1
00:00:00,340 --> 00:00:04,299
Ya ha empezado la clase de historia de Quinto.

2
00:00:05,559 --> 00:00:08,699
Ya está, ya está.

3
00:00:09,300 --> 00:00:11,679
Bueno, ya ha empezado la clase de historia de la música de Quinto.

4
00:00:12,400 --> 00:00:15,480
Vamos a ver, hoy vamos a dar, vamos primero a pasar la lista.

5
00:00:19,019 --> 00:00:35,869
Daniel Fallos Martín, Diego Velazco Castañeda,

6
00:00:41,479 --> 00:01:09,040
Leireta Marina y Diego Arevalo.

7
00:01:09,040 --> 00:01:12,120
¿Tú eres?

8
00:01:12,420 --> 00:01:13,040
Yo voy a la escuela.

9
00:01:13,980 --> 00:01:14,459
Ah, vale.

10
00:01:14,939 --> 00:01:17,219
Entonces, en esta escuela hacen nada más que hay cuatro.

11
00:01:19,870 --> 00:01:29,530
Bueno, la semana pasada, recuerda que vimos cómo se utilizaba la música en las civilizaciones antiguas.

12
00:01:29,569 --> 00:01:30,170
¿Lo recuerdas, no?

13
00:01:30,849 --> 00:01:35,450
Bueno, hoy vamos a dar la música en el ámbito cultural grecolatino.

14
00:01:35,530 --> 00:01:36,689
Este es el tema de los chicos, ¿vale?

15
00:01:40,099 --> 00:01:42,420
Vamos a ver la teoría de la música en Grecia.

16
00:01:42,420 --> 00:01:45,939
el sistema musical griego

17
00:01:45,939 --> 00:01:50,040
la música en la antigua Grecia

18
00:01:50,040 --> 00:01:52,640
y la música en Roma

19
00:01:52,640 --> 00:01:56,920
entonces Epírofe la vamos a ver hoy

20
00:01:56,920 --> 00:02:02,650
la música en el ámbito greco latino

21
00:02:02,650 --> 00:02:06,250
ustedes saben que nuestra cultura occidental

22
00:02:06,250 --> 00:02:08,150
está muy estrechamente vinculada

23
00:02:08,150 --> 00:02:10,169
con las antiguas Grecia y Roma

24
00:02:10,169 --> 00:02:13,689
y entonces ellas a su vez son consideradas

25
00:02:13,689 --> 00:02:16,169
como la cuna de la civilización

26
00:02:16,169 --> 00:02:16,770
¿vale?

27
00:02:19,629 --> 00:02:22,030
también ambas culturas nos han establecido

28
00:02:22,030 --> 00:02:23,930
nuestros ideales de belleza

29
00:02:23,930 --> 00:02:25,110
de estética

30
00:02:25,110 --> 00:02:26,349
en el arte

31
00:02:26,349 --> 00:02:28,849
de arte también, perdone

32
00:02:28,849 --> 00:02:31,629
pero este legado cultural

33
00:02:31,629 --> 00:02:33,189
que nos han dejado estas culturas

34
00:02:33,189 --> 00:02:34,469
se ve más palpable

35
00:02:34,469 --> 00:02:36,590
por ejemplo en la literatura

36
00:02:36,590 --> 00:02:39,530
con las obras de Virgilio, de Ovidio

37
00:02:39,530 --> 00:02:42,030
de Homero, de Cicerón

38
00:02:42,030 --> 00:02:43,949
también se ve muy bien

39
00:02:43,949 --> 00:02:44,870
en la literatura

40
00:02:44,870 --> 00:02:48,710
en la historia, en la filosofía, en la política

41
00:02:48,710 --> 00:02:52,750
en las artes visuales, como la arquitectura

42
00:02:52,750 --> 00:02:56,969
y esto lo sabemos por la existencia

43
00:02:56,969 --> 00:03:00,669
de las fuentes de primera mano, porque nos sirvieron como modelos

44
00:03:00,669 --> 00:03:01,430
en esa época, ¿vale?

45
00:03:03,550 --> 00:03:09,169
ambas culturas griegas y latinas fueron ricas en teoría y práctica musical

46
00:03:09,169 --> 00:03:17,819
ahora vamos a

47
00:03:17,819 --> 00:03:24,280
a explicar el concepto de música en la Grecia Antigua, ¿vale?

48
00:03:26,879 --> 00:03:30,759
Bueno, los griegos atribuían origen divino a la música

49
00:03:30,759 --> 00:03:35,539
y entonces pensaban que sus primeros practicantes fueron sus dioses.

50
00:03:39,129 --> 00:03:43,330
Ahora, la palabra música es un término griego

51
00:03:43,330 --> 00:03:50,110
que se escribe musique, con K, ¿vale?

52
00:03:51,789 --> 00:04:03,150
Y se deriva de una... y está muy asociada a las musas, que designaban cualquiera de las artes asociadas a ellas en la historia de la danza.

53
00:04:07,000 --> 00:04:10,479
Entonces, bueno, la música, como ustedes saben, se encontraba en todos los ámbitos.

54
00:04:10,479 --> 00:04:23,740
En el ámbito del trabajo, en la vida militar, en la escuela, la recreación, en las ceremonias religiosas, en la poesía y en el teatro.

55
00:04:23,740 --> 00:04:31,389
También en la música se le atribuía poderes mágicos

56
00:04:31,389 --> 00:04:35,470
La gente pensaba que en la música podía curar enfermedades

57
00:04:35,470 --> 00:04:38,709
Purificar el cuerpo y el alma

58
00:04:38,709 --> 00:04:42,029
Y obrar todo tipo de milagros de la naturaleza

59
00:04:42,029 --> 00:04:49,939
Ahora vamos a ver las características de la música griega

60
00:04:49,939 --> 00:04:53,920
A ver

61
00:04:53,920 --> 00:05:00,480
En esta época la melodía era de textura monódica

62
00:05:00,480 --> 00:05:02,079
¿Saben lo que significa monódica?

63
00:05:03,560 --> 00:05:25,259
¿No? Claro, mono ¿qué significa? A ver, vamos, una sola y fónica melodía, ¿no? Una sola melodía, o sea, es una sola melodía sin armonía ni contrapunto porque ustedes saben que ya en esta época todavía no existía, no había nada ni de armonía ni de contrapunto, ni nada de lo que conocemos ahora, ¿vale?

64
00:05:25,259 --> 00:05:29,339
Pero bueno, eso no siempre fue así

65
00:05:29,339 --> 00:05:31,420
Porque en ocasiones

66
00:05:31,420 --> 00:05:33,420
Esa melodía que era monofónica

67
00:05:33,420 --> 00:05:36,199
Se acompañaba con un instrumento

68
00:05:36,199 --> 00:05:36,680
Donde

69
00:05:36,680 --> 00:05:39,339
El instrumentista

70
00:05:39,339 --> 00:05:40,939
Hacía una especie de adornos

71
00:05:40,939 --> 00:05:43,319
Y entonces

72
00:05:43,319 --> 00:05:45,420
Esto se le llamó

73
00:05:45,420 --> 00:05:47,459
Heterofonía

74
00:05:47,459 --> 00:05:53,399
La heterofonía

75
00:05:53,399 --> 00:05:55,180
Es cuando los instrumentistas

76
00:05:55,180 --> 00:05:57,279
Adornaban a menudo la melodía

77
00:05:57,279 --> 00:06:00,300
Y entonces el solista y el coro pues cantaban

78
00:06:00,300 --> 00:06:01,639
Una versión sin adorno

79
00:06:01,639 --> 00:06:03,959
Y esto entonces da lugar a lo que es

80
00:06:03,959 --> 00:06:05,860
La heterofonía, ¿vale?

81
00:06:07,319 --> 00:06:07,620
Ahora

82
00:06:07,620 --> 00:06:09,939
Instrumentos más importantes

83
00:06:09,939 --> 00:06:11,019
O más utilizados

84
00:06:11,019 --> 00:06:16,569
Bueno, sabemos acerca de los instrumentos

85
00:06:16,569 --> 00:06:17,509
Griegos

86
00:06:17,509 --> 00:06:19,350
Gracias a los escritos

87
00:06:19,350 --> 00:06:21,569
Y a los restos arqueológicos

88
00:06:21,569 --> 00:06:23,209
Y a cientos de imágenes

89
00:06:23,209 --> 00:06:25,310
Que se

90
00:06:25,310 --> 00:06:26,769
Vieron en básica

91
00:06:26,769 --> 00:06:29,250
Ahora, pero los instrumentos

92
00:06:29,250 --> 00:06:44,060
más importantes fueron el aulos, que el plural es auloi, la lira y la cítara.

93
00:06:47,139 --> 00:06:52,779
Pero bueno, también los griegos utilizaban otros instrumentos, como el arpa,

94
00:06:54,660 --> 00:07:03,740
instrumentos de cuerda punteada, las flautas de pan, cornos, órganos muy primitivos,

95
00:07:04,819 --> 00:07:13,000
Y una variedad de instrumentos de percusión como los tambores, platillos y sonajeros.

96
00:07:18,899 --> 00:07:23,060
Ahora, cada instrumento estaba asociado a un dios, ¿vale?

97
00:07:23,060 --> 00:07:34,829
Por ejemplo, el aulos era un instrumento de viento con lengüeta doble y se usaba para el culto de Dioniso.

98
00:07:34,829 --> 00:07:36,949
Dionisos, ¿vale?

99
00:07:37,370 --> 00:07:41,410
Era el dios de la fertilidad, del vino, de la fiesta

100
00:07:41,410 --> 00:07:51,199
Otro instrumento era la lira

101
00:07:51,199 --> 00:07:54,519
Que era un instrumento de cuerdas pulsadas

102
00:07:54,519 --> 00:08:01,240
Y bueno, y se utilizaba en el culto de Apolo

103
00:08:01,240 --> 00:08:06,170
Que era el dios de la luz

104
00:08:06,170 --> 00:08:09,310
De la profecía

105
00:08:09,310 --> 00:08:13,569
El aprendizaje y las artes

106
00:08:13,569 --> 00:08:16,750
Especialmente en la música y la poesía

107
00:08:16,750 --> 00:08:25,500
¿Qué instrumento nos queda?

108
00:08:27,120 --> 00:08:28,740
La cítara, muy bien

109
00:08:28,740 --> 00:08:31,420
La cítara era una lira grande

110
00:08:31,420 --> 00:08:37,200
Se utilizaba en particular en procesiones y ceremonias sagradas

111
00:08:37,200 --> 00:08:43,309
Y también en el teatro

112
00:08:43,309 --> 00:08:49,080
Además se tocaba mientras el músico se encontraba de pie

113
00:08:49,080 --> 00:09:00,659
Miren este libro

114
00:09:00,659 --> 00:09:07,309
Una cítara, que es lo mismo, una cítara

115
00:09:07,309 --> 00:09:10,409
Hay un hombre tocando ese instrumento.

116
00:09:18,289 --> 00:09:28,850
Entonces, bueno, estas imágenes nos muestran de qué manera se utilizaba el instrumento en esa época.

117
00:09:30,190 --> 00:09:35,110
A partir de las imágenes y documentos escritos, se deduce que los griegos,

118
00:09:35,929 --> 00:09:41,450
a pesar de tener una notación bien desarrollada antes del siglo VI a.C.,

119
00:09:41,450 --> 00:09:46,350
Ellos aprendían la música todo de oído

120
00:09:46,350 --> 00:09:52,009
Tocaban y cantaban de memoria e incluso improvisaban

121
00:09:52,009 --> 00:10:00,659
Su melodía y ritmo estaban profundamente unidos a la melodía y al ritmo de la poesía

122
00:10:00,659 --> 00:10:27,049
Bueno, vamos a ver ahora el segundo epígrafe

123
00:10:27,049 --> 00:10:33,009
Que es el... no todavía, perdón, estamos todavía en el primer epígrafe

124
00:10:33,009 --> 00:10:35,870
El pensamiento griego

125
00:10:35,870 --> 00:10:51,389
bueno, aquí en esta etapa

126
00:10:51,389 --> 00:10:53,070
en el pensamiento griego

127
00:10:53,070 --> 00:10:55,029
habían dos clases principales

128
00:10:55,029 --> 00:10:57,049
descritos sobre la música

129
00:10:57,049 --> 00:11:07,210
a ver, por una parte

130
00:11:07,210 --> 00:11:08,830
estaban los aspectos que eran

131
00:11:08,830 --> 00:11:11,210
no musicales

132
00:11:11,210 --> 00:11:13,169
por ejemplo

133
00:11:13,169 --> 00:11:15,850
la naturaleza de la música

134
00:11:15,850 --> 00:11:19,009
su lugar en el cosmos

135
00:11:19,009 --> 00:11:23,350
sus efectos

136
00:11:23,350 --> 00:11:25,769
sus empleos

137
00:11:25,769 --> 00:11:28,110
adecuados en la sociedad humana

138
00:11:28,110 --> 00:11:33,929
O sea, que en todo eso se hablaba, estaba muy relacionado con la música, el efecto que causaba.

139
00:11:43,049 --> 00:11:50,830
Por otra parte, tenemos los aspectos que son musicales, que ahí se incluyen todos los que son de teoría musical,

140
00:11:53,519 --> 00:11:58,000
como descripciones sistemáticas de los materiales y esquemas de la composición musical.

141
00:11:58,000 --> 00:12:10,129
Bueno, pero los escritos más importantes

142
00:12:10,129 --> 00:12:14,190
Acerca del uso y efecto de la música

143
00:12:14,190 --> 00:12:19,129
Aparecen en pasajes de obras de filósofos

144
00:12:19,129 --> 00:12:23,029
A ver, ¿qué filósofos conocen de la Grecia Antigua?

145
00:12:27,389 --> 00:12:28,570
Platón, muy bien

146
00:12:28,570 --> 00:12:32,250
Aristóteles, bueno, ellos precisamente

147
00:12:32,250 --> 00:12:34,929
Ellos dos en sus obras, Platón por ejemplo

148
00:12:34,929 --> 00:12:38,269
En la República y en el Timeo

149
00:12:38,269 --> 00:12:42,549
y Aristóteles en su política

150
00:12:42,549 --> 00:12:48,350
en estas obras que ellos

151
00:12:48,350 --> 00:12:50,429
que ellos hicieron

152
00:12:50,429 --> 00:12:54,899
abogaron siempre porque

153
00:12:54,899 --> 00:12:58,679
defendían el que la escuela hiciera hincapié

154
00:12:58,679 --> 00:13:00,419
en la gimnasia

155
00:13:00,419 --> 00:13:02,600
como disciplina para el cuerpo

156
00:13:02,600 --> 00:13:09,379
y en la música

157
00:13:09,379 --> 00:13:11,679
como disciplina para la mente

158
00:13:11,679 --> 00:13:12,779
de la mente

159
00:13:12,779 --> 00:13:31,720
también ellos hablaron sobre

160
00:13:31,720 --> 00:13:36,240
abordaron el tema de la teoría del etos

161
00:13:36,240 --> 00:13:37,899
¿saben lo que es la teoría del etos?

162
00:13:38,340 --> 00:13:40,179
es una doctrina filosófica

163
00:13:40,179 --> 00:13:46,220
que significaba el carácter ético de uno

164
00:13:46,220 --> 00:13:48,539
o el modo de ser y de comportarse

165
00:13:48,539 --> 00:14:01,769
por ejemplo, según la teoría de

166
00:14:01,769 --> 00:14:03,570
esta teoría

167
00:14:03,570 --> 00:14:08,889
ellos planteaban que la música era capaz de modificar las conductas de las personas

168
00:14:08,889 --> 00:14:10,750
por ejemplo

169
00:14:10,750 --> 00:14:19,710
Pero eso quería decir que según las melodías que se escuchaban, pues variaba la forma de comportamiento de una u otra manera.

170
00:14:28,700 --> 00:14:30,500
Ustedes saben que existieron muchos modos, ¿no?

171
00:14:30,759 --> 00:14:36,019
Los modos, el dórico, el frigio, el lirio, el misolirio, todo eso.

172
00:14:36,019 --> 00:14:48,080
Bueno, cada uno de esos modos estaban, ellos pensaban que ejercía influencia de una manera o de otra en el comportamiento de las personas.

173
00:14:48,080 --> 00:14:59,980
Decían que los modos fríos eran para aquellos gobernantes, estaban destinados a eso, ¿vale? O sea que cada uno ejercía una influencia diferente.

174
00:14:59,980 --> 00:15:04,330
también hablamos de

175
00:15:04,330 --> 00:15:05,710
¿saben quién es Pitágora?

176
00:15:06,809 --> 00:15:07,870
¿saben quién era Pitágora?

177
00:15:09,289 --> 00:15:10,289
era un matemático

178
00:15:10,289 --> 00:15:14,179
Pitágora

179
00:15:14,179 --> 00:15:16,299
Pitágora y sus

180
00:15:16,299 --> 00:15:18,360
seguidores también hablaron

181
00:15:18,360 --> 00:15:20,879
hicieron muchos planteamientos acerca de la música

182
00:15:20,879 --> 00:15:22,419
y uno de los planteamientos

183
00:15:22,419 --> 00:15:23,820
que hicieron

184
00:15:23,820 --> 00:15:25,600
hablaron sobre el número

185
00:15:25,600 --> 00:15:28,080
bueno ellos

186
00:15:28,080 --> 00:15:30,700
ellos planteaban

187
00:15:30,700 --> 00:15:33,039
que el número

188
00:15:33,039 --> 00:15:35,179
era inseparable, la música era inseparable

189
00:15:35,179 --> 00:15:35,860
de los números

190
00:15:35,860 --> 00:15:39,639
y entonces ellos los consideraban

191
00:15:39,639 --> 00:15:40,899
la clave del universo

192
00:15:40,899 --> 00:15:43,659
la esencia de todas las cosas

193
00:15:43,659 --> 00:15:45,100
para ellos

194
00:15:45,100 --> 00:15:46,820
los números eran la esencia

195
00:15:46,820 --> 00:15:48,259
de todas las cosas

196
00:15:48,259 --> 00:15:51,059
ya que ellos pensaban que era

197
00:15:51,059 --> 00:15:53,080
la naturaleza del número

198
00:15:53,080 --> 00:15:55,559
nos permitía conocernos a nosotros mismos

199
00:15:55,559 --> 00:15:56,519
y nos

200
00:15:56,519 --> 00:16:00,600
nos servía de guía

201
00:16:00,600 --> 00:16:07,789
que el número al final era

202
00:16:07,789 --> 00:16:10,070
la sustancia de todas las cosas

203
00:16:10,070 --> 00:16:22,340
también hablábamos

204
00:16:22,340 --> 00:16:23,539
que a

205
00:16:23,539 --> 00:16:26,139
Pitágoras se le atribuye

206
00:16:26,139 --> 00:16:27,600
no quiere decir que haya sido el inventor

207
00:16:27,600 --> 00:16:29,379
pero por lo menos a él se le atribuye

208
00:16:29,379 --> 00:16:31,659
el descubrimiento

209
00:16:31,659 --> 00:16:33,659
de la octava, la quinta

210
00:16:33,659 --> 00:16:34,399
y la cuarta

211
00:16:34,399 --> 00:16:37,440
reconocidas como consonancias

212
00:16:37,440 --> 00:16:39,620
y claro

213
00:16:39,620 --> 00:16:41,460
y estas también estaban muy relacionadas

214
00:16:41,460 --> 00:16:43,039
con los números

215
00:16:43,039 --> 00:16:46,740
¿alguien quiere leer

216
00:16:46,740 --> 00:16:49,159
de qué manera Pitágoras

217
00:16:49,159 --> 00:16:51,240
descubrió

218
00:16:51,240 --> 00:16:52,399
esas consonancias

219
00:16:52,399 --> 00:16:54,139
a ver quien las quiere leer

220
00:16:54,139 --> 00:16:57,039
Diego

221
00:16:57,039 --> 00:16:57,679
¿Quieres leerla?

222
00:16:59,179 --> 00:16:59,840
Ay, perdona

223
00:16:59,840 --> 00:17:03,240
es que es muy curiosa

224
00:17:03,240 --> 00:17:04,619
es muy curiosa

225
00:17:04,619 --> 00:17:06,039
la anécdota que hacen

226
00:17:06,039 --> 00:17:07,539
que te cuente

227
00:17:07,539 --> 00:17:19,720
Entonces, Miguel Buenas estuvo buscando

228
00:17:19,720 --> 00:17:21,960
durante algún tiempo la manera de adquirir

229
00:17:21,960 --> 00:17:26,019
mediante la razón un criterio detallado y preciso acerca de las consonancias.

230
00:17:26,720 --> 00:17:30,579
Entretanto, por una especie de voluntad divina, al pasar delante de una herrería,

231
00:17:30,819 --> 00:17:34,940
escuchó casualmente que el golpear de los martillos emitía, de forma alguna,

232
00:17:35,700 --> 00:17:38,779
una única consonancia a partir de sonidos diferentes.

233
00:17:40,059 --> 00:17:44,319
Así, en presencia de lo que había estado buscando tanto tiempo, se acercó maravillado.

234
00:17:45,019 --> 00:17:50,119
Reflexionando durante un tiempo, llegó a la conclusión de que la fuerza física de los hombres que martilleaban

235
00:17:50,119 --> 00:17:56,539
era la causa de la diversidad de sonidos, y, para probar esto más claramente, despidió

236
00:17:56,539 --> 00:18:01,299
que se intercambiaran los martillos entre ellos, pero la cualidad de los sonidos no

237
00:18:01,299 --> 00:18:06,119
residía en los músculos de los hombres, pues persistía después del interno cambio

238
00:18:06,119 --> 00:18:11,640
de martillos. Cuando observó esto, examinó el peso de los martillos. Eran cinco, y dos

239
00:18:11,640 --> 00:18:16,960
de ellos, que pesaban uno el doble del otro, producían la consonancia de la octava. Pitágoras

240
00:18:16,960 --> 00:18:18,920
determinó más adelante que el martillo

241
00:18:18,920 --> 00:18:20,859
que pesaba el doble del otro

242
00:18:20,859 --> 00:18:22,859
producía con un tercer martillo

243
00:18:22,859 --> 00:18:24,880
con el que estaba de la proporción

244
00:18:24,880 --> 00:18:25,920
de un 4-3

245
00:18:25,920 --> 00:18:28,740
un diatesarón

246
00:18:28,740 --> 00:18:31,039
la cuarta, y con un cuarto

247
00:18:31,039 --> 00:18:33,539
con el que estaban en la proporción de 3-2

248
00:18:33,539 --> 00:18:34,839
un diapente

249
00:18:34,839 --> 00:18:35,480
quinta

250
00:18:35,480 --> 00:18:38,099
entonces vieron que

251
00:18:38,099 --> 00:18:40,700
como fue, por lo menos

252
00:18:40,700 --> 00:18:43,039
es lo que cuentan aquí

253
00:18:43,039 --> 00:18:44,099
de que forma

254
00:18:44,099 --> 00:18:45,759
Pitágora

255
00:18:45,759 --> 00:18:48,900
pues descubre las consonancias

256
00:18:48,900 --> 00:18:50,160
los intervalos de consonancia

257
00:18:50,160 --> 00:18:52,160
a través de, quién iba a pensar que

258
00:18:52,160 --> 00:18:54,000
dándole martillazo

259
00:18:54,000 --> 00:18:56,380
en una estrategia, iba a aparecer eso

260
00:18:56,380 --> 00:18:58,079
es que eso yo no me lo hubiese imaginado la verdad

261
00:18:58,079 --> 00:18:59,619
pero es así

262
00:18:59,619 --> 00:19:02,140
entonces claro

263
00:19:02,140 --> 00:19:05,900
y entonces

264
00:19:05,900 --> 00:19:07,220
seguimos

265
00:19:07,220 --> 00:19:14,539
también aquí Pitágoras hablaba

266
00:19:14,539 --> 00:19:16,220
sobre el concepto de armonía

267
00:19:16,220 --> 00:19:18,259
pero no de armonía como

268
00:19:18,259 --> 00:19:20,420
no como el término que conocemos nosotros

269
00:19:20,420 --> 00:19:21,859
actualmente, hablaba de

270
00:19:21,859 --> 00:19:22,940
De armonía

271
00:19:22,940 --> 00:19:26,819
Por ejemplo

272
00:19:26,819 --> 00:19:28,880
Ellos pensaban que los sonidos

273
00:19:28,880 --> 00:19:30,740
Y los ritmos musicales estaban ordenados

274
00:19:30,740 --> 00:19:31,559
Según los números

275
00:19:31,559 --> 00:19:34,660
Y entonces se pensó

276
00:19:34,660 --> 00:19:37,019
Que eran ejemplos del concepto de armonía

277
00:19:37,019 --> 00:19:37,619
O sea

278
00:19:37,619 --> 00:19:39,779
Que a través de este concepto se podía

279
00:19:39,779 --> 00:19:42,559
Comprender una idea filosófica

280
00:19:42,559 --> 00:19:45,200
La estructura de una sociedad

281
00:19:45,200 --> 00:19:46,380
Fíjense hasta qué punto

282
00:19:46,380 --> 00:19:47,400
Llegaba

283
00:19:47,400 --> 00:19:50,140
Un intervalo musical

284
00:19:50,140 --> 00:19:52,660
También a partir de un número

285
00:19:52,660 --> 00:19:55,500
Un estilo de melodía concreto

286
00:19:55,500 --> 00:19:58,200
Ellos pensaban todo eso

287
00:19:58,200 --> 00:20:00,059
Acerca del número ellos pensaban todo eso

288
00:20:00,059 --> 00:20:00,380
Fíjate

289
00:20:00,380 --> 00:20:04,299
Que podían ver la estructura de una sociedad

290
00:20:04,299 --> 00:20:07,519
Entonces dice que los escritores griegos

291
00:20:07,519 --> 00:20:09,440
Percibieron la música como un reflejo

292
00:20:09,440 --> 00:20:10,819
Del orden del universo

293
00:20:10,819 --> 00:20:14,339
Así lo veían ellos

294
00:20:14,339 --> 00:20:32,000
Ahora

295
00:20:32,000 --> 00:20:36,619
Ahora si hemos llegado hasta

296
00:20:36,619 --> 00:20:40,660
Hasta la teoría de la música

297
00:20:40,660 --> 00:20:41,480
¿Vale?

298
00:20:41,480 --> 00:20:47,119
Ese es el primer epígrafe, ¿vale?

299
00:20:49,680 --> 00:20:52,680
Ahora vamos a hablar sobre el sistema musical que tenían los griegos

300
00:20:52,680 --> 00:21:00,660
Que recuerden que el sistema occidental, el sistema musical nuestro, procede de los griegos, ¿vale?

301
00:21:01,859 --> 00:21:03,240
Que no se les olvide eso

302
00:21:03,240 --> 00:21:05,319
A ver, la teoría musical

303
00:21:05,319 --> 00:21:13,509
Para los griegos la armonía era el estudio de todos los referentes a la altura de los sonidos

304
00:21:14,490 --> 00:21:19,319
Y entonces estaban constituidas por siete temas.

305
00:21:19,839 --> 00:21:22,180
¿Cuáles eran los siete temas que planteaban ellos?

306
00:21:24,180 --> 00:21:35,680
Notas, intervalos, géneros, sistemas de escalas, tono y con y latina, ¿vale?

307
00:21:38,519 --> 00:21:43,059
Modulación y composición melódica.

308
00:21:47,170 --> 00:21:47,849
Claro, claro.

309
00:21:47,849 --> 00:21:51,490
Recuerden que estos temas son los que estamos

310
00:21:51,490 --> 00:21:53,430
Nosotros viendo hoy actualmente

311
00:21:53,430 --> 00:21:55,509
Las notas

312
00:21:55,509 --> 00:21:57,910
A que ustedes, a que conocemos las notas

313
00:21:57,910 --> 00:21:59,289
Los intervalos

314
00:21:59,289 --> 00:22:01,849
Que ustedes desde que empezaron a estudiar música

315
00:22:01,849 --> 00:22:03,470
Estamos viendo intervalos, ¿a que sí?

316
00:22:04,849 --> 00:22:06,150
Los géneros

317
00:22:06,150 --> 00:22:08,369
Que también, ahora lo vamos a ver, ¿vale?

318
00:22:08,829 --> 00:22:11,069
Que van a ver que si lo conocen

319
00:22:11,069 --> 00:22:13,230
Sistemas de escala

320
00:22:13,230 --> 00:22:17,470
Estamos trabajando actualmente

321
00:22:17,470 --> 00:22:19,589
En lo que es el lenguaje musical

322
00:22:19,589 --> 00:22:21,970
En lo que es armonía

323
00:22:21,970 --> 00:22:23,690
Todas esas asignaturas

324
00:22:23,690 --> 00:22:25,970
Se trabajan todos estos elementos

325
00:22:25,970 --> 00:22:27,349
Seguimos

326
00:22:27,349 --> 00:22:28,970
Sistema de escala, tono

327
00:22:28,970 --> 00:22:30,869
Que en vez de ponerle tonos

328
00:22:30,869 --> 00:22:33,230
Ellos le ponían tono

329
00:22:33,230 --> 00:22:35,869
Modulación

330
00:22:35,869 --> 00:22:38,509
Y composición melódica

331
00:22:38,509 --> 00:22:39,910
En armonía que ustedes dan

332
00:22:39,910 --> 00:22:41,210
La modulación, ¿a que si?

333
00:22:42,309 --> 00:22:42,690
Que ese

334
00:22:42,690 --> 00:22:45,630
Ese término lo vemos constantemente

335
00:22:45,630 --> 00:22:47,289
Cada vez que modulamos

336
00:22:47,289 --> 00:22:51,549
entonces todos esos términos los estamos trabajando hoy en día

337
00:22:51,549 --> 00:22:53,170
pero que pasa es que Cleonides

338
00:22:53,170 --> 00:22:58,890
un teórico del siglo II y III después de Cristo

339
00:22:58,890 --> 00:23:05,190
en un convenio de la teoría de Aristógeno

340
00:23:05,190 --> 00:23:08,950
define estos conceptos que como les dije yo

341
00:23:08,950 --> 00:23:11,809
están vigentes aún hoy en día