la noche había

264
00:21:51,660 --> 00:21:56,200
llegado el cuerpo de Espel y en la tarde del día anterior Rodoresio y sus hermanos y hermanas que

265
00:21:56,200 --> 00:22:02,240
ya estaban velando. Nébride se hizo anunciar a Rodoresio como Nébride hija de Opnelovio y nieto

266
00:22:02,240 --> 00:22:07,079
de Arriasco, en lo cual se conocía la habitual delicadeza de todos sus gestos, pues anunciarse

267
00:22:07,079 --> 00:22:12,359
como hijo de Opnelovio y como nieto de Arriasco era igual que dejarle a Rodoresio en plena libertad

268
00:22:12,359 --> 00:22:14,140
para escoger. Era como decirle

269
00:22:14,140 --> 00:22:16,299
sabré conformarme con lo que tus sentimientos

270
00:22:16,299 --> 00:22:18,539
quieran elegir de mí. Aceptaré tu actitud

271
00:22:18,539 --> 00:22:20,279
tanto si, como hijo de Pnelovio,

272
00:22:20,400 --> 00:22:21,980
matador de tu padre, me rechazas,

273
00:22:22,220 --> 00:22:24,519
cuanto si, como nieto de Riasco, el gran amigo

274
00:22:24,519 --> 00:22:26,240
de tu padre, me recibes.

275
00:22:26,799 --> 00:22:28,539
Bueno, esto solo puede ser un texto

276
00:22:28,539 --> 00:22:30,420
tomado de algo literario,

277
00:22:30,480 --> 00:22:32,859
de una obra literaria, concretamente de Sánchez Ferlozio

278
00:22:32,859 --> 00:22:34,740
el Testimonio de Yad.

279
00:22:35,259 --> 00:22:35,819
¿Vale?

280
00:22:37,240 --> 00:22:37,799
Bueno,

281
00:22:38,819 --> 00:22:40,259
¿qué le propongo? Yo propongo hacer

282
00:22:40,259 --> 00:22:41,980
los siguientes ejercicios

283
00:22:41,980 --> 00:22:47,319
del 2 al 6

284
00:22:47,319 --> 00:22:49,539
¿vale? 2, 3, 4, 5 y 6

285
00:22:49,539 --> 00:22:51,400
porque son los que trabajan

286
00:22:51,400 --> 00:22:53,759
con abstracto, concreto, contable, no contable, etc

287
00:22:53,759 --> 00:22:55,859
son los que trabajan con aquellas categorías

288
00:22:55,859 --> 00:22:57,619
que pues nos pueden resultar un poquito

289
00:22:57,619 --> 00:22:58,299
más

290
00:22:58,299 --> 00:23:01,720
confusa, porque luego

291
00:23:01,720 --> 00:23:04,099
por ejemplo el 7, el género

292
00:23:04,099 --> 00:23:05,779
o el femenino o el plural

293
00:23:05,779 --> 00:23:07,400
es como un poco más

294
00:23:07,400 --> 00:23:09,019
sencillo ¿vale? pero

295
00:23:09,019 --> 00:23:11,579
de el ejercicio 2

296
00:23:11,579 --> 00:23:12,640
al 6

297
00:23:12,640 --> 00:23:17,680
os propongo que lo hagamos ahora

298
00:23:17,680 --> 00:23:19,640
salvo para el 2 que si necesita

299
00:23:19,640 --> 00:23:24,099
proyectarse el texto

300
00:23:24,099 --> 00:23:26,440
el resto no hace falta tener el texto delante

301
00:23:26,440 --> 00:23:28,140
entonces

302
00:23:28,140 --> 00:23:31,279
vamos a hacerlo, yo os doy un tiempo

303
00:23:31,279 --> 00:23:35,839
y para los que estáis en casa, si es posible

304
00:23:35,839 --> 00:23:39,480
y podéis manejaros con el móvil

305
00:23:39,480 --> 00:23:41,880
por lo que estoy diciendo, para que tengáis a mano también

306
00:23:41,880 --> 00:23:43,640
las categorías

307
00:23:43,640 --> 00:23:44,980
y podéis un poco consultar

308
00:23:44,980 --> 00:23:47,039
bueno, vamos a hacer lo siguiente

309
00:23:47,039 --> 00:23:49,259
vamos con el primer ejercicio

310
00:23:49,259 --> 00:23:51,400
damos 3-4 minutos para hacerlo

311
00:23:51,400 --> 00:23:53,559
y luego ya bajo

312
00:23:53,559 --> 00:23:55,940
y hacéis el resto, porque el primer ejercicio

313
00:23:55,940 --> 00:23:56,539
como dice

314
00:23:56,539 --> 00:23:59,839
indica cuáles son los nombres propios del texto y clasifica

315
00:23:59,839 --> 00:24:02,099
los topónimos y antropónimos

316
00:24:02,099 --> 00:24:04,059
¿recordáis lo que

317
00:24:04,059 --> 00:24:06,039
decíamos? topónimos aquellos que se referían

318
00:24:06,039 --> 00:24:08,980
a lugares

319
00:24:08,980 --> 00:24:11,759
y antropónimos los que se referían

320
00:24:11,759 --> 00:24:13,099
a personas, entonces

321
00:24:13,099 --> 00:24:29,099
Bueno, hay una característica que he dado por supuesta cuando hemos estado explicando los nombres propios y es que todos empiezan por mayúsculas. Eso es una forma de reconocerlo.

322
00:24:29,099 --> 00:24:48,720
Bueno, pues en este primer ejercicio, que es el que vamos a empezar, ¿vale? Damos, no sé, cinco minutos y tal. Clasificar los nombres propios en los que sean antropónimos y los que sean topónimos, ¿vale? Lo hacemos, lo vemos rápidamente y entonces ya os dejo para que hagáis los otros siguientes y demás.

323
00:25:58,970 --> 00:26:49,339
Gracias.

324
00:29:21,579 --> 00:29:31,519
Bueno, creo que podemos echarle ya un vistazo, ¿vale?

325
00:29:31,539 --> 00:29:36,000
Luego para el resto sí podemos trabajar un poquito, o sea, un poco más de tiempo.

326
00:29:36,000 --> 00:29:43,400
Bueno, insisto, nombres propios, siempre con mayúsculas.

327
00:29:43,619 --> 00:29:46,200
Y ahora, antropónimo y topónimo.

328
00:29:46,319 --> 00:29:47,759
Bueno, ¿cuáles serían los antropónimos?

329
00:29:47,839 --> 00:29:50,680
Es decir, perdón, que lo estoy mezclando.

330
00:29:50,680 --> 00:30:03,220
Los antropónimos, los que se refieren a personas, pues tendría ahí Espel, Rodoresio, Nébride, Obvio y Arriasco.

331
00:30:04,220 --> 00:30:05,819
Lo que quiera que sean esos nombres.

332
00:30:06,799 --> 00:30:10,299
Todos esos serían antropónimos porque son nombres de referidos a personas.

333
00:30:10,299 --> 00:30:20,180
Mientras que Yirigred, Yerfona, Sitzina y Eritelia serían los topónimos porque son los nombres de lugares.

334
00:30:20,680 --> 00:30:30,660
¿Vale? Esa sería la diferencia entre, o sea, la clasificación de nombres propios topónimos y nombres propios antropónimos. ¿Vale?

335
00:30:30,660 --> 00:30:44,460
Ok, bueno, pues os muestro entonces la siguiente, como digo, que seríamos dichos del 3 al 6, hemos dicho, ¿no?

336
00:30:45,339 --> 00:30:57,039
En donde vais a trabajar con los sustantivos abstractos y concretos, con contables y no contables, con individuales y colectivos,

337
00:30:57,039 --> 00:30:57,980
y luego

338
00:30:57,980 --> 00:31:01,579
ya está, porque hemos dicho del 2 al 6

339
00:31:01,579 --> 00:31:03,440
¿vale? Entonces, que son

340
00:31:03,440 --> 00:31:05,420
esas categorías, ya digo, que son un poco

341
00:31:05,420 --> 00:31:07,180
las que nos pueden resultar un poco

342
00:31:07,180 --> 00:31:09,640
por lo tanto, del ejercicio 3 al 6

343
00:31:09,640 --> 00:31:11,480
pues vamos, son

344
00:31:11,480 --> 00:31:13,339
yo tengo aquí 12.58, digamos

345
00:31:13,339 --> 00:31:15,460
que como a las 13 y 10, 13

346
00:31:15,460 --> 00:31:17,519
y cuarto, más o menos

347
00:31:17,519 --> 00:31:18,599
o mucho

348
00:31:18,599 --> 00:31:21,259
volvemos sobre ese

349
00:31:21,259 --> 00:31:23,000
sobre ese ejercicio, ¿vale?

350
00:31:32,460 --> 00:31:33,980
¿Qué tal por casa? Podemos ya

351
00:31:33,980 --> 00:31:37,119
corregir. Por el 5

352
00:31:37,119 --> 00:31:38,980
voy. Ah, vale, ok, David,

353
00:31:39,019 --> 00:31:40,619
no hay problema. Hay tiempo todavía.

354
00:32:42,759 --> 00:32:43,200
Profe.

355
00:32:44,480 --> 00:32:44,920
Sí.

356
00:32:45,920 --> 00:32:48,000
¿Qué significa arboleda?

357
00:32:48,900 --> 00:32:50,099
Arboleda es un grupo de

358
00:32:50,099 --> 00:32:58,700
árboles. Entonces, pues el nombre individual será árbol, sí. Arbolera es el grupo de árboles.

359
00:33:04,099 --> 00:33:13,740
¿Cómo la piara? ¿Cómo? Piara. Piara. Bueno, la piara parece ser el pate este. Es un conjunto de

360
00:33:13,740 --> 00:33:31,480
cerdo. ¿De cerdo? Sí, es la piara. ¿Cómo puede ser significado? Sí, estos dos últimos, el 5 y el 6,

361
00:33:31,480 --> 00:33:33,099
pueden ser un poquito más, porque

362
00:33:33,099 --> 00:33:35,400
son ya palabras

363
00:33:35,400 --> 00:33:37,539
más específicas, ¿no? Entonces, de repente

364
00:33:37,539 --> 00:33:40,039
hay algunas que no nos salen, bueno, ahora...

365
00:33:40,039 --> 00:33:41,579
Bueno, es que, por ejemplo,

366
00:33:41,680 --> 00:33:45,029
en mi caso, no sé...

367
00:33:45,029 --> 00:33:45,609
Sí.

368
00:33:48,150 --> 00:33:48,549
Ok.

369
00:33:49,289 --> 00:33:51,190
Ok. Sí, además son términos

370
00:33:51,190 --> 00:33:53,269
que son, ya digo, a veces...

371
00:33:53,269 --> 00:33:54,589
¿Qué es una encina?

372
00:33:55,190 --> 00:33:56,769
Una encina es un tipo de árbol.

373
00:33:57,049 --> 00:33:58,690
Es el que da...

374
00:33:58,690 --> 00:34:01,269
A ver si lo digo. El fruto...

375
00:34:01,269 --> 00:34:03,930
en Extremadura

376
00:34:03,930 --> 00:34:04,809
y ahora no me acuerdo

377
00:34:04,809 --> 00:34:05,890
la bellota

378
00:34:05,890 --> 00:34:08,849
vale, gracias

379
00:34:08,849 --> 00:34:13,530
un ciprés

380
00:34:13,530 --> 00:34:15,869
es el árbol propio de los cementerios

381
00:34:15,869 --> 00:34:17,969
aquí, son todos los cementerios

382
00:34:17,969 --> 00:34:19,750
antiguos, hay árboles alargados

383
00:34:19,750 --> 00:34:20,750
y altos

384
00:34:20,750 --> 00:34:23,969
algo así, creo que puede ser

385
00:34:23,969 --> 00:34:25,010
de la familia del pino

386
00:34:25,010 --> 00:34:26,849
puede ser de la familia del pino

387
00:34:26,849 --> 00:34:28,630
eso lo aprendí en España

388
00:34:28,630 --> 00:34:30,989
aquí en España

389
00:34:30,989 --> 00:34:33,489
aquí es muy propio en los cementerios

390
00:34:33,489 --> 00:34:35,789
Sí, hay uno antiguo

391
00:34:35,789 --> 00:34:37,809
antiguo, no sé cuántos años tiene

392
00:34:37,809 --> 00:34:40,349
¿Cómo que se llama?

393
00:34:41,110 --> 00:34:41,750
¿Aranjuez?

394
00:34:42,010 --> 00:34:43,230
Sí, sí

395
00:34:43,230 --> 00:34:47,150
Sí, sí

396
00:34:47,150 --> 00:34:49,170
Son muy altos, son un tipo de árbol alto

397
00:34:49,170 --> 00:34:50,750
Por eso es extraño

398
00:34:50,750 --> 00:34:52,190
y por las canciones

399
00:34:52,190 --> 00:34:54,829
yo sé que es real

400
00:34:54,829 --> 00:34:56,869
Hay también

401
00:34:56,869 --> 00:34:58,289
Miguel de Alí

402
00:34:58,289 --> 00:35:00,349
es que la sombra del ciprés

403
00:35:00,349 --> 00:35:02,550
es alargada, una obra literaria

404
00:35:02,550 --> 00:35:02,969
también.

405
00:35:04,090 --> 00:35:05,329
¿Me has preguntado, Carolina?

406
00:35:06,070 --> 00:35:08,409
Sí, ¿proletariado

407
00:35:08,409 --> 00:35:09,110
qué significa?

408
00:35:09,789 --> 00:35:12,289
Proletariado es la clase social

409
00:35:13,110 --> 00:35:14,170
que hace referencia a los

410
00:35:14,170 --> 00:35:15,929
trabajadores, a los obreros.

411
00:35:17,090 --> 00:35:18,210
O sea, ¿en una

412
00:35:18,210 --> 00:35:18,989
palabra sería?

413
00:35:20,590 --> 00:35:21,769
El individual,

414
00:35:22,010 --> 00:35:24,210
el sustantivo individual podría ser obrero,

415
00:35:24,710 --> 00:35:26,289
trabajador, esa sería

416
00:35:26,289 --> 00:35:28,309
la palabra individual

417
00:35:28,309 --> 00:35:29,230
de proletariado

418
00:35:29,230 --> 00:35:33,349
de hayas

419
00:35:33,349 --> 00:35:36,250
el ayedo es el grupo, el conjunto de hayas

420
00:35:36,250 --> 00:35:39,530
otro tipo de árbol

421
00:35:39,530 --> 00:35:41,670
como veis hay muchos

422
00:35:41,670 --> 00:35:43,869
de estos nombres colectivos etc

423
00:35:43,869 --> 00:35:46,130
referidos a grupos de agrupaciones

424
00:35:46,130 --> 00:35:48,550
de árboles, de tipos de árboles, de tipos de plantas

425
00:35:48,550 --> 00:36:15,289
pero una cosa

426
00:36:15,289 --> 00:36:18,730
yo no

427
00:36:18,730 --> 00:36:32,449
O sea, yo me estoy especificando y clasificando, pero no entiendo en qué relación pertenece a la historia, ¿no? Digo, yo estoy un poco perdida, si no te importaría.

428
00:36:32,449 --> 00:36:44,550
Bueno, estos son clasificaciones que, aunque cada una va por su cuenta, luego tú las puedes reunir todas cuando yo te pida, oye, analízame un sustantivo.

429
00:36:44,550 --> 00:36:53,190
Y entonces, tú me pones y me dices coche, y me dices, ok, coche es un sustantivo, es masculino.

430
00:36:53,190 --> 00:37:16,449
Ahora, de acuerdo al significado, y entonces nos vamos a las categorías de significado, si es común o si es propio, si es abstracto, si es concreto, si es contable o si es incontable, y tú me vas diciendo, pues es concreto, es común, según la forma, es variable, no sé qué puede ser variable.

431
00:37:16,449 --> 00:37:26,869
Es decir, todos son clasificaciones, cada uno con su idea, pero que al final todas son compatibles y todas se juntan para analizar el sustantivo.

432
00:37:26,949 --> 00:37:33,929
Eso es un poco lo que une todas estas cosas diferentes, es que al final me están diciendo cosas de un sustantivo

433
00:37:33,929 --> 00:37:40,869
y yo tengo que decir, cuando analizo un sustantivo, pues tengo que contar estas cosas de ese sustantivo, ¿vale?

434
00:37:42,409 --> 00:37:44,269
Por ahí un poco va la cosa.

435
00:37:45,190 --> 00:37:50,829
Yo no sé porque, por ejemplo, las cinco, bueno, el cinco, ¿no?

436
00:37:51,489 --> 00:37:55,250
El cinco dice, por ejemplo, dice, imagínate, ¿no?

437
00:37:56,170 --> 00:38:00,250
Alumno, ¿no? Pues yo creo que es el contrario, que sería alumnos, ¿no?

438
00:38:00,650 --> 00:38:02,110
Ahora el seis...

439
00:38:02,110 --> 00:38:06,389
No, porque individual y colectivo la cuestión es

440
00:38:06,389 --> 00:38:09,130
si un nombre

441
00:38:09,130 --> 00:38:10,829
sin que

442
00:38:10,829 --> 00:38:12,349
en singular

443
00:38:12,349 --> 00:38:15,309
se refiere a una sola cosa

444
00:38:15,309 --> 00:38:16,809
o una sola cosa o persona

445
00:38:16,809 --> 00:38:19,289
y ese nombre lo puedo poner

446
00:38:19,289 --> 00:38:20,829
en singular y plural, entonces

447
00:38:20,829 --> 00:38:23,269
individual. Cuando te dice alumno

448
00:38:23,269 --> 00:38:24,949
alumno es individual

449
00:38:24,949 --> 00:38:26,329
porque en singular

450
00:38:26,329 --> 00:38:28,730
solo se refiere a uno.

451
00:38:29,730 --> 00:38:31,289
¿Vale? Luego yo lo puedo poner

452
00:38:31,289 --> 00:38:32,829
en plural y decir alumnos.

453
00:38:33,670 --> 00:38:35,289
En cambio, el colectivo

454
00:38:35,289 --> 00:38:48,269
Colectivo, que es el del ejercicio 6, son nombres que en singular, ya en singular, ¿vale, Carola? En singular se refieren a un grupo de cosas. No se refieren a una sola, sino se refieren a varias.

455
00:38:48,929 --> 00:39:05,070
Cuando yo digo arboleda, eso está en singular, pero su significado se refiere a varios árboles. Por lo tanto, es colectivo. Yo puedo decir luego arboleda o arboleras, según me convenga.

456
00:39:05,289 --> 00:39:26,289
Pero en singular, arboleda, se refiere a varias cosas, a un grupo de árboles. Por eso es que es un nombre colectivo. En cambio, árbol, en singular, se refiere a una sola cosa, a una unidad. Por eso es individual. Así reconoces tú entre individual y colectivo.

457
00:39:26,289 --> 00:39:27,809
¿Vale?

458
00:39:28,570 --> 00:39:30,230
Sí, ahora sí, gracias

459
00:39:30,230 --> 00:39:31,429
Perfecto

460
00:39:31,429 --> 00:39:36,300
Bueno, vamos entonces a pasar ya

461
00:39:36,300 --> 00:39:37,280
y viendo, ¿vale?

462
00:39:39,159 --> 00:39:39,800
Vale

463
00:39:39,800 --> 00:39:42,500
Perfecto, pues el primero

464
00:39:42,500 --> 00:39:44,460
el ejercicio 3 me dice

465
00:39:44,460 --> 00:39:46,400
clasifica los nombres

466
00:39:46,400 --> 00:39:48,139
entre abstractos y concretos

467
00:39:48,139 --> 00:39:50,119
es decir, aquellos que se refieren a algo

468
00:39:50,119 --> 00:39:54,510
percibido por los sentidos

469
00:39:54,510 --> 00:39:55,929
y a algo que es

470
00:39:55,929 --> 00:39:58,050
solo percibido a través de la

471
00:39:58,050 --> 00:39:59,210
mente y tal

472
00:39:59,210 --> 00:39:59,949
Que no se puede tocar.

473
00:40:01,289 --> 00:40:05,250
Iba a decir eso, David, pero resulta muy coloquial,

474
00:40:05,389 --> 00:40:08,329
pero justo lo que estáis aquí, estaba haciendo un poco eso de la mano,

475
00:40:08,530 --> 00:40:10,150
de lo que se puede tocar y lo que no.

476
00:40:13,409 --> 00:40:16,650
Vale, entonces, lo concreto, ¿qué sería?

477
00:40:16,769 --> 00:40:26,289
Pues tendríamos perfume, nube, sonrisa, beso, hada y diablo.

478
00:40:26,789 --> 00:40:27,269
Efectivamente.

479
00:40:27,269 --> 00:40:39,030
Aquí he dudado en lo de Hada y Diablo, porque como no existe, bueno, no sé si existe porque no lo he visto, pero no sabía si por el abstracto o concreto, pero lo he puesto en concreto.

480
00:40:40,130 --> 00:40:46,070
Esa duda que plantea David es buena, es verdad, porque claro, estamos hablando de realidades imaginarias, pero...

481
00:40:46,070 --> 00:40:46,909
Yo lo he puesto en abstracto.

482
00:40:47,489 --> 00:40:47,929
¿Cómo?

483
00:40:48,510 --> 00:40:52,269
Yo lo he puesto en abstracto porque no la veo.

484
00:40:52,789 --> 00:40:55,730
Claro, es que siguiendo el criterio no se puede tocar.

485
00:40:56,130 --> 00:40:56,650
Claro, claro.

486
00:40:56,650 --> 00:40:57,809
es raro

487
00:40:57,809 --> 00:40:59,670
pero voy a ampliar un poco

488
00:40:59,670 --> 00:41:01,969
en vez del criterio que dice David

489
00:41:01,969 --> 00:41:04,489
vamos a ampliarlo a lo que decía

490
00:41:04,489 --> 00:41:06,550
de percibir por los sentidos

491
00:41:06,550 --> 00:41:08,869
y si a ti te hacen un dibujo

492
00:41:08,869 --> 00:41:10,289
de una hada y te dicen esto es una hada

493
00:41:10,289 --> 00:41:11,570
tú la percibes por los sentidos

494
00:41:11,570 --> 00:41:13,769
aunque sea algo de fantasía

495
00:41:13,769 --> 00:41:15,989
o igual con un diablo

496
00:41:15,989 --> 00:41:17,210
es decir

497
00:41:17,210 --> 00:41:20,170
igual a ti te pueden hacer

498
00:41:20,170 --> 00:41:22,230
una representación gráfica del diablo

499
00:41:22,230 --> 00:41:24,829
claro, abstracto es más sentimiento

500
00:41:24,829 --> 00:41:25,369
y tal, ¿no?

501
00:41:25,369 --> 00:41:27,750
sentimientos, emociones, pensamientos

502
00:41:27,750 --> 00:41:28,409
exactamente

503
00:41:28,409 --> 00:41:31,449
pensad que lo de concreto

504
00:41:31,449 --> 00:41:33,190
es todo aquello que se pueda percibir

505
00:41:33,190 --> 00:41:35,269
por los sentidos, aun cuando eso

506
00:41:35,269 --> 00:41:37,070
no sea real

507
00:41:37,070 --> 00:41:39,429
yo me encanta Spiderman, pero Spiderman es concreto

508
00:41:39,429 --> 00:41:41,789
yo lo estoy viendo

509
00:41:41,789 --> 00:41:42,570
los dibujos

510
00:41:42,570 --> 00:41:44,610
aunque sea algo irreal

511
00:41:44,610 --> 00:41:47,289
en cambio, como decía David

512
00:41:47,289 --> 00:41:49,130
todo aquello que sea emociones, sentimientos

513
00:41:49,130 --> 00:41:51,530
es decir, aquello que no se percibe

514
00:41:51,530 --> 00:41:52,550
entonces eso sí que

515
00:41:52,550 --> 00:41:55,469
eran los que quedan, responsabilidad, sinceridad

516
00:41:55,469 --> 00:41:57,130
delicadeza, pesimismo

517
00:41:57,130 --> 00:41:59,530
desesperación y tranquilidad, esos serían

518
00:41:59,530 --> 00:42:00,190
abstractos

519
00:42:00,190 --> 00:42:03,429
ok, number four

520
00:42:03,429 --> 00:42:07,030
no sé por qué lo metí en inglés

521
00:42:07,030 --> 00:42:09,210
bueno, contable y no contable

522
00:42:09,210 --> 00:42:11,409
bueno, ¿cuáles son los contables? pues serían minutos

523
00:42:11,409 --> 00:42:12,429
tiempo

524
00:42:12,429 --> 00:42:14,530
no, tiempo no

525
00:42:14,530 --> 00:42:17,110
el tiempo no, el tiempo se puede

526
00:42:17,110 --> 00:42:18,630
dividir en horas, en minutos

527
00:42:18,630 --> 00:42:20,750
pero tú no puedes decir dos tiempos

528
00:42:20,750 --> 00:42:21,769
Exactamente

529
00:42:21,769 --> 00:42:23,789
Minuto

530
00:42:23,789 --> 00:42:24,809
Hoja

531
00:42:24,809 --> 00:42:25,769
Gente

532
00:42:25,769 --> 00:42:27,710
País

533
00:42:27,710 --> 00:42:29,030
Y madre

534
00:42:29,030 --> 00:42:33,409
Porque son los que tienen singular y plural

535
00:42:33,409 --> 00:42:36,929
El resto, tiempo, leche, agua, humo y sal

536
00:42:36,929 --> 00:42:37,929
No se pueden contar

537
00:42:37,929 --> 00:42:40,210
Se pueden pesar, se pueden medir

538
00:42:40,210 --> 00:42:41,809
Se pueden tal, pero no

539
00:42:41,809 --> 00:42:44,409
No se pueden contar

540
00:42:44,409 --> 00:42:46,170
No se pueden contar

541
00:42:46,170 --> 00:42:48,070
El tiempo se puede dividir

542
00:42:48,070 --> 00:42:49,289
Como estamos diciendo

543
00:42:49,289 --> 00:42:55,889
La leche se puede envasar, pero no son sustantivos que se puedan contar.

544
00:42:57,250 --> 00:42:59,610
Vale, y vamos con lo de los colectivos individuales, ¿no?

545
00:42:59,989 --> 00:43:03,590
¿Cuál es el nombre colectivo para estos nombres individuales?

546
00:43:04,929 --> 00:43:05,610
Abeja.

547
00:43:06,369 --> 00:43:06,869
El jambe.

548
00:43:08,550 --> 00:43:09,230
Rosal.

549
00:43:10,690 --> 00:43:11,369
Rosaleda.

550
00:43:11,869 --> 00:43:13,809
¡Oh, hola, qué triple me he tirado más vuelo!

551
00:43:13,909 --> 00:43:15,250
La Rosaleda.

552
00:43:15,469 --> 00:43:16,090
¡Madre, chaval!

553
00:43:16,489 --> 00:43:18,389
Si os gusta el fútbol, el campo del mar.

554
00:43:18,389 --> 00:43:19,670
Del Málaga, claro.

555
00:43:19,829 --> 00:43:21,329
Es la Rosaleda.

556
00:43:22,909 --> 00:43:23,469
Perro.

557
00:43:24,929 --> 00:43:25,710
Manada, ¿vale?

558
00:43:26,789 --> 00:43:27,349
Manada.

559
00:43:29,010 --> 00:43:30,889
Manada es como más general.

560
00:43:32,010 --> 00:43:32,269
Sí.

561
00:43:32,889 --> 00:43:36,510
Y quizás referido todavía a animales salvajes.

562
00:43:36,869 --> 00:43:39,170
Vale, sí, ya lo voy a pasar para...

563
00:43:39,170 --> 00:43:41,369
Quizás no sería exactamente.

564
00:43:41,610 --> 00:43:43,550
Mejor es jauría que es específico, ¿no?

565
00:43:43,829 --> 00:43:44,110
Vale.

566
00:43:44,909 --> 00:43:46,210
Encina, encinar.

567
00:43:47,550 --> 00:43:48,309
¿Encinas, vale?

568
00:43:48,389 --> 00:44:05,349
No, porque Encina sería el plural. Recordad, estábamos diciendo, el nombre colectivo es aquel nombre que esté en singular y que en singular designe a un grupo. Encinar es singular, pero designa a un grupo dentro.

569
00:44:05,349 --> 00:44:08,489
Robledal

570
00:44:08,489 --> 00:44:11,110
Robledal

571
00:44:11,110 --> 00:44:12,730
Olivar

572
00:44:12,730 --> 00:44:15,289
Refranero

573
00:44:15,289 --> 00:44:17,730
Alumnado

574
00:44:17,730 --> 00:44:19,329
Yo he puesto clase

575
00:44:19,329 --> 00:44:21,670
No, porque clase

576
00:44:21,670 --> 00:44:23,710
en singular

577
00:44:23,710 --> 00:44:26,269
se refiere al espacio

578
00:44:26,269 --> 00:44:28,389
Alumnado

579
00:44:28,389 --> 00:44:30,030
Arenal

580
00:44:30,030 --> 00:44:31,929
Y atención

581
00:44:31,929 --> 00:44:32,969
Cipres

582
00:44:32,969 --> 00:44:36,090
¿Y cipreses? No, cipreses es el plural.

583
00:44:36,269 --> 00:44:38,329
Es el plural, efectivamente. Cipresal.

584
00:44:38,989 --> 00:44:39,349
Vale.

585
00:44:40,829 --> 00:44:41,190
Ok.

586
00:44:42,670 --> 00:44:45,110
Y el siguiente es el contrario, ¿no?

587
00:44:45,250 --> 00:44:49,769
Te dan el colectivo y tienes que decir el individual.

588
00:44:49,769 --> 00:44:52,769
Pues tendríamos de clientela, cliente.

589
00:44:53,349 --> 00:44:56,230
De arboleda, de ejército.

590
00:44:56,789 --> 00:44:57,230
¿Soldado?

591
00:44:57,469 --> 00:44:58,030
Soldado.

592
00:44:58,349 --> 00:44:59,090
De alamena.

593
00:44:59,670 --> 00:45:00,090
Álamo.

594
00:45:00,230 --> 00:45:00,869
Álamo.

595
00:45:00,869 --> 00:45:21,230
Bueno, profesorado, profesor. Piara, cerdo, alledo, haya, el árbol, el haya. Rebaño, oveja, de semana, día y de proletariado, que lo comentábamos antes, obrero o trabajador.

596
00:45:21,230 --> 00:45:23,650
también lo daría

597
00:45:23,650 --> 00:45:24,250
por válida

598
00:45:24,250 --> 00:45:25,309
vale

599
00:45:25,309 --> 00:45:29,630
bueno, los otros ejercicios

600
00:45:29,630 --> 00:45:31,309
pues está invitado a hacerle

601
00:45:31,309 --> 00:45:32,889
pero yo creo que son un poco más

602
00:45:32,889 --> 00:45:34,750
porque es género

603
00:45:34,750 --> 00:45:36,510
femenino y

604
00:45:36,510 --> 00:45:37,989
habla del

605
00:45:37,989 --> 00:45:41,630
bueno

606
00:45:41,630 --> 00:45:45,409
no quiero dejar esto sin

607
00:45:45,409 --> 00:45:47,190
referirme al

608
00:45:47,190 --> 00:45:48,590
ejercicio obligatorio

609
00:45:48,590 --> 00:45:50,750
antes de

610
00:45:50,750 --> 00:45:53,110
que pasemos a

611
00:45:53,110 --> 00:45:54,349
otra cosa

612
00:45:54,349 --> 00:45:56,630
el ejercicio obligatorio

613
00:45:56,630 --> 00:46:02,519
en el que os dice

614
00:46:02,519 --> 00:46:04,239
¿veis? os dan estos

615
00:46:04,239 --> 00:46:06,179
sustantivos y entonces tenéis que

616
00:46:06,179 --> 00:46:08,280
decirlo pues un poco

617
00:46:08,280 --> 00:46:10,139
siguiendo el ejemplo que tenéis ahí ¿vale?

618
00:46:10,179 --> 00:46:11,980
entonces tenéis nuria, reflexión, rebaño,

619
00:46:11,980 --> 00:46:12,920
juguete, caracoles

620
00:46:12,920 --> 00:46:15,960
¿vale? siguiendo

621
00:46:15,960 --> 00:46:18,300
estas clasificaciones que hemos visto, analizarlos

622
00:46:18,300 --> 00:46:19,960
siguiendo

623
00:46:19,960 --> 00:46:21,280
y aquí tenéis un ejemplo

624
00:46:21,280 --> 00:46:41,280
Porque es un sustantivo, femenino, singular, común, concreto, individuo, contable y epicentro. Es decir, diciendo qué tipo es, si es masculino, si es femenino, singular o plural. Y luego, de acuerdo al significado y de acuerdo a la forma, qué tipo es, así es como hacemos el ejercicio.

625
00:46:41,280 --> 00:46:53,420
Y así será también, ya os lo digo, en el examen va a haber una sí. Lo que pasa es que en el examen vamos a mezclar sustantivo y seguramente adjetivo o alguna otra más. Pero así va a ser. Y yo te digo, oye, házmelo siguiendo esa clasificación, ¿vale?

626
00:46:54,219 --> 00:46:58,239
En el examen también estará el ejemplo que te dice todo lo que tienes que poner.

627
00:46:59,019 --> 00:47:00,039
Pues creo que no.

628
00:47:00,780 --> 00:47:02,420
Pues sería un detallazo.

629
00:47:02,500 --> 00:47:03,380
Sería un detallazo, es verdad.

630
00:47:03,699 --> 00:47:04,760
Sería un detallazo, por tu parte.

631
00:47:05,300 --> 00:47:07,960
Sería un detalle, pero yo creo que no.

632
00:47:07,960 --> 00:47:11,000
Entonces ponéis

633
00:47:11,000 --> 00:47:12,159
Tipo de

634
00:47:12,159 --> 00:47:14,139
Categoría gramatical

635
00:47:14,139 --> 00:47:16,360
Si es masculino o femenino

636
00:47:16,360 --> 00:47:17,900
Singular o plural y luego

637
00:47:17,900 --> 00:47:20,599
El resto de tipos que hemos estado viendo

638
00:47:20,599 --> 00:47:22,920
¿Vale? Para esto lógicamente siempre

639
00:47:22,920 --> 00:47:24,519
Tener la clasificación delante

640
00:47:24,519 --> 00:47:26,559
En los web

641
00:47:26,559 --> 00:47:34,239
Ah, el ejercicio

642
00:47:34,239 --> 00:47:36,159
¿Vale?

643
00:47:40,159 --> 00:47:41,000
Claro

644
00:47:41,000 --> 00:47:43,019
Exactamente, lo que hemos visto en el diccionario

645
00:47:43,019 --> 00:47:45,239
Bueno, pues, entrada es

646
00:47:45,239 --> 00:47:47,340
La E, la acepción es la A

647
00:47:47,340 --> 00:47:48,820
Así, relacionar

648
00:47:48,820 --> 00:47:51,059
Cada concepto, exactamente

649
00:47:51,059 --> 00:47:52,300
Relacionar

650
00:47:52,300 --> 00:47:54,219
Cada concepto

651
00:47:54,219 --> 00:47:58,019
Ahí está

652
00:47:58,019 --> 00:48:00,900
Ok, sí, claro

653
00:48:00,900 --> 00:48:02,519
Es verdad que a veces es un poco más

654
00:48:02,519 --> 00:48:03,260
Complicado

655
00:48:03,260 --> 00:48:07,980
Bueno, pues vamos a dejar por un lado los nombres