1
00:00:00,000 --> 00:00:07,679
Hola, esto es una clase de lengua de nivel 1 en la que voy a continuar con el tema 5 de teoría literaria, de géneros literarios.

2
00:00:08,220 --> 00:00:12,359
Y entre ellos teníamos una leyenda y un mito.

3
00:00:12,740 --> 00:00:22,199
Son géneros narrativos con unas características que hemos expuesto o hemos visto cuando explicamos los distintos géneros literarios.

4
00:00:22,199 --> 00:00:37,380
Los líricos, canción, elegía, oda, sátira, écloga, los narrativos, cuento, novela, poema épico, cantar de gesta, romance, leyenda, mito, fábula y dramáticos, comedia, tragedia, drama, autosacramental y entremés.

5
00:00:38,179 --> 00:00:40,859
Hay más, pero estos son unos cuantos para empezar a estudiar.

6
00:00:40,859 --> 00:00:57,020
Bien, entonces en leyenda y mito teníamos que una leyenda es una narración que se cuenta de generación en generación acerca de personajes famosos en un lugar, muy importante esto de un lugar, o sobre hechos que tienen que ver con un lugar conocido y en una época aproximada.

7
00:00:57,020 --> 00:01:24,500
Es parte del folclore de un lugar. Sin embargo, no hay pruebas de que estos personajes o hechos existieran tal como se cuenta. Y un mito es una narración fabulosa sobre hechos ocurridos en un lugar y una época muy remota, también es en un lugar y en una época, pero una época más remota, de tiempo indeterminado, donde intervienen dioses, héroes o seres fantásticos y que sirven para explicar el origen de cosas o conceptos del mundo real, ¿vale?

8
00:01:24,500 --> 00:01:26,980
dando una respuesta a los fenómenos observados.

9
00:01:27,319 --> 00:01:29,239
También se transmitían de generación en generación.

10
00:01:29,859 --> 00:01:33,939
Bien, entonces de leyenda y mito, como es algo que aparece en los libros de primero y segundo de ESO,

11
00:01:34,379 --> 00:01:37,000
que es lo que estamos estudiando, pero en adultos,

12
00:01:37,599 --> 00:01:41,280
vamos a ver una leyenda sacada de un libro de segundo de ESO.

13
00:01:42,840 --> 00:01:46,260
Vivía Hernando el halconero junto a la torre de Garteiz.

14
00:01:46,260 --> 00:01:49,659
Era uno de los más diestros cazadores con arte de altanería

15
00:01:49,659 --> 00:01:54,299
y estaba reputado así entre todos los compañeros como el más entendido en su oficio.

16
00:01:54,500 --> 00:02:08,879
hernando había conseguido enseñar a un halcón que era su preferido al que cuidaba con más amor y el que en compensación le traía las mejores piezas las aves más montesinas las que más difícilmente podrían derribar otros halcones

17
00:02:08,879 --> 00:02:25,800
Negro, con ojos brillantes, el halcón iba erguido en el guante de Hernando y al solo movimiento del brazo de éste se lanzaba como una flecha de basalto contra las aves que vanamente querían huir de él. Y así, entre Hernando y su halcón llegó a haber una relación íntima, un afecto casi humano.

18
00:02:25,800 --> 00:02:31,099
Una tarde la cacería había sido larga, y Hernando estaba cansado y sediento.

19
00:02:31,699 --> 00:02:36,699
Bajaba de un alto monte, a cuya cumbre había llegado después de una penosa ascensión.

20
00:02:37,300 --> 00:02:41,319
El halconero buscaba con gran ansiedad una fuente en la que refrescar su sedienta boca.

21
00:02:41,900 --> 00:02:47,840
Al fin, junto a una pequeña arboleda, vio con gran alegría una fuente que brillaba al sol del atardecer.

22
00:02:48,240 --> 00:02:49,479
—¡Agua! —exclamó.

23
00:02:50,039 --> 00:02:52,800
Bajó del caballo y se echó de rodillas para beber.

24
00:02:53,280 --> 00:02:54,800
El halcón volaba por encima de él.

25
00:02:54,800 --> 00:03:11,780
De pronto, cuando el halconero iba a aproximar a sus labios las manos en las que había recogido un poco de agua, la soltó con un grito de dolor. Había sentido un tremendo picotazo en el cuello. Se volvió irritado y vio con extrañeza que había sido su propio halcón el que lo había atacado.

26
00:03:11,780 --> 00:03:18,400
quiso atraerlo para sujetarlo con el guante pero fue inútil el halcón siguió volando y cada vez

27
00:03:18,400 --> 00:03:23,900
que el halconero quería beber el halcón lo impedía lanzándose feroz contra su dueño hasta que éste

28
00:03:23,900 --> 00:03:29,280
lleno de ira y desasosiego puso una saeta en su ballesta y lanzándola contra el ave la derribó

29
00:03:29,280 --> 00:03:34,919
muerta en tierra cuando el cazador iba a recoger el cuerpo traspasado del que hasta entonces había

30
00:03:34,919 --> 00:03:40,580
sido su fiel compañero vio con espanto que en el nacimiento de la fuente una enorme culebra había

31
00:03:40,580 --> 00:03:46,120
metido su cabeza y que cerca unas aves que habían bebido estaban muertas. El

32
00:03:46,120 --> 00:03:51,659
halconero comprendió con gran dolor y confusión que su halcón con el

33
00:03:51,659 --> 00:03:56,819
inexplicable ataque lo había salvado de una muerte cierta y entonces cogió el

34
00:03:56,819 --> 00:04:02,000
cuerpo del ave que aún latía y lo besó. Después le dio sepultura, ahuyentó a la

35
00:04:02,000 --> 00:04:06,479
culebra y alzó allí una fuente. La fuente se encuentra cerca de la ermita

36
00:04:06,479 --> 00:04:12,479
de Santa Águeda, y cuenta la tradición que quien beba de esas aguas el 5 de febrero, fecha en que

37
00:04:12,479 --> 00:04:19,040
se celebra la romería, no tendrá mal alguno el resto del año. Bueno, pues tenemos esta leyenda

38
00:04:19,040 --> 00:04:30,720
que hemos leído, no sé hasta qué punto la ha escrito alguien, o será popular, pero bueno,

39
00:04:30,720 --> 00:04:57,300
En todo caso, tiene que ver con este lugar de Garteiz, ¿no? Que no sé dónde estará. Suena a vasco, ¿verdad? Esto parece navarro o vasco. Y tiene que existir allí una ermita de Santa Águeda, ¿vale? Por curiosidad, voy a buscar un momento si existe la ermita de Santa Águeda en Garteiz, ¿vale?

40
00:04:57,300 --> 00:05:18,920
Por si acaso, bueno, pues aquí efectivamente estamos por cerca de Victoria, aquí nos manda, hay muchas ermitas de Santa Águeda, obviamente, ¿no? Pero que, bueno, que el lugar existe y no sé a qué lugar se referirá, pero tiene que existir esto, ¿vale?

41
00:05:18,920 --> 00:05:40,720
Bueno, entonces aquí tenemos unos ejercicios que dicen así. Explica el significado de las siguientes palabras sin copiar del diccionario. Vamos a hacerlo sin copiar, pero sí que vamos a utilizar el diccionario. En principio, tendríamos que poder deducir las palabras con el contexto.

42
00:05:41,600 --> 00:05:53,079
Aquí hay una oración que dice, era uno de los más diestros cazadores con arte de altanería. Y está por aquí, ¿vale? Era uno de los más diestros cazadores con arte de altanería.

43
00:05:53,839 --> 00:06:05,660
Altanería parece que nos suena, conocemos el adjetivo altanero, como si fuera soberbio o algo así, pero aquí no pega esto de arte de soberbia, no tiene sentido, ¿no?

44
00:06:05,660 --> 00:06:11,620
¿Qué es esto de arte de altanería, altanería, no? Y estamos hablando de un halconero, ¿no?

45
00:06:11,620 --> 00:06:19,540
Bueno, pues es que la altanería viene a ser lo que significa también cetrería, ¿vale?

46
00:06:19,839 --> 00:06:27,879
Altanería se refiere al vuelo de algunas aves. Además de altivez y soberbia, el significado que pega aquí,

47
00:06:28,139 --> 00:06:34,519
el significado, la acepción del diccionario de la palabra altanería que encaja en este contexto,

48
00:06:34,519 --> 00:06:51,480
es el del vuelo de las aves o la caza que se hace con halcones y otras aves de rapiña, aves rapaces de alto vuelo, ¿vale? Son aves de caza, lo que tiene que ver con aves de caza, ¿vale? Con arte de aves de caza, ¿vale?

49
00:06:51,480 --> 00:07:09,420
Es un diestro cazador con arte de caza con aves, ¿de acuerdo? Esto aquí tendríamos que poner, entonces voy a irlo poniendo muy brevemente, si quiere funcionar esto, de caza con aves rapaces, ¿no?

50
00:07:09,420 --> 00:07:33,300
Esto es algo muy antiguo, de tradición medieval, que hoy en día el que va a cazar lleva un perro o lleva varios perros, pero antes también se llevaban aves rapaces amaestradas, adiestradas, y esto es lo que tiene que ver también con el arte de cetrería.

51
00:07:33,300 --> 00:07:56,740
Cuando hablamos de cetrería vemos estas típicas imágenes de un águila, un halcón, un halcón peregrino, que creo que es esto, que se posan en el brazo con un guante de cuero para que no te clave las uñas y estas aves están amaestradas para cazar y llevar las presas a sus amos.

52
00:07:56,740 --> 00:08:20,579
Igual que un perro que está amaestrado va a cazar y trae la presa a su amo como ofrenda o para compartirlo con él, ¿no? Bueno, entonces, altanería. El halcón traía las mejores piezas, las aves más montesinas, ¿vale? Montesinas es de monte, salvajes, ¿vale?

53
00:08:20,579 --> 00:08:43,620
que no es que traiga una paloma o una gallina, ¿no? Traerá, pues eso, aves muy salvajes, muy de monte, difícilmente abatibles, ¿no? Pues a lo mejor trae un mochuelo, una, yo qué sé, una ave más pequeña de caza también, ¿no? No sé.

54
00:08:43,620 --> 00:09:07,559
En todo caso, aves muy de monte, salvajes. La ascensión a la cumbre había sido penosa para el cazador, ¿no? Pues penosa tiene que ver, obviamente no tiene que ver con la pena, sino con lo que es costoso, ¿no? Había sido costosa, costosa, de gran esfuerzo, ¿vale?

55
00:09:07,559 --> 00:09:31,740
¿Vale? Costosa, de gran esfuerzo. Bueno, entonces, si ponemos algo aquí penoso, vamos a ver que vienen muy bien los sinónimos, ¿no? Duro, arduo, difícil, trabajoso, costoso, ¿vale? Había sido, pues eso, costosa, dura, de gran esfuerzo, ¿vale?

56
00:09:31,740 --> 00:09:52,940
El halcón conseguía las piezas que ningún otro halcón podía derribar, pues que podía abatir, cazar, ¿no? En resumidas cuentas, que ningún otro halcón podía cazar, que podía derribar, es echar abajo, ¿no? Pues abatir, claro.

57
00:09:52,940 --> 00:10:09,580
Y aquí no tiene que ver, porque si ponemos derribar en el diccionario, nos va a salir derribar un edificio, arruinar, demoler, echar a tierra. Pero aquí sí, tirar contra tierra, hacer dar en el suelo a alguien o algo, derribar.

58
00:10:09,580 --> 00:10:24,759
Y aquí sí que viene bien abatir, tirar, tumbar, ¿no? Voltear, que eso es más mexicano, ¿no? Abatir, ¿vale? Abatir, cazar, ¿no? Hernando disparó lleno de ira y desasosiego. Pues desasosiego es lo contrario del sosiego.

59
00:10:24,759 --> 00:10:46,980
Esto sería intranquilidad, inquietud, nerviosismo. Cuando alguien está nervioso, está desasosegado, nerviosismo, ¿vale? Estamos hablando de un sustantivo, desasosiego, ¿no?

60
00:10:46,980 --> 00:11:17,419
Entonces tenemos que poner sustantivos también, intranquilidad, inquietud, ¿vale? Si queremos buscar la palabra desasosiego, falta de sosiego, y viene bien mirar los sinónimos, ¿no?

61
00:11:17,419 --> 00:11:19,860
intranquilidad, desazón, ansiedad, ¿vale?

62
00:11:19,879 --> 00:11:22,580
Todas estas palabras equivalen para explicar esta palabra.

63
00:11:23,139 --> 00:11:26,779
Bien, el texto puede dividirse en tres partes, planteamiento, nudo y desenlace.

64
00:11:27,100 --> 00:11:32,320
Indica dónde empieza y acaba cada parte y escribe un resumen de cada una, ¿vale?

65
00:11:32,320 --> 00:11:37,320
Este ejercicio es más largo de hacer y vemos aquí una cosa clara,

66
00:11:38,059 --> 00:11:44,379
que cuando empezamos a leer un texto se plantea la situación, los personajes, ¿no?

67
00:11:44,379 --> 00:11:49,759
y va a haber un momento en que empiece realmente la acción.

68
00:11:50,360 --> 00:11:51,940
¿Cuándo va a empezar aquí la acción?

69
00:11:52,139 --> 00:11:55,240
Porque aquí no se está hablando de Hernando y su halcón,

70
00:11:55,340 --> 00:11:58,559
que era un halcón negro que podía derribar otras piezas,

71
00:12:00,320 --> 00:12:05,240
y que era, en fin, cómo era el halcón y a qué se dedicaba Hernando.

72
00:12:05,240 --> 00:12:13,620
Entonces, esto, hasta aquí, esto es el planteamiento o introducción, planteamiento.

73
00:12:14,379 --> 00:12:33,860
¿Vale? Los tres primeros párrafos. Y aquí es cuando realmente empieza la acción. Una tarde, ¿no? Aquí un día tal, y Hernando estaba cansado, bajaba de un alto tal y buscaba, y aquí es donde empieza la acción, ¿vale? Esto es el nudo. El nudo que va a seguir con toda la historia de la fuente, ¿no?

74
00:12:33,860 --> 00:12:41,320
y todo esto de la fuente cuando quiere beber y no le deja el halcón y todo eso

75
00:12:41,320 --> 00:12:43,399
sigue siendo el nudo, ¿vale?

76
00:12:43,740 --> 00:12:50,639
Bueno, y el desenlace no es simplemente el final, sino cuando empieza el final,

77
00:12:50,799 --> 00:12:56,120
es decir, cuando ya pasa algo y se encamina todo hacia el final, ¿no?

78
00:12:56,740 --> 00:13:03,460
Entonces, aquí cuando recoge el ave muerta, a la que él mismo ha disparado,

79
00:13:03,860 --> 00:13:19,879
Aquí es cuando se entiende todo lo que ha pasado, ¿no? Cuando recoge la ave muerta, vio con espanto que una culebra había metido su cabeza y que el halcón había intentado salvarlo, ¿no? Y aquí, pues todo esto ya será el desenlace.

80
00:13:19,879 --> 00:13:27,620
Aquí va a ser estos tres últimos párrafos

81
00:13:27,620 --> 00:13:31,539
Alguien me suele poner los dos últimos

82
00:13:31,539 --> 00:13:35,460
Y deja este como parte del desarrollo o el nudo de la historia

83
00:13:35,460 --> 00:13:37,879
Que cuando recoge el ave muerta y tal

84
00:13:37,879 --> 00:13:41,519
Y aquí en donde el halconero comprendió

85
00:13:41,519 --> 00:13:44,539
Que le había salvado una muerte cierta

86
00:13:44,539 --> 00:13:47,679
Y luego que alzó una fuente

87
00:13:47,679 --> 00:13:49,519
Y que la fuente se encuentra tal

88
00:13:49,519 --> 00:14:14,480
Pues eso queda bien como final también, ¿vale? O sea, que yo daría por validar las dos formas, pero bueno, que con este criterio de cuando ya, no solamente el final, sino cuando empieza algo que se encamina al final, ¿vale? Va a haber un momento de la acción en la que ya se vea algo del final y cuando se ve ese final, cuando se ve la luz al final del túnel, eso ya es desenlace, ¿vale?

89
00:14:14,480 --> 00:14:24,559
Entonces, aquí, en estos apuntes del año pasado, de hace dos años, tengo escrita la estructura.

90
00:14:25,340 --> 00:14:27,440
Estructura del relato Hernando el halconero.

91
00:14:28,419 --> 00:14:34,480
En la estructura recuerden que hay que poner cómo hemos llamado a cada parte, en este caso planteamiento, nudo y desenlace,

92
00:14:34,820 --> 00:14:39,039
que es como se suele segmentar o dividir un texto narrativo.

93
00:14:39,039 --> 00:14:57,179
¿Vale? Y luego, ¿qué párrafos son o de dónde a dónde va? En este caso vamos a delimitarlo por párrafos, ya que tenemos claramente párrafos, ¿no? Entonces, delimitamos el texto en párrafos y qué párrafos son cada parte. Y luego, el pequeño resumen de cada parte.

94
00:14:57,179 --> 00:15:20,139
O sea, hay que decir tres cosas. ¿Cómo se llama la parte? Planteamiento o primera parte o introducción o lo que sea. ¿Qué párrafos son? Y luego el pequeño resumen de cada parte. El planteamiento son los párrafos 1, 2 y 3, como estamos viendo aquí. 1, 2 y 3. ¿Vale? Todavía hay gente que confunde líneas con párrafos. ¿Vale? Estos son tres párrafos.

95
00:15:20,139 --> 00:15:38,759
Y esto mismo tendría a lo mejor 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 líneas, ¿vale? No es lo mismo 19 líneas que 19 párrafos, ¿vale? Estos son 19 líneas, pero son 3 párrafos, ¿eh?

96
00:15:38,759 --> 00:16:02,899
Que es que todavía, vamos, ya, porque cada vez hago menos exámenes por escrito, ¿no? Pero que siempre me encuentro que incluso terminando el curso todavía no sabe la gente lo que es un renglón, una línea y lo que es un párrafo, ¿vale? Un párrafo es un conjunto de líneas hasta un punto y aparte, tres párrafos, ¿vale? Vale, perdón por si alguien lo sabe ya, pero es que no dejo de encontrármelo.

97
00:16:02,899 --> 00:16:26,899
Bien, planteamiento, párrafos 1, 2 y 3. Hernando, el halconero, vivía junto a la torre de Garteiz y tenía un halcón formidable, un halcón fantástico, de color negro, con el que tenía una estrecha relación, ¿vale? Tenía un halcón muy especial, lo de formidable queda un poco extraño, ¿vale? Tenía un halcón muy especial, de color negro, que...

98
00:16:26,899 --> 00:16:46,759
Bueno, pues eso, es que tiene que extenderse, ¿vale? No hace falta decir que cazaba las aves más montesinas y que tal y cual, no. Bueno, pues un halcón estupendo, formidable, ¿no? Sorprendente porque cazaba muy bien, ¿vale? De color negro con el que tenía una estrecha relación, ¿vale? Eso es el planteamiento.

99
00:16:47,360 --> 00:16:59,799
Nudo, párrafos 4, 5 y 6. Ya llegamos aquí, lo de una tarde, la cacería había sido larga y luego que intenta beber y el halcón no le deja. Pues hay que resumirlo. El nudo son los párrafos 4, 5 y 6.

100
00:16:59,799 --> 00:17:16,579
Tras una larga tarde de caza, Hernando tenía mucha sed y cuando por fin encontró una fuente intentó beber varias veces, pero no lo consiguió porque su halcón se lo impedía atacándolo y por eso Hernando le disparó y lo mató.

101
00:17:16,759 --> 00:17:26,799
¿vale? Hernando le disparó y lo mató. Aquí lo pueden ver, por si están tomando apuntes en el cuaderno, ¿vale?

102
00:17:26,819 --> 00:17:32,079
Que tras una larga tarde de caza, Hernando tenía mucha sed y cuando encontró una fuente intentó beber,

103
00:17:32,079 --> 00:17:41,579
pero no lo conseguía porque el halcón se lo impedía atacándolo. Y al final, por eso, Hernando lo mató tirándole una flecha,

104
00:17:41,579 --> 00:17:44,240
una saeta de la ballesta

105
00:17:44,240 --> 00:17:46,279
bien, y por último el desenlace

106
00:17:46,279 --> 00:17:48,180
que son los tres últimos párrafos

107
00:17:48,180 --> 00:17:50,140
a no ser que hayáis puesto

108
00:17:50,140 --> 00:17:52,119
o hayan puesto ustedes solamente los dos últimos

109
00:17:52,119 --> 00:17:54,319
si son los tres últimos párrafos

110
00:17:54,319 --> 00:17:56,460
que lo pongo aquí, desenlace, los tres últimos párrafos

111
00:17:56,460 --> 00:17:57,460
el resumen podría ser

112
00:17:57,460 --> 00:17:59,900
Hernando se da cuenta de que había una culebra

113
00:17:59,900 --> 00:18:01,920
envenenando el agua y que su halcón

114
00:18:01,920 --> 00:18:03,880
intentaba salvarlo, lo enterró

115
00:18:03,880 --> 00:18:06,000
y alzó allí una fuente en su memoria

116
00:18:06,000 --> 00:18:07,759
a la que va la gente en romería

117
00:18:07,759 --> 00:18:09,519
y que tiene propiedades

118
00:18:09,519 --> 00:18:11,359
benéficas

119
00:18:11,359 --> 00:18:13,880
los tres últimos párrafos dicen esto

120
00:18:13,880 --> 00:18:15,980
Hernando se da cuenta de que había una culebra

121
00:18:15,980 --> 00:18:18,200
envenenando el agua y que su halcón

122
00:18:18,200 --> 00:18:19,779
intentaba salvarlo

123
00:18:19,779 --> 00:18:21,759
lo enterró y alzó allí

124
00:18:21,759 --> 00:18:23,400
una fuente en su memoria

125
00:18:23,400 --> 00:18:25,539
la fuente que dice que

126
00:18:25,539 --> 00:18:27,339
ahuyentó la culebra, alzó ahuyentando la fuente

127
00:18:27,339 --> 00:18:29,619
y esa fuente dice la gente que

128
00:18:29,619 --> 00:18:30,559
cuando va en romería

129
00:18:30,559 --> 00:18:33,220
un día

130
00:18:33,220 --> 00:18:35,519
que es la romería de

131
00:18:35,519 --> 00:18:36,920
Santa Águeda de ese pueblo

132
00:18:36,920 --> 00:18:48,200
pues que cuando bebe la fuente no le ocurre mal alguno a nadie, pues que tiene propiedades benéficas, aquí he puesto curativas, pero más bien de protección, propiedades benéficas.

133
00:18:48,200 --> 00:19:07,220
Entonces, esto es un ejercicio típico de exámenes, hacer la estructura que incluye saber dividir el texto en partes, saber segmentarlo en párrafos y hacer el resumen de cada parte.

134
00:19:07,220 --> 00:19:22,900
El planteamiento, estos tres párrafos, ¿qué dicen? Pues que vivía Hernando el halconero en Garteiz y que tenía un halcón muy especial que cazaba las mejores piezas y con el que tenía una relación de amistad íntima, ¿vale? Podríamos decir.

135
00:19:22,900 --> 00:19:29,599
Nudo, que una tarde había sido larga la cacería y quería beber porque tenía mucha sed

136
00:19:29,599 --> 00:19:34,700
Y que iba a beber pero el halcón no le dejaba porque le daba picotazos

137
00:19:34,700 --> 00:19:41,740
Y al final le disparó una flecha a su propio halcón y luego vio que, bueno, ya está aquí, ¿vale?

138
00:19:42,140 --> 00:19:43,200
Y derribó a su ave

139
00:19:43,200 --> 00:19:49,900
Y luego el desenlace, pues que los tres últimos párrafos donde se da cuenta que el halcón le había salvado la vida

140
00:19:49,900 --> 00:20:02,700
porque había una culebra envenenando el agua y alzó allí una fuente y esa fuente hoy en día es visitada por la gente que va en romería

141
00:20:02,700 --> 00:20:09,140
y que dicen que protege de los males, ¿no? No sé, se puede resumir de distintas maneras.

142
00:20:09,680 --> 00:20:14,859
Vale, pues ya está. ¿Por qué este texto se considera una leyenda?

143
00:20:14,859 --> 00:20:45,240
¿Vale? Pues vamos a la definición de leyenda y lo comprobamos, porque leyenda es una narración que se cuenta de generación en generación acerca de personajes, ¿vale? Pues porque tiene que ver con el folclore de un lugar, porque tiene que ver con el folclore, vamos a ponerlo con C, no se falta ponerlo con K, folclore de un lugar.

144
00:20:46,619 --> 00:21:23,710
Tiene que ver con el folclore de un lugar. Se trata de un lugar conocido y no hay pruebas de que los hechos ocurrieran tal como se cuenta.

145
00:21:23,710 --> 00:21:25,890
tal como se cuenta

146
00:21:25,890 --> 00:21:28,210
¿vale? perdonen por la letra

147
00:21:28,210 --> 00:21:30,130
pero que tiene que ver

148
00:21:30,130 --> 00:21:31,750
con el folclore de un lugar

149
00:21:31,750 --> 00:21:33,710
que es además un lugar conocido

150
00:21:33,710 --> 00:21:36,349
y que no hay pruebas de que los hechos ocurrieran tal como se cuenta

151
00:21:36,349 --> 00:21:37,930
de hecho es bastante inverosímil

152
00:21:37,930 --> 00:21:39,569
que una serpiente

153
00:21:39,569 --> 00:21:42,289
meta la cabeza en una fuente y envenene el agua

154
00:21:42,289 --> 00:21:43,869
que va a estar echando veneno

155
00:21:43,869 --> 00:21:45,150
ahí un cuarto de hora a la fuente

156
00:21:45,150 --> 00:21:47,529
esto es imposible

157
00:21:47,529 --> 00:21:49,230
esto es inverosímil, esto es un cuento

158
00:21:49,230 --> 00:21:50,809
¿vale? esto no es verdad

159
00:21:50,809 --> 00:21:52,769
pero bueno, lo que sí que será verdad

160
00:21:52,769 --> 00:22:11,210
Es que hay una fuente que alguien construyó, no se sabe quién lo hizo, pero que la atribuyen a este halconero que tenía un halcón y que mató a su propio halcón cuando le salvaba la vida. Bueno, pues eso es una leyenda.

161
00:22:11,210 --> 00:22:13,670
Bien, vamos a ver ahora el mito de Apolo y Daphne.

162
00:22:14,930 --> 00:22:18,369
Eros, el antiguo dios del amor, cambió su forma entre los olímpicos.

163
00:22:18,589 --> 00:22:20,609
Se convirtió en un niño juguetón llamado Cupido.

164
00:22:21,089 --> 00:22:26,490
Su juguete favorito era un pequeño arco con el que lanzaba dos tipos de dardos, los de oro y los de plomo.

165
00:22:26,930 --> 00:22:32,069
Cuando un dardo de oro alcanzaba a cualquier criatura viviente, encendía en ella la pasión del amor.

166
00:22:32,069 --> 00:22:37,190
Por el contrario, si se trataba de un dardo de plomo, un sentimiento de desprecio inundaba a la víctima.

167
00:22:37,190 --> 00:23:05,549
En una ocasión, Apolo, el joven dios de la luz, la medicina y las artes, encontró a Cupido jugando en el campo y lo reprendió por molestar. Cupido agachó la cabeza y se alejó de ahí en silencio, pero no porque estuviera apenado por el regaño, sino que iba ideando la manera de darle una lección al engreído Apolo. Pronto supo qué hacer.

168
00:23:05,549 --> 00:23:11,569
cupido regresó hasta donde se encontraba apolo y sin que éste lo viera clavó en su corazón un

169
00:23:11,569 --> 00:23:16,970
dardo de oro luego echó a volar por el campo hasta que se topó con una bella jovencita recostada

170
00:23:16,970 --> 00:23:22,650
despreocupadamente sobre la hierba de nuevo sin ser visto atravesó el corazón de la muchacha con

171
00:23:22,650 --> 00:23:27,630
un dardo pero esta vez de plomo después se instaló cómodamente entre las ramas de un árbol para

172
00:23:27,630 --> 00:23:33,150
esperar el resultado de su travesura un poco más tarde pasó apolo caminando por ahí y en cuanto

173
00:23:33,150 --> 00:23:38,650
vio a la muchacha, quedó profundamente enamorado de ella. Por su parte, Dafne, que así se llamaba

174
00:23:38,650 --> 00:23:44,509
la chica, sintió una repulsión inexplicable hacia aquel apuesto joven. Apolo la saludó,

175
00:23:44,670 --> 00:23:49,250
pero ella no hizo caso. El joven Dios trató y trató de llamar su atención, pero no logró

176
00:23:49,250 --> 00:23:54,869
hacerlo. Cuando no vio otra alternativa, concluyó, si no quieres mi amor por las buenas, entonces lo

177
00:23:54,869 --> 00:24:01,170
tendrás a la fuerza, y se lanzó sobre ella. Dafne salió corriendo y Apolo detrás. Corrió y corrió

178
00:24:01,170 --> 00:24:05,549
aterrorizada, pero nunca pudo alejarse lo suficiente de su perseguidor, quien lleno

179
00:24:05,549 --> 00:24:11,869
de amor la seguía. Bueno, lleno de deseo, más bien. Por fin, cuando Dafne sintió que

180
00:24:11,869 --> 00:24:16,230
las fuerzas se le estaban acabando, imploró a los dioses que la libraran de aquel indeseable

181
00:24:16,230 --> 00:24:21,190
pretendiente. Para ella resultaba preferible cualquier cosa antes de corresponder a ese

182
00:24:21,190 --> 00:24:26,390
amor. Justo cuando terminó su plegaria, los brazos de Apolo la capturaron, pero ya

183
00:24:26,390 --> 00:24:31,490
no era la misma. Los dioses habían decidido socorrerla. El cuerpo de Dafne se endureció,

184
00:24:31,849 --> 00:24:37,150
sus pies se hundieron en la tierra y comenzaron a echar raíces. Apolo adivinó lo que sucedía,

185
00:24:37,529 --> 00:24:42,890
pero por más que intentó, nada logró hacer para impedirlo. Dafne extendió hacia el cielo sus

186
00:24:42,890 --> 00:24:47,869
brazos que ya se habían convertido en ramas y rápidamente el cuerpo de la muchacha comenzó

187
00:24:47,869 --> 00:24:53,369
a cubrirse de corteza y las ramas y el follaje se multiplicaron. Apolo intentó besar al menos

188
00:24:53,369 --> 00:24:58,170
una sola vez sus labios. Apartó el espeso follaje que cubría la cara de Dafne, pero

189
00:24:58,170 --> 00:25:03,089
justamente cuando la iba a besar, la corteza cubrió por completo el rostro de la joven.

190
00:25:03,849 --> 00:25:08,529
Fue así como Apolo quedó eternamente enamorado de Dafne, quien se convirtió en un árbol

191
00:25:08,529 --> 00:25:13,829
y dio origen a una nueva especie. En griego la palabra Dafne significa laurel, que hoy

192
00:25:13,829 --> 00:25:18,970
en día es un árbol muy conocido. En las imágenes Apolo siempre lleva ramitas de laurel

193
00:25:18,970 --> 00:25:28,690
en su corona o en su mano para nunca olvidar a Dafne. Bueno, este mito es una reescritura, una recreación de este señor llamado Francisco Trujillo,

194
00:25:29,150 --> 00:25:36,150
de un libro llamado Mitología Fantástica. Y tenemos que escribir un resumen de este mito en el cuaderno. ¿Y por qué es un mito?

195
00:25:36,150 --> 00:26:06,569
Que ya puedo decirlo porque es un mito porque ocurre en una época remota, en una época remota, aparecen dioses o héroes y sobre todo da explicación del origen de algo

196
00:26:07,529 --> 00:26:29,759
Del mundo real. En este caso, el laurel. ¿De dónde viene el laurel? Pues de una chica que se convirtió en árbol porque Apolo la perseguía, ¿vale? El laurel, ¿vale? El laurel, ¿vale? Entonces, ¿de dónde viene el laurel? Pues esta historia que se han inventado, que se inventaron los griegos hace muchos siglos, ¿no?

197
00:26:29,759 --> 00:26:51,940
Bueno, entonces, ¿cómo sería el resumen? Pues el resumen lo podríamos hacer así, de esta manera, que lo tengo sin arreglar, ¿vale? Y podemos decir así, Eros, dios del amor, convertido en el niño Cupido, tenía un arco y unas flechas, unas de oro y otras de plomo, unas para enamorar y otras para hacer sentir repulsa o desprecio.

198
00:26:51,940 --> 00:27:05,079
Un día Apolo, dios de las artes y la medicina, reprendió a Cupido por molestar y éste se vengó lanzándole una flecha de oro a él y a Dafne, que era una hermosa joven, una flecha de plomo.

199
00:27:06,359 --> 00:27:20,819
Apolo, enamorado de Dafne, fue tras ella, que no quería amores con él, hasta que ella les pidió a los dioses que la salvaran. Así ella se convirtió en Laurel. Por eso Apolo siempre lleva a Laurel en su mano o en su corona.

200
00:27:20,819 --> 00:27:40,480
¿Vale? Y es más o menos lo mismo que viene aquí. Hay que empezar explicando esto de Eros que toma la forma de Cupido y que tiene un arco que dispara dardos de oro o de plomo, dardos o flechas, vamos.

201
00:27:40,480 --> 00:27:47,240
y que los de oro son para enamorar y los de plomo para hacer sentir rechazo, ¿no?

202
00:27:47,420 --> 00:27:49,599
Entonces, esto costaba resumirlo, ¿no?

203
00:27:49,599 --> 00:27:52,259
Y hemos dicho así, Eros, dios del amor, convertido en el niño Cupido,

204
00:27:52,359 --> 00:27:54,539
tenía un arco y unas flechas, unas de oro y otras de plomo,

205
00:27:54,859 --> 00:27:57,000
unas para enamorar y otras para hacer sentir repulsa, ¿no?

206
00:27:57,460 --> 00:27:58,920
Y luego ya empieza la historia en sí.

207
00:27:59,420 --> 00:28:02,900
Un día Apolo reprendió a Cupido por molestar, ¿no?

208
00:28:02,900 --> 00:28:09,099
Entonces, Apolo reprendió a Cupido por molestar y le lanzó a Apolo una flecha de oro

209
00:28:09,099 --> 00:28:12,640
y a Dafne, que era una bonita joven, una de plomo.

210
00:28:12,779 --> 00:28:15,839
Entonces Apolo va detrás de Dafne, no quiere amores con él,

211
00:28:16,200 --> 00:28:20,480
y Dafne para defenderse le pide a los dioses que no sienta nada,

212
00:28:20,579 --> 00:28:24,740
que hagan algo para que no se entregue ella a Apolo.

213
00:28:24,920 --> 00:28:28,599
Entonces la convierten en árbol, y ese árbol es el laurel,

214
00:28:28,859 --> 00:28:31,140
y por eso Apolo, que siempre sigue enamorado de ella,

215
00:28:31,259 --> 00:28:33,059
siempre lleva el laurel en las manos o en la corona.

216
00:28:33,799 --> 00:28:37,779
Entonces, aquí he señalado en rojo el uso de conectores,

217
00:28:37,779 --> 00:28:50,279
Para redactar viene bien unir las ideas. Aquí hemos puesto i y otras para hacer, y este se vengó, lo más fácil es poner una i, una conjunción copulativa para hacer un conector aditivo.

218
00:28:51,119 --> 00:29:06,700
Pero también podemos decir conectores como de explicación o de recapitulación o de consecuencia. Así ella se convirtió en Laurel. Por eso Apolo siempre lleva a Laurel en su mano.

219
00:29:06,700 --> 00:29:30,779
Entonces, para escribir siempre usen conectores que son muy importantes para redactar. Y ya para terminar, ya que estaba, pues voy a recordar un poema que trata de este mito, a Dafne ya los brazos le crecían, que es de Lope de Vega.

220
00:29:30,779 --> 00:29:42,359
Vamos, de... Entonces, este poema es de Lope de Vega, hice un trabajo de él en la universidad y es muy bonito, y dice lo mismo, ¿no?

221
00:29:42,359 --> 00:30:09,420
A Dafne ya los brazos le crecían, y en luengos ramos vueltos se mostraban, en verdes hojas vi que se tornaban los cabellos que al oro oscurecían. De áspera corteza se cubría los tiernos miembros, que aún balbuciendo estaban. Los blancos pies en tierra se hincaban, y en torcidas raíces se volvían. Aquel que fue la causa de tal daño, a fuerza de llorar, crecer hacía el árbol que con lágrimas regaba.

222
00:30:09,420 --> 00:30:17,319
¡Oh, miserable estado! ¡Oh, mal tamaño! Que con llorarla crezca cada día la causa y la razón porque lloraba.

223
00:30:18,599 --> 00:30:30,079
Aquel que fue la causa del daño es Apolo, que a fuerza de llorar hacía crecer al árbol. O sea, al abrazar al árbol ya una vez que se ha convertido en Dazne, el desconsolado al llorar va a hacerlo crecer.

224
00:30:30,079 --> 00:30:51,859
Por eso dice que con el daño que hace, hace crecer la pena y la causa por la que llora. O sea que con llorar hace crecer todavía más la pena. Este es un poema de un soneto de... perdón, ¿por qué habla aquí de Garcilaso?

225
00:30:51,859 --> 00:31:08,160
Estaba hablando de... A ver, un momento. Sí, perdonad, perdonad, que he dicho Lope de Vega. Estamos hablando de Garcilaso de la Vega, ¿vale? Del Renacimiento. Luego Lope también tenía otros de... también de tema mitológico.

226
00:31:08,160 --> 00:31:30,740
El de Andrómeda, ¿no? Atada al mar, Andrómeda lloraba, ¿vale? Este también trata de este tema mitológico, ¿no? Pero bueno, que este poema de Garcilaso, ¿vale? Que estaba hablando de López, de Garcilaso de la Vega, ¿vale? Fe de ratas, ¿no? Queda bien.

227
00:31:30,740 --> 00:31:41,839
Y este es una preciosidad, ¿vale? Es un perfecto soneto. Bueno, pues nada más, vamos a parar la grabación y nos vemos en el siguiente vídeo.