1 00:00:01,899 --> 00:00:16,839 Empezamos el tema 5, empezamos con el apartado de tipología textual, el tipo de texto, y en este caso es un tipo de texto que todos los que hemos visto hasta ahora más o menos eran comunes, pero este es muy común. 2 00:00:16,839 --> 00:00:41,859 Yo siempre me gusta decir eso, siempre me gusta relacionar los tipos de textos que vemos con la cotidianeidad o lo común que se usa. El texto narrativo está presente en nuestro ámbito. Yo, por ejemplo, soy una persona que si no me cuentan cosas o una historia tal, algo me tiene que contar. Así sea que ponga en la radio y te den una noticia, así sea que alguien de tu familia te eche un cuento, lo que sea. 3 00:00:42,539 --> 00:00:43,840 O lo que hacemos en la mañana. 4 00:00:43,840 --> 00:00:54,179 O lo que hacemos en la mañana. Es decir, contar una historia. Eso es una narración. Y todos los días, todos nosotros, de una manera u otra, más o menos elaborados, contamos algo. 5 00:00:54,719 --> 00:01:05,000 Bueno, pues eso es lo que estamos haciendo. Un texto narrativo. Recordad que cuando hablamos de texto, que muchas veces hacemos la asociación con escrito. 6 00:01:05,000 --> 00:01:29,280 El texto puede ser escrito o el texto puede ser oral. Las conversaciones que tenemos aquí son textos orales, que son textos, con sus frases, con sus escritas. Igual, la narración puede ser escrita o puede ser oral. Vamos a ver la teoría, el texto narrativo. 7 00:01:29,280 --> 00:01:40,780 Bueno, yo lo he dicho así un poco en plan muy coloquial, pero por una definición bonita, narrar es contar unos hechos reales o imaginarios que les suceden a unos personajes en un espacio o en un tiempo determinado. 8 00:01:41,620 --> 00:01:55,780 Y ahí tenemos ya en esa definición los elementos que vamos a estudiar, que te ayudan a ti a identificar un texto narrativo. La historia, los personajes, el espacio, el lugar, el espacio donde ocurre, el tiempo... 9 00:01:55,780 --> 00:02:13,400 Y fijaos, una cosa muy importante, también clave en la narración. Estos hechos siempre son contados por un narrador. La historia no aparece así, es decir, la historia, la que te cuento, la que me cuentan, no aparecen así por ciencia confusa. 10 00:02:13,400 --> 00:02:14,900 Siempre hay una voz 11 00:02:14,900 --> 00:02:18,280 A veces esa voz es identificable 12 00:02:18,280 --> 00:02:19,500 Si yo te cuento una historia 13 00:02:19,500 --> 00:02:21,919 A veces estás leyendo un libro 14 00:02:21,919 --> 00:02:23,199 Y la voz no es nadie 15 00:02:23,199 --> 00:02:24,960 Es un narrador que está por ahí 16 00:02:24,960 --> 00:02:27,419 Pero siempre hay alguien 17 00:02:27,419 --> 00:02:29,199 Que te cuenta la historia 18 00:02:29,199 --> 00:02:31,300 Como dice ahí, el narrador 19 00:02:31,300 --> 00:02:33,000 Es un elemento necesario 20 00:02:33,000 --> 00:02:35,599 Para que nuestro texto pueda definirse como narrativo 21 00:02:35,599 --> 00:02:38,039 Si no hay narrador, no hay historia 22 00:02:38,039 --> 00:02:38,960 ¿Es así? 23 00:02:40,139 --> 00:02:41,939 Si no hay narrador, no hay historia 24 00:02:41,939 --> 00:02:44,199 nada de contar 25 00:02:44,199 --> 00:02:47,099 es contar, cualquier cosa, contar 26 00:02:47,099 --> 00:02:49,280 y en cualquier narración 27 00:02:49,280 --> 00:02:50,860 que analicemos vais a encontrar 28 00:02:50,860 --> 00:02:53,360 unos hechos que pasan 29 00:02:53,360 --> 00:02:54,900 unos personajes 30 00:02:54,900 --> 00:02:57,460 un lugar, un tiempo 31 00:02:57,460 --> 00:02:58,259 y el narrador 32 00:02:58,259 --> 00:03:00,439 sea si por ejemplo voy a contar 33 00:03:00,439 --> 00:03:03,060 mira, he ido al Mercadona y vaya estúpida 34 00:03:03,060 --> 00:03:04,520 la que me ha atendido en la cajera 35 00:03:04,520 --> 00:03:09,300 y ahí tienen un lugar, el Mercadona 36 00:03:09,300 --> 00:03:10,680 unos personajes 37 00:03:10,680 --> 00:03:13,539 la cajera y yo, uno ha hecho 38 00:03:13,539 --> 00:03:14,639 que me ha sentido fatal 39 00:03:14,639 --> 00:03:17,599 un narrador, en este caso, que participa también 40 00:03:17,599 --> 00:03:18,759 en la historia que soy yo, es decir 41 00:03:18,759 --> 00:03:21,300 cualquier narración 42 00:03:21,300 --> 00:03:23,460 se somete a estos principios 43 00:03:23,460 --> 00:03:25,400 esto, la verdad es que 44 00:03:25,400 --> 00:03:26,800 yo creo que es el más atractivo 45 00:03:26,800 --> 00:03:28,900 de todos los que veamos, a mí siempre me ha parecido 46 00:03:28,900 --> 00:03:30,939 de hecho en el nivel 2, el año que viene, empezamos 47 00:03:30,939 --> 00:03:32,819 pues este, este es el primero, una explicación 48 00:03:32,819 --> 00:03:34,139 muy similar, muy parecida 49 00:03:34,139 --> 00:03:37,159 lo que dice Iber, que en la vida cotidiana 50 00:03:37,159 --> 00:03:38,780 escuchamos, utilizamos textos 51 00:03:38,780 --> 00:03:41,300 narrativos, es que estás presente 52 00:03:41,300 --> 00:03:42,879 y es parte 53 00:03:42,879 --> 00:03:44,419 básica de la esencia del ser humano 54 00:03:44,419 --> 00:03:46,900 porque, fijaos, a través 55 00:03:46,900 --> 00:03:48,960 de las narraciones, de las historias 56 00:03:48,960 --> 00:03:50,860 es como guardamos también nuestra 57 00:03:50,860 --> 00:03:51,300 memoria 58 00:03:51,300 --> 00:03:55,159 muchos acontecimientos, ideas, valores 59 00:03:55,159 --> 00:03:56,900 se nos transmiten a través de las 60 00:03:56,900 --> 00:03:58,419 narraciones y se han guardado ahí 61 00:03:58,419 --> 00:04:00,860 a través de los cuentos infantiles 62 00:04:00,860 --> 00:04:02,879 a través de una novela que se escribió hace 63 00:04:02,879 --> 00:04:03,719 300 años 64 00:04:03,719 --> 00:04:06,719 y nos llega hasta nosotros, gracias a 65 00:04:06,719 --> 00:04:09,800 estoy contándote una historia 66 00:04:09,800 --> 00:04:11,400 así 67 00:04:11,400 --> 00:04:13,280 es que es constante 68 00:04:13,280 --> 00:04:14,099 bueno 69 00:04:14,099 --> 00:04:17,019 cinco elementos importantes 70 00:04:17,019 --> 00:04:19,879 que están presentes en el texto narrativo 71 00:04:19,879 --> 00:04:21,399 y que te dicen a ti que es el texto 72 00:04:21,399 --> 00:04:23,620 que estás leyendo o escuchando 73 00:04:23,620 --> 00:04:24,860 es narrativo 74 00:04:24,860 --> 00:04:27,600 el narrador, la acción, los personajes, el título y el espacio 75 00:04:27,600 --> 00:04:28,579 vale 76 00:04:28,579 --> 00:04:31,279 bueno, vamos a ir viéndolo uno por uno, tranquila 77 00:04:31,279 --> 00:04:34,060 fijaos, el narrador va el primero 78 00:04:34,060 --> 00:04:35,519 porque el narrador 79 00:04:35,519 --> 00:04:38,720 como estamos diciendo, es muy importante, ¿no? 80 00:04:39,699 --> 00:04:42,300 Dice, el narrador es el punto de vista concreto 81 00:04:42,300 --> 00:04:45,160 desde el que se encuentran los hechos de la historia. 82 00:04:45,379 --> 00:04:47,620 Fijaos, esto es fundamental. 83 00:04:49,019 --> 00:04:50,899 La narración no solo es la historia, 84 00:04:51,000 --> 00:04:52,720 es también, por ejemplo, una película o una serie, 85 00:04:52,819 --> 00:04:53,639 eso también es narración. 86 00:04:54,339 --> 00:04:56,579 Vamos a imaginar que hay una película 87 00:04:56,579 --> 00:05:00,279 en la que hay un policía que tiene que investigar a un asesinato. 88 00:05:01,800 --> 00:05:05,180 Y ese policía es el que te va contando la historia, 89 00:05:05,180 --> 00:05:07,040 te dicen que era por este sitio, que era en contra 90 00:05:07,040 --> 00:05:08,259 de estas pistas, que era por eso 91 00:05:08,259 --> 00:05:10,660 tú la historia, los hechos 92 00:05:10,660 --> 00:05:12,839 te lo están contando, te lo están transmitiendo 93 00:05:12,839 --> 00:05:14,860 a través del punto de vista de esa persona 94 00:05:14,860 --> 00:05:17,160 imaginaos que eso es la primera 95 00:05:17,160 --> 00:05:18,079 parte de la película 96 00:05:18,079 --> 00:05:21,000 ahora la segunda parte de la película 97 00:05:21,000 --> 00:05:23,319 se te cuenta lo mismo 98 00:05:23,319 --> 00:05:24,879 el mismo asesinato 99 00:05:24,879 --> 00:05:27,180 la misma investigación, pero desde el punto de vista 100 00:05:27,180 --> 00:05:27,860 del asesino 101 00:05:27,860 --> 00:05:30,680 y la misma historia 102 00:05:30,680 --> 00:05:33,120 cambia, y es totalmente 103 00:05:33,120 --> 00:05:34,939 diferente, porque el punto de vista cambia 104 00:05:34,939 --> 00:05:38,379 el episodio este de la cajera y el mercador 105 00:05:38,379 --> 00:05:40,579 si tú lo cuentas en casa 106 00:05:40,579 --> 00:05:42,540 lo cuentas desde tu punto de vista 107 00:05:42,540 --> 00:05:44,439 y claro, pues tú 108 00:05:44,439 --> 00:05:46,540 ves que has llegado allí, que tal, que estabas 109 00:05:46,540 --> 00:05:48,639 cansada, no sé qué, y esta que te ha tendido fatal 110 00:05:48,639 --> 00:05:50,620 etcétera, pero cuando esa cajera llega a su 111 00:05:50,620 --> 00:05:52,379 casa y cuente la misma historia 112 00:05:52,379 --> 00:05:54,199 en su casa 113 00:05:54,199 --> 00:05:56,660 lo contará desde su punto de vista y la historia cambia 114 00:05:56,660 --> 00:05:58,699 los hechos son los mismos, el espacio 115 00:05:58,699 --> 00:06:00,500 es el mismo, el tiempo es el mismo 116 00:06:00,500 --> 00:06:02,259 el punto de vista 117 00:06:02,259 --> 00:06:04,480 fijaos por qué es tan importante 118 00:06:04,480 --> 00:06:06,259 el narrador, porque ofrece 119 00:06:06,259 --> 00:06:07,699 ese punto de vista 120 00:06:07,699 --> 00:06:10,160 y por lo tanto 121 00:06:10,160 --> 00:06:12,279 diferentes puntos de vista pueden cambiar 122 00:06:12,279 --> 00:06:14,339 cómo se cuenta la historia, los mismos hechos 123 00:06:14,339 --> 00:06:15,959 cómo se cuentan 124 00:06:15,959 --> 00:06:17,339 a partir de aquí 125 00:06:17,339 --> 00:06:20,279 y lo que pasa es que no tenemos tiempo, pero podemos hablar 126 00:06:20,279 --> 00:06:21,980 de manipulaciones 127 00:06:21,980 --> 00:06:23,920 bueno, o sea 128 00:06:23,920 --> 00:06:25,959 cómo una misma historia se puede 129 00:06:25,959 --> 00:06:27,079 me la puedo traer 130 00:06:27,079 --> 00:06:29,959 o sea, la puedo manipular según mis intereses 131 00:06:29,959 --> 00:06:31,500 o sea, millones de cosas 132 00:06:31,500 --> 00:06:33,439 porque el punto de vista 133 00:06:33,439 --> 00:06:35,620 Es muy importante 134 00:06:35,620 --> 00:06:37,360 Otra cosa 135 00:06:37,360 --> 00:06:39,480 El narrador no es quien escribe la historia 136 00:06:39,480 --> 00:06:40,439 No tiene por qué 137 00:06:40,439 --> 00:06:43,100 El narrador es quien la cuenta 138 00:06:43,100 --> 00:06:44,720 Pero muchas veces 139 00:06:44,720 --> 00:06:47,740 Hay gente que tiende a confundir 140 00:06:47,740 --> 00:06:49,839 Quien cuenta la historia con quien la ha escrito 141 00:06:49,839 --> 00:06:50,480 Pues no 142 00:06:50,480 --> 00:06:52,540 Hay veces que sí 143 00:06:52,540 --> 00:06:55,259 Porque si yo soy el escritor Pepe 144 00:06:55,259 --> 00:06:57,040 Y escribo mi autobiografía 145 00:06:57,040 --> 00:06:58,980 Pues sí, yo la he escrito y tal 146 00:06:58,980 --> 00:06:59,680 Pero eso no... 147 00:06:59,680 --> 00:07:02,459 ¿No es todo lo que yo le haya dicho? 148 00:07:02,819 --> 00:07:04,860 Pues no, yo cuento la historia 149 00:07:04,860 --> 00:07:07,000 pero de repente tú eres la que me cuenta 150 00:07:07,000 --> 00:07:08,420 que tú eres la que me cuenta la historia 151 00:07:08,420 --> 00:07:09,779 entonces no tiene por qué ser 152 00:07:09,779 --> 00:07:11,620 Yo soy el narrador y tú eres el escritor 153 00:07:11,620 --> 00:07:14,540 ¿Quién cuenta la historia? El narrador, efectivamente 154 00:07:14,540 --> 00:07:16,899 Vale, entonces eso es 155 00:07:16,899 --> 00:07:17,519 importante 156 00:07:17,519 --> 00:07:20,699 El narrador presenta la historia 157 00:07:20,699 --> 00:07:22,660 es decir, quién introduce a los personajes 158 00:07:22,660 --> 00:07:24,759 quién introduce la historia, quién introduce el lugar 159 00:07:24,759 --> 00:07:26,420 o los lugares donde van a ocurrir 160 00:07:26,420 --> 00:07:28,740 Es el narrador 161 00:07:28,740 --> 00:07:31,079 es el que ve lo que está pasando y me lo cuenta 162 00:07:31,079 --> 00:07:34,220 es el que también puede contar lo que les pasa a los personajes 163 00:07:34,220 --> 00:07:36,199 por la cabeza, que piensan 164 00:07:36,199 --> 00:07:37,360 que creen, que sienten 165 00:07:37,360 --> 00:07:40,199 cómo se comportan, por qué se comportan de esa manera 166 00:07:40,199 --> 00:07:43,699 es fundamental, muy importante 167 00:07:43,699 --> 00:07:46,019 para entender la historia y para hacerla 168 00:07:46,019 --> 00:07:46,720 más rica 169 00:07:46,720 --> 00:07:50,120 porque imaginaos que la historia fuera 170 00:07:50,120 --> 00:07:51,259 como ahora después vamos a ver 171 00:07:51,259 --> 00:07:53,120 bueno, creo que lo vamos a ver ahora 172 00:07:53,120 --> 00:07:54,680 y ahora lo vamos a ver 173 00:07:54,680 --> 00:07:56,360 vale, entonces es el narrador 174 00:07:56,360 --> 00:07:58,319 importantísimo 175 00:07:58,319 --> 00:08:00,540 normalmente es una narración 176 00:08:00,540 --> 00:08:09,000 se puede definir como tres tipos de narrador, dependiendo de la persona gramatical en la que se base. 177 00:08:10,360 --> 00:08:16,439 Está el narrador en primera persona, el narrador en segunda persona y el narrador en tercera persona. 178 00:08:17,500 --> 00:08:21,240 Yo voy a pedir atención sobre todo al de primera persona y al de tercera. 179 00:08:21,240 --> 00:08:28,160 El de segunda, ya lo decimos, realmente no nos lo vamos a encontrar porque, como dice el narrador, 180 00:08:28,160 --> 00:08:30,019 cuenta los hechos a un tú 181 00:08:30,019 --> 00:08:32,220 si yo estoy aquí, a un tú 182 00:08:32,220 --> 00:08:34,200 que tiene delante, otra persona que tiene delante 183 00:08:34,200 --> 00:08:36,100 que puede ser 184 00:08:36,100 --> 00:08:37,940 otro personaje o que puede ser el mismo 185 00:08:37,940 --> 00:08:40,200 y es una persona que se está contando a sí mismo 186 00:08:40,200 --> 00:08:42,100 algo, esto es propio 187 00:08:42,100 --> 00:08:44,580 de ciertas narraciones experimentales 188 00:08:44,580 --> 00:08:46,419 novelas muy modernas, contemporáneas 189 00:08:46,419 --> 00:08:47,899 entonces eso realmente 190 00:08:47,899 --> 00:08:50,220 no lo vamos a ver aquí, no lo vamos a encontrar 191 00:08:50,220 --> 00:08:52,039 pero sí en vuestras lecturas 192 00:08:52,039 --> 00:08:53,899 o demás, encontráis que hay un narrador 193 00:08:53,899 --> 00:08:56,419 que habla a una segunda persona 194 00:08:56,419 --> 00:09:05,240 en la segunda parte 195 00:09:05,240 --> 00:09:14,399 no, es diferente 196 00:09:14,399 --> 00:09:16,759 voy a pasar a explicarlo 197 00:09:18,759 --> 00:09:19,559 no, no, no, porque 198 00:09:19,559 --> 00:09:20,659 no, no, sí, sí 199 00:09:20,659 --> 00:09:25,139 no es lo mismo 200 00:09:25,139 --> 00:09:26,159 ¿Sabes lo que le pregunto? 201 00:09:26,340 --> 00:09:27,200 Sí, sí, sí. 202 00:09:27,240 --> 00:09:28,080 Estuve leyendo 203 00:09:28,080 --> 00:09:29,500 lo de la parte de ciencia 204 00:09:29,500 --> 00:09:30,200 y entonces 205 00:09:30,200 --> 00:09:31,919 aquí le dicen 206 00:09:31,919 --> 00:09:34,860 a las pelotitas gustativas 207 00:09:34,860 --> 00:09:36,340 Sí, las papilas. 208 00:09:36,440 --> 00:09:37,460 Las pelotitas gustativas. 209 00:09:37,460 --> 00:09:37,980 Ah, ok. 210 00:09:38,080 --> 00:09:38,940 Ah, ok, ok, vale. 211 00:09:39,000 --> 00:09:39,820 Y en mi país 212 00:09:39,820 --> 00:09:41,379 le decimos papilas gustativas. 213 00:09:41,379 --> 00:09:41,940 Aquí se le... 214 00:09:41,940 --> 00:09:43,059 Yo siempre la he entendido 215 00:09:43,059 --> 00:09:44,200 la he reconocido. 216 00:09:44,220 --> 00:09:44,720 La he entendido en el libro 217 00:09:44,720 --> 00:09:45,659 y me ha dicho 218 00:09:45,659 --> 00:09:46,620 que no vaya a ser 219 00:09:46,620 --> 00:09:47,320 que yo te le diga 220 00:09:47,320 --> 00:09:47,960 que no entiendo 221 00:09:47,960 --> 00:09:48,899 Vale, vale, vale. 222 00:09:49,019 --> 00:09:49,279 Ok. 223 00:09:50,480 --> 00:09:51,080 Vale, eso. 224 00:09:51,320 --> 00:09:51,720 Ok. 225 00:09:52,000 --> 00:09:52,519 Es interesante 226 00:09:52,519 --> 00:09:53,080 esta casa 227 00:09:53,080 --> 00:09:56,700 con las diferencias culturales a veces se expresan 228 00:09:56,700 --> 00:09:57,679 los términos que se utilizan 229 00:09:57,679 --> 00:09:59,220 si, si, entonces quieres entender 230 00:09:59,220 --> 00:10:01,440 vale, gracias 231 00:10:01,440 --> 00:10:04,320 nos quitamos lo del narrador en segunda persona 232 00:10:04,320 --> 00:10:06,840 porque como digo, no lo vamos 233 00:10:06,840 --> 00:10:08,379 a encontrar, nosotros nos centramos en el 234 00:10:08,379 --> 00:10:09,519 primera y segunda persona 235 00:10:09,519 --> 00:10:11,940 yo me encuentro que la historia me la narra 236 00:10:11,940 --> 00:10:14,259 un yo, pues yo fui al cine 237 00:10:14,259 --> 00:10:16,080 yo no sé qué, yo no sé cuál decir, un narrador 238 00:10:16,080 --> 00:10:17,320 en primera persona, vale 239 00:10:17,320 --> 00:10:20,240 ese narrador en primera persona siempre 240 00:10:20,240 --> 00:10:22,440 será un personaje de la historia 241 00:10:23,080 --> 00:10:28,879 Esa es la característica que define a ese narrador en primera persona, que es alguien que cuenta y participa en la historia. 242 00:10:31,480 --> 00:10:45,220 Puede ser el personaje principal, el protagonista, y entonces será narrador protagonista, digamos la estrella y quien cuenta la historia, pero puede que no sea el protagonista, entonces sea un narrador personaje secundario. 243 00:10:45,220 --> 00:10:52,000 Es decir, alguien que está dentro de la historia, pero que no es el principal, pero me cuenta las cosas que pasan y me habla de los personajes principales. 244 00:10:52,000 --> 00:11:13,360 Hay una novela maravillosa, fantástica, que es además clave en la literatura norteamericana, que es el Gran Gatsby, de F. Scott Fitzgerald. En esa novela el narrador es un personaje secundario, porque el protagonista es el Gran Gatsby y a la que pretende, a su amada y tal, que creo que era Lucy. 245 00:11:13,360 --> 00:11:16,139 Bueno, Luisita, esos son los dos protagonistas 246 00:11:16,139 --> 00:11:18,460 Pero quien lo cuenta es un tercero 247 00:11:18,460 --> 00:11:19,860 Que no sé si es como un abogado 248 00:11:19,860 --> 00:11:22,080 O por ahí que tal, que era el amigo de 249 00:11:22,080 --> 00:11:23,860 Creo que era abogado 250 00:11:23,860 --> 00:11:25,039 Era abogado, algo así, ¿verdad? 251 00:11:25,080 --> 00:11:26,320 Bueno 252 00:11:26,320 --> 00:11:30,039 Ese sería un narrador 253 00:11:30,039 --> 00:11:31,059 Personaje secundario 254 00:11:31,059 --> 00:11:34,440 Pero lo que une a ambos es que siempre es un personaje 255 00:11:34,440 --> 00:11:36,100 Ese sería el narrador 256 00:11:36,100 --> 00:11:38,399 En primera persona, y es muy fácil distinguirlo 257 00:11:38,399 --> 00:11:39,139 Porque es el dios 258 00:11:39,139 --> 00:11:43,139 Siempre contará la historia desde el dios 259 00:11:43,360 --> 00:11:47,899 Y luego saltaríamos al narrador en tercera persona. 260 00:11:48,679 --> 00:11:50,440 Que ya es alguien que no pertenece a la historia. 261 00:11:50,679 --> 00:11:54,779 El narrador en tercera persona siempre está fuera de la historia. 262 00:11:55,460 --> 00:11:57,980 Ni participa ni nada. 263 00:11:59,419 --> 00:12:02,100 Bueno, puede participar Laura, pero de forma que ahora vea. 264 00:12:02,899 --> 00:12:06,840 Ese narrador en tercera persona que está fuera es de dos tipos. 265 00:12:06,840 --> 00:12:11,840 El narrador testigo o narrador objetivo o narrador externo. 266 00:12:12,480 --> 00:12:13,220 Como se le quiera llamar. 267 00:12:13,220 --> 00:12:34,340 Es lo mismo. Mira, yo digo que este es como si cuando ocurre un accidente, sabéis que llega la policía y tal, y hace un atestado, que se le llama. Ese sería el narrador testigo, ¿no? A las 14.30 del día 21 de enero se halla situado un vehículo marca no sé qué para entrar en una rotonda. 268 00:12:34,340 --> 00:12:36,460 Al introducirse en ella 269 00:12:36,460 --> 00:12:37,799 Otro vehículo 270 00:12:37,799 --> 00:12:38,960 Le dio por detrás 271 00:12:38,960 --> 00:12:41,500 Eso sería el narrador testigo 272 00:12:41,500 --> 00:12:44,080 En el que lo único que te describe fríamente 273 00:12:44,080 --> 00:12:46,340 Es lo que ha ocurrido 274 00:12:46,340 --> 00:12:47,080 Normalmente 275 00:12:47,080 --> 00:12:49,720 Normalmente yo he notado que 276 00:12:49,720 --> 00:12:51,100 Es un narrador testigo 277 00:12:51,100 --> 00:12:54,809 Es periodística 278 00:12:54,809 --> 00:12:56,529 Porque eso es lo que te da 279 00:12:56,529 --> 00:12:58,789 Objetiva 280 00:12:58,789 --> 00:13:01,570 Debería ser así 281 00:13:01,570 --> 00:13:02,669 Hay veces que los periodistas 282 00:13:02,669 --> 00:13:05,009 Normalmente su noticia 283 00:13:05,009 --> 00:13:06,529 Sí, exactamente. 284 00:13:06,590 --> 00:13:09,269 Es el primer patrón que debería seguir. 285 00:13:09,529 --> 00:13:14,389 Claro, porque no sé si este año que viene hablamos del texto periodístico. 286 00:13:14,529 --> 00:13:19,629 Es así, el texto periodístico debe ser el informativo, el que te cuenta algo objetivo. 287 00:13:20,769 --> 00:13:24,169 Entonces, hay unas tropas apostadas a la frontera entre Ucrania y Rusia. 288 00:13:25,009 --> 00:13:25,909 Eso sería Italia. 289 00:13:26,029 --> 00:13:27,429 Entonces el narrador no te dice nada más. 290 00:13:27,429 --> 00:13:32,429 Otra cosa es, feroces tropas soviéticas se sitúan... 291 00:13:32,429 --> 00:13:36,629 Ah, entonces, amigo, porque para ti son feroces, pero de la gente no, no lo sé. 292 00:13:36,649 --> 00:13:37,610 Pero es que es la maritita. 293 00:13:38,149 --> 00:13:42,649 Ah, pero entonces ya no es un ardor testigo porque ya te están metiendo en la nariz. 294 00:13:42,649 --> 00:13:45,429 Claro, pero es que es su opinión. 295 00:13:45,649 --> 00:13:46,870 Está dando su opinión. 296 00:13:47,070 --> 00:13:49,090 Sí, da su opinión y no se te da la vida. 297 00:13:49,090 --> 00:13:53,830 Claro. Bueno, pues el ardor testigo sería el del atestado, el del artículo que solo te dice. 298 00:13:54,269 --> 00:13:57,470 Claro, claro, que se te quede como un policía medio de estupor. 299 00:13:57,470 --> 00:14:00,129 y que no se mete nada más, ni te cuenta nada más 300 00:14:00,129 --> 00:14:01,909 de los personajes, ni te dice que les pasa 301 00:14:01,909 --> 00:14:02,750 ni no les pasa nada 302 00:14:02,750 --> 00:14:05,690 y ahora llegamos 303 00:14:05,690 --> 00:14:08,169 al narrador más común, al que más veces 304 00:14:08,169 --> 00:14:09,950 nos vamos a encontrar, al que tú abres 305 00:14:09,950 --> 00:14:11,929 una novela y seguramente estarás ahí, que es el narrador 306 00:14:11,929 --> 00:14:12,870 omnisciente 307 00:14:12,870 --> 00:14:14,610 y es con el que más 308 00:14:14,610 --> 00:14:15,710 no me confío 309 00:14:15,710 --> 00:14:18,370 por eso lo tengo grabado 310 00:14:18,370 --> 00:14:20,789 pues el narrador 311 00:14:20,789 --> 00:14:21,710 omnisciente 312 00:14:21,710 --> 00:14:26,330 está sugerido por el término 313 00:14:26,330 --> 00:14:28,289 no sé qué, es el que 314 00:14:28,289 --> 00:14:30,169 es como un dios, lo sabe todo 315 00:14:30,169 --> 00:14:32,289 o sea, esta persona 316 00:14:32,289 --> 00:14:34,090 bueno, que no es una persona, o esa voz 317 00:14:34,090 --> 00:14:35,409 sabe 318 00:14:35,409 --> 00:14:38,129 todos los lugares en los que pasa la historia 319 00:14:38,129 --> 00:14:40,169 todos los momentos 320 00:14:40,169 --> 00:14:42,590 sabe el pasado, el presente, el futuro 321 00:14:42,590 --> 00:14:44,070 conoce a todos los personajes 322 00:14:44,070 --> 00:14:46,490 por fuera y por dentro, te cuenta lo que piensas 323 00:14:46,490 --> 00:14:48,710 lo que sientes, lo que van a hacer, lo que dejan de hacer 324 00:14:48,710 --> 00:14:50,769 da opiniones sobre ellos 325 00:14:50,769 --> 00:14:52,750 los critica, los analiza 326 00:14:52,750 --> 00:14:54,509 todo, ese es el narrador 327 00:14:54,509 --> 00:14:56,090 inciente, y ese es el narrador 328 00:14:56,090 --> 00:15:01,730 que la mayoría de los escritores, muchos escritores prefieren, porque es el que les permite contar su historia 329 00:15:01,730 --> 00:15:06,129 y contar más cosas y hablarnos más y analizar a personajes, etcétera, etcétera, ¿vale? 330 00:15:06,830 --> 00:15:14,350 Ese es el narrador omnisciente, el que lo sabe todo, todo, de todos y de todo, de la narración, ¿vale? 331 00:15:15,090 --> 00:15:21,370 Bueno, pues recordad, primera persona, tercera persona, primera persona es parte de la historia, 332 00:15:21,649 --> 00:15:23,509 el de la tercera persona está fuera, ¿no? 333 00:15:24,429 --> 00:15:47,950 ¿Qué más elementos tenemos dentro de una narración? Bueno, pues la acción. La acción es los acontecimientos, los hechos, lo que pasa en una historia, ¿vale? Se le puede llamar acción o, como dice ahí, también le llamo argumento. Acción, argumento, el conjunto de hechos, lo que pasa en la historia. Así, resumiendo y tal, ¿no? 334 00:15:47,950 --> 00:15:52,309 ¿El argumento es lo que mueve realmente la historia? 335 00:15:54,950 --> 00:16:01,850 No diría exactamente que el argumento mueve la historia. El argumento es lo que hace la historia, es decir, lo que pasa. 336 00:16:03,850 --> 00:16:16,409 Pero yo veo que la acción o el argumento es el fondo principal para que toda la historia sea movida. 337 00:16:16,409 --> 00:16:29,590 Ok, ya entiendo lo que quieres decir. Si no hay hechos, no hay historia, ¿no? Bueno, porque una narración es contar hechos. Vale, en ese sentido, sí. En ese sentido, sí. Y voy un poco más allá todavía. 338 00:16:29,590 --> 00:16:31,929 mira, en la acción 339 00:16:31,929 --> 00:16:34,350 en una relación siempre tiene que haber 340 00:16:34,350 --> 00:16:37,519 un problema, así 341 00:16:37,519 --> 00:16:40,080 si no hay problema, si no hay conflicto 342 00:16:40,080 --> 00:16:42,100 no hay historia 343 00:16:42,100 --> 00:16:43,440 no hay acción en esta vida 344 00:16:43,440 --> 00:16:45,799 porque es como, a ver 345 00:16:45,799 --> 00:16:47,100 oye, ¿qué hiciste el domingo? 346 00:16:47,379 --> 00:16:49,360 me levanté, desayuné 347 00:16:49,360 --> 00:16:51,899 salí a dar un paseo, comí arroz 348 00:16:51,899 --> 00:16:54,139 volví a casa, me eché una siesta 349 00:16:54,139 --> 00:16:55,580 me levanté 350 00:16:55,580 --> 00:16:58,139 fui a la tele, preparé la cena 351 00:16:58,139 --> 00:17:00,320 y me acosté, pues con perdón de la vulgaridad 352 00:17:00,320 --> 00:17:01,419 Vaya mierda de historia 353 00:17:01,419 --> 00:17:03,639 Es que eso me ha aburrido 354 00:17:03,639 --> 00:17:10,019 Me encontré 355 00:17:10,019 --> 00:17:13,599 Ajá 356 00:17:13,599 --> 00:17:18,319 Ok 357 00:17:18,319 --> 00:17:19,400 Cuando yo 358 00:17:19,400 --> 00:17:23,240 Cuando yo digo lo del conflicto 359 00:17:23,240 --> 00:17:25,660 Es algo que rompa 360 00:17:25,660 --> 00:17:27,599 La monotonía 361 00:17:27,599 --> 00:17:29,460 O que rompa el curso normal 362 00:17:29,460 --> 00:17:49,619 Esa ruptura puede ser, íbamos a Cantabria y decidimos en el momento llegarnos a ver los lagos, no sé qué. Es decir, con eso me refiero. Lo más habitual, si es cierto, que ese conflicto se resuelva, aparezca dentro de la narración como un problema. Eso sí es verdad. 363 00:17:49,619 --> 00:18:05,359 Pero puede ser también, tomándolo por tu lado, que la idea de ese conflicto sea ruptura de esa monotonía, digamos, o de esa homogeneidad, porque la realidad a veces es monótona, es estado. 364 00:18:05,359 --> 00:18:11,640 Y al fin y al cabo 365 00:18:11,640 --> 00:18:14,099 ¿Por qué nos gustan? ¿Por qué nos atraen las narraciones? 366 00:18:14,160 --> 00:18:16,000 Porque nos cuentan algo que nos interesa 367 00:18:16,000 --> 00:18:18,259 Y cuando hay un problema, hay un conflicto 368 00:18:18,259 --> 00:18:19,819 No sé qué, nos interesa 369 00:18:19,819 --> 00:18:21,779 Bueno 370 00:18:21,779 --> 00:18:24,039 Esos argumentos 371 00:18:24,039 --> 00:18:25,819 Esa acción, a veces 372 00:18:25,819 --> 00:18:27,859 Se organiza 373 00:18:27,859 --> 00:18:30,420 Bueno, a veces no, está siempre organizado 374 00:18:30,420 --> 00:18:32,480 Y cuando está organizado 375 00:18:32,480 --> 00:18:33,619 Cuando está estructurado 376 00:18:33,619 --> 00:18:34,779 Se le llama trama 377 00:18:34,779 --> 00:18:39,500 básicamente es lo mismo, lo que pasa es que cuando yo me refiero 378 00:18:39,500 --> 00:18:40,660 al argumento, a la acción 379 00:18:40,660 --> 00:18:42,880 por el término trama 380 00:18:42,880 --> 00:18:45,200 es como que me refiero a cómo estaban estructurados 381 00:18:45,200 --> 00:18:47,180 o sea, qué ocurre primero 382 00:18:47,180 --> 00:18:48,099 qué ocurre tal 383 00:18:48,099 --> 00:18:52,730 la trama se usa mucho 384 00:18:52,730 --> 00:18:56,529 en las novelas 385 00:18:56,529 --> 00:18:58,130 claro, sí, sí, en una 386 00:18:58,130 --> 00:18:59,049 de hecho 387 00:18:59,049 --> 00:19:03,549 lo que puede definir 388 00:19:03,549 --> 00:19:05,769 o algo definir pero en una novela es 389 00:19:05,769 --> 00:19:08,069 cómo es la trama, es decir, cómo está 390 00:19:08,069 --> 00:19:10,190 estructurada esa historia, ¿no? 391 00:19:10,349 --> 00:19:12,470 Y además las novelas 392 00:19:12,470 --> 00:19:14,269 por su formato permiten 393 00:19:14,269 --> 00:19:16,109 que esas tramas sean extensas y que la historia 394 00:19:16,109 --> 00:19:18,470 de la cuesta sea extensa, ¿vale? 395 00:19:18,950 --> 00:19:20,250 Lo que quiero decir es que acción, 396 00:19:20,490 --> 00:19:22,349 argumento, tramas, son más o menos todo lo mismo 397 00:19:22,349 --> 00:19:24,029 pero que al utilizar la idea de trama 398 00:19:24,029 --> 00:19:26,329 entendáis que hablamos de cómo 399 00:19:26,329 --> 00:19:28,690 está estructurado, cómo están ordenados los acontecimientos. 400 00:19:29,450 --> 00:19:30,710 Lo normal que es 401 00:19:30,710 --> 00:19:32,650 porque los acontecimientos estén ordenados 402 00:19:32,650 --> 00:19:34,250 de forma que llamamos cronológica 403 00:19:34,250 --> 00:19:36,230 o lineal, es decir, que ocurre 404 00:19:36,230 --> 00:19:38,529 uno detrás de otro. El principio, 405 00:19:39,009 --> 00:19:40,250 etcétera. Pero no siempre 406 00:19:40,250 --> 00:19:42,269 es así. No tiene que ser así. 407 00:19:42,369 --> 00:19:44,170 Imagina una película de acción y 408 00:19:44,170 --> 00:19:46,109 de repente te sientes pesado en la película 409 00:19:46,109 --> 00:19:48,430 y la primera escena de la película es una mega persecución 410 00:19:48,430 --> 00:19:49,650 de unos coches ahí por 411 00:19:49,650 --> 00:19:51,930 una autopista y entonces 412 00:19:51,930 --> 00:19:53,529 hay unos disparos y tú dices 413 00:19:53,529 --> 00:19:56,210 joder, pero bueno, ¿qué ha pasado aquí? ¿Cómo hemos llegado 414 00:19:56,210 --> 00:19:58,170 ahí? Es lo que se 415 00:19:58,170 --> 00:20:00,029 llama in medias res. 416 00:20:00,250 --> 00:20:01,930 Es decir, a mitad de la historia 417 00:20:01,930 --> 00:20:04,250 resulta que la película o lo que te cuentan 418 00:20:04,250 --> 00:20:05,710 tal, empieza ya 419 00:20:05,710 --> 00:20:10,369 y luego va tirando hacia atrás 420 00:20:10,369 --> 00:20:11,470 y te va contando 421 00:20:11,470 --> 00:20:13,470 dos horas antes, un mes después 422 00:20:13,470 --> 00:20:15,750 y entonces entiendes 423 00:20:15,750 --> 00:20:17,170 con lo que te cuenta a continuación 424 00:20:17,170 --> 00:20:19,730 lo que ha pasado, claro, ¿por qué alguien decide 425 00:20:19,730 --> 00:20:22,009 empezar una historia? que eso también ocurre en novelas 426 00:20:22,009 --> 00:20:23,730 ¿pero por qué decide 427 00:20:23,730 --> 00:20:25,390 alguien empezar una historia así? 428 00:20:26,230 --> 00:20:27,549 porque hombre, si tú te sientas 429 00:20:27,549 --> 00:20:29,089 en el cine o en tu casa 430 00:20:29,089 --> 00:20:31,529 y empieza la película con una persecución 431 00:20:31,529 --> 00:20:33,809 de coches, tú ya no te levantas 432 00:20:33,809 --> 00:20:36,789 para llamar la atención 433 00:20:36,789 --> 00:20:38,670 para que la gente se quede 434 00:20:38,670 --> 00:20:40,269 y que hace 435 00:20:40,269 --> 00:20:42,390 a por lo menos a mí me pone la pensando 436 00:20:42,390 --> 00:20:43,049 claro 437 00:20:43,049 --> 00:20:45,990 por ejemplo 438 00:20:45,990 --> 00:20:47,289 a veces me veo 439 00:20:47,289 --> 00:20:50,950 y digo 440 00:20:50,950 --> 00:20:52,349 me regreso al mar 441 00:20:52,349 --> 00:20:52,650 y digo 442 00:20:52,650 --> 00:20:53,690 ¿qué pasa aquí? 443 00:20:55,109 --> 00:20:57,630 hay que pensar 444 00:20:57,630 --> 00:21:00,650 si no leo 445 00:21:00,650 --> 00:21:02,690 me meto en el cuento 446 00:21:02,690 --> 00:21:14,269 yo llamo a veces cuando uno al cine pues hay personas que tienen dificultad de 447 00:21:14,269 --> 00:21:18,950 comprensión o costumbre porque no está en el cine 448 00:21:18,950 --> 00:21:28,250 y entonces luego qué pasa 449 00:21:28,250 --> 00:21:33,470 yo le digo audiodescrita 450 00:21:33,470 --> 00:21:44,269 la película igual que yo 451 00:21:44,269 --> 00:21:47,809 pero 452 00:21:47,809 --> 00:22:02,390 sí 453 00:22:03,470 --> 00:22:06,289 y empieza el suceso, la historia 454 00:22:06,289 --> 00:22:07,990 de la niña y entonces es cuando 455 00:22:07,990 --> 00:22:10,089 yo, como decimos en mi país 456 00:22:10,089 --> 00:22:11,029 hay que echarle poco 457 00:22:11,029 --> 00:22:13,890 pensar que es esta 458 00:22:13,890 --> 00:22:15,009 que personalmente 459 00:22:15,009 --> 00:22:17,910 hay veces que la narración 460 00:22:17,910 --> 00:22:20,210 pide un esfuerzo al lector 461 00:22:20,210 --> 00:22:21,170 o al espectador 462 00:22:21,170 --> 00:22:23,930 en eso que se llama elipsis 463 00:22:23,930 --> 00:22:25,390 es decir, hay como un corte ahí 464 00:22:25,390 --> 00:22:27,769 y te piden a ti que tú 465 00:22:27,769 --> 00:22:29,269 como tú dices, elabores 466 00:22:29,269 --> 00:22:31,730 y digas, esto no sé qué, esto tal 467 00:22:31,730 --> 00:22:33,990 pero si es verdad yo tengo una cosa comprobada 468 00:22:33,990 --> 00:22:35,410 y es que a veces 469 00:22:35,410 --> 00:22:37,789 y a mi es un género que me gusta mucho, todas estas historias 470 00:22:37,789 --> 00:22:39,470 pues juegan con los viajes en el tiempo 471 00:22:39,470 --> 00:22:41,369 y ahora pasan a otro tiempo 472 00:22:41,369 --> 00:22:43,809 y pasan a otra dimensión, eso hay que hacerlo 473 00:22:43,809 --> 00:22:45,789 muy bien, porque si no el espectador o el lector 474 00:22:45,789 --> 00:22:47,430 se pierde 475 00:22:47,430 --> 00:22:49,930 se pierde, ese es el gran riesgo de ese tipo 476 00:22:49,930 --> 00:22:50,589 de historias 477 00:22:50,589 --> 00:22:53,869 claro, pero si tú te pierdes 478 00:22:53,869 --> 00:22:55,950 y no entiendes, pues deja de ver la película 479 00:22:55,950 --> 00:22:56,630 deja de leer 480 00:22:56,630 --> 00:22:59,269 claro, mira 481 00:22:59,269 --> 00:23:01,049 ¿por qué tienen tanto éxito muchas veces 482 00:23:01,049 --> 00:23:03,029 las películas o los libros o las series 483 00:23:03,029 --> 00:23:05,349 que llaman de policías 484 00:23:05,349 --> 00:23:06,390 de crímenes y de tal? 485 00:23:07,250 --> 00:23:08,309 porque hay ahí 486 00:23:08,309 --> 00:23:11,190 un misterio que no se resuelve 487 00:23:11,190 --> 00:23:13,529 hasta el final y entonces hay una curiosidad 488 00:23:13,529 --> 00:23:15,289 de saber que va a pasar 489 00:23:15,289 --> 00:23:17,049 la historia 490 00:23:17,049 --> 00:23:18,990 se desarrolla de tal manera que te van 491 00:23:18,990 --> 00:23:20,970 presentando personajes, situaciones 492 00:23:20,970 --> 00:23:22,890 y demás que ahora te llevan por aquí pero 493 00:23:22,890 --> 00:23:24,329 de repente te cambian hacia allá 494 00:23:24,329 --> 00:23:27,410 claro, al final hay un deseo 495 00:23:27,410 --> 00:23:28,809 de saber y de conocer 496 00:23:28,809 --> 00:23:33,089 Claro, por eso las modelas de Sherlock Holmes son famosas. 497 00:23:33,789 --> 00:23:38,390 Y las han pasado, y los tantos que tiene la escrita, y todavía... 498 00:23:38,390 --> 00:23:39,490 Total, total. 499 00:23:39,490 --> 00:23:44,490 Por eso que traslada hacia allá, hacia acá... 500 00:23:44,490 --> 00:23:46,349 Ahí está, y el interés. 501 00:23:47,410 --> 00:23:57,890 Fijaos, la acción o la estructura de la trama normalmente se divide en partes, en capítulos, en episodios, 502 00:23:57,890 --> 00:24:13,309 Tanto si estamos hablando, por ejemplo, de una película o de una serie o de una novela o de una relación, ¿vale? Hay una división en partes, ¿no? Capítulo, episodio, etcétera, para ayudarnos al desarrollo y a la comprensión. 503 00:24:13,309 --> 00:24:38,170 Bueno, otro aspecto importante son, lógicamente, los personajes, que son los que llevan a cabo la acción, ¿no? Tenemos, lógicamente, personajes principales y secundarios. Los principales son los protagonistas. Puede ser que haya un protagonista único, puede ser que haya una pareja protagonista, ¿vale? Pero lo normal, lo habitual, es que las narraciones tengan uno o dos personajes destacados. 504 00:24:38,170 --> 00:24:40,950 como decía mi madre, los que llevan la película 505 00:24:40,950 --> 00:24:43,049 yo cuando era niño me imaginaba 506 00:24:43,049 --> 00:24:43,970 que era el que 507 00:24:43,970 --> 00:24:45,970 digamos, el que 508 00:24:45,970 --> 00:24:48,829 hace que se mueva la trama 509 00:24:48,829 --> 00:24:50,950 y también 510 00:24:50,950 --> 00:24:52,890 es habitual 511 00:24:52,890 --> 00:24:55,130 da igual el tipo de historia 512 00:24:55,130 --> 00:24:56,630 que a ese personaje 513 00:24:56,630 --> 00:24:58,009 o personajes protagonistas 514 00:24:58,009 --> 00:25:00,589 se les confronte su némesis 515 00:25:00,589 --> 00:25:02,829 es decir, el rival, lo que llamamos 516 00:25:02,829 --> 00:25:03,710 el antagonista 517 00:25:03,710 --> 00:25:06,869 que es, digamos, quien se opone a ellos 518 00:25:06,869 --> 00:25:09,089 quien provoca un conflicto que al final 519 00:25:09,089 --> 00:25:11,109 se resuelve, eso ocurre 520 00:25:11,109 --> 00:25:12,849 en historias de amor, por ejemplo 521 00:25:12,849 --> 00:25:15,150 entonces en el que hay una pareja enamorada y tal 522 00:25:15,150 --> 00:25:17,130 pero, no sé, la madre de él 523 00:25:17,130 --> 00:25:19,009 no quiere que se case con ella, ella es 524 00:25:19,009 --> 00:25:20,869 la antagonista, ocurre 525 00:25:20,869 --> 00:25:22,690 en una película o en una historia 526 00:25:22,690 --> 00:25:24,569 de crimen, ¿no? 527 00:25:24,690 --> 00:25:26,789 en donde hay un protagonista, un detective 528 00:25:26,789 --> 00:25:29,309 y un antagonista que es el asesino 529 00:25:29,309 --> 00:25:31,069 que se quiere librar, ocurre 530 00:25:31,069 --> 00:25:31,950 en películas de aventura 531 00:25:31,950 --> 00:25:33,650 puede ser la de Harry Potter 532 00:25:33,650 --> 00:25:36,369 ya sabes quién 533 00:25:36,369 --> 00:25:47,559 el you know who 534 00:25:47,559 --> 00:25:48,220 en inglés 535 00:25:48,220 --> 00:25:49,819 y que aquí traducían por 536 00:25:49,819 --> 00:25:51,460 ya sabes, creo que era ya sabes quién 537 00:25:51,460 --> 00:25:53,039 que luego se... 538 00:25:53,039 --> 00:25:55,640 ok, pues 539 00:25:55,640 --> 00:25:57,960 yo leí algunas en inglés 540 00:25:57,960 --> 00:25:59,359 y tal, y entonces 541 00:25:59,359 --> 00:26:00,480 siempre dicen you know who 542 00:26:00,480 --> 00:26:03,299 ya sabes, que aquí creo que decían eso 543 00:26:03,299 --> 00:26:04,779 en español ya sabes quién 544 00:26:04,779 --> 00:26:07,079 pues exactamente 545 00:26:07,079 --> 00:26:19,119 A veces se le llama villano, rival, el antagonista es quien se opone al protagonista, su némesis, el contrario, y al que hay que derrotar. Da igual el tipo de historia que sea. 546 00:26:19,119 --> 00:26:22,359 el tiempo, muy importante 547 00:26:22,359 --> 00:26:24,160 cuando hablamos de tiempo en una narración 548 00:26:24,160 --> 00:26:26,200 hay doble 549 00:26:26,200 --> 00:26:28,180 primero, el tiempo 550 00:26:28,180 --> 00:26:30,019 objetivo en el que 551 00:26:30,019 --> 00:26:32,519 la acción, en el que los acontecimientos 552 00:26:32,519 --> 00:26:34,319 que nos cuentan ocurran 553 00:26:34,319 --> 00:26:35,640 pues puede ser mejor 554 00:26:35,640 --> 00:26:38,480 un acontecimiento, una historia que ocurra 555 00:26:38,480 --> 00:26:40,220 en un día, o puede ser un 556 00:26:40,220 --> 00:26:41,420 acontecimiento que ocurra 557 00:26:41,420 --> 00:26:43,599 año, ¿vale? 558 00:26:43,779 --> 00:26:45,980 y luego, el tiempo 559 00:26:45,980 --> 00:26:46,859 digamos también 560 00:26:46,859 --> 00:26:50,119 como dices, en el que están ordenados 561 00:26:50,119 --> 00:26:52,059 esto que decíamos 562 00:26:52,059 --> 00:26:53,519 antes de atrás 563 00:26:53,519 --> 00:26:55,339 ordenados los acontecimientos 564 00:26:55,339 --> 00:26:58,180 si ese tiempo es el lineal 565 00:26:58,180 --> 00:26:59,200 el cronológico 566 00:26:59,200 --> 00:27:02,160 pues lo que ocurre primero se pone primero 567 00:27:02,160 --> 00:27:02,980 lo que ocurre segunda 568 00:27:02,980 --> 00:27:05,380 o bien como hemos dicho se puede alterar 569 00:27:05,380 --> 00:27:08,119 y lo que ocurre después lo pongo 570 00:27:08,119 --> 00:27:09,900 primero y luego vuelvo a lo anterior 571 00:27:09,900 --> 00:27:11,859 etcétera, es decir, cuando hablamos de tiempo 572 00:27:11,859 --> 00:27:13,980 esa doble vertiente, el tiempo real 573 00:27:13,980 --> 00:27:15,200 digamos en el que ocurre la historia 574 00:27:15,200 --> 00:27:17,819 y el tiempo en el que se presenta 575 00:27:17,819 --> 00:27:19,480 y cómo está ordenada la historia. 576 00:27:21,740 --> 00:27:22,339 El espacio. 577 00:27:23,519 --> 00:27:25,140 Bueno, lugares, aquí hay poco 578 00:27:25,140 --> 00:27:27,259 de tiempo porque los lugares son múltiples. 579 00:27:27,839 --> 00:27:29,339 La historia puede ocurrir en un solo lugar, 580 00:27:29,420 --> 00:27:31,019 en una habitación. Yo siempre pongo 581 00:27:31,019 --> 00:27:32,859 de ejemplo, hay una película 582 00:27:32,859 --> 00:27:34,539 que se llama 583 00:27:34,539 --> 00:27:36,019 en inglés era 584 00:27:36,019 --> 00:27:38,940 ¿Quiere que le diga cuál? Bueno, en la película 585 00:27:38,940 --> 00:27:40,720 es que empieza en fundido en negro 586 00:27:40,720 --> 00:27:42,480 y entonces ves que hay un hombre 587 00:27:42,480 --> 00:27:45,019 con un mechero, con un 588 00:27:45,019 --> 00:27:47,900 y descubre, se despierta 589 00:27:47,900 --> 00:27:49,579 y descubre que está enterrado 590 00:27:49,579 --> 00:27:51,319 en un ataúd como concierto 591 00:27:51,319 --> 00:27:53,380 de un montón de arena 592 00:27:53,380 --> 00:27:55,079 está enterrado 593 00:27:55,079 --> 00:27:57,740 la hora y algo que dura la película 594 00:27:57,740 --> 00:27:59,119 es solo eso 595 00:27:59,119 --> 00:28:01,299 es esa persona hablando por teléfono 596 00:28:01,299 --> 00:28:03,299 en ese espacio 597 00:28:03,299 --> 00:28:05,140 y una historia 598 00:28:05,140 --> 00:28:07,640 inquietante, te da miedo, te da 599 00:28:07,640 --> 00:28:09,519 angustia, no sé qué sea, todo lo que puede 600 00:28:09,519 --> 00:28:10,779 sufrir una historia se sugiere 601 00:28:10,779 --> 00:28:13,779 en una hora y algo, con un personaje 602 00:28:13,779 --> 00:28:15,559 solamente dentro de 603 00:28:15,559 --> 00:28:16,099 un atado. 604 00:28:17,400 --> 00:28:19,680 Bueno, pues ahí sería la mínima expresión del espacio, 605 00:28:19,799 --> 00:28:21,599 pero puede haber muchísimas cosas, ¿no? 606 00:28:21,680 --> 00:28:22,240 No sé, bueno. 607 00:28:22,900 --> 00:28:24,259 ¿Y cómo sigue saliendo? 608 00:28:24,799 --> 00:28:26,559 ¿Y cómo sigue saliendo? 609 00:28:26,720 --> 00:28:27,960 ¡Ay, pero si te hago el spoiler! 610 00:28:30,400 --> 00:28:32,079 ¡Y te quedas con la curiosidad! 611 00:28:32,440 --> 00:28:33,660 ¡Ah, la curiosidad 612 00:28:33,660 --> 00:28:35,619 de la narración! ¡Qué pasa al final! 613 00:28:36,980 --> 00:28:37,500 No sé, 614 00:28:37,500 --> 00:28:38,240 ¿te lo cuento? 615 00:28:38,660 --> 00:28:41,160 No, yo me tomé de la película y... 616 00:28:41,160 --> 00:28:43,559 Creo que se llama, pero la voy a buscar 617 00:28:43,559 --> 00:28:45,299 por aquí, porque 618 00:28:45,299 --> 00:28:49,160 en inglés se llama 619 00:28:49,160 --> 00:28:51,180 Buried, pero no sé si aquí 620 00:28:51,180 --> 00:28:53,039 la tradujeron o la dejaron 621 00:28:53,039 --> 00:28:55,339 igual, es una película de un director 622 00:28:55,339 --> 00:28:56,880 español, pero 623 00:28:56,880 --> 00:28:59,579 es americana, el protagonista 624 00:28:59,579 --> 00:29:01,059 es este Ryan Reynolds 625 00:29:01,059 --> 00:29:01,980 enterrado 626 00:29:01,980 --> 00:29:04,619 enterrado 627 00:29:04,619 --> 00:29:10,759 no sé, a lo mejor está en Youtube 628 00:29:10,759 --> 00:29:13,220 o algo así 629 00:29:13,220 --> 00:29:14,779 puede ser, sí, enterrado 630 00:29:14,779 --> 00:29:15,759 Ryan Reign 631 00:29:15,759 --> 00:29:17,940 yo sufro de claustrofobia 632 00:29:17,940 --> 00:29:19,799 no sé cómo pudiste verlo 633 00:29:19,799 --> 00:29:21,220 no la terminé 634 00:29:21,220 --> 00:29:24,460 yo veo 635 00:29:24,460 --> 00:29:26,180 en la televisión 636 00:29:26,180 --> 00:29:27,700 las flores guachas 637 00:29:27,700 --> 00:29:30,200 y son huevas 638 00:29:30,200 --> 00:29:31,059 son largas 639 00:29:31,059 --> 00:29:33,140 las flores en Florida 640 00:29:33,140 --> 00:29:37,480 yo me metí ahí 641 00:29:37,480 --> 00:29:38,099 ¿ah sí? 642 00:29:38,420 --> 00:29:40,660 claro, conozco mucho mi país 643 00:29:40,660 --> 00:29:42,759 y yo fui, me metí 644 00:29:42,759 --> 00:29:44,559 Llegamos con el explorador 645 00:29:44,559 --> 00:29:46,140 Yo no podría 646 00:29:46,140 --> 00:29:46,720 Yo dije 647 00:29:46,720 --> 00:29:52,059 Yo me estoy muriendo 648 00:29:52,059 --> 00:29:53,099 En el asentamiento 649 00:29:53,099 --> 00:29:59,680 Yo no sabía que yo era así 650 00:29:59,680 --> 00:30:00,759 Sin el valor 651 00:30:00,759 --> 00:30:01,900 No me digas 652 00:30:01,900 --> 00:30:03,480 La broma 653 00:30:03,480 --> 00:30:04,559 Yo no sé 654 00:30:04,559 --> 00:30:12,319 Yo no puedo decir 655 00:30:12,319 --> 00:30:14,339 ni que sufra de vértigo, no hay claustrofobia 656 00:30:14,339 --> 00:30:16,319 pero yo me da mucho 657 00:30:16,319 --> 00:30:18,619 estar en un lugar muy alto 658 00:30:18,619 --> 00:30:20,259 o metido así de mal 659 00:30:20,259 --> 00:30:20,779 o sea que 660 00:30:20,779 --> 00:30:28,599 bueno, pues que puede ir 661 00:30:28,599 --> 00:30:30,539 de eso a por ejemplo tomando 662 00:30:30,539 --> 00:30:31,539 lo que dice 663 00:30:31,539 --> 00:30:33,539 de Harry Potter 664 00:30:33,539 --> 00:30:35,400 que hay un despliegue de 665 00:30:35,400 --> 00:30:38,220 por ejemplo el propio castillo 666 00:30:38,220 --> 00:30:40,500 de Hogwarts y tal, pues tanto en los libros 667 00:30:40,500 --> 00:30:42,539 como en las películas, pues hay millones de recortes 668 00:30:42,539 --> 00:30:44,759 o sea que los espacios 669 00:30:44,759 --> 00:30:46,440 los lugares en los que se desarrollan las narraciones 670 00:30:46,440 --> 00:30:47,500 pueden ser múltiples 671 00:30:47,500 --> 00:30:50,700 reales, imaginarios 672 00:30:50,700 --> 00:30:52,460 en el campo, en la ciudad 673 00:30:52,460 --> 00:30:53,559 lo que sea, ¿vale? 674 00:30:54,200 --> 00:30:56,460 Bueno, pues narrador, personaje 675 00:30:56,460 --> 00:30:58,460 acción, tiempo y espacio 676 00:30:58,460 --> 00:31:00,240 ¿vale? Esos son elementos fundamentales 677 00:31:00,240 --> 00:31:02,220 Ahora, si yo digo 678 00:31:02,220 --> 00:31:04,019 bueno, pues venga, escribir una narración 679 00:31:04,019 --> 00:31:06,180 ¿vale? ¿Cómo sustruyo eso? 680 00:31:06,279 --> 00:31:08,200 ¿Cómo escribo esa narración? ¿Qué pongo primero? 681 00:31:08,299 --> 00:31:10,480 ¿Qué pongo después? A eso responde 682 00:31:10,480 --> 00:31:12,700 el siguiente y último apartado que es la estructura 683 00:31:12,700 --> 00:31:13,759 del texto narrativo 684 00:31:13,759 --> 00:31:17,579 todas las narraciones 685 00:31:17,579 --> 00:31:19,720 sea como fuere 686 00:31:19,720 --> 00:31:22,000 tienen un planteamiento 687 00:31:22,000 --> 00:31:24,099 tienen un nudo y un desenlace 688 00:31:24,099 --> 00:31:26,180 si no tiene 689 00:31:26,180 --> 00:31:27,579 algo de eso, entonces que no 690 00:31:27,579 --> 00:31:29,380 no es una buena narración 691 00:31:29,380 --> 00:31:32,279 el planteamiento, como su nombre indica 692 00:31:32,279 --> 00:31:33,819 es donde se presenta la historia 693 00:31:33,819 --> 00:31:35,779 se presentan los personajes 694 00:31:35,779 --> 00:31:37,880 los hechos, los lugares 695 00:31:37,880 --> 00:31:40,920 incluso ya te dan 696 00:31:40,920 --> 00:31:43,119 si hay un problema o un conflicto, te sugieren 697 00:31:43,119 --> 00:31:44,880 cuál es el problema o el conflicto 698 00:31:44,880 --> 00:31:47,039 es decir, como dice ahí, te dan todo para que ya luego 699 00:31:47,039 --> 00:31:48,900 tú puedas seguir leyendo 700 00:31:48,900 --> 00:31:51,079 o entendiendo la historia, el planteamiento 701 00:31:51,079 --> 00:31:53,059 el nudo es la parte 702 00:31:53,059 --> 00:31:55,000 ahí buena de la historia, porque es donde 703 00:31:55,000 --> 00:31:55,880 te cuenta la historia 704 00:31:55,880 --> 00:31:58,539 donde se desarrolla todo 705 00:31:58,539 --> 00:32:01,220 por eso es extensa, es compleja 706 00:32:01,220 --> 00:32:03,059 aparecen los problemas, aparecen 707 00:32:03,059 --> 00:32:05,079 tal, y el desenlace 708 00:32:05,079 --> 00:32:05,960 es el final 709 00:32:05,960 --> 00:32:13,039 donde se resuelven los conflictos, se resuelve el problema, ¿vale? 710 00:32:14,099 --> 00:32:17,579 La intriga, se revela quién es el asesino. 711 00:32:19,200 --> 00:32:22,079 Y fijaos porque dice, a veces puede quedar abierto. 712 00:32:22,579 --> 00:32:25,480 Mirad, en una narración, he dicho, planteamiento no de desenlace, 713 00:32:25,660 --> 00:32:26,440 tiene que estar presente. 714 00:32:27,079 --> 00:32:28,859 Sea la historia que sea, tiene que terminar. 715 00:32:29,700 --> 00:32:32,160 Eso que te cuenten, ese problema concreto, 716 00:32:32,640 --> 00:32:34,559 tiene que ser resuelto de alguna manera. 717 00:32:34,559 --> 00:32:36,420 puede ser que ese problema 718 00:32:36,420 --> 00:32:38,000 se marque dentro de una gran historia 719 00:32:38,000 --> 00:32:40,400 como por ejemplo ocurriría, el ejemplo de Harry Potter 720 00:32:40,400 --> 00:32:41,359 nos viene al caso 721 00:32:41,359 --> 00:32:44,160 cada novela, cada película plantea 722 00:32:44,160 --> 00:32:45,700 una historia en sí, pues no sé 723 00:32:45,700 --> 00:32:47,839 la de la piedra filosofal 724 00:32:47,839 --> 00:32:49,160 o la cámara secreta, etc 725 00:32:49,160 --> 00:32:51,779 y cada historia tiene un principio 726 00:32:51,779 --> 00:32:53,759 y un final que se resuelve 727 00:32:53,759 --> 00:32:56,000 pero hay una mayor 728 00:32:56,000 --> 00:32:57,799 historia que es la de ellos 729 00:32:57,799 --> 00:33:00,279 Hogwarts, la lucha contra Lord Voldemort 730 00:33:00,279 --> 00:33:01,619 y todo eso que continúa 731 00:33:01,619 --> 00:33:04,000 entonces el problema 732 00:33:04,000 --> 00:33:22,000 La historia concreta acaba, pero ese marco, esa historia marco o historia río, como llaman algunos, continúa. ¿Vale? Pero, por eso digo, porque eso de que a veces puede quedar abierto a la gente no. La historia siempre se cierra. El problema o el conflicto que se plantea siempre se cierra. 733 00:33:22,000 --> 00:33:25,019 puede ser que, insisto, esté dentro 734 00:33:25,019 --> 00:33:26,940 de una mayor historia, entonces esa otra 735 00:33:26,940 --> 00:33:28,259 historia mayor continúe 736 00:33:28,259 --> 00:33:30,960 pero el conflicto que se plantea tiene que 737 00:33:30,960 --> 00:33:32,900 cerrarse, y si no se cierra, y si usted da una 738 00:33:32,900 --> 00:33:34,440 explicación, no es una buena historia 739 00:33:34,440 --> 00:33:37,339 no, porque yo he visto el película y terminó 740 00:33:37,339 --> 00:33:38,420 y yo digo 741 00:33:38,420 --> 00:33:39,480 ¿y qué ha pasado? 742 00:33:40,259 --> 00:33:42,579 bueno, lo que está diciendo es que 743 00:33:42,579 --> 00:33:44,579 se terminó, pero lo que es así 744 00:33:44,579 --> 00:33:45,519 y yo digo 745 00:33:45,519 --> 00:33:47,240 ¿qué me cabe eso? 746 00:33:47,559 --> 00:33:50,240 o la expresión de 747 00:33:50,240 --> 00:33:52,140 Perdón por la vulgaridad, ¡vaya mierda! 748 00:33:52,539 --> 00:33:54,240 ¿Sí? Yo dije, yo estoy 749 00:33:54,240 --> 00:33:55,680 muy bien con eso, yo no... 750 00:33:55,680 --> 00:33:57,599 Para esto estaba pillado una hora y media o tal, ¿no? 751 00:33:58,579 --> 00:33:59,660 Mira, hay una serie, 752 00:33:59,720 --> 00:34:02,319 yo siempre pongo el mismo ejemplo, hay una serie, 753 00:34:02,400 --> 00:34:03,880 no sé si la conoces, se llama Perdidos. 754 00:34:04,759 --> 00:34:05,779 Bueno, una, Perdidos. 755 00:34:06,119 --> 00:34:08,559 Una serie de hace ya 15, 10, 15 años. 756 00:34:08,679 --> 00:34:10,000 Bueno, esa serie cuando empezó, 757 00:34:10,039 --> 00:34:11,800 empezó pues todo el mundo, ¡guau! 758 00:34:12,000 --> 00:34:13,880 Porque la verdad es que el planteamiento, 759 00:34:15,059 --> 00:34:16,360 siguiendo, vamos a seguir la estructura 760 00:34:16,360 --> 00:34:17,960 de esa, el planteamiento era muy interesante. 761 00:34:17,960 --> 00:34:20,019 La historia empieza 762 00:34:20,019 --> 00:34:22,219 que hay un accidente de un avión 763 00:34:22,219 --> 00:34:24,199 que cae en el océano Atlántico 764 00:34:24,199 --> 00:34:26,460 en un lugar que no se sabe determinado 765 00:34:26,460 --> 00:34:28,219 y los pocos supervivientes se refugian 766 00:34:28,219 --> 00:34:28,860 en una isla. 767 00:34:30,119 --> 00:34:31,780 Pero nadie va a rescatarlo ni nada. 768 00:34:31,860 --> 00:34:34,760 Y en la isla empiezan a suceder cosas extrañas. 769 00:34:34,840 --> 00:34:36,280 En una isla así, pues, digamos, 770 00:34:36,960 --> 00:34:38,239 un tiempo tropical 771 00:34:38,239 --> 00:34:40,159 y tal, donde aparece, por ejemplo, un oso polar. 772 00:34:41,159 --> 00:34:41,420 O sea, 773 00:34:42,480 --> 00:34:43,500 eso empieza a ser... 774 00:34:43,500 --> 00:34:46,360 A juego con eso uno se queda pegado 775 00:34:46,360 --> 00:34:48,320 a la tele. Bueno, durante seis 776 00:34:48,320 --> 00:34:50,179 años, pasan 777 00:34:50,179 --> 00:34:52,340 millones y millones de cosas. 778 00:34:53,440 --> 00:34:54,159 Hay como una sociedad 779 00:34:54,159 --> 00:34:56,099 secreta en la isla, van 780 00:34:56,099 --> 00:34:58,139 hacia atrás en el tiempo, van hacia adelante, 781 00:34:58,300 --> 00:35:00,199 te mareas, te no sé qué. Es decir, 782 00:35:01,159 --> 00:35:01,860 plantean 783 00:35:01,860 --> 00:35:04,099 ese nudo, a partir de ese 784 00:35:04,099 --> 00:35:06,059 planteamiento, el nudo cuenta muchísimas 785 00:35:06,059 --> 00:35:08,000 cosas y hacen que 786 00:35:08,000 --> 00:35:09,840 el espectador, en este caso, tenga muchas 787 00:35:09,840 --> 00:35:11,980 expectativas del final. Es decir, 788 00:35:12,559 --> 00:35:13,780 al final no van a contar 789 00:35:13,780 --> 00:35:15,920 todo. Y todos los misterios que hay 790 00:35:15,920 --> 00:35:17,900 en la isla que se están desarrollando en este 791 00:35:17,900 --> 00:35:23,579 nudos me lo van a contar así que llegó el último episodio en el que millones de personas por todo 792 00:35:23,579 --> 00:35:32,840 el mundo fan absoluto de esta serie delante de la tele llega el desenlace no explica nada se 793 00:35:32,840 --> 00:35:37,360 inventaron una cosa por ahí aquí personalmente no me parece tan mal pero bueno se inventaron 794 00:35:37,360 --> 00:35:44,780 una cosa por ahí que no resuelve no contaba nada y se acabó la serie resultado de excepción 795 00:35:44,780 --> 00:35:46,079 absoluta, vaya 796 00:35:46,079 --> 00:35:48,880 espera seis años para 797 00:35:48,880 --> 00:35:50,960 esto, ¿qué ocurre? 798 00:35:51,059 --> 00:35:53,079 que esa serie que puede haber sido una de las mejores 799 00:35:53,079 --> 00:35:54,940 ha quedado como 800 00:35:54,940 --> 00:35:56,599 por ese final tan malo 801 00:35:56,599 --> 00:35:58,300 o por ese final en el que no se cerró 802 00:35:58,300 --> 00:36:00,739 la historia, porque no me contó 803 00:36:00,739 --> 00:36:03,159 no se resolvió el problema, ha quedado en el olvido 804 00:36:03,159 --> 00:36:04,420 y hoy 805 00:36:04,420 --> 00:36:06,880 los fans y tal, o la gente que nos gusta esas cosas 806 00:36:06,880 --> 00:36:09,079 pues nos acordamos, pero mucha gente ya no 807 00:36:09,079 --> 00:36:10,820 porque, ¿para qué? 808 00:36:11,119 --> 00:36:12,400 ¿para qué gastar seis años? 809 00:36:12,800 --> 00:36:13,920 porque duró seis temporadas 810 00:36:13,920 --> 00:36:16,500 para que luego al final no se les lleve a la historia 811 00:36:16,500 --> 00:36:18,559 por eso estaría importante resolver la historia 812 00:36:18,559 --> 00:36:20,920 y cerrarla 813 00:36:20,920 --> 00:36:22,099 porque si no 814 00:36:22,099 --> 00:36:24,900 no es una buena historia 815 00:36:24,900 --> 00:36:26,679 no se recuerda como una buena historia 816 00:36:26,679 --> 00:36:27,519 ¿vale? 817 00:36:28,980 --> 00:36:30,739 ¿Tenía una película que no sé mucho que llama? 818 00:36:31,599 --> 00:36:32,320 que era de 819 00:36:32,320 --> 00:36:34,860 que teníamos la 820 00:36:34,860 --> 00:36:37,079 que era de cuando hay un hombre en una arca 821 00:36:37,079 --> 00:36:37,800 con un tigre 822 00:36:37,800 --> 00:36:40,199 ¡Ahhh! 823 00:36:40,199 --> 00:36:45,440 Ah, la vida de Pi 824 00:36:45,440 --> 00:36:47,099 Sí, sí, sí 825 00:36:47,099 --> 00:36:49,699 Esa no la he visto, o sea, la conozco pero no la he visto 826 00:36:49,699 --> 00:36:52,199 También tiene un final así que te dices tú 827 00:36:52,199 --> 00:36:53,000 Oye, ¿qué pasa? 828 00:36:54,500 --> 00:36:56,760 O sea, que no resuelve el conflicto 829 00:36:56,760 --> 00:36:57,360 Es lo que me dices 830 00:36:57,360 --> 00:36:58,679 No, no, no, bueno, pero 831 00:36:58,679 --> 00:37:01,300 Era más o menos de ahí, como has dicho 832 00:37:01,300 --> 00:37:03,380 Ah, vale, vale, vale 833 00:37:03,380 --> 00:37:06,159 Es relativa 834 00:37:06,159 --> 00:37:08,260 Claro 835 00:37:08,260 --> 00:37:31,159 Bueno, una vez que uno te quede muy claro el conflicto, hay veces que eso sí también es verdad, que se resuelve el conflicto, pero el espectador tiene que desentrañar eso, o sea, el conflicto se cierra, se resuelve y dices tú, pero a ver, ¿esto era así o era asado? 836 00:37:31,159 --> 00:37:47,360 Se te han cerrado, te han contado la historia de alguna manera, la explicación es dada, pero la explicación es interpretable. Entonces tú vas pensando, pues yo creo que tal. Bueno, esto es de viejo uno ya, o sea que seguro a lo mejor Alicia y Laura no van a conocer a lo mejor la película, pero quizás sí. 837 00:37:47,360 --> 00:38:07,920 Mira, aquí hay una que es Instinto Básico. Ah, ok. Eso es como de hace 30 años. Bueno, esa película fue... no sé qué. Bueno, porque eran otros tiempos y como se enseñaba algo de carne, pues la gente decía, ay, no sé qué, me enseñaron a té, no sé qué. Bueno, imaginaba ahora, pero bueno. 838 00:38:07,920 --> 00:38:09,780 pero aparte esa película era 839 00:38:09,780 --> 00:38:11,840 lo que se llama un thriller, es decir, me contaba 840 00:38:11,840 --> 00:38:14,079 una historia de un asesino, podía ser 841 00:38:14,079 --> 00:38:15,460 este, podía ser aquel, la película 842 00:38:15,460 --> 00:38:18,059 llega al final, parece 843 00:38:18,059 --> 00:38:20,079 resolverse y hay una escena final 844 00:38:20,079 --> 00:38:21,579 en la que 845 00:38:21,579 --> 00:38:24,099 ese cierre 846 00:38:24,099 --> 00:38:25,980 del conflicto queda un poco 847 00:38:25,980 --> 00:38:27,900 abierto, es decir, queda 848 00:38:27,900 --> 00:38:29,940 interpretable, puede decir, fue 849 00:38:29,940 --> 00:38:31,159 este o fue el otro 850 00:38:31,159 --> 00:38:35,380 eso también es satisfactorio, se ha cerrado la historia 851 00:38:35,380 --> 00:38:37,179 lo que ocurre es que ese final es 852 00:38:37,179 --> 00:38:39,460 interpretable, es ambiguo y tal. Pero al final 853 00:38:39,460 --> 00:38:40,840 el autor o los autores 854 00:38:40,840 --> 00:38:43,239 te han cerrado la historia y te han dicho, hasta aquí llegó, 855 00:38:43,579 --> 00:38:44,900 se resuelve el conflicto, 856 00:38:45,179 --> 00:38:46,400 ahora 857 00:38:46,400 --> 00:38:49,280 tú puedes ver, tú puedes creer 858 00:38:49,280 --> 00:38:51,119 si es una cosa o si es otra. 859 00:38:51,699 --> 00:38:53,599 Bueno, pero ya dije, cerrado. 860 00:38:54,679 --> 00:38:55,579 Bueno, pues hasta aquí. 861 00:38:56,460 --> 00:38:57,539 Si no hay ninguna pregunta 862 00:38:57,539 --> 00:38:58,380 y comentario más. 863 00:38:59,099 --> 00:39:01,539 Me gustó hoy la clase. A mí también me encanta 864 00:39:01,539 --> 00:39:03,840 que haya esta interacción y que comentemos 865 00:39:03,840 --> 00:39:05,619 porque eso enriquece un montón 866 00:39:05,619 --> 00:39:07,639 que yo creo que además que luego se transmite en esta 867 00:39:07,639 --> 00:39:09,900 porque lo peor es que ustedes no te lo ponen en esta 868 00:39:09,900 --> 00:39:10,559 lengua de texto