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Hoy vamos a sumergirnos en la historia de cómo un sistema político, que en la España

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de principios del siglo XX parecía estable, acabó entrando en una crisis de la que ya

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no saldría.

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Es la crónica de un colapso, de unas fracturas internas, de intentos de reforma que no llegaron

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a nada y de una sociedad que estaba a punto de estallar.

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Y todo esto nos lleva a plantearnos una pregunta fundamental.

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¿Cómo muere un sistema político?

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Vamos a usar lo que pasó en la España de Alfonso XIII como un caso de estudio para

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intentar entenderlo.

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Bueno, pues vámonos a 1902. Un jovencísimo Alfonso XIII, con apenas 16 años, se convierte en rey.

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A primera vista la cosa parecía funcionar, ¿no? Teníamos un sistema parlamentario, una constitución, la de 1876 y el famoso turno de partidos.

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Pero todo eso era en realidad una ilusión de estabilidad. El motor de todo aquello era el llamado turno de partidos.

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La idea era bastante simple. Los dos grandes partidos, el conservador y el liberal, se iban pasando el poder de forma pactada.

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Así se buscaba garantizar que el país fuera gobernable.

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Era, o se suponía que era, el pilar que sostenía todo el edificio.

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Pero, ¿qué pasa?

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Que el propio rey se convirtió en un factor de inestabilidad.

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Alfonso XIII se metía constantemente donde no debía,

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iba mucho más allá de su papel constitucional

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e interfería en las decisiones de los gobiernos.

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Y con esa actitud, claro,

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lo que hizo fue ayudar a que el sistema parlamentario

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perdiera prestigio y se hundiera.

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A ver, si pensamos en el sistema político,

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como si fuera un cuerpo, a principios de siglo ya estaba mostrando síntomas muy claros de una

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enfermedad grave. Por fuera podía parecer que estaba sano, pero por dentro la cosa estaba muy

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mal. El primer síntoma, y es uno que no deja lugar a dudas, es este número. 32. 32 gobiernos

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diferentes en solo 21 años. ¡Una auténtica locura! Esta cifra lo que nos dice es que la

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estabilidad política había saltado por los aires. El turno de partidos ya no servía para nada. Y si

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miramos más de cerca, el diagnóstico se complica. Por un lado, el caciquismo, o sea, el control de

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la política por caciques locales que amañaban las elecciones. Esto hacía que la democracia fuera

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una farsa y generaba un desprestigio enorme. A eso hay que sumarle el hambre, el terrorismo

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anarquista, un ejército que cada vez se metía más en política y, para colmo, los propios partidos

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00:02:16,099 --> 00:02:21,319
que debían gobernar estaban rotos por dentro por sus luchas de poder. Claro, mientras el sistema

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se descomponía por dentro, esa debilidad dejaba un vacío que otros estaban deseando ocupar.

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Por fuera, la oposición era cada vez más fuerte y más variada. Teníamos a republicanos, a nacionalistas catalanes y vascos, a socialistas, a anarcosindicalistas, y todos tenían un objetivo en común, acabar con el régimen de la restauración.

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Ante este panorama tan negro, claro, surgieron políticos que actuaron como médicos, intentaron diagnosticar la enfermedad y aplicar curas. Fueron los intentos de reformar el sistema desde dentro, para que no se viniera abajo del todo.

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Para que nos hagamos una idea de la urgencia que sentían, solo hay que leer esta cita del movimiento regeneracionista. Fijaos en las palabras que usaban para describir al pueblo español. Su diagnóstico era pesimista hasta decir basta, pero lo que reclamaban era una acción radical. Y ya.

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Y aquí es donde entran los dos médicos principales, Antonio Maura, del Partido Conservador, y José Canalejas, del Liberal.

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Maura lo que proponía era una revolución desde arriba, o sea, mejorar las instituciones para que la gente se implicara más.

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Canalejas, en cambio, se centró más en las reformas sociales, como quitarle poder a la Iglesia o mejorar el bienestar de los más pobres.

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Entonces, si había planes, ¿por qué fracasaron estas curas? Pues la respuesta es bastante sencilla, por miedo.

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Los líderes políticos tenían pánico de que una reforma demasiado profunda rompiera la poca estabilidad que quedaba o, lo que es más importante, que perjudicara los intereses de la élite que los mantenía en el poder. Así que no se atrevieron a llegar hasta el final. Y esa parálisis, como veremos, iba a tener consecuencias terribles.

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Y si las reformas fueron las curas que no funcionaron, la semana trágica de Barcelona fue la fiebre altísima que demostró que el paciente estaba ya en estado terminal.

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Fue el momento en que la enfermedad crónica se volvió violentísima y aguda.

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La cadena de acontecimientos fue rapidísima. El detonante fue el envío de soldados, muchos de ellos padres de familia, a la guerra de Marruecos.

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Lo que empezó siendo una protesta, en cuestión de días se convirtió en una huelga general, que de repente degeneró en una auténtica insurrección urbana, con barricadas y quema de iglesias por toda la ciudad

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La respuesta del gobierno conservador de Maura fue brutal, se declaró el estado de guerra y la represión fue durísima

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Para empezar, se encarceló a unas 2.000 personas, un número tremendo para la época, pensado para aplastar la rebelión a través del miedo

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De todos esos detenidos, la justicia militar dictó sentencias severísimas. 59 de ellas fueron condenas a cadena perpetua. El mensaje del Estado era muy claro. La disidencia no solo se castigaba, se aniquilaba, con penas que eran básicamente una muerte en vida.

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Y finalmente, cinco personas fueron ejecutadas. Entre ellas, el pedagogo y fundador de la escuela moderna Francisco Ferrer y Guardia. Su fusilamiento, que muchos consideraron totalmente injusto, no solo fue una tragedia nacional, sino que provocó una oleada de protestas por toda Europa. Un problema interno se acababa de convertir en un escándalo internacional.

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Las secuelas de esta crisis fueron enormes. La represión brutal desprestigió todavía más al

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gobierno, claro. Pero, sobre todo, consiguió algo que parecía imposible. Unió a la oposición.

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Republicanos y socialistas formaron una coalición que, por primera vez, logró llevar al líder del

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PSOE, Pablo Iglesias, al Parlamento. La represión al final les había creado un enemigo mucho más

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fuerte. Después de la fiebre de 1909 y de las curas fallidas, el diagnóstico para el sistema

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de la restauración era ya definitivo, era terminal. Había quedando herido de muerte y su colapso era

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simplemente cuestión de tiempo. La combinación de todos estos factores, es decir, la incapacidad

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de reformarse por dentro y el trauma de la semana trágica, fue un punto de no retorno. El sistema ya

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no tenía salvación y estuvo agonizando hasta que llegó el golpe de estado de Primo de Rivera en

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1923 que le dio la puntilla. Y todo esto nos deja con una pregunta final, una que va mucho más allá

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de la historia de España. ¿Puede un sistema político que está profundamente roto y enfermo

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encontrar la cura dentro de sí mismo? ¿O está condenado inevitablemente a que lo reemplacen

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por otra cosa? Es una reflexión que, la verdad, sigue muy vigente hoy en día.