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00:00:00,430 --> 00:00:06,250
Buenos días desde Barcelona. Esto es Rocking the Decades, un podcast de Teach Rock Europe.

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00:00:06,929 --> 00:00:10,150
Hoy iniciamos una experiencia maravillosa en el mundo de la educación.

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00:00:10,750 --> 00:00:17,170
Arrancamos con Rocking the Seventies y ponemos en contacto un grupo de alumnos de Madrid con unos alumnos de Barcelona,

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00:00:17,769 --> 00:00:24,690
dos ciudades acostumbradas a rivalizar que en esta ocasión se unen con la música como territorio común, como common ground.

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00:00:24,690 --> 00:00:29,210
50 años después de la muerte de Franco y del retorno de la democracia a España

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00:00:29,210 --> 00:00:35,909
Nos unimos para hablar de opresión y liberación con la música de fondo de los años 70

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00:00:35,909 --> 00:00:37,890
Damos paso a Madrid

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00:00:37,890 --> 00:00:44,770
Hola a todos, hoy traemos una canción que sinceramente podría convertirse en un himno de fuerza personal

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00:00:44,770 --> 00:00:47,810
Estamos hablando de Se acabó, de María Jiménez

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00:00:47,810 --> 00:00:52,469
Una canción que no necesita ser gritada para que se entienda perfectamente lo que quiere decir

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00:00:52,469 --> 00:00:55,770
Porque, ¿qué pasa cuando una persona decide decir hasta aquí?

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00:00:56,289 --> 00:00:59,090
¿Qué pasa cuando una mujer decide cortar con lo que le hace daño?

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00:00:59,630 --> 00:01:04,989
Pasa que nace una canción como esta, directa, valiente y que marca un antes y un después en la música española

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00:01:04,989 --> 00:01:12,370
Hoy vamos a ver cómo se conecta con la vida real, con la cultura de España y sobre todo con el empoderamiento de la mujer

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00:01:12,370 --> 00:01:14,670
Antes de todo, vamos a situarnos

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00:01:14,670 --> 00:01:17,450
Estamos a finales de los años 70, principios de los 80

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00:01:17,450 --> 00:01:19,969
España acaba de salir de una dictadura franquista

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00:01:20,450 --> 00:01:23,689
Pero todo está cambiando, pero a la misma velocidad para todos.

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00:01:24,010 --> 00:01:27,969
Pues la verdad es que no. Para las mujeres este cambio estaba siendo muchísimo más lento.

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00:01:28,489 --> 00:01:33,510
Hasta 1975 la mujer no podía trabajar si no tenía el permiso de su marido.

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00:01:33,670 --> 00:01:36,510
Y hasta 1981 el divorcio no era legal.

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00:01:37,150 --> 00:01:40,250
Imagínate, querer dejar una relación y que el Estado no te lo permita.

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00:01:40,250 --> 00:01:46,950
¿Qué opciones tenías? Pues la cultura, la música y la calle fueron espacios esenciales donde las mujeres comenzaron a levantar la voz.

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00:01:46,950 --> 00:01:53,510
Es increíble. Y para entenderlo mejor, vamos a analizar mejor los factores políticos, económicos y sociales.

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00:01:54,030 --> 00:01:59,469
Estábamos en un periodo de transición que trajo una democracia, pero esta democracia no trajo una igualdad automática.

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00:02:00,069 --> 00:02:07,609
Es verdad que las mujeres estaban empezando a trabajar más, a estudiar más, incluso se empezaron a formar pequeños grupos de feministas.

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00:02:08,210 --> 00:02:12,009
Pero la verdad es que la sociedad estaba llena de prejuicios todavía.

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00:02:12,009 --> 00:02:14,669
Y mientras tanto, ¿qué pasaba en casa?

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00:02:14,930 --> 00:02:18,569
Las mujeres todavía sufrían desprecio, violencia, control

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00:02:18,569 --> 00:02:21,270
Y nadie hablaba de ello, eran cosas de la familia

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00:02:21,270 --> 00:02:22,969
¿Y qué tiene que ver eso con cuando se acabó?

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00:02:23,250 --> 00:02:27,250
Pues es que esta canción fue como abrir una ventana y dejar entrar el aire fresco

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00:02:27,250 --> 00:02:29,289
En un tema del que nadie estaba hablando

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00:02:29,289 --> 00:02:32,629
Las mujeres comenzaron a juntarse, a compartir experiencias

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00:02:32,629 --> 00:02:35,069
A decir, esto que me pasa a mí, también le pasa a otras

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00:02:35,069 --> 00:02:37,009
¿No es este el principio de cualquier revolución?

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00:02:37,550 --> 00:02:37,949
Totalmente

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00:02:37,949 --> 00:02:43,210
y es que María Jiménez cantó lo que a muchas personas, a muchas mujeres de la época les estaba ocurriendo.

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00:02:43,870 --> 00:02:49,030
Y es que esta canción se convirtió en un símbolo de todas estas mujeres que estaban empezando a romper los silencios.

40
00:02:49,490 --> 00:02:55,389
Ahora vamos a lo importante, a la canción, y para ello vamos a dejaros con nuestros compañeros de Barcelona, Vera y Joy.

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00:02:57,069 --> 00:03:02,650
Se acabó, salió a la luz en 1978, dentro del álbum María la Pipa, escrita por el compositor Manuel Alejandro,

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00:03:02,969 --> 00:03:05,990
pero es la interpretación de María Jiménez lo que la convierte en una leyenda.

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00:03:06,430 --> 00:03:13,389
Ella no solo cantaba, declaraba. Cuando dice, se acabó, porque yo ya no quiero más derrotas, hay una mezcla de dolor y orgullo que estremece.

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00:03:14,069 --> 00:03:18,129
Y pensar que, en aquella época, una mujer diciendo eso era prácticamente revolucionario.

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00:03:18,409 --> 00:03:21,930
No se hablaba abiertamente ni de maltratos, ni de autonomía femenina, ni de amor propio.

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00:03:22,449 --> 00:03:28,389
Exacto, era romper el tabú. Se acabó, es una mujer diciendo, yo ya no quiero sufrir, ni aguantar, ni callar más.

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00:03:29,169 --> 00:03:32,009
Quizá por eso todavía hay muchas mujeres que la cantan como si fuera un himno.

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00:03:32,009 --> 00:03:41,830
La canción fue un éxito, pero también algo incómodo. Algunas voces conservadoras decían que era demasiado provocadora, pero justamente eso la hacía poderosa.

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00:03:42,449 --> 00:03:47,169
María Jiménez no solo cantaba flamenco, representaba la libertad femenina en una época que aún ponía límites.

50
00:03:47,849 --> 00:03:53,009
Pero, ¿qué queda hoy de aquel espíritu de los 70? Hemos avanzado mucho, sí, pero todavía hay desigualdades.

51
00:03:54,069 --> 00:04:01,270
Exacto. El mensaje de se acabó sigue siendo actual. Hoy muchas personas, no solo mujeres, dicen basta a relaciones tóxicas, a discriminaciones y a injusticias.

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00:04:02,009 --> 00:04:08,490
Y, si lo pensamos bien, canciones actuales como las de Rigoberta Bandini, Rosalén o Aitana tienen ese mismo espíritu.

53
00:04:08,770 --> 00:04:10,550
Hablar con libertad, sin miedo a lo que dirán.

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00:04:11,349 --> 00:04:14,990
Es como si María Jiménez hubiera abierto una puerta para que después otras pudieran pasar.

55
00:04:15,689 --> 00:04:19,649
¿No es bonito pensar que una voz de los 70 todavía inspira las luchas del siglo XXI?

56
00:04:20,110 --> 00:04:23,129
Sí, porque la música no caduca. Se acabó esa temporal.

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00:04:23,370 --> 00:04:26,709
Una mujer diciendo, ya basta, siempre tendrá sentido. Ayer, hoy y mañana.

58
00:04:26,709 --> 00:04:35,769
Tras haber analizado todo lo que engloba la canción, sacamos conclusión que tanto antes como ahora es difícil decir basta, pero es el principio de todo

59
00:04:35,769 --> 00:04:44,180
Que nadie merece vivir con miedo y que salir de una relación como la que vivió María Jiménez no es una derrota, sino una victoria

60
00:04:44,180 --> 00:04:48,160
Al final, Se acabó es mucho más que una melodía, es una declaración de dignidad

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00:04:48,160 --> 00:04:52,600
Una canción que nació en un momento de cambio y que sigue siendo un espejo para la sociedad actual

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00:04:52,600 --> 00:04:56,160
Nos recuerda que la liberación empieza cuando alguien se atreve a decir basta

63
00:04:56,160 --> 00:05:03,120
Y quizás esa es la gran lección de los años 70, que la libertad no se consigue de un día para otro, sino que se construye paso a paso, voz a voz.

64
00:05:03,480 --> 00:05:08,000
Hoy, casi 50 años más tarde, Se Acabó sigue sonando como un grito valiente y necesario.

65
00:05:09,360 --> 00:05:17,120
Gracias por escucharnos en Rocking the 70s. Nos reencontramos en el próximo episodio para seguir explorando cómo la música puede transformar conciencias y dar voz a las revoluciones.

66
00:05:24,500 --> 00:05:31,459
Bienvenidos a Rocking the 70s. Hoy vamos a hablar de una canción que marcó un momento histórico, Al Alba, de Luis Eduardo Aute.

67
00:05:31,459 --> 00:05:36,420
A primera vista parece una canción de amor, ¿verdad? Pero detrás hay una historia mucho más dura.

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00:05:36,920 --> 00:05:43,920
Está relacionada con la represión del franquismo y con unas ejecuciones que ocurrieron en 1975, poco antes de la muerte de Franco.

69
00:05:44,680 --> 00:05:46,500
Una melodía que sigue resonando hoy.

70
00:05:46,920 --> 00:05:50,899
Exacto, Emma. Para entender a Alba tenemos que situarnos en la España de los años 70.

71
00:05:51,540 --> 00:05:55,660
El franquismo estaba en sus últimos momentos, pero seguía siendo un régimen muy represivo.

72
00:05:55,660 --> 00:06:02,600
No había democracia, censura, prohibición de partidos, sindicatos, manifestaciones y una vigilancia constante sobre quienes se oponían al régimen.

73
00:06:03,620 --> 00:06:05,819
Y aún así, la oposición empezaba a organizarse.

74
00:06:06,259 --> 00:06:11,240
Sí, la Iglesia, que al principio apoyaba a Franco, empezó a distanciarse tras el Concilio Vaticano II.

75
00:06:11,800 --> 00:06:17,500
También crecían los movimientos estudiantiles, los sindicatos clandestinos y los partidos en el exilio, sobre todo en Francia y México.

76
00:06:18,120 --> 00:06:22,699
En ese contexto surgieron grupos armados como ETA, que cometieron atentados contra figuras del régimen.

77
00:06:22,699 --> 00:06:26,540
El más sonado, el asesinato de Carrero Blanco en 1973.

78
00:06:27,180 --> 00:06:28,860
La respuesta del régimen fue brutal.

79
00:06:29,319 --> 00:06:32,879
Cinco sentencias de muerte contra militantes de ETA y otras organizaciones antifranquistas.

80
00:06:33,339 --> 00:06:35,959
Eso generó críticas internacionales y aumentó la tensión social.

81
00:06:36,899 --> 00:06:40,660
Y en las ciudades industriales, como Cataluña, Madrid o el País Vasco,

82
00:06:41,120 --> 00:06:43,040
la conflictividad laboral era enorme.

83
00:06:43,660 --> 00:06:44,699
Huelgas, protestas...

84
00:06:45,500 --> 00:06:51,000
Y ahí nació Comisiones Obreras, como sindicato clandestino muy influenciado por los comunistas.

85
00:06:51,379 --> 00:06:56,639
Exacto. También los estudiantes se movilizaban, ocupaban facultades, pedían reformas y más libertades.

86
00:06:57,019 --> 00:06:59,779
El régimen respondía cerrando universidades, expulsando profesores,

87
00:07:00,240 --> 00:07:03,399
y en medio de todo esto, la música se convirtió en una herramienta de resistencia.

88
00:07:03,939 --> 00:07:08,600
La canción mortesa esquivaba la censura con mensajes simbólicos.

89
00:07:08,600 --> 00:07:11,339
Artistas como Aute, Sarat o Jacques fueron claves.

90
00:07:11,879 --> 00:07:15,379
En Cataluña, además, la represión cultural fue durísima.

91
00:07:15,899 --> 00:07:18,980
Se prohibió el catalán en la enseñanza, en los medios, en la vida pública.

92
00:07:19,680 --> 00:07:20,920
Pero la sociedad resistió.

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00:07:21,000 --> 00:07:26,699
Nació la nueva canzó, se organizaron movimientos vecinales y hasta clases clandestinas de catalán.

94
00:07:27,420 --> 00:07:37,180
En 1971 se creó la Asamblea de Cataluña, que pedía amnistía para presos políticos, democracia y recuperar el estatus de 1932.

95
00:07:37,980 --> 00:07:41,199
La sociedad civil estaba cada vez más activa, a pesar del miedo.

96
00:07:41,600 --> 00:07:46,879
Y no olvidemos el contexto internacional, la crisis del petróleo del 73, la inflación, el desempleo.

97
00:07:46,879 --> 00:07:52,399
Europa vivía cambios sociales, movimientos ecologistas, feministas, contracultura, punk...

98
00:07:52,399 --> 00:07:54,220
Todo eso influyó en la música y en la forma de pensar.

99
00:07:54,819 --> 00:07:58,399
Los años 70 fueron una época de tensiones, cambios y lucha por los derechos,

100
00:07:58,660 --> 00:08:00,220
y Al Alba es un reflejo de todo eso.

101
00:08:01,240 --> 00:08:05,160
Así que, cuando escuchamos esa canción, no solo oímos una melodía hermosa,

102
00:08:05,600 --> 00:08:07,740
escuchamos la voz de una época que pedía libertad.

103
00:08:08,699 --> 00:08:13,639
Entonces, querríamos saber qué opinan nuestros compañeros Luis y Álvaro desde Madrid acerca de la canción.

104
00:08:14,379 --> 00:08:15,819
¿Podríais hablarnos un poco de ella?

105
00:08:16,879 --> 00:08:24,500
¿Y Al Alba? Pues El Alba se compuso en 1975. ¿Crees que es una casualidad? Pues no, ya que fue el año donde se hicieron las últimas ejecuciones del franquismo.

106
00:08:24,660 --> 00:08:26,699
Y por esto, esto no es una canción cualquiera, Luis.

107
00:08:27,100 --> 00:08:35,620
¿Pero crees que es la conexión de Al Alba y la situación de 1975? Pues que las ejecuciones se hacían al amanecer. ¿Y cómo crees, Álvaro, que inicia la canción?

108
00:08:35,940 --> 00:08:38,100
Si te dijera, amor mío, que te muera la madrugada.

109
00:08:38,440 --> 00:08:44,000
Te muera la madrugada. No suena a un miedo normal. Suena a un miedo que es algo inevitable. ¿A qué crees tú, Álvaro, a lo que se refiere?

110
00:08:44,000 --> 00:08:48,620
A la hora de las ejecuciones, a ese al alba en el que se decidía si una persona vivía o moría.

111
00:08:49,320 --> 00:08:51,820
¿Cuál crees que es el mensaje que nos trata de dar la canción?

112
00:08:52,320 --> 00:08:54,740
Pues que lo bonito, Álvaro, es que parece una canción de amor,

113
00:08:55,080 --> 00:08:58,559
pero en realidad oculta la injusticia y el dolor que vivían las personas en ese momento.

114
00:08:58,759 --> 00:09:00,320
Un ejemplo de la canción de esto sería

115
00:09:00,320 --> 00:09:02,600
Presiento que tras la noche vendrá la noche más larga.

116
00:09:02,840 --> 00:09:05,559
¿Qué significa la noche más larga, Luis? ¿La desesperanza, el miedo?

117
00:09:06,059 --> 00:09:10,779
Pues para mí está claro. La noche es el régimen y el amanecer es la ejecución.

118
00:09:10,779 --> 00:09:14,600
Y la noche más larga es el temor de que todo siguiera igual

119
00:09:14,600 --> 00:09:17,480
¿Y qué conexión es que tiene la canción con el momento histórico?

120
00:09:17,919 --> 00:09:21,740
Yo creo que es que básicamente la gente entendió perfectamente de qué trataba la canción

121
00:09:21,740 --> 00:09:27,679
Porque aunque hablaba de cosas que no se podían hablar, tenía ese toque de eso

122
00:09:27,679 --> 00:09:30,220
Y eso lo convirtió en una canción poderosa, Alba

123
00:09:30,220 --> 00:09:33,159
Porque sonaba dulce, pero en realidad era puro fuego

124
00:09:33,159 --> 00:09:36,700
¿Y respecto al impacto cultural y la censura, se la tragó?

125
00:09:37,120 --> 00:09:40,460
Claro que sí, porque parecía una canción romántica

126
00:09:40,460 --> 00:09:43,519
Fue como esconder un mensaje dentro de un susurro

127
00:09:43,519 --> 00:09:47,500
Y mientras tanto en barrios obreros, en universidades y movimientos sociales

128
00:09:47,500 --> 00:09:50,340
Esto era con un himno, ya que como hemos dicho antes

129
00:09:50,340 --> 00:09:54,100
Hablaba una cosa de que no se podía hablar y era peligrosa y no estaba bien

130
00:09:54,100 --> 00:09:56,220
¿Y cuál crees que era la relación con la sociedad?

131
00:09:56,919 --> 00:09:59,500
Pues, ¿tú crees que una canción puede cambiar algo?

132
00:09:59,919 --> 00:10:01,519
Pues sí, y esta canción lo demostró

133
00:10:01,519 --> 00:10:05,259
Porque cuando no puedes protestar, cantar se puede convertir en tu forma de resistir

134
00:10:05,259 --> 00:10:07,000
Hoy el alba es memoria

135
00:10:07,000 --> 00:10:12,240
Es una manera de recordar lo que se vivió en ese momento sin necesidad de imágenes duras

136
00:10:12,240 --> 00:10:18,200
Es una canción que te hace pensar aunque no quieras, ya que recuerda a la gente que no tuvo voz en ese momento

137
00:10:18,200 --> 00:10:26,200
Podríamos compararla con el estaga de Yash o Alvin de Raymond, ya que todas hablan de la libertad sin decir específicamente libertad

138
00:10:26,200 --> 00:10:30,480
Otro ejemplo es la protesta latinoamericana, que luchó también contra dictadoras muy duras

139
00:10:30,919 --> 00:10:33,159
¿Qué crees que nos quiso decir la canción, Alvar?

140
00:10:33,159 --> 00:10:37,720
Pues para mí, trató de decirnos que no deberíamos de dar la libertad por terminada

141
00:10:37,720 --> 00:10:42,519
y que la música puede contar verdades que a lo mejor no caben en discurso.

142
00:10:42,659 --> 00:10:46,379
Incluso en los momentos más oscuros siempre hay alguien esperando el amanecer.

143
00:10:46,860 --> 00:10:52,980
Por último, la conclusión que tenemos Alvaro y yo es que el alba nos recuerda que la memoria es necesaria

144
00:10:52,980 --> 00:10:57,840
y que a lo mejor hay cosas que el mundo no se atreve a decir.

145
00:10:58,539 --> 00:11:01,539
Pues hoy, Al Alba sigue siendo una canción que emociona y hace pensar.

146
00:11:01,539 --> 00:11:05,639
Nos recuerda lo que pasó, pero también la importancia de la libertad y de la democracia

147
00:11:05,639 --> 00:11:08,679
Es más que una melodía, es un testimonio de una época

148
00:11:08,679 --> 00:11:11,980
Y un recordatorio del poder de la música para transformar conciencias

149
00:11:11,980 --> 00:11:15,100
Gracias por acompañarnos en este episodio, hasta la próxima