1
00:00:00,110 --> 00:00:23,149
Buenas tardes, esto es una clase de sociales nivel 1 distancia que es la última de la segunda evaluación de este momento y que va a servirnos para terminar el tema 7 de Grecia y a continuación vamos a hacer los ejercicios del tema.

2
00:00:23,149 --> 00:00:26,570
Bueno, nos habíamos quedado en la clase anterior en el arte griego

3
00:00:26,570 --> 00:00:32,189
Vamos a leer lo que nos ponen los apuntes y con ello vamos a ir comentando

4
00:00:32,189 --> 00:00:36,509
El interés por el ser humano caracterizó al arte griego

5
00:00:36,509 --> 00:00:39,390
Entonces tenemos aquí una frase muy importante

6
00:00:39,390 --> 00:00:44,549
Va a ser un arte basado en el ser humano

7
00:00:44,549 --> 00:00:48,130
El racionalismo llevará a la búsqueda de la belleza ideal

8
00:00:48,130 --> 00:00:59,109
Tendrá que ver con la búsqueda de la belleza ideal, con unos patrones humanos que no son del todo reales, pero que significaban un ideal a seguir

9
00:00:59,109 --> 00:01:06,209
Se construía siguiendo las proporciones humanas, siguiendo la referencia de un cuerpo humano perfecto

10
00:01:06,209 --> 00:01:12,590
Se construía siguiendo las proporciones humanas de un cuerpo humano perfecto

11
00:01:12,590 --> 00:01:25,469
En escultura ya veremos que había unas proporciones donde el cuerpo tenía que medir lo que miden las siete cabezas,

12
00:01:25,469 --> 00:01:30,549
o sea, entre seis y siete cabezas es lo que tenía que ser la longitud del cuerpo.

13
00:01:31,209 --> 00:01:34,290
Bueno, vamos a empezar con la arquitectura.

14
00:01:35,790 --> 00:01:39,670
La arquitectura, a ver si quiere pintar esto, no quiere, así.

15
00:01:39,670 --> 00:01:44,510
Para los griegos, el templo era el lugar donde residían las divinidades

16
00:01:44,510 --> 00:01:50,629
O sea, que el templo era un lugar hasta tal punto sagrado

17
00:01:50,629 --> 00:01:54,989
Que se pensaba que dentro habitaba ese dios

18
00:01:54,989 --> 00:01:57,549
O el poder de ese dios dentro del templo

19
00:01:57,549 --> 00:02:02,750
El templo era el lugar donde residían las divinidades

20
00:02:02,750 --> 00:02:03,790
La casa del dios

21
00:02:03,790 --> 00:02:08,129
Las celebraciones se efectuaban en un altar fuera del templo

22
00:02:08,129 --> 00:02:09,129
Esto es muy importante

23
00:02:09,129 --> 00:02:25,650
Las celebraciones en honor a ese dios se celebraban en un altar fuera del templo, frente a la puerta de entrada de cara a la estatua de la divinidad, que se sacaba en ese momento o estaba adentro, pero que se hacía fuera del templo.

24
00:02:25,650 --> 00:02:55,530
Lo más importante de aquí es que los ritos, las celebraciones que se hacían para honrar a ese dios se hacían fuera del templo. Aquí vemos esta imagen ideal, fantástica, reconstruida, que es una imagen curiosa porque aquí estamos viendo una representación poco conocida de la diosa Afrodita.

25
00:02:55,650 --> 00:03:08,090
Y es que vemos que tiene aquí colgadas una especie de frutos de algo y eran realmente múltiples pechos que se le ponía a la diosa.

26
00:03:08,090 --> 00:03:26,569
Estaba totalmente rodeada en su torso de unas bolsas, de unas representaciones que significaban pechos para indicar ese poder femenino de la estatua.

27
00:03:26,569 --> 00:03:41,669
Y como podemos ver aquí fuera, en la representación, vemos un toro. Pues este animal va a pasarlo mal porque va a ser sacrificado. Para honrar a los dioses se hacían sacrificios.

28
00:03:41,669 --> 00:04:05,750
En la Biblia también, en la religión judía del Antiguo Testamento, se ve, si lo leemos, que sacrificaban distintos tipos de animales. Muchas veces en la Biblia eran más bien corderos, por eso luego en el Nuevo Testamento es el Cordero de Dios el que es Jesucristo y por eso se conecta con el Antiguo Testamento.

29
00:04:05,750 --> 00:04:13,770
Pero por entonces solían ser grandes toros, o sea, animales valiosos

30
00:04:13,770 --> 00:04:16,470
El más caro y el más valioso solía ser un toro

31
00:04:16,470 --> 00:04:20,410
Y a veces el más valioso de todos era un toro blanco

32
00:04:20,410 --> 00:04:21,490
Aquí es negro

33
00:04:21,490 --> 00:04:26,850
Pero bueno, que cuando se sacrifica un animal para el dios

34
00:04:26,850 --> 00:04:28,829
Pues tenía que ser un animal bueno, claro

35
00:04:28,829 --> 00:04:54,589
Un animal no se va a matar, un animal enfermo, viejo, ni nada de eso, ¿vale? Para no cabrear al dios. Y aquí vemos distintos sacerdotes, sacerdotisas, siempre solía haber fuego, que dentro del templo solía haber siempre un fuego sagrado, que siempre tenía que estar encendido.

36
00:04:54,589 --> 00:04:58,089
seguramente estos fuegos que han puesto aquí fuera

37
00:04:58,089 --> 00:05:01,689
fueran prendidos con el fuego interior del templo

38
00:05:01,689 --> 00:05:05,089
que lo prenden con esa misma llama para que sea el mismo

39
00:05:05,089 --> 00:05:09,769
y vemos como los templos estaban policromados

40
00:05:09,769 --> 00:05:12,110
estaban pintados de distintos colores

41
00:05:12,110 --> 00:05:16,110
lo que vemos hoy en día como restos de la Acrópolis

42
00:05:16,110 --> 00:05:19,310
o del Partenón o templos griegos

43
00:05:19,310 --> 00:05:23,230
están en ruinas y tienen el color de la piedra

44
00:05:23,230 --> 00:05:45,310
Pero antiguamente tenían colores, estaban muy bien decorados. Bueno, pues aquí hemos visto un poco una reconstrucción de un rito religioso fuera del templo. Es muy importante porque puede ser una pregunta de examen lo de fuera, si se hacían fuera o dentro del templo.

45
00:05:45,310 --> 00:06:03,269
Alcanzó su máximo desarrollo la reconstrucción de Atenas tras las guerras médicas. Los templos se construyeron sobre todo cuando se reconstruyó la ciudad de Atenas tras las guerras médicas.

46
00:06:03,269 --> 00:06:25,129
Los persas, recordemos que los persas fueron enemigos de los griegos y fueron los causantes de las guerras médicas. Las guerras médicas enfrentaban a griegos de toda la Hélade, de toda la península balcánica, griegos contra persas.

47
00:06:25,129 --> 00:06:40,370
Y ganaron los griegos por los pelos, pero hubo que reconstruir ciudades totalmente destruidas. Entonces, después de las guerras médicas, en el siglo V, se reconstruyó la ciudad de Atenas.

48
00:06:40,370 --> 00:06:47,769
El principal monumento es el templo, ya hemos dicho que presenta las siguientes características.

49
00:06:51,009 --> 00:07:06,209
Estructura adintelada. ¿Qué significa esto de estructura adintelada? Pues que no se usa el arco ni la bóveda, es decir, que se basaban en la unión de elementos horizontales y verticales.

50
00:07:06,209 --> 00:07:29,829
Una estructura adintelada consiste en que si tenemos columnas aquí, para poner algo encima de las columnas se pone una estructura totalmente horizontal sobre las columnas en vertical.

51
00:07:29,829 --> 00:07:54,029
Entonces, estructura adintelada es como el partenón que estamos viendo aquí, columnas y un arquitrave, que se llama también estructura adintelada o arquitrabada, porque esto de aquí arriba era el arquitrave.

52
00:07:54,029 --> 00:08:21,850
Ya he dicho en algún otro vídeo que el dintel se refiere más a lo que hay encima de una puerta, no sé si tengo aquí alguna imagen de una puerta, creo que no, pero que en una puerta o en una ventana lo que hay encima, si tenemos por ejemplo una puerta, aquí tenemos una puerta, esto es una puerta, pues esto es el dintel.

53
00:08:21,850 --> 00:08:34,289
El dintel es lo que hay encima de una puerta o de una ventana, pero si tenemos algo encima de las columnas, como estoy aquí pintando a la izquierda, esto es un arquitrave.

54
00:08:34,490 --> 00:08:41,289
Entonces es más correcto decir estructura arquitrabada, pero bueno, a dintelada se entiende también.

55
00:08:42,730 --> 00:08:45,769
Busca la armonía visual con la proporción matemática.

56
00:08:45,769 --> 00:08:49,649
estaba todo perfectamente medido

57
00:08:49,649 --> 00:08:52,570
la escala es más humana

58
00:08:52,570 --> 00:08:55,610
no tan colosal como la mesopotámica o egipcia

59
00:08:55,610 --> 00:08:59,190
la escala es más humana

60
00:08:59,190 --> 00:09:03,970
que los mesopotámicos o egipcios

61
00:09:03,970 --> 00:09:06,090
que hacían grandes pirámides

62
00:09:06,090 --> 00:09:11,330
o templos escalonados enormes

63
00:09:11,330 --> 00:09:13,809
entonces los griegos

64
00:09:13,809 --> 00:09:21,710
todo lo medían en cuanto a las proporciones humanas, por eso lo que hacían tenía que ver con el ser humano

65
00:09:21,710 --> 00:09:26,370
y por ello no hacían cosas excesivamente grandes, aunque es cierto que esto que estamos viendo aquí,

66
00:09:26,370 --> 00:09:36,570
el Partenón, era una excepción porque era más grande de lo normal, era algo que se hizo ya rompiendo un poco la tradición

67
00:09:36,570 --> 00:09:55,809
Porque recordemos que Atenas había sido destruida con las guerras médicas y después de ello se reconstruyó. Y en esa reconstrucción, cuando se hizo el Partenón, se hizo ya de una forma renovada, cambiando ciertas costumbres y quería impresionar un poco más.

68
00:09:55,809 --> 00:10:00,490
Pero, por lo normal, los templos griegos no eran excesivamente grandes.

69
00:10:02,370 --> 00:10:11,350
Planta rectangular, con tres partes, que se llaman naos, que también se llama cella, con tres partes.

70
00:10:11,590 --> 00:10:17,190
La naos, que también se llama cella, que es la sala con la estatua del dios.

71
00:10:18,690 --> 00:10:23,289
En la parte delantera se sitúa el pronaos o el pórtico.

72
00:10:23,289 --> 00:10:39,009
Y en la parte trasera se encuentra el opistodomo, que es donde se guarda el tesoro del templo.

73
00:10:39,009 --> 00:11:00,909
Entonces, vamos un momento a internet, vamos a ver un momento si me permite buscar aquí partes de un templo griego y aquí tenemos ciertas imágenes que nos van a clarificar todo esto.

74
00:11:00,909 --> 00:11:24,049
Había alguna que yo estaba buscando que me gustaba, que se veía mejor, pero sale siempre la misma, por lo que estoy viendo aquí, ¿vale? Entonces, vamos a ver si esto nos aclara un poquito, vamos a ver, aquí estamos viendo muchos templos ricos, como podemos ver, siempre tienen un tejado a dos aguas, ¿vale?

75
00:11:24,049 --> 00:11:38,789
cuando se ha conservado, porque normalmente está roto, y una serie de columnas, y tienen forma rectangular, normalmente, a veces tiene otra forma, pero casi siempre tienen forma rectangular.

76
00:11:38,789 --> 00:11:59,620
Y aquí está un poco la imagen que queríamos, aunque no se ve muy bien. Voy a buscar otra. Esta imagen, abrir pestaña, aquí. Vale, aquí tenemos un poco la parte de lo que quiero contaros del templo griego.

77
00:11:59,620 --> 00:12:20,000
Un templo dórico, que es el más antiguo. Una de las formas más antiguas, aunque luego se siguieron construyendo. El templo tiene una base que se llama crepis, no hace falta que sepamos los nombres de todo, sino solo lo de los apuntes.

78
00:12:20,000 --> 00:12:33,720
pero que está sobre una plataforma que vamos a llamar el crepis. Pero la última parte, digamos, la superficie final donde ya está el templo es el estilóbato.

79
00:12:33,720 --> 00:12:42,659
En el estilóbato es donde vamos a tener las columnas que van a rodear al templo

80
00:12:42,659 --> 00:12:44,879
Columnas que sustentan el tejado

81
00:12:44,879 --> 00:12:51,279
Porque esas columnas van a servir de apoyo a los arquitraves

82
00:12:51,279 --> 00:12:54,919
Aquí está la palabra que les he dicho, arquitraves

83
00:12:54,919 --> 00:12:58,799
Que es lo que se apoya sobre los capiteles de las columnas

84
00:12:58,799 --> 00:13:02,059
Una columna, luego lo vemos, tiene tres partes

85
00:13:02,059 --> 00:13:10,580
que se llama basa, fuste y capitel. Aquí, efectivamente, dice que en dórico no hay basa, pero luego lo veremos.

86
00:13:11,120 --> 00:13:19,159
Entonces, sobre las columnas se apoya el arquitrave, sobre el arquitrave está el friso, que va a tener motivos decorativos,

87
00:13:20,100 --> 00:13:31,580
luego la cornisa, que es un saliente, una moldura que está encima del friso, y por fin ya va a estar la cubierta, que va a ser el tejado.

88
00:13:31,580 --> 00:13:47,419
¿Vale? El tejado tiene una parte triangular delante que se llama frontón, que es triangular, y unos adornitos en las puntas que se llaman acróteras, que son figuritas, estatuillas que se ponen en las puntas del tejado.

89
00:13:47,419 --> 00:14:05,679
Y ya viendo las tres partes a las que nos referíamos, está el Pronaos, que es antes de entrar en la Naos, entonces acuérdense, recuerden que Pro significa antes en griego.

90
00:14:05,679 --> 00:14:20,440
No sé si conocen un dios griego que se llama Prometeo. Prometeo significa el que se adelanta al saber. Met es la raíz de conocimiento, de saber en griego antiguo.

91
00:14:20,440 --> 00:14:47,679
Entonces, Prometeo era el que era listo, porque tenía un saber adelantado, y por eso le robó el fuego a los dioses y se lo dio a los hombres, y Zeus lo castigó con un águila que le iba a picar el hígado todos los días, y como era inmortal Prometeo, le volvía a crecer y volvía a sufrir ese castigo eterno, él atado con unas cadenas a una roca, mientras el águila de Zeus le comía el hígado todos los días.

92
00:14:47,679 --> 00:15:02,679
Ese era Prometeo. Pero Prometeo tenía un hermano un poco menos listo, que era el que iba por detrás del conocimiento. Entonces, de pro lo que tenemos es otro prefijo que era epi, epimeteo.

93
00:15:02,679 --> 00:15:31,779
Y Epimeteo, no sé si recuerdan de los mitos griegos, que era el que se enamoró de una mujer llamada Pandora, y Pandora, que era la mujer que significa todo regalo, doros es un regalo y pan significa todo, entonces era la mujer que lo tenía todo, tenía todo tan bueno, pero que venía con una ánfora o caja o urna que contenía todos los males del hombre.

94
00:15:31,779 --> 00:15:45,960
Entonces, esa mujer, que fue un regalo para Epimeteo, abrió la caja de Pandora famosa y salieron todos los males del hombre y el único que no liberó fue la esperanza.

95
00:15:46,620 --> 00:15:51,759
Bueno, como si fuera otro mal, es curioso que la esperanza la consideren un mal.

96
00:15:51,759 --> 00:16:07,720
Pero bueno, el caso es que Pronaos significa antes de la Naos, ¿vale? Pronaos. Luego está la Naos Ocella y detrás del todo está el Opistodomos, Opistodomos, ¿vale? Es la parte donde se guarda el tesoro del templo.

97
00:16:07,720 --> 00:16:20,259
Y luego de esta imagen tenemos también el peristilo, que significa alrededor de, entonces columnas alrededor, peri, alrededor, estilo, columna.

98
00:16:21,159 --> 00:16:34,080
Entonces son columnas que rodean el templo, que son las que sujetan el tejado, como hemos dicho, y luego hay otras columnas dentro que ya no son el peristilo, son otras columnas.

99
00:16:34,080 --> 00:16:43,460
Muchas veces hay dos delante del templo que se llaman columnas inantis, que son las que ya están antes del templo.

100
00:16:43,460 --> 00:16:56,340
Todo esto es una clase de universidad casi, pero que ustedes solamente tienen que recordar que tiene la naos, el pronaos y el opistodomo.

101
00:16:56,340 --> 00:17:07,660
Y aquí vemos una planta de un templo típico que es visto desde arriba, en planta.

102
00:17:07,660 --> 00:17:25,160
Entonces, aquí vemos que el Pronaos es la parte de antes, lo que sería el pórtico, antes de entrar al propio templo.

103
00:17:25,160 --> 00:17:39,359
Es una iglesia cristiana, sería lo que se llama el nártex, es la parte donde se puede entrar pero no es sagrado del todo.

104
00:17:40,700 --> 00:17:49,220
Luego está la naos o cella, que es donde realmente está el espacio sagrado y está la estatua del dios.

105
00:17:49,220 --> 00:18:13,759
Y luego está el opistodomo, que es esta parte trasera donde se guarda el tesoro del templo, ¿de acuerdo? Entonces, estas tres partes, a ver si las pueden recordar, y luego la parte que, o sea, todas las columnas alrededor, todas estas columnas, ¿vale? Estas columnas es lo que se llama el peristilo, que es columnas alrededor.

106
00:18:13,759 --> 00:18:23,500
Acuérdense de que peri significa alrededor, como perímetro, pero peristilo significa columnas de alrededor.

107
00:18:24,660 --> 00:18:28,180
Estilo, esta palabra griega, significa columna.

108
00:18:29,420 --> 00:18:36,680
No sé si saben de un santo que se llamaba San Simón o San Simeón, y a este santo, Simeón, le llamaban el estilita.

109
00:18:36,680 --> 00:18:53,680
Y eso de Estilita, ¿de dónde viene? Pues de que decidió, por ser más creyente, más religioso, sentarse y vivir, tratar de vivir como ermitaño sentado en lo alto de una columna.

110
00:18:54,380 --> 00:19:03,059
San Simeón era un santo que vivió durante un tiempo subido en el capitel de una columna. Por eso lo de Estilita.

111
00:19:03,059 --> 00:19:24,390
Bueno, entonces, peristilo es columnas de alrededor, ¿vale? Bueno, sigamos. Bueno, perdón, aquí teníamos un par de datos más. Generalmente, un pórtico de columnas rodea al templo.

112
00:19:24,390 --> 00:19:41,150
Un pórtico de columnas se refiere a un perímetro de columnas, que son todas estas columnas que están alrededor, como hemos dicho, que esto es el peristilo, con esto se refiere.

113
00:19:41,150 --> 00:19:58,269
Y también había algunos de planta circular, ¿vale? Había algunos de planta circular, como el oráculo de Delfos, y a este tipo de templos se le llamaba tolos, ¿vale? Lo podemos ver escrito sin h, tolos, ¿vale? También lo podemos ver escrito así, ¿vale?

114
00:19:58,269 --> 00:20:24,430
Un templo circular, tenemos por aquí alguna imagen, creo que ya la vimos anteriormente en el tema, aquí está. Aquí vemos un tolos, esto es un tolos, un templo donde el peristilo es circular y aquí lo que sería la naos o cella, la parte sagrada, pues es circular del templo.

115
00:20:24,430 --> 00:20:34,690
Esto, por supuesto, tendría que tener su tejado totalmente circular, tendría que tener todas las columnas completas, pero son ruinas lo que nos queda

116
00:20:34,690 --> 00:20:45,849
Esto está en una zona de Grecia que se llama Delfos, y este es el famoso oráculo de Apolo, con esa famosa frase de

117
00:20:45,849 --> 00:21:11,769
Conócete a ti mismo, que queda escrita en un dintel, en una piedra. Ahí está la típica frase esa de nocete ipsum, eso es en latín, en griego no sé decirlo, pero que la palabra, la frase se ha hecho muy famosa en latín, la de conocete a ti mismo, que no deja de ser una recomendación todavía útil.

118
00:21:11,769 --> 00:21:27,430
Aunque para los griegos no significaba lo mismo que para nosotros. Lo de conocerte a ti mismo era una especie de advertencia, como no te pases, no te quieras igualar a los dioses. Lo de conocerte a ti mismo tenía ese sentido para los griegos.

119
00:21:27,430 --> 00:21:51,890
Bueno, y ahora sí que vamos a ver un concepto muy importante que es la utilización de los órdenes, no las órdenes, es masculino, un orden es distinto de una orden, una orden es un mandato, pero los órdenes griegos se refiere a principios arquitectónicos de combinación de elementos,

120
00:21:51,890 --> 00:22:11,289
Una especie de reglas para construir siguiendo unos patrones y unas medidas y unos estilos decorativos, unos órdenes, es eso, ¿vale? Entonces, había tres, que son estos tres, Dórico, Jónico y Corintio, ¿vale? En este orden.

121
00:22:11,289 --> 00:22:21,690
Supuestamente el más antiguo es el dórico, luego iría al jónico y luego al corintio, pero lo cierto es que los tres se siguieron construyendo a lo largo del tiempo

122
00:22:21,690 --> 00:22:27,990
Los tres órdenes se diferencian en varios elementos, aunque la diferencia más apreciable está en el capitel

123
00:22:27,990 --> 00:22:39,130
Los tres órdenes se diferencian en varios elementos, aunque la diferencia más apreciable está en el capitel de las columnas, el extremo superior de la columna

124
00:22:39,130 --> 00:23:04,549
Eso es el capitel. Entonces, aquí tenemos los capiteles de las columnas. El capitel dórico es así, muy sencillo, sin adornos. No sé si estábamos viendo aquí la página esta de los templos griegos y aquí estamos viendo precisamente un templo dórico.

125
00:23:04,549 --> 00:23:09,809
vemos que las columnas no tienen basa sino que arrancan directamente del suelo

126
00:23:09,809 --> 00:23:15,410
y el capitel no tiene adornos, es un capitel muy básico

127
00:23:15,410 --> 00:23:21,029
aquí si vemos algún otro, aquí también tenemos capiteles dóricos

128
00:23:21,029 --> 00:23:27,450
vemos un templo dórico porque las columnas son cortas y fuertes, bastante anchas

129
00:23:27,450 --> 00:23:33,109
y que se apoyan en un capitel sin adornos apenas

130
00:23:33,109 --> 00:23:59,009
Es un templo más bien antiguo. Luego está el capitel jónico. El capitel jónico tiene esto que se llaman volutas. Estas espirales que hace así como si fueran unos cuernos de cabra o algo así.

131
00:23:59,009 --> 00:24:14,490
Esto es un capitel de volutas, que es el típico capitel jónico. El capitel jónico es un poquito más largo. Aquí vemos, estaba pasando por aquí por encima y acabo de ver esto. Esto es un templo jónico.

132
00:24:14,490 --> 00:24:26,410
Entonces vemos que aparte de que las columnas son más altas, tenemos los capiteles y aquí ya hay basa, una basa también sencillita, pero hay basa en las columnas, no apoyan directamente en el suelo.

133
00:24:26,410 --> 00:24:42,890
Y además otra cosa propia de los templos jónicos respecto a los templos dóricos es que los templos dóricos, no sé si han visto, que tienen aquí en el friso estas tres rayitas y unos espacios entre medias.

134
00:24:42,890 --> 00:24:59,089
¿Vale? Estos se llaman triglifos, ¿vale? Los triglifos son estas tres rayas que tienen un origen en que imitan las vetas de la madera, porque antiguamente, muy, muy, muy, muy antiguamente, los templos griegos, antes de ser de piedra, eran de madera.

135
00:24:59,089 --> 00:25:05,910
Entonces, esto es una especie de recuerdo de las vigas de madera que había encima del templo, y esto es propio del dórico.

136
00:25:07,049 --> 00:25:21,990
Y luego, lo que tienen los templos jónicos es que el friso ya tiene escultura en bajo relieve, un adorno constante, un friso corrido, que se llama,

137
00:25:21,990 --> 00:25:32,029
con distintas figuras que lo adornan y que suelen tener unas imágenes sagradas narrativas.

138
00:25:32,329 --> 00:25:35,650
Aquí vemos también capiteles jónicos y vemos también decorado el friso.

139
00:25:35,650 --> 00:25:50,970
Y luego tenemos el capitel corintio, que se adorna con estos motivos vegetales que son realmente hojas de acanto.

140
00:25:51,990 --> 00:26:16,299
Acanto es una planta, ¿vale? Acanto es una planta, ¿vale? Aquí vemos cómo son las hojas de acanto, que son bastante gruesas, grandes, ¿vale? Y que aquí, como vemos, nos sale ya en esas imágenes un capitel corintio que imita las hojas de esta planta específicamente.

141
00:26:17,200 --> 00:26:37,200
Hay una historia que se puede decir de manera más precisa de la que puedo decir yo ahora, que es que trata de un arquitecto o constructor al que se le murió un hijo y como no tenía mucho dinero para enterrarlo, a ese pobre bebé le puso simplemente una teja encima del cuerpo.

142
00:26:37,200 --> 00:26:51,720
Y luego, al cabo del tiempo, lo que encontró es que una planta había crecido y había levantado la teja hacia el cielo y era una planta de acanto.

143
00:26:51,720 --> 00:27:14,440
Entonces el acanto había como, con un motivo así místico, había levantado la teja hacia el cielo como si quisiera ascender y a la vez esa planta estaba sujetando el tejado, una teja, y eso le dio una idea a ese arquitecto para adornar con acanto los capiteles de las columnas.

144
00:27:14,440 --> 00:27:31,960
Pero bueno, todo eso es una leyenda, pero el caso es que estos son hojas de acanto, ¿vale? Y aquí vemos las partes con algunas otras columnas más que no entran en el examen, sino solamente aprendan, por favor, el orden dórico, el jónico y el corintio, ¿vale?

145
00:27:31,960 --> 00:27:51,440
Aquí nos ponen, claro, lo que estábamos contando, que el dórico tiene triglifos y luego lo que hay entre los triglifos que se llaman metopas, ¿vale? Pero los triglifos son estas líneas verticales, ¿vale? Que se llaman triglifos.

146
00:27:51,440 --> 00:28:08,400
¿De acuerdo? El orden jónico aquí no tiene triglifos y sin embargo lo que va a tener es muchas veces un adorno, o sea, lo que son bajos relieves, relieves que no sobresalen mucho por aquí, ¿no?

147
00:28:08,400 --> 00:28:27,279
Y el corintio lo que tiene sobre todo es que aparte de que la columna es más estilizada, este dibujo no es del todo real, no está bien hecho porque las columnas dóricas son más bajas, ¿vale? No son tan altas, son más bajas proporcionalmente a las demás, ¿vale? La jónica y la corintia son más altas, ¿vale?

148
00:28:27,279 --> 00:28:44,619
Y vemos también la basa, que se diferencia en el orden jónico y en el corintio, ¿vale? Aparte del capitel y luego la columna, el fuste de la columna, la columna es todo, pero la columna tiene basa, fuste y capitel, ¿vale?

149
00:28:44,619 --> 00:29:01,200
Y el fuste está acanalado, que es que tiene ranuras, ¿vale? Bueno, y también es eso, la cornisa, el friso y todo también se diferencian el corintio del jónico, ¿vale? Ahora no recuerdo exactamente en qué.

150
00:29:01,200 --> 00:29:10,000
Bueno, también los templos estaban decorados, decoración con pinturas de varios colores, ricos relieves y la estatua de la divinidad

151
00:29:10,000 --> 00:29:15,960
Que aquí tenemos otra palabra muy bonita, que cuando la estatua era de oro y de marfil se llamaba crisoelefantina

152
00:29:15,960 --> 00:29:26,599
Vamos a poner aquí en las imágenes, estatua crisoelefantina de Atenea, por ejemplo

153
00:29:26,599 --> 00:29:39,940
Aquí tenemos una reconstrucción porque está totalmente perdida. Perdón, no se ve aquí bien. A ver si aquí la tenemos un poco más grande.

154
00:29:39,940 --> 00:30:05,059
Y claro, era crisolefantina quiere decir de oro, crisos en griego, ¿vale? Crisos significa oro en griego. Había un santo que le llamaban crisóstomo, ¿no? Y crisóstomo significaba boca de oro, de lo bien que hablaba, ¿no? Crisóstomo.

155
00:30:05,059 --> 00:30:08,680
Pero crisos es la palabra oro en griego

156
00:30:08,680 --> 00:30:13,299
Y luego elefantina tiene que ver con elefantes y con el marfil

157
00:30:13,299 --> 00:30:19,579
Entonces, los griegos ya averiguaron que el marfil se ablandaba con vinagre

158
00:30:19,579 --> 00:30:26,460
Y se podía torcer y hacer láminas y hacer esculturas con él, con el marfil

159
00:30:26,460 --> 00:30:31,019
Y con el oro quedaba una estatua estupenda

160
00:30:31,019 --> 00:30:43,740
Pero claro, esto lo saquearon los persas, lo saquearon otros griegos y no queda absolutamente nada. Aquí lo que vemos son estas columnas dóricas, sin basa y con el capitel sin adorno.

161
00:30:43,740 --> 00:30:49,059
y claro, había otra estatua crisolefantina muy famosa

162
00:30:49,059 --> 00:30:50,700
que era la de Zeus

163
00:30:50,700 --> 00:30:55,559
que claro, que debía ser algo así

164
00:30:55,559 --> 00:30:57,640
no sé si tenemos aquí una imagen

165
00:30:57,640 --> 00:31:00,160
que se pueda ver

166
00:31:00,160 --> 00:31:02,119
que también debía ser imponente

167
00:31:02,119 --> 00:31:05,519
un templo tremendo, el dios Zeus sentado en su trono

168
00:31:05,519 --> 00:31:06,619
el rey de los dioses

169
00:31:06,619 --> 00:31:11,539
y también construido con muchísimo marfil

170
00:31:11,539 --> 00:31:14,440
de muchísimos elefantes que matarían

171
00:31:14,440 --> 00:31:17,240
y oro

172
00:31:17,240 --> 00:31:20,319
que también costaría muchísimo

173
00:31:20,319 --> 00:31:24,180
entonces, vamos a la escultura

174
00:31:24,180 --> 00:31:27,200
vamos a la escultura

175
00:31:27,200 --> 00:31:28,640
ya hemos visto los templos

176
00:31:28,640 --> 00:31:31,400
desarrolló dos temas principales

177
00:31:31,400 --> 00:31:33,400
el mundo de los dioses y del ser humano

178
00:31:33,400 --> 00:31:35,019
se diferencian tres periodos

179
00:31:35,019 --> 00:31:37,839
dos temas principales, el mundo de los dioses

180
00:31:37,839 --> 00:31:40,619
y el del ser humano

181
00:31:40,619 --> 00:31:54,279
Y hay tres periodos, y voy más rápido porque he tardado mucho en explicar todo esto. Periodo arcaico, periodo clásico y periodo helenístico. Vamos a poner estos tres periodos que es muy importante y suelen ser preguntas de examen.

182
00:31:54,279 --> 00:32:07,720
Del siglo VIII al VI es el periodo arcaico, tienen las esculturas, tienen el cuerpo rígido sin movimiento, son estáticas

183
00:32:07,720 --> 00:32:16,220
Su rostro es inexpresivo con la típica sonrisa arcaica, que esto venía de los egipcios, una sonrisa arcaica y de oriente

184
00:32:16,220 --> 00:32:32,180
Una sonrisa muy antigua, arcaica, pero que es artificial, una sonrisa simplemente de pose. Y los cabellos se trataban de forma geométrica.

185
00:32:32,180 --> 00:32:54,900
En el periodo clásico, que va del siglo V al IV, del año 400 y pico al año 300 y pico, siglos V y IV a.C., ya dominan las técnicas de las formas naturales y tendencia a la creación de figuras humanas idealizadas, de cuerpos perfectos.

186
00:32:54,900 --> 00:33:07,299
El canon de belleza griego está constituido por la relación entre las proporciones del todo y las partes. Para Policleto, por ejemplo, el cuerpo debía medir siete veces el tamaño de la cabeza.

187
00:33:08,079 --> 00:33:18,839
Y había tres grandes escultores conocidos, que eran Mirón, Policleto y Fidias. Fidias era el de Alejandro Magno, el escultor de Alejandro.

188
00:33:18,839 --> 00:33:40,539
Y luego el periodo helenístico, después de que muere Alejandro Magno, es el periodo helenístico y va de los siglos III al siglo I a.C. Se busca menos el ideal y más la realidad, quieren ser más realistas. Aparecen retratos, personajes con sentimientos y cargados de expresión, con expresión de dolor, de pérdida, de emociones en general.

189
00:33:40,539 --> 00:33:58,539
Se domina el movimiento. Va a haber esculturas con mucho movimiento. Y a veces había esculturas grupales y complejas. Se hacían esculturas que eran un conjunto escultórico. Y los autores más representativos eran Scopas, Praxiteles y Lisipo.

190
00:33:58,539 --> 00:34:16,460
¿Vale? Perdón, Lisipo era el de Alejandro, no Fidias. Fidias era el de Pericles, el que estuvo decorando el Partenón y la Acrópolis.

191
00:34:16,460 --> 00:34:26,360
Lisipo, perdonen esto, espero que no hayan parado el vídeo en el momento en que dije Fidias como escultor de Alejandro

192
00:34:26,360 --> 00:34:33,340
Es Lisipo, y Praxiteles es un gran innovador, muy importante, que fue el creador de la curva praxiteliana

193
00:34:33,340 --> 00:34:35,659
De la que puedo hablar en cierto momento

194
00:34:35,659 --> 00:34:45,119
Vamos, está aquí, en el periodo clásico, cuando vemos una figura que descarga más peso sobre uno de los dos pies

195
00:34:45,119 --> 00:35:04,699
se forma, ahora lo borro esto, lo que se llama la curva praxiteliana, ¿vale? La curva praxiteliana, que tiene que ver con Praxiteles, que es el que descubrió estas poses con cierta naturalidad, cierto movimiento, ¿no?

196
00:35:04,699 --> 00:35:28,380
Que se diferencia del periodo arcaico donde las esculturas eran mucho más rígidas, más rectas, ¿vale? En el periodo arcaico, ¿vale? Esto es en el periodo clásico. Y luego en el periodo helenístico podemos ver, por ejemplo, el Laoconte, ¿vale? Que es esta escultura tan famosa donde se muestra el sufrimiento de un padre cuyos hijos están siendo devorados por serpientes, ¿no?

197
00:35:28,380 --> 00:35:42,980
Entonces está viendo cómo unas serpientes enviadas por los dioses se comen a sus hijos y se ve esa expresión de dolor y movimiento, tenemos muchísimo movimiento y sobre todo, como vemos en Grecia, lo que sí que es una constante es la perfección de los cuerpos.

198
00:35:42,980 --> 00:35:56,880
Una perfección que muestra ese ideal del cuerpo humano, sobre todo masculino. El femenino también, pero el cuerpo femenino suele salir muchas veces con ciertos paños encima.

199
00:35:56,880 --> 00:36:26,179
Se va a tardar mucho en mostrar mujeres desnudas en Grecia. La belleza para los griegos era de los hombres y a las mujeres se les atribuía la elegancia que quedaba marcada con esos paños muchas veces pegados al cuerpo que se llama la técnica de los paños mojados porque esos paños, esas telas pegadas al cuerpo parece que están mojadas para los griegos.

200
00:36:26,880 --> 00:36:37,739
En cuanto a la cerámica, los alfareros realizaron vasijas decoradas con motivos geométricos o vegetales,

201
00:36:37,739 --> 00:36:46,559
si bien evolucionaron hasta la representación humana mediante figuras rojas, negras o amarillas sobre fondos rojos o negros.

202
00:36:46,559 --> 00:36:58,800
Los alfareros griegos, que eran grandes maestros, realizaron vasijas decoradas mediante figuras rojas, negras o amarillas sobre fondos rojos o negros.

203
00:36:58,800 --> 00:37:15,460
Aquí tenemos un orden que me he inventado yo porque he simplificado y he quitado algunos para que nos podamos aprender solamente estos cinco. Me he saltado algunos y he puesto los más importantes.

204
00:37:16,559 --> 00:37:23,360
En orden más o menos cronológico, de manera simplificada, podemos ordenar la cerámica griega de este modo.

205
00:37:24,019 --> 00:37:26,780
Cerámica de figuras geométricas y esquemáticas.

206
00:37:27,519 --> 00:37:31,960
Sería, por ejemplo, este caso, figuras geométricas y esquemáticas.

207
00:37:32,079 --> 00:37:41,900
Vemos que las figuras son hombres que están así muy esquemáticos, casi como figuritas de las que pintaría un niño,

208
00:37:41,900 --> 00:38:00,440
Pero que son herencia de la tradición neolítica, del calcolítico, de periodos muy antiguos. Y vemos también muchas rayitas, vemos aquí estas cenefas geométricas. Por aquí solía aparecer, como podemos ver, esvásticas.

209
00:38:00,440 --> 00:38:25,960
¿Vale? Vemos aquí esvásticas, ¿eh? Como tenían los griegos, a ver, perdón, que esto sea, sí, aquí está, tenían esvásticas, ¿vale? Que se hacían a la izquierda, ¿vale? Esto era una manera de representar el nacimiento del sol que iba de este a oeste, ¿vale?

210
00:38:25,960 --> 00:38:54,980
del este al oeste, entonces esto, una esvástica significa rueda en movimiento, ¿vale? Está dando una vuelta de derecha a izquierda, ¿vale? Es un símbolo solar, una esvástica. Hitler le dio la vuelta y la pintó para el otro lado, y no la voy a pintar, ¿vale? Porque es un símbolo nazi, ¿vale? Pero que para los griegos antiguos era un símbolo solar de tradición oriental muy importante y muy antiguo, ¿vale? Una esvástica.

211
00:38:54,980 --> 00:39:18,199
Bueno, luego vendrían las de influencia oriental. Aquí vemos animales de perfil, figuras que tienen que ver un poco con Mesopotamia o más allá, o la India. Son vasijas, ánforas, cráteras, otros tipos de cerámica que son de influencia oriental.

212
00:39:18,199 --> 00:39:21,539
luego podríamos decir que bandas de figuras negras

213
00:39:21,539 --> 00:39:25,000
tenemos un fondo rojo o naranja y figuras negras encima

214
00:39:25,000 --> 00:39:29,420
pero luego se elaboran las más famosas

215
00:39:29,420 --> 00:39:30,719
que son las de figuras rojas

216
00:39:30,719 --> 00:39:34,519
y entonces aquí el fondo es negro y las figuras son rojas

217
00:39:34,519 --> 00:39:37,780
estamos viendo las figuras que son rojas y el fondo es negro

218
00:39:37,780 --> 00:39:40,820
y luego en el periodo helenístico

219
00:39:40,820 --> 00:39:42,500
ya en época de Alejandro Magno

220
00:39:42,500 --> 00:39:49,119
Vamos a tener las figuras de cerámica helenística

221
00:39:49,119 --> 00:39:53,300
La cerámica helenística ya se sale de todas las tradiciones

222
00:39:53,300 --> 00:39:54,920
Y puede combinar cualquier cosa

223
00:39:54,920 --> 00:39:57,019
Aquí, por ejemplo, tenemos una escultura

224
00:39:57,019 --> 00:39:59,320
Perdón, una cerámica helénica

225
00:39:59,320 --> 00:40:02,420
Con relieves

226
00:40:02,420 --> 00:40:04,739
Aquí tenemos figuras en relieve

227
00:40:04,739 --> 00:40:07,380
Con figuritas pegadas y cosas así

228
00:40:07,380 --> 00:40:10,059
Y se abandona el predominio de las figuras rojas

229
00:40:10,059 --> 00:40:19,940
A veces lo que vamos a tener es una crátera parecida a esta, una crátera donde se mezclaba el vino con agua y se servía a las copas o los vasos.

230
00:40:19,940 --> 00:40:45,340
Entonces, en esta podemos tener cráteras o ánforas como esta que combinen figuras rojas y negras, que tengan también otros colores como amarillo y blanco. Entonces, la helénica simplemente que ya se renueva todo y ya se pierde toda tradición típica, se va a mezclar un poco de todo, la cerámica helenística.

231
00:40:45,340 --> 00:40:50,139
Bueno, y ya llegamos a los ejercicios y me he quedado sin tiempo

232
00:40:50,139 --> 00:40:54,199
Pero lo voy a leer tan deprisa y lo voy a mostrar en pantalla

233
00:40:54,199 --> 00:40:57,679
De manera que ustedes pueden pausar el vídeo y verlo

234
00:40:57,679 --> 00:41:02,260
¿Vale? Entonces, en la pregunta 1 nos ponen un glosario de términos

235
00:41:02,260 --> 00:41:05,699
Y tenemos polis, ¿qué es una polis?

236
00:41:05,900 --> 00:41:09,760
Pues ciudad-estado, que incluye el territorio de alrededor propia de la Antigua Grecia

237
00:41:09,760 --> 00:41:11,539
En la época arcaica y clásica

238
00:41:11,539 --> 00:41:34,219
En periodo helenístico las polis ya son parte de reinos o imperios, por eso he puesto época clásica y arcaica, pero basta con que digan ciudad-estado que incluye el territorio de alrededor, como Atenas, Esparta, Tebas, Corinto, etc.

239
00:41:34,900 --> 00:41:44,539
El Ágora es la plaza pública central donde se desarrollaba la vida comercial y política de las polis, ¿vale? El Ágora, plaza pública central.

240
00:41:44,940 --> 00:41:50,420
Un meteco era un extranjero que vivía y trabajaba en las polis griegas, que no tenía derechos políticos.

241
00:41:51,260 --> 00:42:03,340
El gineceo era la parte de la casa típica griega, ¿vale? Una casa de clase alta, una casa grande donde había una parte habitada solo por mujeres, eso es el gineceo.

242
00:42:03,340 --> 00:42:06,860
La que estaba habitada por hombres era el andrón

243
00:42:06,860 --> 00:42:08,440
Lo ponen los apuntes

244
00:42:08,440 --> 00:42:09,900
Filosofía

245
00:42:09,900 --> 00:42:12,659
He puesto una definición mía sencilla

246
00:42:12,659 --> 00:42:13,579
De andar por casa

247
00:42:13,579 --> 00:42:15,179
Porque no vienen los apuntes

248
00:42:15,179 --> 00:42:16,139
¿Qué es la filosofía?

249
00:42:16,500 --> 00:42:19,159
Pues el conocimiento para tratar de explicar el mundo

250
00:42:19,159 --> 00:42:20,360
Mediante la razón

251
00:42:20,360 --> 00:42:23,440
Ya sean cuestiones de explicar el mundo

252
00:42:23,440 --> 00:42:26,219
Como es o como algunos quieren que sea

253
00:42:26,219 --> 00:42:27,019
¿Vale?

254
00:42:27,019 --> 00:42:29,679
Como se aspira a que sea el mundo

255
00:42:29,679 --> 00:42:30,179
O algo así

256
00:42:30,179 --> 00:42:30,619
¿Vale?

257
00:42:30,920 --> 00:42:32,659
Conocimiento para tratar de explicar el mundo

258
00:42:32,659 --> 00:42:33,860
mediante la razón

259
00:42:33,860 --> 00:42:37,840
eclesía, esta es la palabra que da lugar a iglesia

260
00:42:37,840 --> 00:42:40,539
pero la eclesía para los griegos

261
00:42:40,539 --> 00:42:44,539
era una de las instituciones en que se sustentaba la democracia ateniense

262
00:42:44,539 --> 00:42:47,059
y de hecho era la más importante

263
00:42:47,059 --> 00:42:49,960
era la principal asamblea de la democracia ateniense

264
00:42:49,960 --> 00:42:52,239
de la época de la Grecia clásica

265
00:42:52,239 --> 00:42:56,000
la asamblea de la democracia ateniense

266
00:42:56,000 --> 00:42:58,679
fue instaurada por Solón de Atenas

267
00:42:58,679 --> 00:43:01,460
en este año 594 a.C.

268
00:43:01,460 --> 00:43:06,599
y tenía un carácter popular abierta a todos los ciudadanos varones con dos años de servicio militar

269
00:43:06,599 --> 00:43:13,119
y solo hombres, de padre y madre atenienses. Tenían que ser puros atenienses.

270
00:43:13,239 --> 00:43:17,699
Se utilizaba para designar a los magistrados que elegían mediante un sorteo en el que participaban

271
00:43:17,699 --> 00:43:22,719
todos los atenienses que formasen parte de la asamblea. Luego elegían de allí a unos magistrados.

272
00:43:23,500 --> 00:43:28,860
Bueno, en glosario de personajes nos ponen los ejercicios que había que elegir dos.

273
00:43:28,860 --> 00:43:48,219
Los seis personajes elige dos. Tenemos Alejandro Magno, Pericles, Sócrates y Platón. Alejandro Magno era el rey de Macedonia que conquistó gran parte de Asia, el máximo conquistador de todos los griegos y uno de los más grandes de la historia.

274
00:43:48,219 --> 00:43:54,880
Pericles fue un jurista magistrado y un político, sobre todo un político ateniense

275
00:43:54,880 --> 00:44:01,039
que estuvo gobernando en Atenas durante las guerras médicas y del Peloponeso

276
00:44:01,039 --> 00:44:10,119
le tocó lo más difícil y era un gran político y ciudadano

277
00:44:10,119 --> 00:44:14,820
Sócrates fue un filósofo clásico griego

278
00:44:14,820 --> 00:44:19,619
que fue muy importante

279
00:44:19,619 --> 00:44:21,380
para la filosofía occidental

280
00:44:21,380 --> 00:44:25,980
y no dejó textos por escrito

281
00:44:25,980 --> 00:44:28,539
pero tuvo mucha influencia

282
00:44:28,539 --> 00:44:30,860
y Platón fue un filósofo griego

283
00:44:30,860 --> 00:44:31,860
seguidor de Sócrates

284
00:44:31,860 --> 00:44:34,300
que fue a su vez maestro de Aristóteles

285
00:44:34,300 --> 00:44:37,199
y que fundaría la Academia de Atenas

286
00:44:37,199 --> 00:44:40,420
que continuaría durante 900 años más

287
00:44:40,420 --> 00:44:42,119
donde estudió Aristóteles

288
00:44:42,119 --> 00:44:59,699
y que puso por escrito los textos de Sócrates, aunque parece ser que se los inventó, ¿vale? Platón escribió en forma de diálogo lo que decía Sócrates, ¿vale? Los diálogos de Platón, famosos.

289
00:44:59,699 --> 00:45:03,519
Vale, tenemos que situar en el mapa los siguientes puntos

290
00:45:03,519 --> 00:45:08,760
Y lo pongo aquí, tengo mucha prisa porque tengo que terminar esta clase para empezar otra

291
00:45:08,760 --> 00:45:10,300
¿Vale? Aquí lo vemos

292
00:45:10,300 --> 00:45:12,440
Reino de Macedonia, que está al norte

293
00:45:12,440 --> 00:45:15,960
¿Vale? Luego, el mar Egeo, es este

294
00:45:15,960 --> 00:45:19,139
El mar Egeo, donde están todas las islas de los griegos

295
00:45:19,139 --> 00:45:21,980
En el mar Mediterráneo, que es todo el mar Mediterráneo

296
00:45:21,980 --> 00:45:26,139
Pero al otro lado de Grecia está un pequeño mar que se llama Mar Jónico

297
00:45:26,139 --> 00:45:28,539
Que es el mar que está entre Italia y Grecia

298
00:45:28,539 --> 00:45:49,880
¿Vale? Esta isla grande es la isla de Creta, esto es la península del Peloponeso, con estas ciudades donde tenemos aquí colocadas Esparta, que está en el Peloponeso, Atenas, que está aquí, ¿vale? Y luego cerca de Atenas está Tebas, Corinto, Micenas y al otro lado del Peloponeso está Olimpia.

299
00:45:49,880 --> 00:46:03,980
Y en Asia Menor, que es esto, está la ciudad que nos han pedido, que es Mileto. Aquí también estaba Troya, la ciudad de Troya, y también Alicarnaso, por esta zona.

300
00:46:05,019 --> 00:46:10,159
Vamos a seguir. ¿Qué compartían los habitantes de la LRE? Bueno, pues lo hemos copiado de los apuntes.

301
00:46:10,159 --> 00:46:34,800
que tuvieron un sentimiento de unidad cultural, porque compartían muchas cosas, la misma lengua, la misma religión, la misma mitología, aventuras de dioses y héroes, la misma cultura, con literatura, filosofía y arte, una historia común por las sucesivas invasiones que tuvieron que soportar, y un origen común, porque son fruto de las distintas migraciones que hubo.

302
00:46:34,800 --> 00:47:04,420
¿Vale? ¿Qué impulsó a los griegos a colonizar nuevos territorios en el Mediterráneo? Esto es en la época arcaica. Pues que el aumento de población y la escasez de tierras, porque la mayoría de las tierras estaban en manos de la oligarquía. ¿Cómo era el sistema de gobierno de Atenas? ¿Tenían todos los habitantes de Atenas derecho a voto? Explica tu respuesta. Pues era una democracia, pero muy primitiva. No todos los habitantes tenían derecho a voto, solo los hombres adultos de padre y madre ateniense y que hubieran cumplido con el servicio militar durante al menos dos años.

303
00:47:04,820 --> 00:47:08,300
Las mujeres, los extranjeros, los esclavos y todos los que no fueran totalmente atenienses

304
00:47:08,300 --> 00:47:10,880
no podían votar ni participar en asambleas.

305
00:47:11,699 --> 00:47:14,079
Tenemos que señalar la misión de cada uno de estos dioses.

306
00:47:14,079 --> 00:47:18,920
Por Zeus, el rey de los dioses, dios del cielo, de las tormentas y de los relámpagos, de los rayos.

307
00:47:19,400 --> 00:47:22,400
Hera, la esposa de Zeus, diosa del matrimonio, el hogar y la familia.

308
00:47:22,960 --> 00:47:26,880
Apolo, dios del sol, del conocimiento, de la civilización, de las artes y de la medicina.

309
00:47:27,980 --> 00:47:30,860
Afrodita, diosa del amor y la belleza, del placer de los sentidos.

310
00:47:30,860 --> 00:47:37,480
Ares, dios de la guerra impetuosa, una guerra distinta de la de Atenea, no nos han preguntado Atenea

311
00:47:37,480 --> 00:47:44,059
Atenea es una diosa del conocimiento y de la técnica y de la guerra estratégica, calculada

312
00:47:44,059 --> 00:47:51,000
Atenea es una diosa de la guerra distinta de Ares, porque Ares es un dios de la guerra por valor

313
00:47:51,000 --> 00:48:00,099
por valentía, de odio, de ira, mientras que Atenea es una guerra calculada

314
00:48:00,099 --> 00:48:04,840
Ares también podemos decir del valor en combate

315
00:48:04,840 --> 00:48:09,639
Dionisos, dios del éxtasis y de la embriaguez

316
00:48:09,639 --> 00:48:13,079
dios de la salida de sí, de nosotros

317
00:48:13,079 --> 00:48:16,539
del éxtasis y de la embriaguez, del vino y de lo agreste

318
00:48:16,539 --> 00:48:18,099
porque se opone a Apolo

319
00:48:18,099 --> 00:48:20,800
Apolo es un dios de la ciudad, de la civilización

320
00:48:20,800 --> 00:48:25,300
mientras que Dionisos es un dios de la naturaleza salvaje

321
00:48:25,300 --> 00:48:29,219
Hades es el dios de los muertos y del inframundo

322
00:48:29,219 --> 00:48:34,280
Bueno, que dibujemos una columna griega con el capital de cada orden

323
00:48:34,280 --> 00:48:35,860
Ya lo hemos dicho, aquí las tenemos

324
00:48:35,860 --> 00:48:40,940
¿Cómo podemos saber si una escultura pertenece a la época arcaica, a la clásica y a la helenística?

325
00:48:41,199 --> 00:48:43,219
Pues ya lo hemos puesto, aquí he puesto un resumen

326
00:48:43,219 --> 00:48:46,079
Pausen el vídeo y lo copian en los apuntes

327
00:48:46,079 --> 00:48:48,679
Verdadero o falso, y corrige las falsas

328
00:48:48,679 --> 00:48:53,099
Las polis ocupaban grandes territorios que administraban como estados

329
00:48:53,099 --> 00:48:57,219
Falso, eran pequeños territorios, solo la ciudad y el territorio alrededor

330
00:48:57,900 --> 00:49:01,079
En la polis de Atenas todas las personas tenían derecho a voto, falso,

331
00:49:01,079 --> 00:49:07,860
solo los hombres libres que hubieran hecho el servicio militar y completamente atenienses.

332
00:49:08,599 --> 00:49:12,780
Griegos desarrollaron el comercio, sí, podemos decir que esto es verdadero.

333
00:49:13,320 --> 00:49:18,159
La base de la economía de las polis era la industria, falso, era la agricultura y la ganadería.

334
00:49:19,019 --> 00:49:24,179
Los griegos crearon los géneros literarios, en los que destacaron Sócrates, Plata y Aristóteles.

335
00:49:24,179 --> 00:49:45,739
Bueno, pues esto es falso porque en literatura, si estamos hablando de géneros literarios, hablamos de literatura, destacaron Homero, Hesíodo en poesía narrativa, Eurípides, Sófocles y Esquilo en la tragedia y Aristófanes en la comedia y en poesía lírica Saffo, esta mujer que fue la creadora del lesbianismo, porque era una mujer que amaba a otras mujeres.

336
00:49:45,739 --> 00:49:52,139
y luego si lo que queremos decir es Sócrates, Platón, Aristóteles

337
00:49:52,139 --> 00:49:54,639
pues lo que crearon los griegos era la filosofía

338
00:49:54,639 --> 00:49:56,079
no los géneros literarios

339
00:49:56,079 --> 00:49:59,260
Poseidón era el dios de la guerra, falso, era Ares

340
00:49:59,260 --> 00:50:01,000
Poseidón es el dios del mar

341
00:50:01,000 --> 00:50:04,780
los griegos utilizaron en construcciones el arco y la bóveda, falso

342
00:50:04,780 --> 00:50:07,800
utilizaron arquitectura arquitrabada

343
00:50:07,800 --> 00:50:12,400
Alejandro Magno derrotó a los persas

344
00:50:12,400 --> 00:50:17,900
y extendió su imperio hacia Occidente. Esto es falso, porque fue hacia Oriente.

345
00:50:18,679 --> 00:50:26,219
Ahora, relaciona. Arquímedes, la física. Hipócrates, la medicina. Poseidón, los mares.

346
00:50:26,679 --> 00:50:33,440
Aristóteles, la filosofía. Heródoto, la historia. Sófocles, el teatro.

347
00:50:33,940 --> 00:50:37,659
Atenea, la ciudad de Atenas, que estaba consagrada a la diosa Atenea.

348
00:50:37,659 --> 00:50:39,880
Pitágoras, las matemáticas

349
00:50:39,880 --> 00:50:42,280
Zeus, el rey de los dioses

350
00:50:42,280 --> 00:50:43,920
y la Ilíada y la Odisea

351
00:50:43,920 --> 00:50:46,639
eran la épica, épica griega

352
00:50:46,639 --> 00:50:48,260
¿vale? y aquí tenemos

353
00:50:48,260 --> 00:50:49,079
por último

354
00:50:49,079 --> 00:50:51,880
una ficha de obras de arte que hay que hacer

355
00:50:51,880 --> 00:50:54,280
¿vale? quien quiera hacerlo para tener nota

356
00:50:54,280 --> 00:50:56,280
de evaluación

357
00:50:56,280 --> 00:50:58,219
continua y para los alumnos

358
00:50:58,219 --> 00:50:59,139
de semipresencial

359
00:50:59,139 --> 00:51:02,340
que es que busquen una obra

360
00:51:02,340 --> 00:51:04,159
¿vale? una obra

361
00:51:04,159 --> 00:51:05,639
de

362
00:51:05,639 --> 00:51:08,559
de escultura

363
00:51:08,559 --> 00:51:10,619
y con ello

364
00:51:10,619 --> 00:51:11,860
pues

365
00:51:11,860 --> 00:51:15,059
completen esa ficha

366
00:51:15,059 --> 00:51:16,340
vamos a poner por ejemplo aquí

367
00:51:16,340 --> 00:51:17,500
el auriga de Delfos

368
00:51:17,500 --> 00:51:20,659
voy a ponerlo aquí en la

369
00:51:20,659 --> 00:51:22,219
donde estamos

370
00:51:22,219 --> 00:51:24,219
el auriga de Delfos

371
00:51:24,219 --> 00:51:27,500
pues es una escultura

372
00:51:27,500 --> 00:51:30,019
y aquí tenemos datos sobre el auriga de Delfos

373
00:51:30,019 --> 00:51:31,079
estos enlaces

374
00:51:31,079 --> 00:51:32,679
os los pondré

375
00:51:32,679 --> 00:51:34,760
en el aula virtual

376
00:51:34,760 --> 00:51:36,639
os lo mando al correo

377
00:51:36,639 --> 00:51:38,699
para que completen ustedes

378
00:51:38,699 --> 00:51:40,780
una de estas dos fichas

379
00:51:40,780 --> 00:51:42,900
que hagan por lo menos una

380
00:51:42,900 --> 00:51:44,179
fichas de obra de arte

381
00:51:44,179 --> 00:51:46,699
hay que hacer dos pero con que hagan una

382
00:51:46,699 --> 00:51:47,800
igual es suficiente

383
00:51:47,800 --> 00:51:51,199
y nada más, voy a parar la grabación

384
00:51:51,199 --> 00:51:53,239
y nos vemos en la siguiente

385
00:51:53,239 --> 00:51:54,320
clase

386
00:51:54,320 --> 00:51:56,539
que va a ser después del examen

387
00:51:56,539 --> 00:51:59,099
nos veremos en el examen y luego ya nos veremos

388
00:51:59,099 --> 00:52:00,159
en la siguiente clase

389
00:52:00,159 --> 00:52:01,719
muchas gracias y nos vemos