1
00:00:13,869 --> 00:00:33,549
Hace un año y medio pusimos el patio en marcha, lo hicimos sin ninguna certeza, sin esperar nada, tan solo con alguna intuición, pensando que desobedecer las leyes que nos condenan a vivir precarias es justo y merece la pena, que no hay democracia real en una ciudad que permite que un colegio permanezca cerrado durante casi 10 años, que abrir ese colegio cerrado es justo y vale la pena.

2
00:00:33,549 --> 00:00:35,950
Lo que no intuíamos es lo que pasó después

3
00:00:35,950 --> 00:00:39,990
Lo que no sabíamos es que éramos muchas las gentes que pensábamos que era justo

4
00:00:39,990 --> 00:00:43,250
Que éramos tantas las gentes que pensábamos que valía la pena

5
00:00:43,250 --> 00:00:46,810
Y esas gentes vinieron e hicieron del patio lo que es

6
00:00:46,810 --> 00:00:48,890
Esas gentes sois vosotros y vosotras

7
00:00:48,890 --> 00:00:51,350
Nuestra identidad, nuestro proyecto y nuestra defensa

8
00:00:51,350 --> 00:00:53,409
Por todo ello queremos daros las gracias

9
00:00:53,409 --> 00:00:57,189
Queremos deciros que si seguimos aquí es gracias a vosotros y a vosotras

10
00:00:57,189 --> 00:00:59,990
Por eso el pasado jueves no pudieron echarnos

11
00:00:59,990 --> 00:01:03,170
Porque estabais en la calle acuerdo poniendo vuestros cuerpos en juego

12
00:01:03,490 --> 00:01:05,609
Porque el patio sigue en peligro, como lo está la ciudad.

13
00:01:05,950 --> 00:01:10,230
El patio está amenazado por el propietario, el juzgado, la delegación de gobierno y el ayuntamiento.

14
00:01:10,549 --> 00:01:14,290
Los mismos que han especulado con nuestras vidas, borrado la memoria de nuestros barrios.

15
00:01:14,590 --> 00:01:16,450
Los mismos que nos han llevado a esta crisis global.

16
00:01:16,829 --> 00:01:18,430
Son los que amenazan al patio hoy.

17
00:01:18,870 --> 00:01:21,170
Y frente a ellos estamos las gentes de esta ciudad.

18
00:01:21,409 --> 00:01:24,709
Los niños y las niñas, los precarios, los parados, los que alquilan,

19
00:01:25,030 --> 00:01:27,549
las que se hipotecan, los que estudian, las que trabajan,

20
00:01:27,549 --> 00:01:30,810
los ancianos y las ancianas, los músicos y las escritoras,

21
00:01:30,810 --> 00:01:34,890
los que nacieron en Madrid y las que vinieron de fuera, la gente de nuestra ciudad.

22
00:01:35,390 --> 00:01:40,069
No hay nadie más, pero el patio ha vivido durante un año y siete meses gracias a la fuerza de toda esa gente,

23
00:01:40,569 --> 00:01:42,269
así que sabemos que eso es suficiente.

24
00:01:42,969 --> 00:01:45,250
Por eso vamos a seguir adelante y a seguir con vida,

25
00:01:45,609 --> 00:01:49,489
por eso queremos invitaros a hacer este patio más vuestro para poder defenderlo.

26
00:01:49,969 --> 00:01:51,650
El patio vive, la lucha sigue.

27
00:01:55,079 --> 00:01:57,400
Pues el patio es un centro social ocupado,

28
00:01:58,060 --> 00:02:02,680
que lleva casi dos años funcionando como centro social

29
00:02:02,680 --> 00:02:05,079
y que está situado en el centro de Madrid.

30
00:02:12,500 --> 00:02:14,580
Yo creo que se le ha dado más de día al barrio.

31
00:02:16,000 --> 00:02:20,240
Funcionan bien como comunidad, como ente, está bien.

32
00:02:20,560 --> 00:02:25,439
Sí que se ve algo así como una efervescencia por qué pasar allí, ¿sabes?

33
00:02:27,199 --> 00:02:33,180
El patio de maravillas antiguamente era un colegio de religiosos que se llamaba Luz Casanova, al cual yo acudí.

34
00:02:33,800 --> 00:02:35,460
Entonces ahora entra y no tiene nada que ver.

35
00:02:35,460 --> 00:02:47,900
Pues siempre ves carteles donde ponen talleres o manifestaciones, siempre convocan a llamamientos o hacen fiestas de carnaval, siempre hacen actividades en las que reunir a la gente del barrio.

36
00:02:50,199 --> 00:02:56,740
Tienen la calle más limpia y no me molesta, de hecho soy un vecino, estoy pare con pare y no tengo ningún problema con ellos.

37
00:02:56,740 --> 00:03:07,199
Y pero cuando la gente se acerca y lo conoce, dice, ostras, pues esto resulta que no es un centro de, no sé, ¿de qué se imaginaría?

38
00:03:08,259 --> 00:03:24,379
Antes de entrar al patio, un grupo de personas estuvimos ahí como debatiendo en torno a la ciudad de Madrid,

39
00:03:24,699 --> 00:03:28,500
pues el tema de privatización de servicios públicos, el tema de la fragmentación de la ciudad,

40
00:03:28,879 --> 00:03:33,080
los procesos de gentrificación que estaban como transformando el centro.

41
00:03:33,080 --> 00:03:42,159
nosotros y nosotras teníamos la intuición de que esta ciudad necesitaba espacios donde toda una serie de sujetos

42
00:03:42,159 --> 00:03:49,240
que habitualmente están invisibilizados o aparecen como individuos anónimos así sin poderse organizar, sin poderse expresar

43
00:03:49,240 --> 00:03:53,000
en el momento en que tuvieran un espacio iban a tomar el espacio y se iban a expresar

44
00:03:53,000 --> 00:03:59,180
entonces esa es una de las cosas que efectivamente descubres que sí, que cuando hay un espacio de este tipo abierto

45
00:03:59,180 --> 00:04:10,719
pues circula un montón de gente muy variada, de condición social, edad, perspectiva de vida, política o lo que sea.

46
00:04:11,979 --> 00:04:18,240
Desde un primer momento nos planteamos como la necesidad de entender que el centro social iba un poco más allá

47
00:04:18,240 --> 00:04:26,459
a lo que habían venido siendo la identidad ocupa, la tradicional, de gente muy joven, universitarios,

48
00:04:26,459 --> 00:04:32,680
que al final de todo ha sido un proceso bien enriquecedor el tener, por ejemplo, gente mucho más mayor, gente muy joven,

49
00:04:32,779 --> 00:04:37,459
o sea que podemos estar hablando de un rango que se mueve entre los 20-25 años y como 50.

50
00:04:38,920 --> 00:04:43,560
Bueno, mi nombre es Héctor Luis Realpe y provengo de Venezuela.

51
00:04:43,879 --> 00:04:53,620
Estudié Salud Social en Venezuela y por medio de mi carrera seguí conociendo a un grupo de personas que militaban en el Centro Social Patria Maravillas.

52
00:04:54,519 --> 00:04:55,779
Aquí transcurre mi vida.

53
00:04:56,300 --> 00:05:01,899
Desde que llegué acá a España, aparte de estar trabajando en mi tesis,

54
00:05:03,120 --> 00:05:05,019
lo que hago es venir para acá.

55
00:05:05,019 --> 00:05:09,740
Me gusta mucho porque aquí llegan una gran cantidad de personas

56
00:05:09,740 --> 00:05:17,220
que están de alguna manera cansadas o hartas de las formas de vida que ofrece el sistema actualmente.

57
00:05:17,220 --> 00:05:26,480
entendido sistema como todos aquellos lugares de ocio y de actividades laborales que ofrece la ciudad.

58
00:05:27,180 --> 00:05:33,800
Llegamos acá aspirando a conocer y llevar a cabo lo que sería una vida alternativa

59
00:05:33,800 --> 00:05:38,800
en donde nosotros seamos dueños y seamos de alguna manera copartícipes

60
00:05:39,379 --> 00:05:43,199
de lo que son las tomas de decisiones de cualquier actividad.

61
00:05:43,199 --> 00:05:50,300
La idea original, que luego se ha mantenido en unas cosas y ha cambiado muchísimo en otras

62
00:05:50,300 --> 00:06:00,060
Era trabajar cuatro ejes que entendíamos que eran como los fundamentales para entrar de lleno en la problemática social

63
00:06:00,060 --> 00:06:05,899
Que era el eje de fronteras y ciudadanía, el eje de cultura libre, el eje de precariedad

64
00:06:05,899 --> 00:06:10,779
Con el tema de vivienda, el tema laboral y tal, y el de barrio

65
00:06:13,029 --> 00:06:15,970
Cuando entramos le pusimos ese nombrecito un poco raro,

66
00:06:16,129 --> 00:06:17,790
de espacio polivalente autogestionado,

67
00:06:18,430 --> 00:06:21,750
y justo lo que más ha crecido es la parte de esa polivalente,

68
00:06:21,870 --> 00:06:25,089
de un montón de iniciativas diferentes haciendo cosas.

69
00:06:27,529 --> 00:06:31,430
Entre 50 y 100 personas vienen diariamente de lunes a miércoles

70
00:06:31,430 --> 00:06:35,870
y de jueves a sábado llegan a venir alrededor de 500 personas,

71
00:06:36,389 --> 00:06:39,089
para las actividades o para los lugares de socialización.

72
00:06:39,750 --> 00:06:44,790
Eso significa que el Patio Maravillas representa para cada una de las personas que viene

73
00:06:44,790 --> 00:06:47,490
un lugar en donde se dinamiza la vida,

74
00:06:48,470 --> 00:06:55,129
si bien compartiendo de manera ociosa o si bien llevando a cabo algún proyecto concreto

75
00:06:55,129 --> 00:07:01,410
que culturalmente enriquece mucho la vida de todas estas personas.

76
00:07:03,009 --> 00:07:08,550
A ver, sé que los lunes tienen lugar lo que se llama Bicicrítica,

77
00:07:09,089 --> 00:07:11,209
que es este espacio que está acá atrás a mi espalda.

78
00:07:12,930 --> 00:07:18,350
Pues bueno, biciclítica como tal es cuando se junta así casualmente,

79
00:07:18,709 --> 00:07:22,129
los últimos jueves de cada mes, un montón de ciclistas en Cibeles,

80
00:07:22,870 --> 00:07:27,449
y dar una vuelta por Madrid, es una especie de protesta cívica contra el mal uso del coche.

81
00:07:28,189 --> 00:07:33,189
Ahora este es el taller del patio, bueno, el taller está abierto para cualquiera que quiera venir a traer su bici,

82
00:07:33,189 --> 00:07:36,189
y arreglarla, aprender a montar bicicletas, aprender a repararlas,

83
00:07:36,189 --> 00:07:42,069
para prepararlas, traer piezas o herramientas si le da por ahí y hacemos batidas por las tiendas de bicis,

84
00:07:42,250 --> 00:07:46,009
que son más o menos colegas, y les decimos, pues las piezas que venga a tirar o que tengan viejas,

85
00:07:46,110 --> 00:07:49,649
que esas piezas no las traemos, las cogemos aquí, las vamos almacenando, las clasificamos.

86
00:07:50,569 --> 00:07:56,410
Cualquiera que esté aquí, que pilote un poco, ya esté Jorge, está Juanma, o esté yo, está cualquier otro que más o menos tiene idea,

87
00:07:57,050 --> 00:08:01,850
tú vienes, le preguntas y más o menos con tiempo, te va diciendo, pues ahora esto, ahora toca lo otro, ahora se hace esto.

88
00:08:01,850 --> 00:08:05,790
Todo lo lunes, a partir de las 7, 8, hay gente ya por aquí.

89
00:08:06,189 --> 00:08:08,730
Y esto ya hasta las 11 o por ahí, que está abierto el patio.

90
00:08:09,089 --> 00:08:11,970
Hay algunos lunes que está todo el patio lleno. Está muy bien.

91
00:08:13,629 --> 00:08:22,839
El martes funciona lo que es el colectivo, el HamLab,

92
00:08:23,019 --> 00:08:29,019
que sería un colectivo de personas que se dedican a conocimientos informáticos,

93
00:08:29,019 --> 00:08:35,679
que ellos se autoyaman hackers y ofrecen sus conocimientos para, por un lado,

94
00:08:35,679 --> 00:08:38,500
Instalar software libre

95
00:08:38,500 --> 00:08:39,779
En este caso el Ubuntu Linux

96
00:08:39,779 --> 00:08:42,220
O poder arreglar cualquier problema

97
00:08:42,220 --> 00:08:43,320
De las computadoras

98
00:08:43,320 --> 00:08:45,679
La cultura acceda a todo el mundo

99
00:08:45,679 --> 00:08:48,480
Que todo el mundo tenga acceso en igualdad de condiciones

100
00:08:48,480 --> 00:08:49,700
Que todo el mundo tenga

101
00:08:49,700 --> 00:08:51,639
Los mismos derechos

102
00:08:51,639 --> 00:08:53,480
Tanto en la red como en la calle

103
00:08:53,480 --> 00:08:55,840
Isaac sobre todo trabaja

104
00:08:55,840 --> 00:08:58,580
En las redes telemáticas mundiales

105
00:08:58,580 --> 00:09:01,539
Es un maquinero total

106
00:09:01,539 --> 00:09:03,080
Con voz sintética

107
00:09:03,080 --> 00:09:07,399
No patética, simplemente sintética

108
00:09:07,399 --> 00:09:15,159
Los miércoles funciona lo que sería el colectivo de serigrafía

109
00:09:15,159 --> 00:09:18,419
Los jueves en la tarde están a partir de las 7 de la noche en un taller de salsa

110
00:09:18,419 --> 00:09:22,679
Y a las 9 y cuarto de la noche en un taller de danza contemporánea

111
00:09:22,679 --> 00:09:27,200
La tienda sin costes funciona todos los días cuando se quiera venir

112
00:09:27,200 --> 00:09:34,120
Y es un proyecto muy interesante porque lo que plantea es que se venga a la tienda

113
00:09:34,120 --> 00:09:35,399
y se agarre la ropa que se necesita.

114
00:09:35,799 --> 00:09:37,299
¿Y cómo funciona la tienda sin coste?

115
00:09:37,539 --> 00:09:42,679
Pues yendo a recoger de las tiendas que están en la Gran Vía

116
00:09:42,679 --> 00:09:45,840
toda la ropa que ellos consideran de desecho,

117
00:09:46,299 --> 00:09:48,100
que tienen algún defectico o algún detalle,

118
00:09:48,299 --> 00:09:53,200
o toda la ropa que cualquier persona quiera simplemente regalarla.

119
00:09:53,840 --> 00:09:56,820
Y de hecho allí se consiguen hasta prendas nuevas de etiqueta

120
00:09:56,820 --> 00:10:02,419
o ropa muy bonita que simplemente no se entiende cómo llega a ese lugar.

121
00:10:04,580 --> 00:10:08,120
A ver, los viernes funciona a partir de las seis y media de la tarde la ODS,

122
00:10:08,259 --> 00:10:13,100
que creo que, a mi manera de ver, es como el colectivo más potente del patio.

123
00:10:13,100 --> 00:10:17,980
Bueno, pues la ODS es como las siglas indican la Oficina de Derechos Sociales.

124
00:10:19,179 --> 00:10:26,720
No somos las únicas en Madrid, sino que también hay otras ODS, en Carabanchel, en La Prospe, en Seco.

125
00:10:26,720 --> 00:10:36,940
En principio tratamos el tema de la precariedad, pero finalmente por circunstancias nos hemos centrado únicamente en inmigración.

126
00:10:37,460 --> 00:10:49,679
Está por un lado la asesoría jurídica, que fundamentalmente es un grupo de abogados y de no abogados que dan asesoría gratuita a inmigrantes.

127
00:10:49,679 --> 00:10:54,539
También tenemos un, suele haber en todas las ODS un grupo de castellano

128
00:10:54,539 --> 00:10:59,019
En la ODS del patio también tenemos nivel inicial y nivel intermedio avanzado

129
00:10:59,019 --> 00:11:04,259
Muchas de nuestras luchas surgen de las propias necesidades que encontramos

130
00:11:04,259 --> 00:11:09,259
Que nos vamos encontrando con la gente con la que trabajamos

131
00:11:19,679 --> 00:11:27,799
El coro, creo que funciona los lunes a las nueve de la noche, si mal no recuerdo,

132
00:11:28,320 --> 00:11:33,820
posiblemente esté equivocado, pero sí, es un grupo de personas que han dedicado su vida

133
00:11:33,820 --> 00:11:41,279
a lo que es el culto del canto lírico, o han pertenecido antes a un coro,

134
00:11:41,279 --> 00:11:47,980
y aquí tuvieron la oportunidad de agruparse y preparar canciones,

135
00:11:47,980 --> 00:11:53,500
preparar eventos una vez a la semana.

136
00:11:53,500 --> 00:12:20,480
También está el grupo de cuerdas que se encargan de ofrecer para quien quiera aprender a utilizar

137
00:12:20,480 --> 00:12:27,120
algún instrumento y así conformar la orquesta o pasar simplemente un buen rato compartiendo

138
00:12:27,120 --> 00:12:32,000
lo que es la experiencia de producir música y tocar un instrumento.

139
00:12:49,210 --> 00:12:53,269
Todo lo que se ofrece aquí dentro del Patio Maravillas, dentro de este centro social ocupado,

140
00:12:53,970 --> 00:13:01,129
es gratis. Todo se ofrece de buena voluntad y con ánimos de darle vida a un espacio,

141
00:13:01,129 --> 00:13:07,230
de conocer cada vez más personas, de relacionarte efectivamente y no económicamente.

142
00:13:14,080 --> 00:13:19,019
A lo que nos enfrentamos ahora mismo es una especie de contrarreloj,

143
00:13:19,419 --> 00:13:21,860
una contrarreloj que tiene dos patas.

144
00:13:22,559 --> 00:13:25,779
Una pata que va por el lado jurídico, que es esos dos cinco meses que ha dado,

145
00:13:26,200 --> 00:13:29,059
que creemos que podemos, los que nos podemos encontrar.

146
00:13:29,500 --> 00:13:35,179
La otra pata sería la de abrir un diálogo con la administración, en este caso con el ayuntamiento,

147
00:13:35,179 --> 00:13:45,299
para que resuelva, o mejor dicho, resolvamos una situación de peligro para un espacio como este

148
00:13:45,299 --> 00:13:50,019
en un barrio que carece, para empezar, de un centro comunitario, por ejemplo,

149
00:13:50,139 --> 00:13:54,700
que sería algo remotamente parecido a lo que podría ser el patio.

150
00:13:55,519 --> 00:14:00,440
En esa tensión estamos. ¿Cómo estamos abordándola? Pues la estamos abordando de tres maneras.

151
00:14:00,440 --> 00:14:28,759
Por un lado manteniendo el patio en activo, manteniendo el patio con actividades, haciendo cosas, hablando del patio fuera del patio digamos y por otro lado hemos armado un grupo de expertos y de expertas, abogados, técnicos, profes de universidad, etc. que nos están echando una mano bastante importante para elaborar un nuevo documento que sea un documento con el que interpelemos al ayuntamiento o no.

152
00:14:28,759 --> 00:14:54,419
Es un diálogo que sustentamos a partir de nuestra propia experiencia y de una reflexión sobre la necesidad de que en esta ciudad haya espacios como el patio y como muchos otros que hay ocupados o que han estado ocupados y que posteriormente han sido desalojados unos y negociados otros espacios con la administración y que ahora siguen en activo,

153
00:14:54,419 --> 00:15:01,940
como puede ser la Caracola, la Escuela de Prosperidad de la Prospe o el Centro Social Seco en el barrio Retiro Sur.

154
00:15:02,460 --> 00:15:10,460
O sea que hay experiencias aquí y en Europa, muchas más, que dicen que lo que estamos proponiendo no es una locura,

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sino algo que está bastante inserto en lo que son las ciudades del siglo XXI.

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El patio continuará, el patio no se va a acabar, eso es una decisión que está ya tomada desde hace mucho tiempo,

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el patio no se va a acabar si nos desalojaran de la calle acuerdo número 8.

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Que se ahorren el dinero de desalojarnos porque no va a servir para demasiado.

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Entonces es mejor que vayan asumiendo cierta derrota al respecto y la cosa siga funcionando con normalidad.

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El patio es una celebración de alguna forma de la potencia que tiene la gente para hacer cosas y eso es muy alegre.

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Y el patio es una permanente sucesión de situaciones surrealistas, de imprevistos, y todo va súper rápido, de gente que circula, de propuestas.

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Me acuerdo de cómo me sentía cuando no había patio. Y la sensación que tengo es que estábamos mucho más tristes. El patio no nace porque tuviéramos como una conciencia de que había una super explotación contra nosotros, aunque la haya, sino porque estábamos profundamente tristes.

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O sea, y había una sensación de, jo, tengo mogollón de ganas de partirlo todo por la mitad y no tengo cómo, no tengo dónde, y eso generaba como una angustia muy gorda, ¿no? Y ahora el patio genera, te genera otro tipo de angustias, pero es una angustia que viene de la intensidad, de la actividad, de la vida, al fin y al cabo, ¿no? O sea, que estar vivo es eso, no es estar triste, ¿no? Y entonces yo creo que eso es importante.

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Y en un momento de crisis que precisamente nos quiere a todos súper tristes, súper preocupados, como que romper con eso y decir no, en este momento de crisis lo que voy a hacer es poner ahí la vida a tope de vueltas y si eso supera, pues qué le vamos a hacer.

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Y yo creo que el patio te da como una intensidad que es muy alegre y muy vital.

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