0 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 Vale, parece que sí. Pues buenas tardes. Vamos a comenzar la clase de hoy que es 30 de noviembre 1 00:00:06,000 --> 00:00:12,000 de 2022, que es la última clase en directo que vamos a dar de este trimestre, de esta 2 00:00:12,000 --> 00:00:16,000 primera evaluación, que la vamos a dedicar entera al arte barroco. Tenéis como siempre 3 00:00:16,000 --> 00:00:22,000 abierto en el aula virtual, en esta semana solo he dejado los apuntes, como siempre, 4 00:00:22,000 --> 00:00:29,000 en el aula donde siempre tenemos la parte de sociales, a ver si carga y lo podéis ver. 5 00:00:29,000 --> 00:00:35,000 Tenéis en la semana de hoy, que es la de noviembre, la última de noviembre, el 24 6 00:00:35,000 --> 00:00:41,000 de diciembre, tanto unos apuntes de arte barroco y la presentación que veremos después con 7 00:00:41,000 --> 00:00:49,000 las obras más importantes de todo este estilo artístico, de este estilo tanto artístico 8 00:00:49,000 --> 00:00:57,000 tanto en escultura, pintura como escultura. El arte barroco, voy a ver si me quito yo 9 00:00:57,000 --> 00:01:04,000 porque tampoco me interesa a mí que me veáis. Vale, no replica mi vídeo, creo que no sé 10 00:01:04,000 --> 00:01:12,000 dónde le estoy dando. Bueno, los apuntes, bien explicado lo que es el arte ya barroco. 11 00:01:12,000 --> 00:01:18,000 En él, como al igual que en el Renacimiento, esto de llamarle barroco a un estilo artístico 12 00:01:18,000 --> 00:01:28,000 viene mucho después. Barroco viene principalmente de una palabra portuguesa, barroco, que significa 13 00:01:28,000 --> 00:01:35,000 perla irregular. Esto no viene de los apuntes, eso lo comento yo. Y se dio como algo peyorativo, 14 00:01:35,000 --> 00:01:40,000 algo negativo, porque muchos, hace tiempo, consideraban que el arte barroco era demasiado, 15 00:01:40,000 --> 00:01:46,000 cuando se habla de que algo es muy barroco, se habla de algo muy recargado, muy retorcido, 16 00:01:46,000 --> 00:01:50,000 que no es simétrico. Y es cierto que lo era. El arte barroco, ahora lo vamos a ver, es muy distinto 17 00:01:50,000 --> 00:01:56,000 al arte del Renacimiento. Es un arte, efectivamente, más recargado, que mira más hacia los sentimientos, 18 00:01:56,000 --> 00:02:03,000 quiere provocar un sentimiento, a veces un rechazo o una emoción en ese arte. Y mientras que el arte 19 00:02:03,000 --> 00:02:10,000 del Renacimiento era un arte más clásico, que apelaba más a la razón, por así decirlo, 20 00:02:10,000 --> 00:02:16,000 que a lo que son los sentimientos. Y vamos a ver que los artistas barrocos es lo que querían reflejar, 21 00:02:16,000 --> 00:02:21,000 por lo menos algunos de ellos. Bueno, el barroco, como tenéis en los apuntes, es un poco lo más 22 00:02:21,000 --> 00:02:26,000 importante y lo que me interesa es que veamos obras de arte, que veáis arte y que es lo importante, 23 00:02:26,000 --> 00:02:33,000 y que en el examen ya os dije, va a haber una obra del Renacimiento y otra del barroco. Y simplemente 24 00:02:33,000 --> 00:02:38,000 para que las comentéis por sus principales características, que es lo que vamos a ver hoy 25 00:02:38,000 --> 00:02:43,000 en la clase, hoy en el barroco. Bueno, el barroco es la corriente artística que va a dominar la cultura 26 00:02:43,000 --> 00:02:51,000 europea, bueno, ya americana, en las posesiones españolas durante el siglo XVII y parte del siglo XVIII, 27 00:02:51,000 --> 00:02:58,000 en algunos países más y en otros menos, pero sobre todo el siglo XVII. Como muchas corrientes artísticas, 28 00:02:58,000 --> 00:03:08,000 el arte barroco tiene su principal origen en Italia. Y de ahí, al igual que el Renacimiento, 29 00:03:08,000 --> 00:03:14,000 y al igual que ocurrió en el Renacimiento, de ahí va a difundirse por toda Europa. Especialmente por 30 00:03:14,000 --> 00:03:20,000 los países católicos, en España, en Francia, aunque ahí, bueno, no lo vamos a ver, fue una 31 00:03:20,000 --> 00:03:26,000 mezcla de clasicismo. Y también, por ejemplo, en Flandes, en lo que es Flandes, sobre todo la Escuela 32 00:03:26,000 --> 00:03:32,000 de Pintura que vamos a ver, y, como digo, aparte de España, en sus territorios americanos. 33 00:03:32,000 --> 00:03:37,000 ¿Cuáles son las características de este arte? Las principales, que las tenemos aquí, es un afán de representar 34 00:03:37,000 --> 00:03:43,000 el movimiento. Si recordáis, en el Renacimiento se hace un gran estudio de la anatomía humana, por ejemplo, 35 00:03:43,000 --> 00:03:49,000 en escultura, pero siempre se les utilizaba en la escultura, por ejemplo, de una manera serena, clásica. 36 00:03:49,000 --> 00:03:54,000 Si recordáis, ahora veremos el David de Miguel Ángel con el David que vamos a ver de Bernini. 37 00:03:54,000 --> 00:04:03,000 Aquí, en la arquitectura, por ejemplo, van a ser edificios que van a representar más una utilización de curvas, 38 00:04:03,000 --> 00:04:10,000 mientras que en la escultura y en la pintura va a haber composiciones más complejas, con grandes cambios 39 00:04:10,000 --> 00:04:14,000 que choquen al espectador, que ve, por ejemplo, una fachada de una iglesia barroca. 40 00:04:14,000 --> 00:04:19,000 Va a haber un gran exceso de decoración, sobre todo a medida que avance el barroco. 41 00:04:20,000 --> 00:04:25,000 Luego, al final de él, se le llamará Rococó. Eso ya será en el siglo XVIII y esto ya era muy recargado. 42 00:04:25,000 --> 00:04:31,000 Y lo que comentaba, una de las grandes características del barroco, va a ser exaltar los sentimientos 43 00:04:31,000 --> 00:04:38,000 y también va a comenzar a ser, aunque ya lo era anteriormente, una manifestación del poder de sus propietarios, 44 00:04:38,000 --> 00:04:47,000 es decir, de esos reyes o nobles o ya burgueses que encargaban esas obras y con esas obras querían dar a conocer 45 00:04:47,000 --> 00:04:53,000 el poder que tenían, ya fuera político o económico. Esas son las principales características del arte barroco. 46 00:04:53,000 --> 00:04:59,000 Ahora vamos a ir con cada una de las partes de lo que es el arte, vamos a ir con la arquitectura, 47 00:04:59,000 --> 00:05:04,000 luego vamos a ver arte y lo vais a volver a ver de una manera más clara. 48 00:05:04,000 --> 00:05:13,000 En la arquitectura tenemos una gran personalidad, también en la escultura, que va a ser Gian Lorenzo Bernini, 49 00:05:13,000 --> 00:05:21,000 un italiano, Gian Lorenzo Bernini, que fue arquitecto y escultor y que va a trabajar principalmente en Roma. 50 00:05:21,000 --> 00:05:25,000 Estuvo empleado por los papas, pero por ejemplo también trabajó para Luis XIV en Francia, 51 00:05:25,000 --> 00:05:31,000 estuvo en la reforma del Louvre, por ejemplo, e hizo bustos para Luis XIV, para el cartero de Riccelli. 52 00:05:31,000 --> 00:05:37,000 Pero bueno, va a ser esa gran figura, la de Bernini y también su gran rival, Francesco Borromini, 53 00:05:37,000 --> 00:05:44,000 este arquitecto que también va a construir mucho en Italia y que fueron grandes adversarios artísticos y personales, 54 00:05:44,000 --> 00:05:47,000 ambos, tanto Bernini como Borromini. 55 00:05:47,000 --> 00:05:51,000 ¿Cómo es la arquitectura barroca? ¿Qué trabajo hacían Bernini y Borromini? 56 00:05:51,000 --> 00:05:56,000 Ya os digo que luego veremos obras. Quedémonos con las principales características. 57 00:05:56,000 --> 00:06:02,000 Hacían fachadas con muros ondulados, con entrantes y salientes que provocaban contrastes de luz 58 00:06:02,000 --> 00:06:09,000 y luego utilizaban también columnas salomónicas, como en el Valdaquino de Bernini en el Vaticano, 59 00:06:09,000 --> 00:06:15,000 que luego lo veremos, con arcos muy variados, no solo los arcos de medio punto y con cubiertas muy aboveladas. 60 00:06:15,000 --> 00:06:22,000 Ya vais a ver luego en los ejemplos que vamos a ver y veremos cómo son estas construcciones. 61 00:06:22,000 --> 00:06:28,000 ¿Cuál va a ser la típica construcción? Estamos en la época de la contrarreforma. 62 00:06:28,000 --> 00:06:31,000 Si recordáis, cuando vimos el tema de la reforma protestante, 63 00:06:31,000 --> 00:06:37,000 la Iglesia Católica, durante la segunda mitad del siglo XVI, se rearma intelectualmente, 64 00:06:37,000 --> 00:06:43,000 a veces también militarmente, pero intelectualmente, para vencer a los reformadores. 65 00:06:43,000 --> 00:06:51,000 Esa nueva Iglesia, o renovada, va a intentar, a través de las construcciones de las Iglesias, 66 00:06:51,000 --> 00:06:58,000 reflejar la verdad de la doctrina católica y esas Iglesias van a ser grandes muestras de esa doctrina, 67 00:06:58,000 --> 00:07:06,000 de esa manera de acercar a los fieles hacia la Iglesia Católica, de acogerlos y de que se sientan parte de ella. 68 00:07:06,000 --> 00:07:13,000 Lo vamos a ver luego de nuevo, como digo, en los ejemplos que tenemos en el PowerPoint colgado en el aula virtual. 69 00:07:13,000 --> 00:07:18,000 También se van a construir muchísimos palacios que van a mostrar el poder de los monarcas ya absolutos, 70 00:07:18,000 --> 00:07:22,000 principalmente Luis XIV. No vamos a dedicar mucho tiempo a ello, pero, por ejemplo, 71 00:07:22,000 --> 00:07:29,000 pensad en el Palacio de Versalles, en las afueras de París, el Palacio de Luis XIV, 72 00:07:29,000 --> 00:07:32,000 que era una muestra absoluta de su poder y donde allí vivía la corte, 73 00:07:32,000 --> 00:07:35,000 como ya os comenté la semana pasada y que ya lo vimos. 74 00:07:35,000 --> 00:07:38,000 Eso sería en cuanto a la arquitectura. 75 00:07:38,000 --> 00:07:43,000 En la escultura, también aquí el mismo nombre que teníamos para arquitectura, 76 00:07:43,000 --> 00:07:47,000 ese gran genio del barroco, podríamos llamarles Bellini, 77 00:07:47,000 --> 00:07:54,000 que va a hacer obras como su David, su Apolo y Daphne o el Éxtasis de Santa Teresa. 78 00:07:54,000 --> 00:08:02,000 ¿Cómo son las obras de Bernini y, en general, de la escultura, que va a ser en mármol como relacionamiento principalmente? 79 00:08:02,000 --> 00:08:09,000 Van a ser obras en las que se va, de nuevo, hay un gran estudio de la anatomía humana, ya lo veréis luego, 80 00:08:09,000 --> 00:08:15,000 pero aquí va a acentuar el movimiento y van a ser figuras con expresiones dramáticas, llenas de sentimiento, 81 00:08:15,000 --> 00:08:20,000 con unas posturas muy rebuscadas, con grandes cortes, se contorsionan las figuras. 82 00:08:20,000 --> 00:08:24,000 Es en un momento en el que están a punto de hacer algo, como el David de Bernini, 83 00:08:24,000 --> 00:08:29,000 que está a punto de tirar la piedra contra Goliat y está ahí con los labios apretados, 84 00:08:29,000 --> 00:08:35,000 o en el Apolo y Daphne, como la está cogiendo Apolo y Daphne y la lleva raptándola, 85 00:08:35,000 --> 00:08:39,000 o el Éxtasis de Santa Teresa, en el que la santa está en éxtasis, 86 00:08:39,000 --> 00:08:43,000 está mirando hacia el cielo porque está teniendo visiones, visiones religiosas. 87 00:08:44,000 --> 00:08:51,000 Es decir, al contrario que en el Renacimiento, donde las esculturas no estaban en movimiento, 88 00:08:51,000 --> 00:08:55,000 estaban estáticas, estaban serenas, como en la antigua Grecia, 89 00:08:55,000 --> 00:08:59,000 aquí sí que van a acentuar esas pasiones, esos sentimientos. 90 00:08:59,000 --> 00:09:05,000 El barroco es acentuar los sentimientos, expresar, expresar y expresan. 91 00:09:05,000 --> 00:09:11,000 Todas las figuras expresan algo, rabia, miedo, éxtasis, amor, 92 00:09:11,000 --> 00:09:14,000 esto lo representan tanto en pintura como en escultura. 93 00:09:14,000 --> 00:09:16,000 Y esto vale también, como os digo, para la pintura. 94 00:09:16,000 --> 00:09:22,000 La pintura barroca, donde aquí tenemos varias figuras importantísimas, 95 00:09:22,000 --> 00:09:28,000 como son Caravaggio, Rembrandt y Rubens y Vermeer en Flandes, 96 00:09:28,000 --> 00:09:31,000 y luego, bueno, ahora hablaremos del barroco español, 97 00:09:31,000 --> 00:09:34,000 porque el barroco español es importantísimo, con figuras importantes. 98 00:09:34,000 --> 00:09:37,000 ¿Qué van a hacer estos pintores? 99 00:09:37,000 --> 00:09:39,000 Aquí van a dar una gran importancia a la luz. 100 00:09:39,000 --> 00:09:43,000 Va a haber un contraste entre zonas iluminadas, zonas oscuras, 101 00:09:43,000 --> 00:09:50,000 y van a poner focos de luz que van a hacer que haya grandes contrastes en las pinturas, 102 00:09:50,000 --> 00:09:52,000 y esto se va a notar. 103 00:09:52,000 --> 00:09:57,000 Lo vamos a ver de nuevo cuando veamos ahora todas las obras de arte que hemos preparado. 104 00:09:57,000 --> 00:10:03,000 Luego también os tengo que decir que hay diferencias entre los países católicos y los protestantes. 105 00:10:03,000 --> 00:10:08,000 La pintura en los países católicos va a ser una pintura religiosa, principalmente en España. 106 00:10:08,000 --> 00:10:13,000 Va a haber otros temas, ya lo vemos a ver, con Velázquez y Curvarán y Murillo, por ejemplo, 107 00:10:13,000 --> 00:10:15,000 pero va a predominar la pintura religiosa. 108 00:10:15,000 --> 00:10:19,000 Mientras que en los países protestantes, sobre todo en Flandes, 109 00:10:19,000 --> 00:10:22,000 en lo que hoy es los Países Bajos y Bélgica, 110 00:10:22,000 --> 00:10:28,000 hay una burguesía cada vez más floreciente, son los que van a encargar esos cuadros. 111 00:10:28,000 --> 00:10:31,000 ¿Y qué va a haber? ¿Qué van a querer ver representados esos burgueses? 112 00:10:31,000 --> 00:10:34,000 Bueno, parte de ellos mismos, como ya hacían en el nacimiento, 113 00:10:34,000 --> 00:10:37,000 van a querer ver representados retratos, como ya digo, 114 00:10:37,000 --> 00:10:43,000 pero también bodegones, paisajes de esas zonas o escenas de la vida cotidiana, 115 00:10:43,000 --> 00:10:46,000 que además a los historiadores nos sirve mucho para saber, por ejemplo, 116 00:10:46,000 --> 00:10:49,000 cómo vestían o cómo comían en esa época, cómo vivían. 117 00:10:49,000 --> 00:10:53,000 Son retratos de ese tipo de pintura. 118 00:10:53,000 --> 00:10:59,000 Ya os digo, repito, sobre todo la importancia de la luz, que va a ser muy importante, 119 00:10:59,000 --> 00:11:03,000 más que la perspectiva que ya vimos en el nacimiento, como con la perspectiva lineal, 120 00:11:03,000 --> 00:11:07,000 con la profundidad de campo, ya lo tenían dominado estos nuevos artistas. 121 00:11:07,000 --> 00:11:12,000 Ya lo tienen dominado, lo que van a estudiar es la luz, cómo se refleja 122 00:11:12,000 --> 00:11:17,000 y cómo pintarla esos contrastes. Ya lo veréis en los cuadros que vamos a ver. 123 00:11:17,000 --> 00:11:19,000 Hasta aquí, en general, el barroco en Europa. 124 00:11:19,000 --> 00:11:24,000 Como veis, no hay mucho que aprenderse, simplemente un poco, algunos nombres 125 00:11:24,000 --> 00:11:28,000 y las principales características en escultura, arquitectura y pintura, 126 00:11:28,000 --> 00:11:30,000 que ahora vamos a repasar viendo obras. 127 00:11:30,000 --> 00:11:34,000 Antes de verlas, buenas tardes, Adriana. 128 00:11:34,000 --> 00:11:37,000 Estamos con el barroco, veo que te has incorporado ahora. 129 00:11:37,000 --> 00:11:40,000 Lo tienes en los apuntes, simplemente estoy siguiéndolo, 130 00:11:40,000 --> 00:11:43,000 diciéndolo más importante y ahora vamos a ir a ver obras de arte, 131 00:11:43,000 --> 00:11:47,000 que es lo que me interesa que veáis y os daré recomendaciones, 132 00:11:47,000 --> 00:11:51,000 sobre todo porque Madrid fue una gran ciudad barroca y tenemos mucho barroco en Madrid. 133 00:11:51,000 --> 00:11:56,000 Bueno, voy al barroco español. El barroco español es muy importante. 134 00:11:56,000 --> 00:12:02,000 También, al igual que en el resto de Europa, se desarrolla durante todo el siglo XVII 135 00:12:02,000 --> 00:12:05,000 y gran parte del siglo XVIII. 136 00:12:05,000 --> 00:12:09,000 Y, de nuevo, tiene ciertas características distintas en Europa, las vamos a ver. 137 00:12:09,000 --> 00:12:16,000 En arquitectura, en España, hay un gusto por la decoración, que ya viene del siglo XVI. 138 00:12:16,000 --> 00:12:19,000 En España, el Renacimiento ya lo vimos, ese plateresco, 139 00:12:19,000 --> 00:12:23,000 bueno, pues era un poco más recargado de lo que era habitualmente en Italia, por ejemplo. 140 00:12:23,000 --> 00:12:29,000 Bueno, pues aquí, en España, ese gusto por la decoración se va hacia antiguo. 141 00:12:29,000 --> 00:12:32,000 Sí que va a haber una gran influencia sobre el escorial. 142 00:12:32,000 --> 00:12:37,000 Hablamos de él cuando el Renacimiento, el escorial, que es gran palacio, monasterio, 143 00:12:37,000 --> 00:12:42,000 se va a convertir en el modelo a seguir a la hora de hacer edificaciones. 144 00:12:42,000 --> 00:12:46,000 Por ejemplo, Juan Gómez de Mora, en Madrid, aquí mismo, 145 00:12:46,000 --> 00:12:50,000 va a hacerlo con unas fachadas más sencillas que en el resto de Europa 146 00:12:50,000 --> 00:12:53,000 y muy geométricas y con poca decoración de momento. 147 00:12:53,000 --> 00:12:57,000 Juan Gómez de Mora, como os digo, en Madrid tenemos dos de sus grandes obras, 148 00:12:57,000 --> 00:12:59,000 además están una al lado de la otra, prácticamente. 149 00:12:59,000 --> 00:13:04,000 Es el creador de la Plaza Mayor, en Madrid, que, bueno, os la pongo aquí. 150 00:13:04,000 --> 00:13:09,000 No he sacado, no sé si tengo por ahí alguna foto, pero a ver si no quiero mover mucho, 151 00:13:09,000 --> 00:13:13,000 por si se va el PowerPoint, que me temo que se ha ido. 152 00:13:13,000 --> 00:13:14,000 Bueno, luego lo vemos. 153 00:13:14,000 --> 00:13:18,000 La Plaza Mayor de Madrid, que es una plaza, si la habéis visitado, 154 00:13:18,000 --> 00:13:22,000 completamente vista desde el aire, vamos a verla desde el aire. 155 00:13:22,000 --> 00:13:30,000 Es una plaza absolutamente, un rectángulo, y está, bueno, pues aquí la veis como es. 156 00:13:30,000 --> 00:13:34,000 Esta sería una buena foto para ver, a ver si la podéis ver. 157 00:13:34,000 --> 00:13:41,000 No sé si la podéis verme, pero podéis decir si se ve la plaza. 158 00:13:41,000 --> 00:13:42,000 Bueno, no, no la veo yo, no. 159 00:13:42,000 --> 00:13:46,000 No la veo yo, ahora, ahora no sé si la podéis ver. 160 00:13:46,000 --> 00:13:48,000 ¿La podéis ver ahora? 161 00:13:49,000 --> 00:13:56,000 No, no me, bueno, pues si no la podéis ver, bueno, la podéis buscar en Internet y ver cómo es. 162 00:13:56,000 --> 00:14:00,000 Bueno, si se la habéis visitado, que solo veo un cuadrado. 163 00:14:00,000 --> 00:14:07,000 Vale, perdonad, pues voy a parar de compartir, voy a parar un momento para que podáis verla. 164 00:14:07,000 --> 00:14:14,000 A ver si consigo, cómo lo consigo hacer. 165 00:14:14,000 --> 00:14:15,000 Es que estoy compartiendo solo el PowerPoint. 166 00:14:15,000 --> 00:14:18,000 Solo veis lo de arte barroco, ¿no?, si lo pongo, ¿no? 167 00:14:18,000 --> 00:14:25,000 Ahora lo podéis ver, arte barroco, ¿no? 168 00:14:25,000 --> 00:14:32,000 Bueno, bueno, pues eso, la Plaza Mayor o al lado que está, que era la cárcel de corte que hizo Juan de la Mora 169 00:14:32,000 --> 00:14:38,000 y que es una, y que actualmente es el Ministerio de Asuntos Exteriores. 170 00:14:38,000 --> 00:14:43,000 Bueno, pues esas serían las principales, de todas maneras, como la clase queda grabada, 171 00:14:43,000 --> 00:14:49,000 ahí vais a poder ver lo que yo estoy poniendo en pantalla, eh, si no lo veis ahora, lo vais a poder ver, ¿de acuerdo? 172 00:14:49,000 --> 00:14:53,000 Ahora se ve el PowerPoint, pues lo dejo ahí, no toco y luego lo vamos explicando, ¿vale? 173 00:14:53,000 --> 00:14:57,000 Los apuntes, si los tenéis abiertos, los podéis seguir, que yo los estoy siguiendo, ¿vale? 174 00:14:57,000 --> 00:15:00,000 Perdonad, porque lo he movido para que pudierais verlo, bueno. 175 00:15:00,000 --> 00:15:03,000 Juan Gómez de Mora hace eso, es la Plaza Mayor y la cárcel de corte. 176 00:15:03,000 --> 00:15:07,000 Está en un edificio muy, muy parecido al escorial y que hoy es el Ministerio de Asuntos Exteriores 177 00:15:07,000 --> 00:15:09,000 y que está al lado de la Plaza Mayor. 178 00:15:09,000 --> 00:15:14,000 Luego, también en Andalucía, por ejemplo, es el autor de la fachada de la Catedral de Granada, que es Alonso Cano. 179 00:15:14,000 --> 00:15:20,000 Este es otro arquitecto, lo vamos a ver luego en el PowerPoint. 180 00:15:20,000 --> 00:15:26,000 Durante la segunda mitad del siglo XVII, los edificios, y también la primera mitad del XVIII, 181 00:15:26,000 --> 00:15:28,000 los edificios van a tender a recargar cada vez. 182 00:15:28,000 --> 00:15:34,000 El barroco en España se va a ir haciendo más cargado de decoración, más motivos geométricos, vegetales, 183 00:15:34,000 --> 00:15:39,000 y bueno, pues tenemos ejemplos importantes como la fachada de la Catedral de Santiago de Compostela, 184 00:15:39,000 --> 00:15:43,000 que es la fachada de Logradoiro, o el Palacio de San Telmo en Sevilla, 185 00:15:43,000 --> 00:15:46,000 que actualmente es la sede, no recuerdo mal, del Parlamento Andaluz, 186 00:15:46,000 --> 00:15:48,000 o la sede de la Presidencia de la Comunidad Autónoma. 187 00:15:48,000 --> 00:15:51,000 Ahora no recuerdo, pero es, vamos, un organismo de la Comunidad Autónoma. 188 00:15:51,000 --> 00:15:54,000 Y luego, en Madrid, tenemos a los hermanos Churriguera, 189 00:15:54,000 --> 00:15:58,000 que son los creadores de lo que hemos denominado, se denomina el Churrigueresco, 190 00:15:58,000 --> 00:16:03,000 que es el actual Museo Municipal de Madrid, que está en el Metro Tribunal. 191 00:16:03,000 --> 00:16:07,000 Si salís del Metro Tribunal, lo veis, que está ahí en Tribunal de Malasaña. 192 00:16:08,000 --> 00:16:12,000 Bueno, pues ese estilo churrigueresco es el antiguo hospicio de Madrid. 193 00:16:12,000 --> 00:16:13,000 Son unas portadas muy recargadas. 194 00:16:13,000 --> 00:16:16,000 De éste hay foto y lo vamos a ver luego, lo vais a ver luego, ¿vale? 195 00:16:16,000 --> 00:16:18,000 Esa es la evolución de la arquitectura en España. 196 00:16:18,000 --> 00:16:23,000 En cuanto a la escultura barroca, en España, país católico, 197 00:16:23,000 --> 00:16:27,000 va a predominar el tema religioso, siempre a servicio de la Iglesia católica, 198 00:16:27,000 --> 00:16:32,000 de la defensa de la fe, de la enseñanza, de esa enseñanza, de ese catecismo que quería, 199 00:16:32,000 --> 00:16:35,000 desde el Concilio de Trento, la Iglesia, con la contrarreforma, 200 00:16:35,000 --> 00:16:39,000 y va a servir para, por ejemplo, esos pasos de Semana Santa típicos, 201 00:16:39,000 --> 00:16:43,000 va a servir para mostrar los pasos de la Pasión de Cristo, por ejemplo, 202 00:16:43,000 --> 00:16:50,000 o otras escenas del Nuevo Testamento, principalmente, sobre todo, de la Vila de Cristo. 203 00:16:50,000 --> 00:16:53,000 Y se van a hacer en madera, principalmente, en España. 204 00:16:53,000 --> 00:16:56,000 En madera policromada y que van a estar en rectángulos de iglesias 205 00:16:56,000 --> 00:17:01,000 o para esos pasos de las procesiones, principalmente, en las fiestas deliciosas o en Semana Santa. 206 00:17:01,000 --> 00:17:05,000 Aquí tenemos a Alonso Cano, de nuevo, que ya hemos hablado antes de él, 207 00:17:05,000 --> 00:17:08,000 o a Gregorio Fernández o a Montañés, son los principales. 208 00:17:08,000 --> 00:17:11,000 Luego veremos, también, escultura barroca, que ya os digo que este tema, 209 00:17:11,000 --> 00:17:16,000 lo más importante es saber las características y las obras que vamos a ver. 210 00:17:16,000 --> 00:17:19,000 En cuanto a pintura, España es el siglo de oro de las letras españolas, 211 00:17:19,000 --> 00:17:24,000 pero también podríamos decir que es el siglo de oro de la pintura española 212 00:17:24,000 --> 00:17:31,000 y con genios que han marcado la historia de la pintura, no solo española, sino universal. 213 00:17:32,000 --> 00:17:34,000 Tenemos a José Rivera, que fue un pintor, sobre todo, 214 00:17:34,000 --> 00:17:39,000 se dedicó a pintar esculturas religiosas, emitaños, mártires, santos. 215 00:17:39,000 --> 00:17:43,000 A Zurbarán, que fue un gran pintor de conventos, de frailes, pero también de bodegones. 216 00:17:43,000 --> 00:17:51,000 Bodegones son pintar en cocina, es decir, frutas, plantas que se van ilvanando unas con otras. 217 00:17:51,000 --> 00:17:57,000 Luego está Murillo, que era un pintor que es conocido por las numerosas Inmaculadas, 218 00:17:57,000 --> 00:17:59,000 hay muchas aquí en el Museo del Prado. 219 00:17:59,000 --> 00:18:04,000 Ahora luego, cuando veamos obras, lo voy a explicar, y que es autor también de otras. 220 00:18:04,000 --> 00:18:08,000 Murillo también pintaba muchos niños, por ejemplo, de la calle, mendigos, 221 00:18:08,000 --> 00:18:14,000 y los pintaba con una luz excepcional que te muestra cómo eran esos niños, 222 00:18:14,000 --> 00:18:19,000 que no tenían a veces para comer, descalzos, y que hace unas pinturas muy importantes. 223 00:18:19,000 --> 00:18:23,000 Pero la gran figura de la pintura del siglo XVII español, 224 00:18:23,000 --> 00:18:29,000 la gran figura de la pintura española, probablemente con Goya y Picasso, 225 00:18:29,000 --> 00:18:33,000 y Dalí, vamos a decir, y quizá Madrazo, algunos, bueno, 226 00:18:33,000 --> 00:18:38,000 es la gran figura de la pintura de la historia española, es Velázquez. 227 00:18:38,000 --> 00:18:44,000 Diego de Silva y Velázquez, sevillano, que con muy joven, con 23, 24 años, no recuerdo, 228 00:18:44,000 --> 00:18:48,000 vino a Madrid, se convierte en pintor de la corte de Felipe IV. 229 00:18:48,000 --> 00:18:52,000 Ya os hablé la semana, hace dos semanas, o la semana pasada, no recuerdo ahora, 230 00:18:52,000 --> 00:18:55,000 cuando lo grabé la semana pasada, si lo habéis visto, Felipe IV, 231 00:18:55,000 --> 00:18:59,000 que es con quien comienza la decadencia política y militar de España, 232 00:18:59,000 --> 00:19:05,000 como rey militar, y políticamente no fue un rey igual, pues quizá muy sobresaliente, 233 00:19:05,000 --> 00:19:10,000 pero Felipe IV tiene un álbum importante, un álbum positivo en la historia de España, 234 00:19:10,000 --> 00:19:15,000 porque es quizá uno de los mayores, si no el mayor coleccionista de arte de nuestra historia. 235 00:19:15,000 --> 00:19:21,000 Él era además un apasionado del arte, también del teatro, le gustaba mucho la pintura, 236 00:19:21,000 --> 00:19:25,000 entendía de pintura, Rubens decía que venía a Madrid y que hablaba con Felipe IV 237 00:19:25,000 --> 00:19:28,000 y que entendía sobre todo pintura italiana. 238 00:19:28,000 --> 00:19:35,000 Bueno, pues, no sé qué me ha salido aquí, perdonad, que lo mismo lo veis vosotros, 239 00:19:35,000 --> 00:19:36,000 unas noticias. 240 00:19:36,000 --> 00:19:41,000 Bueno, Velázquez es el gran autor de Las Meninas, de Las Silanderas, 241 00:19:41,000 --> 00:19:44,000 también pintó a frailes y a monjas, pintó a niños de la calle, 242 00:19:44,000 --> 00:19:49,000 pintó a mucha gente de la corte, porque él vivió en la corte como un cortesano más. 243 00:19:49,000 --> 00:19:54,000 Él fue el pintor real, el pintor de la corte, fue mucho a Italia, 244 00:19:54,000 --> 00:19:58,000 estudió la pintura italiana como Bocos y aprendió de ella, 245 00:19:58,000 --> 00:20:02,000 trajo cuadros de Italia porque compraba para Felipe IV, para sus colecciones 246 00:20:02,000 --> 00:20:06,000 y en el Casón del Buen Retiro y también en la Alcázar, lo que hoy es el Palacio Real, 247 00:20:06,000 --> 00:20:11,000 muchas de las pinturas decoraban esos aposentos, esas habitaciones, 248 00:20:11,000 --> 00:20:16,000 o por ejemplo el Salón de Reinos, que era un salón que había en el Casón del Buen Retiro, 249 00:20:16,000 --> 00:20:20,000 que es donde hoy está el Museo del Prado, y que tenía pinturas de Velázquez 250 00:20:20,000 --> 00:20:26,000 y otros autores como Turbarán, donde mostraban ese poderío de la Casa de los Habsburgo, 251 00:20:26,000 --> 00:20:29,000 de los austriaspañoles, de la que Velázquez sirvió toda su vida. 252 00:20:29,000 --> 00:20:37,000 Entonces, bueno, estos pintores van a ser los grandes genios de la pintura española 253 00:20:37,000 --> 00:20:38,000 y, bueno, universal. 254 00:20:38,000 --> 00:20:42,000 Ya os digo que probablemente Las Meninas, al menos muchos especialistas, 255 00:20:42,000 --> 00:20:44,000 creo que será uno de los cuadros más importantes de la historia. 256 00:20:44,000 --> 00:20:48,000 Desde luego, quizá del que más se ha escrito y ahora hablaremos sobre él. 257 00:20:48,000 --> 00:20:51,000 Vale, esto es lo que tenéis en los apuntes, que son tres páginas apenas, 258 00:20:51,000 --> 00:20:52,000 y luego tenéis Arte. 259 00:20:52,000 --> 00:20:56,000 Como esto lo vamos a ver ahora en el PowerPoint, tenéis dos páginas de Arte, 260 00:20:56,000 --> 00:21:00,000 de Pintura, Escultura y Arquitectura, pero me voy al PowerPoint, 261 00:21:00,000 --> 00:21:02,000 que es lo que estáis viendo, que es lo que estoy compartiendo, 262 00:21:02,000 --> 00:21:04,000 y aquí es lo que voy a ir viendo. 263 00:21:04,000 --> 00:21:07,000 Vosotros estáis viendo el PowerPoint, me decís, ¿no? 264 00:21:07,000 --> 00:21:08,000 Ahora mismo, ¿no? 265 00:21:08,000 --> 00:21:12,000 O si no, lo vuelvo a poner. 266 00:21:12,000 --> 00:21:13,000 Por favor, confirmadme que lo estáis viendo. 267 00:21:13,000 --> 00:21:14,000 ¿Lo veis? Vale. 268 00:21:14,000 --> 00:21:17,000 Voy a ir pasando y en cada diapositiva, aunque lo tenéis también, 269 00:21:17,000 --> 00:21:21,000 lo podéis abrir en vuestro ordenador y os lo dejo en el aula virtual, 270 00:21:21,000 --> 00:21:26,000 vamos a ir viendo esas características de cada estilo de Arte, 271 00:21:26,000 --> 00:21:29,000 es decir, Arquitectura, Pintura y Escultura, 272 00:21:29,000 --> 00:21:31,000 primero en Europa y luego en España. 273 00:21:31,000 --> 00:21:33,000 Y vamos viendo un poco lo que hemos ido hablando 274 00:21:33,000 --> 00:21:38,000 para que veáis un poco las diferencias que hay entre Arte 275 00:21:38,000 --> 00:21:41,000 Relajentista, que vimos, o Arte Barroco, y lo vais a ver. 276 00:21:41,000 --> 00:21:45,000 Vamos a empezar con Arquitectura, con dos iglesias que están en Italia. 277 00:21:45,000 --> 00:21:50,000 Aquí tenemos la Iglesia del Jesús o la Santa Susana, que está en el Maderna. 278 00:21:50,000 --> 00:21:53,000 Veis como ya introducen, no sé si veis, 279 00:21:53,000 --> 00:21:58,000 pues en las fachadas se introducen curvas. 280 00:21:58,000 --> 00:22:01,000 Aunque son simétricas, vienen de ese estilo simétrico, 281 00:22:01,000 --> 00:22:04,000 ambas fachadas ya introducen curvas, son más recargadas. 282 00:22:04,000 --> 00:22:06,000 Introducen estas estatuas aquí, 283 00:22:06,000 --> 00:22:10,000 tanto aquí en los dos pisos, el inferior y el superior. 284 00:22:10,000 --> 00:22:13,000 Empiezan a recargar más la… 285 00:22:13,000 --> 00:22:17,000 Bien, vale, de acuerdo, pues nada, ahí lo puedes ver, queda grabado. 286 00:22:17,000 --> 00:22:23,000 Bien, en estas iglesias veis como quedan las dos curvas, 287 00:22:23,000 --> 00:22:26,000 cómo quedan y cómo se pueden ver. 288 00:22:26,000 --> 00:22:29,000 Pero si nos vamos ya a Borromini, que hemos hablado de él, 289 00:22:29,000 --> 00:22:32,000 vais a ver esas fachadas, cómo las hace, a ver si esto carga. 290 00:22:32,000 --> 00:22:38,000 Borromini, esto es el San Ivo de la Sapienza, esto está todo en Roma. 291 00:22:38,000 --> 00:22:40,000 Esto está todo en Roma, para que lo veáis bien. 292 00:22:40,000 --> 00:22:43,000 Bien, ¿cómo se ve esto? 293 00:22:43,000 --> 00:22:49,000 Bueno, pues fijaros cómo hace la sombra 294 00:22:49,000 --> 00:22:51,000 y las luces aquí salientes, en la parte de arriba, 295 00:22:51,000 --> 00:22:53,000 aquí abajo en el San Ivo de la Sapienza, 296 00:22:53,000 --> 00:22:57,000 entran de esos contrastes que hay en las portadas, 297 00:22:57,000 --> 00:23:03,000 bueno, en esta que es la parte interior y esta es la parte exterior 298 00:23:03,000 --> 00:23:06,000 del San Ivo de la Sapienza y la parte interior. 299 00:23:06,000 --> 00:23:11,000 Mucha curva, contrastes y para que provoque un efecto en el espectador 300 00:23:11,000 --> 00:23:16,000 que ve esta fachada de abrumador poderío de la iglesia, 301 00:23:16,000 --> 00:23:18,000 porque esto es una iglesia, es la fachada de una iglesia, 302 00:23:18,000 --> 00:23:22,000 y cómo aquí ya hay santos que están en las fachadas 303 00:23:22,000 --> 00:23:26,000 y que te muestran ese proyecto ideológico y religioso 304 00:23:26,000 --> 00:23:29,000 de difundir la fe católica. 305 00:23:29,000 --> 00:23:31,000 Ya incluso entrando en una iglesia, 306 00:23:31,000 --> 00:23:34,000 ya los espectadores, los fieles que van a la misa, 307 00:23:34,000 --> 00:23:38,000 ya entran y ven en la iglesia, bueno, pues la iglesia que tiene sus santos 308 00:23:38,000 --> 00:23:41,000 que son dedicados a esa iglesia, los tienen en la portada. 309 00:23:41,000 --> 00:23:47,000 Y cómo esa portada, aquí Borromini hace esas curvas en la parte superior 310 00:23:47,000 --> 00:23:49,000 o toda esta parte ondulada. 311 00:23:49,000 --> 00:23:54,000 Eso es barroco puro y si lo comparamos con las fachadas del Renacimiento, 312 00:23:54,000 --> 00:23:56,000 son completamente distintas. 313 00:23:56,000 --> 00:23:58,000 Ya os digo que Borromini es una de las grandes figuras, 314 00:23:58,000 --> 00:24:01,000 una figura muy atormentada, una persona muy compleja, 315 00:24:01,000 --> 00:24:03,000 era un auténtico genio de la arquitectura. 316 00:24:03,000 --> 00:24:04,000 No fue escultor. 317 00:24:04,000 --> 00:24:06,000 En cambio, el gran genio que os digo en Roma, 318 00:24:06,000 --> 00:24:08,000 sobre todo en Italia y en Europa, fue Bernini. 319 00:24:08,000 --> 00:24:12,000 Gian Lorenzo Bernini fue arquitecto y escultor. 320 00:24:12,000 --> 00:24:16,000 Como arquitecto en Roma, si habéis ido a Roma, 321 00:24:16,000 --> 00:24:18,000 habéis tenido la suerte de ir a Roma, 322 00:24:18,000 --> 00:24:22,000 porque como arte es quizá una de las ciudades más impresionantes del mundo, 323 00:24:22,000 --> 00:24:25,000 tenemos, bueno, o si veis por televisión, 324 00:24:25,000 --> 00:24:31,000 cuando sale el Papa a hacer el Ángelus o a dar en algún evento religioso, 325 00:24:31,000 --> 00:24:34,000 siempre sale en lo que es la Plaza de San Pedro que tenemos aquí, 326 00:24:34,000 --> 00:24:38,000 que es la plaza que está delante de la Basílica de San Pedro 327 00:24:38,000 --> 00:24:42,000 que construyó en su momento Miguel Ángel en el siglo anterior, en el siglo XVI. 328 00:24:42,000 --> 00:24:46,000 Este proyecto fue de Bernini que hizo la plaza 329 00:24:46,000 --> 00:24:50,000 y la hizo como unos grandes brazos abiertos que acogen a los giles que van, 330 00:24:50,000 --> 00:24:54,000 si veis, con esta simetría que tiene la plaza. 331 00:24:54,000 --> 00:24:57,000 Esta es una de las obras con esas columnas enormes, 332 00:24:57,000 --> 00:25:04,000 si no recuerdo mal, son tres hileras de columnas bajo este pasadizo, 333 00:25:04,000 --> 00:25:08,000 no sé cómo llamarlo, pasillo superior que hay que sale de la plaza 334 00:25:08,000 --> 00:25:09,000 y que acoge a los fieles. 335 00:25:09,000 --> 00:25:12,000 Es como decir que acogían a los fieles que venían a la iglesia, 336 00:25:12,000 --> 00:25:15,000 al centro de la iglesia, que es el Vaticano. 337 00:25:15,000 --> 00:25:17,000 También él hizo San Andrés del Quirinal. 338 00:25:17,000 --> 00:25:19,000 Aquí es un poco clásica esta fachada, 339 00:25:19,000 --> 00:25:22,000 pero veis cómo mete este pórtico con dos columnas. 340 00:25:22,000 --> 00:25:27,000 Bernini, en el que hay este ondulamiento de este porche 341 00:25:27,000 --> 00:25:32,000 en el que introduce más elementos de lo que suele ser algo más clásico, 342 00:25:32,000 --> 00:25:35,000 aunque el frontón superior es muy clásico. 343 00:25:35,000 --> 00:25:38,000 Bernini, como digo, fue un grandísimo arquitecto, 344 00:25:38,000 --> 00:25:42,000 pero si Bernini también destacó en algo es que fue desde muy temprana infancia, 345 00:25:42,000 --> 00:25:47,000 es que con 20 años ya hacía figuras como este, David. 346 00:25:47,000 --> 00:25:52,000 El David de Bernini, que es una de las grandes esculturas, 347 00:25:52,000 --> 00:25:55,000 está también en Roma. 348 00:25:55,000 --> 00:25:58,000 No es tan grande como el de Miguel Ángel, que está en Florencia. 349 00:25:58,000 --> 00:26:01,000 Recordáis que vimos ese David de Miguel Ángel sereno. 350 00:26:01,000 --> 00:26:07,000 Un David que está descansando con esa figura clásica, 351 00:26:07,000 --> 00:26:10,000 muy al estilo de los antiguos griegos. 352 00:26:10,000 --> 00:26:12,000 Bueno, pues, Bernini, ¿cómo hace su David? 353 00:26:12,000 --> 00:26:14,000 Fijaros cómo lo hace. 354 00:26:14,000 --> 00:26:17,000 Está, si veis el rostro, está mordiéndose los labios. 355 00:26:17,000 --> 00:26:20,000 ¿Por qué? Porque está, si recordáis la Biblia, 356 00:26:20,000 --> 00:26:23,000 David, que va a ser el primer rey de Israel, 357 00:26:23,000 --> 00:26:28,000 va a vencer a Goliat, ese gigante que domina a los judíos, 358 00:26:28,000 --> 00:26:31,000 y le va a vencer de una pedrada que le va a dar en la siena, en la frente. 359 00:26:31,000 --> 00:26:33,000 Solo con una pedrada lo va a tumbar. 360 00:26:33,000 --> 00:26:37,000 Aquí está a punto de lanzar la onda con la piedra. 361 00:26:37,000 --> 00:26:40,000 Está con el cuerpo tenso. Bernini era un genio. 362 00:26:40,000 --> 00:26:43,000 Si no recuerdo mal esta escultura, la hizo con 20 años o 21, 363 00:26:43,000 --> 00:26:47,000 no tenía mucho más, era muy joven. 364 00:26:47,000 --> 00:26:49,000 La pierna está tensa, está tenso. 365 00:26:49,000 --> 00:26:51,000 Está a punto de lanzar esa piedra. 366 00:26:51,000 --> 00:26:56,000 Lo que nos transmite es la intensidad de que está a punto de dar el golpe. 367 00:26:56,000 --> 00:26:59,000 Bueno, pues, esto es barroco, que es la diferencia con el Renacimiento. 368 00:26:59,000 --> 00:27:02,000 Fijaros en cómo está el cuerpo, que está completamente eladeado 369 00:27:02,000 --> 00:27:06,000 y con los brazos a punto de lanzar la piedra para darle, 370 00:27:06,000 --> 00:27:08,000 para darle la pedrada a Goliat y tumbarle. 371 00:27:08,000 --> 00:27:09,000 Está ahí tenso. 372 00:27:09,000 --> 00:27:12,000 Esa es una de las grandes esculturas del barroco 373 00:27:12,000 --> 00:27:15,000 y una de las grandes esculturas de la historia del arte. 374 00:27:15,000 --> 00:27:22,000 Es una escultura… Bernini era un auténtico genio a la hora de transmitir sentimientos 375 00:27:22,000 --> 00:27:24,000 y por eso es plenamente barroco. 376 00:27:24,000 --> 00:27:25,000 Pero no solo es su David. 377 00:27:25,000 --> 00:27:32,000 Tiene más esculturas que tenéis también en el PowerPoint, en la presentación. 378 00:27:32,000 --> 00:27:34,000 Aquí tenemos, por ejemplo, su Apolo y Dafne, 379 00:27:34,000 --> 00:27:40,000 que es una auténtica maravilla de escultura 380 00:27:40,000 --> 00:27:42,000 en la que, de nuevo, muestra sentimientos. 381 00:27:42,000 --> 00:27:44,000 Dafne parece huir de Apolo, que la está más que cortejando, 382 00:27:44,000 --> 00:27:46,000 casi acosando. 383 00:27:46,000 --> 00:27:49,000 Apolo era el dios griego que se llevaba a Dafne 384 00:27:49,000 --> 00:27:52,000 y, bueno, pues muestra todo en movimiento. 385 00:27:52,000 --> 00:27:54,000 Siempre en movimiento. 386 00:27:54,000 --> 00:27:58,000 No están quietos, no parecen que no están quietos las esculturas. 387 00:27:58,000 --> 00:28:01,000 Antes os hablaba de columnas salomónicas, que os decía, son onduladas. 388 00:28:01,000 --> 00:28:04,000 Esto es una columna salomónica que tenéis en el Valdaquino. 389 00:28:04,000 --> 00:28:08,000 Esto está en San Pedro, en la Basílica de San Pedro del Vaticano. 390 00:28:08,000 --> 00:28:13,000 Y este Valdaquino, que es inmenso, estos son cuatro metros, tres o cuatro metros. 391 00:28:13,000 --> 00:28:15,000 Aquí, si habéis visto alguna misa que hace el papa, 392 00:28:15,000 --> 00:28:19,000 el papa hace aquí algunas misas especiales, en Semana Santa, por ejemplo. 393 00:28:19,000 --> 00:28:22,000 Y, bueno, para los fieles, esa es una misa como en otra iglesia, 394 00:28:22,000 --> 00:28:23,000 pero se hace en el Vaticano. 395 00:28:23,000 --> 00:28:27,000 Bueno, pues esto es una columna, como veis, que se llama salomónicas 396 00:28:27,000 --> 00:28:31,000 y que son columnas, no son rectas, como las columnas clásicas. 397 00:28:31,000 --> 00:28:33,000 Eso es barroco. Es una columna muy retorcida. 398 00:28:33,000 --> 00:28:37,000 El movimiento que te provoca que estés viendo como una escultura, 399 00:28:37,000 --> 00:28:41,000 casi como, en este caso, una arquitectura que se mueve. 400 00:28:41,000 --> 00:28:42,000 Y luego los éxtasis. 401 00:28:42,000 --> 00:28:44,000 El éxtasis de Santa Teresa. 402 00:28:44,000 --> 00:28:47,000 Aquí vemos a Santa Teresa como recibe los rayos divinos 403 00:28:47,000 --> 00:28:50,000 y está en un auténtico éxtasis porque está recibiendo la luz de Dios. 404 00:28:50,000 --> 00:28:51,000 Y ella lo ve. 405 00:28:51,000 --> 00:28:53,000 O el de la Beata Ludovica Albertoni. 406 00:28:53,000 --> 00:28:58,000 Es que están en un momento de placer, podríamos llamarlo, están en éxtasis. 407 00:28:58,000 --> 00:29:02,000 Esto en el Renacimiento no se haría porque estarían serenas. 408 00:29:02,000 --> 00:29:05,000 Estarían, sí, estarían en éxtasis, pero serenas. 409 00:29:05,000 --> 00:29:10,000 Aquí están mirando hacia el cielo, los ropajes que se tienen ondulados. 410 00:29:10,000 --> 00:29:11,000 Bueno, pues todo eso es barroco. 411 00:29:11,000 --> 00:29:17,000 Esos ropajes ondulados, esas que están totalmente torcidos. 412 00:29:17,000 --> 00:29:19,000 Aquí fijaos en el ángel que tiene a Santa Teresa. 413 00:29:19,000 --> 00:29:24,000 Está ahí mirándola como diciendo que ella está viendo la luz de Dios 414 00:29:24,000 --> 00:29:27,000 y está llegando al éxtasis, como le pasa a Ludovica Albertoni 415 00:29:27,000 --> 00:29:30,000 en esta otra estatua que tenemos aquí. 416 00:29:30,000 --> 00:29:35,000 Bueno, como os digo, Bernini fue uno de los grandes genios de la escultura. 417 00:29:35,000 --> 00:29:39,000 Una de las esculturas más impresionantes de Bernini, 418 00:29:39,000 --> 00:29:45,000 yo creo que junto con el David, quizás su mayor obra o su mejor obra, 419 00:29:45,000 --> 00:29:50,000 hizo muchas más, es este rapto de Proserpina, 420 00:29:50,000 --> 00:29:53,000 que es también un tema mitológico en el que, si no recuerdo mal, 421 00:29:53,000 --> 00:29:58,000 el Aceus, el dios más importante de los griegos, 422 00:29:58,000 --> 00:30:00,000 Cúpiter para los romanos, que rapta a Proserpina. 423 00:30:00,000 --> 00:30:05,000 Fijaos en la… nos hemos puesto la foto por delante, la escultura, 424 00:30:05,000 --> 00:30:12,000 pero también por detrás porque se veía cómo luego se está raptando a la mujer 425 00:30:12,000 --> 00:30:17,000 y ella intenta que no le rapte, le coge el pelo, la mano hacia arriba. 426 00:30:17,000 --> 00:30:21,000 De nuevo, la anatomía en Bernini es impresionante, tanto en mujer como en hombre, 427 00:30:21,000 --> 00:30:26,000 y cómo es capaz Bernini con mármol, que esto lo hacía de una pieza, 428 00:30:26,000 --> 00:30:34,000 de reflejar cómo los dedos del raptor la cogen en la pierna 429 00:30:34,000 --> 00:30:37,000 y cómo casi parece como que es carne, y esto es mármol, 430 00:30:37,000 --> 00:30:40,000 uno de los materiales más duros que hay. 431 00:30:40,000 --> 00:30:44,000 Buenas tardes, Yolanda, estamos viendo arte de barroco, la clase queda grabada, 432 00:30:44,000 --> 00:30:48,000 puedes ver las características, estamos viendo obras de arte, 433 00:30:48,000 --> 00:30:49,000 espero que puedas ver el PowerPoint. 434 00:30:49,000 --> 00:30:52,000 Estamos con Bernini, que es un gran arquitecto y escultor. 435 00:30:52,000 --> 00:30:55,000 Bueno, pues como os digo, esto que os decía de estas esculturas, 436 00:30:55,000 --> 00:30:59,000 que son con unos movimientos a veces casi imposibles, 437 00:30:59,000 --> 00:31:03,000 es como si hicieran una foto y que en ese momento ella le está rechazando. 438 00:31:03,000 --> 00:31:06,000 Esta escultura es una de las más impresionantes de la historia, 439 00:31:06,000 --> 00:31:11,000 como podéis ver, es verdaderamente impresionante lo que conseguía Bernini con el mármol. 440 00:31:11,000 --> 00:31:13,000 Está a la altura, incluso puede que lo supere, 441 00:31:13,000 --> 00:31:15,000 personalmente para mí incluso supera a Miguel Ángel, 442 00:31:15,000 --> 00:31:20,000 para mí es el mejor escultor que ha habido nunca en la historia, 443 00:31:20,000 --> 00:31:22,000 por lo menos para mí, y para muchos, la verdad, 444 00:31:22,000 --> 00:31:26,000 Bernini fue un verdadero genio de la escultura. 445 00:31:26,000 --> 00:31:33,000 Pero aparte de Bernini hubo otros artistas, 446 00:31:33,000 --> 00:31:36,000 no me meto más en escultura, quedaros mucho con Bernini. 447 00:31:36,000 --> 00:31:38,000 Lo que sí tenemos en pintura, ya os decía, 448 00:31:38,000 --> 00:31:43,000 fue el contraste entre la luz y la oscuridad. 449 00:31:43,000 --> 00:31:49,000 En el barroco, en el siglo XVII, los pintores lo que van a querer hacer 450 00:31:49,000 --> 00:31:52,000 es estudiar el efecto de la luz en los cuadros, 451 00:31:52,000 --> 00:31:54,000 lo van a conseguir de una manera completa, 452 00:31:54,000 --> 00:31:57,000 y aquí el gran genio fue el italiano Caravaggio. 453 00:31:57,000 --> 00:31:59,000 Caravaggio, que quizá os suene, 454 00:31:59,000 --> 00:32:05,000 tuvo una vida muy… murió joven, con 35 o 36 años, 455 00:32:05,000 --> 00:32:07,000 lo que hubiera logrado de vivir más tiempo, 456 00:32:07,000 --> 00:32:09,000 tuvo una vida bastante turbulenta, pendenciero, 457 00:32:09,000 --> 00:32:12,000 incluso fue acusado de asesinato, si no recuerdo mal, en Roma, 458 00:32:12,000 --> 00:32:14,000 y acabó en Malta, exiliado. 459 00:32:14,000 --> 00:32:19,000 Bueno, era un auténtico maestro de la pintura y de la luz. 460 00:32:19,000 --> 00:32:21,000 Aquí tenéis tres ejemplos, 461 00:32:21,000 --> 00:32:25,000 y para que veáis lo que era la luz en Caravaggio, 462 00:32:25,000 --> 00:32:28,000 sobre todo en el segundo, la vocación de San Mateo, 463 00:32:28,000 --> 00:32:31,000 cómo la luz entra por una ventana que no vemos, 464 00:32:31,000 --> 00:32:35,000 y cómo es la luz es lo único que ilumina todo el cuadro 465 00:32:35,000 --> 00:32:40,000 y a las caras de los protagonistas de esta escena bíblica, 466 00:32:40,000 --> 00:32:44,000 aunque los viste como si estuvieran viviendo en el siglo XVII. 467 00:32:44,000 --> 00:32:48,000 Aquí tenemos la crucifixión de San Pedro, 468 00:32:48,000 --> 00:32:51,000 que el primer papa sería el apóstol San Pedro, 469 00:32:51,000 --> 00:32:54,000 que fue crucificado en Roma y fue crucificado Bocabajo, 470 00:32:54,000 --> 00:32:56,000 donde hoy está el Vaticano. 471 00:32:56,000 --> 00:32:58,000 Y, bueno, pues cómo pinta esa luz. 472 00:32:58,000 --> 00:33:01,000 Aquí vemos a un personaje que no se le ve, claro, y que está a oscuras, 473 00:33:01,000 --> 00:33:05,000 y cómo la luz enfoca completamente a San Pedro ya elevándole. 474 00:33:05,000 --> 00:33:07,000 Como digo, fijaros también cómo son las figuras, 475 00:33:07,000 --> 00:33:10,000 le están elevando, están en el momento de la acción de elevar la cruz 476 00:33:10,000 --> 00:33:13,000 para dejar a Pedro crucificado. 477 00:33:13,000 --> 00:33:16,000 O en este Judiz, decapitando a Olofernes, 478 00:33:16,000 --> 00:33:18,000 que es una escena bíblica, 479 00:33:18,000 --> 00:33:21,000 y en el que vemos cómo lo decapita con sangre incluida, 480 00:33:21,000 --> 00:33:24,000 o sea, es el momento en que le está cortando la cabeza. 481 00:33:24,000 --> 00:33:27,000 Y, de nuevo, la luz, cómo ilumina a Judiz, 482 00:33:27,000 --> 00:33:31,000 el foco de luz está sobre ella y cómo ilumina todo el rostro 483 00:33:31,000 --> 00:33:35,000 y el cuerpo de ella y cómo las sombras que esa luz crea, 484 00:33:35,000 --> 00:33:37,000 tanto en Olofernes como en el personaje, 485 00:33:37,000 --> 00:33:40,000 creo que es una mujer, si no recuerdo mal, más mayor, 486 00:33:40,000 --> 00:33:45,000 está detrás ayudándola, ayudándola a que decapite a Olofernes. 487 00:33:45,000 --> 00:33:48,000 Esto parecido va a haber en todos los pintores, 488 00:33:48,000 --> 00:33:50,000 ese estudio de la luz. 489 00:33:50,000 --> 00:33:54,000 El gran genio, quizá, junto con Velázquez del siglo XVII 490 00:33:54,000 --> 00:33:58,000 en la pintura fue Rubens, Pedro Pablo Rubens. 491 00:33:58,000 --> 00:34:03,000 Él era de Amberes, en lo que hoy es Bélgica. 492 00:34:03,000 --> 00:34:05,000 Fue un pintor de muchísimo éxito en su momento, 493 00:34:05,000 --> 00:34:10,000 quizá tuvo un éxito, viajaba por todas las cortes, Madrid, 494 00:34:10,000 --> 00:34:12,000 París, además, fue diplomático. 495 00:34:12,000 --> 00:34:14,000 Trabajó para la monarquía española, 496 00:34:14,000 --> 00:34:16,000 para Felipe III y para Felipe IV. 497 00:34:16,000 --> 00:34:19,000 Él era súbdito de Amberes, era flandés, 498 00:34:19,000 --> 00:34:21,000 era súbdito de los reyes españoles. 499 00:34:21,000 --> 00:34:26,000 Fue un auténtico y magnífico pintor. 500 00:34:26,000 --> 00:34:30,000 Ya veis sus tres gracias, quizá, que están aquí en el Museo del Prado, 501 00:34:30,000 --> 00:34:33,000 porque Felipe IV coleccionó mucho la pintura de Rubens 502 00:34:33,000 --> 00:34:35,000 y nos ha quedado en el Museo del Prado. 503 00:34:35,000 --> 00:34:38,000 Sus tres gracias, que son muy conocidas. 504 00:34:38,000 --> 00:34:41,000 Ya veis cómo pintaba él las figuras, cómo los cuadros, 505 00:34:41,000 --> 00:34:45,000 si os recordáis la pintura renacentista, 506 00:34:45,000 --> 00:34:48,000 cómo hacen estas composiciones. 507 00:34:48,000 --> 00:34:49,000 Fijaos el descenso de la cruz, 508 00:34:49,000 --> 00:34:53,000 cuando descienden a Cristo de la cruz, una vez que la han crucificado, 509 00:34:53,000 --> 00:34:58,000 cómo forman esta pirámide, todos los cuerpos, si veis la pirámide, 510 00:34:58,000 --> 00:35:02,000 y cómo esos cuerpos están en el momento de descenderle, 511 00:35:02,000 --> 00:35:06,000 y cómo unos de rodillas, otros que no pueden casi con la cruz, 512 00:35:06,000 --> 00:35:09,000 se nota casi como que les pesa el cogerla 513 00:35:09,000 --> 00:35:14,000 y que están cogiendo la cruz a estos personajes que están aquí en medio. 514 00:35:14,000 --> 00:35:17,000 O en esta adoración de los magos, que son los reyes magos, 515 00:35:17,000 --> 00:35:21,000 cuando llegan al portal de Belén a adorar a Jesús, 516 00:35:21,000 --> 00:35:23,000 que acaba de nacer, a Jesucristo, al niño Jesús, 517 00:35:23,000 --> 00:35:26,000 y les llevan el incienso, la mirra, etc. 518 00:35:26,000 --> 00:35:31,000 Pues ahí están los reyes magos rodeados con unos querubines, 519 00:35:31,000 --> 00:35:32,000 con una columna hacia atrás. 520 00:35:32,000 --> 00:35:35,000 Es un cuadro recargado, muy recargado. 521 00:35:35,000 --> 00:35:38,000 Es barroco puro, Rubens es barroco puro. 522 00:35:38,000 --> 00:35:42,000 Y qué os deciros, para que recordéis el rapto de Proserpina, 523 00:35:42,000 --> 00:35:44,000 este rapto de la hija de Lucifo. 524 00:35:45,000 --> 00:35:49,000 Cómo raptan a esta mujer, que igual tiene esta… 525 00:35:49,000 --> 00:35:53,000 cómo su figura está totalmente torcida, revolviéndose, 526 00:35:53,000 --> 00:35:55,000 que no quiere que se la lleven. 527 00:35:55,000 --> 00:35:58,000 Ellos en tensión, intentando raptarla, 528 00:35:58,000 --> 00:36:01,000 echando hacia atrás a esta otra mujer que está aquí abajo. 529 00:36:01,000 --> 00:36:03,000 El caballo por detrás, los caballos que se mueven. 530 00:36:03,000 --> 00:36:05,000 Son cuadros que transmiten movimiento, 531 00:36:05,000 --> 00:36:09,000 que transmiten lo que está pasando y que te retransmiten. 532 00:36:09,000 --> 00:36:13,000 Pues aquí es que casi sientes el peso de la cruz y de Cristo, 533 00:36:13,000 --> 00:36:15,000 que este hombre se siente aquí bajándole. 534 00:36:15,000 --> 00:36:19,000 O el dolor de ella, cómo se revuelve ante que la rapte. 535 00:36:19,000 --> 00:36:20,000 Esto es barroco. 536 00:36:20,000 --> 00:36:24,000 Cómo representar esos sentimientos que nos dan. 537 00:36:24,000 --> 00:36:25,000 ¿De acuerdo? 538 00:36:25,000 --> 00:36:30,000 Bueno, hay otros pintores, ya os decía, 539 00:36:30,000 --> 00:36:32,000 que por ejemplo, vamos a ver a Sor Rembrandt, 540 00:36:32,000 --> 00:36:35,000 está Vermeer también, que en Flandes, 541 00:36:35,000 --> 00:36:38,000 la burguesía, en la parte flamenca protestante, 542 00:36:38,000 --> 00:36:40,000 la burguesía se hace con el control del poder, 543 00:36:40,000 --> 00:36:43,000 una vez se separan de la monarquía española 544 00:36:43,000 --> 00:36:45,000 y van a ser los que pinten, 545 00:36:45,000 --> 00:36:52,000 los que ordenen pintar a sus pintores. 546 00:36:52,000 --> 00:36:54,000 Son los mecenas de esos pintores. 547 00:36:54,000 --> 00:36:56,000 Y van a tener, sobre todo, escenas cotidianas. 548 00:36:56,000 --> 00:36:58,000 Y tan cotidiana como una ronda de noche, 549 00:36:58,000 --> 00:36:59,000 que es una de las grandes pinturas. 550 00:36:59,000 --> 00:37:01,000 Esto está en Ámsterdam, en el Leeds Museum. 551 00:37:01,000 --> 00:37:04,000 En la pintura de Rembrandt, pues por la noche, 552 00:37:04,000 --> 00:37:08,000 la gente, hacían sus guardias para proteger las calles. 553 00:37:08,000 --> 00:37:10,000 O también, bueno, todavía estaban en guerra con España, 554 00:37:10,000 --> 00:37:12,000 recordad, estaba la guerra de los 13 años. 555 00:37:12,000 --> 00:37:15,000 Bueno, pues como todavía esa ronda de noche, 556 00:37:15,000 --> 00:37:18,000 como iban a guardar las calles, 557 00:37:18,000 --> 00:37:21,000 a que no hubiera, que tuviera asaltos, etcétera, etcétera. 558 00:37:21,000 --> 00:37:24,000 Y como toda esa guardia es pintada aquí, 559 00:37:24,000 --> 00:37:25,000 ellos pagaron ese cuadro a Rembrandt, 560 00:37:25,000 --> 00:37:29,000 y como aquí son pintados con ese foco de luz 561 00:37:29,000 --> 00:37:31,000 que les da a estos dos personajes principales, 562 00:37:31,000 --> 00:37:33,000 y como todos quedan retratados, 563 00:37:33,000 --> 00:37:35,000 con unas figuras que están moviéndose, 564 00:37:35,000 --> 00:37:39,000 como si tuvieran acción o que están a punto de salir 565 00:37:39,000 --> 00:37:41,000 en su guardia, en su ronda de noche. 566 00:37:41,000 --> 00:37:43,000 O esta lección de anatomía. 567 00:37:43,000 --> 00:37:48,000 Es decir, estos eran los médicos o los que aprendían. 568 00:37:48,000 --> 00:37:51,000 Para ser médicos, en las escuelas de medicina de la época, 569 00:37:51,000 --> 00:37:54,000 bueno, pues usaban cadáveres para aprender cómo era el cuerpo humano. 570 00:37:54,000 --> 00:37:58,000 Bueno, pues Rembrandt los retrató con ese foco que da el cadáver, 571 00:37:58,000 --> 00:38:01,000 pero que da también a estas personas, cada una, 572 00:38:01,000 --> 00:38:04,000 que están, pues algunos sorprendidos, 573 00:38:04,000 --> 00:38:06,000 otros no tanto, de lo que van a ver. 574 00:38:06,000 --> 00:38:09,000 Es decir, que van a abrir ese cadáver. 575 00:38:09,000 --> 00:38:12,000 O como, bueno, aquí es el propio Rembrandt que se pinta a sí mismo, 576 00:38:12,000 --> 00:38:14,000 pero nos viene bien como ejemplo 577 00:38:14,000 --> 00:38:20,000 para hablar sobre esos retratos de la burguesía flamenca. 578 00:38:20,000 --> 00:38:24,000 Y como podéis ver, de nuevo, un foco de luz sobre esta persona. 579 00:38:24,000 --> 00:38:28,000 No idealizan, como en el Renacimiento, en la escultura y en la pintura. 580 00:38:28,000 --> 00:38:31,000 Retratan lo que se ve. 581 00:38:31,000 --> 00:38:36,000 Y lo retratan tal y como era, utilizando esa luz. 582 00:38:36,000 --> 00:38:41,000 Estas serían las pinturas más importantes, los estilos más importantes. 583 00:38:41,000 --> 00:38:45,000 En cuanto al barroco español, me detengo un poco en la arquitectura. 584 00:38:45,000 --> 00:38:47,000 Aquí os hablaba que no lo he podido poner antes. 585 00:38:47,000 --> 00:38:49,000 La Plaza Mayor, que está aquí en Madrid, 586 00:38:49,000 --> 00:38:56,000 en el centro de Gómez de Mora, muy basada todavía en el escorial 587 00:38:56,000 --> 00:38:59,000 y cómo, en el escorial, en la obra del escorial, 588 00:38:59,000 --> 00:39:03,000 y cómo con el tiempo se van recargando más las fachadas. 589 00:39:03,000 --> 00:39:05,000 Fijaros en la iglesia de San Cayetano, 590 00:39:05,000 --> 00:39:07,000 que está, si no recuerdo mal, en la calle Embajadores, 591 00:39:07,000 --> 00:39:10,000 a la altura casi del rastro, en Madrid centro. 592 00:39:10,000 --> 00:39:13,000 Es una iglesia ya, esto es el churrigueresco, que llamamos. 593 00:39:13,000 --> 00:39:18,000 Ya es un barroco muy recargado. 594 00:39:18,000 --> 00:39:21,000 O este rectablo de San Esteban, con esas columnas salomónicas. 595 00:39:21,000 --> 00:39:24,000 O la fachada que os decía antes, que es esta, 596 00:39:24,000 --> 00:39:27,000 la de Pedro de Rivera, del Hospicio de Madrid, 597 00:39:27,000 --> 00:39:29,000 que ahora es el Museo Municipal, que está en Tribunal. 598 00:39:29,000 --> 00:39:30,000 Es el Museo Municipal de Madrid. 599 00:39:30,000 --> 00:39:34,000 Os lo recomiendo, si queréis saber historia de Madrid. 600 00:39:34,000 --> 00:39:36,000 Esta es la fachada, que como veis, fijaros, 601 00:39:36,000 --> 00:39:39,000 cómo corta aquí el frontón y toda esta fachada 602 00:39:39,000 --> 00:39:46,000 totalmente recargada de esquemas vegetales, geométricos, 603 00:39:46,000 --> 00:39:49,000 y cómo todo se corta, se entrecorta. 604 00:39:49,000 --> 00:39:52,000 Es muy recargada la fachada. 605 00:39:52,000 --> 00:39:58,000 En cuanto a escultura, os comentaba que la escultura en España, 606 00:39:58,000 --> 00:40:01,000 en el siglo XVII, es escultura religiosa. 607 00:40:01,000 --> 00:40:05,000 Si veis Pasos de Semana Santa, que si sois creyentes 608 00:40:05,000 --> 00:40:08,000 y os gusta verlos, o si no los veis como turistas, 609 00:40:08,000 --> 00:40:10,000 si vais a alguna ciudad o en Madrid, 610 00:40:10,000 --> 00:40:13,000 que hay grandes Pasos de Semana Santa, 611 00:40:13,000 --> 00:40:15,000 las iglesias son esas figuras de madera policromada 612 00:40:15,000 --> 00:40:17,000 que salen o están entre tablos y salen. 613 00:40:17,000 --> 00:40:20,000 Muchas no son del siglo XVII, son más del siglo XIX, XX, 614 00:40:20,000 --> 00:40:23,000 pero hay algunas que se han mantenido, 615 00:40:23,000 --> 00:40:25,000 suelen estar más en museos y se ven réplicas. 616 00:40:25,000 --> 00:40:27,000 Pero aquí tenemos, por ejemplo, a Gregorio Fernández, 617 00:40:27,000 --> 00:40:30,000 en la Escuela Castellana y muchos en el Museo de Escultura de Valladolid. 618 00:40:30,000 --> 00:40:34,000 Fijaros en esos cristos sangrando, 619 00:40:34,000 --> 00:40:37,000 se muestran sangrando nuestra piedad, por ejemplo, 620 00:40:37,000 --> 00:40:40,000 aquí con la Virgen implorando al cielo que su hijo ha muerto, 621 00:40:40,000 --> 00:40:42,000 Jesús ha muerto, ¿cómo implora? 622 00:40:42,000 --> 00:40:46,000 O como esas figuras de estos cristos que te duele, 623 00:40:46,000 --> 00:40:48,000 que te duele verlos porque están llenos de sangre, 624 00:40:48,000 --> 00:40:50,000 de espinas y dolientes. 625 00:40:50,000 --> 00:40:52,000 Esto no se hacía antes así, 626 00:40:52,000 --> 00:40:53,000 es que en el barroco quieren mostrarnos, 627 00:40:53,000 --> 00:40:57,000 la iglesia quería mostrar cómo Jesús había sufrido 628 00:40:57,000 --> 00:41:00,000 por los fieles, por los cristianos, por la humanidad. 629 00:41:00,000 --> 00:41:03,000 Más escultura, tenemos también la Escuela Andaluza, 630 00:41:03,000 --> 00:41:08,000 es más serena, no es tanto como la Castellana que es más dura, 631 00:41:08,000 --> 00:41:11,000 es más gore, podríamos decirlo, les gusta la sangre. 632 00:41:11,000 --> 00:41:14,000 Pues aquí tenemos a Martínez Montañez con su San Bruno, 633 00:41:14,000 --> 00:41:16,000 que ya hemos dicho que hay muchos frailes, 634 00:41:16,000 --> 00:41:18,000 o este Salcillo con la Semana Santa, 635 00:41:18,000 --> 00:41:20,000 que son muy famosos sus pasos, 636 00:41:20,000 --> 00:41:22,000 o esta Magdalena Penitente, 637 00:41:22,000 --> 00:41:24,000 pero de nuevo son figuras en las que, 638 00:41:24,000 --> 00:41:26,000 bueno, parece que están en movimiento, 639 00:41:26,000 --> 00:41:29,000 pero este San Bruno parece que te va a dar con la cruz, 640 00:41:29,000 --> 00:41:33,000 porque está yendo con la cruz andando, predicando. 641 00:41:33,000 --> 00:41:36,000 Estos serían esculturas, las dos que os pongo, 642 00:41:36,000 --> 00:41:39,000 ya digo, escultura religiosa y con esas características. 643 00:41:39,000 --> 00:41:42,000 Y luego ya os he dicho, pintura, con la que vamos a acabar. 644 00:41:42,000 --> 00:41:44,000 Algunos pintores importantes, 645 00:41:44,000 --> 00:41:47,000 Rivera, siempre con ese estudio de la luz, 646 00:41:47,000 --> 00:41:49,000 fijaros en este Manterío de San Felipe, 647 00:41:49,000 --> 00:41:53,000 le van al hombre a subir y fijaros cómo está ahí que le van a subir, 648 00:41:53,000 --> 00:41:58,000 o sea, se nota, o este juicio de Salomón que hacía Rivera, 649 00:41:58,000 --> 00:42:01,000 que cuando iban a cortar a un bebé en dos partes, 650 00:42:01,000 --> 00:42:03,000 porque dos mujeres decían que era la madre del bebé, 651 00:42:03,000 --> 00:42:05,000 es que se nota el dolor de la madre 652 00:42:05,000 --> 00:42:07,000 que implora que no corten a su niño, 653 00:42:07,000 --> 00:42:10,000 porque Salomón decía que, bueno, pues como eran dos madres, 654 00:42:10,000 --> 00:42:12,000 al niño pues una parte para una y otra para otra, 655 00:42:12,000 --> 00:42:15,000 y según la Biblia, la verdadera salió llorando implorando 656 00:42:15,000 --> 00:42:18,000 que no, que se la quedara a la otra, pero que lo matara, 657 00:42:18,000 --> 00:42:20,000 y entonces se lo dio a ella porque le dijo que era la verdadera madre. 658 00:42:20,000 --> 00:42:24,000 Bueno, pues esta escena la cuenta aquí de una manera verdaderamente 659 00:42:24,000 --> 00:42:27,000 que te sientes que estás en esa escena. 660 00:42:27,000 --> 00:42:28,000 También aquí tenéis a Murillo, 661 00:42:28,000 --> 00:42:31,000 ya os digo que tiene esta inmaculada concepción, por ejemplo, 662 00:42:31,000 --> 00:42:35,000 que están en el Prado, o esta Sagrada Familia del Pajarito. 663 00:42:35,000 --> 00:42:39,000 Murillo es, algunos autores lo consideran un poco relamido, 664 00:42:39,000 --> 00:42:42,000 no era un pintor duro en este aspecto 665 00:42:42,000 --> 00:42:46,000 y que dulcificaba mucho sus pinturas, 666 00:42:46,000 --> 00:42:48,000 pero era un grandísimo pintor. 667 00:42:48,000 --> 00:42:51,000 Aquí yo os hablaba de ese niño, por ejemplo, que se está quitando pulgas, 668 00:42:51,000 --> 00:42:54,000 descalzo y probablemente que no haya comido días 669 00:42:54,000 --> 00:42:56,000 y que se está quitando las pulgas que tiene por el cuerpo. 670 00:42:56,000 --> 00:42:58,000 Igual, con esa luz que entra por la ventana 671 00:42:58,000 --> 00:43:03,000 y que le está dando completamente y como se ven aquí las sombras. 672 00:43:03,000 --> 00:43:05,000 Este también está, Murillo hay muchísimo en Madrid, 673 00:43:05,000 --> 00:43:09,000 en el Museo del Prado, que de martes a jueves, 674 00:43:09,000 --> 00:43:11,000 a las seis de la tarde, es gratuito el museo, 675 00:43:11,000 --> 00:43:15,000 o sea que podéis ir a ver pintura, toda la que queráis. 676 00:43:15,000 --> 00:43:20,000 Y luego, os hablé de Zurbarán, con este Cristo en la cruz, 677 00:43:20,000 --> 00:43:25,000 o el Agnus Dei, o estos Anubo en el Refectorio de Cartujos, 678 00:43:25,000 --> 00:43:28,000 que son grandes obras, perdón, que se me ha ido, 679 00:43:28,000 --> 00:43:30,000 que son todos los grandes, grandes pintores. 680 00:43:30,000 --> 00:43:32,000 Pero el gran pintor con el que acabamos, 681 00:43:32,000 --> 00:43:36,000 o sea que dedico los minutos finales de la clase, es a Velázquez. 682 00:43:36,000 --> 00:43:39,000 Ya os he dicho que Velázquez es el gran genio del siglo XVII en pintura, 683 00:43:39,000 --> 00:43:42,000 en arte en general, ya os he hablado de él. 684 00:43:42,000 --> 00:43:44,000 Todas estas obras que vamos a ver están en el Museo del Prado, 685 00:43:44,000 --> 00:43:47,000 podéis verlo también en la página web del museo, 686 00:43:47,000 --> 00:43:50,000 que tenéis explicada cada pintura. 687 00:43:50,000 --> 00:43:55,000 Él tiene grandísimos, grandísimos cuadros. 688 00:43:55,000 --> 00:43:56,000 El triunfo de Baco. 689 00:43:56,000 --> 00:43:59,000 Baco era el dios del vino, del vino griego, que está aquí, 690 00:43:59,000 --> 00:44:04,000 pero Velázquez los pinta como si fueran personas del siglo XVII, 691 00:44:04,000 --> 00:44:07,000 que cada uno vemos que va emborrachándose, Baco. 692 00:44:07,000 --> 00:44:10,000 Es el triunfo de Baco, porque estas personas van emborrachándose. 693 00:44:10,000 --> 00:44:13,000 Este está un poco contento, este está más borracho, 694 00:44:13,000 --> 00:44:17,000 este está rojo ya totalmente, vamos, se ha bebido muchísimo. 695 00:44:17,000 --> 00:44:20,000 Y cómo Velázquez los pinta, vamos, perfectamente, 696 00:44:20,000 --> 00:44:24,000 a cada uno se les va viendo, con las luces y las sombras, 697 00:44:24,000 --> 00:44:25,000 cómo juega con ellas. 698 00:44:25,000 --> 00:44:30,000 O en esta fragua de Vulcano, de nuevo un estudio de anatomía perfecto, 699 00:44:30,000 --> 00:44:35,000 pero cada uno aquí está amparado todos para oír lo que les tiene que decir. 700 00:44:35,000 --> 00:44:37,000 Este os aconsejo que busquéis en el Museo del Prado 701 00:44:37,000 --> 00:44:40,000 y vais a saber qué le está diciendo, 702 00:44:40,000 --> 00:44:42,000 qué le está diciendo a Vulcano este dios, 703 00:44:42,000 --> 00:44:44,000 qué le está contando, le está contando una infidelidad 704 00:44:44,000 --> 00:44:49,000 y cómo cada uno pone, va a poner ahí la oreja, el oído, 705 00:44:49,000 --> 00:44:52,000 para ver qué le está contando y cómo hay la indignación por un lado, 706 00:44:52,000 --> 00:44:55,000 la incredulidad, casi el cachondeo de alguno, 707 00:44:55,000 --> 00:44:57,000 diciendo mira lo que le ha pasado a este dios. 708 00:44:57,000 --> 00:45:00,000 Velázquez lo cuenta todo en esta obra. 709 00:45:00,000 --> 00:45:04,000 Hizo retratos verdaderamente espectaculares. 710 00:45:04,000 --> 00:45:08,000 Están en el Prado, el Juan de Pareja, 711 00:45:08,000 --> 00:45:11,000 que nos está mirando y es que parece que te está mirando, 712 00:45:11,000 --> 00:45:15,000 Pablo de Valladolid, que son gente de la corte, 713 00:45:15,000 --> 00:45:21,000 que él conocía y que les pintó, además los usaba como modelos para retratos. 714 00:45:21,000 --> 00:45:25,000 Este retrato que es magnífico, que era un enano que trabajaba en la corte, 715 00:45:25,000 --> 00:45:29,000 que trabajaba porque había bufones, había enanos que trabajaban en la corte. 716 00:45:29,000 --> 00:45:34,000 El bufón Sebastián de Mora, que le dibuja sentado, 717 00:45:34,000 --> 00:45:37,000 le da una dignidad a esta persona que era de baja estatura 718 00:45:37,000 --> 00:45:39,000 y que te está mirando directamente. 719 00:45:39,000 --> 00:45:43,000 Yo a veces pienso que el personaje de Juego del Trono, 720 00:45:43,000 --> 00:45:47,000 que el autor vio a este cuadro y basó en parte, 721 00:45:47,000 --> 00:45:49,000 que tiene una gran inteligencia porque se ha escrito sobre él 722 00:45:49,000 --> 00:45:53,000 y basó el personaje Tyrion de Tyrion Lannister, 723 00:45:53,000 --> 00:45:55,000 lo ha basado en este personaje porque se parece muchísimo 724 00:45:55,000 --> 00:45:58,000 como lo describen los libros y como se ve en la serie. 725 00:45:58,000 --> 00:46:01,000 Hizo unos retratos fantásticos Velázquez. 726 00:46:01,000 --> 00:46:04,000 Y por último, más retratos, este famoso de Inocencio X, 727 00:46:04,000 --> 00:46:07,000 el papa, estuvo en Italia, Velázquez, 728 00:46:07,000 --> 00:46:09,000 y el papa le pidió un retrato y él le retrató. 729 00:46:09,000 --> 00:46:13,000 Inocencio X era un papa, dicen, que bastante polérico, de mal humor, 730 00:46:13,000 --> 00:46:15,000 lo refleja con una mirada terrorífica. 731 00:46:15,000 --> 00:46:18,000 Dicen que cuando Inocencio X vio el cuadro, 732 00:46:18,000 --> 00:46:23,000 le dijo qué le parece su santidad y que dijo 733 00:46:23,000 --> 00:46:28,000 tropo vero, demasiado veraz, o sea, le retrató como era él. 734 00:46:28,000 --> 00:46:31,000 Pero es un grandísimo cuadro, un grandísimo retrato 735 00:46:31,000 --> 00:46:33,000 en todo su poder de este papa. 736 00:46:33,000 --> 00:46:36,000 O este Cristo, la famosa rendición de Breda, Las Lanjas, 737 00:46:37,000 --> 00:46:41,000 que está también en el Museo del Prado y que, bueno, es un retrato fantástico. 738 00:46:41,000 --> 00:46:46,000 Es una batalla que hubo en la guerra de los 30 años 739 00:46:46,000 --> 00:46:50,000 y que Velázquez pinta de manera excepcional. 740 00:46:50,000 --> 00:46:53,000 En ese momento en el que se rinde ante, no recuerdo ahora cómo se llamaba, 741 00:46:53,000 --> 00:46:58,000 el general, Farnesio, Alejandro Farnesio, 742 00:46:58,000 --> 00:47:01,000 se rinden los flamencos y Alejandro Farnesio le dice 743 00:47:01,000 --> 00:47:05,000 que se va a arrodillar como pidiéndole perdón y que se rinden 744 00:47:05,000 --> 00:47:09,000 y él le está diciendo que no, que no se humille, que ha perdido, 745 00:47:09,000 --> 00:47:12,000 pero que no se arrodille. Lo refleja perfectamente. 746 00:47:12,000 --> 00:47:17,000 Con este caballo aquí en Escorzo, con estas personas hablando, 747 00:47:17,000 --> 00:47:20,000 bueno, es un grandísimo cuadro. Y quizás sus grandes cuadros, 748 00:47:20,000 --> 00:47:23,000 las dos que están también en el Museo del Prado, son 749 00:47:23,000 --> 00:47:26,000 Las Silanderas o El triunfo de Aracne, que también se llama, 750 00:47:26,000 --> 00:47:30,000 porque tiene que ver con un mito griego, el de Aracne, 751 00:47:30,000 --> 00:47:33,000 está en el Prado, es Las Silanderas, pero en realidad El triunfo de Aracne 752 00:47:33,000 --> 00:47:36,000 está aquí al final, es este otro cuadro. Es un cuadro dentro de un cuadro. 753 00:47:36,000 --> 00:47:39,000 O sea, Velázquez pintaba cuadros dentro de los cuadros. 754 00:47:39,000 --> 00:47:44,000 Y estas Silanderas que están aquí, cosiendo, con ese gato 755 00:47:44,000 --> 00:47:50,000 y con todas esas bolas de lana, todo este atrás, que es donde está 756 00:47:50,000 --> 00:47:53,000 ese triunfo de Aracne, ese mito griego que quiere reflejar, 757 00:47:53,000 --> 00:47:58,000 pero que lo hace de una manera no evidente, es uno de los grandes cuadros 758 00:47:58,000 --> 00:48:01,000 de la pintura universal. Y quizás el cuadro por el que Velázquez 759 00:48:01,000 --> 00:48:04,000 es conocido, en el que además él se retrata a sí mismo, que es Las Meninas. 760 00:48:04,000 --> 00:48:08,000 Este cuadro lo tenéis en el Prado, es quizás el cuadro del que más se ha hablado 761 00:48:08,000 --> 00:48:13,000 en la historia, se ha escrito. Es un retrato real. Velázquez pinta 762 00:48:13,000 --> 00:48:17,000 a los reyes de España, Felipe IV y Mariana de Austria, su esposa, 763 00:48:17,000 --> 00:48:22,000 están aquí reflejados en este espejo, que están en mitad del cuadro. 764 00:48:22,000 --> 00:48:26,000 Aunque Las Meninas, que es la infanta Margarita, y sus meninas, 765 00:48:26,000 --> 00:48:30,000 que eran sus doncellas acompañantes, son las que están en medio, 766 00:48:30,000 --> 00:48:35,000 son las que llevan la mayor carga de luz, una luz que les da de frente, 767 00:48:35,000 --> 00:48:40,000 que viene de los reyes. Velázquez está pintando a los reyes en este cuadro 768 00:48:40,000 --> 00:48:43,000 que no conocemos, que suponemos que es un retrato de los reyes, 769 00:48:43,000 --> 00:48:46,000 y aquí están estos personajes que él retrata de la corte. 770 00:48:46,000 --> 00:48:50,000 También incluye dos cuadros aquí arriba, hay cuadros dentro del cuadro. 771 00:48:50,000 --> 00:48:54,000 Pinta hasta el techo, que es que parece que está pintando el aire de la estancia 772 00:48:54,000 --> 00:48:58,000 con esas luces que entran por las ventanas. Y de este cuadro, además, 773 00:48:58,000 --> 00:49:01,000 se ha hablado, como esto es uno de los últimos cuadros de Velázquez, 774 00:49:01,000 --> 00:49:04,000 lo hizo en la última etapa de su vida, él se pinta como diciendo 775 00:49:04,000 --> 00:49:07,000 yo soy el pintor de este cuadro, soy el pintor de la corte, 776 00:49:07,000 --> 00:49:12,000 y he pintado todas estas maravillas, la verdad, porque Velázquez era 777 00:49:12,000 --> 00:49:17,000 como siempre de su genio. Y es como decir la confirmación y la afirmación 778 00:49:17,000 --> 00:49:21,000 de que yo aquí estoy como artista. Ya los artistas empiezan a pintar 779 00:49:21,000 --> 00:49:24,000 y afirmar sus obras, desde el Renacimiento ya lo hacen, 780 00:49:24,000 --> 00:49:29,000 y Velázquez es indudablemente uno de los que reafirma el poder 781 00:49:29,000 --> 00:49:32,000 de los artistas, su poder artístico y su influencia, 782 00:49:32,000 --> 00:49:35,000 como una persona muy importante en la corte de Felipe IV. 783 00:49:35,000 --> 00:49:40,000 Y con estas meninas acabamos este recorrido por la pintura, escultura 784 00:49:40,000 --> 00:49:43,000 y arquitectura barroca, tanto europea como española. 785 00:49:43,000 --> 00:49:47,000 Como os digo, la clase queda grabada, la voy a colgar. 786 00:49:47,000 --> 00:49:51,000 La semana que viene no tenemos clase, hay cuatro días festivos 787 00:49:51,000 --> 00:49:54,000 en el centro y en Madrid, en la Comunidad de Madrid, 788 00:49:54,000 --> 00:49:59,000 en lo que es el área de educación. Nos veremos el día 14 en el examen, 789 00:49:59,000 --> 00:50:03,000 a las cuatro y media. Venís al centro con vuestro documento de identidad, 790 00:50:03,000 --> 00:50:07,000 no lo olvidéis, por favor, y os indicaremos a la entrada 791 00:50:07,000 --> 00:50:10,000 donde hacemos el examen, a las cuatro y media, bueno, ya el lunes 792 00:50:10,000 --> 00:50:12,000 seguramente habréis venido el 12 a hacer algún examen, 793 00:50:12,000 --> 00:50:15,000 pero bueno, el día 14 para el examen de Sociales. 794 00:50:15,000 --> 00:50:19,000 Os voy a dejar grabada una clase para este puente de repaso, 795 00:50:19,000 --> 00:50:21,000 con los principales puntos, como no damos clase, 796 00:50:21,000 --> 00:50:23,000 con los principales puntos de cada tema. 797 00:50:23,000 --> 00:50:26,000 Y lo que digo, si tenéis cualquier duda me podéis escribir 798 00:50:26,000 --> 00:50:29,000 al correo electrónico, que yo aunque estemos de puente, 799 00:50:29,000 --> 00:50:32,000 lo miraré y os respondo en cuanto pueda, ¿de acuerdo? 800 00:50:32,000 --> 00:50:34,000 Y os dejo todo esto colgado en el aula virtual. 801 00:50:34,000 --> 00:50:36,000 Pues nada, con esto me despido, que tengáis buen puente 802 00:50:36,000 --> 00:50:40,000 y nos vemos el día 14. Estudiad. Buenas tardes. 803 00:50:45,000 --> 00:50:48,000 Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org