1
00:00:02,160 --> 00:00:09,320
Bueno, pues vamos entonces con la teoría de lengua. Ya hemos dicho que vamos a hablar de la semántica, figuras de pensamiento y de la gramática.

2
00:00:10,460 --> 00:00:18,679
Bueno, esto que llaman figuras de pensamiento, que yo he respetado la denominación, pero básicamente son los recursos literarios, las figuras literarias,

3
00:00:18,679 --> 00:00:27,559
que podéis encontrar en otros métodos o apuntes y demás que se denominan de esa manera.

4
00:00:27,559 --> 00:00:43,359
Me gusta el término figura de pensamiento porque me resulta muy literario y yo soy muy de la literatura, pero repito que por si a alguien le resulta raro ese término, figura de pensamiento no es si o no figura retórica, recursos retóricos, recursos lingüísticos, etc.

5
00:00:43,359 --> 00:00:57,820
Ya vimos una primera parte en la vez anterior y ahora vamos a continuar. Nos vamos a centrar ahora en los recursos semánticos. Todo lo que sea semántico siempre está relacionado, como dice ahí, con el significado de las palabras.

6
00:00:57,820 --> 00:01:09,859
Es decir, los juegos, los trucos, porque las figuras de retórica, los recursos lingüísticos no son sino trucos del lenguaje para llamar la atención, básicamente son eso.

7
00:01:10,000 --> 00:01:18,280
Bueno, pues en este caso se van a centrar en, o el juego va a ir en torno al significado de las palabras, se va a jugar con el significado de las palabras.

8
00:01:18,280 --> 00:01:30,359
Bueno, vamos a repasar porque realmente son una serie de figuras literarias muy utilizadas y que son de las que casi siempre se repiten.

9
00:01:30,359 --> 00:01:47,200
Por ejemplo, el símbolo de la comparación, que como su propio nombre indica, se compara dos elementos. Esa comparación se basa en una similitud que existe entre esos dos elementos, o como dicen, entre esas dos realidades.

10
00:01:48,280 --> 00:02:13,060
Estas son figuras que utilizamos, como dicen, en el lenguaje cotidiano normalmente, pero que también son o tienen una gran efectividad desde el punto de vista de la literatura, como recurso literario. Por ejemplo, se toma un verso de Lope de Vega, del que ya hablamos en el tema anterior, tu boca como lirio que derrama licor al alba. Literatura, ¿no? Y se compara la boca con esa imagen tan bella que presenta Lope de Vega.

11
00:02:13,060 --> 00:02:41,039
Bueno, simil, comparación, básicamente, como digo, comparar basándose en eso es importante. Al comparar, las comparaciones pueden ser para contrastar, es decir, para establecer diferencias o para establecer similitudes. Aquí, esa comparación se basa en una relación de similitud. Es decir, se parecen las dos realidades. Quien hace esa comparación encuentra un elemento común para compararla.

12
00:02:41,039 --> 00:02:57,099
Bueno, la metáfora. La metáfora es identificar, como dice decir, dos elementos y normalmente esos elementos, uno es real y otro es inventado u otro es imaginario, y se identifica, son la misma cosa.

13
00:02:57,099 --> 00:03:20,919
Porque al igual que en la comparación, existe cierta relación de similitud. Y esa realidad, ese elemento real, se convierte por medio de la metáfora. No es que se compare, es que parece que es como... No, no. Es un elemento real, es que se convierte en un elemento imaginario, en virtud de esta metáfora. Por ejemplo, el viento se llevó los algodones del cielo.

14
00:03:20,919 --> 00:03:27,379
Pero, por ejemplo, ¿un sí también puede ser algo real con algo abstracto?

15
00:03:27,379 --> 00:03:29,340
Sí, sí, también, sin ningún tipo de...

16
00:03:29,340 --> 00:03:30,520
No, creo que quería hacer por eso.

17
00:03:31,120 --> 00:03:35,199
No, no, exactamente. No, no, Laura, puede ser dos realidades...

18
00:03:35,199 --> 00:03:36,659
Hola, Alicia, ¿qué tal? Bienvenida.

19
00:03:37,280 --> 00:03:42,800
Pueden ser dos realidades, puede ser una realidad y un elemento abstracto, dos elementos abstractos, no.

20
00:03:42,860 --> 00:03:48,060
No necesita... O sea, no hay esa condicionante que sí que hay en la metáfora, ¿no?

21
00:03:48,060 --> 00:03:59,520
La metáfora, ¿por qué? Bueno, como se sugería antes, el símbolo de la comparación se utiliza en el lenguaje literario, pero también en el lenguaje coloquial, en el lenguaje habitual, es decir, en casi cualquier sitio.

22
00:03:59,639 --> 00:04:09,400
En cambio, la metáfora, que también puede encontrarse en el lenguaje que utilizamos normalmente, pero está muy centrada en lo literario, ¿vale?

23
00:04:09,400 --> 00:04:13,259
La metáfora, aun cuando la utilicemos habitualmente,

24
00:04:13,379 --> 00:04:15,819
la podamos utilizar si estamos hablando normalmente,

25
00:04:16,240 --> 00:04:18,660
siempre tiene un componente, un elemento literario.

26
00:04:19,420 --> 00:04:22,819
Porque hay esa identificación entre, como decía,

27
00:04:23,379 --> 00:04:25,019
el elemento real y el imaginario.

28
00:04:25,660 --> 00:04:27,779
Es más, mientras que en la comparación,

29
00:04:28,740 --> 00:04:30,680
lo normal es que tú pongas los dos elementos,

30
00:04:30,759 --> 00:04:34,459
es decir, se expresen, estén expresos los dos elementos que comparan,

31
00:04:34,620 --> 00:04:36,399
como antes veíamos, la boca y el lirio,

32
00:04:36,399 --> 00:04:53,579
En la metáfora no tiene por qué haber esa expresión. Es decir, el elemento imaginario sustituye directamente al elemento real. Y aquí, cuando Lorca dice que el viento se llevó los algodones del cielo, evidentemente los algodones del cielo son las nubes.

33
00:04:53,579 --> 00:05:09,120
Pero no se expresa. Es decir, Cédrico García Lorca nos dice que el viento se llevó a los algodones del cielo, que eran las nubes. No. Gracias a la metáfora, gracias a esa identificación entre esos dos elementos, tú sabes, sin que se tenga que expresar, que los algodones del cielo son las nubes.

34
00:05:09,120 --> 00:05:23,939
¿Vale? Esa es la idea de la metáfora. Que quizás es, bueno, hablar de cantidades y demás en lengua es un poco así, pero bueno, a mí a veces me gusta hablar de ello porque da la idea de la importancia que tiene.

35
00:05:24,100 --> 00:05:34,680
La metáfora es quizás el recurso más utilizado, el más empleado en literatura geológica, así que constante. Hola Ismael, bienvenido, buenos días.

36
00:05:35,279 --> 00:05:35,560
Hola.

37
00:05:35,560 --> 00:05:38,259
Está dormido, ¿eh?

38
00:05:39,199 --> 00:05:43,459
No, es que no me han funcionado los ordenadores, me ha dado fatal, te lo juro.

39
00:05:44,579 --> 00:05:46,060
A tocar o no varía a mí, muy mal.

40
00:05:49,220 --> 00:05:51,720
Bueno, antítesis o contraste, ¿no?

41
00:05:53,279 --> 00:05:57,620
Aunque está por separado, es decir, es como un recurso literario más,

42
00:05:58,079 --> 00:06:00,879
casi que se podría decir que es un tipo de comparación,

43
00:06:01,540 --> 00:06:03,680
porque lo que se compara es pero de forma negativa,

44
00:06:03,680 --> 00:06:28,459
Es decir, dos elementos que están contrapuestos u opuestos, ¿no? Pueden ser, como dice ahí, comparo dos elementos a través de dos palabras, puedo comparar dos expresiones, puedo incluso comparar, hacer una comparación, un contraste entre incluso dos frases, entre dos situaciones expresadas cada una por una frase diferente, ¿no?

45
00:06:28,459 --> 00:06:43,560
Me va faltando el sentido. Cuando estoy alegre lloro, cuando estoy triste me río. Aquí esa antítesis, es decir, esa oposición se expresa, como digo, no a través de una expresión o no a través de una sola palabra, sino a través de dos frases, de dos situaciones.

46
00:06:43,560 --> 00:07:01,720
En definitiva, alegre llora, triste ríe. Fijaos, aquí había casi que una doble, porque habría primero una antítesis dentro de una frase, alegre lloro, triste río, y una nueva antítesis, una nueva posición entre esos dos versos finales.

47
00:07:01,720 --> 00:07:09,819
Bueno, pues contraste, antítesis, cuando oponemos, situamos juntos dos elementos contrarios

48
00:07:09,819 --> 00:07:15,620
E insisto, que pueden ser dos palabras, dos expresiones o incluso dos oraciones como estáis viendo

49
00:07:15,620 --> 00:07:24,639
La paradoja, bueno, y aquí me había apuntado yo algunos ejemplos por si no resulta claro lo que nos comentan

50
00:07:24,639 --> 00:07:28,519
Dice, expresión aparentemente absurda pero llena de sentido

51
00:07:28,519 --> 00:07:49,600
Bueno, las paradojas son esas frases, esas expresiones que se utilizan en cualquier lenguaje, no tiene por qué ser solo el lenguaje literal y tal, que cuando uno las escucha a las leyes se queda un poco así, como que sorprende, porque parece no tener sentido, ¿vale?

52
00:07:49,600 --> 00:08:09,660
Como dije, parece que son absurdas, pero que en realidad, a través de esa idea, a través de esa primera impresión que te parece a ti, que eso no significa nada o que eso no tiene sentido ninguno, está dando un mensaje muy fuerte, muy poderoso. Fijaos lo que dice. El ojo que ves no es ojo porque tú lo veas, es ojo porque te ve.

53
00:08:09,660 --> 00:08:12,560
bueno, eso que está queriendo

54
00:08:12,560 --> 00:08:14,480
ahí decir, que el ojo no es que ves

55
00:08:14,480 --> 00:08:16,060
no es el ojo porque

56
00:08:16,060 --> 00:08:18,139
sino por lo que ves, bueno

57
00:08:18,139 --> 00:08:20,740
aquí Machado, si nos rascáramos

58
00:08:20,740 --> 00:08:21,720
un poco en el análisis

59
00:08:21,720 --> 00:08:24,399
estaría hablando de la idea

60
00:08:24,399 --> 00:08:26,240
de la realidad, de si la realidad

61
00:08:26,240 --> 00:08:28,259
está fuera o la realidad

62
00:08:28,259 --> 00:08:30,420
es porque uno percibe esa realidad, es decir

63
00:08:30,420 --> 00:08:32,419
a través de esos

64
00:08:32,419 --> 00:08:34,399
transversos que parece, como digo, uno los ve así

65
00:08:34,399 --> 00:08:36,340
de entrada y parece que no tiene sentido, que si el ojo

66
00:08:36,340 --> 00:08:37,600
que ve, que no ve, porque te ve

67
00:08:37,600 --> 00:08:40,659
está expresando, está dando un mensaje

68
00:08:40,659 --> 00:08:42,620
bastante fuerte

69
00:08:42,620 --> 00:08:44,940
otro ejemplo de paradoja

70
00:08:44,940 --> 00:08:46,299
para que veamos más claro esa idea

71
00:08:46,299 --> 00:08:48,960
de expresión que parece absurda, que parece que no tiene sentido

72
00:08:48,960 --> 00:08:49,740
pero que lo tiene

73
00:08:49,740 --> 00:08:52,240
un dicho muy común

74
00:08:52,240 --> 00:08:53,659
quien bien te quiere te va a llorar

75
00:08:53,659 --> 00:08:57,080
pero cómo va a ser que la persona

76
00:08:57,080 --> 00:08:59,320
que me quiere a mí es la que me va a provocar

77
00:08:59,320 --> 00:09:00,000
a mí el llanto

78
00:09:00,000 --> 00:09:02,139
este refrán de que a veces

79
00:09:02,139 --> 00:09:05,120
los padres para impartir

80
00:09:05,120 --> 00:09:07,460
disciplina pues tienen que castigarse

81
00:09:07,460 --> 00:09:11,340
Etcétera, ¿no? Eso sería una paradoja, una expresión de la paradoja.

82
00:09:11,360 --> 00:09:13,600
O sea, te quieren decir una cosa que no quieres escuchar, ¿no?

83
00:09:13,980 --> 00:09:22,500
Por ejemplo, exactamente. Es más, y te la dicen así porque como saben que no la quieres escuchar, así te lo están diciendo, efectivamente.

84
00:09:23,639 --> 00:09:31,279
O, pues, muchas veces a mí me ha ocurrido que, pues, con alumnos a los que les costaba mucho el inglés y tal,

85
00:09:31,279 --> 00:09:36,720
y decían, Javier, es que cuanto más estudio y cuanto más me enseñas, menos sé de inglés, ¿no?

86
00:09:37,460 --> 00:09:42,960
Bueno, esa expresión es una paradoja en sí. Parece que no tiene sentido. O sea, ¿cómo es que si estudio mucho al final no aprendo?

87
00:09:42,960 --> 00:09:46,879
Bueno, en realidad lo que le está queriendo decir ahí es que, bueno, que le cuesta muchísimo.

88
00:09:47,179 --> 00:09:52,659
Y entonces que se empeña y se empeña, pero que no llega a ver todos los resultados que necesita.

89
00:09:52,960 --> 00:09:56,379
Bueno, eso sería una paradoja.

90
00:09:58,019 --> 00:10:04,220
Continuamos, la hipérbole. Todo lo que sea hiper, lo que sea hipérbole, o sea, en este caso hipérbole y demás, es exageración.

91
00:10:04,220 --> 00:10:25,019
O sea, es como exagerar una realidad o un elemento imaginado, o sea, ponerlo, como digo, muy exagerado. Fijaos, por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero. Bueno, es decir, todo, todo, ¿no? Ahí en una muy bonita esa idea que dice Lorca, ¿no?

92
00:10:25,019 --> 00:10:27,740
exageración, y claro, como dices

93
00:10:27,740 --> 00:10:29,679
porque ese mensaje que le da

94
00:10:29,679 --> 00:10:31,440
lo que pretende comunicar lógicamente

95
00:10:31,440 --> 00:10:33,820
es de mucha intensidad

96
00:10:33,820 --> 00:10:34,080
¿no?

97
00:10:35,500 --> 00:10:36,100
¿La interrelación?

98
00:10:36,120 --> 00:10:38,740
¿Es una mezcla de hipérbole con metáfora?

99
00:10:39,039 --> 00:10:41,679
Por supuesto, es decir, aquí estamos

100
00:10:41,679 --> 00:10:42,600
viendo efectivamente

101
00:10:42,600 --> 00:10:45,740
la figura un poco por separadas

102
00:10:45,740 --> 00:10:47,340
para entenderla y tal, pero

103
00:10:47,340 --> 00:10:49,899
elementos híbridos que diríamos

104
00:10:49,899 --> 00:10:52,039
pues claro, sí, sí, sin ningún tipo de problema

105
00:10:52,039 --> 00:10:53,679
¿no? De hecho, esta

106
00:10:53,679 --> 00:11:16,519
La exageración de por tu amor me duele el aire, el corazón y el sombrero, pues ahí hay esa exageración, pero a la vez es una metáfora, ¿no? Una metáfora que en lugar de… Es más, es tan complicado lo que siente, para él es tan difícil expresar ese sentimiento tan horroroso que tiene que utiliza la metáfora y la exageración, la hipérbole, la junta para que tú sepas, ¿no?, cómo se siente.

107
00:11:16,519 --> 00:11:18,080
Efectivamente

108
00:11:18,080 --> 00:11:20,620
Decía, la interrogación retórica

109
00:11:20,620 --> 00:11:23,360
Bueno, estas son las preguntas que se escriben

110
00:11:23,360 --> 00:11:24,720
Y se leen como preguntas

111
00:11:24,720 --> 00:11:25,960
Pero que en realidad no son preguntas

112
00:11:25,960 --> 00:11:28,639
Porque no necesitan

113
00:11:28,639 --> 00:11:30,000
No piden una respuesta

114
00:11:30,000 --> 00:11:31,440
Sino como dice ahí

115
00:11:31,440 --> 00:11:34,039
Es una forma de expresar

116
00:11:34,039 --> 00:11:35,720
Un sentimiento, una emoción

117
00:11:35,720 --> 00:11:37,360
Casi que desahodarse

118
00:11:37,360 --> 00:11:39,279
También a veces, ¿no?

119
00:11:39,559 --> 00:11:41,740
Y si caigo, ¿qué es la vida?

120
00:11:42,600 --> 00:11:44,059
Pues mira, espronceda ahí

121
00:11:44,059 --> 00:11:45,399
No está preguntando a nadie

122
00:11:45,399 --> 00:11:51,500
y quiere que nadie responda que es la vida, porque encima quizás ni siquiera habría respuesta,

123
00:11:51,960 --> 00:12:00,779
sino que lo que está expresando hay una emoción, un sentimiento, quizás de desesperación, de confusión, de incomprensión,

124
00:12:00,940 --> 00:12:07,139
porque claro, bueno, ¿y qué es? ¿y esto qué es? ¿esto que vivimos qué es lo que es?

125
00:12:08,139 --> 00:12:14,320
Es una forma, como dice ahí, una invitación, tras leer, tras escuchar esa intervención retórica,

126
00:12:14,320 --> 00:12:27,179
Una invitación al lector o al que escucha a que piense, a que reflexione sobre ese tema, sobre esa idea que se ha quedado propuesta ahí en la interrogación retórica. Bueno, vamos terminando casi.

127
00:12:27,179 --> 00:12:42,539
La personificación, pues, como su nombre indica, cuando un objeto o un ser animado, un animal, etcétera, se le convierte en persona, se le confiere cualidades humanas, ¿no?

128
00:12:42,539 --> 00:12:45,340
al expirar la pulga dijo

129
00:12:45,340 --> 00:12:47,860
hay triste por tan pequeño mal dolor tan fuerte

130
00:12:47,860 --> 00:12:49,700
bueno, pues las pulgas no hablan

131
00:12:49,700 --> 00:12:50,500
evidentemente

132
00:12:50,500 --> 00:12:53,059
bueno, hasta ahora que sepamos, no sé, como a veces

133
00:12:53,059 --> 00:12:55,399
hacen estos descubrimientos tan raros, no sabemos

134
00:12:55,399 --> 00:12:57,399
qué va a venir

135
00:12:57,399 --> 00:12:59,500
en el futuro, pero hasta ahora mismo

136
00:12:59,500 --> 00:13:00,879
no, entonces claro

137
00:13:00,879 --> 00:13:03,480
ese, digamos, en este

138
00:13:03,480 --> 00:13:05,500
caso un insecto, se le está

139
00:13:05,500 --> 00:13:07,700
considerando

140
00:13:07,700 --> 00:13:09,519
se le está retratando, se le está describiendo

141
00:13:09,519 --> 00:13:11,440
como una persona

142
00:13:11,440 --> 00:13:13,379
con unas características de seres humanos

143
00:13:13,379 --> 00:13:15,799
bueno, esto es un elemento que va mucho más allá

144
00:13:15,799 --> 00:13:18,039
de lo literario, del lenguaje

145
00:13:18,039 --> 00:13:19,759
y bueno

146
00:13:19,759 --> 00:13:21,779
como en el caso de Alicia, si sois madres

147
00:13:21,779 --> 00:13:23,919
o padres, pues ya sabéis que estaréis rodeados

148
00:13:23,919 --> 00:13:25,639
de animalitos y perritos

149
00:13:25,639 --> 00:13:26,899
y osos y demás que hablan

150
00:13:26,899 --> 00:13:28,460
y que tal

151
00:13:28,460 --> 00:13:31,740
me tiene frita con las dos

152
00:13:31,740 --> 00:13:32,539
verdad, ¿no?

153
00:13:33,539 --> 00:13:35,440
vamos, partidazos

154
00:13:35,440 --> 00:13:37,519
lo siento Alicia, creo que pasará

155
00:13:37,519 --> 00:13:39,000
en algún momento pasará

156
00:13:39,000 --> 00:13:43,419
Pero ahora es lo que toca, ¿no? Efectivamente.

157
00:13:44,779 --> 00:13:46,740
Bueno, y por último, la ironía.

158
00:13:46,879 --> 00:13:52,019
Bueno, este concepto, la idea de ironía, que no es solo una figura retórica,

159
00:13:52,120 --> 00:13:55,360
sino que, como digo, es un concepto en ella en sí, es muy común.

160
00:13:55,899 --> 00:13:58,279
Este va mucho más allá de la literatura, además.

161
00:13:58,320 --> 00:14:01,620
Pero a veces yo creo, a menos la impresión, que no se entiende muy bien.

162
00:14:01,620 --> 00:14:05,259
Muchas veces uno utiliza ese término, ¡ay, qué irónico es!

163
00:14:05,259 --> 00:14:24,639
Y quizás no aceptamos entender exactamente qué queremos decir con eso de ironía. Bueno, pues la ironía es una expresión de humor, es decir, pretende provocar una reacción quizás no de risa, pero sí de humor, de burla en la persona que lo escucha o que lo lee.

164
00:14:24,639 --> 00:14:38,379
Y está un poco también tintada, no voy a decir cargada, pero sí tintada de, hablando un poco así coloquialmente, de mala leche, de cierta mala leche a veces.

165
00:14:38,379 --> 00:14:56,960
Es decir, pretende provocar ese efecto humorístico, esa risa, pero como pinchando en cierta forma. Normalmente suelen ser expresiones, textos, etcétera, en donde se quiere expresar, se quiere dar a entender lo contrario de lo que se expresa.

166
00:14:56,960 --> 00:14:59,700
y en ese contraste, en esa diferencia

167
00:14:59,700 --> 00:15:01,820
es donde se encuentra, donde se expresa

168
00:15:01,820 --> 00:15:03,519
el humor, ¿no? Cuando dice

169
00:15:03,519 --> 00:15:05,899
comieron una comida eterna, sin principio ni fin

170
00:15:05,899 --> 00:15:07,879
bueno, quiere decir que es que no comieron nada

171
00:15:07,879 --> 00:15:09,960
porque si una comida no tiene ni principio ni fin

172
00:15:09,960 --> 00:15:11,779
o si algo no tiene ni principio ni fin

173
00:15:11,779 --> 00:15:12,799
no ocurre nunca

174
00:15:12,799 --> 00:15:15,639
entonces, dar a entender

175
00:15:15,639 --> 00:15:17,620
lo contrario de lo que se expresa

176
00:15:17,620 --> 00:15:19,440
esa es la idea de la ironía

177
00:15:19,440 --> 00:15:21,399
y a través, como digo, de ese contraste

178
00:15:21,399 --> 00:15:23,679
es lo que provoca

179
00:15:23,679 --> 00:15:25,860
la risa o el humor

180
00:15:25,860 --> 00:15:48,059
Pero insisto, tiene la burla, el humor del que se carga la ironía, tiene cierto toque malicioso en cierta forma. Por ejemplo, si vemos a un amigo que hace mucho tiempo y tú lo recuerdas con pelo y ahora resulta que aparece un poco calvo y yo le digo, jope, Dios, que tienes cada vez más pelo, ¿no? Bueno, eso es una ironía.

181
00:15:48,059 --> 00:16:08,960
Pero no, o sea, cargada de cierto, ¿no? De pinchazos, ¿no? O, bueno, o a veces, pues, cuando, entre, lo digo, a ver, yo que llevo en esto mucho tiempo, el contexto de lo que son el instituto, las clases y demás, es a veces un ambiente muy hostil, ¿no?

182
00:16:08,960 --> 00:16:31,340
Y, bueno, y los que lo tengáis un poco más reciente estaréis de acuerdo conmigo. Muy útil para los muchachos porque es que, pues ya sabéis cómo son, que se dicen una cosa, que tal, no sé cuánto, o sea, que están siempre como en guerra entre ellas, ¿no? Y a veces ha ocurrido que uno está en la clase y está dando las notas, ¿no? Y, pues, alguien llega, ah, he sacado un 3 y alguien le puede decir, ah, tío, jope, el más listo de la clase, ¿no?

183
00:16:31,340 --> 00:16:39,419
Bueno, otra ironía ahí, ¿no? Y nuevamente ironía pinchando y cargada de esa idea.

184
00:16:40,019 --> 00:16:58,960
Bueno, pues esto serían estas figuras retóricas que se unen en cierta forma, es decir, que están relacionadas también con las que ya vimos en el tema anterior, aunque aquí, como decía, y habéis podido comprobar, relacionadas, centradas siempre en el juego con el significado de las palabras.

185
00:16:58,960 --> 00:17:28,190
¿Alguna pregunta? ¿Alguna idea? Bueno, pues vamos con lo siguiente y que es hablando de la preposición e interjección. Bueno, un nuevo capítulo, creo que es el último, no lo tengo claro, creo que es el último, pero es un nuevo capítulo de esta serie que llevamos viendo desde hace ya muchos temas de categorías gramaticales, tipos de palabras, hablar de ese tipo de palabras para luego analizarla morfológicamente.

186
00:17:28,190 --> 00:17:42,269
Bueno, en este caso tenemos la preposición y la interjección. Ya digo que aquí no vamos a tener como, por ejemplo, el sustantivo, que decíamos 25 cosas del sustantivo, o como cuando vimos el verbo, que había que hablar del tiempo, el número, el modo, no.

187
00:17:42,890 --> 00:17:54,730
Aquí la verdad es que vais a ver que en lo práctico, porque lo práctico de esta teoría es que yo le pongo una preposición y que tú me analices, me digas morfológicamente qué es esa preposición, va a ser muy poco.

188
00:17:54,730 --> 00:18:06,670
Bueno, las preposiciones, ahí dice que son palabras, pero hay expertos, hay métodos y demás que no las consideran palabras en sí mismas, porque realmente no significa nada.

189
00:18:06,670 --> 00:18:08,809
las preposiciones

190
00:18:08,809 --> 00:18:11,349
y el año que viene cuando nos veamos

191
00:18:11,349 --> 00:18:13,230
otra vez en el nivel 2 y hablemos del análisis

192
00:18:13,230 --> 00:18:15,190
sintáctico, las llamaremos así

193
00:18:15,190 --> 00:18:17,269
son nexos, es decir, son elementos que

194
00:18:17,269 --> 00:18:19,190
unen, que unen el

195
00:18:19,190 --> 00:18:20,789
sustantivo que va detrás de ellas

196
00:18:20,789 --> 00:18:23,170
con la palabra

197
00:18:23,170 --> 00:18:25,109
o con la oración que tienen

198
00:18:25,109 --> 00:18:26,609
delante, ya está

199
00:18:26,609 --> 00:18:28,970
es decir, no puede

200
00:18:28,970 --> 00:18:30,990
¿qué significa contra? ¿qué significa

201
00:18:30,990 --> 00:18:33,170
ante? ¿qué significa?

202
00:18:33,309 --> 00:18:35,450
bueno, pues realmente es que no sé

203
00:18:35,450 --> 00:18:38,710
espérate, que viene detrás, que viene delante

204
00:18:38,710 --> 00:18:40,930
y entonces en esa unión, en esa función

205
00:18:40,930 --> 00:18:42,710
de unir, de nexo entre esos

206
00:18:42,710 --> 00:18:44,549
dos elementos, es donde

207
00:18:44,549 --> 00:18:46,630
adquiere cierto significado, pero bueno

208
00:18:46,630 --> 00:18:48,509
era una percepción

209
00:18:48,509 --> 00:18:50,710
como dice morfológicamente son

210
00:18:50,710 --> 00:18:52,269
palabras invariables, es decir

211
00:18:52,269 --> 00:18:54,069
que tienen siempre la misma forma

212
00:18:54,069 --> 00:18:56,289
da igual el contexto, da igual la situación

213
00:18:56,289 --> 00:18:58,710
da igual las palabras con las que se relacionen, no hay género

214
00:18:58,710 --> 00:19:00,430
no hay número, no hay variación

215
00:19:00,430 --> 00:19:02,349
de ningún tipo, nada de nada

216
00:19:02,349 --> 00:19:04,269
esas son las palabras invariables, es como

217
00:19:04,269 --> 00:19:22,230
Ya vimos los adverbios que también eran ese tipo de palabras invariables. Y recordad, siempre, como hemos indicado al principio, y ahora recuerden al final del párrafo este, al ser nexo, al unir, nunca pueden ir solas.

218
00:19:22,230 --> 00:19:44,410
Es decir, tú nunca te vas a encontrar, no sé qué, vía, y ahí la palabra vía suelta, o según, y una palabra es suelta como si fuera, no sé, pues un adjetivo, una pérdida, que sí que pueden ir solos. No, porque son nexos. Y al ser nexos, su naturaleza les obliga a estar siempre entre palabras, uniendo palabras o uniendo un sustantivo con el resto de la oración o lo que sea.

219
00:19:44,410 --> 00:19:47,170
a diferencia de otros

220
00:19:47,170 --> 00:19:49,170
de otras categorías gramaticales, las preposiciones

221
00:19:49,170 --> 00:19:51,390
como dice ahí, sí que tienen un número limitado

222
00:19:51,390 --> 00:19:52,529
una lista cerrada

223
00:19:52,529 --> 00:19:55,470
antes, abajo, acá, de, con, contra, de, de, de

224
00:19:55,470 --> 00:19:56,529
bueno, estaba antes, sí

225
00:19:56,529 --> 00:19:59,230
cuando yo iba al colegio y tal, pues sí que

226
00:19:59,230 --> 00:20:01,029
nos aprendíamos, no sé si ahora sigue igual

227
00:20:01,029 --> 00:20:02,309
yo creo que sí

228
00:20:02,309 --> 00:20:03,390
yo también, ¿eh?

229
00:20:03,710 --> 00:20:08,789
sí, ¿no? era antes, abajo, acá, de, con, contra, de, de, de, en, entre, hacia, hasta, para, por, según, sin, sobre, y tras

230
00:20:08,789 --> 00:20:09,769
lo que ocurre es que

231
00:20:09,769 --> 00:20:11,930
de esa lista que yo aprendí en la EGD

232
00:20:11,930 --> 00:20:14,069
pues luego han metido alguna más

233
00:20:14,069 --> 00:20:15,869
El durante, el mediante, el versus

234
00:20:15,869 --> 00:20:17,450
Porque a mí eso no me suena

235
00:20:17,450 --> 00:20:18,410
¿Verdad?

236
00:20:19,950 --> 00:20:22,750
A Ismael sí

237
00:20:22,750 --> 00:20:24,069
A Ismael sí parece que le suena

238
00:20:24,069 --> 00:20:26,130
Yo me lo memoricé de memoria

239
00:20:26,130 --> 00:20:27,529
Ok, ok

240
00:20:27,529 --> 00:20:28,970
Pero ahora ya no

241
00:20:28,970 --> 00:20:30,670
Es que es más joven todavía

242
00:20:30,670 --> 00:20:34,109
Yo no quería sacar el tema

243
00:20:34,109 --> 00:20:36,210
Pero bueno, hay como un hueco

244
00:20:36,210 --> 00:20:37,190
Generacional ahí

245
00:20:37,190 --> 00:20:39,869
A los 40

246
00:20:39,869 --> 00:20:40,710
A los 20

247
00:20:40,710 --> 00:20:42,450
Yo sacaba 10

248
00:20:42,450 --> 00:20:49,329
Bueno, entonces, bueno, pues,

249
00:20:49,390 --> 00:20:52,930
efectivamente, sea en el momento en el que hayamos estudiado,

250
00:20:53,029 --> 00:20:54,769
pero no las hacen estudiadas de memoria por eso,

251
00:20:54,849 --> 00:20:57,890
porque es un grupo cerrado, es decir, son estas y no hay más, ¿no?

252
00:20:58,250 --> 00:20:58,809
Bueno, luego aquí...

253
00:20:58,809 --> 00:21:02,849
A ver, que es que tengo una pregunta un poco, a ver,

254
00:21:03,410 --> 00:21:06,289
¿para qué me sirve saber las preposiciones?

255
00:21:06,289 --> 00:21:09,309
O sea, ¿para qué tipo de ejercicio, qué tipo de práctica se utiliza?

256
00:21:09,309 --> 00:21:29,279
Bueno, siendo práctico y demás, para que en el ejercicio que haya, porque habrá de análisis de categorías gramaticales morfológicas, como por ejemplo que tuvimos uno muy parecido en el examen anterior, de adjetivos, adjetivos, clasificativos, singular, no sé qué.

257
00:21:29,279 --> 00:21:44,359
Pues si yo te pongo, por ejemplo, durante, preposición invariable para eso. Y con vistas ya, sobre todo, yo digo, al futuro, al análisis sintáctico del año que viene, a reconocerlas.

258
00:21:45,079 --> 00:21:51,839
Si lo que me estás queriendo preguntar es, ¿me las tengo que aprender de memoria? Pues no, porque es que además que no te va a hacer falta aprenderte las de memoria.

259
00:21:51,839 --> 00:21:54,279
Lógicamente, pues

260
00:21:54,279 --> 00:21:56,279
Las leerás, las verás, etc

261
00:21:56,279 --> 00:21:57,880
Y eso te ayudará a reconocerlo

262
00:21:57,880 --> 00:21:59,160
Pero yo no te voy a preguntar

263
00:21:59,160 --> 00:22:02,039
Pregunta 2, listado de las preposiciones

264
00:22:02,039 --> 00:22:03,740
No, porque eso no tiene sentido

265
00:22:03,740 --> 00:22:05,400
Lo importante es reconocerlas

266
00:22:05,400 --> 00:22:07,559
Saber cuáles son

267
00:22:07,559 --> 00:22:09,960
Y saber que son preposiciones y que son invariables

268
00:22:09,960 --> 00:22:10,960
¿Vale?

269
00:22:11,200 --> 00:22:13,440
¿Y cómo sabemos si son invariables o variables?

270
00:22:14,420 --> 00:22:16,720
No, no, las preposiciones siempre son invariables

271
00:22:16,720 --> 00:22:18,099
O sea, no cabe otra posibilidad

272
00:22:18,099 --> 00:22:18,700
Ahora

273
00:22:18,700 --> 00:22:21,819
Sí, ahora lo vamos

274
00:22:21,819 --> 00:22:24,000
a ver aquí abajo, pero bueno, ya que lo estamos comentando,

275
00:22:24,420 --> 00:22:25,259
fijaos cómo se pone.

276
00:22:25,779 --> 00:22:27,960
Ponemos preposición, palabra y variable.

277
00:22:28,099 --> 00:22:29,680
Se acabó, porque eso no hay más que decir.

278
00:22:30,460 --> 00:22:31,980
Claro, aquí no puedo decir adjetivo,

279
00:22:32,099 --> 00:22:33,160
singular, no sé qué.

280
00:22:33,599 --> 00:22:36,059
No, es que no se puede decir nada más.

281
00:22:36,359 --> 00:22:37,960
¿Vale? O sea que, bueno,

282
00:22:38,319 --> 00:22:39,740
por eso con que más o menos

283
00:22:39,740 --> 00:22:41,559
y ya está.

284
00:22:41,559 --> 00:22:43,400
No se puede decir nada más, ni hay que decir

285
00:22:43,400 --> 00:22:45,339
nada más. Por eso con que la

286
00:22:45,339 --> 00:22:47,500
reconozcamos y bueno, o sea,

287
00:22:48,180 --> 00:22:49,079
si yo te pongo tal,

288
00:22:49,579 --> 00:22:51,380
no vas a reconocer hacia, no vas a

289
00:22:51,380 --> 00:22:52,980
reconocer sobre

290
00:22:52,980 --> 00:22:57,279
pero puede haber sustantivos, ¿no?

291
00:22:58,400 --> 00:22:59,819
bueno, sí, pero el sustantivo

292
00:22:59,819 --> 00:23:01,200
irá detrás de la preposición

293
00:23:01,200 --> 00:23:03,759
Ismael, ¿recuerdas cómo la preguntamos

294
00:23:03,759 --> 00:23:05,700
en el examen? que yo te ponía como una frase

295
00:23:05,700 --> 00:23:07,960
y te decía, analiza las palabras

296
00:23:07,960 --> 00:23:08,680
subrayadas

297
00:23:08,680 --> 00:23:11,960
entonces, al ponerlo

298
00:23:11,960 --> 00:23:13,420
en una frase, eso te ayuda

299
00:23:13,420 --> 00:23:15,819
es una ayuda adicional para tú saber si es un sustantivo

300
00:23:15,819 --> 00:23:17,299
si es una preposición, si es un verbo

301
00:23:17,299 --> 00:23:19,119
¿vale? o sea que

302
00:23:19,119 --> 00:23:22,279
que lo vas a tener claro, se va a ver claro

303
00:23:22,279 --> 00:23:24,640
para que tú puedas identificar el tipo de

304
00:23:24,640 --> 00:23:25,799
palabra, ¿no?

305
00:23:26,720 --> 00:23:28,480
¿Bajo por ejemplo?

306
00:23:29,140 --> 00:23:30,200
A ver.

307
00:23:31,240 --> 00:23:31,980
Pregunta, Isma.

308
00:23:33,559 --> 00:23:34,599
¿Bajo por ejemplo

309
00:23:34,599 --> 00:23:36,440
puede ser tanto un objetivo como

310
00:23:36,440 --> 00:23:38,319
puede ser también un...

311
00:23:38,319 --> 00:23:38,619
Claro.

312
00:23:40,019 --> 00:23:41,299
Una preposición.

313
00:23:42,640 --> 00:23:44,339
Pero si yo te digo

314
00:23:44,339 --> 00:23:46,460
el

315
00:23:46,460 --> 00:23:48,259
reo fue condenado,

316
00:23:48,259 --> 00:23:50,599
o sea, fue arrestado bajo pena

317
00:23:50,599 --> 00:23:52,880
de, bueno pues, ese bajo pena

318
00:23:52,880 --> 00:23:54,460
es preposición porque tiene

319
00:23:54,460 --> 00:23:56,339
va seguido de un sustantivo

320
00:23:56,339 --> 00:23:57,900
no habla de la cara

321
00:23:57,900 --> 00:24:00,519
si en cambio te di

322
00:24:00,519 --> 00:24:02,700
o incluso, fíjate, si le pones

323
00:24:02,700 --> 00:24:04,039
una tilde, es un verbo

324
00:24:04,039 --> 00:24:05,920
bajó las escaleras

325
00:24:05,920 --> 00:24:08,460
y ahí bajó es un verbo

326
00:24:08,460 --> 00:24:08,859
¿no?

327
00:24:09,680 --> 00:24:12,579
ese niño bajo

328
00:24:12,579 --> 00:24:16,680
o sea que, por eso, el verlo

329
00:24:16,680 --> 00:24:18,640
en un contexto, el verlo en una frase

330
00:24:18,640 --> 00:24:20,339
te ayuda a identificarlo y a decir

331
00:24:20,339 --> 00:24:22,039
qué tipo de palabra es.

332
00:24:22,740 --> 00:24:22,940
¿Vale?

333
00:24:24,500 --> 00:24:26,720
Vale. Bueno, Alicia,

334
00:24:26,819 --> 00:24:28,640
perdona, que ibas a preguntar también. Nada, te digo

335
00:24:28,640 --> 00:24:30,740
que me ibas a poner preguntas de estas para el examen,

336
00:24:30,759 --> 00:24:32,319
¿no? Sí, sí, va a ser

337
00:24:32,319 --> 00:24:34,359
exactamente igual,

338
00:24:34,559 --> 00:24:34,680
¿no?

339
00:24:36,359 --> 00:24:38,920
Me refiero igual a la estructura.

340
00:24:39,559 --> 00:24:40,559
Y es que esto se viene...

341
00:24:40,559 --> 00:24:42,660
Hombre, vas a verlo. Claro, está bien

342
00:24:42,660 --> 00:24:44,640
preguntar. Además, yo siempre os

343
00:24:44,640 --> 00:24:46,420
animo y a que preguntéis

344
00:24:46,420 --> 00:24:48,640
todo, ya veo yo si se puede decir

345
00:24:48,640 --> 00:24:50,519
o no, pues preguntadlo, claro

346
00:24:50,519 --> 00:24:52,779
pues será igual

347
00:24:52,779 --> 00:24:53,960
¿no? quiere decir

348
00:24:53,960 --> 00:24:56,680
con preguntas sin práctica

349
00:24:56,680 --> 00:24:58,460
alguna cosa para que

350
00:24:58,460 --> 00:25:00,480
redactéis un pequeño texto como en

351
00:25:00,480 --> 00:25:01,720
el tema anterior

352
00:25:01,720 --> 00:25:04,619
en el examen anterior

353
00:25:04,619 --> 00:25:06,660
y lo que comentaba al principio

354
00:25:06,660 --> 00:25:08,579
que además

355
00:25:08,579 --> 00:25:10,180
ya lo sabéis porque está puesto en lo de

356
00:25:10,180 --> 00:25:12,359
los contenidos de la tercera evaluación

357
00:25:12,359 --> 00:25:14,339
que la literatura se va a preguntar

358
00:25:14,339 --> 00:25:20,880
a través de dos preguntas, cada una con un texto y con unos ejercicios en torno a ese texto, ¿vale?

359
00:25:22,480 --> 00:25:30,579
Bueno, luego ahí tenéis alguna apreciación en torno a la preposición so, a cabe, bueno, a versus,

360
00:25:30,940 --> 00:25:37,819
que dice versus es un anglicismo, pero ese anglicismo viene del latín, o sea que, y tal.

361
00:25:37,819 --> 00:26:01,599
Bueno, algunas características, algunos comentarios sobre algunas de esas preposiciones. Solo me voy a detener en este, que es un fallo muy común y que todos cometemos yo el primero. Esto que decimos, contra más estudio, lo decíamos antes, ¿no? Contra más estudio, menos sé. Bueno, eso es un error, un vulgarismo, porque es cuanto más estudio.

362
00:26:01,599 --> 00:26:04,819
Ah, que sí, suena horrible, efectivamente

363
00:26:04,819 --> 00:26:06,660
Bueno, ese uso de esta

364
00:26:06,660 --> 00:26:08,259
preposición, contra

365
00:26:08,259 --> 00:26:10,619
cuando en realidad lo que necesitamos es un

366
00:26:10,619 --> 00:26:13,019
apervio de más de cantidad, cuanto más

367
00:26:13,019 --> 00:26:16,619
cuanto, ¿vale? Así que

368
00:26:16,619 --> 00:26:18,339
cuidado con lo de contra

369
00:26:18,339 --> 00:26:19,920
y ya, contrimar, no sé

370
00:26:19,920 --> 00:26:22,279
Yo alguna vez, alguna persona que me dice contra, digo

371
00:26:22,279 --> 00:26:23,039
contra no cuanto

372
00:26:23,039 --> 00:26:26,480
Muy bien, muy bien, ahí, ahí, porque si no

373
00:26:26,480 --> 00:26:27,900
No es fatal

374
00:26:27,900 --> 00:26:30,660
Ok, y bueno, y lo que comentábamos

375
00:26:30,660 --> 00:26:42,680
Como el ejemplo de si tenéis que analizar morfológicamente una preposición, pues nada, pongo preposición, palabra invariable, es decir, nada más, no hay que decir, la única cosa es identificar, identificarlo como preposición.

376
00:26:42,920 --> 00:27:00,660
Y luego, por último, las intersecciones. Bueno, las intersecciones igual, hay que decir que son palabras, pero no son exactamente palabras. Son estas expresiones que además van siempre entre signos de admiración que expresan un sentimiento, una emoción.

377
00:27:01,980 --> 00:27:07,519
normalmente se suele utilizar en un lenguaje más coloquial, en un lenguaje más oral.

378
00:27:09,660 --> 00:27:14,019
Suelen, además, situarse la posición, suele ser al principio de la oración,

379
00:27:14,839 --> 00:27:19,759
y además, si se analizara, si la analizáramos sintéticamente, van como aparte, ¿no?

380
00:27:19,759 --> 00:27:24,039
Es decir, no forman parte de esa oración.

381
00:27:25,579 --> 00:27:29,079
El rango de emociones, pues, muchísimo.

382
00:27:29,079 --> 00:27:48,839
Aquí tenéis algún ejemplo de sorpresa. Ay, me encanta, admiración, ala, enhorabuena, enfado, dolor, etc. Pero, en general, si tuviéramos que agrupar o si tuviéramos que identificar una serie de características, repito, entre signos de admiración, expresiones que no significan nada, sino que lo único que hacen es indicar, referirse a una emoción o a un sentimiento.

383
00:27:48,839 --> 00:28:11,180
Suelen ir, se suelen utilizar en ese lenguaje más coloquial, más oral, y al principio de la oración, que luego esa oración sigue esa interfección, pero la oración realmente no significa nada, o sea, la oración no va dentro, no se analizaría dentro de esa oración.

384
00:28:11,180 --> 00:28:33,819
Y a la hora de analizarlo, bueno, aquí tenéis una serie de ejemplos, etcétera, diríamos igual que las preposiciones. Interjección, palabra invariable, o sea, no habría así que decir nada más, ¿no? Y ya está. Y además estos son muy fácilmente identificables por esa posición que os digo, porque además van siempre entre paréntesis, etcétera, etcétera.

385
00:28:33,819 --> 00:28:43,900
preguntas no no vale bueno vamos a hacer lo siguiente bueno voy a parar esta parte de la grabación