1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Hemos sido tremendamente puntuales,

2
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
estoy sorprendido, con lo cual estupendo porque

3
00:00:08,000 --> 00:00:11,000
así tenemos un tempo generoso para el coloquio.

4
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
Nos han chegado muchísimas preguntas,

5
00:00:17,000 --> 00:00:18,000
muchísimas preguntas.

6
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
Entonces, yo lo que se voy a exigir a pedir

7
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
a los participantes de la mesa

8
00:00:22,000 --> 00:00:25,000
es brevedad, para que podamos dar salida

9
00:00:25,000 --> 00:00:27,000
a la mayor parte de las preguntas.

10
00:00:27,000 --> 00:00:32,000
No sin antes quedarme con...

11
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
hay muchas cosas del estudio que nos ha presentado

12
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
casi en exclusiva Juana,

13
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
lo cual agradecemos que venga con datos frescos.

14
00:00:41,000 --> 00:00:43,000
Me ha llamado la atención el elemento,

15
00:00:43,000 --> 00:00:47,000
no sé si se podría llamar, casi de cierta crueldad

16
00:00:47,000 --> 00:00:51,000
que existe en lo que supone maltratar

17
00:00:51,000 --> 00:00:52,000
a una persona con discapacidad.

18
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
Es como dar un paso más.

19
00:00:54,000 --> 00:00:57,000
A mí me conmueve y me lleva a pensar

20
00:00:57,000 --> 00:00:59,000
qué valores estamos dando,

21
00:00:59,000 --> 00:01:01,000
a un porcentaje, aunque sea pequeño,

22
00:01:01,000 --> 00:01:04,000
de chavales que tienen ese comportamiento cruel.

23
00:01:04,000 --> 00:01:07,000
Y me ha llamado también la atención, en positivo,

24
00:01:07,000 --> 00:01:12,000
que la mayor parte de los compañeros

25
00:01:12,000 --> 00:01:16,000
son solidarios, un 57%.

26
00:01:16,000 --> 00:01:20,000
Esto también es un ánimo, es animante.

27
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
Bueno, vamos a las preguntas.

28
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
Haré una pregunta a cada ponente

29
00:01:28,000 --> 00:01:31,000
y luego volveré para dar un poquito de variedad.

30
00:01:31,000 --> 00:01:36,000
Para Paco, dice un asistente,

31
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
ha dicho en nuestro sistema educativo

32
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
sobra resignación.

33
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
¿Contra la resignación qué?

34
00:01:43,000 --> 00:01:48,000
Bueno, no sé, quizá me corresponda

35
00:01:48,000 --> 00:01:53,000
ni a mí ni a este fueron contestar a esa pregunta.

36
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
Ni soy un profesional en ese campo

37
00:01:56,000 --> 00:02:01,000
ni casi por pudor debo hacerlo.

38
00:02:01,000 --> 00:02:05,000
Únicamente para atender esa pregunta

39
00:02:05,000 --> 00:02:08,000
aplicar un poco la reflexión general,

40
00:02:08,000 --> 00:02:10,000
un principio de trabajo.

41
00:02:10,000 --> 00:02:16,000
Lo primero que probablemente se habría que hacer

42
00:02:16,000 --> 00:02:18,000
es reflexionar sobre el modelo

43
00:02:18,000 --> 00:02:23,000
en el que la persona resignada está inmersa.

44
00:02:23,000 --> 00:02:27,000
Y una vez estudiadas las variables fundamentales

45
00:02:27,000 --> 00:02:29,000
que en ese modelo nos llevan a la resignación,

46
00:02:29,000 --> 00:02:34,000
intentar modificarlas con la ayuda de profesionales expertos

47
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
en la materia de tal manera

48
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
que lo mismo que les he dicho,

49
00:02:38,000 --> 00:02:41,000
que a lo largo del tiempo que expliqué

50
00:02:41,000 --> 00:02:45,000
algunas de las tareas que hacemos en el instituto,

51
00:02:45,000 --> 00:02:48,000
no vale lo mismo el traje para un alumno

52
00:02:48,000 --> 00:02:50,000
con cuatro años de desfase curricular

53
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
que para un alumno inmigrante.

54
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
Es el proyecto que prácticamente no expliqué,

55
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
el de éxito para todos.

56
00:02:58,000 --> 00:03:02,000
Bueno, pues tampoco vale ninguno de los dos modelos anteriores

57
00:03:02,000 --> 00:03:05,000
para el de los deportistas de élite.

58
00:03:05,000 --> 00:03:08,000
Pues exactamente lo mismo no vale cualquier modelo

59
00:03:08,000 --> 00:03:12,000
para la resignación que tienen los matices y particularidades

60
00:03:12,000 --> 00:03:14,000
del entorno y la realidad de cada uno.

61
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
Y por consiguiente es una pregunta

62
00:03:17,000 --> 00:03:21,000
que la persona tiene que hacerse a sí misma

63
00:03:21,000 --> 00:03:23,000
con la ayuda de los profesionales que sea.

64
00:03:23,000 --> 00:03:27,000
No me atrevo a decir mucho más. Gracias.

65
00:03:27,000 --> 00:03:29,000
Muy bien.

66
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
Para Esteban se pregunta

67
00:03:32,000 --> 00:03:37,000
¿Cómo valora la propuesta de convertir estos grupos violentos

68
00:03:37,000 --> 00:03:41,000
en asociaciones, lo pone entre comillas, culturales?

69
00:03:41,000 --> 00:03:44,000
Bueno, por eso estuve hablando precisamente ayer

70
00:03:44,000 --> 00:03:47,000
con el portavoz de los Latin Kings

71
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
porque yo, la verdad, soy escéptico.

72
00:03:50,000 --> 00:03:53,000
Aunque se ha planteado esto claramente en Cataluña

73
00:03:53,000 --> 00:03:57,000
lo veo operativamente difícil, ¿no?

74
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
Os voy a poner un ejemplo.

75
00:04:00,000 --> 00:04:04,000
Hubo una detención de un grupo en Torrevieja.

76
00:04:04,000 --> 00:04:07,000
Yo la seleccioné porque me llamó mucho la atención.

77
00:04:07,000 --> 00:04:10,000
La policía la denominó Operación Merengue.

78
00:04:10,000 --> 00:04:14,000
La Operación Merengue detienen, son adolescentes y jóvenes,

79
00:04:14,000 --> 00:04:17,000
cinco ecuatorianos, cuatro dominicanos,

80
00:04:17,000 --> 00:04:20,000
dos españoles, un cubano, un finlandés,

81
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
un ruso y un búlgaro.

82
00:04:23,000 --> 00:04:25,000
Tela.

83
00:04:25,000 --> 00:04:27,000
¿Cuál es el elemento común?

84
00:04:27,000 --> 00:04:30,000
El uso de la violencia, el dominio, el poder.

85
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
El problema es que cuando se participa en un grupo

86
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
es que da poder.

87
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
Aparte de autoestima, etc.,

88
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
para la gente que esté buscando autoestima.

89
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
¿Tú sabes la importancia que han adquirido

90
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
algunos chavales diciendo que son Latin King

91
00:04:47,000 --> 00:04:49,000
o que son colegas de algún Latin King?

92
00:04:49,000 --> 00:04:51,000
Se sienten los reyes del mambo,

93
00:04:51,000 --> 00:04:55,000
superiores al resto del aula o de la escuela.

94
00:04:55,000 --> 00:04:59,000
Yo creo que, bueno, si eso, en un momento determinado,

95
00:04:59,000 --> 00:05:02,000
sirve para que el grupo abandone la violencia,

96
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
pues, bueno, bienvenido sea,

97
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
pero la pregunta es muy subjetiva.

98
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
Si están dispuestos a realmente abandonar la violencia,

99
00:05:08,000 --> 00:05:10,000
porque en el tema de valores, ya os digo,

100
00:05:10,000 --> 00:05:13,000
yo creo que hay que combatir ese tipo de valores,

101
00:05:13,000 --> 00:05:16,000
potenciar el discurso de la raza, de la nación, etc.

102
00:05:16,000 --> 00:05:19,000
En fin, no sé si eso puede ser la alternativa

103
00:05:19,000 --> 00:05:21,000
para los grupos de skin de cabezas rapadas.

104
00:05:21,000 --> 00:05:24,000
Yo creo que no, porque ellos afirman en el uso de la violencia.

105
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
Lo que sí creo es que hay que esforzarse

106
00:05:27,000 --> 00:05:31,000
en promover otro asociacionismo juvenil alternativo,

107
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
porque el que tenemos ahora mismo no llega.

108
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
Y, a lo mejor, pues, hay que potenciar un asociacionismo deportivo,

109
00:05:38,000 --> 00:05:40,000
hay que potenciar un asociacionismo, pues,

110
00:05:40,000 --> 00:05:43,000
en torno al graffiti, pero constructivo,

111
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
en torno al rap,

112
00:05:45,000 --> 00:05:48,000
en torno a las nuevas tendencias musicales,

113
00:05:48,000 --> 00:05:51,000
culturales de ocio, etc.

114
00:05:51,000 --> 00:05:54,000
Pero los grupos urbanos violentos necesitan,

115
00:05:54,000 --> 00:05:56,000
ante todos, que les marquen un mensaje,

116
00:05:56,000 --> 00:05:58,000
que son los límites.

117
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
Están integrados, generalmente, por adolescentes y jóvenes

118
00:06:01,000 --> 00:06:04,000
que han nacido y crecido en una cultura de la violencia.

119
00:06:04,000 --> 00:06:06,000
También habrá que preguntarse

120
00:06:06,000 --> 00:06:08,000
cómo se consume tanta violencia,

121
00:06:08,000 --> 00:06:12,000
a los que difunden cantidad de mensajes, imágenes, etc.

122
00:06:12,000 --> 00:06:16,000
Es decir, el tema no tiene una salida simple.

123
00:06:16,000 --> 00:06:20,000
Yo no criticaría esa iniciativa

124
00:06:20,000 --> 00:06:23,000
de transformarse en una asociación cultural,

125
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
pero no creo que se la panacea.

126
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Yo creo que la estrategia es la otra.

127
00:06:27,000 --> 00:06:31,000
Y, desde luego, si se va por la senda...