1 00:00:01,199 --> 00:00:15,849 Sumale a 5-10 2 00:00:15,849 --> 00:00:17,629 Y sumale a 5-10 3 00:00:17,629 --> 00:00:19,850 Y sumale a 5-10 4 00:00:19,850 --> 00:00:22,309 A la X sumale una V 5 00:00:22,309 --> 00:00:24,250 A la X sumale una V 6 00:00:24,250 --> 00:00:26,190 X más V 7 00:00:26,190 --> 00:00:28,710 ¿Y qué te da? 8 00:00:31,780 --> 00:00:34,460 Entre la Edad Media y el Renacimiento 9 00:00:34,460 --> 00:00:38,979 Entre la Edad Media y el Renacimiento 10 00:00:38,979 --> 00:00:43,460 Entre la Edad Media y el Renacimiento 11 00:00:43,460 --> 00:00:49,700 ¿Qué es lo que hay en el siglo XV? 12 00:00:58,079 --> 00:01:01,000 ¡El siglo XV, heavy! 13 00:01:04,000 --> 00:01:07,180 Yeah, soy Jorge Manrique. 14 00:01:07,799 --> 00:01:08,760 ¿No sabes quién soy? 15 00:01:09,400 --> 00:01:11,500 Pues los habrás pringado. 16 00:01:11,500 --> 00:01:14,400 Y ahora, mira esta raya. 17 00:01:14,840 --> 00:01:19,040 Que la mires 18 00:01:19,040 --> 00:01:21,439 Que la mires 19 00:01:21,439 --> 00:01:25,900 Estarás diciendo que se ha torcido 20 00:01:25,900 --> 00:01:27,359 Se me ha pegado la raya 21 00:01:27,359 --> 00:01:28,599 Se me ha pegado la raya 22 00:01:28,599 --> 00:01:31,099 Esta raya me raya 23 00:01:31,099 --> 00:01:31,900 Me raya 24 00:01:31,900 --> 00:01:34,420 Mira la raya 25 00:01:34,420 --> 00:01:36,439 Ha crecido en tu cara 26 00:01:36,439 --> 00:01:38,680 Veamos, mira, aquí 27 00:01:38,680 --> 00:01:41,359 Está el año 711 28 00:01:42,079 --> 00:01:43,500 Eso es cuando 29 00:01:43,500 --> 00:01:44,579 Empieza la edad media 30 00:01:44,579 --> 00:01:47,280 Aquí está el año 31 00:01:47,280 --> 00:01:49,319 1492 32 00:01:49,319 --> 00:01:51,200 O sea que todo esto de aquí hasta aquí 33 00:01:51,200 --> 00:01:52,000 En la Edad Media 34 00:01:52,000 --> 00:01:57,670 Y aquí empieza la Edad Moderna 35 00:01:57,670 --> 00:01:58,829 Edad Moderna 36 00:01:58,829 --> 00:02:01,129 Y en concreto empieza una época que es el 37 00:02:01,129 --> 00:02:03,629 Renacimiento 38 00:02:03,629 --> 00:02:07,189 Así que mi momento cuando yo viví 39 00:02:07,189 --> 00:02:08,729 Está aquí colega 40 00:02:08,729 --> 00:02:10,189 Aquí, aquí, aquí 41 00:02:10,189 --> 00:02:10,590 Aquí 42 00:02:10,590 --> 00:02:14,469 El siglo XV 43 00:02:14,469 --> 00:02:15,430 Javi 44 00:02:15,430 --> 00:02:23,169 A ver, chaval, que ahora te voy a explicar lo que importa. 45 00:02:23,849 --> 00:02:24,729 ¿Puedo explicarlo yo? 46 00:02:25,569 --> 00:02:26,569 ¿Pero tú quién eres, nota? 47 00:02:27,210 --> 00:02:30,250 Yo soy el tiempo. Mira mis ojos. Con los ojos veo todo. 48 00:02:30,650 --> 00:02:31,930 Y además tengo la T de tiempo. 49 00:02:32,530 --> 00:02:33,490 ¿Pero qué vas a explicar tú? 50 00:02:33,729 --> 00:02:36,650 Porque yo manejo bien el tiempo. Yo sé lo que es todo en el tiempo. 51 00:02:36,810 --> 00:02:38,490 Sé lo que vas a decir del tiempo. 52 00:02:39,250 --> 00:02:42,689 ¿Pero qué dices, tronco? ¿Vas a ser más que yo de mi época? 53 00:02:42,889 --> 00:02:43,550 Sí, no puede ser. 54 00:02:43,550 --> 00:02:45,949 Que sí, que yo lo sé todo, amigo 55 00:02:45,949 --> 00:02:48,069 Jorge Manrique, como te poseo 56 00:02:48,069 --> 00:02:50,030 Ahora soy tú, estoy en tu mente 57 00:02:50,030 --> 00:02:52,330 Toma, soy el tiempo 58 00:02:52,330 --> 00:02:53,909 He poseído a Jorge Manrique 59 00:02:53,909 --> 00:02:56,669 Jorge Manrique, pringao 60 00:02:56,669 --> 00:02:57,689 Te he poseído 61 00:02:57,689 --> 00:03:00,210 Jorge Manrique, que no sabe nada 62 00:03:00,210 --> 00:03:01,469 Os voy a explicar 63 00:03:01,469 --> 00:03:02,569 Mira 64 00:03:02,569 --> 00:03:05,449 La Edad Media 65 00:03:05,449 --> 00:03:09,389 Y el Renacimiento 66 00:03:09,389 --> 00:03:11,129 Pues lo que ocurre 67 00:03:11,129 --> 00:03:17,530 Es que la época de Manrique está justo aquí. Es una época en mitad de camino entre esto y esto. 68 00:03:18,349 --> 00:03:28,409 ¿Qué pasa por eso? Pues que la gente que vivía aquí, ah no, aquí, en el siglo XV, tenía por un lado mentalidad de aquí y por otro lado mentalidad de aquí. 69 00:03:28,990 --> 00:03:35,409 Porque estaba en una época de transición. Transición, mira mi T, pero mi T es tiempo, no transición. 70 00:03:35,409 --> 00:03:43,449 Mira, la Edad Media es una época que se caracteriza por lo que llamamos el teocentrismo 71 00:03:43,449 --> 00:03:46,750 Teo, que significa Dios 72 00:03:46,750 --> 00:03:50,550 Y centrismo, que viene de centro, es decir, teocentrismo 73 00:03:50,550 --> 00:03:54,490 Que coloca a Dios en el centro de todo 74 00:03:54,490 --> 00:03:55,770 De toda la vida, de toda la vida 75 00:03:55,770 --> 00:03:59,050 Vamos a imaginar que esta vez es Dios 76 00:03:59,050 --> 00:04:02,150 Bueno, y así con un circulito 77 00:04:02,150 --> 00:04:04,870 Bueno, pues a lo largo de la Edad Media 78 00:04:04,870 --> 00:04:17,209 Esta mentalidad teocéntrica, quédate con la palabra, teocéntrica, significa que Dios es principio y final de todo. 79 00:04:17,730 --> 00:04:23,889 Todas las explicaciones tienen su origen en Dios y su final en Dios. 80 00:04:24,930 --> 00:04:27,149 Así, entonces, ¿qué ocurre? 81 00:04:27,490 --> 00:04:30,209 Que la existencia queda dividida en dos planos. 82 00:04:30,209 --> 00:04:33,509 El plano divino 83 00:04:33,509 --> 00:04:36,189 La existencia divina 84 00:04:36,189 --> 00:04:37,470 Donde está Dios 85 00:04:37,470 --> 00:04:38,850 Y el plano humano 86 00:04:38,850 --> 00:04:41,069 Donde está el hombre, que somos nosotros 87 00:04:41,069 --> 00:04:42,870 Y la naturaleza 88 00:04:42,870 --> 00:04:44,750 Y las ovejitas 89 00:04:44,750 --> 00:04:46,850 Eso es una ovejita, mira que mona 90 00:04:46,850 --> 00:04:48,490 Con su lanita, que jugosa 91 00:04:48,490 --> 00:04:50,170 Y todo aquello que es humano 92 00:04:50,170 --> 00:04:51,810 Como por ejemplo los sentimientos 93 00:04:51,810 --> 00:04:53,769 Pero desde el punto de vista 94 00:04:53,769 --> 00:04:55,329 De la mentalidad 95 00:04:55,329 --> 00:04:58,290 Teocéntrica medieval 96 00:04:58,290 --> 00:04:59,990 Esta vida 97 00:04:59,990 --> 00:05:08,930 no sirve más que para llegar a la vida eterna 98 00:05:08,930 --> 00:05:16,329 por lo tanto, la vida humana no es más que un recorrido que me permita llegar 99 00:05:16,329 --> 00:05:20,149 a la que verdaderamente importa, que es la vida después de la muerte 100 00:05:20,149 --> 00:05:22,069 la vida divina 101 00:05:22,069 --> 00:05:29,610 se considera por lo tanto la vida terrenal secundaria 102 00:05:29,610 --> 00:05:39,449 La vida humana, por lo tanto, se convierte en un, y quédate con la expresión, valle de lágrimas 103 00:05:39,449 --> 00:05:44,850 ¿Qué quiere decir eso? Pues que vinimos a este mundo nada más que para sufrir y para sufrir lo que haga falta 104 00:05:44,850 --> 00:05:55,709 Porque lo que importa no es ser feliz, no es la felicidad, sino recorrer correctamente este camino para llegar a la vida eterna 105 00:05:55,709 --> 00:05:57,610 y al cielo 106 00:05:57,610 --> 00:05:59,769 recorrer correctamente el camino 107 00:05:59,769 --> 00:06:02,050 es decir, recorrerlo siguiendo 108 00:06:02,050 --> 00:06:03,610 los preceptos de Dios 109 00:06:03,610 --> 00:06:05,910 ¿entiendes chaval? ¿te enteras? 110 00:06:07,269 --> 00:06:08,110 en cuanto al 111 00:06:08,110 --> 00:06:10,370 renacimiento que comienza en el siglo XVI 112 00:06:10,370 --> 00:06:11,269 pues 113 00:06:11,269 --> 00:06:14,069 los dos planos de existencia por supuesto 114 00:06:14,069 --> 00:06:15,529 siguen siendo los mismos 115 00:06:15,529 --> 00:06:17,990 el humano, el divino 116 00:06:17,990 --> 00:06:20,029 mira aquí está el hombre, naturaleza 117 00:06:20,029 --> 00:06:21,949 sus sentimientos, oh, mira la ovejita 118 00:06:21,949 --> 00:06:23,730 mira la ovejita 119 00:06:23,730 --> 00:06:25,990 mona, con su lañita 120 00:06:25,990 --> 00:06:27,509 tiene patitas 121 00:06:27,509 --> 00:06:30,069 bueno, pero hay un cambio 122 00:06:30,069 --> 00:06:31,290 importante 123 00:06:31,290 --> 00:06:33,990 comienza un nuevo 124 00:06:33,990 --> 00:06:35,829 interés por el hombre y por 125 00:06:35,829 --> 00:06:37,449 todo lo humano 126 00:06:37,449 --> 00:06:39,629 a esta nueva mentalidad 127 00:06:39,629 --> 00:06:41,750 se le conoce con el nombre de 128 00:06:41,750 --> 00:06:43,930 y quédate con la palabra porque es más importante 129 00:06:43,930 --> 00:06:44,810 de 130 00:06:44,810 --> 00:06:49,829 antropocentrismo 131 00:06:51,110 --> 00:06:51,829 antropocentrismo 132 00:06:51,829 --> 00:06:56,430 Antropocentrismo, mentalidad antropocéntrica. 133 00:06:57,009 --> 00:06:59,089 Mira aquí, antropocentrismo. 134 00:06:59,529 --> 00:07:00,329 ¿Qué significa eso? 135 00:07:00,529 --> 00:07:04,170 Antropo viene del griego, de la palabra antropos, que significa hombre. 136 00:07:04,389 --> 00:07:05,730 Y centrismo, pues de centro. 137 00:07:06,350 --> 00:07:11,110 Antropocentrismo, mentalidad que coloca al hombre en el centro del interés. 138 00:07:11,589 --> 00:07:13,870 Toma ya colega, que has miotacho. 139 00:07:16,810 --> 00:07:19,509 Recordaros que habíamos dicho que en la Edad Media, ¿te acuerdas? 140 00:07:19,529 --> 00:07:20,670 Que no he dicho nada, macho. 141 00:07:20,670 --> 00:07:28,350 Bueno, habíamos dicho que la vida terrenal se convierte simplemente en un valle de lágrimas 142 00:07:28,350 --> 00:07:32,810 En un tránsito hacia la vida eterna en el que si hay que sufrir, se sufre 143 00:07:32,810 --> 00:07:36,110 Porque lo que importa es la vida divina 144 00:07:36,110 --> 00:07:39,610 Bien, el antropocentrismo se resume con este paréntesis 145 00:07:39,610 --> 00:07:40,050 ¿Lo ves? 146 00:07:41,350 --> 00:07:41,889 ¿Lo ves? 147 00:07:42,269 --> 00:07:43,129 Es el paréntesis 148 00:07:43,129 --> 00:07:47,790 Quiere decir eso, que a partir de este momento ya no importa la vida divina 149 00:07:47,790 --> 00:07:50,170 No, no importa, no me has caído, no me has caído, no me has caído 150 00:07:50,170 --> 00:07:52,110 ¿quiere decir eso que la vida terrenal 151 00:07:52,110 --> 00:07:54,029 ya no es un paso hacia la vida divina? 152 00:07:54,110 --> 00:07:55,889 ¡no! ¡claro que sí! ¡claro que sí! ¡claro que sí! 153 00:07:56,189 --> 00:07:58,350 entonces ¿qué quiere decir? quiere decir que ahora 154 00:07:58,350 --> 00:07:59,790 a partir del renacimiento 155 00:07:59,790 --> 00:08:02,730 lo humano interesa mucho más 156 00:08:02,730 --> 00:08:04,529 ¿y qué es lo humano? pues todo lo que tiene que ver 157 00:08:04,529 --> 00:08:06,389 con los sentimientos, sobre todo con el amor 158 00:08:06,389 --> 00:08:08,610 con la naturaleza, con la vida terrenal 159 00:08:08,610 --> 00:08:10,350 merece la pena disfrutar 160 00:08:10,350 --> 00:08:12,870 merece la pena vivir, la vida ya no es 161 00:08:12,870 --> 00:08:14,550 y aquí está la clave, ya no es 162 00:08:14,550 --> 00:08:16,990 un valle de lágrimas, ¡valle de lágrimas no! 163 00:08:17,529 --> 00:08:18,509 sino que merece la pena 164 00:08:18,509 --> 00:08:21,069 a disfrutar, a gozar de la vida, al carpe diem 165 00:08:21,069 --> 00:08:22,529 amigo mío, al carpe diem 166 00:08:22,529 --> 00:08:23,250 bueno, como te iba a decir 167 00:08:23,250 --> 00:08:25,350 como te iba a decir 168 00:08:25,350 --> 00:08:30,529 tampoco ya me he liberado 169 00:08:30,529 --> 00:08:32,269 joder brazos, el tiempo 170 00:08:32,269 --> 00:08:34,710 madre brosa, que chaposa 171 00:08:34,710 --> 00:08:36,190 suelta, ¿sabéis lo que pasa? 172 00:08:36,590 --> 00:08:38,250 el tiempo puede hacer muchas cosas, pero mira 173 00:08:38,250 --> 00:08:39,870 por ejemplo, no puede hacer 174 00:08:39,870 --> 00:08:45,149 esto, ni esto 175 00:08:45,149 --> 00:08:49,289 en fin chavales, al grano 176 00:08:49,289 --> 00:08:50,850 marrano, recordad 177 00:08:50,850 --> 00:08:58,830 Edad media, mentalidad teocéntrica, mentalidad teocéntrica 178 00:08:58,830 --> 00:09:02,909 Renacimiento, mentalidad antropocéntrica 179 00:09:02,909 --> 00:09:07,210 La primera pone a Dios en el centro de todo, la segunda pone al hombre en el centro de todo 180 00:09:07,210 --> 00:09:12,129 Y yo colega, el manri, que yo que soy el manri, pues estoy un poco entre medias 181 00:09:12,129 --> 00:09:14,429 Entonces en mi época, siglo XV, ¿te recuerdas? 182 00:09:14,549 --> 00:09:19,009 Siglo XV, heavy, la sirena me persigue 183 00:09:19,009 --> 00:09:22,250 Vamos a encontrar rasgos de mentalidad 184 00:09:22,250 --> 00:09:23,450 Teocéntrica de mentalidad 185 00:09:23,450 --> 00:09:24,889 Antropocéntrica 186 00:09:24,889 --> 00:09:28,629 Y lo que nos interesa saber entonces 187 00:09:28,629 --> 00:09:30,629 Es qué se escribió en el siglo XV 188 00:09:30,629 --> 00:09:31,970 Porque es lo que tienes que saber 189 00:09:31,970 --> 00:09:34,629 Mi pequeño e insignificante 190 00:09:34,629 --> 00:09:35,629 Padawan 191 00:09:35,629 --> 00:09:37,470 ¿Qué te tienes que saber, pues? 192 00:09:37,730 --> 00:09:40,009 Pues las obras que se escribieron en el XV, cómo eran 193 00:09:40,009 --> 00:09:41,289 Cuáles eran las más importantes 194 00:09:41,289 --> 00:09:43,490 Que te vas a estudiar tres cosas, tampoco te flipes 195 00:09:43,490 --> 00:09:46,309 Bueno, pues mira, vamos a estudiar tres cosillas 196 00:09:46,309 --> 00:09:47,370 Ya para que te lo sepas 197 00:09:47,370 --> 00:09:49,370 las novelas 198 00:09:49,370 --> 00:09:51,389 de caballerías 199 00:09:51,389 --> 00:09:54,470 ahí pone novelas de caballerías 200 00:09:54,470 --> 00:09:55,750 que estoy bien escrito, que estoy bien escrito 201 00:09:55,750 --> 00:09:59,230 la poesía 202 00:09:59,230 --> 00:09:59,950 de 203 00:09:59,950 --> 00:10:03,980 Jorge 204 00:10:03,980 --> 00:10:05,600 Manrique 205 00:10:05,600 --> 00:10:07,539 y una obra que se llama 206 00:10:07,539 --> 00:10:09,500 La Celestina 207 00:10:09,500 --> 00:10:11,419 esto es todo lo que vamos a estudiar 208 00:10:11,419 --> 00:10:12,480 ya está colega 209 00:10:12,480 --> 00:10:15,679 bueno pues espero que te hayas enterado 210 00:10:15,679 --> 00:10:17,799 por si acaso no te has enterado bien 211 00:10:17,799 --> 00:10:19,080 pues yo te lo voy a cantar 212 00:10:20,240 --> 00:10:36,320 El siglo XV fue molón, fue una época de transición, convivió el teocentrismo con el antropocentrismo. 213 00:10:37,899 --> 00:10:46,360 Pero cómo eres tan moñas, pero qué es eso, qué es eso tronco, pero cómo eres tan moñas, que te vienes ya que te lo voy a cantar yo. 214 00:10:46,360 --> 00:11:08,419 El siglo XV fue el molón, fue una época de transición, convivió el trocentrismo con el antropocentrismo y ahora un punteo chachi.