1
00:00:03,439 --> 00:00:06,660
Hola chicos, ¿cómo estáis? Espero que todos estéis muy bien.

2
00:00:07,459 --> 00:00:11,259
Bueno, Olga y yo os hemos grabado la solución del comentario de texto paso a paso

3
00:00:11,259 --> 00:00:14,199
para que podáis entender mejor todos sus apartados.

4
00:00:14,800 --> 00:00:18,980
Ya sabéis que el comentario de texto es parte importante del curso,

5
00:00:19,219 --> 00:00:21,460
dentro de los contenidos del examen son tres puntos,

6
00:00:21,660 --> 00:00:24,260
entonces es muy importante que todos tengáis claro

7
00:00:24,260 --> 00:00:29,760
qué hay que hacer y qué aspectos hay que comentar en un texto cuando hacemos un comentario.

8
00:00:30,359 --> 00:00:31,800
Un besito, nos vemos.

9
00:00:32,659 --> 00:00:47,140
Hola, ¿qué tal? Bueno, en primer lugar espero que os encontréis muy bien, que todos estéis bien de salud y que tengáis mucho ánimo en estos momentos de confinamiento que se están haciendo muy largos y que es muy pesado.

10
00:00:47,600 --> 00:00:56,820
Realmente os quiero felicitar a todos aquellos que estáis haciendo tanto esfuerzo para poder seguir adelante con la tarea que no es nada fácil.

11
00:00:56,820 --> 00:01:05,319
Silvia y yo os hemos preparado esta corrección del comentario para que la podáis escuchar en aquellos momentos que mejor os vengan

12
00:01:05,319 --> 00:01:18,200
no todos tenéis la posibilidad de conectaros al mismo tiempo así que la cuestión de grabar estos vídeos es para que vosotros podáis verlos en aquellos momentos que mejor os van a venir

13
00:01:18,200 --> 00:01:26,299
también el objetivo de recibir este vídeo es para que utilicéis este esquema del comentario de texto

14
00:01:26,299 --> 00:01:31,659
la plantilla para los siguientes comentarios que vamos a ir realizando

15
00:01:31,659 --> 00:01:35,799
a partir de ahora casi toda la materia está dada como ya os escribí

16
00:01:35,799 --> 00:01:39,500
y lo que vamos a hacer es ir repasando contenidos

17
00:01:39,500 --> 00:01:43,519
así que bueno espero que de verdad que estéis muy muy bien

18
00:01:43,519 --> 00:01:47,680
y sobre todo espero que pronto pronto pronto nos podamos volver a ver

19
00:01:47,680 --> 00:01:49,459
Mucho ánimo y hasta pronto.

20
00:01:49,900 --> 00:01:50,379
Chao, chao.

21
00:01:51,459 --> 00:02:05,959
Yo quiero amor, quiero gloria, quiero un deleite divino, como en mi mente imagino, como en el mundo no hay, y es la luz de aquel lucero que engañó mi fantasía, fuego fatuo, falsovía, errante y ciego me trae.

22
00:02:06,840 --> 00:02:11,419
¿Por qué murió para el placer mi alma y vive aún para el dolor impío?

23
00:02:11,800 --> 00:02:17,479
¿Por qué si yazgo en indolente calma siento en lugar de paz árido hastío?

24
00:02:18,139 --> 00:02:23,939
¿Por qué este inquieto abrasador deseo? ¿Por qué este sentimiento extraño y vago?

25
00:02:24,580 --> 00:02:29,319
Que yo mismo conozco un devaneo y busco aún su seductor alabo.

26
00:02:30,000 --> 00:02:34,620
Después de haber escuchado y leído, que sería vuestro caso, leído,

27
00:02:34,620 --> 00:02:49,400
El texto, vamos a empezar con la localización. En la columna de la izquierda tenéis todos los puntos que deben estar en una localización. Depende del texto que tengáis, tendréis que desarrollar más un aspecto u otro.

28
00:02:49,400 --> 00:02:53,939
Vamos a ver ahora, punto por punto, qué es lo que tendríamos en esta localización.

29
00:02:54,819 --> 00:03:01,259
Antes de nada, el autor, José de Espronceda, y ahí vamos a mencionar algún aspecto relevante de su vida.

30
00:03:01,460 --> 00:03:14,580
Aquí os he puesto, pues, cuya vida agitada, cuya agitada vida política y amorosa ha forjado su imagen como encarnación del modelo romántico de escritor, especialmente en sus poesías.

31
00:03:14,580 --> 00:03:29,360
A continuación veríamos la obra. En este caso es un fragmento del poema Ajarifa en una orgía que está dentro del conjunto de sus poesías, concretamente aquellas poesías que el autor denominaba canciones.

32
00:03:30,020 --> 00:03:42,280
El género es lírico, como podéis ver es un texto muy subjetivo que expresa su intimidad y el subgénero, como ya he dicho antes, es la canción.

33
00:03:42,960 --> 00:03:48,460
Respecto al movimiento literario, diremos que es el siglo XIX romanticismo.

34
00:03:50,039 --> 00:03:53,879
Y podemos definir ese movimiento si lo vemos necesario.

35
00:03:54,300 --> 00:03:58,139
No en todos los comentarios de texto va a ser posible por una cuestión de extensión.

36
00:03:58,139 --> 00:04:02,960
Aquí os he dejado cuatro líneas, dos líneas sobre la definición.

37
00:04:03,620 --> 00:04:09,300
Y podemos tener ahí en la retaguardia algunos aspectos para ampliar.

38
00:04:09,300 --> 00:04:28,019
En concreto, aquí os he puesto que el estilo de espronceda es sonoro, intenso, con muchas rimas agudas, contrastes, exclamaciones, interrogaciones retóricas, con muchos recursos literarios, con una adjetivación sensual y muy emotiva y con polimetría.

39
00:04:28,259 --> 00:04:35,620
Esta cuestión la podéis poner o bien en la localización o quizá la podéis reservar para el final, el colofón.

40
00:04:35,620 --> 00:04:41,519
A continuación vamos a analizar la estructura externa del poema

41
00:04:41,519 --> 00:04:46,000
Podemos decir que se trata de un texto formado por tres estrofas

42
00:04:46,000 --> 00:04:48,939
Compuestas por un número diferente de versos

43
00:04:48,939 --> 00:04:51,519
En la primera estrofa encontramos ocho versos

44
00:04:51,519 --> 00:04:55,540
Y en la tercera y en la segunda cuatro versos

45
00:04:55,540 --> 00:04:57,579
Total, dieciséis versos

46
00:04:57,579 --> 00:05:02,149
Aprovechamos ya que estamos con la estructura externa

47
00:05:02,149 --> 00:05:04,629
Para analizar la métrica y la rima

48
00:05:04,629 --> 00:05:11,430
En la primera estrofa contamos con versos octosílabos, por tanto, versos de arte menor

49
00:05:11,430 --> 00:05:18,810
Si os dais cuenta, en el cuarto verso y en el octavo verso nos salen siete sílabas

50
00:05:18,810 --> 00:05:22,529
pero sumamos una más porque la última palabra es aguda

51
00:05:22,529 --> 00:05:28,670
Y en la segunda y tercera estrofa tenemos versos en decasílabos

52
00:05:28,670 --> 00:05:32,069
es decir, de once sílabas, por tanto, de arte mayor

53
00:05:32,069 --> 00:05:35,029
Esto respecto a la métrica

54
00:05:35,029 --> 00:05:40,790
Respecto a la rima, también podéis observar la letra que corresponde a cada verso

55
00:05:40,790 --> 00:05:48,029
Miramos la primera estrofa y podemos ver que el primer verso y el quinto quedan sueltos

56
00:05:48,029 --> 00:05:49,550
Es decir, no riman con ningún otro

57
00:05:49,550 --> 00:05:55,589
Sin embargo, el resto de versos sí que riman A, A, B, C, C, B

58
00:05:55,589 --> 00:05:58,129
Según están coloreados

59
00:05:58,129 --> 00:06:05,990
Es decir, la rima de esta primera estrofa sería libre, a, a, b, libre, c, c, b.

60
00:06:07,310 --> 00:06:12,129
Pasamos a la siguiente estrofa y hay que darse cuenta que se cambia la rima,

61
00:06:12,269 --> 00:06:14,930
porque estos versos ya no riman con los anteriores.

62
00:06:15,589 --> 00:06:22,189
Tenemos de, e, de, e, alma rima con calma e impío con hastío.

63
00:06:22,189 --> 00:06:34,350
Y por último, en la tercera estrofa, de nuevo cambiamos la rima, FG, FG, deseo, rima con devaneo, y vago con halago.

64
00:06:35,649 --> 00:06:44,589
Tenéis que daros cuenta de que cuando los versos son de arte menor, la letra de la rima se pone con minúscula, como en la primera estrofa.

65
00:06:44,589 --> 00:06:48,370
Y si por el contrario tenemos versos de arte mayor

66
00:06:48,370 --> 00:06:51,769
La letra de la rima se pone con mayúscula

67
00:06:51,769 --> 00:06:55,470
Que es lo que sucede en la segunda y en la tercera estrofa

68
00:06:55,470 --> 00:06:57,629
Vale, y por último

69
00:06:57,629 --> 00:07:01,050
Siguiendo con el análisis de la rima

70
00:07:01,050 --> 00:07:06,490
Hay que fijarse en que se combinan versos con rima asonante

71
00:07:06,490 --> 00:07:08,889
Y versos con rima consonante

72
00:07:08,889 --> 00:07:13,769
En la primera estrofa divino y el siguiente verso

73
00:07:13,769 --> 00:07:19,250
imagino, tienen rima consonante porque se repiten vocales, pero también se repite la N, una consonante.

74
00:07:20,209 --> 00:07:27,110
Lo mismo sucede con alma, calma, vago, halago, que repiten consonantes y vocales.

75
00:07:27,449 --> 00:07:32,769
El resto de versos en los que solo se repiten vocales tienen rima asonante.

76
00:07:34,110 --> 00:07:38,110
¿Qué tipo de estrofas son estas? Pues mirad, aquí lo tenéis apuntado.

77
00:07:38,110 --> 00:07:49,189
La primera estrofa se llama octavilla, lo único que no es una octavilla perfecta al no tener rima en el primer verso ni en el quinto verso, ¿vale?

78
00:07:49,209 --> 00:07:56,250
Pero la octavilla es un tipo de estrofa de ocho versos de arte menor y con la rima que tenéis ahí.

79
00:07:57,129 --> 00:08:04,529
Y las otras dos estrofas son serventesios, son estrofas de cuatro versos cada una de arte mayor con la rima alterna.

80
00:08:04,529 --> 00:08:10,810
Bien, respecto a la estructura interna que se refiere al contenido

81
00:08:10,810 --> 00:08:15,910
podemos ver que este poema está dividido en dos grandes partes

82
00:08:15,910 --> 00:08:23,470
En primer lugar, la primera estrofa expresa el deseo frustrado de trascendencia y amor

83
00:08:23,470 --> 00:08:32,389
y en la segunda y tercera estrofa va haciéndose preguntas sobre los motivos existenciales de esta situación

84
00:08:32,389 --> 00:08:36,710
Aquí tenemos el resumen de la estructura del poema

85
00:08:36,710 --> 00:08:39,549
Por un lado la estructura externa que ya hemos comentado

86
00:08:39,549 --> 00:08:44,129
Y por otro lado la estructura interna que también acabamos de comentar

87
00:08:44,129 --> 00:08:49,289
Recordad que no hay que elegir entre una estructura u otra

88
00:08:49,289 --> 00:08:53,049
A la hora de hacer un comentario de texto hay que hablar de las dos

89
00:08:53,049 --> 00:08:58,070
Cómo es la estructura externa, es decir, cómo está compuesto por fuera el poema

90
00:08:58,070 --> 00:09:02,529
o el texto que tengamos, en este caso es un poema, cuantos versos, cuantas estrofas

91
00:09:02,529 --> 00:09:08,049
y por un texto en prosa diríamos cuantas líneas o cuantos párrafos lo forman

92
00:09:08,049 --> 00:09:16,450
y la estructura interna, como sabéis, se refiere a las partes en las que podemos dividir el contenido de ese texto

93
00:09:16,450 --> 00:09:19,690
y hay que explicar un poquito de qué trata cada una de esas partes

94
00:09:19,690 --> 00:09:26,629
en este caso había dos partes claras, la primera estrofa hablaba de ese deseo frustrado

95
00:09:26,629 --> 00:09:31,070
y en la segunda y tercera se veía esa reflexión existencial.

96
00:09:32,950 --> 00:09:37,850
Todo esto a la hora de elaborar un comentario de texto hay que redactarlo,

97
00:09:38,190 --> 00:09:43,549
es decir, no sería adecuado ponerlo tan esquemático como lo vemos ahora,

98
00:09:43,649 --> 00:09:45,590
esto es una corrección para aprender a hacerlo bien,

99
00:09:45,909 --> 00:09:50,490
pero vosotros tendréis que desarrollar explicando bien toda la estructura externa,

100
00:09:50,669 --> 00:09:54,029
toda la estructura interna, al igual que el resto de apartados del comentario.

101
00:09:54,029 --> 00:10:05,429
El hecho de haber realizado la estructura externa e interna con antelación nos permite atinar mejor a la hora de hacer el resumen.

102
00:10:05,429 --> 00:10:11,610
Es importante que cuando hagamos un resumen de un texto poético tengamos claro que no hay un narrador.

103
00:10:11,889 --> 00:10:15,250
No debemos decir nunca el narrador dice ni cosas parecidas.

104
00:10:15,850 --> 00:10:20,730
Siempre es expresiones como la voz lírica, el yo poético.

105
00:10:21,210 --> 00:10:22,669
Esta es la propuesta que os hacemos.

106
00:10:22,669 --> 00:10:37,070
La voz poética expresa el ansia de algo superior y trascendente que satisfaga su alma. Se dejó atraer por algo que aparentaba ser lo que anhelaba, pero resultó ser falso.

107
00:10:37,070 --> 00:10:42,190
ahora sufre y se lamenta a causa de sus contradicciones

108
00:10:42,190 --> 00:10:47,190
porque sigue buscando inútilmente al mismo tiempo

109
00:10:47,190 --> 00:10:50,549
que se deja enredar por ese mundo de apariencias

110
00:10:50,549 --> 00:10:54,129
que le halagan pero que le dejan insatisfecho.

111
00:10:55,149 --> 00:10:57,850
Bien, esa es una propuesta que evidentemente

112
00:10:57,850 --> 00:10:59,990
vosotros podéis hacer de forma diferente

113
00:10:59,990 --> 00:11:03,450
pero tiene que recoger las dos ideas

114
00:11:03,450 --> 00:11:06,490
que os venían en la estructura interna.

115
00:11:07,070 --> 00:11:17,649
De resultas de todo lo que hemos visto sobre el poema, podemos deducir que el tema de este texto es el anhelo frustrado de lo sublime.

116
00:11:20,309 --> 00:11:23,370
Continuamos con el apartado de análisis estilístico.

117
00:11:24,129 --> 00:11:28,750
Dentro del análisis estilístico hay que abordar varios aspectos.

118
00:11:28,929 --> 00:11:32,269
Aquí tenéis el resumen de todo lo que tenemos que comentar a continuación.

119
00:11:32,529 --> 00:11:38,429
Funciones de lenguaje, modalidad textual, registro lingüístico, los niveles de la lengua.

120
00:11:38,769 --> 00:11:40,730
y los recursos literarios

121
00:11:40,730 --> 00:11:44,549
vamos a ir viendo cada uno de ellos poco a poco

122
00:11:44,549 --> 00:11:48,950
en primer lugar podemos hablar por ejemplo de las funciones del lenguaje

123
00:11:48,950 --> 00:11:51,450
las funciones del lenguaje como ya sabéis

124
00:11:51,450 --> 00:11:54,789
manifiestan cuál es la intención que tiene el emisor

125
00:11:54,789 --> 00:11:57,330
cuando emite un mensaje

126
00:11:57,330 --> 00:12:01,029
qué intenciones vemos en este poema, es decir, qué funciones del lenguaje

127
00:12:01,029 --> 00:12:04,049
podríamos localizar, podríamos encontrar aquí

128
00:12:04,049 --> 00:12:06,710
claramente estas dos, la poética

129
00:12:06,710 --> 00:12:08,529
y la función expresiva

130
00:12:08,769 --> 00:12:14,929
Tenemos que explicar por qué aparece la función y justificarlo con algunos ejemplos del texto.

131
00:12:15,889 --> 00:12:31,549
Hay función poética, evidentemente. ¿Por qué? Porque el poeta trata de embellecer el mensaje, trata de dar valor a la forma en la que escribe el mensaje, no emplea un lenguaje común, digamos.

132
00:12:31,549 --> 00:12:37,669
Ejemplos que justifiquen, pues podemos recurrir a los recursos literarios que más tarde desarrollaremos

133
00:12:37,669 --> 00:12:40,830
Podemos ver que está escrito en verso, que hay rima

134
00:12:40,830 --> 00:12:48,029
Por ejemplo, en el tercer y cuarto verso encontramos una anáfora

135
00:12:48,029 --> 00:12:51,289
La repetición de la misma palabra al comienzo de verso

136
00:12:51,289 --> 00:12:57,190
O, por ejemplo, las interrogaciones retóricas que encontramos en la segunda y tercera estrofa

137
00:12:57,190 --> 00:13:01,149
También son recursos literarios con los que se justificaría la función poética

138
00:13:01,149 --> 00:13:06,830
Función expresiva, evidentemente también está presente en este poema

139
00:13:06,830 --> 00:13:13,690
porque es aquella que pretende expresar sentimientos, emociones personales

140
00:13:13,690 --> 00:13:17,690
y al ser un poema lírico lo que se manifiesta claramente

141
00:13:17,690 --> 00:13:21,429
pues son los sentimientos íntimos de la voz poética

142
00:13:21,429 --> 00:13:25,750
aparece la primera persona en verbos como quiero, yazgo

143
00:13:25,750 --> 00:13:30,649
hay un lenguaje connotativo, es decir, las palabras adquieren un valor personal

144
00:13:30,649 --> 00:13:40,289
para el poeta, divino, lucero, están cargadas de una carga subjetiva y como vemos pues expresa

145
00:13:40,289 --> 00:13:48,549
unos sentimientos íntimos. Damos paso ahora a la modalidad textual. Es muy importante no confundir

146
00:13:48,549 --> 00:13:57,090
la modalidad textual con los géneros literarios. Modalidad textual se refiere a cuatro tipos de

147
00:13:57,090 --> 00:14:06,250
textos, la narración, la exposición, la argumentación y la descripción. Y cualquier género literario puede

148
00:14:06,250 --> 00:14:14,490
desarrollar estas cuatro modalidades textuales que os he nombrado anteriormente. Bien, en este caso

149
00:14:14,490 --> 00:14:20,250
podemos observar que el texto es una descripción. ¿Por qué? Fijaos que os hemos puesto aquí por qué.

150
00:14:20,309 --> 00:14:24,389
Porque es importante que tengáis claro por qué es una descripción. Bueno, pues es una descripción

151
00:14:24,389 --> 00:14:47,950
Porque el poeta está describiendo cuáles son sus sentimientos. Es una descripción subjetiva en este caso. ¿De acuerdo? Y vamos a ver también cómo lo vemos en los rasgos lingüísticos. Recordad que hemos estudiado qué rasgos lingüísticos son habituales en cada tipo de modalidad textual.

152
00:14:47,950 --> 00:14:56,230
Aquí os hemos puesto unos cuantos. No es necesario que pongáis todos estos rasgos lingüísticos, pero sí diríamos que vierais que sí que están.

153
00:14:56,950 --> 00:15:05,909
Os hemos puesto la abundancia de adjetivos valorativos, que después podéis leer cuáles hay, que está en primera persona, lo cual refleja la subjetividad,

154
00:15:06,830 --> 00:15:14,370
que está en presente de indicativo con un valor atemporal y que las estructuras sintácticas son sencillas,

155
00:15:14,370 --> 00:15:19,049
puesto que predominan las oraciones juxtapuestas y coordinadas.

156
00:15:20,230 --> 00:15:23,129
Avanzamos. Vamos con el registro lingüístico.

157
00:15:23,889 --> 00:15:26,529
Ya sabéis que el registro puede ser formal o informal.

158
00:15:27,309 --> 00:15:30,269
En este caso, se aprecia claramente que el registro es formal,

159
00:15:30,870 --> 00:15:37,549
porque utiliza un lenguaje elaborado, con un vocabulario oculto, está bien expresado...

160
00:15:37,549 --> 00:15:40,909
Y eso lo tenemos que justificar también poniendo algún ejemplo del texto.

161
00:15:41,529 --> 00:15:45,809
En este caso, el ejemplo que hemos escogido es la cita que podéis ver aquí,

162
00:15:46,409 --> 00:15:50,970
en la cual hay dos palabras cultas, como por ejemplo, yazgo e indolente.

163
00:15:51,590 --> 00:15:57,090
Recordad, muy importante, todos los ejemplos que copiemos del texto siempre deben de estar entre comillas.

164
00:15:58,230 --> 00:16:04,970
En la segunda columna podéis apreciar que este texto corresponde a un nivel culto de la lengua,

165
00:16:04,970 --> 00:16:06,610
como ya hemos comentado antes.

166
00:16:06,610 --> 00:16:12,210
Recordad que dentro de la lengua podemos encontrar nivel culto, medio o vulgar.

167
00:16:12,690 --> 00:16:30,809
Ahora toca estudiar los planos de la lengua. En un comentario de texto podemos observar que hay distintos planos de la lengua que se manifiestan en el texto. El fonético-fonológico, el morfosintáctico, el léxico-semántico y el textual.

168
00:16:30,809 --> 00:16:49,590
¿Qué aspectos podemos comentar en el plano fonético-fonológico? Vamos a destacar tres. El más evidente, que seguramente habéis percibido, es la variación diacrónica trae, en lugar de trae, el verbo traer.

169
00:16:49,590 --> 00:17:03,409
Lo que hace esta palabra es intentar pronunciar como seguramente se haría en la Edad Media, por un gusto, por lo antiguo y lo exótico que tienen los románticos.

170
00:17:04,609 --> 00:17:10,730
También es de destacar la rima heramétrica, pero ya lo hemos comentado anteriormente.

171
00:17:10,730 --> 00:17:19,230
Y después están los recursos literarios de tipo fonético, fonológico, como las aliteraciones y las anáforas.

172
00:17:19,589 --> 00:17:21,609
que vamos a comentar después.

173
00:17:22,569 --> 00:17:27,349
Personalmente, este plano de la lengua yo no lo comentaría en este texto,

174
00:17:27,750 --> 00:17:34,849
porque como tenemos tantos aspectos que comentar, quizá no merezca la pena detenerse en este punto.

175
00:17:35,349 --> 00:17:36,269
Pero aquí lo tenemos.

176
00:17:37,410 --> 00:17:46,109
En el plano morfosintáctico se trata de comentar las características morfológicas y sintácticas del texto.

177
00:17:46,470 --> 00:17:48,509
¿Qué entendemos por morfológicas?

178
00:17:48,509 --> 00:17:52,450
pues todo lo relativo a tipos de palabras que predominen.

179
00:17:53,089 --> 00:17:55,869
Veis que aquí hablamos, por ejemplo, de qué adjetivos encontramos,

180
00:17:56,170 --> 00:18:01,569
qué tipo de sustantivos, cómo están los verbos, persona, tiempo, modo...

181
00:18:01,569 --> 00:18:04,369
De acuerdo, todo lo referente a categoría gramatical, morfológico.

182
00:18:05,190 --> 00:18:09,289
Y en cuanto a nivel sintáctico, analizamos la sintaxis, es decir,

183
00:18:09,490 --> 00:18:13,470
tipo de oraciones, qué estructuras sintácticas nos vamos a encontrar,

184
00:18:13,470 --> 00:18:18,049
si hay oraciones simples, si son compuestas, qué tipo de compuestas, etc.

185
00:18:18,509 --> 00:18:28,130
Empezando por el plano o nivel morfológico, en este texto podemos encontrar bastantes adjetivos valorativos, como los que tenemos aquí.

186
00:18:28,130 --> 00:18:40,130
Son adjetivos que aportan una carga subjetiva, es decir, que aportan una valoración personal que el emisor hace sobre el mensaje que está expresando.

187
00:18:41,890 --> 00:18:46,269
Por ejemplo, cuando dice divino, fatuo, falso, errante... Muchísimos, ¿verdad?

188
00:18:46,269 --> 00:18:52,150
también destacamos el empleo de sustantivos, en este caso abstractos

189
00:18:52,150 --> 00:18:56,289
amor, gloria, deleite, son sustantivos que no se concretan

190
00:18:56,289 --> 00:18:58,069
que no se pueden percibir por los sentidos

191
00:18:58,069 --> 00:19:02,869
y en cuanto a los verbos, que siempre debemos comentar algo sobre los verbos

192
00:19:02,869 --> 00:19:07,269
vemos que hay de todo tipo, verbos de acción, de voluntad, de pensamiento

193
00:19:07,269 --> 00:19:10,890
la mayoría de ellos están en modo indicativo

194
00:19:10,890 --> 00:19:15,910
y en presente casi todos, aunque alguno lo podemos encontrar en pasado

195
00:19:15,910 --> 00:19:28,170
Y en cuanto a la persona verbal que predomina, básicamente es la primera persona, porque el autor está hablando de sí mismo, está expresando sentimientos personales y por ello emplea la primera persona del singular.

196
00:19:29,150 --> 00:19:38,230
Podemos poner ejemplos que encontramos, busco, imagino, quiero, todos ellos en primera persona del singular.

197
00:19:38,230 --> 00:19:44,569
Dentro de la parte sintáctica, como decíamos, vemos cómo son las oraciones

198
00:19:44,569 --> 00:19:49,190
En este caso, pues encontramos alguna oración yuxtapuesta en la primera estrofa

199
00:19:49,190 --> 00:19:53,410
Encontramos oraciones subordinadas, adverbiales y adjetivas

200
00:19:53,410 --> 00:19:59,589
Veis que siempre ponemos ejemplos de todo lo que vamos diciendo para comprobar y justificar que es así

201
00:19:59,589 --> 00:20:10,150
Y además, también aquí en el plano homófobo sintáctico, debemos mencionar qué modalidad oracional predomina.

202
00:20:10,710 --> 00:20:18,089
¿Modalidad oracional? Pues tenemos la modalidad enunciativa, interrogativa, exclamativa, imperativa...

203
00:20:18,089 --> 00:20:28,490
Entonces, en este caso, vemos que hay bastantes oraciones interrogativas, interrogativas directas, porque vienen entre signos de interrogaciones.

204
00:20:29,589 --> 00:20:35,230
Y aquí vemos ejemplos en el verso 14, en el verso 15 o en el verso 16.

205
00:20:35,630 --> 00:20:44,710
A continuación, en el plano semántico, vamos a abordar aquellas palabras que tienen relaciones semánticas entre sí

206
00:20:44,710 --> 00:20:48,970
y también aquellas que pertenecen a la misma familia léxica.

207
00:20:49,869 --> 00:20:54,450
Destacamos que hay un campo semántico sobre los sentimientos,

208
00:20:54,450 --> 00:21:00,990
que además se organizan en hiperónimos, que sería el sentimiento, que aparece la palabra como tal,

209
00:21:01,329 --> 00:21:07,309
y sus cohipónimos, amor, deleite, dolor, hastío, deseo.

210
00:21:07,490 --> 00:21:10,470
Fijaos que todas estas palabras van apareciendo en el texto.

211
00:21:11,349 --> 00:21:15,950
También vemos que hay palabras que pertenecen a la misma familia léxica,

212
00:21:15,950 --> 00:21:20,710
como es el caso de luz y de lucero, y de dolor o indolente.

213
00:21:20,710 --> 00:21:47,049
Hay varios casos de palabras polisémicas, divino, luz, ciego, que si buscáis en el diccionario vais a ver que tienen varias acepciones, situaciones de antonimia como placer, dolor, paz, hastío o de sinonimia, fatuo, falso, limpio, perdón, impío, indolente, extraño, vago, deleite, placer.

214
00:21:47,049 --> 00:22:01,109
Por último, el nivel textual. ¿De qué hablamos aquí? Pues mirad, en el nivel textual o plano textual debemos comentar las propiedades textuales, que como sabéis son la adecuación, la coherencia y la cohesión.

215
00:22:01,109 --> 00:22:27,349
De la adecuación tenemos que decir que el texto está adaptado a las características del contexto, es decir, por ejemplo en este caso, pues el registro y el nivel son adecuados a la situación, la forma de expresarse y el vocabulario también es acorde al tema del que habla, es decir, tiene adecuación, es adecuado en cuanto al contexto y en cuanto a la forma del mensaje.

216
00:22:28,170 --> 00:22:38,309
Coherencia. La coherencia significa que el texto tiene sentido, que las ideas están bien estructuradas, que no se mezclan temas y eso también lo podemos comprobar que se cumple en este texto.

217
00:22:38,309 --> 00:22:54,549
Hay un único tema del cual habla. Y la cohesión es la propiedad del texto que hace que todos los elementos estén integrados, es decir, que todas las partes del texto estén bien enlazadas entre sí.

218
00:22:54,549 --> 00:23:07,029
Para ello podemos recurrir a varios elementos lingüísticos como son los que tenéis aquí, repeticiones, fónicas o semánticas, la deixis y la elipsis y sobre todo los conectores.

219
00:23:07,289 --> 00:23:19,849
A pesar de que en este texto no hay muchos conectores, apenas encontramos la conjunción y, sí que son palabras que ayudan a que el texto esté cohesionado porque enlaza perfectamente unas ideas con otras.

220
00:23:19,849 --> 00:23:41,569
Todos estos elementos lingüísticos de cohesión a veces no los podemos encontrar en un texto, tampoco hay que forzar la situación, es decir, que si no hay deixis o no encontramos elipsis que realmente sean significativas, pues tampoco es necesario mencionar de una manera exagerada.

221
00:23:41,569 --> 00:23:59,390
Vamos a pasar ahora a los recursos literarios. Como ya hemos comentado antes, Espronceda es un autor que suele utilizar muchísimos recursos literarios en sus poemas, así que aquí tenéis un gran campo para explorar en sus recursos literarios.

222
00:23:59,390 --> 00:24:27,269
Pero lo importante de un recurso literario no es tanto hacer una lista como poder vincularlo con su intención. Generalmente, cuando se utiliza bien un recurso literario, su intención tiene que estar vinculado con reforzar, desarrollar el tema o incidir en alguno de los aspectos que tienen que ver con los contenidos que está abordando el autor.

223
00:24:27,269 --> 00:24:38,569
Vamos a ver algunos aquí, vamos a dar alguna interpretación de algunos de los recursos y luego vosotros tendréis que seleccionar en vuestra redacción.

224
00:24:39,170 --> 00:24:54,269
Empecemos por los primeros. Según empieza este fragmento, vemos que tenemos varios paralelismos. Tenemos que tener cuidado de no confundir paralelismo con anáfora. A veces se parecen mucho, pero hay que distinguirlo.

225
00:24:54,269 --> 00:25:10,549
El paralelismo es aquella figura literaria que está reproduciendo una estructura sintáctica. En este caso tenemos el sujeto, que a veces es sujeto emitido, a continuación tenemos el verbo y después tenemos el complemento directo.

226
00:25:10,549 --> 00:25:25,869
Fijaros, yo quiero amor, amor complemento directo. Yo, sujeto emitido, quiero gloria, gloria complemento directo. Yo, sujeto emitido, quiero un deleite divino. Un deleite divino es un complemento directo.

227
00:25:25,869 --> 00:25:44,049
Por lo tanto, aquí tenemos tres paralelismos. Está reproduciendo exactamente la misma estructura sintáctica. ¿Y por qué debe reproducir esta misma estructura sintáctica? ¿Por qué está reproduciendo varias líneas paralelas a nivel sintáctica?

228
00:25:44,049 --> 00:26:08,210
Pues una interpretación posible es que se está repitiendo una misma situación que además no parece tener salida. Fijaos que las líneas paralelas no se encuentran unas con otras. Entonces todas les llevan a una situación que no tiene posible cambio. Esa sería una posible interpretación.

229
00:26:09,049 --> 00:26:20,549
Después tenemos un ligero hiperbatón, como en mi mente imagino, pues lo normal es que dijéramos como imagino en mi mente.

230
00:26:21,170 --> 00:26:35,170
Después vamos a encontrar otro hiperbatón y lo que vamos a explicar es que seguramente está queriendo expresar esta confusión, esta contradicción a nivel interno que está experimentando.

231
00:26:35,869 --> 00:26:43,170
También tenemos alguna anáfora aquí y en los versos siguientes que vamos a ver en la diapositiva y que luego desarrollamos.

232
00:26:43,569 --> 00:26:52,670
¿Veis? Como en, como en. ¿Por qué aquí tenemos anáforas y no paralelismos? Pues porque no tenemos exactamente la misma estructura sintáctica.

233
00:26:53,089 --> 00:27:00,990
Es verdad que se parece, pero no es exactamente igual. En primer lugar, porque tenemos aquí un modificador oracional de negación.

234
00:27:00,990 --> 00:27:10,109
Y aquí no hay sujeto, mientras que aquí sí hay sujeto. Por lo tanto, estas dos son anáforas y aquí lo que tenemos son paralelismos.

235
00:27:11,309 --> 00:27:20,930
Vamos a ver ahora también que tenemos hipérboles. La hipérbole es una exageración, ¿de acuerdo?

236
00:27:20,930 --> 00:27:38,450
Aquí tenemos que el fuego es fatuo y que además es un falso guía. De paso aquí también ese fuego podríamos ver que es una personificación, que este no lo hemos puesto en la diapositiva.

237
00:27:38,450 --> 00:28:04,089
Y también tenemos varias metáforas. Es la luz de aquel lucero. Bueno, pues evidentemente no se refiere a un lucero y no se refiere verdaderamente a una luz, sino que se dejó atraer o se dejó cegar por alguna persona o por una situación que le atraía y que le engañó,

238
00:28:04,089 --> 00:28:27,569
Que le hizo actuar de forma equivocada, que es lo que le hace estar en la situación en la cual se encuentra ahora. También este mismo lucero, aquí tenemos una metáfora sobre otra metáfora, resulta ser un fuego y resulta ser un guía, que en este caso es falso.

239
00:28:28,410 --> 00:28:36,410
Otro recurso literario que podríamos ver es que hay una aliteración en F, fuego, fatuo y falso.

240
00:28:44,559 --> 00:28:49,559
En las dos siguientes estrofas también tenemos muchísimos recursos literarios.

241
00:28:49,559 --> 00:28:54,539
Vamos a empezar por el primer verso, donde tenemos un hiperbatón.

242
00:28:55,220 --> 00:28:57,440
¿Por qué murió para el placer mi alma?

243
00:28:57,720 --> 00:29:04,539
Si estuviéramos hablando en una circunstancia normal de habla, seguramente diríamos

244
00:29:04,539 --> 00:29:19,920
por qué mi alma murió para el placer. A continuación, tenemos varias antítesis. Fijaos que aquí tenemos murió y aquí tenemos vive, morir, vivir.

245
00:29:20,319 --> 00:29:33,480
Y aquí tenemos placer y dolor. Estos dos casos son casos de antítesis. ¿Por qué tenemos aquí estos hipérbatos y estas antítesis?

246
00:29:33,480 --> 00:29:59,240
Pues probablemente quiere reflejar esa contradicción que está experimentando. Ya hemos visto antes que el yo lírico siente que desea, anhela una experiencia de algo que sea superior a la realidad que vive y sin embargo está actuando de forma contraria.

247
00:29:59,240 --> 00:30:15,980
Por lo tanto, su propia forma de actuar le impide conseguir ese anhelo de experiencias superiores, ¿de acuerdo? Y esto queda reflejado de alguna manera con estos dos recursos literarios.

248
00:30:15,980 --> 00:30:36,220
También hemos podido localizar varias personificaciones. Fijaos, un dolor impío, una calma indolente, un halago seductor. Impío, indolente y seductor son adjetivos que se refieren normalmente a personas.

249
00:30:36,220 --> 00:30:52,779
¿Por qué lo está vinculando con sentimientos? Bueno, quizá una posible interpretación es que los sentimientos han cobrado tanta fuerza en el yo lírico que han tomado el lugar de la persona.

250
00:30:52,779 --> 00:31:00,019
Y incluso pueden decidir sobre la persona, sobre el yo lírico.

251
00:31:00,759 --> 00:31:06,779
Después tenemos en estas dos estrofas, como podéis observar, varias anáforas.

252
00:31:08,240 --> 00:31:13,579
Fijaos que está repitiendo por qué, por qué, por qué, por qué.

253
00:31:13,579 --> 00:31:27,059
La anáfora, recordemos, se refiere a la repetición de palabras al inicio de un verso o de una oración, si ese texto estuviera escrito en prosa.

254
00:31:27,059 --> 00:31:54,079
Y nos podemos preguntar el sentido de esta anáfora. Fijaos que está repitiendo una interrogación y quizá eso es lo que le está atormentando, interrogándose por cuál es el motivo profundo por el cual está viviendo esta situación que se está repitiendo continuamente y que no parece tener salida.

255
00:31:54,079 --> 00:31:58,980
Después podemos observar una esticomitia

256
00:31:58,980 --> 00:32:01,900
Una esticomitia la tenemos en este verso

257
00:32:01,900 --> 00:32:03,359
¿Qué es una esticomitia?

258
00:32:03,359 --> 00:32:11,519
Pues una esticomitia es un ajuste, como podéis ver aquí, entre la forma sintáctica y la forma versal

259
00:32:11,519 --> 00:32:17,279
Es decir, en un solo verso tenemos una oración completa

260
00:32:17,279 --> 00:32:20,359
¿Por qué se utiliza una esticomitia?

261
00:32:20,359 --> 00:32:31,619
Pues bueno, quizá aquí, si nos fijamos, resulta que este verso recoge de alguna manera la idea fundamental del texto, la interrogación profunda.

262
00:32:32,000 --> 00:32:39,200
¿Por qué ocurre esto y por qué este deseo es tan abrasador, es tan fuerte, tan doloroso?

263
00:32:40,099 --> 00:32:46,279
Aprovechamos aquí para darnos cuenta también que tenemos una hipérbole, abrasador-deseo.

264
00:32:46,279 --> 00:33:07,420
Es evidente que un deseo no nos puede abrazar, no puede hacer que ardamos. Sin embargo, el hecho de utilizar esta exageración, esta hipérbole, transmite lo doloroso, lo angustiante que es vivir este deseo.

265
00:33:07,420 --> 00:33:27,259
Y para terminar, vamos a comentar que aquí tenemos un encabalgamiento suave. ¿De acuerdo? ¿Por qué es suave? Mirad, un encabalgamiento es una figura literaria que ocurre cuando el contenido de un verso no termina con el verso, sino que continúa en el verso siguiente.

266
00:33:27,259 --> 00:33:46,259
De hecho, sería lo contrario a una esticomitia. Y es suave si abarca todo el verso siguiente. Si fuera que ese contenido terminara aquí al inicio del verso o incluso a la mitad, le llamaríamos encabalgamiento abrupto.

267
00:33:46,259 --> 00:34:01,940
Y después de haber comentado todos estos aspectos, solo os queda hacer el colofón final, que es la parte más fácil, porque si habéis podido comentar todo lo anterior, lo que queda es coser y cantar.

268
00:34:01,940 --> 00:34:16,780
Bien, ¿qué se espera de vosotros en el colofón final? Pues de alguna manera lo que queremos es que expreséis vuestra opinión respecto al texto, respecto al autor o al movimiento literario.

269
00:34:16,780 --> 00:34:45,000
Bien, algunos cuando os decimos la opinión quizá lo toméis de forma demasiado literal. Es vuestra opinión literaria y quizá si coincidiera que el texto que estáis comentando no os ha gustado, pues no es el momento para comentar que este texto no os ha gustado, porque lo que se espera de alguna manera es que pongáis en valor lo positivo de este texto.

270
00:34:45,000 --> 00:35:02,440
¿Qué cosas podríais comentar? Pues quizá sería interesante que comentarais el estilo de Espronceda, que es un estilo sonoro, intenso, donde hay muchas interrogaciones retóricas, que tiene una adjetivación sensual.

271
00:35:02,440 --> 00:35:26,219
Por ejemplo, esa sería una posibilidad de colofón final. Otra posibilidad sería destacar que Espronceda es el poeta romántico español por excelencia, pero por su vida, porque fue una persona que tuvo una vida muy apasionada con huidas, con situaciones de vida marginal, con situaciones de desesperación.

272
00:35:26,219 --> 00:35:42,219
Y de hecho, el texto que hemos comentado es muy pesimista y el pesimismo es un rasgo pues muy habitual en el romanticismo. También podríais vincular el texto con una situación actual.

273
00:35:42,219 --> 00:35:51,340
actual fijaos que el texto quiere expresar la búsqueda de algo superior de trascendencia pero

274
00:35:51,340 --> 00:35:57,840
manifiesta que no lo logra porque su vida es contradictoria quizá lo podéis vincular con

275
00:35:57,840 --> 00:36:04,860
vosotros mismos vivimos en un momento donde tenemos la juventud más ecologista que ha habido en la

276
00:36:04,860 --> 00:36:11,380
historia y sin embargo al mismo tiempo esta juventud es la más consumista que la historia

277
00:36:11,380 --> 00:36:36,739
ha conocido. Bueno, pues esta contradicción también se podría vincular con el texto. Cuidado, no se trata de que repitáis o que hagáis estas tres ideas en la elaboración de vuestro colofón final, sino de que elijáis una de las tres o bien otra que se os ocurra y redactéis tres o cuatro líneas, no más.

278
00:36:36,739 --> 00:36:55,840
Pues hasta aquí este comentario, esta explicación para desarrollar vuestra redacción del comentario de este texto de Esplonceda. Espero que os resulte útil y que espero sobre todo que nos podamos ver pronto. Venga, un abrazo muy grande. Adiós.