1
00:00:00,180 --> 00:00:26,920
En la actualidad, el jazz es respetado en todo el mundo.

2
00:00:26,920 --> 00:00:28,920
Es una expresión de arte aceptada.

3
00:00:31,160 --> 00:00:33,939
Sin embargo, al principio, y eso parece que se olvida,

4
00:00:34,520 --> 00:00:37,619
los obstáculos a los que tuvo que enfrentarse fueron impresionantes.

5
00:00:55,140 --> 00:00:57,340
Cuando América entró en el siglo XX,

6
00:00:57,340 --> 00:01:00,979
surgió una nueva música que era distinta a cualquier otra anterior.

7
00:01:01,780 --> 00:01:04,819
Una música liberada, una música sensual.

8
00:01:05,579 --> 00:01:07,739
El jazz era sinónimo de fornicación.

9
00:01:08,079 --> 00:01:09,500
Él se acostaba con ella.

10
00:01:11,180 --> 00:01:14,280
Algunas veces se escribía J-A-S-S,

11
00:01:14,900 --> 00:01:17,260
pero en realidad era con dos Zetas.

12
00:01:18,680 --> 00:01:20,700
Tenía una significación sexual ineludible,

13
00:01:21,019 --> 00:01:22,519
algo ilegal, algo prohibido.

14
00:01:22,519 --> 00:01:25,079
Por lo tanto, era a la vez muy deseable.

15
00:01:27,340 --> 00:01:33,859
A lo largo de la Primera Guerra Mundial y ya entrados los años 20,

16
00:01:34,359 --> 00:01:38,400
los embriagadores sones del jazz invadieron el mundo entero partiendo de América.

17
00:01:42,519 --> 00:01:46,799
Al mismo tiempo, se desató una controversia creciente

18
00:01:46,799 --> 00:01:50,980
acerca de lo que algunos consideraban una influencia peligrosa de la música.

19
00:01:50,980 --> 00:01:57,459
Thomas Edison, que inventó el fonógrafo

20
00:01:57,459 --> 00:02:02,120
ridiculizó al jazz diciendo que sonaba mejor si se tocaba al revés

21
00:02:02,120 --> 00:02:09,819
El Saturday Evening Post publicó un anuncio en el que hablaba de muebles a prueba de jazz

22
00:02:09,819 --> 00:02:13,979
Según él, evitaban que lo que denominaba los acordes bárbaros del jazz

23
00:02:13,979 --> 00:02:16,060
invadieran la pureza de los hogares

24
00:02:16,060 --> 00:02:21,939
En Cincinnati, un albergue del Yucca para futuras madres

25
00:02:21,939 --> 00:02:25,780
ganó un juicio para evitar la construcción de una sala de música vecina

26
00:02:25,780 --> 00:02:27,560
donde se iba a tocar jazz

27
00:02:27,560 --> 00:02:31,879
Tenían miedo de que las emociones que el jazz pudiera provocar

28
00:02:31,879 --> 00:02:34,039
contagiaran a los niños que iban a nacer

29
00:02:34,039 --> 00:02:36,659
Este hecho nos confirma de forma meridiana

30
00:02:36,659 --> 00:02:40,020
que creían que esta música tenía capacidad de entrar por la piel

31
00:02:40,020 --> 00:02:43,060
y transformar la mentalidad del feto

32
00:02:43,060 --> 00:02:53,199
Muchos estados emitieron leyes que trataban de impedir la propagación del jazz

33
00:02:53,199 --> 00:02:57,919
Hacia finales de los años 20, al menos 60 comunidades de toda América

34
00:02:57,919 --> 00:03:00,979
Habían prohibido el jazz en las salas públicas de baile

35
00:03:00,979 --> 00:03:10,939
Sacerdotes, políticos, padres, profesores

36
00:03:10,939 --> 00:03:13,620
opinaban contra las maldades del jazz

37
00:03:13,620 --> 00:03:18,900
Aparecieron ataques contra él en la prensa nacional

38
00:03:18,900 --> 00:03:21,919
tanto en periódicos tan distinguidos como el New York Times

39
00:03:21,919 --> 00:03:25,520
como en las revistas populares femeninas como The Ladies Home Journal

40
00:03:25,520 --> 00:03:30,840
Nunca en la historia de nuestro país se han visto unos hechos tan inmorales

41
00:03:30,840 --> 00:03:35,479
la culpa la tiene la música de jazz y su diabólica influencia en la juventud actual.

42
00:03:36,680 --> 00:03:42,819
El jazz es regresivo. Nuestra música ha vuelto a la jungla africana. Solo son sonidos y percusiones.

43
00:03:44,139 --> 00:03:50,599
Es una sublevación contra la autoridad. Por ejemplo, se decía en contra de él que si

44
00:03:50,599 --> 00:03:55,939
estabas en un club escuchando jazz, se perdía el autocontrol y las formas civilizadas. Y

45
00:03:55,939 --> 00:04:00,300
que además se era mucho más susceptible al comportamiento inmoral, a beber demasiado,

46
00:04:00,300 --> 00:04:03,740
a los experimentos sexuales y quizás al sexo ilegal.

47
00:04:04,580 --> 00:04:06,879
Todo esto solo eran temores de gente blanca

48
00:04:06,879 --> 00:04:10,039
que sentía miedo de los orígenes afroamericanos del jazz

49
00:04:10,039 --> 00:04:11,419
y que, según ellos,

50
00:04:11,919 --> 00:04:14,639
iban a causar que la gente perdiera su identidad racial.

51
00:04:15,460 --> 00:04:17,660
Se convertirían en salvajes primitivos.

52
00:04:23,129 --> 00:04:25,250
Esta era música sucia, de color,

53
00:04:25,990 --> 00:04:27,629
si puedo utilizar una expresión obscena.

54
00:04:27,990 --> 00:04:29,870
Negra, así era esa cosa.

55
00:04:30,550 --> 00:04:31,930
Ni siquiera se la consideraba música.

56
00:04:32,250 --> 00:04:33,850
Por supuesto, estaba muy mal vista.

57
00:04:42,819 --> 00:04:45,019
Siempre se ha atacado a los músicos negros.

58
00:04:45,139 --> 00:04:47,259
Ese es uno de los problemas de la sociedad americana.

59
00:04:49,959 --> 00:04:53,259
La penetración de la música de jazz en la sociedad refinada

60
00:04:53,259 --> 00:04:55,879
causó una enorme consternación.

61
00:04:56,600 --> 00:04:59,759
No hay duda de que causó, al igual que en nuestros días,

62
00:04:59,920 --> 00:05:02,620
la cultura hip-hop, una enorme preocupación

63
00:05:02,620 --> 00:05:05,439
por la separación entre las culturas negra y blanca.

64
00:05:06,040 --> 00:05:08,920
Yo creo que está en peligro nada más y nada menos

65
00:05:08,920 --> 00:05:12,120
que la conservación de la civilización.

66
00:05:13,139 --> 00:05:15,939
Esta música por sí sola no podrá derribarla,

67
00:05:16,160 --> 00:05:18,019
pero no la ayudará tampoco.

68
00:05:22,759 --> 00:05:26,259
Es una música extraordinariamente desagradable

69
00:05:26,259 --> 00:05:28,519
que es escuchada por millones de jóvenes.

70
00:05:31,750 --> 00:05:34,949
A menos que no nos manifestemos contra ella,

71
00:05:35,490 --> 00:05:37,329
seguirá introduciéndose en nuestra sociedad

72
00:05:37,329 --> 00:05:41,129
y destruirá la moral de los jóvenes blancos y negros,

73
00:05:41,129 --> 00:05:48,649
ricos y pobres. Hará que la violencia contra la mujer se propague. Logrará que la violencia

74
00:05:48,649 --> 00:05:53,069
que existe entre una raza contra otra y de la gente contra la policía aumente. Esta

75
00:05:53,069 --> 00:06:12,839
actitud debe evitarse a toda costa. Prácticamente, desde que existe el arte, ha existido la censura

76
00:06:12,839 --> 00:06:22,660
y el debate. Platón, el filósofo griego, creía que en la república ideal la música

77
00:06:22,660 --> 00:06:28,360
estaría prohibida, porque él entendía que la música no se dirigía a la razón del

78
00:06:28,360 --> 00:06:38,329
hombre, sino a sus emociones, a todo lo que tenía de irracional dentro de su ser. Platón

79
00:06:38,329 --> 00:06:44,290
decía que ciertos ritmos y melodías debían ser prohibidos. Las percusiones, por ejemplo,

80
00:06:44,709 --> 00:06:53,180
crearían, él se temía, un caos social. Muchos siglos más tarde, el poder de la música

81
00:06:53,180 --> 00:06:55,120
continuaría provocando miedo.

82
00:07:18,220 --> 00:07:21,379
El jazz es una música que nació en América

83
00:07:21,379 --> 00:07:24,019
con raíces en la sociedad afroamericana.

84
00:07:36,259 --> 00:07:43,860
El jazz era un nuevo lenguaje sincopado, improvisado, que tenía una cualidad indescriptible.

85
00:07:44,699 --> 00:07:45,259
El swing.

86
00:08:05,279 --> 00:08:14,660
El ritmo de la vida, escribió el poeta Lanson Hughes, es el ritmo de la vida.

87
00:08:18,160 --> 00:08:19,420
¿Qué es el jazz?

88
00:08:23,360 --> 00:08:27,540
Puede que con él ocurra lo mismo que con una cuerda y una goma.

89
00:08:30,240 --> 00:08:33,340
La diferencia está en que la cuerda se pulsa y no pasa nada.

90
00:08:33,340 --> 00:08:36,220
mientras que si se pulsa una banda de goma

91
00:08:36,220 --> 00:08:41,919
aparece un compás, el swing

92
00:08:41,919 --> 00:08:51,120
el swing es algo muy difícil de describir aunque se siga el ritmo

93
00:08:51,120 --> 00:08:55,179
aparece algo intangible cuando se produce el swing

94
00:09:05,929 --> 00:09:09,590
El jazz es único de América.

95
00:09:10,009 --> 00:09:13,889
Es la mezcla del sentir negro y de la melodía blanca.

96
00:09:18,490 --> 00:09:19,809
Esa es la combinación.

97
00:09:21,309 --> 00:09:23,269
Quizá los esclavos negros escuchaban la música

98
00:09:23,269 --> 00:09:24,909
que provenía de la casa de los dueños,

99
00:09:25,690 --> 00:09:26,830
pero aportaron algo propio,

100
00:09:27,529 --> 00:09:29,070
sus espirituales y sus blues,

101
00:09:29,529 --> 00:09:31,529
que fueron las raíces de una música original

102
00:09:31,529 --> 00:09:33,149
que ellos llamaron jazz.

103
00:09:35,929 --> 00:09:39,009
Los esclavos que provenían de África

104
00:09:39,009 --> 00:09:43,850
no cantaban música africana cuando llegaron a los Estados Unidos.

105
00:09:45,490 --> 00:09:47,970
Pero todos trajeron una cierta disposición

106
00:09:47,970 --> 00:09:51,070
para interpretar música orientada a la danza.

107
00:09:51,610 --> 00:09:55,309
Por eso toda ella utilizaba las percusiones.

108
00:09:58,870 --> 00:10:01,830
Los indios tenían tambores, aunque aquello no tenía swing.

109
00:10:02,950 --> 00:10:05,509
Los africanos tenían tambores, pero tampoco tenían swing.

110
00:10:05,929 --> 00:10:08,389
Los únicos que lo tenían eran los americanos.

111
00:10:09,470 --> 00:10:12,149
En otras palabras, sincopaban, no es lo mismo que el ritmo.

112
00:10:12,970 --> 00:10:17,029
Todos conocemos el ritmo indio, repiten la primera nota, bum bum bum bum bum bum.

113
00:10:18,549 --> 00:10:22,110
Eso no es jazz. El jazz es esto otro que escuchamos.

114
00:10:27,769 --> 00:10:33,870
Jazz es algo que se improvisa y hace cambiar una melodía, una forma musical.

115
00:10:33,870 --> 00:10:37,470
algo que nos deja por completos sorprendidos

116
00:10:37,470 --> 00:10:42,250
Cuando el jazz apareció en los escenarios

117
00:10:42,250 --> 00:10:45,110
sonaba radicalmente diferente de Timpán Ali

118
00:10:45,110 --> 00:10:48,730
de las melodías de Bodeville y de la música popular del momento

119
00:11:07,200 --> 00:11:11,539
el jazz también era un fuerte contraste

120
00:11:11,539 --> 00:11:12,799
con la música clásica

121
00:11:12,799 --> 00:11:29,000
cuando llegaron los años 20

122
00:11:29,000 --> 00:11:30,940
existía ya un cierto público

123
00:11:30,940 --> 00:11:32,580
que asistía a las salas de música

124
00:11:32,580 --> 00:11:37,799
la radio empezaba a ponerse de moda

125
00:11:37,799 --> 00:11:39,320
se escuchaba ópera

126
00:11:39,320 --> 00:11:41,919
pero escuchaban la música popular de otros países.

127
00:11:43,840 --> 00:11:46,960
La música oficial decía algo que, en cierta manera,

128
00:11:47,539 --> 00:11:49,299
sigue diciendo todavía en nuestros días.

129
00:11:49,600 --> 00:11:52,740
La única música buena es la música clásica europea.

130
00:11:53,860 --> 00:11:57,120
La gente de la radio decía de forma muy ostentosa

131
00:11:57,120 --> 00:11:59,940
que estamos hablando de buena música,

132
00:12:00,299 --> 00:12:02,940
no de esa cosa que se oye por las calles.

133
00:12:04,340 --> 00:12:07,419
El crítico de música más popular de aquel tiempo,

134
00:12:07,419 --> 00:12:13,120
Daniel Gregory Mason, ensalzaba las virtudes de la música clásica y despreciaba al jazz.

135
00:12:14,840 --> 00:12:19,500
Como muchos otros eruditos de la música de aquellos momentos, creía que esa música

136
00:12:19,500 --> 00:12:25,980
era antiamericana, de hecho no la consideraba música. Mason y otros críticos odiaban la

137
00:12:25,980 --> 00:12:30,679
improvisación del jazz porque los músicos tocaban de forma libre en lugar de seguir

138
00:12:30,679 --> 00:12:37,179
un papel pautado. Los profesores de música temían que el jazz hiciera olvidar el interés

139
00:12:37,179 --> 00:12:42,200
de los jóvenes por la música clásica. Creo que la gente opinaba que se podían sentar

140
00:12:42,200 --> 00:12:48,379
tan tranquilos y sin tener nada previsto empezar a tocar algo. Así es el jazz. No hay necesidad

141
00:12:48,379 --> 00:12:55,039
de reglas ni de técnicas. No se sienta uno a tocar algo determinado. No hay que conocer

142
00:12:55,039 --> 00:13:03,700
la música, ni cuántas notas tiene, ni su ritmo, ni cuándo hay que entrar. Todo lo

143
00:13:03,700 --> 00:13:18,539
que hay que hacer es improvisar. Un día me encontraba en la sala de ensayo tocando lo

144
00:13:18,539 --> 00:13:24,299
que se suponía que era música clásica, pero que en realidad era jazz. Y mi profesor

145
00:13:24,299 --> 00:13:38,120
debió de oírme, porque abrió la puerta y me dijo, deja de tocar esa porquería. Al

146
00:13:38,120 --> 00:13:44,259
paso del siglo, Nueva Orleans, con su rica mezcla de culturas francesa, española, criolla

147
00:13:44,259 --> 00:13:53,500
y negra, se convirtió en el primer gran centro de jazz. En Storyville, la zona prohibida

148
00:13:53,500 --> 00:13:58,580
de la ciudad, la música de jazz era la que imperaba a la hora de divertirse. Desde su

149
00:13:58,580 --> 00:14:06,620
mismo comienzo, el jazz fue sinónimo de vicio. Lo que ocurría con los músicos que tocaban

150
00:14:06,620 --> 00:14:13,679
jazz es que, como eran negros en su mayoría, no tenían acceso a los sitios buenos. Tocaban

151
00:14:13,679 --> 00:14:20,799
sobre todo en los cabarets. La música de jazz se asocia con los burdeles. ¿Por qué?

152
00:14:21,259 --> 00:14:26,059
Porque solamente se podía tocar allí. La opinión pública asociaba los burdeles y

153
00:14:26,059 --> 00:14:33,039
la moral lasciva con la música afroamericana. Los dos conceptos iban juntos. Yoli Roll Morton,

154
00:14:33,039 --> 00:14:35,399
un brillante compositor de los comienzos del jazz

155
00:14:35,399 --> 00:14:37,399
y que tocaba en los tuburios de Storyville

156
00:14:37,399 --> 00:14:38,080
recordaba

157
00:14:38,080 --> 00:14:41,279
cuando mi abuela supo que estaba

158
00:14:41,279 --> 00:14:43,159
tocando jazz en un gimnasio del barrio

159
00:14:43,159 --> 00:14:45,360
me dijo que era la desgracia de la familia

160
00:14:45,360 --> 00:14:47,379
y me prohibió la entrada en la casa

161
00:14:47,379 --> 00:14:51,620
asociaba todo lo rastrero con esos lugares

162
00:14:51,620 --> 00:14:53,200
la bebida, el vicio

163
00:14:53,200 --> 00:14:54,580
y en especial la música

164
00:14:54,580 --> 00:14:57,539
me dijo que con seguridad aquella música diabólica

165
00:14:57,539 --> 00:14:59,500
sería mi perdición pero yo no fui capaz

166
00:14:59,500 --> 00:15:00,820
de olvidarme de ella

167
00:15:00,820 --> 00:15:13,370
en 1917 los intérpretes de jazz de Storyville

168
00:15:13,370 --> 00:15:15,570
se vieron forzados a buscar un nuevo empleo

169
00:15:15,570 --> 00:15:20,389
los marineros habían comenzado a visitar los clubes y burdeles de Storyville

170
00:15:20,389 --> 00:15:23,629
y la marina temiendo por la salud y seguridad de sus hombres

171
00:15:23,629 --> 00:15:24,850
los clausuró

172
00:15:24,850 --> 00:15:40,190
Ese mismo año, un grupo de jazz compuesto solo por blancos de Nueva Orleans

173
00:15:40,190 --> 00:15:42,230
de Original Dixieland Jazz Band

174
00:15:42,230 --> 00:15:45,490
grabó el primer disco de jazz, Livre Stable Blues

175
00:15:45,490 --> 00:15:48,190
Se vendieron más de un millón de copias

176
00:15:48,190 --> 00:15:51,029
y la banda fue denominada Los Creadores del Jazz

177
00:15:51,029 --> 00:15:59,009
Por primera vez en la historia, los sonis del jazz tuvieron a toda la nación como público

178
00:15:59,009 --> 00:16:07,389
Al cabo de unos meses, otras bandas de intérpretes blancos

179
00:16:07,389 --> 00:16:11,110
comenzaron a aprovecharse del efecto que el jazz causaba entre la gente

180
00:16:15,110 --> 00:16:19,210
Pero hubo también muchas personas que condenaron este nuevo ritmo

181
00:16:19,210 --> 00:16:33,250
Recuerdo que en 1918, en el Times Picayun, en Nueva Orleans, la Crescent City, en la misma cuna del jazz, criticaba el comportamiento incívico de los músicos y de la música que interpretaban.

182
00:16:34,269 --> 00:16:40,309
Esto no es música, decían. No es digna de la buena sociedad. Por eso debemos prohibirla.

183
00:16:40,309 --> 00:17:05,170
durante la primera década del siglo y a principios de la década de los años 20

184
00:17:05,170 --> 00:17:08,809
el jazz llegó a Chicago y se convirtió en el blanco de las críticas

185
00:17:08,809 --> 00:17:12,609
la ciudad era un imán para los músicos

186
00:17:12,609 --> 00:17:16,549
que habían salido de Nueva Orleans y de otros lugares del sur

187
00:17:16,549 --> 00:17:19,490
durante lo que hoy se denomina la gran emigración

188
00:17:19,490 --> 00:17:24,750
para entonces la emigración europea hacia América

189
00:17:24,750 --> 00:17:27,529
había disminuido a causa de la Primera Guerra Mundial,

190
00:17:27,970 --> 00:17:30,569
por lo que se creó una demanda imprevista de mano de obra.

191
00:17:31,130 --> 00:17:33,650
Entre 1915 y 1919,

192
00:17:34,230 --> 00:17:36,269
casi medio millón de negros salieron del sur

193
00:17:36,269 --> 00:17:38,829
para encontrar mejores oportunidades de trabajo

194
00:17:38,829 --> 00:17:40,450
en el industrializado norte.

195
00:17:43,440 --> 00:17:46,619
Chicago, como Carl Sandburg lo describió una vez,

196
00:17:47,079 --> 00:17:49,160
era una ciudad para gente con espaldas anchas

197
00:17:49,160 --> 00:17:51,559
en donde se almacenaba trigo.

198
00:17:51,740 --> 00:17:53,980
Se había convertido en el nudo ferroviario de la nación

199
00:17:53,980 --> 00:17:56,059
y en el mayor centro porcino de todo el mundo.

200
00:17:57,099 --> 00:17:58,400
Había también una gran siderurgia.

201
00:17:59,339 --> 00:18:02,480
La gente de color del profundo sur que quería dejar las labores de recolección

202
00:18:02,480 --> 00:18:06,240
oyó hablar de Chicago como de una ciudad cuyo nombre era sinónimo del paraíso.

203
00:18:07,279 --> 00:18:11,180
Y como siempre, los artistas siguieron a su público.

204
00:18:35,970 --> 00:18:38,549
Chicago se convirtió en el nuevo centro del jazz.

205
00:18:39,509 --> 00:18:43,069
La noche era igual que el mediodía, escribió el poeta Lanson Hughes

206
00:18:43,069 --> 00:18:47,170
describiendo la zona sur donde más de 100 clubs se apiñaban por las calles.

207
00:18:47,170 --> 00:18:51,009
En el año 1920 se proclamó la prohibición

208
00:18:51,009 --> 00:18:52,690
No se podía vender alcohol

209
00:18:52,690 --> 00:18:55,509
Casi todos los clubs de jazz dirigidos por Gangster

210
00:18:55,509 --> 00:18:58,690
Se convirtieron en los únicos lugares donde se podía beber licor

211
00:18:58,690 --> 00:19:02,990
Eran de los pocos sitios dispuestos a contratar los servicios de los músicos de color

212
00:19:02,990 --> 00:19:11,390
Como era Father Hines, uno de los grandes pianistas de jazz de aquellos días

213
00:19:11,390 --> 00:19:14,089
Dijo, si te dedicas a tocar jazz

214
00:19:14,089 --> 00:19:18,609
O bien trabajas para Al Capone en los clubes de la zona sur de Chicago

215
00:19:18,609 --> 00:19:24,410
lo haces en la zona norte para Pugs Moran. De cualquier forma, los gángsters controlaban

216
00:19:24,410 --> 00:19:30,710
la suerte de los músicos. Se tenía que actuar como aquellos famosos tres monos. No veo,

217
00:19:30,869 --> 00:19:35,130
no oigo, no hablo. Lo que se veía y lo que se oía, había que guardárselo para uno

218
00:19:35,130 --> 00:19:38,950
mismo. No se podía hablar de ello. Había que actuar como si no se hubiera visto nada

219
00:19:38,950 --> 00:19:43,190
y seguir tocando lo que te pidieran. Y si no lo sabías, les decías que te lo tararearan

220
00:19:43,190 --> 00:19:45,069
para así poderlo tocar lo mejor posible.

221
00:19:50,539 --> 00:19:55,039
Los ciudadanos, alarmados por la popularidad de los clubs de jazz,

222
00:19:55,440 --> 00:19:59,480
se apresuraron a atacar lo que denominaban refugios diabólicos de baile.

223
00:20:00,059 --> 00:20:05,559
Por primera vez, los blancos y los negros comenzaron a mezclarse socialmente en los nightclubs.

224
00:20:06,400 --> 00:20:09,680
Allí se les conocía como black and tan, negros y blancos.

225
00:20:09,680 --> 00:20:13,279
La mezcla ilícita de razas y los ritmos sensuales del jazz

226
00:20:13,279 --> 00:20:16,579
hicieron que los blancos y los negros olvidaran los tabúes.

227
00:20:17,660 --> 00:20:21,160
La cosa es que se asociaba a los black and tan

228
00:20:21,160 --> 00:20:24,880
con mujeres blancas que bailaban con hombres negros y viceversa.

229
00:20:25,380 --> 00:20:28,099
En algunos de estos lugares trabajaban prostitutas.

230
00:20:28,940 --> 00:20:32,759
Se tenía la idea de que los hombres negros eran depredadores sexuales.

231
00:20:32,759 --> 00:20:37,700
Además, se temía que el jazz estimulara la actividad sexual.

232
00:20:37,880 --> 00:20:42,279
Por eso, poniendo a todos juntos,

233
00:20:42,279 --> 00:20:44,160
se conseguiría promiscuidad

234
00:20:44,160 --> 00:20:48,000
y se rebajaría el listón de la identidad nacional.

235
00:20:50,730 --> 00:20:54,289
Junto con su música trajeron alegría, frivolidad,

236
00:20:54,750 --> 00:20:58,190
la llamada locura y la pasión por las expresiones corporales

237
00:20:58,190 --> 00:21:00,009
y los ritmos sincopados.

238
00:21:00,569 --> 00:21:02,410
Todo esto entró en colisión

239
00:21:02,410 --> 00:21:06,009
con ciertas costumbres de la población blanca indígena.

240
00:21:10,049 --> 00:21:13,029
Le he oído contar a mi padre muchas, muchas historias

241
00:21:13,029 --> 00:21:15,690
en las que aparecían ocho o diez furgones celulares

242
00:21:15,690 --> 00:21:19,170
y los cargaban con gente y se llevaban a todos a la cárcel.

243
00:21:34,799 --> 00:21:37,759
La juventud blanca de todas las clases sociales

244
00:21:37,759 --> 00:21:41,059
se vio atraída por el jazz y por el frenesí de sus bailes.

245
00:21:41,559 --> 00:21:45,000
El Boozer Slopes, el Monkey Glide, el Turkey Trot y el Charleston

246
00:21:45,000 --> 00:21:47,700
que barrieron toda América de costa a costa.

247
00:21:47,700 --> 00:21:52,380
En la primera y segunda década del siglo

248
00:21:52,380 --> 00:21:54,940
nos encontramos a la juventud blanca

249
00:21:54,940 --> 00:21:59,319
bailando esas locas danzas al son de esta nueva música

250
00:21:59,319 --> 00:22:02,900
No se puede censurar el hecho

251
00:22:02,900 --> 00:22:06,460
de que la música tiene acceso directo a la mente y al cuerpo

252
00:22:06,460 --> 00:22:12,440
Esta música hacía que la gente se moviera a un ritmo

253
00:22:12,440 --> 00:22:14,940
que no se consideraba decente

254
00:22:14,940 --> 00:22:21,819
la libertad que traía consigo el jazz

255
00:22:21,819 --> 00:22:23,660
era sorprendente para desmayo

256
00:22:23,660 --> 00:22:24,940
de los reformistas sociales

257
00:22:24,940 --> 00:22:27,000
que acabaron movilizándose contra él

258
00:22:27,000 --> 00:22:29,119
había una especie de tabú

259
00:22:29,119 --> 00:22:30,220
contra la cultura negra

260
00:22:30,220 --> 00:22:32,359
por supuesto que esa idea aún existe

261
00:22:32,359 --> 00:22:33,700
pero lo que está prohibido

262
00:22:33,700 --> 00:22:35,480
acaba convirtiéndose en algo muy popular

263
00:22:35,480 --> 00:22:37,119
muchos blancos americanos

264
00:22:37,119 --> 00:22:38,380
se vieron atraídos por el jazz

265
00:22:38,380 --> 00:22:40,440
se sintieron inmersos en la misma líbido

266
00:22:40,440 --> 00:22:41,259
de la gente de Ecuador

267
00:22:41,259 --> 00:22:49,359
la controversia sobre el jazz aumentó cuando en 1921

268
00:22:49,359 --> 00:22:51,619
la Federación General de Clubs Femeninos

269
00:22:51,619 --> 00:22:55,319
una poderosa alianza de grupos sociales y reformistas femeninos

270
00:22:55,319 --> 00:22:57,880
lanzó una cruzada nacional contra el jazz

271
00:22:57,880 --> 00:23:02,220
su presidenta Ann Show Follner de Chicago

272
00:23:02,220 --> 00:23:07,319
dijo que el jazz era en origen el acompañamiento musical del bailarín de vudú

273
00:23:07,319 --> 00:23:12,279
con el que se estimulaba a bárbaros medio enloquecidos a cometer las peores vilezas.

274
00:23:14,579 --> 00:23:23,390
Pero no todos los reformistas eran políticos conservadores.

275
00:23:24,250 --> 00:23:29,190
Reformistas progresistas como Louis de Coven Bowen también se dedicaban a combatir al jazz.

276
00:23:30,210 --> 00:23:36,470
Bowen, una caudalada activista de Chicago, creía que la popularidad del jazz amenazaba al bienestar público.

277
00:23:36,470 --> 00:23:39,269
Mi abuela era una gran luchadora

278
00:23:39,269 --> 00:23:42,849
Estaba decidida a que no se explotara ni a la mujer ni a los niños

279
00:23:42,849 --> 00:23:46,170
En particular a los niños

280
00:23:46,170 --> 00:23:50,630
Para conseguirlo comprendió que tenía que convertirse en activista

281
00:23:50,630 --> 00:23:56,269
Le preocupaba que las chicas jóvenes llevaran una vida demasiado liberada

282
00:23:56,269 --> 00:24:03,130
Trabajaban muchas horas al día para conseguir una paga muy pequeña

283
00:24:03,130 --> 00:24:06,750
Cuando salían de trabajar se iban a las salas de baile

284
00:24:06,750 --> 00:24:09,829
donde se encontraban con chicos

285
00:24:09,829 --> 00:24:16,109
Entre ellos surgían emociones que podían conducirles a situaciones de peligro sexual

286
00:24:16,109 --> 00:24:25,950
Durante muchos años dirigió la Asociación de Protección a la Juventud en Chicago

287
00:24:25,950 --> 00:24:31,670
Por medio de esa organización intentó limitar la propagación de las salas de baile

288
00:24:31,670 --> 00:24:35,950
Además intentó impedir que en ellas se vendiera alcohol y hubiera prostitución

289
00:24:37,630 --> 00:24:40,309
Claro que había gente menor de edad trabajando allí.

290
00:24:40,849 --> 00:24:43,190
Además ocurrían toda clase de cosas en los reservados

291
00:24:43,190 --> 00:24:45,509
durante los muy largos descansos entre actuaciones.

292
00:24:46,529 --> 00:24:49,230
Los dueños de los salones de baile serios

293
00:24:49,230 --> 00:24:51,490
estaban muy preocupados con la censura

294
00:24:51,490 --> 00:24:55,069
y por ello colaboraron con la Asociación de Protección a la Juventud

295
00:24:55,069 --> 00:24:57,470
para evitar todo lo que fuera reprochable.

296
00:24:57,869 --> 00:25:00,329
Con estas medidas se originó un gran efecto.

297
00:25:06,750 --> 00:25:13,890
El Trianon y el Aragón, dos de las más conocidas y respetables salas de Chicago, prohibieron

298
00:25:13,890 --> 00:25:20,230
el jazz y bailar a su compás. En lugar de tocar jazz, contrataron a lo que se denominó

299
00:25:20,230 --> 00:25:26,950
Sweet Band, que eran orquestas que tocaban música convencional, como el foxtrot, el

300
00:25:26,950 --> 00:25:30,329
vals y otros bailes sociales considerados respetables.

301
00:25:30,329 --> 00:25:44,509
Uno de los americanos más eminentes del momento

302
00:25:44,509 --> 00:25:46,710
que atacó al jazz fue Henry Ford

303
00:25:46,710 --> 00:25:50,289
el conocido pionero de la producción en cadena de automóviles

304
00:25:50,289 --> 00:25:54,670
Sin embargo, el crecimiento de las industrias como la suya propia

305
00:25:54,670 --> 00:25:58,730
era responsable en parte de que el jazz tuviera una audiencia mucho mayor

306
00:25:58,730 --> 00:26:08,660
Los jóvenes que salían de casa revelándose contra la sociedad

307
00:26:08,660 --> 00:26:10,440
ya no lo hacían en el cabaret

308
00:26:10,440 --> 00:26:12,759
lo hacían en el interior de los coches

309
00:26:20,259 --> 00:26:24,019
Los jóvenes no querían ser como sus padres.

310
00:26:26,259 --> 00:26:32,920
Consideraban que eran personas anticuadas y que habían malgastado sus oportunidades en lo mejor de su vida.

311
00:26:34,480 --> 00:26:40,359
Para ellos, la nueva música era algo vital, algo sensual, excitante.

312
00:26:41,900 --> 00:26:43,480
El jazz era movimiento.

313
00:26:44,779 --> 00:26:48,339
Querían experimentar con el cuerpo, querían besarse.

314
00:26:49,380 --> 00:26:51,380
acariciarse, tocarse

315
00:26:51,380 --> 00:26:54,779
y el jazz era la música que les permitía

316
00:26:54,779 --> 00:26:57,640
experimentar esas sensaciones durante el baile

317
00:26:57,640 --> 00:27:03,089
para combatir al jazz

318
00:27:03,089 --> 00:27:07,210
Henry Ford comenzó una cruzada de bailes populares y tradicionales

319
00:27:07,210 --> 00:27:10,809
pidió a los ejecutivos de su industria

320
00:27:10,809 --> 00:27:14,349
que aprendieran los bailes de Virginia y el minueto

321
00:27:14,349 --> 00:27:21,109
además patrocinó programas para una escuela pública de danza

322
00:27:21,109 --> 00:27:23,509
para que actuara como antídoto contra el jazz.

323
00:27:28,890 --> 00:27:34,009
Henry Ford tenía otras actividades más siniestras.

324
00:27:34,670 --> 00:27:36,809
Publicaba el periódico Dearborn Independent

325
00:27:36,809 --> 00:27:42,349
y en él llevaba a cabo una de las más intensas cruzadas antisemitas de América.

326
00:27:42,349 --> 00:27:46,849
En especial acusaba a los judíos americanos

327
00:27:46,849 --> 00:27:51,289
de poseer algunas de las dudosas cualidades que él veía en el jazz.

328
00:27:53,150 --> 00:27:59,329
Creía que dos grupos étnicos se estaban apoderando de la cultura americana por medio del jazz

329
00:27:59,329 --> 00:28:02,789
y la estaban alejando de la antigua élite protestante.

330
00:28:03,269 --> 00:28:10,269
Uno de esos grupos eran los afroamericanos, a los que trataba de manera paternalista, a la antigua usanza.

331
00:28:10,269 --> 00:28:15,069
Lo que le ponía de muy mal humor era que se asociaran con los promotores judíos,

332
00:28:15,069 --> 00:28:18,710
los directores judíos de las orquestas y los letristas de Broadway.

333
00:28:19,829 --> 00:28:22,450
Los dos grupos juntos, en su opinión,

334
00:28:22,589 --> 00:28:26,049
hacían que el libertinaje se propagara en los Estados Unidos.

335
00:28:28,880 --> 00:28:31,960
A pesar de su reputación nacional y su influencia,

336
00:28:32,400 --> 00:28:34,960
ni siquiera Henry Ford pudo detener al jazz.

337
00:28:53,140 --> 00:28:56,079
Mucho de lo que hoy en día consideramos moderno

338
00:28:56,079 --> 00:28:58,640
tuvo su origen en la década de los años 20.

339
00:28:58,640 --> 00:29:08,579
Me refiero a la radio, a las películas, a los aviones y a los anuncios de coches. Desde

340
00:29:08,579 --> 00:29:16,799
los mismos principios, el jazz fue emitido por la radio. Está unido a la nueva tecnología.

341
00:29:16,799 --> 00:29:26,119
es de verdad moderno

342
00:29:26,119 --> 00:29:29,779
la radio y los discos

343
00:29:29,779 --> 00:29:31,940
han permitido que los músicos negros

344
00:29:31,940 --> 00:29:33,400
pudieran entrar en hogares

345
00:29:33,400 --> 00:29:35,779
donde nunca hubieran sido invitados

346
00:29:35,779 --> 00:29:37,980
han permitido

347
00:29:37,980 --> 00:29:39,759
que entraran en lugares

348
00:29:39,759 --> 00:29:42,759
donde nunca hubieran podido tocar en persona

349
00:29:42,759 --> 00:29:53,299
Los discos de jazz hicieron posible que su música saliera de los clubs nocturnos

350
00:29:53,299 --> 00:30:01,539
Algunas formas de jazz, incluyendo los blues cantados por artistas como Bessie Smith

351
00:30:01,539 --> 00:30:08,319
Fueron tan populares que sus admiradores hacían colas a lo largo de manzanas para comprar sus últimos discos

352
00:30:08,319 --> 00:30:15,859
Los blues tratan de hacer frente a las dificultades de la vida

353
00:30:15,859 --> 00:30:18,619
aprovechándose de las posibilidades de la situación

354
00:30:18,619 --> 00:30:24,700
Sin embargo, aquellas letras con su doble sentido

355
00:30:24,700 --> 00:30:27,420
encontraron con frecuencia una fuerte oposición

356
00:30:27,420 --> 00:30:29,599
por parte de algunos sectores críticos

357
00:30:29,599 --> 00:30:57,400
En las dos comunidades, en la clase media y entre los dirigentes obreros negros, así

358
00:30:57,400 --> 00:31:03,799
como entre los blancos, había personas que no aprobaban el jazz, ni tampoco la letra

359
00:31:03,799 --> 00:31:10,680
de sus canciones. Les parecía que eran formas muy rastreras las que algunos negros utilizaban

360
00:31:10,680 --> 00:31:24,299
para expresarse y que un negro respetable no debía adoptar. Cuando se juzga la música

361
00:31:24,299 --> 00:31:26,240
desde el punto de vista afroamericano,

362
00:31:26,720 --> 00:31:28,480
teniendo en cuenta la pasada esclavitud,

363
00:31:29,099 --> 00:31:30,799
se nota que los músicos y la gente

364
00:31:30,799 --> 00:31:34,180
querían manifestar todo lo que llevaban dentro del corazón

365
00:31:34,180 --> 00:31:36,160
y olvidarse de sus penas.

366
00:31:37,779 --> 00:31:39,980
Pero los feligreses en la iglesia hablaban de los blues

367
00:31:39,980 --> 00:31:41,299
como de la música del diablo.

368
00:31:41,660 --> 00:31:43,019
Decían, no hay que hacer eso,

369
00:31:43,400 --> 00:31:46,160
es algo de tiempos pasados y no merece la pena fijarse en ello.

370
00:31:46,779 --> 00:31:48,400
Tenemos que seguir hacia adelante.

371
00:31:54,299 --> 00:32:00,900
Se solía ir a los tuburios y se asociaba el jazz con el pecado,

372
00:32:00,900 --> 00:32:05,059
con la frivolidad y la evasión, con obrar y comportarse mal.

373
00:32:05,619 --> 00:32:06,940
Yo no me porto mal, pero tú sí.

374
00:32:07,500 --> 00:32:08,579
Había que volver al redil.

375
00:32:09,039 --> 00:32:12,440
Y en el redil se estaba contra los blues y la música de jazz.

376
00:32:19,519 --> 00:32:21,440
Según avanzaban los años 20,

377
00:32:21,579 --> 00:32:24,200
las radios y las compañías grabadoras de Nueva York

378
00:32:24,200 --> 00:32:26,680
empezaron a dominar la industria de la música.

379
00:32:26,680 --> 00:32:30,380
Nueva York sustituiría a Chicago como el centro del jazz

380
00:32:30,380 --> 00:32:33,680
Y la meca en Nueva York era Harlem

381
00:32:33,680 --> 00:32:38,319
Los Nightclubs de Harlem, encabezados por el Cotton Club y el Connie Sing

382
00:32:38,319 --> 00:32:42,160
ofrecían música y baile negros a una clientela blanca

383
00:32:42,160 --> 00:32:44,339
que se acercaba al norte de la ciudad

384
00:32:44,339 --> 00:32:50,099
ávida de disfrutar del más excitante y prohibido entretenimiento del panorama musical de América

385
00:32:56,680 --> 00:33:04,779
algunos compositores serios europeos como morís ravel y otros visitaron américa sobre todo para

386
00:33:04,779 --> 00:33:11,380
escuchar música negra decían que era música clásica americana y que el jazz negro era tan

387
00:33:11,380 --> 00:33:18,160
serio tan importante y tal vez más interesante que cualquier otra clase de música que existiera

388
00:33:18,160 --> 00:33:26,559
en los denominados círculos musicales tradicionales en europa se decía dejadme paso quiero ir a

389
00:33:26,559 --> 00:33:34,019
Harlem. Quiero escuchar música negra justo en el sitio donde se está creando. Hola a

390
00:33:34,019 --> 00:33:41,119
todos. Bienvenidos a nuestro famoso Club Musical. Vamos a pasar una de nuestras agradables

391
00:33:41,119 --> 00:33:46,940
veladas con ustedes. Y si esperan un momento, voy a tener el placer de presentarles al más

392
00:33:46,940 --> 00:33:59,519
grande maestro de la música jungle, nada menos que Duke Ellington. En los años 20,

393
00:33:59,819 --> 00:34:04,960
las artes negras y el movimiento que se conoció como el renacimiento de Harlem, comenzó a

394
00:34:04,960 --> 00:34:10,800
poner música a las ricas tradiciones de la cultura afroamericana. Aunque el jazz era

395
00:34:10,800 --> 00:34:15,980
parte integral de este movimiento, muchos críticos negros lo encontraron duro y musicalmente

396
00:34:15,980 --> 00:34:26,130
poco refinado. W. E. B. Dubois, un líder del renacimiento de Harlem, prestaba tributo

397
00:34:26,130 --> 00:34:34,210
de admiración hacia Beethoven y los espirituales negros por medio del jazz. No hay duda de

398
00:34:34,210 --> 00:34:38,909
que eran los mismos negros los que decían que tenían que emular la calidad de la cultura

399
00:34:38,909 --> 00:34:44,869
europea. Los negros de la clase alta estaban en contra de la naturaleza maligna de la música

400
00:34:44,869 --> 00:34:50,469
negra del gueto. En pleno renacimiento de Harlem sucedía que en los salones a los que

401
00:34:50,469 --> 00:34:56,510
acudía esta gente se escuchaba a Beethoven, Bach y Brahms, pero ellos no querían escuchar

402
00:34:56,510 --> 00:35:04,530
la música de su propio pueblo. Otras figuras principales del renacimiento de Harlem, tal

403
00:35:04,530 --> 00:35:11,630
como el poeta Lanson Hughes, no estaban de acuerdo con ellos. Lanson Hughes escribió

404
00:35:11,630 --> 00:35:17,050
en una especie de manifiesto, el artista negro y la montaña racial, que los críticos, en

405
00:35:17,050 --> 00:35:22,349
especial los negros, necesitaban escuchar los sones del jazz y los blues de Bessie Smith.

406
00:35:23,150 --> 00:35:28,190
De allí era de donde provenía la creatividad cultural del arte negro. No provenía de la

407
00:35:28,190 --> 00:35:32,829
imitación de los modelos de los blancos. Había que volver a los orígenes de la cultura

408
00:35:32,829 --> 00:35:48,650
folk negra. Irónicamente, el hombre llamado el rey del jazz no se encontraba en Harlem.

409
00:35:59,940 --> 00:36:15,829
Paul Whiteman, a quien se le llamaba, o quizás se llamaba él mismo, el rey del jazz, a principios

410
00:36:15,829 --> 00:36:21,190
de la década de los años 20, fue el más conocido músico de jazz. En realidad, era

411
00:36:21,190 --> 00:36:28,309
uno de sus dirigentes. Una vez dijo, quiero convertir el jazz en una mujer, quiero vestirla

412
00:36:28,309 --> 00:36:33,909
y poner una nueva cara en esta pieza de música. Se refería a una cara blanca, en lugar de

413
00:36:33,909 --> 00:36:40,699
una cara negra. Creo que el nombre de Paul Whiteman es muy interesante. Es casi como

414
00:36:40,699 --> 00:36:46,659
el arquetipo de un reparto central de Hollywood. Paul, white, blanco, man, hombre. A Paul Whiteman

415
00:36:46,659 --> 00:36:50,360
se le llamaba el rey del jazz, lo cual era un insulto para los demás músicos del jazz.

416
00:36:50,920 --> 00:36:56,699
Estaba fascinado con esta música, que él consideraba en esencia sincopada. Se coge

417
00:36:56,699 --> 00:37:01,760
una melodía corriente y se pone el énfasis en las percusiones suaves en lugar de en las

418
00:37:01,760 --> 00:37:07,679
fuertes. Et voilà, surge el jazz. El hecho es que el jazz es también una improvisación,

419
00:37:07,900 --> 00:37:12,380
así que no se puede predecir qué es lo que va a ocurrir con una pieza de música. Eso

420
00:37:12,380 --> 00:37:23,579
era algo con lo que Whiteman estaba de veras comprometido. Lo que en realidad trata de

421
00:37:23,579 --> 00:37:28,320
hacer Paul Whiteman es que cambien de opinión la Federación Americana de Músicos, que

422
00:37:28,320 --> 00:37:34,260
habló en contra del jazz y del ragtime, y también los clubes femeninos, que han dedicado

423
00:37:34,260 --> 00:37:40,139
números enteros del Ladies Home Journal a esta campaña horrible y primitiva de corrupción

424
00:37:40,139 --> 00:37:48,400
que sufre nuestro país. Los discos de Whiteman se vendieron por millones. Se convirtió en

425
00:37:48,400 --> 00:37:57,349
el director más popular y mejor pagado de los años 20. Paul Whiteman contribuyó a

426
00:37:57,349 --> 00:38:02,389
elevar la categoría del jazz en un famoso concierto que dio en el Aeolian Hall de Nueva

427
00:38:02,389 --> 00:38:11,530
York en 1924. En él quiso demostrar que el jazz ya había pasado la fase sensual juvenil

428
00:38:11,530 --> 00:38:17,789
afroamericana, por decirlo así. Pero él no quería prestar demasiada atención a los

429
00:38:17,789 --> 00:38:22,510
afroamericanos. Quería, sin embargo, que se le relacionara con la música sinfónica

430
00:38:22,510 --> 00:38:27,530
europea. Para ese concierto, Whiteman encargó a un joven George Gershwin que compusiera

431
00:38:27,530 --> 00:38:35,909
una sinfonía en clave de jazz, Rhapsody in Blue. De alguna manera consiguió un cambio

432
00:38:35,909 --> 00:38:42,510
de actitud. Muy probablemente se debió a la obra de George Gershwin, Rhapsody in Blue.

433
00:38:43,329 --> 00:38:52,489
Él era un genio de Tim Panali y su música se hizo muy popular. De alguna forma, intentó

434
00:38:52,489 --> 00:38:56,429
Trataba de casar los temas clásicos con lo que él entendía que era jazz.

435
00:39:01,789 --> 00:39:08,949
Pero en realidad era una forma de sentir y no pretendía demostrar con ello al público que era algo serio.

436
00:39:11,519 --> 00:39:16,039
De nuevo volvemos a encontrar que la seriedad va de la mano de los blancos.

437
00:39:26,650 --> 00:39:31,530
En el mismo año que se celebró el concierto en el Aeolian Hall, 1924,

438
00:39:32,010 --> 00:39:35,230
Louis Armstrong llegó a Nueva York sin ninguna clase de fanfarria.

439
00:39:37,840 --> 00:39:43,980
Procedente de Nueva Orleans, Armstrong era un prodigio que había triunfado en el panorama musical de Chicago.

440
00:39:46,880 --> 00:39:50,079
Mientras Paul Whiteman se estaba haciendo rico y famoso con el jazz,

441
00:39:50,440 --> 00:39:53,539
Armstrong tocaba a un público entusiasta pero más limitado.

442
00:39:54,099 --> 00:40:00,639
Un público de músicos, amigos y entusiastas que se habían dado cuenta de que Armstrong iba a revolucionar el jazz.

443
00:40:00,739 --> 00:40:20,750
Louis Armstrong arrancaba notas que nadie había escuchado antes

444
00:40:20,750 --> 00:40:22,590
era un auténtico genio

445
00:40:22,590 --> 00:40:24,789
todos se quedaban admirados escuchándole

446
00:40:24,789 --> 00:40:26,989
y todos se sentían sumergidos en su estilo

447
00:40:26,989 --> 00:40:31,789
influyó de forma definitiva

448
00:40:31,789 --> 00:40:33,929
en la manera en que todos los demás que le siguieron

449
00:40:33,929 --> 00:40:34,949
tocaron jazz

450
00:40:34,949 --> 00:40:39,820
se imbuyeron con el espíritu

451
00:40:39,820 --> 00:40:42,920
las palabras y el soul de la música que Armstrong tocaba.

452
00:40:47,960 --> 00:40:51,780
Los instrumentalistas imitaron la forma en la que él interpretaba

453
00:40:51,780 --> 00:40:54,420
las más sencillas melodías.

454
00:40:56,059 --> 00:40:58,820
Los discos de los años 20 de Armstrong

455
00:40:58,820 --> 00:41:01,739
siguen siendo considerados como parte del mejor jazz

456
00:41:01,739 --> 00:41:03,079
que se haya tocado jamás.

457
00:41:05,260 --> 00:41:07,380
Según crecía su popularidad,

458
00:41:07,380 --> 00:41:12,539
Armstrong tuvo que evitar que su creciente público blanco se sintiera ofendido

459
00:41:12,539 --> 00:41:18,420
en 1927 la Columbia Records tuvo que hacerle repetir la grabación de una canción

460
00:41:18,420 --> 00:41:22,239
S.O.L. Blues porque tenía una sugerente letra

461
00:41:22,239 --> 00:41:25,099
el título quería decir mierda con los blues

462
00:41:25,099 --> 00:41:32,099
la versión que se hizo al día siguiente se llamó Blues Sensuales

463
00:41:32,099 --> 00:41:42,300
Hacia finales de los años 20

464
00:41:42,300 --> 00:41:44,440
el jazz ganó consideración legal

465
00:41:44,440 --> 00:41:45,739
debido a varias razones

466
00:41:45,739 --> 00:41:48,139
Una de ellas era que

467
00:41:48,139 --> 00:41:49,719
algunos de los peores locales

468
00:41:49,719 --> 00:41:51,119
donde había sido interpretado

469
00:41:51,119 --> 00:41:52,239
fueron clausurados

470
00:41:52,239 --> 00:41:55,599
La segunda razón era que

471
00:41:55,599 --> 00:41:57,360
el público y los músicos blancos

472
00:41:57,360 --> 00:41:59,639
gustaban y propagaban cada día más

473
00:41:59,639 --> 00:42:01,159
esta música por todo el país

474
00:42:01,159 --> 00:42:07,539
de esta forma se convirtió en un fenómeno que sobrepasó los límites raciales

475
00:42:07,539 --> 00:42:12,300
en mi opinión también ocurrió que los jóvenes que escuchaban jazz maduraron

476
00:42:12,300 --> 00:42:15,480
el jazz se convirtió en la música de la plenitud

477
00:42:15,480 --> 00:42:18,420
dejó de asociarse con los excesos de la juventud

478
00:42:18,420 --> 00:42:23,000
o con errores que deben ser controlados y corregidos durante ese periodo de la vida

479
00:42:23,000 --> 00:42:28,380
en 1929 Louis Armstrong quedó consagrado como gran estrella del jazz

480
00:42:28,380 --> 00:42:31,659
con sus interpretaciones de Amy's Behaving

481
00:42:31,659 --> 00:42:34,780
y Black and Blue en Broadway con las Connie's Hot Chocolates

482
00:42:34,780 --> 00:42:38,320
alcanzó un gran éxito en el panorama musical de Nueva York

483
00:42:38,320 --> 00:42:42,099
en Black and Blue Armstrong mostró toda su capacidad artística

484
00:42:42,099 --> 00:42:43,860
transformando una sencilla canción

485
00:42:43,860 --> 00:42:46,460
en una profunda manifestación de arte musical

486
00:42:46,460 --> 00:42:49,719
la canción trata de una mujer

487
00:42:49,719 --> 00:42:52,440
cuyo color de piel es más oscuro que el de sus amigas

488
00:42:52,440 --> 00:42:55,340
podríamos decir que de la gente que la rodeaba

489
00:42:55,340 --> 00:42:59,139
Los hombres en los que ella estaba interesada

490
00:42:59,139 --> 00:43:02,119
la rechazaban debido a su color oscuro

491
00:43:02,119 --> 00:43:06,699
A pesar de todo, ella decide salir adelante en la vida

492
00:43:06,699 --> 00:43:10,300
incluso siendo tan black and blue, tan negra y oscura

493
00:43:28,800 --> 00:43:45,230
En mi piel, ¿qué he hecho para ser tan amable y feliz?

494
00:43:54,699 --> 00:44:05,150
A lo largo de su vida, Armstrong llegaba al alma del público del lugar donde actuaba con su Black & Blue.

495
00:44:11,409 --> 00:44:13,469
I'm white inside

496
00:44:13,469 --> 00:44:14,849
I'm white inside

497
00:44:14,849 --> 00:44:18,050
That don't help my case

498
00:44:18,050 --> 00:44:23,829
Cause I can't hide

499
00:44:23,829 --> 00:44:27,130
What is in my paper

500
00:44:27,130 --> 00:44:30,570
What is my survival

501
00:44:30,570 --> 00:44:33,769
I wrote it in

502
00:44:33,769 --> 00:44:35,889
Ain't got a friend

503
00:44:35,889 --> 00:44:38,170
My only sin

504
00:44:38,170 --> 00:44:40,849
Is in my skin

505
00:44:40,849 --> 00:44:54,110
Armstrong siguió triunfando esta vez en Europa

506
00:44:54,110 --> 00:44:57,409
con el tour que realizó en el año 1933

507
00:44:57,409 --> 00:45:00,389
el mismo año en que otro gran maestro del jazz

508
00:45:00,389 --> 00:45:03,690
el director de orquesta y compositor Duke Ellington

509
00:45:03,690 --> 00:45:06,670
visitó Inglaterra y consiguió un éxito similar

510
00:45:06,670 --> 00:45:09,210
Ellington obtuvo su popularidad

511
00:45:09,210 --> 00:45:12,170
durante la época del swing de las big bands de los años 30.

512
00:45:12,750 --> 00:45:14,090
Durante más de una década,

513
00:45:14,369 --> 00:45:16,449
Armstrong y Ellington serían considerados

514
00:45:16,449 --> 00:45:19,409
como dos grandes genios musicales del siglo XX.

515
00:45:20,550 --> 00:45:23,369
Este estado de Nueva York se ha convertido en un carnaval del swing.

516
00:45:23,869 --> 00:45:26,510
En él van a tocar sin interrupción 30 famosas orquestas

517
00:45:26,510 --> 00:45:27,829
llenando el aire con su música.

518
00:45:28,530 --> 00:45:32,030
En los años 30, los músicos clásicos y los críticos de música

519
00:45:32,030 --> 00:45:33,789
se dedicaron a analizar el jazz

520
00:45:33,789 --> 00:45:37,809
y concluyeron que era una forma moderna y seria de expresión artística.

521
00:45:37,809 --> 00:45:41,289
Ganaría mucho prestigio tanto en las salas de conciertos

522
00:45:41,289 --> 00:45:45,750
Como en los programas de enseñanza del jazz a lo largo de toda América y de todo el mundo

523
00:45:45,750 --> 00:45:51,429
Conforme pasaron las décadas, el jazz, antaño el símbolo que representaba a todo lo malo

524
00:45:51,429 --> 00:45:53,550
Adquiriría clase y sofisticación

525
00:45:58,550 --> 00:46:05,110
Como el mismo sentimiento, Feeling, se ha introducido en este modelo de 66 con 13 variantes

526
00:46:05,110 --> 00:46:12,889
Siéntese al volante de un Fairling XL

527
00:46:12,889 --> 00:46:19,269
Con el acabado del 66 que usted no puede perderse

528
00:46:19,269 --> 00:46:23,230
Fairling 66 de Ford

529
00:46:23,230 --> 00:46:44,599
La música se mete dentro de ti, llega hasta el fondo

530
00:46:44,599 --> 00:46:47,880
Parece que es lo que intima más con la mente humana

531
00:46:47,880 --> 00:46:51,300
No existe nada entre ella y tú, excepto el oído

532
00:46:51,300 --> 00:46:55,380
Y el oído permanece abierto, independientemente de nuestra mente.

533
00:46:55,920 --> 00:47:00,800
Por eso la música consigue llegar hasta nosotros sin necesitar ninguna clase de mediación.

534
00:47:01,519 --> 00:47:07,300
Como muchos críticos y filósofos han dicho, hace de ella el lenguaje ideal, aunque a la vez sea muy peligrosa.

535
00:47:08,780 --> 00:47:20,420
La música negra ha continuado evolucionando en América y todavía sigue siendo motivo de controversia.

536
00:47:21,860 --> 00:47:27,300
Del jazz que en tiempos fue proscrito, hoy en día hay mucha gente que opina de él que es el gangsta rap.

537
00:47:27,420 --> 00:47:38,860
La sociedad sigue luchando contra el asombroso poder de la música

538
00:47:38,860 --> 00:47:45,059
De lo que estamos hablando es del hecho de que estamos quitando los elementos negativos de nuestra emisora de radio

539
00:47:45,059 --> 00:47:47,400
Estamos muy contentos y orgullosos de hacerlo

540
00:47:47,400 --> 00:47:49,900
Hay algunas letras

541
00:47:49,900 --> 00:47:54,280
Como la de no soy un asesino, pero no me tientes

542
00:47:54,280 --> 00:47:57,820
expresan que la rebelión es algo dulce

543
00:47:57,820 --> 00:48:00,340
no tiene nada que ver con el este o el oeste

544
00:48:00,340 --> 00:48:06,480
tiene que ver con negros y con putas

545
00:48:06,480 --> 00:48:10,670
es una forma de provocar

546
00:48:10,670 --> 00:48:15,550
cuando Dolores Tucker y otra gente de su comunidad

547
00:48:15,550 --> 00:48:18,929
hablan de esas palabras censuradas que provienen de ellos

548
00:48:18,929 --> 00:48:21,190
y que invaden el mundo

549
00:48:21,190 --> 00:48:22,590
hemos de tener en cuenta

550
00:48:22,590 --> 00:48:26,170
que todas las sociedades necesitan tener un vigilante.

551
00:48:26,429 --> 00:48:29,309
No quiere esto decir que haya que controlar la cultura y el arte,

552
00:48:29,730 --> 00:48:31,909
sino el rumbo que esa misma cultura y arte deben seguir,

553
00:48:32,050 --> 00:48:33,409
que es algo por completo diferente.

554
00:48:38,250 --> 00:48:40,110
Comprendo y simpatizo con las personas

555
00:48:40,110 --> 00:48:42,449
que hablan en contra de la música de Gangsta Rap,

556
00:48:42,690 --> 00:48:46,070
porque no les gusta la misoginia y el sexismo que lleva aparejado.

557
00:48:46,369 --> 00:48:50,369
La gente no se manifestó en el movimiento por los derechos civiles

558
00:48:50,369 --> 00:48:54,170
para que sus hijos tuvieran derecho a decir lo primero que se les viniera a la mente.

559
00:48:55,010 --> 00:48:57,510
Alguna palabra obscena de la jerga sexista,

560
00:48:58,070 --> 00:49:01,889
como putas, cabrones, capullos y otras cosas parecidas.

561
00:49:02,789 --> 00:49:05,670
Todo eso puede ser resuelto mediante leyes.

562
00:49:09,309 --> 00:49:13,289
Existen similitudes y diferencias entre el rap de hoy en día

563
00:49:13,289 --> 00:49:15,949
y el jazz en la forma en que surgió.

564
00:49:15,949 --> 00:49:21,369
En ambos casos, estamos hablando de grupos de músicos

565
00:49:21,369 --> 00:49:25,429
que no proceden de la clase negra media

566
00:49:25,429 --> 00:49:32,869
En gran parte, los pioneros del jazz provienen de la clase obrera

567
00:49:32,869 --> 00:49:34,849
e incluso de una clase inferior

568
00:49:34,849 --> 00:49:39,170
como ocurre con la inmensa mayoría de artistas rap de la actualidad

569
00:49:39,170 --> 00:49:45,090
Estamos hablando de música que expresa la vida del pueblo

570
00:49:45,090 --> 00:49:59,090
Es algo controvertido porque nos ofrece algo diferente

571
00:49:59,090 --> 00:50:01,329
un punto de vista diferente

572
00:50:01,329 --> 00:50:04,389
que surge entre un arroyo de otros puntos de vista

573
00:50:04,389 --> 00:50:08,289
uno que es del todo nuevo

574
00:50:08,289 --> 00:50:10,449
y que viene a decirnos

575
00:50:10,449 --> 00:50:12,570
que ha aparecido algo distinto

576
00:50:12,570 --> 00:50:14,889
que altera el equilibrio del panorama

577
00:50:14,889 --> 00:50:44,659
El jazz nos enseña a ser resistentes

578
00:50:44,659 --> 00:50:46,800
y a estar siempre dispuestos a improvisar

579
00:50:46,800 --> 00:50:52,639
siempre hay algo en todos los americanos

580
00:50:52,639 --> 00:50:53,679
que responde a esa idea

581
00:50:53,679 --> 00:51:00,079
es algo así como la banda de sonido

582
00:51:00,079 --> 00:51:01,340
de la película de la vida diaria

583
00:51:01,340 --> 00:51:05,380
como una celebración por lo que hacemos cada día

584
00:51:05,380 --> 00:51:08,920
eso es lo que toda forma básica de arte hace

585
00:51:16,800 --> 00:51:19,079
Para mí es una gran ironía.

586
00:51:19,960 --> 00:51:23,420
Creo que todos los músicos han seguido el mismo camino

587
00:51:23,420 --> 00:51:26,360
para encontrar la forma de expresión artística de América,

588
00:51:26,860 --> 00:51:29,400
para descubrir su vocación, si me lo permiten,

589
00:51:29,519 --> 00:51:31,699
el corazón de la propia identidad americana.

590
00:51:32,239 --> 00:51:34,219
Pero para ello han tenido que ofrecer resistencia

591
00:51:34,219 --> 00:51:35,960
cuando fueron proscritos y demonizados.

592
00:51:35,960 --> 00:51:38,340
Por eso, cuando ahora pensamos en América,

593
00:51:38,539 --> 00:51:40,019
es lo mismo que pensar en ellas.

594
00:51:46,800 --> 00:51:48,800
¡Gracias!

595
00:52:18,170 --> 00:52:20,170
¡Gracias!

596
00:52:48,170 --> 00:52:50,170
¡Gracias!