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Entre el año 1791 y 1792, Goya va a realizar este cartón.

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00:00:07,000 --> 00:00:16,000
Un cartón es una pintura que realizaban los pintores, algunos pintores del rey,

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00:00:16,000 --> 00:00:26,000
para la realización de obras de tapices que iban destinados a la corte o a casas de grandes nobles.

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00:00:26,000 --> 00:00:31,000
Este cartón era la base para la realización de un tapiz,

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00:00:31,000 --> 00:00:38,000
cuyo destino era el despacho de Carlos IV en San Lorenzo del Escorial.

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00:00:38,000 --> 00:00:44,000
Lo que hace aquí Goya, que parece un tema trascendente del pueblo,

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00:00:44,000 --> 00:00:47,000
un tema festivo, que es el tema de una boda,

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00:00:47,000 --> 00:00:51,000
pues lo que va a realizar es una crítica social,

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00:00:51,000 --> 00:00:53,000
de las bodas por conveniencia.

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00:00:53,000 --> 00:00:56,000
Hay que tener en cuenta que Goya era muy amigo de Moratín.

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00:00:56,000 --> 00:00:59,000
Moratín escribe un libro que es el Sí de las niñas,

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donde hace esa crítica también de los matrimonios de conveniencia

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y lo que hace Goya es utilizar la misma temática pero en este cartón.

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00:01:09,000 --> 00:01:15,000
El cuadro lo va a enmarcar y lo enmarcará a través de esa especie de puente

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que forma una arcada y la ondanada del suelo.

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00:01:18,000 --> 00:01:21,000
Ahí está la escena central.

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Aparecen muchos personajes como abarrotando todo ese espacio

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00:01:26,000 --> 00:01:30,000
y hay dos personajes centrales, pues los he puesto como en amarillito,

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que es la figura de esa muchacha que va muy engalonada,

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con un vestido de boda, y la otra figura más contundente

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00:01:40,000 --> 00:01:43,000
que también va con sus mejores vestidos porque es el día de su boda.

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00:01:43,000 --> 00:01:46,000
Y ahí nos llama la atención algo,

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00:01:46,000 --> 00:01:50,000
y es que la novia destaca por su belleza,

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00:01:50,000 --> 00:01:54,000
mientras que el hombre destaca por lo feo que es.

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00:01:54,000 --> 00:01:57,000
Detrás aparecen otras dos figuras,

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00:01:57,000 --> 00:02:00,000
que os las he marcado un poco los rostros en rojo,

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00:02:00,000 --> 00:02:06,000
y una de ellas es un hombre que está en un lugar

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00:02:06,000 --> 00:02:12,000
y una de ellas es un hombre que mira hacia el otro,

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00:02:12,000 --> 00:02:15,000
viste de negro y mira hacia el otro,

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00:02:15,000 --> 00:02:22,000
y es un hombre que está como feliz porque está casando a su hijo,

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00:02:22,000 --> 00:02:27,000
su hijo que realmente pensaba que no lo iba a casar por lo feo que era.

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00:02:27,000 --> 00:02:33,000
Y al lado aparece otro hombre que aparece vestido con grandes ropajes,

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00:02:33,000 --> 00:02:38,000
pero son ropajes que le están grandes, no sabe llevarlos,

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00:02:38,000 --> 00:02:42,000
se encuentra en un ambiente que no es el suyo,

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00:02:42,000 --> 00:02:45,000
porque es el padre de la novia y es pobre,

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00:02:45,000 --> 00:02:48,000
y lleva unas ropas que son prestadas.

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00:02:48,000 --> 00:02:50,000
Si nos fijamos bien en la novia,

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00:02:50,000 --> 00:02:53,000
también vamos a ver que se da esa circunstancia.

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00:02:53,000 --> 00:02:57,000
El campesinado, el tercer estado, el pueblo,

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00:02:57,000 --> 00:02:59,000
llevaba alpargatas.

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00:02:59,000 --> 00:03:03,000
Las alpargatas no hay un pie derecho y un pie izquierdo.

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00:03:03,000 --> 00:03:08,000
Entonces, si nos fijamos detenidamente en la figura de la novia en sus pies,

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vemos que lleva intercalados los zapatos,

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00:03:11,000 --> 00:03:13,000
porque normalmente nunca se ponían zapatos,

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00:03:13,000 --> 00:03:15,000
siempre llevaba alpargatas.

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Entonces esto denota que no está acostumbrada a llevar calzado.

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00:03:20,000 --> 00:03:24,000
A todo a su alrededor aparece un grupo de personas

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00:03:24,000 --> 00:03:28,000
en el cual aparecen mujeres, aparecen hombres,

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00:03:28,000 --> 00:03:30,000
todo el mundo está cuchicheando,

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00:03:30,000 --> 00:03:34,000
todo el mundo se está riendo de este matrimonio de conveniencia.