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00:00:00,000 --> 00:00:12,679
Buenos días, esto es un nuevo podcast del CEPA Casitas, del Centro de Educación de

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00:00:12,679 --> 00:00:19,260
Personas Adultas de Casitas en Madrid. Bueno, yo soy Eduardo, Eduardo Madrid, profesor de

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00:00:19,260 --> 00:00:27,140
Lengua y Literatura y de Sociales, y conmigo está José de la Fuente, alumno de nivel

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00:00:27,140 --> 00:00:33,840
segundo de secundaria. Hola, José. Buenos días, Eduardo. Bueno, pues este primer trimestre,

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00:00:34,579 --> 00:00:40,060
José, ¿qué excursiones hemos hecho? Bueno, pues realizamos una excursión en el barrio

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00:00:40,060 --> 00:00:48,280
de las Letras, viendo la casa de López de Vega y situándonos en la época, pues también

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00:00:48,280 --> 00:00:50,539
la casa donde estuvo

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00:00:50,539 --> 00:00:52,500
Quevedo, en Bóngora

9
00:00:52,500 --> 00:00:54,820
y el convento

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00:00:54,820 --> 00:00:56,460
de las Trinitales

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00:00:56,460 --> 00:00:57,640
es verdad

12
00:00:57,640 --> 00:01:00,280
y estaba interesante

13
00:01:00,280 --> 00:01:02,119
lo que

14
00:01:02,119 --> 00:01:03,039
acontecía

15
00:01:03,039 --> 00:01:07,959
en aquellos tiempos

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00:01:07,959 --> 00:01:08,340
donde

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00:01:08,340 --> 00:01:10,159
Felipe II

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00:01:10,159 --> 00:01:12,519
trajo la corte a Madrid

19
00:01:12,519 --> 00:01:14,700
y ahí se reunió

20
00:01:14,700 --> 00:01:16,599
por el siglo

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00:01:16,599 --> 00:01:19,599
la literatura y la pintura

22
00:01:19,599 --> 00:01:22,359
estuvo interesante

23
00:01:22,359 --> 00:01:24,260
toda la exposición

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00:01:24,260 --> 00:01:26,840
también aparte

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00:01:26,840 --> 00:01:28,319
estuvimos en el propio barrio

26
00:01:28,319 --> 00:01:30,260
en Casitas, también hicimos una vuelta

27
00:01:30,260 --> 00:01:32,239
sí, también estuvo interesante

28
00:01:32,239 --> 00:01:34,079
porque donde estaba

29
00:01:34,079 --> 00:01:35,680
ubicado actualmente

30
00:01:35,680 --> 00:01:37,859
en el parque del Prado Longo

31
00:01:37,859 --> 00:01:39,659
en el jardín botánico

32
00:01:39,659 --> 00:01:42,239
se recuperó todo eso

33
00:01:42,239 --> 00:01:44,459
porque era nada, se escampó totalmente

34
00:01:44,459 --> 00:01:45,319
y en la iglesia

35
00:01:45,319 --> 00:01:46,920
de Maris Estela

36
00:01:46,920 --> 00:01:47,819
Maris Estela

37
00:01:47,819 --> 00:01:50,920
donde hay una actividad

38
00:01:50,920 --> 00:01:52,760
actualmente que se estaba abandonando

39
00:01:52,760 --> 00:01:55,040
totalmente y que sirve

40
00:01:55,040 --> 00:01:56,420
por nada un centro cultural

41
00:01:56,420 --> 00:01:57,459
de mucho interés

42
00:01:57,459 --> 00:02:00,640
y luego la

43
00:02:00,640 --> 00:02:03,340
otra excursión que es la que más

44
00:02:03,340 --> 00:02:05,480
vamos a hablar hoy es la del Museo del Prado

45
00:02:05,480 --> 00:02:05,760
¿verdad?

46
00:02:06,079 --> 00:02:08,139
se estuvo bastante interesante

47
00:02:08,139 --> 00:02:10,620
por parte del profesor Eyal Lundor

48
00:02:10,620 --> 00:02:12,719
y donde se ha creído bastante el curso

49
00:02:12,719 --> 00:02:33,960
Porque el hecho de mirar un cuadro y te va explicando cómo el pintor de la época te cuenta lo que acontecía en ese cuadro, en ese momento. Lo mismo de temas religiosos, de temas de guerra, políticos y la mitología también, donde está representado en ello.

50
00:02:33,960 --> 00:02:42,759
y es de bastante interés, pero gracias a ti Eduardo pudimos aprender a comprender mejor lo que nos reflejaba

51
00:02:42,759 --> 00:02:47,199
porque sin tu ayuda por eso pasa más desapercibido para nosotros

52
00:02:47,199 --> 00:02:54,020
y esto es muy interesante, de cual cada alumno hizo un trabajo eligiendo un cuadro que más le gustase

53
00:02:54,020 --> 00:02:57,240
para explicarlo lo mejor que podía ver en él

54
00:02:57,240 --> 00:03:05,060
Exacto, eso fue una iniciativa sobre todo de nuestra orientadora y profesora de nivel 2 de Sociales, Socorro Jordán,

55
00:03:05,699 --> 00:03:16,340
que ya en años anteriores había puesto en práctica esta idea de no, digamos, obligar a los alumnos a un cierto cuadro,

56
00:03:16,439 --> 00:03:20,879
sino que ellos eligieran uno que les gustase. Bueno, y a ti te gustó Velázquez entonces.

57
00:03:20,879 --> 00:03:30,139
Yo digo el arte sí porque lo notaba distinto a otros pintores, sobre todo en las expresiones de los rostros de los personajes.

58
00:03:31,039 --> 00:03:42,900
En cada momento del cuadro lo quería reflejar, cómo con los ojos y los gestos en la cara permitían, en ese momento, sus sentimientos.

59
00:03:42,900 --> 00:03:51,900
Y cómo juega una guionía bonita con la mitología y los personajes de la actualidad.

60
00:03:51,900 --> 00:03:58,900
Y muy bien también destacando los cuadros que hacía de la Casa Real.

61
00:03:58,900 --> 00:04:04,900
Trataba los temas, el mismo del de los reyes y la princesa Margarita, al bufón de la puerta,

62
00:04:04,900 --> 00:04:09,900
pero además con una humildad y sencillez muy buena.

63
00:04:09,900 --> 00:04:12,360
Sí, sí, nos trataba con mucho

64
00:04:12,360 --> 00:04:13,080
respeto, ¿verdad?

65
00:04:14,539 --> 00:04:15,919
Y bueno,

66
00:04:16,319 --> 00:04:17,600
el cuadro que nos explicaste

67
00:04:17,600 --> 00:04:20,180
del que has hablado

68
00:04:20,180 --> 00:04:21,779
con esto de las caras de los justos,

69
00:04:22,079 --> 00:04:24,300
era el famoso triunfo

70
00:04:24,300 --> 00:04:26,199
de Bach, el triunfo de los borrachos.

71
00:04:27,540 --> 00:04:28,339
Y ya casi

72
00:04:28,339 --> 00:04:29,439
lo podemos estar viendo

73
00:04:29,439 --> 00:04:31,819
según estamos hablando,

74
00:04:32,060 --> 00:04:34,139
aunque esto sea radiocónico, pero

75
00:04:34,139 --> 00:04:36,079
estamos viendo esas caras

76
00:04:36,079 --> 00:04:37,899
y a la izquierda destacaba

77
00:04:37,899 --> 00:04:40,019
este personaje con esa locura

78
00:04:40,019 --> 00:04:41,459
que era el que se...

79
00:04:41,459 --> 00:04:43,199
Efectivamente.

80
00:04:44,160 --> 00:04:46,860
Cómo juega ahí con los tonos

81
00:04:46,860 --> 00:04:48,339
y luego en la parte

82
00:04:48,339 --> 00:04:50,459
de la derecha, si no me malcuadro,

83
00:04:50,720 --> 00:04:52,300
los personajes de gente

84
00:04:52,300 --> 00:04:54,300
sencilla del pueblo, gente llana,

85
00:04:54,939 --> 00:04:56,300
su estado ahí de

86
00:04:56,300 --> 00:04:58,139
aguerro, en un momento

87
00:04:58,139 --> 00:04:59,899
que olvidan sus penurias,

88
00:04:59,899 --> 00:05:01,459
en el día a día

89
00:05:01,459 --> 00:05:03,779
de sus penalidades, y cómo

90
00:05:03,779 --> 00:05:06,040
está en un estado muy positivo

91
00:05:06,040 --> 00:05:08,300
para ello, entonces hay verdad que me gusta

92
00:05:08,300 --> 00:05:10,100
lo que digo que destaco

93
00:05:10,100 --> 00:05:11,819
es que esas miradas que se ve

94
00:05:11,819 --> 00:05:13,779
hasta la embriaguez

95
00:05:13,779 --> 00:05:15,459
que hay solo con los ojos

96
00:05:15,459 --> 00:05:18,060
y la sintonía

97
00:05:18,060 --> 00:05:19,699
que daba, y luego claro

98
00:05:19,699 --> 00:05:21,220
la parte mitológica

99
00:05:21,220 --> 00:05:23,339
también era un papel importante

100
00:05:23,339 --> 00:05:24,500
como combina

101
00:05:24,500 --> 00:05:27,139
Sabaco en su estado

102
00:05:27,139 --> 00:05:28,759
distinto

103
00:05:28,759 --> 00:05:31,660
contemplando, no sé

104
00:05:31,660 --> 00:05:33,480
y me llama mucho la atención verdad

105
00:05:33,480 --> 00:05:35,500
precisamente por eso, los subrasos

106
00:05:35,500 --> 00:05:41,560
los personajes que les da, y nos llega muy adentro a lo que lo vemos.

107
00:05:43,180 --> 00:05:47,459
No es una crítica, digamos, que quiera denigrar o quiera despreciar el vino,

108
00:05:47,639 --> 00:05:48,860
sino más bien lo contrario.

109
00:05:48,860 --> 00:05:51,959
No, no lo contrario, porque ahí como si lo resaltase,

110
00:05:52,540 --> 00:05:56,360
pues está lo que viene bien, que no es una cosa transitoria.

111
00:05:58,060 --> 00:06:03,560
Hice otro trabajo para la Sociedad de Pestoria,

112
00:06:03,560 --> 00:06:05,759
que fue la fragua

113
00:06:05,759 --> 00:06:07,800
de Vulcano

114
00:06:07,800 --> 00:06:09,540
porque me acuerdo

115
00:06:09,540 --> 00:06:11,540
que los fijasteis allí

116
00:06:11,540 --> 00:06:13,939
cosas que yo no faltaba

117
00:06:13,939 --> 00:06:15,399
como

118
00:06:15,399 --> 00:06:16,680
Apolo

119
00:06:16,680 --> 00:06:18,360
aparece la fragua

120
00:06:18,360 --> 00:06:21,139
y a Vulcano le comunica

121
00:06:21,139 --> 00:06:23,079
porque su mujer

122
00:06:23,079 --> 00:06:25,160
la afrodita Venus

123
00:06:25,160 --> 00:06:26,339
si Venus

124
00:06:26,339 --> 00:06:28,819
pues se la estaba jugando

125
00:06:28,819 --> 00:06:31,779
y luego la expresión

126
00:06:31,779 --> 00:06:32,660
que hay en

127
00:06:32,660 --> 00:06:36,019
y los otros presentes

128
00:06:36,019 --> 00:06:37,439
los ayudan de la fragua

129
00:06:37,439 --> 00:06:39,660
como que los gestos sorprendidos

130
00:06:39,660 --> 00:06:41,180
de la nocivia que recibe

131
00:06:41,180 --> 00:06:43,300
eso me lo veo

132
00:06:43,300 --> 00:06:44,740
es algo muy delgadito

133
00:06:44,740 --> 00:06:46,000
por eso me gusta este pintor

134
00:06:46,000 --> 00:06:51,160
las venidas también las comentamos

135
00:06:51,160 --> 00:06:52,480
claro, las venidas

136
00:06:52,480 --> 00:06:53,660
es un cuadro

137
00:06:53,660 --> 00:06:55,600
como

138
00:06:55,600 --> 00:06:57,959
en un cuadro puede

139
00:06:57,959 --> 00:07:00,100
explicar tanto

140
00:07:00,100 --> 00:07:02,319
de distintos puntos de vista

141
00:07:02,319 --> 00:07:12,519
Desde el mismo Velázquez pintando a los reyes, la presencia de la infanta Margarita,

142
00:07:13,360 --> 00:07:17,980
lo que está en el corte, el perro, la niña que juega un poco con el perro,

143
00:07:18,439 --> 00:07:23,920
el fondo del personaje que aparece al fondo con esa punta directa de salud.

144
00:07:24,480 --> 00:07:28,100
Y sobre todo me llama la atención la luz que hay de distintos puntos.

145
00:07:28,100 --> 00:07:31,139
Sobre todo la gente, a la derecha si miramos el cuadro,

146
00:07:31,600 --> 00:07:34,939
esa ventana que no vemos, pero que lleva desde arriba abajo,

147
00:07:35,439 --> 00:07:36,519
es algo que va entrando.

148
00:07:37,439 --> 00:07:43,279
Y cómo Velázquez capaz de meter tantas cosas en cuadros de distintas maneras,

149
00:07:43,740 --> 00:07:49,480
con distintos fondos, y haciéndonos como si estuviésemos mirando,

150
00:07:49,480 --> 00:07:51,939
como si los personajes no miraban a nosotros,

151
00:07:52,040 --> 00:07:55,160
aunque ni a los reyes, que se vean reflejados en el espejo,

152
00:07:55,160 --> 00:07:57,660
y parece que formamos

153
00:07:57,660 --> 00:07:59,459
parte también de la escena

154
00:07:59,459 --> 00:08:01,699
mirándolo ahí, es el cuadro que más

155
00:08:01,699 --> 00:08:03,379
me ha impresionado, sobre todo

156
00:08:03,379 --> 00:08:04,779
por los distintos matices

157
00:08:04,779 --> 00:08:06,339
que tiene en él

158
00:08:06,339 --> 00:08:09,259
todas esas perspectivas combinadas

159
00:08:09,259 --> 00:08:11,540
mirándolo como si fuéramos

160
00:08:11,540 --> 00:08:13,220
los reyes, pero no podemos ser los reyes

161
00:08:13,220 --> 00:08:15,199
estamos fuera del cuadro, somos

162
00:08:15,199 --> 00:08:16,699
espectadores, o sea que

163
00:08:16,699 --> 00:08:19,319
hay un juego de ficción

164
00:08:19,319 --> 00:08:21,300
y realidad importante, lo que

165
00:08:21,300 --> 00:08:23,120
está viendo Velázquez y sobre todo

166
00:08:23,120 --> 00:08:24,920
la perspectiva que está viendo

167
00:08:24,920 --> 00:08:26,319
el hombre de la puerta del fondo

168
00:08:26,319 --> 00:08:28,300
que es el único que está viendo todo

169
00:08:28,300 --> 00:08:30,519
y entonces eso es

170
00:08:30,519 --> 00:08:32,820
el rasgo del barroco, toda esta multiplicidad

171
00:08:32,820 --> 00:08:35,059
de perspectivas, la realidad es engañosa

172
00:08:35,059 --> 00:08:36,279
nada es lo que parece

173
00:08:36,279 --> 00:08:38,940
el juego de las

174
00:08:38,940 --> 00:08:39,700
apariencias

175
00:08:39,700 --> 00:08:43,039
pues bueno, muchas gracias

176
00:08:43,039 --> 00:08:45,059
José, yo creo que

177
00:08:45,059 --> 00:08:47,000
más o menos nuestros oyentes se pueden

178
00:08:47,000 --> 00:08:48,240
hacer una idea de lo que

179
00:08:48,240 --> 00:08:51,240
han sido estas salidas que hemos tenido

180
00:08:51,240 --> 00:08:53,259
y lo que hemos aprendido

181
00:08:53,259 --> 00:08:56,779
y espero que sigamos

182
00:08:56,779 --> 00:08:59,700
en lo que queda de curso aprendiendo muchas más cosas

183
00:08:59,700 --> 00:09:01,159
y disfrutando

184
00:09:01,159 --> 00:09:04,519
Muchas gracias Eduardo por invitarme

185
00:09:04,519 --> 00:09:06,899
y pasar un rato tan agradable

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de actividades que vamos a hacer en el centro

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Muy buenos días