1
00:00:00,560 --> 00:00:08,480
hola estimados alumnos vamos a hacer presentar este primer temita de la primera quincena que

2
00:00:08,480 --> 00:00:16,399
hemos titulado el saber filosóficos ramas del saber su intención no es más que acotar el

3
00:00:16,399 --> 00:00:22,699
concepto de que es filosofía que es el saber filosófico y se compone de dos partes y la vez

4
00:00:22,699 --> 00:00:29,660
leídos claramente diferenciadas primera una parte en la cual se distinguen los diferentes tipos de

5
00:00:29,660 --> 00:00:35,979
saber y se concluye con el saber filosófico para compararlos entre sí. Y la segunda parte

6
00:00:35,979 --> 00:00:41,380
se indican las ramas de la filosofía, los diferentes temas que tratan la filosofía

7
00:00:41,380 --> 00:00:49,780
y que tienen sus nombres. No creo que sea muy largo este vídeo, quiero simplemente

8
00:00:49,780 --> 00:00:57,840
comentaros sus partes. Primero os planteo una introducción en la cual se indica que

9
00:00:57,840 --> 00:01:06,239
Que es filosofía a través de la reflexión que hizo el filósofo alemán Immanuel Kant en el siglo XVIII a través de sus tres preguntas claves.

10
00:01:06,680 --> 00:01:12,579
¿Qué puedo saber? ¿Qué puedo o qué debo hacer? ¿Qué me cabe esperar? ¿Y qué es el hombre?

11
00:01:12,959 --> 00:01:15,560
Son las tres grandes preguntas de la filosofía.

12
00:01:16,099 --> 00:01:19,500
La primera es ¿qué puedo saber? Se va a referir al ámbito del conocimiento.

13
00:01:20,659 --> 00:01:25,079
La segunda ¿qué debo hacer? Es el ámbito de la ética y la política.

14
00:01:25,079 --> 00:01:42,939
¿Y qué me cabe esperar? Pues es más bien el ámbito de la filosofía de la religión, la filosofía de la historia e incluso de la metafísica. Todo ello se engloba en una gran pregunta, que es la gran pregunta antropológica, ¿qué es el ser humano? ¿Quiénes somos nosotros?

15
00:01:42,939 --> 00:02:02,439
En la filosofía, como también os planteo en esta introducción, más que respuesta es pregunta. Siempre ponemos en duda, porque es una pregunta radical, que va a saber las definiciones de las cosas, qué es el conocimiento, qué es la acción, qué es lo justo, qué es lo bueno, ¿vale?

16
00:02:02,439 --> 00:02:12,300
y por lo tanto siempre está planteando más que dando respuestas últimas como haría, por ejemplo, la religión o en alguna manera la ciencia.

17
00:02:13,419 --> 00:02:23,000
Bien, pues vamos directamente a, primero vamos con el tema, el subtema, filosofía, ciencia y otras formas del saber, que es eso que llamamos saber.

18
00:02:23,000 --> 00:02:36,180
Pues aquí damos una definición, en negrita lo tenéis, el saber es una aprehensión de la realidad por medio de la cual queda fijada en el sujeto, expresada, transmitida a otros sujetos, sistematizada, incorporada a la tradición.

19
00:02:36,180 --> 00:02:53,419
Es decir, que para que algo se considere saber, no solo se tiene que quedar en nuestra intimidad, sino que al aprender algo de la realidad, al comprender algo de la realidad, tenemos que ser capaces de transmitir esa comprensión a otros sujetos, a otras personas, ¿vale?

20
00:02:53,419 --> 00:02:58,340
y que estos sujetos a su vez lo puedan transmitir a otras personas, de tal manera que creen tradición.

21
00:03:00,240 --> 00:03:08,780
Si aprendemos, por ejemplo, a cocinar con aceite, es decir, aprendemos a freír, pues esto se puede enseñar a otras personas

22
00:03:08,780 --> 00:03:14,340
y estas personas se lo transmitirán a otros y creamos una cultura que sabe freír, por ejemplo. Así de sencillo.

23
00:03:15,680 --> 00:03:21,780
Las fuentes de saber, bueno, pues ya sabemos, bueno, que tenéis aquí la típica de la experiencia y la razón,

24
00:03:21,780 --> 00:03:31,879
como las dos grandes formas de acceder al conocimiento, experimentar y luego reflexionar sobre lo experimentado. Esto ya lo veremos durante el curso.

25
00:03:32,520 --> 00:03:43,379
Veamos las formas del saber, que es lo que más nos interesa en este temita. Primero tenemos el saber ordinario o común, el científico, el técnico, el artístico, religioso y filosófico.

26
00:03:43,379 --> 00:03:53,379
Lo que me interesa es, aparte de que sepáis un poco sus características, que sepáis compararlo con el filosófico, ¿vale? Todo se va a unir a través del saber filosófico.

27
00:03:54,740 --> 00:04:03,979
El saber ordinario, pues es el más común, características, pues que es muy rápido y se basa en la tradición, es la tradición la que nos transmite el saber.

28
00:04:03,979 --> 00:04:16,459
¿Qué problema tiene? Que no es un saber teórico, no es sistemático, no es crítico, ¿vale? Entonces es un saber que solo se basa en eso, en porque me lo han dicho, porque me lo han enseñado así.

29
00:04:18,199 --> 00:04:26,740
Ventaja, insisto, su rapidez, ¿vale? El agua con limón es bueno para el catarro, ¿por qué? No lo sé, pero me lo han dicho así y parece que funciona.

30
00:04:27,500 --> 00:04:44,740
Es muy práctico. El saber científico, por el contrario, es un saber crítico, sistemático, teórico. Por lo tanto, el saber científico se basa también en la experiencia, genera teorías explicativas de la realidad y estas las comprueba a través de la experiencia.

31
00:04:44,740 --> 00:04:49,199
También lo veremos mucho en el curso reflexionando sobre el método científico.

32
00:04:49,540 --> 00:05:03,279
El saber técnico y el científico están muy vinculados, de hecho hoy hablamos del saber científico-técnico porque es la aplicación del saber científico para la creación de objetos y su objetivo es el dominio de la naturaleza.

33
00:05:03,279 --> 00:05:21,579
El saber artístico ya se diferencia muchísimo de saber científico y técnico en el sentido que no le interesa tanto la naturaleza sino el mundo interior, nuestras vivencias, y tiene como objetivo la expresión, la comunicación de las vivencias a través de un lenguaje normalmente simbólico, ¿vale?

34
00:05:21,579 --> 00:05:35,240
Bien, el saber artístico se va a vincular mucho con el saber religioso. ¿Por qué? Porque el saber religioso tiene como objetivo responder a las grandes preguntas, las preguntas más radicales.

35
00:05:35,240 --> 00:05:53,279
¿Tiene sentido la vida? ¿Cuál es el origen de nuestra existencia? ¿Tiene alguna meta, algún final? Y esto lo va a dar una respuesta y su respuesta va a ser de carácter simbólica y por lo tanto utilizará mucho el saber artístico para expresar estas respuestas.

36
00:05:53,279 --> 00:06:07,360
Por último, el saber filosófico, que es el que más nos interesa, pues se vincula con el saber científico porque intenta ser racional, crítico, sistemático, pero no va a ser de carácter empírico, no va a usar la experimentación.

37
00:06:07,360 --> 00:06:29,420
Se vincula con el saber artístico porque también le interesa dar cuenta de las vivencias personales y también muchos filósofos van a usar el saber artístico para expresar sus propias interpretaciones de la realidad y se vincula con el saber religioso en el que también se interesa por las mismas preguntas radicales sobre el sentido.

38
00:06:29,420 --> 00:06:41,120
¿Cuál es la gran diferencia? Que el saber religioso se centrará en la respuesta simbólica y el saber filosófico será siempre una respuesta racional, igual que el científico.

39
00:06:41,120 --> 00:06:52,939
Bueno, ya simplemente para concluir y no hacer muy largo este vídeo, pues nos vamos a la segunda parte, que es las ramas de la filosofía.

40
00:06:53,160 --> 00:07:03,100
Me interesa que comprendáis o conozcáis la filosofía en qué rama se divide. Tiene mucho que ver con las preguntas que hemos planteado en la introducción.

41
00:07:03,100 --> 00:07:20,579
La primera se clasifica básicamente en dos grandes grupos, la razón teórica, que es aquella que pretende conocer, y la razón práctica, que pretende conocer pero para actuar, para dirigir la acción humana.

42
00:07:20,579 --> 00:07:48,379
Entonces, en la razón teórica, la más importante, el grupo más importante es lo que denominamos metafísica, ¿vale? Ese conocimiento de qué es la realidad. Entonces, la realidad, a su vez, se puede dividir en el ámbito ontológico, que es la realidad concreta, ¿vale? Y la teología, ¿vale? Y la teología, que es sólo una reflexión ya concretamente referida a Dios, ¿de acuerdo? Ontología y teología. Ahí está.

43
00:07:48,379 --> 00:08:05,300
Luego está a nivel ya puramente del conocimiento, tenemos la nociología, que es eso, reflexionar sobre qué podemos conocer, y la epistemología, que es diferente a la nociología porque solo es una reflexión sobre qué es ciencia y qué no es ciencia.

44
00:08:05,300 --> 00:08:18,899
Lo puedes leer ahí. Y por último, la lógica tiene como objeto el estudio de la argumentación. Si los argumentos que utilizamos son correctos o no son correctos independientemente de su contenido.

45
00:08:19,360 --> 00:08:33,320
A la lógica no le interesa la verdad, sino que le interesa la corrección del argumento. Por último, el segundo gran grupo sería la filosofía práctica que dirige, como he dicho, la acción.

46
00:08:33,320 --> 00:08:51,779
Y la acción puede ser individual, que sería la ética, qué debo hacer para hacer actos buenos, qué debo hacer para llevar una vida feliz. Puede ser referida a la belleza, que sería la estética, qué debo hacer para hacer cosas bellas, qué debo hacer para hacer arte.

47
00:08:51,779 --> 00:09:16,120
Y por último, la política, que se refiere al acto en común, en sociedad, colectivo, que sería qué debemos, ya en plural, qué debemos hacer para crear una institución justa, qué debemos hacer para crear una sociedad justa, ¿vale? Y por lo tanto, feliz de alguna manera, ¿no? Entonces, ¿de qué manera podemos legitimar el poder? Pues esto sería la filosofía política.

48
00:09:16,620 --> 00:09:22,120
Bueno, como veis son más preguntas que teorías, todo esto lo iremos viendo a lo largo del curso, ¿vale?

49
00:09:22,360 --> 00:09:29,120
Pero lo que me interesa con este tema introductorio es que sepáis muy bien qué es eso al que llamamos saber filosófico.

50
00:09:30,100 --> 00:09:33,019
Bueno, espero que os sirva este vídeo y nos vemos a la siguiente.