0
00:00:00,000 --> 00:00:04,000
Hacia el siglo quinto, algunos pueblos bárbaros de origen germánico cruzan en

1
00:00:04,000 --> 00:00:09,000
Limes, las fronteras del imperio. Aprovechan la debilidad y el vacío de

2
00:00:09,000 --> 00:00:14,000
poder de Roma para penetrar en la península ibérica.

3
00:00:16,000 --> 00:00:21,000
Alanos y vándalos se asientan en las provincias de Bética y Lusitania,

4
00:00:21,000 --> 00:00:25,000
mientras que los suegos se instalan en la zona noroeste, que comprende la actual

5
00:00:25,000 --> 00:00:28,000
Galicia y parte de Portugal.

6
00:00:30,000 --> 00:00:34,000
Procedentes de las costas del mar Báltico, los godos se encaminan hacia la

7
00:00:34,000 --> 00:00:39,000
parte occidental del imperio. Los que se asientan en Italia reciben el nombre de

8
00:00:39,000 --> 00:00:43,000
ostrogodos, mientras que los que se instalan en el sur de Francia y norte de

9
00:00:43,000 --> 00:00:48,000
la península son los visigodos. Estos mercenarios entran acompañados por sus

10
00:00:48,000 --> 00:00:54,000
familias y obtienen tierras a cambio de los servicios militares prestados.

11
00:00:54,000 --> 00:01:00,000
El último gobernante del imperio romano unificado es el emperador Teodosio. A él

12
00:01:00,000 --> 00:01:05,000
se debe la declaración del cristianismo como religión oficial.

13
00:01:05,000 --> 00:01:10,000
A su muerte divide el imperio romano entre sus hijos, oriente para Arcadio y

14
00:01:10,000 --> 00:01:15,000
occidente a Honorio. Después de una serie de sucesiones

15
00:01:15,000 --> 00:01:19,000
efímeras y de guerras civiles, el imperio de occidente se extingue en el

16
00:01:19,000 --> 00:01:23,000
año 476.

17
00:01:24,000 --> 00:01:31,000
El imperio romano se convierte en un país de paz, de paz y de libertad.

18
00:01:31,000 --> 00:01:37,000
Los visigodos llegan a Hispania como federados de Roma y luchan como sus

19
00:01:37,000 --> 00:01:42,000
aliados para expulsar a los pueblos alanos y vándalos.

20
00:01:44,000 --> 00:01:49,000
Un movimiento de gentes en busca de agricultura. Esta es una buena definición

21
00:01:50,000 --> 00:01:54,000
de lo que son o de lo que es la ligada de estos pueblos. Ellos no destruyen nada.

22
00:01:54,000 --> 00:01:58,000
Ellos van a instalarse en un territorio al que están acostumbrados de alguna

23
00:01:58,000 --> 00:02:02,000
manera, que conocen más o menos, para subsistir. Y esto lo hacen mediante

24
00:02:02,000 --> 00:02:08,000
pactos con los romanos. Pactos en los que ellos forman parte o pasan a formar parte

25
00:02:08,000 --> 00:02:12,000
de tropas fundamentalmente, de ejércitos que ayudan en ese momento a los romanos

26
00:02:12,000 --> 00:02:17,000
en su defensa de las fronteras imperiales. No solamente está pertenecer al

27
00:02:17,000 --> 00:02:22,000
ejército romano, sino también darle tierras. Es decir, esta vez que asuste aquí para

28
00:02:22,000 --> 00:02:26,000
que pueda sustentarse, para que pueda tener una vida estable, a cambio usted me

29
00:02:26,000 --> 00:02:30,000
ayuda en la guerra contra mis enemigos, que pueden ser otros pueblos bárbaros.

30
00:02:30,000 --> 00:02:35,000
En número, los visigodos representan una porción muy pequeña sobre el total de

31
00:02:35,000 --> 00:02:40,000
habitantes de Hispania. Se estima que los germanos que cruzan los Pirineos son un

32
00:02:40,000 --> 00:02:46,000
2% de los 4 o 5 millones de hispanoromanos que viven en la península.

33
00:02:47,000 --> 00:02:51,000
Con el paso del tiempo, la relación entre hispanoromanos y visigodos va

34
00:02:51,000 --> 00:02:56,000
cambiando. Tarragona representa la última entrega de poder de los romanos a los

35
00:02:56,000 --> 00:03:00,000
bárbaros, y el comienzo de la disgregación del imperio en Hispania. La

36
00:03:00,000 --> 00:03:05,000
ciudad se rinde a los visigodos, poniendo fin a casi 700 años de presencia romana

37
00:03:05,000 --> 00:03:07,000
en la península.

38
00:03:12,000 --> 00:03:16,000
Eurico se convierte en el primer rey de un territorio visigodo independiente, que

39
00:03:16,000 --> 00:03:22,000
con capital en Tolosa, abarca el sur de la Galia y parte de Hispania.

40
00:03:25,000 --> 00:03:30,000
Los visigodos chocan con el empuje de los francos, otro pueblo germano que se

41
00:03:30,000 --> 00:03:34,000
ha asentado al norte de la Galia, y que quiere extender su dominio hacia las

42
00:03:34,000 --> 00:03:37,000
provincias fértiles del sur.

43
00:03:38,000 --> 00:03:42,000
En la batalla de Bouayer, los francos aplastan a los visigodos. Esta derrota

44
00:03:42,000 --> 00:03:47,000
pone fin al reino visigodo de Tolosa. De este modo, los visigodos se desplazan a

45
00:03:47,000 --> 00:03:50,000
Hispania y llegan hasta el sur de la península ibérica.

46
00:03:50,000 --> 00:03:54,000
Sin embargo, las ciudades de esta zona prefieren mantener sus vínculos con el

47
00:03:54,000 --> 00:03:59,000
mundo mediterráneo, y décadas después, se sublevarán contra el poder visigodo

48
00:03:59,000 --> 00:04:04,000
para integrarse temporalmente en el imperio bizantino.

49
00:04:05,000 --> 00:04:10,000
Los visigodos son el pueblo más romanizado de entre los germanos. Con el

50
00:04:10,000 --> 00:04:15,000
tiempo adoptan una organización social muy parecida a la romana. Una buena

51
00:04:15,000 --> 00:04:19,000
imagen de ello es la Basílica de Carranque, levantada por los visigodos

52
00:04:19,000 --> 00:04:23,000
sobre las ruinas romanas.

53
00:04:23,000 --> 00:04:28,000
Recuerdo siempre un famoso poema de Gavafis, el gran poeta alejandrino, que decía que los

54
00:04:28,000 --> 00:04:32,000
romanos estaban esperando a los bárbaros, y al final los bárbaros no llegaron

55
00:04:32,000 --> 00:04:36,000
nunca, porque no había bárbaros. Hasta el punto de que podemos interpretar esto

56
00:04:36,000 --> 00:04:41,000
como que los bárbaros se habían romanizado de tal manera. Habían

57
00:04:41,000 --> 00:04:46,000
convivido con romanos, y los romanos se habían convertido en bárbaros.

58
00:04:46,000 --> 00:04:50,000
Y en ese momento, los romanos se habían convertido en bárbaros.

59
00:04:51,000 --> 00:04:56,000
Habían convivido con roma de tal forma durante tanto tiempo, que cuando llegaron

60
00:04:56,000 --> 00:05:01,000
a la península ibérica no eran ya bárbaros. Esto es un concepto del siglo XIX,

61
00:05:01,000 --> 00:05:07,000
es un concepto cultural que denigra un poco a estos pueblos que vienen a

62
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
instalarse.

63
00:05:10,000 --> 00:05:15,000
Cobra especial importancia entre ellos el concepto de estirpe. Proceder de una

64
00:05:15,000 --> 00:05:20,000
buena familia significa prestigio y poder. Su principal ocupación es hacer la guerra,

65
00:05:20,000 --> 00:05:26,000
y para defender los intereses de su estirpe se rodean de séquitos militares.

66
00:05:28,000 --> 00:05:32,000
En el otro extremo de la sociedad están los más humildes. La suerte de los

67
00:05:32,000 --> 00:05:37,000
esclavos queda a merced de sus amos, y los pobres se venden por hambre. La venta

68
00:05:37,000 --> 00:05:42,000
de niños está a la orden del día, y las personas libres con poco poder terminan

69
00:05:42,000 --> 00:05:48,000
convirtiéndose también en esclavos. Las leyes visigodas controlan esta jerarquía.

70
00:05:50,000 --> 00:05:54,000
Los esclavos siguen existiendo. Y atención, una cosa interesante, el cristianismo no

71
00:05:54,000 --> 00:06:00,000
hizo nada, no hizo nada por evitar la esclavitud. Incluso creo que es el propio

72
00:06:00,000 --> 00:06:03,000
San Pablo el que la acepta, y incluso le parece una cosa perfectamente normal.

73
00:06:03,000 --> 00:06:08,000
Toda la economía antigua está basada en la esclavitud, y en época visigoda también.

74
00:06:08,000 --> 00:06:15,000
En cierto modo vamos a decir que este esclavo se convierte en colono, en cierto

75
00:06:15,000 --> 00:06:20,000
modo, cuando está adscrito a la tierra, de tal manera que es un hombre que por el

76
00:06:20,000 --> 00:06:24,000
trabajo que realiza recibe protección.

77
00:06:26,000 --> 00:06:29,000
La alimentación de los visigodos se basa en el trabajo de la tierra y la

78
00:06:29,000 --> 00:06:34,000
ganadería. A los cereales, hortalizas, fruta y aceite típicos de la dieta romana

79
00:06:34,000 --> 00:06:41,000
se añade el consumo de carne y leche que procede de la tradición germana.

80
00:06:41,000 --> 00:06:45,000
Los visigodos utilizan la túnica romana como prenda básica de su vestido.

81
00:06:45,000 --> 00:06:50,000
La capa se sujeta con una cíbula a una camisola de lino.

82
00:06:50,000 --> 00:06:54,000
Las mujeres adornan con joyas su vestido. Ambos se ajustan las prendas con un

83
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
cinturón que lleva una hebilla de gran belleza.

84
00:06:57,000 --> 00:07:02,000
El vestido tiene una importancia excepcional porque distingue el rango

85
00:07:02,000 --> 00:07:06,000
de las personas. No todo el mundo llevaba la misma vestimenta, no todo el mundo

86
00:07:06,000 --> 00:07:09,000
llevaba esas cíbulas que encontramos en las tumbas a veces, sino que podemos

87
00:07:09,000 --> 00:07:14,000
establecer, de acuerdo con los objetos o la cultura material que encontramos,

88
00:07:14,000 --> 00:07:19,000
podemos establecer la clasificación social de las gentes que están enterradas

89
00:07:19,000 --> 00:07:24,000
en los cementerios. Los hombres suelen llevar el cabello largo y la frente, barba

90
00:07:24,000 --> 00:07:28,000
y nuca despejadas. La longitud del cabello obedece a un signo de distinción

91
00:07:28,000 --> 00:07:34,000
que indica fuerza, bravura y virilidad. Para ser rey es condición indispensable

92
00:07:34,000 --> 00:07:40,000
lucir una larga cabellera. Por eso se llaman en la literatura los

93
00:07:40,000 --> 00:07:45,000
reyes de largo pelo. Uno de los grandes castigos que se le puede dar a un

94
00:07:45,000 --> 00:07:51,000
individuo que ha querido ser rey o a un rey es la de calvatio, es decir, cortarle

95
00:07:51,000 --> 00:07:56,000
completamente los cabellos, dejarlo calvo. Es prácticamente como negarle toda su

96
00:07:56,000 --> 00:08:01,000
fuerza, toda su capacidad. Con los visigodos el papel de la mujer

97
00:08:01,000 --> 00:08:04,000
mejora considerablemente. Su independencia es mucho mayor que en

98
00:08:04,000 --> 00:08:09,000
época romana. Sin embargo, en las clases aristocráticas son consideradas

99
00:08:09,000 --> 00:08:14,000
instrumentos de diplomacia para cerrar acuerdos entre poderosos.

100
00:08:22,000 --> 00:08:27,000
En el siglo sexto la península se haya dividida en diversos ámbitos políticos

101
00:08:27,000 --> 00:08:32,000
y territoriales, pero los visigodos acabarán imponiéndose.

102
00:08:32,000 --> 00:08:38,000
Atanagildo es el primer rey que usa cetro, manto y corona. Su decisión más

103
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
importante es la de establecer definitivamente la capital del reino

104
00:08:41,000 --> 00:08:45,000
visigodo en Toledo.

105
00:08:47,000 --> 00:08:52,000
La figura de Leovigildo también es clave. Emprende con mucho éxito una serie de

106
00:08:52,000 --> 00:08:57,000
campañas militares. Sus tropas acaban con el reino de los suevos al noroeste y con

107
00:08:57,000 --> 00:09:03,000
la provincia bizantina del sur y levante. Bajo su mandato la península recupera la

108
00:09:03,000 --> 00:09:07,000
unidad territorial que había alcanzado en tiempos de Roma.

109
00:09:08,000 --> 00:09:12,000
Sus decisiones políticas ayudan a fortalecer la institución monárquica.

110
00:09:12,000 --> 00:09:17,000
De los bizantinos adapta un ceremonial que incluye la utilización por primera

111
00:09:17,000 --> 00:09:22,000
vez de un trono real para dar relevancia a la imagen del rey. Imita a la corte

112
00:09:22,000 --> 00:09:27,000
imperial de Roma al presentarse como emperador y es el único que viste de

113
00:09:27,000 --> 00:09:32,000
color púrpura, color reservado a los soberanos.

114
00:09:32,000 --> 00:09:36,000
Bajo su reinado embellece las ciudades y se acuña un nuevo tipo de moneda con su

115
00:09:36,000 --> 00:09:41,000
nombre, una política que es decisiva para la imagen y la afirmación del reino

116
00:09:41,000 --> 00:09:47,000
toledano. A partir de Leo Vigildo, godos e hispanoromanos mezclan su sangre a

117
00:09:47,000 --> 00:09:52,000
través de matrimonios mixtos anteriormente prohibidos.

118
00:09:54,000 --> 00:09:58,000
Mientras que los hispanoromanos confiesan el catolicismo, los visigodos

119
00:09:58,000 --> 00:10:04,000
practican el cristianismo arriano. Todos los intentos de convertir a los

120
00:10:04,000 --> 00:10:08,000
hispanoromanos al arrianismo fracasan, hasta que Recaredo, rey visigodo, se

121
00:10:08,000 --> 00:10:12,000
convierte a la iglesia de Roma. A partir de este momento el arrianismo

122
00:10:12,000 --> 00:10:18,000
desaparece y el catolicismo se instaura como religión oficial.

123
00:10:20,000 --> 00:10:24,000
Recaredo asume el control y la gestión de los recursos eclesiásticos al tiempo

124
00:10:24,000 --> 00:10:29,000
que pasa a designar personalmente a los obispos. Este privilegio se mantendrá

125
00:10:29,000 --> 00:10:34,000
como derecho de presentación hasta el siglo XIX.

126
00:10:38,000 --> 00:10:42,000
La monarquía y los obispos emprenden una lucha para vencer el paganismo y las

127
00:10:42,000 --> 00:10:47,000
artes adivinatorias en las que aún creen los campesinos.

128
00:10:53,000 --> 00:10:58,000
Los que hacen caer el granizo sobre los viñedos y las cosechas y los que hablan

129
00:10:58,000 --> 00:11:03,000
con los demonios y los que cambian la voluntad de los hombres y las mujeres y

130
00:11:03,000 --> 00:11:07,000
los que se ocultan para hacer círculos y los que ofrecen sacrificios a los

131
00:11:07,000 --> 00:11:13,000
demonios, que todos ellos, si son prendidos, reciban 200 latigazos y sean

132
00:11:13,000 --> 00:11:17,000
rapados y marcados muy feamente en la frente y sean mostrados así en diez

133
00:11:17,000 --> 00:11:24,000
poblaciones alrededor de la ciudad para que las gentes se asusten por el castigo.

134
00:11:29,000 --> 00:11:34,000
Este mismo afán religioso de instaurar el catolicismo provoca que sólo queden

135
00:11:34,000 --> 00:11:39,000
algunas comunidades judías dispersas por el territorio.

136
00:11:41,000 --> 00:11:45,000
Progresivamente los visigodos van a desarrollar una férrea legislación

137
00:11:45,000 --> 00:11:50,000
antisenita. Prohíben los matrimonios mixtos y el derecho de reunión, medidas

138
00:11:50,000 --> 00:11:54,000
que son el germen de las duras persecuciones que sufrirán los judíos a

139
00:11:54,000 --> 00:11:57,000
lo largo de la Edad Media.

140
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
Las directrices generales del reino se deciden en unas reuniones periódicas

141
00:12:03,000 --> 00:12:08,000
que se conocen con el nombre de concilios de Toledo.

142
00:12:11,000 --> 00:12:16,000
Estas asambleas son convocadas siempre por el rey quien las preside, sin embargo

143
00:12:16,000 --> 00:12:20,000
en ellas se muestra el poder que ejerce la iglesia, ya que los asuntos políticos

144
00:12:20,000 --> 00:12:25,000
quedan en manos de los obispos y el monarca está sometido a la decisión

145
00:12:25,000 --> 00:12:29,000
tomada por el cuerpo eclesiástico.

146
00:12:34,000 --> 00:12:39,000
Después de lograr la unidad política y religiosa, Recesvinto instaura la unidad

147
00:12:39,000 --> 00:12:45,000
jurídica al promulgar el Liber Judiciorum, libro de los jueces.

148
00:12:46,000 --> 00:12:51,000
Inspirado en el derecho romano, suprime las distinciones entre los ciudadanos y

149
00:12:51,000 --> 00:12:55,000
aplica a todos la ley por igual. El código está dividido en 12 libros que

150
00:12:55,000 --> 00:12:59,000
tratan los aspectos legislativos del reino.

151
00:13:11,000 --> 00:13:15,000
San Isidoro de Sevilla es el principal representante de la cultura en la época

152
00:13:15,000 --> 00:13:20,000
visigoda. Junto a su hermano Leandro combate el arrianismo y promueve la

153
00:13:20,000 --> 00:13:24,000
conversión de los visigodos al catolicismo.

154
00:13:25,000 --> 00:13:29,000
Escribe en latín obras de teología, filosofía e historia. Su mayor

155
00:13:29,000 --> 00:13:34,000
aportación a la cultura son los 20 volúmenes de sus etimologías, en los que

156
00:13:34,000 --> 00:13:38,000
explica el origen de las palabras. También destaca su obra Alabanza de

157
00:13:38,000 --> 00:13:42,000
España, que tendrá una gran influencia posterior.

158
00:13:42,000 --> 00:13:48,000
Isidoro, en el siglo VI finales, escribe esta Alabanza de España, basada en

159
00:13:48,000 --> 00:13:52,000
textos de Plinio y basada en textos de autores anteriores. En este sentido

160
00:13:52,000 --> 00:13:58,000
podemos decir que es el que comienza un poco a crear la conciencia de que esta

161
00:13:58,000 --> 00:14:04,000
unidad geográfica puede tener elementos comunes que se denominen Hispania. Ahora

162
00:14:04,000 --> 00:14:10,000
bien, ¿qué ha pasado con la obra de Isidoro? Que los autores medievales y

163
00:14:10,000 --> 00:14:14,000
sobre todo los historiadores del siglo XIX han recogido esa tradición de Isidoro

164
00:14:14,000 --> 00:14:19,000
y la han señalado como el momento de comienzo de la unidad y de la creación

165
00:14:19,000 --> 00:14:23,000
de Hispania. Pero creo que eso ha sido tergiversar la realidad de los hechos y

166
00:14:23,000 --> 00:14:29,000
de los textos, que hay que entenderlos en el contexto en el que fueron escritos.

167
00:14:31,000 --> 00:14:36,000
El arte visigodo utiliza un repertorio de técnicas y motivos comunes al arte

168
00:14:36,000 --> 00:14:40,000
romano, a los que dota de un carácter propio. Presenta una gran originalidad

169
00:14:40,000 --> 00:14:45,000
creativa y da muestras excepcionales en arquitectura y orfebrería. Como

170
00:14:45,000 --> 00:14:49,000
edificaciones, destacan las basílicas con ábside y las naves separadas por

171
00:14:49,000 --> 00:14:52,000
hileras de columnas.

172
00:14:53,000 --> 00:14:57,000
La obra arquitectónica más característica de la época visigótica es

173
00:14:57,000 --> 00:15:00,000
la iglesia de San Juan de Baños, levantada en las proximidades de

174
00:15:00,000 --> 00:15:07,000
Palencia. Para garantizar la cercanía a la santidad, reyes y poderosos construyen

175
00:15:07,000 --> 00:15:12,000
iglesias dentro de sus dominios, en las que viven monjes ermitaños.

176
00:15:13,000 --> 00:15:18,000
Las basílicas de San Pedro de la Nave, en Zamora, y Quintanilla de las Viñas, en

177
00:15:18,000 --> 00:15:22,000
Burgos, son otros dos ejemplos que muestran la expresión arquitectónica

178
00:15:22,000 --> 00:15:24,000
visigoda.

179
00:15:28,000 --> 00:15:33,000
Tomada del mundo clásico, la decoración ornamental es geométrica y vegetal. Los

180
00:15:33,000 --> 00:15:37,000
racimos de uvas, las hojas y flores tienen un claro simbolismo cristiano, que

181
00:15:37,000 --> 00:15:40,000
alude a la Eucaristía.

182
00:15:46,000 --> 00:15:51,000
Los visigodos destacan por una intensa labor de orfebrería de clara influencia

183
00:15:51,000 --> 00:15:56,000
oriental. Trabajan muy bien el oro y las piedras preciosas, crean fíbulas, cruces,

184
00:15:56,000 --> 00:16:00,000
broches y cinturones con las que ostentan su poder.

185
00:16:01,000 --> 00:16:06,000
Algunas piezas, como las coronas votivas de Suintila y Recesvinto, son de gran

186
00:16:06,000 --> 00:16:11,000
valor simbólico y están realizadas en oro y con incrustaciones de pedrería. La

187
00:16:11,000 --> 00:16:17,000
finalidad de estas piezas es coronar los altares de las iglesias.

188
00:16:19,000 --> 00:16:23,000
Las ciudades se mantienen como centros administrativos, políticos y religiosos

189
00:16:23,000 --> 00:16:28,000
del reino. Se reutilizan edificios de épocas anteriores y se levantan otros

190
00:16:28,000 --> 00:16:32,000
nuevos siguiendo la tradición del Bajo Imperio.

191
00:16:32,000 --> 00:16:36,000
En el campo las casas se construyen en madera, adobe y piedras, cubriendo el

192
00:16:36,000 --> 00:16:40,000
techo con paja. En su interior habitan conjuntamente las personas y los

193
00:16:40,000 --> 00:16:46,000
animales. Cerca de estos habitáculos se encuentran los huertos, donde cultivan

194
00:16:46,000 --> 00:16:49,000
frutas, legumbres y hortalizas.

195
00:16:52,000 --> 00:16:56,000
Durante el siglo séptimo florecen talleres especializados en el trabajo del

196
00:16:56,000 --> 00:17:01,000
metal, ubicados principalmente en Toledo.

197
00:17:01,000 --> 00:17:05,000
Hoy se continúa la tradición de los espaderos visigodos con una técnica que

198
00:17:05,000 --> 00:17:08,000
llega a su perfección en el Renacimiento.

199
00:17:08,000 --> 00:17:13,000
El proceso de fabricación de espadas pasa por tres fases. Los espaderos

200
00:17:13,000 --> 00:17:17,000
comienzan su trabajo con la forja. A golpe de martillo la vara de acero

201
00:17:17,000 --> 00:17:23,000
incandescente se moldea. El secreto para que las espadas no se

202
00:17:23,000 --> 00:17:26,000
rompan consiste en introducir una lámina de hierro en el interior que

203
00:17:26,000 --> 00:17:30,000
refuerce el cuerpo del arma.

204
00:17:30,000 --> 00:17:35,000
Una vez adquiere la forma se sumerge en una cuba de aceite. Es la fase del temple

205
00:17:35,000 --> 00:17:41,000
que sirve para tensar y destensar las capas que configuran la espada.

206
00:17:47,000 --> 00:17:51,000
La última fase es la del revenío, en la que se igualan las tensiones que se

207
00:17:51,000 --> 00:17:55,000
puedan crear entre ambas capas.

208
00:17:57,000 --> 00:18:01,000
Las espadas visigodas anticipan la fama que alcanzarán más tarde los aceros de Toledo.

209
00:18:15,000 --> 00:18:19,000
El poder de los reyes visigodos es de naturaleza personal y está basado en el

210
00:18:19,000 --> 00:18:24,000
éxito de las guerras. Los nobles más distinguidos eligen al sucesor del trono

211
00:18:24,000 --> 00:18:27,000
entre sus iguales.

212
00:18:27,000 --> 00:18:31,000
Los visigodos crean una ceremonia que otorga al nuevo soberano la autoridad

213
00:18:31,000 --> 00:18:37,000
necesaria en el mando. Tiene lugar una ceremonia diferente que tiene mucho que

214
00:18:37,000 --> 00:18:45,000
ver con la biblia y concretamente con un pasaje de la vida del rey David.

215
00:18:45,000 --> 00:18:52,000
Lo que hace la tradición católica cristiana de los visigodos es tomar ese

216
00:18:52,000 --> 00:18:59,000
elemento bíblico para darle al rey la unción porque el modo de declarar a un

217
00:18:59,000 --> 00:19:04,000
rey no es ponerle la corona en la cabeza sino que hemos visto es la santa unción

218
00:19:04,000 --> 00:19:09,000
con el aceite que lo determina como rey. ¿Qué significa esto? Eso significa que el

219
00:19:09,000 --> 00:19:14,000
rey en realidad no es elegido por los soldados, no es elegido por la sociedad

220
00:19:14,000 --> 00:19:19,000
sino que en cierto modo es elegido por la autoridad eclesiástica.

221
00:19:19,000 --> 00:19:24,000
La monarquía electiva propicia toda clase de ambiciones e intrigas. Más de la

222
00:19:24,000 --> 00:19:28,000
mitad de los 35 monarcas de la famosa lista de los reyes godos mueran

223
00:19:28,000 --> 00:19:32,000
asesinados o son destronados.

224
00:19:33,000 --> 00:19:38,000
Con la muerte de cada rey estallan peleas entre las facciones rivales.

225
00:19:38,000 --> 00:19:42,000
Una disputa sucesoria es la causante de la caída de la monarquía visigoda a

226
00:19:42,000 --> 00:19:48,000
principios del siglo VIII. En el 710 Rodrigo es coronado rey de los

227
00:19:48,000 --> 00:19:52,000
visigodos con la oposición de un importante sector de la nobleza. Esto

228
00:19:52,000 --> 00:19:56,000
provoca una situación de grave inestabilidad política. A esto hay que

229
00:19:56,000 --> 00:20:00,000
añadir el desgaste de una sociedad aglutinada en torno a la personalidad de

230
00:20:00,000 --> 00:20:03,000
un rey y una profunda crisis económica y social.

231
00:20:03,000 --> 00:20:08,000
Todos estos factores van a facilitar la penetración de los musulmanes en el

232
00:20:08,000 --> 00:20:13,000
reino de Toledo. Las huestes de don Rodrigo desmayaban y

233
00:20:13,000 --> 00:20:19,000
huían cuando en la octava batalla sus enemigos vencían. Rodrigo deja sus

234
00:20:19,000 --> 00:20:26,000
tiendas y del real se salía. Sólo va el desventurado que no lleva compañía.

235
00:20:26,000 --> 00:20:33,000
Ayer era rey de España, hoy no lo soy de una villa. Ayer villas y castillos, hoy

236
00:20:33,000 --> 00:20:40,000
ninguno poseía. Ayer tenía criados y gente que me servía. Hoy no tengo una

237
00:20:40,000 --> 00:20:44,000
almena que pueda decir que es mía.

238
00:20:55,000 --> 00:20:59,000
En cuatro años se derrumba el reino visigodo y los musulmanes se hacen

239
00:20:59,000 --> 00:21:03,000
dueños de la península. Los territorios ocupados por los

240
00:21:03,000 --> 00:21:08,000
musulmanes en la Hispania visigoda pasarán a llamarse Al-Ándalos. Los

241
00:21:08,000 --> 00:21:13,000
musulmanes traen consigo una nueva fe, el islam, un nuevo idioma y otra cultura que

242
00:21:13,000 --> 00:21:17,000
será asimilada por los conquistados, al igual que lo fueron antes la cultura

243
00:21:17,000 --> 00:21:25,000
romana y la germana. La época visigoda, que significa la implantación de un

244
00:21:25,000 --> 00:21:31,000
reino, el rex, ya no el emperador, un motivo que pueden utilizar los reyes

245
00:21:31,000 --> 00:21:37,000
cristianos posteriores de la Edad Media para identificarse o buscar sus orígenes

246
00:21:37,000 --> 00:21:44,000
remotos o cercanos en esta unificación tanto religiosa como de regnum, de

247
00:21:44,000 --> 00:21:49,000
instalación del rex. En la plaza de oriente de Madrid, delante del Palacio

248
00:21:49,000 --> 00:21:53,000
Real, están las estatuas de todos los reyes visigodos. Naturalmente estatuas

249
00:21:53,000 --> 00:21:57,000
inventadas, estatuas que llevan un avestimentaje que no se corresponde en

250
00:21:57,000 --> 00:22:00,000
absoluto a los reyes visigodos propiamente dichos, todos llevan

251
00:22:00,000 --> 00:22:03,000
coronas, llevan escudos que son prácticamente medievales o posteriores.

252
00:22:03,000 --> 00:22:08,000
Sin embargo, esta iconografía me parece muy significativa, porque delante del

253
00:22:08,000 --> 00:22:13,000
Palacio del Rey, en este caso del Palacio de los Borbones, se hace una galería de

254
00:22:13,000 --> 00:22:18,000
enlace tradicional con los reyes. Los reyes, aunque sean visigodos, no importa,

255
00:22:18,000 --> 00:22:23,000
son los más antiguos, son los primeros, y por lo tanto asociamos, asociamos a la

256
00:22:23,000 --> 00:22:30,000
monarquía, la primera monarquía que hubo en España, es decir, el regnum visigotorum.

257
00:22:30,000 --> 00:22:34,000
De entre todas las tierras que se extienden desde occidente hasta la India,

258
00:22:34,000 --> 00:22:41,000
tú eres la más hermosa. Oh santa y feliz Hispania, madre de las naciones. Tú que no

259
00:22:41,000 --> 00:22:46,000
sólo iluminas el océano, sino también el oriente. Tú eres el honor y el

260
00:22:46,000 --> 00:22:52,000
ornamento del mundo. Tú la parte más ilustre de la tierra, donde florece la

261
00:22:52,000 --> 00:22:56,000
fecundada gloria del pueblo godo.

262
00:23:16,000 --> 00:23:19,000
Más información www.alimmenta.com