1 00:00:01,710 --> 00:00:19,050 Bueno, como todos los textos que hemos estado viendo hasta ahora en el curso, o los que hemos estado trabajando, que eran tipos de texto muy comunes, habituales, que utilizamos en el día a día, incluso aunque no nos demos cuenta de ello. 2 00:00:19,050 --> 00:00:40,689 Bueno, pues el texto descriptivo es otro de esos tipos de textos, otra de estas variedades textuales que utilizamos también muy a menudo. Como su propio nombre indica, este es el tipo de texto que yo utilizo para describir, describir personas, describir cosas, es decir, contar a través de las palabras cómo son las personas, cómo son las cosas, etc. 3 00:00:40,689 --> 00:00:59,090 Ese sería un resumen, lógicamente, muy básico, muy express, de lo que significa o de lo que supone el texto descriptivo. Vamos a verlo con un poquito más de profundidad, pulsando en el archivo que tenéis para descargar y para ver la teoría. 4 00:00:59,090 --> 00:01:03,649 bueno, fijaos 5 00:01:03,649 --> 00:01:05,950 hay una definición que a mí me parece 6 00:01:05,950 --> 00:01:07,430 la mejor definición 7 00:01:07,430 --> 00:01:08,769 de un tipo de texto 8 00:01:08,769 --> 00:01:11,870 hola, qué tal 9 00:01:11,870 --> 00:01:12,450 buenos días 10 00:01:12,450 --> 00:01:15,969 es la mejor definición de un tipo de texto 11 00:01:15,969 --> 00:01:16,730 ¿vale? 12 00:01:17,329 --> 00:01:19,209 de nivel 1 y nivel 2 13 00:01:19,209 --> 00:01:21,730 y es que habla de que el texto descriptivo 14 00:01:21,730 --> 00:01:23,469 la descripción es la 15 00:01:23,469 --> 00:01:25,290 pintura con palabras 16 00:01:25,290 --> 00:01:27,829 es pintar con palabras 17 00:01:27,829 --> 00:01:29,870 ¿no? una cosa, algo así 18 00:01:29,870 --> 00:01:31,129 porque esto es así 19 00:01:31,129 --> 00:01:50,010 Porque los textos descriptivos, como digo, se utilizan, se emplean para contar, decir, explicar cómo es una persona, cómo es un objeto, mencionarnos, detallarnos sus cualidades, sus propiedades, sus valores. 20 00:01:50,010 --> 00:02:07,829 De manera que la persona, el receptor, quien lee o escucha esa descripción, esa enumeración de las características o cualidades de un objeto de una persona, en su mente, en su cabeza, forma una imagen mental de aquello que le están describiendo. 21 00:02:07,829 --> 00:02:23,789 Es decir, sería un texto que, por supuesto, como todos los textos, utiliza palabras, pero su objetivo es crear una imagen, es decir, algo visual en la cabeza de la persona. Por eso es lo de pintar con palabras, algo así como de pintura con palabras. 22 00:02:23,789 --> 00:02:41,169 La idea, por lo tanto, sería recrear la realidad, representar la realidad, porque lógicamente yo estoy hablando de un texto que me cuenta un objeto, una persona como es. 23 00:02:41,169 --> 00:02:55,830 O sea, recrear, más que la realidad, preferiría decir recrear, representar ese objeto o esa persona de la misma manera que si lo lleváramos justo delante. 24 00:02:55,930 --> 00:03:07,750 Es decir, la mejor descripción, como digo, sería esa. Aquella en la que a través de lo que yo estoy leyendo o escuchando me permitiera ni transportarme o permitiera a mi mente representar perfectamente con total fidelidad, 25 00:03:07,750 --> 00:03:09,669 como si lo estuviéramos viendo en una fotografía 26 00:03:09,669 --> 00:03:11,629 delante de nosotros, ese objeto de persona 27 00:03:11,629 --> 00:03:12,090 que tenemos. 28 00:03:13,270 --> 00:03:14,449 Ese es el texto de escripción. 29 00:03:15,650 --> 00:03:17,409 Básicamente, y eso lo hacemos todos, 30 00:03:17,490 --> 00:03:19,129 lo hacemos a diario y 31 00:03:19,129 --> 00:03:21,110 de una manera mucho más detallada 32 00:03:21,110 --> 00:03:22,770 o más o menos profunda, 33 00:03:23,250 --> 00:03:25,610 pero trabajamos, hacemos descripciones 34 00:03:25,610 --> 00:03:28,639 constantes. 35 00:03:29,439 --> 00:03:30,539 Yendo un poco más 36 00:03:30,539 --> 00:03:31,479 a lo 37 00:03:31,479 --> 00:03:34,919 lingüístico, a lo que nos 38 00:03:34,919 --> 00:03:36,159 vamos a encontrar. 39 00:03:38,000 --> 00:03:38,680 A decir, 40 00:03:38,680 --> 00:03:46,379 Si yo digo, oye, ¿esto es un texto descriptivo o no? ¿En qué tengo que fijarme en un texto para saber si es descriptivo o no? 41 00:03:46,659 --> 00:03:56,520 Bueno, por supuesto, como cualquier texto, el texto descriptivo se compone de frases y las frases se componen de sujetos y de verbos. 42 00:03:56,520 --> 00:04:06,500 Es decir, va a haber verbos, claro está. Lo que ocurre es que estos verbos no son verbos que indiquen una acción, es decir, no van a hablar de lo que pasó o de lo que pasa, 43 00:04:06,500 --> 00:04:14,560 no hablan de saltar, correr, sino que son más bien verbos que tienen que ayudar a esa descripción que básicamente es un estado. 44 00:04:15,319 --> 00:04:23,959 Cuando yo describo, cuando yo hablo de un objeto, de una persona, no hablo, no suelo mencionar o no suelo incluir lógicamente acciones, 45 00:04:24,139 --> 00:04:30,379 sino que digo es, hasta no sé qué, está. Es decir, que la mayoría de los verbos que nosotros utilizamos 46 00:04:30,379 --> 00:04:32,899 o se pueden utilizar para una descripción 47 00:04:32,899 --> 00:04:34,899 son verbos que tienen 48 00:04:34,899 --> 00:04:37,060 ese sentido, como dices, estático. 49 00:04:38,540 --> 00:04:38,939 Verbos como 50 00:04:38,939 --> 00:04:40,500 ser, estar, que son al fin y al cabo 51 00:04:40,500 --> 00:04:41,800 verbos copulativos. 52 00:04:42,839 --> 00:04:44,939 ¿Vale? O insisto, verbos que tengan un significado 53 00:04:44,939 --> 00:04:46,980 o una indicación 54 00:04:46,980 --> 00:04:47,399 de 55 00:04:47,399 --> 00:04:50,579 estar, ¿no? 56 00:04:51,620 --> 00:04:53,399 Pensar, permanecer, 57 00:04:54,240 --> 00:04:55,120 medir... 58 00:04:55,120 --> 00:04:57,079 No son exactamente acciones, no es como... 59 00:04:57,079 --> 00:04:58,040 ¿Qué es 60 00:04:58,040 --> 00:05:00,480 la descripción de algo 61 00:05:00,480 --> 00:05:02,199 para que otra persona 62 00:05:02,199 --> 00:05:04,420 se lo pueda ver 63 00:05:04,420 --> 00:05:05,319 o sea, imaginar 64 00:05:05,319 --> 00:05:08,300 como si lo viera, exactamente 65 00:05:08,300 --> 00:05:10,300 por ejemplo, lo que quieres decir es 66 00:05:10,300 --> 00:05:11,779 la mesa tiene 67 00:05:11,779 --> 00:05:13,839 cuatro patas 68 00:05:13,839 --> 00:05:16,519 tiene color verde, tiene color de valor 69 00:05:16,519 --> 00:05:18,259 o sea, eso quieres decir 70 00:05:18,259 --> 00:05:20,519 exactamente, esa es la descripción, esa es la idea 71 00:05:20,519 --> 00:05:22,399 vale, cuanto más detallada 72 00:05:22,399 --> 00:05:24,180 sea, es decir, cuanto mejor 73 00:05:24,180 --> 00:05:26,139 te representes esa imagen, mejor será 74 00:05:26,139 --> 00:05:27,620 la descripción, claro está 75 00:05:27,620 --> 00:05:30,279 pero básicamente lo que tú dices es la descripción 76 00:05:30,279 --> 00:05:30,879 exactamente 77 00:05:30,879 --> 00:05:32,779 ok, ok 78 00:05:32,779 --> 00:05:36,160 sí, sí, eso es, eso es, exactamente 79 00:05:36,160 --> 00:05:37,600 eso sí, vale 80 00:05:37,600 --> 00:05:39,759 bueno, entonces decía verbo 81 00:05:39,759 --> 00:05:42,220 verbo que tiene un carácter estático 82 00:05:42,220 --> 00:05:43,420 o verbo que sea 83 00:05:43,420 --> 00:05:46,040 como ser, estar, es decir, cocurativo 84 00:05:46,040 --> 00:05:47,779 luego habla 85 00:05:47,779 --> 00:05:50,100 este apartado también 86 00:05:50,100 --> 00:05:52,459 menciona en qué tipo de tiempos 87 00:05:52,459 --> 00:05:54,000 si presente o pretérito 88 00:05:54,000 --> 00:05:55,379 perfecto, bueno, eso 89 00:05:55,379 --> 00:05:57,779 nos metemos un poquito 90 00:05:57,779 --> 00:05:59,420 menos, ¿no? De hecho, normalmente 91 00:05:59,420 --> 00:06:01,819 en la descripción el verbo 92 00:06:01,819 --> 00:06:03,819 suele ir en presente, es decir, no se suele 93 00:06:03,819 --> 00:06:05,720 meter en mucho más de tiempo, ¿no? 94 00:06:06,180 --> 00:06:07,939 Pero vamos, más que el tiempo verbal 95 00:06:07,939 --> 00:06:09,779 en el que se sitúe el 96 00:06:09,779 --> 00:06:11,899 verbo que utilicemos en la descripción, esos verbos 97 00:06:11,899 --> 00:06:13,540 deben de ser, como digo, populativos, 98 00:06:13,620 --> 00:06:16,019 o de carácter estático, 99 00:06:16,100 --> 00:06:17,699 que implica un estado, 100 00:06:17,779 --> 00:06:19,240 que se refieren a un estado, ¿vale? 101 00:06:19,939 --> 00:06:21,699 Pero quizás lo más importante o la 102 00:06:21,699 --> 00:06:23,459 clave en una descripción, 103 00:06:23,459 --> 00:06:25,300 que los verbos son importantes, pero más 104 00:06:25,300 --> 00:06:27,019 incluso que los verbos, sea 105 00:06:27,019 --> 00:06:29,240 que una descripción no se puede hacer 106 00:06:29,240 --> 00:06:31,279 es imposible hacer una descripción 107 00:06:31,279 --> 00:06:32,759 sin sustantivos 108 00:06:32,759 --> 00:06:34,339 y sin adjetivos 109 00:06:34,339 --> 00:06:37,279 tened en cuenta que si estamos diciendo que es 110 00:06:37,279 --> 00:06:39,339 explicarle cómo es una persona o una 111 00:06:39,339 --> 00:06:41,439 cosa, necesariamente yo tengo que utilizar 112 00:06:41,439 --> 00:06:43,180 un nombre y tengo que 113 00:06:43,180 --> 00:06:45,079 calificar esos nombres con adjetivos 114 00:06:45,079 --> 00:06:47,220 o sea que la columna vertebral de un texto 115 00:06:47,220 --> 00:06:49,300 descriptivo, la columna vertebral de una 116 00:06:49,300 --> 00:06:51,300 descripción, son los sustantivos 117 00:06:51,300 --> 00:06:52,839 y los adjetivos, ¿vale? 118 00:06:53,459 --> 00:06:57,639 También pueden ir acompañados 119 00:06:57,639 --> 00:07:00,319 O también podemos encontrar en un texto descriptivo 120 00:07:00,319 --> 00:07:03,160 El uso de las llamadas figuras retóricas 121 00:07:03,160 --> 00:07:05,600 Metáforas, comparaciones, imágenes 122 00:07:05,600 --> 00:07:07,279 Enumeraciones 123 00:07:07,279 --> 00:07:09,660 Es decir, enumerar característicos 124 00:07:09,660 --> 00:07:10,740 Enumerar cualidades 125 00:07:10,740 --> 00:07:12,579 Es fundamental, es muy importante también 126 00:07:12,579 --> 00:07:14,560 Y muy habitual en las descripciones 127 00:07:14,560 --> 00:07:15,439 ¿Vale? 128 00:07:15,959 --> 00:07:17,379 Por lo tanto, estas características 129 00:07:17,379 --> 00:07:19,420 De verbos, de sustantivos, de adjetivos, etc. 130 00:07:19,879 --> 00:07:21,639 Son las que nos permiten reconocer 131 00:07:21,639 --> 00:07:33,779 que un texto descriptivo es una descripción, ¿vale? Bueno, hay muy poco más que decir, solamente los tipos de descripciones, ¿no? 132 00:07:33,779 --> 00:07:43,240 Bueno, pues, así un poco a grosso modo, podemos clasificar los diferentes textos descriptivos en dos grandes grupos. 133 00:07:43,240 --> 00:07:46,139 un grupo sería de acuerdo 134 00:07:46,139 --> 00:07:46,899 a 135 00:07:46,899 --> 00:07:49,000 qué describo 136 00:07:49,000 --> 00:07:52,620 cuál es el objetivo de mi descripción 137 00:07:52,620 --> 00:07:54,360 si es una persona, una cosa, no sé qué 138 00:07:54,360 --> 00:07:56,220 eso sería un grupo, exactamente 139 00:07:56,220 --> 00:07:57,860 y el otro grupo sería 140 00:07:57,860 --> 00:08:00,360 aquella descripción es clasificada dependiendo 141 00:08:00,360 --> 00:08:02,339 de cuál es mi objetivo, es decir, para qué 142 00:08:02,339 --> 00:08:04,459 hago yo esa descripción, qué quiero 143 00:08:04,459 --> 00:08:05,779 conseguir con esa descripción 144 00:08:05,779 --> 00:08:08,300 bueno, en el primer grupo 145 00:08:08,300 --> 00:08:09,680 dependiendo de 146 00:08:09,680 --> 00:08:12,300 lo que esté describiendo, tenemos 147 00:08:12,300 --> 00:08:14,199 diferentes categorías, por ejemplo 148 00:08:14,199 --> 00:08:16,399 la topografía, una descripción 149 00:08:16,399 --> 00:08:18,019 puede ser topográfica 150 00:08:18,019 --> 00:08:20,259 porque son aquellas que describen lugares 151 00:08:20,259 --> 00:08:22,379 puede ser 152 00:08:22,379 --> 00:08:24,399 paisaje, puede ser un escenario 153 00:08:24,399 --> 00:08:26,240 puede ser ambiente, puede ser tal 154 00:08:26,240 --> 00:08:28,220 pero se describe lugares, topos 155 00:08:28,220 --> 00:08:30,279 en griego significa lugar 156 00:08:30,279 --> 00:08:34,039 topografía, descripción de lugar 157 00:08:34,039 --> 00:08:36,460 pueden ser descripciones de realidades 158 00:08:36,460 --> 00:08:38,519 abstractas, que lo que yo describa 159 00:08:38,519 --> 00:08:40,480 sea una realidad abstracta, esto es lo que 160 00:08:40,480 --> 00:08:42,120 yo digo siempre cuando llego a este punto 161 00:08:42,120 --> 00:08:44,899 que son las descripciones más complicadas 162 00:08:44,899 --> 00:08:45,399 de hacer. 163 00:08:46,240 --> 00:08:47,899 No tanto de entender, pero sí de hacer. 164 00:08:48,019 --> 00:08:50,039 Porque claro, imaginaos, yo tengo que describir 165 00:08:50,039 --> 00:08:51,879 para hacerme esa imagen mental 166 00:08:51,879 --> 00:08:54,159 algo que no tiene imagen mental. 167 00:08:56,570 --> 00:08:58,490 Una emoción, un sentimiento, 168 00:08:59,370 --> 00:09:00,529 un pensamiento, una idea, 169 00:09:00,669 --> 00:09:02,570 un concepto. ¿Cómo describo yo eso? 170 00:09:02,649 --> 00:09:04,370 Bueno, pues para eso está la literatura. 171 00:09:05,450 --> 00:09:06,590 ¿Vale? Es decir, aquello que como dice 172 00:09:06,590 --> 00:09:08,350 y no es perceptible por los sentidos, 173 00:09:09,070 --> 00:09:10,029 ¿cómo se puede describir? 174 00:09:10,029 --> 00:09:11,590 Pues ahí está el reto del escritor. 175 00:09:11,590 --> 00:09:13,429 Realidades abstractas 176 00:09:13,429 --> 00:09:14,289 ¿Cómo describo el amor? 177 00:09:15,110 --> 00:09:16,690 ¿Cómo describo la tristeza? 178 00:09:16,809 --> 00:09:17,889 ¿Cómo describo la soledad? 179 00:09:19,269 --> 00:09:20,309 Uy, yo no soy escritor 180 00:09:20,309 --> 00:09:22,690 ¡Ah, te he pillado! 181 00:09:22,809 --> 00:09:24,769 ¡Ah, no, no! Yo soy profesor 182 00:09:24,769 --> 00:09:26,690 ¿Por qué? ¿Qué? ¿Me has puesto a pensar? 183 00:09:27,049 --> 00:09:27,929 Claro, claro 184 00:09:27,929 --> 00:09:31,090 ¿Cómo describes la soledad? 185 00:09:31,769 --> 00:09:33,490 A ver, voy a responderte 186 00:09:33,490 --> 00:09:34,750 la pregunta, pero 187 00:09:34,750 --> 00:09:36,409 haciéndote un quiebro 188 00:09:36,409 --> 00:09:39,889 Vamos a, en lugar de una descripción 189 00:09:39,889 --> 00:09:41,730 de textual 190 00:09:41,730 --> 00:09:43,649 vamos a, por ejemplo, una pintura 191 00:09:43,649 --> 00:09:45,330 que las pinturas son al cabo descripciones 192 00:09:45,330 --> 00:09:47,990 ¿cómo crees 193 00:09:47,990 --> 00:09:49,850 que un pintor describe 194 00:09:49,850 --> 00:09:51,509 por ejemplo la soledad? ¿qué haría? 195 00:09:52,269 --> 00:09:53,889 yo tengo que hacer, describir 196 00:09:53,889 --> 00:09:56,009 o sea, tengo que pintar un cuadro 197 00:09:56,009 --> 00:09:57,509 en el que haga entender a la gente 198 00:09:57,509 --> 00:09:59,769 qué es la soledad y describírselo 199 00:09:59,769 --> 00:10:02,070 ¿cómo podría? ¿qué podría hacer? 200 00:10:02,169 --> 00:10:03,710 o sea, ¿qué haría para que esa pintura 201 00:10:03,710 --> 00:10:04,330 sea clara? 202 00:10:05,850 --> 00:10:06,169 pues 203 00:10:06,169 --> 00:10:37,440 Por ejemplo, el escritor, el poeta, haría algo parecido. Es decir, te describiría una situación, a lo mejor echaría manos de una persona, echaría manos de un paisaje. Es decir, pero tendría que recurrir a algo material para describir lo inmaterial. 204 00:10:37,440 --> 00:10:42,559 en el examen 205 00:10:42,559 --> 00:10:44,460 hazme una descripción 206 00:10:44,460 --> 00:10:46,340 de un sentimiento 207 00:10:46,340 --> 00:10:49,600 que no se pueda percibir 208 00:10:49,600 --> 00:10:51,899 abstracto, que no se perciba por los sentidos 209 00:10:51,899 --> 00:10:53,980 ¿cómo lo hago? ¿qué te digo? 210 00:10:54,259 --> 00:10:55,320 bueno, pues 211 00:10:55,320 --> 00:10:57,440 tiene varias opciones, si por ejemplo 212 00:10:57,440 --> 00:10:59,940 te has enamorado alguna vez, echa la mano de esa experiencia 213 00:10:59,940 --> 00:11:01,559 y contadme lo que sientes 214 00:11:01,559 --> 00:11:03,159 pero no hace falta, aquí te cuento todo 215 00:11:03,159 --> 00:11:06,320 no, no, pero 216 00:11:06,320 --> 00:11:22,720 No, pero puedes decir, hacer un tal y quedarte con lo bueno y decir un poquito de lo malo, ¿no? Por ejemplo, yo diría, ¿qué te sentiste en esos primeros momentos en el que te diste cuenta que estabas enamorado? O sea, ¿cómo te he encontrado? 217 00:11:22,720 --> 00:11:24,799 la ilusión, la esperanza 218 00:11:24,799 --> 00:11:27,519 bueno, pues allí estarías describiendo 219 00:11:27,519 --> 00:11:28,879 el amor 220 00:11:28,879 --> 00:11:31,019 y como eso cualquier otra cosa 221 00:11:31,019 --> 00:11:32,659 la emoción, el sentimiento de realidad 222 00:11:32,659 --> 00:11:34,259 hay que echar mano 223 00:11:34,259 --> 00:11:36,799 de algo material, yo digo que 224 00:11:36,799 --> 00:11:39,200 el arte, la literatura, la pintura 225 00:11:39,200 --> 00:11:41,080 la escultura, precisamente lo que pretende 226 00:11:41,080 --> 00:11:43,220 es eso, es hacernos llegar 227 00:11:43,220 --> 00:11:44,860 lo que no 228 00:11:44,860 --> 00:11:46,220 podemos percibir 229 00:11:46,220 --> 00:11:49,080 claro, no podemos 230 00:11:49,080 --> 00:11:49,500 ver 231 00:11:49,500 --> 00:11:53,039 Es que alguna vez 232 00:11:53,039 --> 00:11:54,279 te viene algo que sientes 233 00:11:54,279 --> 00:11:55,379 y eso por debajo 234 00:11:55,379 --> 00:11:57,659 Es complicado 235 00:11:57,659 --> 00:12:01,259 Sí, no, claro 236 00:12:01,259 --> 00:12:04,000 Fantástica 237 00:12:04,000 --> 00:12:05,899 por ejemplo el amor hacia mi madre 238 00:12:05,899 --> 00:12:08,100 y puede llegar otra persona 239 00:12:08,100 --> 00:12:09,759 que le hable del mismo tema 240 00:12:09,759 --> 00:12:10,879 y el amor hacia su madre 241 00:12:10,879 --> 00:12:12,919 a lo mejor sienta otra cosa 242 00:12:12,919 --> 00:12:13,879 Claro, pero ahí 243 00:12:13,879 --> 00:12:15,820 porque entrarían varias cosas ahí 244 00:12:15,820 --> 00:12:17,840 Una cosa 245 00:12:17,840 --> 00:12:20,860 porque tú le hablas y haces un texto 246 00:12:20,860 --> 00:12:21,960 sobre el amor a tu madre 247 00:12:21,960 --> 00:12:24,519 y la otra persona como tú dices 248 00:12:24,519 --> 00:12:27,039 escucha, le dice tal, pero no recibe 249 00:12:27,039 --> 00:12:28,539 no siente lo mismo, ¿por qué? 250 00:12:28,799 --> 00:12:30,960 porque pone su propia experiencia 251 00:12:30,960 --> 00:12:32,820 eso es lo que se llama intertextualidad 252 00:12:32,820 --> 00:12:35,019 cuando tú lees una novela y demás 253 00:12:35,019 --> 00:12:37,039 y dices, esta novela 254 00:12:37,039 --> 00:12:38,840 perdón por la vulgaridad, esta novela está 255 00:12:38,840 --> 00:12:40,580 genial, de puta madre, y ahora llega otra persona y dice 256 00:12:40,580 --> 00:12:42,639 esa novela es un aburrimiento 257 00:12:42,639 --> 00:12:44,820 ¿por qué la misma novela, el mismo texto 258 00:12:44,820 --> 00:12:46,740 a una persona le parece apasionante 259 00:12:46,740 --> 00:12:48,700 y otra no, porque cada lector 260 00:12:48,700 --> 00:12:50,820 también pone de su experiencia y de repente 261 00:12:50,820 --> 00:12:52,100 lo que le cuenta esa novela 262 00:12:52,100 --> 00:12:54,639 conecta con cosas que le gustan o con cosas 263 00:12:54,639 --> 00:12:56,639 que le han pasado y genial, en cambio 264 00:12:56,639 --> 00:12:59,059 a la otra persona, esa misma novela 265 00:12:59,059 --> 00:13:00,720 no le dice nada, porque 266 00:13:00,720 --> 00:13:02,559 le habla de algo que no se siente cercano 267 00:13:02,559 --> 00:13:04,639 que no le gusta, es decir, que no solo 268 00:13:04,639 --> 00:13:06,620 está el texto, sino también está 269 00:13:06,620 --> 00:13:07,679 lo que tú le pones 270 00:13:07,679 --> 00:13:09,860 Exactamente 271 00:13:09,860 --> 00:13:12,700 Claro, eso 272 00:13:12,700 --> 00:13:14,139 es muy importante a la hora de 273 00:13:14,139 --> 00:13:16,539 luego, si son novelas 274 00:13:16,539 --> 00:13:18,960 buenísima, claro, pues ahí 275 00:13:18,960 --> 00:13:21,200 hablan a todo el mundo y todo el mundo va a coger algo. 276 00:13:21,960 --> 00:13:23,259 Tú cogerás, pues como tú dices 277 00:13:23,259 --> 00:13:24,899 lo de la mona de tu madre, yo cogeré no sé qué. 278 00:13:25,120 --> 00:13:27,340 Todo el mundo va a ver algo en esa novela o en esa obra. 279 00:13:27,779 --> 00:13:29,340 ¿Vale? Pero si no, 280 00:13:29,559 --> 00:13:31,120 pues queda ahí la cosa de decir 281 00:13:31,120 --> 00:13:32,000 la verdad. 282 00:13:34,139 --> 00:13:34,460 Exactamente. 283 00:13:35,200 --> 00:13:37,340 Bueno, pues esa sería la descripción de realidades abstractas. 284 00:13:38,220 --> 00:13:39,539 ¿Y la descripción de personas? 285 00:13:40,360 --> 00:13:41,279 En la descripción de personas 286 00:13:41,279 --> 00:13:42,879 hay sus categorías, hay diferentes tipos. 287 00:13:43,480 --> 00:13:45,460 Por ejemplo, si yo describo solamente 288 00:13:45,460 --> 00:13:48,019 el aspecto físico es lo que se llama 289 00:13:48,019 --> 00:13:50,120 prosopopeya o prosopografía 290 00:13:50,120 --> 00:13:51,340 que tiene este nombre así un poco 291 00:13:51,340 --> 00:13:52,320 extraño 292 00:13:52,320 --> 00:13:55,220 prosopopeya 293 00:13:55,220 --> 00:13:56,720 ah, lo de las gafas 294 00:13:56,720 --> 00:13:59,779 sí, bueno 295 00:13:59,779 --> 00:14:00,700 ya es como 296 00:14:00,700 --> 00:14:04,059 el pan nuestro de cada día 297 00:14:04,059 --> 00:14:05,399 pero bueno, ¿qué le hacen? 298 00:14:07,879 --> 00:14:10,299 si yo describo la forma de ser 299 00:14:10,299 --> 00:14:11,879 el comportamiento, el carácter 300 00:14:11,879 --> 00:14:13,139 de una persona, entonces se llama 301 00:14:13,139 --> 00:14:14,519 prosopopeya 302 00:14:14,519 --> 00:14:17,580 esto, esto 303 00:14:17,580 --> 00:14:22,039 y si es 304 00:14:22,039 --> 00:14:24,259 completa, si la descripción de esa persona 305 00:14:24,259 --> 00:14:25,879 es lo físico 306 00:14:25,879 --> 00:14:27,500 y la forma de ser 307 00:14:27,500 --> 00:14:29,379 entonces es retrato 308 00:14:29,379 --> 00:14:31,519 igual que en pintura 309 00:14:31,519 --> 00:14:33,440 los pintores cuando 310 00:14:33,440 --> 00:14:35,659 retratan personas, retratan 311 00:14:35,659 --> 00:14:38,179 lo físico, pero también lo psicológico 312 00:14:38,179 --> 00:14:40,000 si son buenos retratos 313 00:14:40,000 --> 00:14:41,440 y son buenos pintores, claro está 314 00:14:41,440 --> 00:14:43,820 o como la fotografía 315 00:14:43,820 --> 00:14:57,320 Los buenos fotógrafos, cuando uno mira una fotografía de un fotógrafo, no solo está viendo lo que te representa, sino también algo más. Tiene que haber algo más. En el caso de un retrato, intentar hacerte entendernos cómo es esa persona. 316 00:14:58,320 --> 00:15:22,620 Bueno, también existe un tipo de descripción de personas, descripción personal que llamamos caricaturas, que son equivalentes a las caricaturas, digamos, de dibujos, ¿no? Es decir, que son retratos de descripciones de personas donde se habla o se describe una persona, pero con una intención humorística, se ridiculiza a esa persona, ¿no? 317 00:15:22,620 --> 00:15:42,179 De repente se pone énfasis en sus defectos, etcétera. Y muchas veces estas caricaturas, esa descripción con esa intención de ridiculizar, de burlarse, tienen un sentido o pueden tener un aspecto denigratorio, es decir, de denigrar, de ofender a esa persona a la que se describe. 318 00:15:42,179 --> 00:15:50,799 No siempre, porque puede haber caricaturas divertidas y tal, perfecto, pero otras a veces pueden tener esa idea. 319 00:15:52,620 --> 00:15:59,000 que suelen ser muy grandes 320 00:15:59,000 --> 00:16:00,820 si, por ejemplo 321 00:16:00,820 --> 00:16:02,340 si por ejemplo tienen 322 00:16:02,340 --> 00:16:03,899 más grandes 323 00:16:03,899 --> 00:16:07,059 si tiene un ojo más cerrado 324 00:16:07,059 --> 00:16:07,860 le hace uno 325 00:16:07,860 --> 00:16:11,299 esas son las caricaturas 326 00:16:11,299 --> 00:16:12,620 pues lo mismo por escrito 327 00:16:12,620 --> 00:16:13,840 por escrito 328 00:16:13,840 --> 00:16:17,600 y a veces 329 00:16:17,600 --> 00:16:19,299 pues ya digo, pueden tener un carácter 330 00:16:19,299 --> 00:16:20,960 de denigrar 331 00:16:20,960 --> 00:16:22,440 de ofender a las personas 332 00:16:22,440 --> 00:16:37,799 Y por último, al igual que ocurre en pintura, podemos encontrar los autorretratos, es decir, cuando la persona que describe es la misma que lo está escribiendo. Yo escribo, me describo a mí mismo. Eso sería un autorretrato. 333 00:16:37,799 --> 00:16:40,960 Muchísimos pintores 334 00:16:40,960 --> 00:16:42,399 Es un género pictórico 335 00:16:42,399 --> 00:16:44,759 Que es bastante común 336 00:16:44,759 --> 00:16:47,299 Uno de los más celebrados 337 00:16:47,299 --> 00:16:49,179 Es Rembrandt, un pintor holandés 338 00:16:49,179 --> 00:16:51,720 Del siglo XVII 339 00:16:51,720 --> 00:16:53,179 ¿Sabía? Bueno 340 00:16:53,179 --> 00:16:54,440 Creo que del siglo XVII 341 00:16:54,440 --> 00:16:56,460 ¿Cómo? 342 00:16:57,159 --> 00:16:59,259 Velázquez se retrató dentro de las meninas 343 00:16:59,259 --> 00:17:01,379 Mirad 344 00:17:01,379 --> 00:17:03,480 Nosotros aquí en Madrid tenemos una de las mayores 345 00:17:03,480 --> 00:17:04,720 Suertes que se puede tener en el mundo 346 00:17:04,720 --> 00:17:06,099 Y es que tenemos el Museo del Prado 347 00:17:06,099 --> 00:17:08,759 quiero decir, porque el resto de España 348 00:17:08,759 --> 00:17:10,460 también, pero el resto de España tiene que coger un tren 349 00:17:10,460 --> 00:17:12,400 o un coche, nosotros lo tenemos 350 00:17:12,400 --> 00:17:14,299 a paradas de metro 351 00:17:14,299 --> 00:17:15,640 exactamente 352 00:17:15,640 --> 00:17:18,660 y ahí encontramos el cuadro que comenta Alicia 353 00:17:18,660 --> 00:17:19,900 que son las meninas 354 00:17:19,900 --> 00:17:22,720 de la historia de la pintura 355 00:17:22,720 --> 00:17:24,220 en general de todo el mundo, y ahí aparece 356 00:17:24,220 --> 00:17:26,619 el retrato de Velázquez 357 00:17:26,619 --> 00:17:28,900 que se pintó dentro del cuadro 358 00:17:28,900 --> 00:17:31,960 exactamente 359 00:17:31,960 --> 00:17:34,200 otro que también se representa 360 00:17:34,200 --> 00:17:36,440 que hay este pintor 361 00:17:36,440 --> 00:17:39,059 que digo holandés, Rembrandt 362 00:17:39,059 --> 00:17:40,519 que es uno de los mayores genios de la pintura 363 00:17:40,519 --> 00:17:42,059 también, y él 364 00:17:42,059 --> 00:17:44,059 tiene un montón de autorretratos porque 365 00:17:44,059 --> 00:17:46,140 se va retratando 366 00:17:46,140 --> 00:17:48,220 a lo largo de su vida, él quiso que 367 00:17:48,220 --> 00:17:50,000 quedara constancia de 368 00:17:50,000 --> 00:17:52,079 cómo iba envejeciendo, etcétera 369 00:17:52,079 --> 00:17:54,140 y tenemos de cuando era más joven, de cuando 370 00:17:54,140 --> 00:17:55,339 tenía media edad, de cuando era 371 00:17:55,339 --> 00:17:57,180 de retratos suyos 372 00:17:57,180 --> 00:17:58,819 aparte de porque 373 00:17:58,819 --> 00:18:01,299 era un género que él cultivaba 374 00:18:01,299 --> 00:18:03,559 mucho, él pintaba muchos retratos de personalidad 375 00:18:03,559 --> 00:18:05,299 y tal, porque la monogamia es lo que daba dinero 376 00:18:05,299 --> 00:18:07,299 o sea, no pensabais que la gente 377 00:18:07,299 --> 00:18:08,700 de un pintor retrataba 378 00:18:08,700 --> 00:18:11,119 o hacía un retrato por gusto, no por el señor 379 00:18:11,119 --> 00:18:12,200 porque llegaba alguien 380 00:18:12,200 --> 00:18:15,160 en épocas en las que no había fotografía ni nada 381 00:18:15,160 --> 00:18:17,420 yo quiero, era una práctica 382 00:18:17,420 --> 00:18:19,259 muy común que se 383 00:18:19,259 --> 00:18:21,099 hacía entre las monarquías europeas 384 00:18:21,099 --> 00:18:23,299 y era que el rey 385 00:18:23,299 --> 00:18:25,180 de España tenía una hija y decía, voy a casar a esa 386 00:18:25,180 --> 00:18:27,359 mi hija con el príncipe 387 00:18:27,359 --> 00:18:29,299 Hohen Hohen de Austria 388 00:18:29,299 --> 00:18:31,220 pero el príncipe 389 00:18:31,220 --> 00:18:33,160 y a lo mejor la niña tenía 10 años 390 00:18:33,160 --> 00:18:34,880 y el príncipe Hohenhofen, doce. 391 00:18:35,319 --> 00:18:36,859 Bueno, pues cuando tengan edad, se casarán. 392 00:18:37,240 --> 00:18:39,140 Pero le decía el príncipe Hohenhofen ese, 393 00:18:39,339 --> 00:18:40,960 pero es que yo no sé cómo es esta mujer. 394 00:18:41,519 --> 00:18:45,180 Ah, vale. Oye, mira, hazme un retrato de la niña 395 00:18:45,180 --> 00:18:47,279 para que el príncipe conozca cómo va a hacer su mujer. 396 00:18:47,700 --> 00:18:49,240 Bueno, era una de las funciones. 397 00:18:49,240 --> 00:18:52,660 Y se encuentra, además había veces que eran retratos de miniatura, 398 00:18:52,779 --> 00:18:56,180 pequeñitos y tal, y hay muchos ejemplos por ahí en los museos 399 00:18:56,180 --> 00:18:58,019 de ese tipo de retratos. 400 00:18:58,279 --> 00:18:59,980 Bueno, pues eso es el retrato. 401 00:19:00,200 --> 00:19:02,119 No me tiréis mucho de la lengua de literatura y pintura, 402 00:19:02,119 --> 00:19:03,519 que entonces no hablamos de otra cosa 403 00:19:03,519 --> 00:19:06,019 y hay que hablar del texto 404 00:19:06,019 --> 00:19:06,619 de Cristina 405 00:19:06,619 --> 00:19:08,900 bueno 406 00:19:08,900 --> 00:19:10,940 es verdad que siento que te gusta 407 00:19:10,940 --> 00:19:13,319 cuando hablas es verdad que 408 00:19:13,319 --> 00:19:15,519 no sé mucho pero bueno, me gusta 409 00:19:15,519 --> 00:19:16,799 intento aprender y tal 410 00:19:16,799 --> 00:19:19,119 a mí también me gusta 411 00:19:19,119 --> 00:19:22,059 es interesante saber un poco también 412 00:19:22,059 --> 00:19:24,119 bueno y al final eso se lo vemos mejor 413 00:19:24,119 --> 00:19:25,799 cuando vemos literatura que al final 414 00:19:25,799 --> 00:19:28,200 es todo un conjunto, la historia, el arte 415 00:19:28,200 --> 00:19:30,099 la literatura, entonces todo ayuda 416 00:19:30,099 --> 00:19:31,119 a comprender todo 417 00:19:31,119 --> 00:20:01,099 Sí, yo creo que va todo un poquito. 418 00:20:01,119 --> 00:20:25,339 Descripción, según mi intención, no son incompatibles, es decir, se pueden mezclar, ¿vale? Aunque las veamos por separado. Bueno, la descripción objetiva y técnica es aquella descripción que tú haces porque pretendes que el que te lee o el que te escucha tenga claro y sepa cómo hacer algo, cómo llegar, es decir, cómo, siguiendo un procedimiento, llegar a un fin concreto. 419 00:20:26,160 --> 00:20:27,000 Esa sería la idea. 420 00:20:27,859 --> 00:20:30,019 Son descripciones que aparecen en manuales científicos. 421 00:20:30,420 --> 00:20:34,400 Descripciones que aparecen en procedimientos para experimentos. 422 00:20:34,859 --> 00:20:37,160 En instrucciones de montar algo. 423 00:20:37,460 --> 00:20:43,259 Es decir, son descripciones que te cuentan qué pasos, qué procedimientos hay que seguir para llegar a un fin. 424 00:20:43,920 --> 00:20:46,859 Una receta de cocina sería una descripción objetiva. 425 00:20:47,500 --> 00:20:50,559 Te dice qué ingredientes necesitas. 426 00:20:50,960 --> 00:20:54,019 A continuación pasa a decirte qué tienes que hacer primero, etc. 427 00:20:54,019 --> 00:21:04,160 Este tipo de descripciones objetivas, como dice ahí, tienen que ser exactas, claras y precisas. 428 00:21:07,599 --> 00:21:12,740 La idea no es evocar una emoción o un sentimiento, la idea es que, por ejemplo, hacer un arroz. 429 00:21:13,180 --> 00:21:17,440 Entonces, ahí no te puedes marear mucho, no te puedes ir por la rama y demás. 430 00:21:17,440 --> 00:21:21,579 No, no, mira, ¿qué ingredientes necesito y qué tengo que hacer? 431 00:21:21,579 --> 00:21:24,259 Es decir, me tengo que ceñir a la realidad 432 00:21:24,259 --> 00:21:25,500 ¿Vale? 433 00:21:25,940 --> 00:21:27,000 Porque tiene como dice 434 00:21:27,000 --> 00:21:30,319 Es decir, yo estoy comunicando algo que es práctico 435 00:21:30,319 --> 00:21:31,720 Que es informativo 436 00:21:31,720 --> 00:21:33,559 Entonces, hacer el arreglo 437 00:21:33,559 --> 00:21:35,619 Exactamente 438 00:21:35,619 --> 00:21:36,900 Y entonces, por eso tiene que ser 439 00:21:36,900 --> 00:21:40,099 Por eso se pone al principio, porque son los elementos más importantes 440 00:21:40,099 --> 00:21:41,619 De este tipo de descripciones 441 00:21:41,619 --> 00:21:44,019 Descripciones, exactitud, claridad y precisión 442 00:21:44,019 --> 00:21:44,920 ¿Vale? 443 00:21:45,839 --> 00:21:46,880 Bueno, ahí tenéis lo que hemos dicho 444 00:21:46,880 --> 00:21:49,880 Expertos científicos, manuales, diccionarios, etc 445 00:21:49,880 --> 00:22:04,140 Son objetivos, es decir, nada de lo personal y de subjetivo. No hay opinión del autor, no hay metáforas, no, no, no. Todo muy claro. ¿Vale? 446 00:22:06,140 --> 00:22:19,859 Exactamente. Y ordenado. Es muy importante ese, como dice, orden lógico de los hechos. En este tipo de descripciones, el orden, es decir, hacer las cosas según el orden en el que están establecidas, es muy importante. ¿Vale? Para llegar al fin que pretendemos. 447 00:22:19,880 --> 00:22:20,920 ¿vale? 448 00:22:21,940 --> 00:22:23,759 en cambio la otra, pues sería un poco 449 00:22:23,759 --> 00:22:25,279 la otra cara de la moneda 450 00:22:25,279 --> 00:22:28,160 la descripción subjetiva o literaria 451 00:22:28,160 --> 00:22:29,500 bueno, como su nombre indica 452 00:22:29,500 --> 00:22:31,799 esta será mucho más personal 453 00:22:31,799 --> 00:22:33,759 más artística, y aquí lo que se pretende 454 00:22:33,759 --> 00:22:35,480 ya no es describir y decirte 455 00:22:35,480 --> 00:22:37,819 haz esto para llegar a este sí, sino lo que 456 00:22:37,819 --> 00:22:39,960 pretende es describirte 457 00:22:39,960 --> 00:22:41,900 y contarte algo para provocar 458 00:22:41,900 --> 00:22:43,859 una reacción estética 459 00:22:43,859 --> 00:22:45,720 en ti, es decir 460 00:22:45,720 --> 00:22:47,640 que sientas 461 00:22:47,640 --> 00:22:50,259 reacciones ante una imagen 462 00:22:50,259 --> 00:22:51,980 y sientas la belleza de esa imagen 463 00:22:51,980 --> 00:22:54,579 o reacciones ante lo que te cuenta 464 00:22:54,579 --> 00:22:55,940 y sientas la tristeza 465 00:22:55,940 --> 00:22:58,319 o el dolor o la alegría 466 00:22:58,319 --> 00:23:00,640 ¿vale? Es decir, como dice ahí, tiene una finalidad estética 467 00:23:00,640 --> 00:23:02,779 provocar una reacción que tú reacciones 468 00:23:02,779 --> 00:23:04,440 que te mueva algo por dentro 469 00:23:04,440 --> 00:23:05,720 ¿vale? 470 00:23:06,839 --> 00:23:08,579 Muchas veces suele ser como yo 471 00:23:08,579 --> 00:23:10,119 te presenta algo bello 472 00:23:10,119 --> 00:23:12,579 que lo describes de forma bella 473 00:23:12,579 --> 00:23:14,619 y tú 474 00:23:14,619 --> 00:23:15,599 reaccionas, ¿no? Pues 475 00:23:15,599 --> 00:23:17,759 Joder, qué bonito eres, te sientes bien, 476 00:23:18,039 --> 00:23:19,680 reconoces esa belleza, etc. 477 00:23:20,859 --> 00:23:21,579 Claro está, 478 00:23:21,740 --> 00:23:23,240 este tipo de descripciones 479 00:23:23,240 --> 00:23:25,059 aparecen en textos literarios, 480 00:23:25,380 --> 00:23:27,359 canciones, poemas y 481 00:23:27,359 --> 00:23:29,740 demás. Son textos 482 00:23:29,740 --> 00:23:31,539 lógicamente que aquí ya no 483 00:23:31,539 --> 00:23:33,619 es tan frío como en lo 484 00:23:33,619 --> 00:23:35,619 técnico. Aquí el autor sí que pone 485 00:23:35,619 --> 00:23:36,220 de lo suyo. 486 00:23:37,460 --> 00:23:38,940 Son subjetivos. 487 00:23:39,460 --> 00:23:41,359 Puede hablar su opinión personal, puede 488 00:23:41,359 --> 00:23:43,839 poner su punto de vista personal 489 00:23:43,839 --> 00:23:45,039 sobre un objeto. 490 00:23:45,599 --> 00:23:47,240 la descripción es importante 491 00:23:47,240 --> 00:23:49,140 desde el punto de vista de la persona 492 00:23:49,140 --> 00:23:50,220 lo que decíamos antes del libro 493 00:23:50,220 --> 00:23:53,200 pues igual, de repente 494 00:23:53,200 --> 00:23:54,880 un mismo objeto o un mismo tal 495 00:23:54,880 --> 00:23:57,039 para una persona lo ve desde un punto de vista 496 00:23:57,039 --> 00:23:59,299 y otra persona lo ve de otra 497 00:23:59,299 --> 00:24:01,539 y utiliza toda una serie 498 00:24:01,539 --> 00:24:02,839 lógicamente de recursos 499 00:24:02,839 --> 00:24:05,240 recursos literarios 500 00:24:05,240 --> 00:24:07,079 figuras retóricas, adjetivos 501 00:24:07,079 --> 00:24:08,779 metáforas, imágenes, etcétera 502 00:24:08,779 --> 00:24:10,819 para provocar esa reacción 503 00:24:10,819 --> 00:24:13,079 para que vea 504 00:24:13,079 --> 00:24:14,400 que eso que te está contando 505 00:24:14,400 --> 00:24:33,940 Bueno, más que cierto, que lo veas por la belleza que él quiere transmitirte. Entonces, para que la lengua transmita esa belleza, pues utiliza el texto de las imágenes, las metáforas, un vocabulario estético, etcétera, etcétera, ¿no? Esa sería la idea de la descripción subjetiva o literal, ¿vale? 506 00:24:33,940 --> 00:24:37,119 Preguntas, questions 507 00:24:37,119 --> 00:24:38,420 Aquí, allí 508 00:24:38,420 --> 00:24:44,700 Ok, bueno 509 00:24:44,700 --> 00:24:47,119 Tenéis varias cosas para practicar esto, fijaos 510 00:24:47,119 --> 00:24:49,460 Hay dos 511 00:24:49,460 --> 00:24:51,460 Ejemplos, una descripción técnica y una descripción 512 00:24:51,460 --> 00:24:53,220 Literaria, ¿no? Para que veáis un poco 513 00:24:53,220 --> 00:24:54,619 Un poco cómo es 514 00:24:54,619 --> 00:24:57,579 Fijaos, la descripción técnica es una descripción 515 00:24:57,579 --> 00:24:59,480 De, como del sistema solar 516 00:24:59,480 --> 00:25:01,359 ¿No? El sol 517 00:25:01,359 --> 00:25:03,740 Luego de ir a, bueno, no del sistema 518 00:25:03,740 --> 00:25:05,559 Solar, del sol, ¿no? Es una descripción 519 00:25:05,559 --> 00:25:07,839 objetiva, aquí no hay emoción 520 00:25:07,839 --> 00:25:09,759 ni nada, el sol tiene este diámetro 521 00:25:09,759 --> 00:25:11,400 arde a tal temperatura 522 00:25:11,400 --> 00:25:13,359 ¿vale? y 523 00:25:13,359 --> 00:25:15,359 como descripción literaria pues tenéis 524 00:25:15,359 --> 00:25:16,779 exactamente 525 00:25:16,779 --> 00:25:19,259 tenéis un bello poema de Fronceda 526 00:25:19,259 --> 00:25:21,480 que es el himno al sol y es una 527 00:25:21,480 --> 00:25:23,279 descripción del mismo objeto 528 00:25:23,279 --> 00:25:25,519 ¿eh? acordáis que estamos hablando del 529 00:25:25,519 --> 00:25:27,200 punto de vista que es diferente, o sea 530 00:25:27,200 --> 00:25:29,319 dos autores que ven el mismo objeto 531 00:25:29,319 --> 00:25:30,759 desde diferentes puntos de vista, uno 532 00:25:30,759 --> 00:25:33,160 desde el punto de vista más científico y otro 533 00:25:33,160 --> 00:25:35,299 desde el punto de vista más literario para provocar 534 00:25:35,299 --> 00:25:36,980 y a través de su descripción 535 00:25:36,980 --> 00:25:38,880 una reacción de belleza estética 536 00:25:38,880 --> 00:25:40,740 en ti, ¿no? Vale. 537 00:25:41,880 --> 00:25:43,079 Más cosas que podéis... 538 00:25:43,079 --> 00:25:43,819 Perdón, aquí no es. 539 00:25:45,380 --> 00:25:46,940 Para practicar y tal, 540 00:25:47,519 --> 00:25:48,319 pues tenéis aquí 541 00:25:48,319 --> 00:25:51,619 este enlace, si es un ejercicio 542 00:25:51,619 --> 00:25:53,039 y si recomiendo, 543 00:25:53,759 --> 00:25:55,200 vamos a hacer al menos el primero 544 00:25:55,200 --> 00:25:57,359 y el segundo y tal, es un ejercicio en el que 545 00:25:57,359 --> 00:25:59,440 tenéis, se os presentan diferentes textos, 546 00:25:59,559 --> 00:26:01,400 ocho textos en total, y luego 547 00:26:01,400 --> 00:26:03,599 todas las posibilidades, es decir, 548 00:26:03,599 --> 00:26:10,299 qué tipo de descripción es, ¿vale? Y viene bien para practicar precisamente esos tipos de descripciones 549 00:26:10,299 --> 00:26:16,259 para que veáis cómo es una descripción, cómo van los verbos, cómo van los adjetivos, cómo van los sustantivos, ¿vale? 550 00:26:16,559 --> 00:26:21,660 Por ejemplo, voy a poner esto un poquito más grande por practicar un poco aquí con esto. 551 00:26:25,809 --> 00:26:32,609 Fijaos, el fragmento que nos ofrecen aquí es el siguiente. Está tomado de Antonio Gala, no sé si es un libro o un relato, 552 00:26:32,609 --> 00:26:40,069 no recuerdo bien, es el alacrán. Se le acercó una mujer que estuvo hasta entonces parada unos pasos más allá. 553 00:26:41,190 --> 00:26:50,890 O más bien era un ser revestido de una ligera apariencia femenina. En conjunto tenía el aspecto de un cono blanco invertido, 554 00:26:51,470 --> 00:26:57,990 forrado con toda clase de accesorios y colores. Comenzaba, en efecto, con una cabeza desproporcionada, 555 00:26:57,990 --> 00:27:00,009 Una cara ancha y gruesa 556 00:27:00,009 --> 00:27:01,829 Rodeada o acribillada 557 00:27:01,829 --> 00:27:03,430 Por una cabellera multicolor 558 00:27:03,430 --> 00:27:04,789 Larga y abierta 559 00:27:04,789 --> 00:27:06,789 Hasta rozar la mitad de los brazos 560 00:27:06,789 --> 00:27:09,250 Y todo ese exceso 561 00:27:09,250 --> 00:27:11,089 Iba agudizándose hacia abajo 562 00:27:11,089 --> 00:27:12,769 Hasta dar la impresión 563 00:27:12,769 --> 00:27:13,890 De no estar de pie 564 00:27:13,890 --> 00:27:15,970 Sino clavado sobre la acera 565 00:27:15,970 --> 00:27:18,250 Tan delgadas eran sus piernas 566 00:27:18,250 --> 00:27:21,130 Y tan menudo sus zapatos 567 00:27:21,130 --> 00:27:25,490 Esto es una decisión bien hecha 568 00:27:25,490 --> 00:27:27,410 Está escrita por 569 00:27:27,410 --> 00:27:30,369 ¿Eh? 570 00:27:30,710 --> 00:27:33,710 Fijad todos los tipos 571 00:27:33,710 --> 00:27:35,289 Etopeya, prosopografía, retrato 572 00:27:35,289 --> 00:27:37,349 ¿Qué podría ser? 573 00:27:37,430 --> 00:27:38,769 ¿Qué creéis que podría ser? 574 00:27:38,910 --> 00:27:42,250 Aquí está Laura 575 00:27:42,250 --> 00:27:43,990 Diciendo alguna opinión 576 00:27:43,990 --> 00:27:44,609 Comentad 577 00:27:44,609 --> 00:27:46,750 Yo creo que es una caricatura 578 00:27:46,750 --> 00:27:48,190 Porque en muchos momentos 579 00:27:48,190 --> 00:27:50,650 Resalta defectos 580 00:27:50,650 --> 00:27:52,430 De la persona 581 00:27:52,430 --> 00:27:54,069 O sea, aparte de describirla 582 00:27:54,069 --> 00:27:55,369 Bien 583 00:27:55,369 --> 00:27:58,009 Pero luego, por ejemplo, resalta 584 00:27:58,009 --> 00:27:59,430 Que sus penas son finas 585 00:27:59,430 --> 00:28:04,109 o que tiene 586 00:28:04,109 --> 00:28:05,569 una gruesa y rodeada 587 00:28:05,569 --> 00:28:08,630 la zona de la cara 588 00:28:08,630 --> 00:28:11,769 la cara ancha y gruesa 589 00:28:11,769 --> 00:28:13,430 y activillada 590 00:28:13,430 --> 00:28:15,549 que podría tener una 591 00:28:15,549 --> 00:28:17,490 intención humorística 592 00:28:17,490 --> 00:28:19,990 pero también 593 00:28:19,990 --> 00:28:20,829 podría ser 594 00:28:20,829 --> 00:28:24,369 yo había pensado 595 00:28:24,369 --> 00:28:25,490 a mí me está 596 00:28:25,490 --> 00:28:27,430 yo creo que es topografía 597 00:28:27,430 --> 00:28:30,309 No, topografía no 598 00:28:30,309 --> 00:28:33,130 Porque no está hablando de un lugar 599 00:28:33,130 --> 00:28:34,329 Está hablando de una persona 600 00:28:34,329 --> 00:28:36,410 Eso sí está claro 601 00:28:36,410 --> 00:28:36,890 Entonces 602 00:28:36,890 --> 00:28:40,009 Bueno, están los cuatro tipos 603 00:28:40,009 --> 00:28:42,849 De descripciones 604 00:28:42,849 --> 00:28:43,509 De personas 605 00:28:43,509 --> 00:28:46,730 Por su porofía, retrato, retrato, caricatura 606 00:28:46,730 --> 00:28:47,869 Lo que pasa es que yo creo 607 00:28:47,869 --> 00:28:51,750 Yo estaría con Laura 608 00:28:51,750 --> 00:28:53,390 Que hay dos posibilidades 609 00:28:53,390 --> 00:28:55,049 Una, la caricatura que ella dice 610 00:28:55,049 --> 00:28:56,349 Y la otra 611 00:28:56,349 --> 00:29:01,269 A ver, ¿nos dice algo de la personalidad de esta mujer? 612 00:29:04,069 --> 00:29:07,789 ¿Habla algo de cómo es, de cómo se siente, de cuáles son sus valores? 613 00:29:09,650 --> 00:29:11,150 ¿O solo describe lo físico? 614 00:29:13,490 --> 00:29:16,490 Parece que solo habla de lo físico, de hecho, de la cabeza, las piernas y tal. 615 00:29:16,609 --> 00:29:25,710 Es decir, de acuerdo a lo que hemos estudiado, lo físico, la descripción únicamente física, era la prosopografía. 616 00:29:25,710 --> 00:29:28,690 entonces yo estaría 617 00:29:28,690 --> 00:29:29,890 entre las dos, no sé cuál es la 618 00:29:29,890 --> 00:29:32,269 si esto fuera un examen 619 00:29:32,269 --> 00:29:34,609 y a mí me decís, uno me dice en prosopografía 620 00:29:34,609 --> 00:29:36,670 y otro me dice en caricatura, yo le daría las dos 621 00:29:36,670 --> 00:29:39,049 por vale, no sé exactamente 622 00:29:39,049 --> 00:29:40,589 cuál, vamos a pulsar 623 00:29:40,589 --> 00:29:42,109 por ejemplo primero la caricatura 624 00:29:42,109 --> 00:29:44,829 por lo cual es la caricatura 625 00:29:44,829 --> 00:29:46,150 muy bien 626 00:29:46,150 --> 00:29:48,809 vamos a pulsar la prosopografía 627 00:29:48,809 --> 00:29:50,269 a ver qué nos dice, de repente nos dice que 628 00:29:50,269 --> 00:29:51,750 pues no 629 00:29:51,750 --> 00:29:54,369 pero yo le hubiera dado por vale 630 00:29:54,369 --> 00:30:17,670 Vamos a hacer otro 631 00:30:17,670 --> 00:30:19,470 y ya el resto, si queréis, pues probáis 632 00:30:19,470 --> 00:30:20,309 y tal, ¿no? 633 00:30:21,150 --> 00:30:23,650 Venga, el segundo sería de Pío Baroja 634 00:30:23,650 --> 00:30:25,569 El árbol de la ciencia, un clásico 635 00:30:25,569 --> 00:30:27,829 total de la literatura 636 00:30:27,829 --> 00:30:29,190 reta. Lulú 637 00:30:29,190 --> 00:30:31,230 demostró a Hurtado que tenía 638 00:30:31,230 --> 00:30:33,490 gracia, picardía e ingenio de sobra, 639 00:30:33,990 --> 00:30:35,230 pero le faltaba el atractivo 640 00:30:35,230 --> 00:30:37,650 principal de una muchacha, la ingenuidad, 641 00:30:38,130 --> 00:30:39,529 la frescura, la capidez. 642 00:30:40,309 --> 00:30:41,349 Era un producto marchito 643 00:30:41,349 --> 00:30:43,309 por el trabajo, por la miseria y por 644 00:30:43,309 --> 00:30:45,430 la inteligencia. Sus 18 645 00:30:45,430 --> 00:30:46,809 años no parecían juventud. 646 00:30:47,690 --> 00:30:49,309 Su hermana, Nini, era 647 00:30:49,309 --> 00:30:51,069 más mujer, tenía deseo de agradar. 648 00:30:51,849 --> 00:30:53,069 Hipocresía, disimulo. 649 00:30:53,650 --> 00:31:03,670 El esfuerzo constante hecho por Nini para presentarse como ingenua y cándida le daba un carácter más femenino, más corriente también y vulgar. 650 00:31:04,869 --> 00:31:09,569 Bueno, aquí tenemos dos descripciones, porque hablan de Lulú, por un lado, y luego de su hermana, Nini. 651 00:31:11,509 --> 00:31:13,990 Primero, ¿cuál es el objeto que estamos describiendo aquí? 652 00:31:15,150 --> 00:31:16,230 La persona. 653 00:31:16,509 --> 00:31:23,049 Estamos escribiendo personas nuevamente, ¿vale? O sea, que topografía y eso lo descartamos y demás. 654 00:31:23,049 --> 00:31:25,750 prosopografía 655 00:31:25,750 --> 00:31:28,490 es la descripción 656 00:31:28,490 --> 00:31:30,190 de lo físico, solamente. 657 00:31:31,049 --> 00:31:32,549 La etopeya, 658 00:31:32,829 --> 00:31:34,250 el carácter. Retrato, 659 00:31:34,509 --> 00:31:35,710 carácter y físico. 660 00:31:36,589 --> 00:31:37,150 ¿Autorretrato? 661 00:31:37,849 --> 00:31:39,609 Autorretrato es cuando la persona que escribe, 662 00:31:40,390 --> 00:31:42,190 o sea, la que está escribiendo, es la que 663 00:31:42,190 --> 00:31:43,369 se está describiendo. 664 00:31:43,369 --> 00:31:44,789 Yo creo que sería 665 00:31:44,789 --> 00:31:47,750 un retrato, que también habla de físico. 666 00:31:48,490 --> 00:31:49,509 ¿Dónde habla 667 00:31:49,509 --> 00:31:50,150 de lo físico? 668 00:31:50,150 --> 00:31:53,410 Pero le faltaba el atractivo 669 00:31:53,410 --> 00:31:55,009 Principal de una muchacha 670 00:31:55,009 --> 00:31:56,950 Pero no habla de cuerpo 671 00:31:56,950 --> 00:31:58,950 Habla de la ingenuidad, la fractura 672 00:31:58,950 --> 00:31:59,450 La cantidad 673 00:31:59,450 --> 00:32:01,970 Yo la creía que se refería al atractivo 674 00:32:01,970 --> 00:32:03,829 De algo físico 675 00:32:03,829 --> 00:32:05,750 De atractivo de que sea 676 00:32:05,750 --> 00:32:08,490 No solo que tenga un margen 677 00:32:08,490 --> 00:32:10,589 No, no, parece que ahí 678 00:32:10,589 --> 00:32:13,269 Se baroja al carácter 679 00:32:13,269 --> 00:32:17,250 Aquí parece que está más o menos claro 680 00:32:17,250 --> 00:32:17,529 ¿No? 681 00:32:18,250 --> 00:32:18,690 Sí 682 00:32:18,690 --> 00:32:21,109 diríamos etopeya 683 00:32:21,109 --> 00:32:22,289 yo diría 684 00:32:22,289 --> 00:32:24,549 sí, es la etopeya 685 00:32:24,549 --> 00:32:25,730 aquí habla de 686 00:32:25,730 --> 00:32:28,450 repito, puede ser un poco tal 687 00:32:28,450 --> 00:32:30,750 porque describe a dos, describe a Lulú 688 00:32:30,750 --> 00:32:32,630 y a Niní, pero habla 689 00:32:32,630 --> 00:32:34,650 efectivamente del carácter, de la forma 690 00:32:34,650 --> 00:32:36,210 de ser 691 00:32:36,210 --> 00:32:38,769 bueno, pues este ejercicio está bien, por eso que os digo 692 00:32:38,769 --> 00:32:40,410 no solo porque os ayuda a 693 00:32:40,410 --> 00:32:42,269 identificar los tipos de descripciones 694 00:32:42,269 --> 00:32:44,369 sino también porque leéis descripción 695 00:32:44,369 --> 00:32:44,829 ¿vale? 696 00:32:45,109 --> 00:32:48,529 no pones una descripción 697 00:32:48,529 --> 00:32:50,490 por ejemplo, pudiera ser 698 00:32:50,490 --> 00:32:52,910 perfectamente un tipo de ejercicio. 699 00:32:53,069 --> 00:32:54,410 A mí me ha parecido difícil porque 700 00:32:54,410 --> 00:32:55,650 al final son textos grandes. 701 00:32:56,750 --> 00:32:58,390 Bueno, es que estamos hablando de textos 702 00:32:58,390 --> 00:32:59,470 de literatura, bueno. 703 00:33:00,130 --> 00:33:02,549 Que no es que yo me pueda inventar ahí un textito 704 00:33:02,549 --> 00:33:03,809 y te lo diga. 705 00:33:03,829 --> 00:33:06,650 Claro, claro, claro. 706 00:33:07,009 --> 00:33:08,069 ¿Podemos hacer un par más? 707 00:33:08,849 --> 00:33:10,250 Bueno, uno más, ¿vale? 708 00:33:10,309 --> 00:33:12,230 Si os parece, porque quería dedicar ya 709 00:33:12,230 --> 00:33:14,430 a lo de inglés porque necesitamos tiempo, 710 00:33:14,569 --> 00:33:15,190 pero uno más sí. 711 00:33:17,190 --> 00:33:18,049 Bueno, este tenemos 712 00:33:18,049 --> 00:33:20,490 Eduardo Mendoza, otro de un libro 713 00:33:20,490 --> 00:33:22,569 que además este libro se suele leer mucho en bachillerato 714 00:33:22,569 --> 00:33:23,890 la verdad sobre el caso es aborta 715 00:33:23,890 --> 00:33:26,150 el despacho de Cortabáñez 716 00:33:26,150 --> 00:33:28,609 estaba en una planta baja en la calle de Casper 717 00:33:28,609 --> 00:33:30,269 constaba de un recibidor 718 00:33:30,269 --> 00:33:32,329 una sala, un gabinete 719 00:33:32,329 --> 00:33:33,769 un trastero y un lavabo 720 00:33:33,769 --> 00:33:36,130 las restantes habitaciones de la casa 721 00:33:36,130 --> 00:33:38,450 las había cedido Cortabáñez a los vecinos 722 00:33:38,450 --> 00:33:39,970 mediante una indemnización 723 00:33:39,970 --> 00:33:42,329 lo reducido del local le ahorraba 724 00:33:42,329 --> 00:33:43,990 gastos de limpieza inmobiliaria 725 00:33:43,990 --> 00:33:46,150 en el recibidor había unas sillas de terciopelo 726 00:33:46,150 --> 00:33:48,170 granate y una misilla negra con revistas 727 00:33:48,170 --> 00:33:50,390 polvorientas. La sala estaba rodeada 728 00:33:50,390 --> 00:33:52,269 por una biblioteca solo interrumpida 729 00:33:52,269 --> 00:33:54,150 por tres puertas. Una cristalera 730 00:33:54,150 --> 00:33:56,069 de vidrio emplomado que daba el hueco de la 731 00:33:56,069 --> 00:33:58,170 escalera y una ventana de una sola 732 00:33:58,170 --> 00:34:00,329 hoja cubierta por una cortina 733 00:34:00,329 --> 00:34:02,109 del mismo terciopelo que las sillas 734 00:34:02,109 --> 00:34:03,750 y que daba a la cara. 735 00:34:05,490 --> 00:34:05,930 ¿Cómo? 736 00:34:07,569 --> 00:34:08,250 Polvorientas, llenas 737 00:34:08,250 --> 00:34:10,130 de polvo. Bueno, son 738 00:34:10,130 --> 00:34:12,050 estos muebles que le haces así y 739 00:34:12,050 --> 00:34:13,050 aquello salta y tal. 740 00:34:14,090 --> 00:34:15,849 Bueno, yo creo que esta está muy clara, ¿no? 741 00:34:16,150 --> 00:34:21,570 Aquí es una topografía claramente 742 00:34:21,570 --> 00:34:23,230 porque efectivamente está describiendo 743 00:34:23,230 --> 00:34:25,389 esta, ¿no? 744 00:34:25,710 --> 00:34:27,489 Pero fijaos, hemos dicho uno de los elementos 745 00:34:27,489 --> 00:34:29,510 bueno, está todo lleno de nombres 746 00:34:29,510 --> 00:34:30,949 sala, gabinete 747 00:34:30,949 --> 00:34:33,909 mesilla, revista 748 00:34:33,909 --> 00:34:35,510 está llena de adjetivos, granate 749 00:34:35,510 --> 00:34:37,030 polvorienta 750 00:34:37,030 --> 00:34:38,409 cubierta 751 00:34:38,409 --> 00:34:41,630 Exactamente 752 00:34:41,630 --> 00:34:43,750 Utiliza un recurso que hemos 753 00:34:43,750 --> 00:34:45,690 mencionado también que es la enumeración 754 00:34:45,690 --> 00:34:47,769 constaba de un recibidor, una sala 755 00:34:47,769 --> 00:34:49,650 un gabinete, un trastero, o sea que veis 756 00:34:49,650 --> 00:34:51,650 que también os sirve para que veáis 757 00:34:51,650 --> 00:34:54,070 cómo son esas descripciones 758 00:34:54,070 --> 00:34:55,650 perfecto 759 00:34:55,650 --> 00:34:57,329 bueno pues 760 00:34:57,329 --> 00:34:59,550 esto sería 761 00:34:59,550 --> 00:35:00,530 en cuanto 762 00:35:00,530 --> 00:35:03,789 al texto 763 00:35:03,789 --> 00:35:04,750 descriptivo 764 00:35:04,750 --> 00:35:06,289 vale 765 00:35:06,289 --> 00:35:09,789 y nada, la semana que viene 766 00:35:09,789 --> 00:35:10,929 continuamos con lenguas 767 00:35:10,929 --> 00:35:12,869 ya vamos a hablar de 768 00:35:12,869 --> 00:35:14,289 que sí que vamos a dedicar 769 00:35:14,289 --> 00:35:16,630 quizás dedicaba un poquito menos a inglés, 770 00:35:16,750 --> 00:35:18,550 ya se verá. Vamos a hablar 771 00:35:18,550 --> 00:35:20,610 de la literatura del Renacimiento, de la lírica 772 00:35:20,610 --> 00:35:21,869 del Renacimiento. 773 00:35:23,650 --> 00:35:24,489 Sí, sí, vamos a... 774 00:35:24,489 --> 00:35:25,869 Esto digo la semana que viene. 775 00:35:26,969 --> 00:35:28,090 La semana que viene. 776 00:35:28,170 --> 00:35:29,389 La semana que viene. Vale.