1 00:00:00,000 --> 00:00:09,039 y grabar. Vale, está grabando, esto es una clase de lengua 2 a distancia, la número 2 00:00:09,039 --> 00:00:20,679 8 creo que corresponde al día 22 de noviembre de 2021. Venga, pues antes de nada voy rápidamente 3 00:00:20,679 --> 00:00:25,339 a contar esto. Las frífrasis verbales. Habíamos hablado de verbos y no habíamos hablado, 4 00:00:25,339 --> 00:00:28,559 recordamos que... 5 00:00:28,559 --> 00:00:30,219 Ahí va, por cierto, que no he compartido pantalla. 6 00:00:30,460 --> 00:00:31,420 Estoy hablando aquí solo. 7 00:00:33,100 --> 00:00:33,979 Compartir pantalla. 8 00:00:38,060 --> 00:00:40,280 Habíamos hablado un poco de verbos. 9 00:00:40,439 --> 00:00:43,020 Si no había hablado mucho, lo vuelvo a repetir. 10 00:00:43,079 --> 00:00:46,479 Los verbos tienen desinencias verbales. 11 00:00:47,079 --> 00:00:49,200 Desinencias son las terminaciones en los verbos. 12 00:00:49,200 --> 00:00:50,240 ¿Cómo termina un verbo? 13 00:00:50,259 --> 00:00:54,140 Y un verbo va a tener siempre unos morfemas flexivos 14 00:00:54,140 --> 00:00:56,759 que se llaman desinencias verbales, que se añaden al lexema. 15 00:00:57,119 --> 00:01:01,840 El lexema de un verbo, recordemos que es la parte del verbo 16 00:01:01,840 --> 00:01:04,719 quitándole la desinencia de infinitivo, ar, er, ir. 17 00:01:04,939 --> 00:01:07,680 Entonces, si tienes cantar, el lexema es cant. 18 00:01:08,180 --> 00:01:12,400 Y las desinencias es, pues, cantar, cantaba, cantaré, 19 00:01:12,799 --> 00:01:14,620 todo lo que se añade a cant, ¿no? 20 00:01:14,780 --> 00:01:16,459 Entonces, son las desinencias verbales. 21 00:01:18,480 --> 00:01:21,819 Esas desinencias verbales, esos morfemas flexivos 22 00:01:21,819 --> 00:01:23,500 que son desinencias verbales, ¿no? 23 00:01:23,500 --> 00:01:26,819 los morfemas verbales, que se llaman también 24 00:01:26,819 --> 00:01:27,659 son 25 00:01:27,659 --> 00:01:30,579 dan información gramatical 26 00:01:30,579 --> 00:01:31,280 de cinco 27 00:01:31,280 --> 00:01:34,760 cosas, cinco conceptos 28 00:01:34,760 --> 00:01:36,859 que son, persona, número 29 00:01:36,859 --> 00:01:38,599 tiempo, modo y aspecto, vale 30 00:01:38,599 --> 00:01:41,180 persona, primero, segundo 31 00:01:41,180 --> 00:01:42,939 a tercera, número, singular 32 00:01:42,939 --> 00:01:43,480 o plural 33 00:01:43,480 --> 00:01:46,859 tiempo, que va a ser presente 34 00:01:46,859 --> 00:01:49,140 pretérito, siempre digo que no digáis pasado 35 00:01:49,140 --> 00:01:51,120 vale, pretérito, el que sea 36 00:01:51,120 --> 00:01:52,959 pretérito perfecto simple, pretérito imperfecto 37 00:01:52,959 --> 00:02:02,180 Pretérito plus con perfecto, pretérito anterior, lo que sea, futuro, futuro simple, condicional, persona, número, tiempo, que es esto del tiempo, ¿vale? 38 00:02:02,719 --> 00:02:07,799 El modo, que va a ser indicativo, subjuntivo o imperativo, ¿vale? 39 00:02:07,799 --> 00:02:12,860 Modo indicativo, los verbos con acciones reales, modo subjuntivo para indicar posibilidad, ¿no? 40 00:02:12,919 --> 00:02:17,259 Quizá venga, viniera o viniese, hubiera o hubiese venido, ¿no? 41 00:02:17,259 --> 00:02:20,060 ese es el subjuntivo 42 00:02:20,060 --> 00:02:22,219 y luego está el imperativo que es para dar órdenes 43 00:02:22,219 --> 00:02:24,419 que solamente tiene un tiempo verbal que es el presente 44 00:02:24,419 --> 00:02:25,860 y las 45 00:02:25,860 --> 00:02:28,020 personas gramaticales 46 00:02:28,020 --> 00:02:29,560 que solamente es la segunda 47 00:02:29,560 --> 00:02:31,659 en singular y plural, tú y vosotros 48 00:02:31,659 --> 00:02:34,319 ven tú, venid vosotros, calla tú, callad vosotros 49 00:02:34,319 --> 00:02:35,400 ¿vale? y luego 50 00:02:35,400 --> 00:02:37,860 con usted, puede ser calle 51 00:02:37,860 --> 00:02:39,879 usted o calle ustedes, ¿vale? 52 00:02:39,979 --> 00:02:40,580 calle, calle 53 00:02:40,580 --> 00:02:42,819 venga, vengan 54 00:02:42,819 --> 00:02:46,159 entonces eso es todo lo que tenemos que saber 55 00:02:46,159 --> 00:02:47,080 de un verbo, ¿vale? 56 00:02:47,259 --> 00:02:48,819 Persona, número, tiempo, modo y aspecto. 57 00:02:48,979 --> 00:02:51,000 Entonces, puede que 58 00:02:51,000 --> 00:02:53,099 en alguno de los ejercicios del examen 59 00:02:53,099 --> 00:02:55,159 sea localizar los tiempos 60 00:02:55,159 --> 00:02:57,080 verbales del texto y decir 61 00:02:57,080 --> 00:02:59,379 qué tiempo está, poniendo ejemplos. 62 00:02:59,500 --> 00:03:01,259 ¿Vale? Tenemos que buscar en un texto 63 00:03:01,259 --> 00:03:02,400 qué verbos hay. 64 00:03:03,759 --> 00:03:04,979 No hace falta decir todos, sino 65 00:03:04,979 --> 00:03:07,199 poner. Si hay distintos tiempos, 66 00:03:07,199 --> 00:03:09,199 pues en el comentario 67 00:03:09,199 --> 00:03:10,639 texto decimos, tenemos verbos 68 00:03:10,639 --> 00:03:13,180 en pretérito imperfecto. Ponemos 69 00:03:13,180 --> 00:03:14,659 venía, cantaba. 70 00:03:15,080 --> 00:03:17,000 Tenemos también verbos en pretérito imperfecto. 71 00:03:17,000 --> 00:03:22,699 había venido, había cantado. Entonces, para comentar el texto tenemos que saber los tiempos 72 00:03:22,699 --> 00:03:28,680 verbales, porque no suelen ser necesarios para añadir esa información que tenemos 73 00:03:28,680 --> 00:03:35,379 que decir. Cuidado que a veces lo que vamos a tener son perifrasis verbales en vez de 74 00:03:35,379 --> 00:03:40,020 verbos. Las perifrasis verbales son un tipo de verbos que hay que se forman con varias 75 00:03:40,020 --> 00:03:45,819 palabras. Entonces, las perifrasis son un grupo de palabras que están formadas por 76 00:03:45,819 --> 00:03:52,860 Un verbo auxiliar conjugado, ¿vale?, que puede tener una preposición en medio o algo que funcione de nexo, 77 00:03:53,199 --> 00:03:57,800 y un verbo en forma no personal, infinitivo, gerundio o participio, ¿vale? 78 00:03:57,800 --> 00:04:04,800 Entonces, en una perifrasis verbal, por ejemplo, puede ser vamos a viajar. 79 00:04:06,360 --> 00:04:11,979 ¿Y aquí qué pasa? Pues que el verbo conjugado, el verbo que va a ser el auxiliar, que va a ser el conjugado, 80 00:04:12,539 --> 00:04:15,479 pierde su significado en las perifrasis verbales. 81 00:04:15,819 --> 00:04:20,540 Vamos a viajar no es que estemos yendo a ningún sitio, ¿no? 82 00:04:20,699 --> 00:04:22,319 Esto indica viajaremos, ¿no? 83 00:04:22,720 --> 00:04:29,540 Entonces, es una perífrasis que indica una acción que va a comenzar y vamos a viajar, que es que viajaremos, ¿vale? 84 00:04:29,899 --> 00:04:31,620 Entonces, vamos ha perdido su significado. 85 00:04:32,259 --> 00:04:33,500 Se echó a llorar. 86 00:04:34,240 --> 00:04:40,540 No es que se echase a ningún sitio, no es que echara nada, sino que empezó a llorar, ¿vale? 87 00:04:40,699 --> 00:04:43,220 Que lloró esa persona de golpe o algo así, ¿vale? 88 00:04:43,220 --> 00:04:46,660 Entonces, estos son perifrasis verbales, ¿vale? 89 00:04:46,920 --> 00:04:49,459 Va a haber dos tipos, modales y aspectuales. 90 00:04:49,740 --> 00:04:52,819 Las modales, que son las que tienen que ver con la actitud del hablante. 91 00:04:53,279 --> 00:04:57,399 Y de estas hay de obligación y de probabilidad o posibilidad, ¿vale? 92 00:04:57,779 --> 00:05:01,379 De obligación, casi siempre van a ser estas dos. 93 00:05:01,699 --> 00:05:03,040 Tener que y deber. 94 00:05:03,639 --> 00:05:05,899 Tener que más infinitivo y deber más infinitivo. 95 00:05:05,899 --> 00:05:08,060 Tengo que estudiar, debo estudiar, ¿vale? 96 00:05:08,500 --> 00:05:13,079 Yo no tengo nada, yo no debo nada, pero tengo que estudiar es que tengo la obligación de estudiar, ¿vale? 97 00:05:13,220 --> 00:05:25,639 Entonces, estos son perífrasis de obligación. ¿De probabilidad? Pues de probabilidad es con deber de, que no es lo mismo debo estudiar que decir deben de ser las seis o las ocho. 98 00:05:25,639 --> 00:05:30,420 ¿Vale? Pues deber de, más infinitivo, es para indicar probabilidad. 99 00:05:31,019 --> 00:05:35,839 Venir a, más infinitivo, esto, o sea, viene a costar o viene a decir, ¿no? 100 00:05:36,279 --> 00:05:38,800 Este texto viene a decir que no sé qué, ¿no? 101 00:05:39,420 --> 00:05:41,600 Entonces, no es que venga a ningún lado, ¿no? 102 00:05:41,720 --> 00:05:44,879 Y, pues, estos son peritrasis de probabilidad. 103 00:05:46,019 --> 00:05:48,660 Luego van a estar, el siguiente grupo son las aspectuales. 104 00:05:49,040 --> 00:05:53,100 Dentro de las aspectuales vamos a tener incoativas, durativas y resultativas. 105 00:05:53,759 --> 00:05:55,579 Incoativas son de comienzo de acción. 106 00:05:55,639 --> 00:05:58,879 incoativas son las que va a empezar una acción 107 00:05:58,879 --> 00:06:02,800 irá, estará a punto de, empezará, ponerse a, romperá 108 00:06:02,800 --> 00:06:06,459 empezará, rompió a llorar, rompió a reír 109 00:06:06,459 --> 00:06:10,600 rompió a sudar, esos son perifrasis de comienzo de acción 110 00:06:10,600 --> 00:06:14,600 llevaba un kilómetro corriendo cuando rompió 111 00:06:14,600 --> 00:06:18,620 a sudar, entonces ahí sería 112 00:06:18,620 --> 00:06:21,879 incoativa 113 00:06:21,879 --> 00:06:24,579 perdón, habría que decir, pedífasis 114 00:06:24,579 --> 00:06:26,220 aspectual 115 00:06:26,220 --> 00:06:27,139 incoativa 116 00:06:27,139 --> 00:06:30,339 durativas 117 00:06:30,339 --> 00:06:32,180 son las de desarrollo de acción 118 00:06:32,180 --> 00:06:34,279 que van a ser verbos 119 00:06:34,279 --> 00:06:35,819 con un gerundio casi siempre 120 00:06:35,819 --> 00:06:37,560 ir 121 00:06:37,560 --> 00:06:40,240 andar, pues van diciendo 122 00:06:40,240 --> 00:06:41,699 cosas malas de ti 123 00:06:41,699 --> 00:06:44,040 anda buscando 124 00:06:44,040 --> 00:06:46,339 trabajo, anda buscando trabajo 125 00:06:46,339 --> 00:06:48,360 no es que ande literalmente 126 00:06:48,360 --> 00:06:50,439 anda buscando, es que está buscando 127 00:06:50,439 --> 00:06:53,500 estar también está buscando 128 00:06:53,500 --> 00:06:55,379 esto es una pre-crisis durativa 129 00:06:55,379 --> 00:06:57,379 aspectual durativa 130 00:06:57,379 --> 00:06:58,980 resultativas 131 00:06:58,980 --> 00:07:01,639 son de acción acabada, entonces vamos a tener 132 00:07:01,639 --> 00:07:03,839 construcciones que van a ser 133 00:07:03,839 --> 00:07:05,439 o con infinitivo o con participio 134 00:07:05,439 --> 00:07:07,800 acaba de llegar, acaba de venir 135 00:07:07,800 --> 00:07:09,680 acaba de terminar 136 00:07:09,680 --> 00:07:11,699 esto es una pre-crisis de que 137 00:07:11,699 --> 00:07:13,579 ha terminado, una acción terminada 138 00:07:13,579 --> 00:07:16,019 y luego con participio 139 00:07:16,019 --> 00:07:17,480 también hay algunas, lleva 140 00:07:17,480 --> 00:07:19,879 manchados los pantalones, lleva manchados 141 00:07:19,879 --> 00:07:23,379 lleva manchados, todo eso es verbo 142 00:07:23,379 --> 00:07:25,800 ¿vale? a todo esto, cuando analicemos una perifrasis 143 00:07:25,800 --> 00:07:29,000 no tenemos que decir verbo y verbo, no, no, todo eso es verbo 144 00:07:29,000 --> 00:07:31,500 ¿vale? rompió a llorar, todo es verbo 145 00:07:31,500 --> 00:07:35,079 andan diciendo cosas malas de ti 146 00:07:35,079 --> 00:07:37,939 es andan diciendo ¿vale? tenemos que subrayar 147 00:07:37,939 --> 00:07:40,040 esas dos palabras como verbo 148 00:07:40,040 --> 00:07:44,139 lleva corregidos y exámenes, esto es una perifrasis 149 00:07:44,139 --> 00:07:46,579 aspectual resultativa también 150 00:07:46,579 --> 00:07:48,519 porque ya ha terminado la acción 151 00:07:48,519 --> 00:07:49,939 ya va a corregir los 10 exámenes 152 00:07:49,939 --> 00:07:52,360 es que hay 10 exámenes que están terminados de corregir 153 00:07:52,360 --> 00:07:54,819 entonces esto es una preífasis resultativa 154 00:07:54,819 --> 00:07:56,980 vale, entonces esto es importante 155 00:07:56,980 --> 00:07:59,060 que lo sepáis, igual en el texto 156 00:07:59,060 --> 00:08:00,939 os pregunto, ¿hay alguna preífasis? 157 00:08:01,819 --> 00:08:03,740 y decir cuál y de qué tipo 158 00:08:03,740 --> 00:08:05,399 podría ser una pregunta de examen 159 00:08:05,399 --> 00:08:07,839 si hay en el texto que os ponga 160 00:08:07,839 --> 00:08:09,220 encontráis alguna preífasis 161 00:08:09,220 --> 00:08:11,439 para comprobar si hay alguna preífasis 162 00:08:11,439 --> 00:08:13,839 ver si tenemos la forma de verbo conjugado 163 00:08:13,839 --> 00:08:15,079 más verbo con mano personal 164 00:08:15,079 --> 00:08:17,120 ¿vale? pues tiene que tener esta forma 165 00:08:17,120 --> 00:08:18,779 pero luego además tenemos que ver 166 00:08:18,779 --> 00:08:21,139 si el verbo conjugado 167 00:08:21,139 --> 00:08:22,600 ha perdido su significado 168 00:08:22,600 --> 00:08:25,180 ¿tengo que estudiar? pues que yo no tengo nada 169 00:08:25,180 --> 00:08:26,980 pero si pongo 170 00:08:26,980 --> 00:08:27,560 por ejemplo 171 00:08:27,560 --> 00:08:30,959 viene cantando 172 00:08:30,959 --> 00:08:33,120 mi amigo 173 00:08:33,940 --> 00:08:34,899 viene cantando 174 00:08:34,899 --> 00:08:36,860 entonces ahí no sería parífesis 175 00:08:36,860 --> 00:08:39,419 porque viene, está viniendo 176 00:08:39,419 --> 00:08:41,220 o sea que la acción de venir está 177 00:08:41,220 --> 00:08:42,519 viene, está viniendo 178 00:08:42,519 --> 00:08:44,440 y que además está cantando 179 00:08:44,440 --> 00:09:05,940 La forma en que está viniendo es cantar, ¿vale? Entonces, ahí tendríamos, si estuviéramos a final de curso y supiéramos analizar raciones compuestas, diríamos que esa es una ración compuesta donde tenemos una subordinada verbal de modo, donde cantando cumple la función de complemento de citación de modo, ¿vale? ¿Cómo viene? Cantando, ¿vale? Pero eso todavía no lo notamos. Entonces, eso no es una perifrasis. 180 00:09:05,940 --> 00:09:09,279 y luego hay otra cosa que se llaman locuciones 181 00:09:09,279 --> 00:09:11,539 verbales, hemos visto perifers y verbales 182 00:09:11,539 --> 00:09:13,059 pero es que también hay locuciones 183 00:09:13,059 --> 00:09:14,840 verbales, ¿qué son las locuciones? 184 00:09:15,159 --> 00:09:17,259 son grupos de palabras que equivalen a un verbo 185 00:09:17,259 --> 00:09:18,779 ¿vale? porque tenemos también, por ejemplo 186 00:09:18,779 --> 00:09:21,379 locuciones adverbiales, una locución adverbial 187 00:09:21,379 --> 00:09:22,340 pues sería 188 00:09:22,340 --> 00:09:25,279 por ejemplo, para decir mal, pues decíamos 189 00:09:25,279 --> 00:09:27,059 de mala manera, o para decir 190 00:09:27,059 --> 00:09:30,299 no sé, ahí 191 00:09:30,299 --> 00:09:32,799 esto 192 00:09:32,799 --> 00:09:35,240 para decir mucho 193 00:09:35,240 --> 00:09:39,059 con decir acántaros, ¿no? Si llueve acántaros, pues acántaros podría ser 194 00:09:39,059 --> 00:09:43,360 una locución, bueno, sí, un grupo de palabras que cumple 195 00:09:43,360 --> 00:09:47,360 la función de locución adverbial, ¿no? No es un buen ejemplo 196 00:09:47,360 --> 00:09:51,279 pero bueno, hay otros mejores, ¿vale? Locuciones verbales 197 00:09:51,279 --> 00:09:55,240 ¿qué son? Pues grupos de palabras que equivalen a un verbo, pero que no tienen esta forma 198 00:09:55,240 --> 00:09:58,580 de perífrasis de verbo conjugado más verbo en forma no personal. 199 00:09:59,100 --> 00:10:03,620 Lo que vamos a tener es, a veces, dos verbos 200 00:10:03,620 --> 00:10:05,519 pero en muchos casos vamos a tener 201 00:10:05,519 --> 00:10:07,639 palabras, y ahí sí que se distinguen muy bien 202 00:10:07,639 --> 00:10:09,620 y yo si os pido alguna 203 00:10:09,620 --> 00:10:11,559 va a ser de este tipo, donde la otra 204 00:10:11,559 --> 00:10:13,279 palabra no es un verbo, ¿vale? 205 00:10:13,299 --> 00:10:14,580 Entonces, darse cuenta 206 00:10:14,580 --> 00:10:16,879 darse cuenta es un 207 00:10:16,879 --> 00:10:19,279 una locución verbal 208 00:10:19,279 --> 00:10:21,679 que equivale a decir, percatarse 209 00:10:21,679 --> 00:10:23,039 apercibirse, ¿no? 210 00:10:24,480 --> 00:10:25,279 reparar en 211 00:10:25,279 --> 00:10:27,480 ¿vale? O sea, como darse cuenta 212 00:10:27,480 --> 00:10:27,980 ¿no? 213 00:10:29,200 --> 00:10:31,679 reparar en algo o percatarse 214 00:10:31,679 --> 00:10:33,519 ¿vale? Entonces, darse cuenta 215 00:10:33,519 --> 00:10:40,340 es una locución verbal. ¿Y qué pasa? Que tenemos aquí cuenta que esto no es un verbo, 216 00:10:40,419 --> 00:10:47,379 esto es un sustantivo, ¿vale? Echar de menos, echar de menos es una locución verbal, ¿vale? 217 00:10:47,379 --> 00:10:52,820 Donde de menos, tenemos aquí preposición y adverbio, lo que sea, ¿no? Más, menos, 218 00:10:52,899 --> 00:11:03,159 ¿no? Echar de menos, que significa añorar, extrañar, ¿vale? Es cuando, pues, te falta 219 00:11:03,159 --> 00:11:14,519 En francés sería manquer, cuando creo que eso me manca, cuando algo me falta, algo echamos de menos. 220 00:11:16,620 --> 00:11:19,659 Hacer añicos, pues también es como romper, destrozar. 221 00:11:19,879 --> 00:11:27,299 Entonces, son grupos de palabras, las locuciones, que equivalen a un verbo, pero no son peritases verbales. 222 00:11:27,299 --> 00:11:52,200 ¿Vale? Luego también tenéis que mirar, que ya lo sabréis, lo que es la voz pasiva, ¿vale? La voz pasiva, que también sería un solo verbo, cuando dices el fuego fue apagado por los bomberos, fue apagado, no son dos verbos, ¿vale? Fue apagado es un solo verbo en voz pasiva, ¿vale? 223 00:11:52,200 --> 00:12:08,480 Tenemos el verbo apagar, que sería el verbo normal, en voz pasiva, y luego fue apagado, que es el verbo en voz pasiva, donde el verbo auxiliar es el verbo ser, que está en este caso en pretérito perfecto simple, fue, ¿no? Fue apagado. Luego tenemos un participio, ¿vale? 224 00:12:08,480 --> 00:12:30,100 Entonces, la voz pasiva también son estos verbos que, aunque sean dos palabras, es un verbo, ¿vale? O sea, que lo digo porque puede que encontremos verbos en el texto que sean dos palabras o algo así y es un solo verbo. 225 00:12:30,879 --> 00:12:34,220 Bueno, pues lo siguiente que iba a hacer era enseñaros este texto 226 00:12:34,220 --> 00:12:40,340 que voy a comentar muy, muy rápidamente porque quería empezar el tema 3 con la sintaxis. 227 00:12:40,559 --> 00:12:45,539 Entonces, esto puede ser un típico texto de examen, ¿vale? 228 00:12:45,759 --> 00:12:49,259 De hecho, es el que les he puesto en el examen alta presencial hace unos días. 229 00:12:52,139 --> 00:12:55,419 Entonces, ¿de qué es este texto? 230 00:12:55,419 --> 00:12:58,139 Pues ya os digo yo que será un texto argumentativo, ¿vale? 231 00:12:58,139 --> 00:13:02,659 entonces voy a hacerlo un poquito más grande para que lo veáis 232 00:13:02,659 --> 00:13:06,600 en pantalla pequeña y lo estéis viendo grabado 233 00:13:06,600 --> 00:13:11,399 pues es un texto argumentativo 234 00:13:11,399 --> 00:13:14,919 ¿por qué? porque va a defender una idea 235 00:13:14,919 --> 00:13:17,059 que la vamos a ver fácilmente en cuanto lo leamos 236 00:13:17,059 --> 00:13:22,179 y si tenemos que contextualizar ese texto 237 00:13:22,179 --> 00:13:24,899 si queremos hablar de la adecuación de ese texto 238 00:13:24,899 --> 00:13:27,139 a su situación comunicativa 239 00:13:27,139 --> 00:13:29,740 cuando estábamos hablando de coherencia, cohesión y adecuación 240 00:13:29,740 --> 00:13:56,320 pues tendríamos que hablar de que es un texto del ámbito social, de los medios de comunicación y en concreto es un texto periodístico del género de opinión, ¿vale? Porque es un texto periodístico de opinión, no es una noticia como tal, sino una opinión sobre un hecho de actualidad, ¿vale? 241 00:13:56,320 --> 00:14:15,279 No es una noticia, sino una opinión. Los textos periodísticos que teníais en el aula virtual en el tema 1, me parece, se dividían en textos de información y textos de opinión, ¿no? Géneros de información y géneros de opinión. Esto es un género de opinión. Y el tipo de texto es texto argumentativo, ¿vale? 242 00:14:15,279 --> 00:14:20,519 Entonces, dice aquí, lo leo rápidamente. 243 00:14:45,279 --> 00:14:54,500 Es un aspecto fundamental de nuestros derechos humanos que se nos reconozca el control del curso de nuestras vidas, así como la capacidad de elegir carrera, amigos y el lugar donde vivimos. 244 00:14:55,559 --> 00:14:58,919 ¿Vale? Entonces, bueno, sigo, sigo y luego lo vemos, ¿vale? 245 00:14:59,639 --> 00:15:02,840 Lamentablemente, muchos y muchas jóvenes de todo el mundo no tienen este derecho. 246 00:15:02,960 --> 00:15:05,639 Se estima que 38.000 niñas se casan en todo el mundo cada día. 247 00:15:05,639 --> 00:15:14,299 El destino de Tahani de Yemen, que apareció en una reciente exposición de fotografías de la UNU después de haber sido obligada a casarse con un hombre cuatro veces su edad cuando ella tenía solo seis años, 248 00:15:14,299 --> 00:15:18,039 es compartido por más de 140 millones de niñas en una década. 249 00:15:18,460 --> 00:15:21,440 Son 140 millones de las ciudadanas más vulnerables del mundo, 250 00:15:21,820 --> 00:15:23,899 obligadas a vivir vidas que no han elegido, 251 00:15:24,159 --> 00:15:26,820 con demasiada frecuencia obligadas a la servidumbre doméstica, 252 00:15:27,240 --> 00:15:29,899 despojadas de la educación sin acceso a la planificación familiar 253 00:15:29,899 --> 00:15:32,340 y sin poder elegir cuándo quedarse embarazadas, 254 00:15:32,679 --> 00:15:35,460 por lo que no pueden evitar tener que enfrentarse al mayor riesgo 255 00:15:35,460 --> 00:15:38,759 para la salud de una mujer joven en los países en desarrollo, el paro. 256 00:15:39,460 --> 00:15:42,620 Esta práctica no se limita a determinados países o regiones del mundo. 257 00:15:43,039 --> 00:15:45,639 Pueden encontrarse en África, Asia, Europa y América Latina. 258 00:15:46,059 --> 00:15:50,480 Las víctimas tienden a tener un rasgo común, viven en extrema pobreza. 259 00:15:51,159 --> 00:15:55,360 Es una actual ironía porque muchos padres ven el matrimonio como una manera de proteger a sus hijas, 260 00:15:55,600 --> 00:16:02,039 ya que creen que les proporcionará un hogar con comida, con futuro y con una familia que, teóricamente, puede protegerlas. 261 00:16:02,740 --> 00:16:06,240 En este día de San Valentín, pido a nuestro gobierno que utilice su potencial. 262 00:16:06,519 --> 00:16:11,820 Debemos iniciar un movimiento internacional que proteja a las niñas de la obligación del matrimonio forzoso, 263 00:16:11,820 --> 00:16:14,820 prohibiéndolo y haciendo cumplir esta prohibición 264 00:16:14,820 --> 00:16:17,179 lo que permitirá a las mujeres recibir una educación 265 00:16:17,179 --> 00:16:20,379 y a los jóvenes casarse con quienes quieran y cuando quieran 266 00:16:20,379 --> 00:16:24,960 es hora de que este día se convierta en algo más que rosas, chocolates o restaurantes 267 00:16:24,960 --> 00:16:28,820 en el día de San Valentín debemos celebrar el camino de San Valentín 268 00:16:28,820 --> 00:16:30,980 que toda mujer y hombre debe poder tomar 269 00:16:30,980 --> 00:16:33,700 el derecho a elegir pareja y su destino 270 00:16:33,700 --> 00:16:35,580 ¿vale? entonces 271 00:16:35,580 --> 00:16:39,620 ¿qué se pide siempre? un resumen 272 00:16:39,620 --> 00:16:42,980 el primer punto, ¿no? Resume, pues resumir el texto 273 00:16:42,980 --> 00:16:47,059 y ¿qué tenemos que hacer para resumir el texto? Pues no copiar 274 00:16:47,059 --> 00:16:51,879 no copiar del texto, tenemos que usar otras palabras, si copiamos va a ser 275 00:16:51,879 --> 00:16:55,799 una o dos palabras o expresiones porque no nos queda otra, pero no podemos 276 00:16:55,799 --> 00:16:58,659 copiar ni media frase entera, o sea, tenemos que intentar 277 00:16:58,659 --> 00:17:04,000 reelaborar la idea para decirlo, ¿no? Lo mejor es que nos enteremos del texto 278 00:17:04,000 --> 00:17:06,500 y lo digamos sin mirar, porque 279 00:17:06,500 --> 00:17:10,180 más que subrayar aquí palabras, eso conviene 280 00:17:10,180 --> 00:17:12,240 pues que nos hayamos enterado y contemos de que va 281 00:17:12,240 --> 00:17:16,079 ¿vale? es mejor eso. No dar datos 282 00:17:16,079 --> 00:17:18,740 precisos, no pongáis nunca en un resumen 283 00:17:18,740 --> 00:17:21,339 38.000 niñas, ni 140 millones, ni nada 284 00:17:21,339 --> 00:17:25,240 ni, no sé, ni siquiera lugares precisos 285 00:17:25,240 --> 00:17:27,660 de hablar de países pobres o lo que sea 286 00:17:27,660 --> 00:17:33,839 y luego, muy importante 287 00:17:33,839 --> 00:17:51,579 En los resúmenes, si hay algo en primera persona, como pido, no pongáis nunca en un resumen nada en primera persona. Usad la tercera persona. Porque vosotros no estáis pidiendo nada. Estáis diciendo, lo que estáis es resumiendo algo. 288 00:17:51,579 --> 00:17:53,900 entonces, tenéis que decir 289 00:17:53,900 --> 00:17:55,720 el autor del texto pide 290 00:17:55,720 --> 00:17:57,640 o algo así, ¿vale? tenéis que decir 291 00:17:57,640 --> 00:17:59,859 el autor del texto, la persona 292 00:17:59,859 --> 00:18:01,420 que escribe el texto, lo que sea 293 00:18:01,420 --> 00:18:03,519 dice o pide 294 00:18:03,519 --> 00:18:05,440 o lo que sea, ¿no? tenemos que 295 00:18:05,440 --> 00:18:07,380 situarnos fuera del texto 296 00:18:07,380 --> 00:18:09,019 ¿vale? para hacer un resumen 297 00:18:09,019 --> 00:18:11,700 entonces, un resumen, pues podría 298 00:18:11,700 --> 00:18:13,859 ser, pues algo así, como que 299 00:18:13,859 --> 00:18:16,599 vamos a ver 300 00:18:16,599 --> 00:18:24,220 habiendo comprendido el texto 301 00:18:24,220 --> 00:18:27,460 aquí hay unas líneas que podemos mencionar 302 00:18:27,460 --> 00:18:28,079 de cierta manera 303 00:18:28,079 --> 00:18:32,240 el autor del texto 304 00:18:32,240 --> 00:18:39,259 parte de la idea del día de San Valentín 305 00:18:39,259 --> 00:18:43,359 como un momento 306 00:18:43,359 --> 00:18:46,460 donde se hacen regalos de manera superficial 307 00:18:46,460 --> 00:18:48,200 y las empresas se benefician 308 00:18:48,200 --> 00:18:56,000 para referirse a personas que no pueden disfrutar este día 309 00:18:56,000 --> 00:18:58,200 porque no eligen a su pareja. 310 00:18:59,160 --> 00:18:59,240 ¿Vale? 311 00:18:59,720 --> 00:19:01,720 La otra cara, sí, algo así. 312 00:19:02,700 --> 00:19:05,079 Entonces, parte de ese pretexto, 313 00:19:05,140 --> 00:19:08,039 utiliza el pretexto del día de San Valentín 314 00:19:08,039 --> 00:19:13,420 para referirse a mujeres, 315 00:19:13,779 --> 00:19:17,339 personas que desgraciadamente no pueden elegir 316 00:19:17,339 --> 00:19:23,559 una pareja con la que convivir el resto de su vida, ¿vale? Va a utilizar el día de 317 00:19:23,559 --> 00:19:30,559 San Valentín como pretexto para hablar de personas que sufren situaciones muy desfavorables 318 00:19:30,559 --> 00:19:37,599 porque no pueden elegir la persona con la que casarse, ¿vale? Entonces, nos va a poner, 319 00:19:37,599 --> 00:19:41,400 nos va a explicar lo dramático 320 00:19:41,400 --> 00:19:44,619 de esta situación con algunos ejemplos 321 00:19:44,619 --> 00:19:45,339 y datos 322 00:19:45,339 --> 00:19:49,539 donde en los países pobres 323 00:19:49,539 --> 00:19:53,019 hay muchas mujeres que se tienen que casar 324 00:19:53,019 --> 00:19:56,740 en edades muy tempranas y sufriendo riesgos 325 00:19:56,740 --> 00:19:59,420 etcétera 326 00:19:59,420 --> 00:20:02,180 y finalmente nos va 327 00:20:02,180 --> 00:20:04,759 a plantear 328 00:20:04,759 --> 00:20:06,299 pedir 329 00:20:06,299 --> 00:20:09,099 la participación del gobierno 330 00:20:09,099 --> 00:20:10,740 en intentar cambiar esta situación. 331 00:20:11,220 --> 00:20:12,359 Va a pedir 332 00:20:12,359 --> 00:20:13,779 a 333 00:20:13,779 --> 00:20:16,960 solicitar al gobierno 334 00:20:16,960 --> 00:20:19,119 que intente 335 00:20:19,119 --> 00:20:20,200 cambiar esta situación 336 00:20:20,200 --> 00:20:23,059 para que se pueda 337 00:20:23,059 --> 00:20:24,720 celebrar el día de San Valentín 338 00:20:24,720 --> 00:20:26,160 como 339 00:20:26,160 --> 00:20:30,960 algo relacionado 340 00:20:30,960 --> 00:20:32,839 con el derecho a elegir la pareja. 341 00:20:32,839 --> 00:20:33,519 Más o menos. 342 00:20:34,960 --> 00:20:36,240 Si lo habéis entendido, 343 00:20:36,299 --> 00:20:55,940 Habéis visto un poco que parte de este planteamiento de Día San Valentín como día de consumo para ver esta banalidad. Luego va a pasar a explicarnos la trágica situación de muchas mujeres que no pueden elegir con quién casarse ni elegir pareja porque las casan ya de niñas. 344 00:20:55,940 --> 00:21:17,079 Y luego se va a concluir diciendo que hace falta que el gobierno intente cambiar esta situación, que inicie un movimiento para cambiar esta situación y ayude a estas niñas que se tienen que casar de manera desgraciada. 345 00:21:17,079 --> 00:21:19,779 entonces, esto sería el resumen, estructura 346 00:21:19,779 --> 00:21:22,000 pues casi la he dicho ya, la estructura 347 00:21:22,000 --> 00:21:25,400 de un texto argumentativo normal 348 00:21:25,400 --> 00:21:28,579 suele ser también tripartita 349 00:21:28,579 --> 00:21:32,160 como otros textos, entonces tendríamos 350 00:21:32,160 --> 00:21:34,859 una introducción, un desarrollo y una conclusión 351 00:21:34,859 --> 00:21:37,720 dentro del desarrollo ya os digo que puede 352 00:21:37,720 --> 00:21:39,980 que se dividan otras partes, entonces 353 00:21:39,980 --> 00:21:43,960 podemos dividir el desarrollo en otras 354 00:21:43,960 --> 00:21:46,339 partes si vemos que hay partes diferenciadas 355 00:21:46,339 --> 00:22:03,779 En este caso creo que no hace falta. La introducción puede ser el primer párrafo, donde tenemos que decir qué líneas son o qué párrafo es, si hicimos primer párrafo ya nos vale, y hacer otro pequeño resumen, porque especificamos más. 356 00:22:03,779 --> 00:22:09,119 Aunque tengamos un resumen en una pregunta, en la estructura tenemos que hacer también el resumen de las partes. 357 00:22:09,599 --> 00:22:13,180 Entonces, puede que repitamos un poco, pero si no lo piden, tenemos que hacerlo, ¿vale? 358 00:22:13,619 --> 00:22:17,680 Entonces, primera parte, la introducción del primer parámetro. 359 00:22:19,039 --> 00:22:26,740 El autor utiliza el pretexto del Día de San Valentín para, bueno, en este caso, en esta parte, 360 00:22:26,740 --> 00:22:40,539 para sugerir, aludir a que tenemos el derecho a elegir pareja, ¿vale? 361 00:22:41,920 --> 00:22:46,720 Esto es lo que hace, que relacionar el día Samantí con el derecho a elegir pareja, 362 00:22:47,259 --> 00:22:50,759 en este primer bloque de información, ¿vale? 363 00:22:50,759 --> 00:23:20,259 Esto yo lo he dividido así porque me parece que la separación gráfica de un párrafo con otro, el autor lo ha querido hacer así por algo, pero hay quien ha visto, que me parece también normal, que puede haber una división entre esta parte de San Valentín y el derecho a elegir pareja. 364 00:23:20,759 --> 00:23:32,259 Entonces, a partir de esta línea podríamos decir que a lo mejor hay como otra parte, pero bueno, en principio podemos decir todo este bloque tal como les he dicho. El autor relaciona el día de San Valentín con el derecho a la circunferencia. 365 00:23:32,259 --> 00:23:59,920 ¿Vale? Desarrollo. Segundo párrafo. Segundo párrafo, que sería todo este bloque, ¿no? El autor argumenta o cita una serie de datos donde se nos expone cómo o nos expone la dramática situación de niñas que se casan muy pronto y con gente que no desean. 366 00:23:59,920 --> 00:24:27,039 Y luego, párrafos 3 y 4, sería la conclusión, donde el autor expone la petición de que el gobierno intente mejorar o cambiar la situación injusta de estas niñas que no pueden elegir su pareja. 367 00:24:27,039 --> 00:24:30,380 básicamente que sería así 368 00:24:30,380 --> 00:24:31,640 eso sería la estructura 369 00:24:31,640 --> 00:24:34,319 dije luego, tipo de estructura 370 00:24:34,319 --> 00:24:35,900 según la localización de la tesis 371 00:24:35,900 --> 00:24:37,900 deductiva, inductiva, cuadrada o paralela 372 00:24:37,900 --> 00:24:39,319 indica cuál es la tesis del texto 373 00:24:39,319 --> 00:24:42,299 entonces la tesis es la idea que defiende 374 00:24:42,299 --> 00:24:44,359 un texto argumentativo, la idea que se defiende 375 00:24:44,359 --> 00:24:45,539 en un texto argumentativo 376 00:24:45,539 --> 00:24:47,880 cuál es la idea que se defiende 377 00:24:47,880 --> 00:24:49,980 y dónde está dicha con claridad 378 00:24:49,980 --> 00:24:51,400 entonces hay dos respuestas 379 00:24:51,400 --> 00:24:53,599 para este texto, hay dos respuestas 380 00:24:53,599 --> 00:24:55,099 dos posibles respuestas 381 00:24:55,099 --> 00:24:56,559 por un lado 382 00:24:56,559 --> 00:24:59,440 podríamos decir 383 00:24:59,440 --> 00:25:00,599 para mí 384 00:25:00,599 --> 00:25:03,640 está más claro que la tesis 385 00:25:03,640 --> 00:25:05,599 está aquí al final, porque es aquí donde dice 386 00:25:05,599 --> 00:25:07,619 claramente lo que quiere, ¿cuál es la idea 387 00:25:07,619 --> 00:25:09,480 que defiende el autor del texto? 388 00:25:10,019 --> 00:25:10,740 pues que 389 00:25:10,740 --> 00:25:13,640 debemos iniciar un movimiento 390 00:25:13,640 --> 00:25:15,460 internacional que proteja a las niñas de matrimonio 391 00:25:15,460 --> 00:25:15,940 por curso 392 00:25:15,940 --> 00:25:19,420 esto sería tesis 393 00:25:19,420 --> 00:25:21,660 la tesis realmente podemos decir que son 394 00:25:21,660 --> 00:25:23,779 los dos últimos parámetros 395 00:25:23,779 --> 00:25:29,039 Pero bueno, siendo claros, la verdad es que hace un poquito aquí de... 396 00:25:29,039 --> 00:25:33,640 Podría haberlo dicho todo seguido y hace otro párrafo porque lo dice como dos veces. 397 00:25:34,059 --> 00:25:39,839 Porque primero dice, debemos iniciar un movimiento internacional que proteja a las niñas de la obligación de un matrimonio esposo, prohibiéndolo y tal. 398 00:25:40,400 --> 00:25:48,859 Y luego va a tener que decir, dice otra vez, que todo hombre y mujer debe poder tomar el derecho a elegir su pareja en su destino. 399 00:25:48,859 --> 00:25:53,599 O sea, que todo hombre tiene el derecho, debe poder tener el derecho de elegir su pareja. 400 00:25:53,779 --> 00:25:59,460 O sea, que aquí hace una tesis que esto es prácticamente lo mismo que decir esto, ¿no? 401 00:25:59,460 --> 00:26:02,819 Que debemos iniciar un movimiento que proteja a las niñas del matrimonio importoso. 402 00:26:03,759 --> 00:26:05,279 ¿Por qué? Porque es que es lo mismo, ¿vale? 403 00:26:05,380 --> 00:26:08,380 Que debemos poder tener el derecho a elegir la pareja. 404 00:26:09,200 --> 00:26:13,400 ¿Vale? Entonces, la tesis está al final del texto, ¿vale? 405 00:26:13,799 --> 00:26:19,180 En este ejercicio tendríamos que decir que la tesis está al final, 406 00:26:19,180 --> 00:26:23,220 la subrayamos en el texto o la copiamos, ¿no? Entre comillas 407 00:26:23,220 --> 00:26:27,160 citamos el texto a la tesis, es dos puntos, comillas. Debemos poder 408 00:26:27,160 --> 00:26:30,960 elegir la pareja y destino, tal y cual, o también 409 00:26:30,960 --> 00:26:35,200 tal, tal, tal, ¿vale? ¿Y qué pasa? Que la tesis 410 00:26:35,200 --> 00:26:39,460 está al final del texto. Entonces, acordaos 411 00:26:39,460 --> 00:26:43,319 creo que lo expliqué un poco deprisa, pero vamos, que lo vuelvo a decir 412 00:26:43,319 --> 00:26:47,359 cuando la tesis está al final del texto, se llama inductiva 413 00:26:47,359 --> 00:26:52,039 ¿Vale? Tesis inductiva, porque la tesis está al final del texto 414 00:26:52,039 --> 00:26:55,440 ¿Vale? Si estuviera al principio, sería deductivo 415 00:26:55,440 --> 00:26:58,660 ¿Vale? Pero en este caso, como está al final, es inductiva 416 00:26:58,660 --> 00:27:03,559 Pero, ojo, que me han puesto algunos alumnos 417 00:27:03,559 --> 00:27:04,960 Y tienen razón 418 00:27:04,960 --> 00:27:08,720 Que la tesis está al principio y al final 419 00:27:08,720 --> 00:27:10,279 Porque al principio del texto 420 00:27:10,279 --> 00:27:16,700 Dice aquí que la mayoría damos por sentado el derecho a elegir pareja 421 00:27:16,700 --> 00:27:22,940 y que el derecho a elegir pareja es un aspecto fundamental de nuestros derechos humanos, ¿vale? 422 00:27:23,640 --> 00:27:25,680 O sea, que aquí está diciendo también lo mismo. 423 00:27:26,339 --> 00:27:32,880 Entonces, ¿qué pasa? Que si tenemos la tesis al principio y al final del texto, ¿vale? 424 00:27:33,559 --> 00:27:40,079 Que también tenemos aquí tesis, si tenemos la tesis al principio y al final del texto, 425 00:27:41,000 --> 00:27:46,680 tendríamos que también sería, es posible la respuesta de decir que la tesis es encuadrada, ¿vale? 426 00:27:46,700 --> 00:27:52,380 ¿Ve? El tipo estructura, entonces, si hemos dicho que la tesis está al final, está inductiva. 427 00:27:52,720 --> 00:27:59,059 Pero si hemos señalado y hemos dicho que la tesis está al principio y al final, sería encuadrada. 428 00:27:59,579 --> 00:28:02,200 ¿De acuerdo? Entonces, esto sería otra pregunta. 429 00:28:02,900 --> 00:28:08,200 Luego, localiza los argumentos indicando de qué tipo son y concretando qué oraciones son y en qué líneas están. 430 00:28:08,940 --> 00:28:11,180 Venga, pues vamos a ver un poco los tipos de argumentos. 431 00:28:11,180 --> 00:28:16,380 bueno, primero, aunque esto sea introducción 432 00:28:16,380 --> 00:28:26,250 tenemos que hay una analogía 433 00:28:26,250 --> 00:28:30,950 entre el día de San Valentín y día de Navidad y Jardín 434 00:28:30,950 --> 00:28:33,990 entonces, bueno, no, esto no lo voy a decir 435 00:28:33,990 --> 00:28:38,549 podríamos decir que hay un argumento de analogía entre el consumo 436 00:28:38,549 --> 00:28:42,029 que hay entre el día de San Valentín y el día de Navidad y Jardín 437 00:28:42,029 --> 00:29:00,710 Pero bueno, vamos a ver aquí argumentos más claros. Cuando tenemos datos, cifras, ¿no? Pues esto se llama argumento de datos, ¿vale? Argumento de datos, entonces sería el segundo párrafo, o si hemos contado las líneas, pues será 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, la línea, la que sea, ¿no? 438 00:29:00,710 --> 00:29:04,470 y tenemos, se estima que 38 niñas se casan en todo el mundo 439 00:29:04,470 --> 00:29:07,069 ¿vale? entonces, argumento de datos 440 00:29:07,069 --> 00:29:10,369 el destino de Taaní de Yemen 441 00:29:10,369 --> 00:29:13,490 y nos pone aquí un caso concreto 442 00:29:13,490 --> 00:29:15,829 entonces esto es un argumento de ejemplo 443 00:29:15,829 --> 00:29:19,470 ¿vale? argumento de ejemplo o argumento de ejemplificación 444 00:29:19,470 --> 00:29:22,529 argumento de ejemplo es el destino de Taaní 445 00:29:22,529 --> 00:29:25,069 de Yemen que apareció en una 446 00:29:25,069 --> 00:29:28,049 en una reciente exposición de la ONU 447 00:29:28,049 --> 00:29:32,970 ¿Vale? El destino de Tagani de Yemen, y ya ponemos, si queréis, puntos suspensivos y comillas, ¿no? 448 00:29:33,710 --> 00:29:35,210 Esto sería argumento de ejemplo. 449 00:29:37,569 --> 00:29:43,809 Fíjate, fijaos, que apareció en una reciente exposición de fotografías de la ONU. 450 00:29:44,410 --> 00:29:46,329 Tenemos aquí la Organización de Naciones Unidas. 451 00:29:47,710 --> 00:29:56,450 Aquí no es que sea un típico caso de lo que voy a decir, pero bueno, que podemos decir que aquí hay un argumento de autoridad. 452 00:29:56,450 --> 00:30:16,309 El argumento de autoridad es cuando se cita a una institución o a una persona que es experto en el tema, entonces aquí cuando decimos que esto ha salido en la ONU, pues también podemos mencionar este fragmentito como argumento de autoridad. 453 00:30:16,309 --> 00:30:20,710 o sea que aquí la misma frase la podemos partir 454 00:30:20,710 --> 00:30:23,549 en varios trozos porque está como juntando 455 00:30:23,549 --> 00:30:25,089 varios tipos de argumentos a la vez 456 00:30:25,089 --> 00:30:29,329 tendríamos que poner que todo esto 457 00:30:29,329 --> 00:30:31,269 es varios tipos de argumentos a la vez 458 00:30:31,269 --> 00:30:35,309 porque aquí tenemos después de haber sido obligada a casarse 459 00:30:35,309 --> 00:30:37,849 con un hombre cuatro veces de edad cuando tenía solo seis años 460 00:30:37,849 --> 00:30:41,769 esto que es una exageración 461 00:30:41,769 --> 00:30:43,829 si esta chica tiene 462 00:30:43,829 --> 00:30:47,069 pongamos que 15 años 463 00:30:47,069 --> 00:30:49,390 pues está a lo mejor con un nombre de 60 464 00:30:49,390 --> 00:30:51,769 sí, 15 por 4 es 60 465 00:30:51,769 --> 00:30:55,970 entonces, esto podemos decir 466 00:30:55,970 --> 00:30:58,730 que es un argumento afectivo emotivo 467 00:30:58,730 --> 00:31:01,529 porque nos despierta, nos conmueve 468 00:31:01,529 --> 00:31:03,609 con estos datos 469 00:31:03,609 --> 00:31:07,710 y luego aquí tenemos otro argumento de datos 470 00:31:07,710 --> 00:31:10,450 que tenemos, volvemos a tener datos 471 00:31:10,450 --> 00:31:12,809 son 140 millones, como lo vuelvo a repetir 472 00:31:12,809 --> 00:31:14,710 podemos coger el siguiente. Son 140 millones 473 00:31:14,710 --> 00:31:16,569 de adicionales más obligadas, 474 00:31:16,690 --> 00:31:18,470 más vulnerables del mundo. Entonces, 475 00:31:18,829 --> 00:31:20,769 argumento de datos. Obligadas a 476 00:31:20,769 --> 00:31:21,950 vivir vidas que no han elegido, 477 00:31:22,630 --> 00:31:24,470 obligadas, y aquí podemos hablar otra vez de 478 00:31:24,470 --> 00:31:26,630 argumento afectivo emotivo, a la 479 00:31:26,630 --> 00:31:28,670 servidumbre doméstica, despojado de educación, 480 00:31:29,130 --> 00:31:30,730 sin acceso a planificación familiar, ¿no? 481 00:31:31,529 --> 00:31:31,930 Entonces, 482 00:31:33,009 --> 00:31:36,130 bueno, pues 483 00:31:36,130 --> 00:31:38,910 lo del parto también lo podemos 484 00:31:38,910 --> 00:31:39,609 poner como 485 00:31:39,609 --> 00:31:42,869 argumento afectivo-motivo o incluso 486 00:31:42,869 --> 00:31:48,690 argumento de... porque es una realidad, esto es un hecho 487 00:31:48,690 --> 00:31:52,730 entonces podemos decir también argumento de hecho, ¿vale? argumento de hechos 488 00:31:52,730 --> 00:31:56,730 es un hecho que ocurre y es así, entonces se nos muestran unos hechos y esto 489 00:31:56,730 --> 00:32:00,930 es un argumento, ¿vale? entonces también sería argumento 490 00:32:00,930 --> 00:32:04,970 de hecho, ¿vale? tenemos aquí más argumentos de 491 00:32:04,970 --> 00:32:08,430 de hechos, ¿no? porque tenemos que 492 00:32:08,430 --> 00:32:10,869 en todos estos países también pasa, ¿vale? 493 00:32:11,450 --> 00:32:16,509 Lo de rasgo en común, pues también son hechos, 494 00:32:16,769 --> 00:32:20,970 o sea, que es que a veces el mismo argumento se puede decir de dos tipos, 495 00:32:22,309 --> 00:32:24,910 pero bueno, siempre podéis decir aquí unos cuantos. 496 00:32:25,650 --> 00:32:29,130 Yo en este examen, por haberme dicho tres argumentos distintos, 497 00:32:29,130 --> 00:32:33,069 ya le hago un punto a esa pregunta, porque ya me parece que sabéis suficientes. 498 00:32:35,630 --> 00:32:38,349 Entonces, esa sería la pregunta de los argumentos. 499 00:32:38,430 --> 00:32:59,109 Y luego, rasgos lingüísticos propios del texto argumentativo. ¿Qué rasgos lingüísticos tenemos? Pues tenemos oraciones exhortativas. Debemos iniciar, en este caso una oración, pero vale, debemos iniciar un movimiento internacional, es una orden, una oración exhortativa, ¿vale? Aparte de enunciativas, ¿vale? 500 00:32:59,109 --> 00:33:01,829 Tenemos verbos en primera persona 501 00:33:01,829 --> 00:33:03,609 Pido a nuestro gobierno que utilice su potencial 502 00:33:03,609 --> 00:33:04,269 ¿Vale? 503 00:33:04,630 --> 00:33:06,470 Cuando tenemos algo en primera persona 504 00:33:06,470 --> 00:33:08,630 También es un rasgo argumentativo 505 00:33:08,630 --> 00:33:11,609 Porque ahí está la parte subjetiva 506 00:33:11,609 --> 00:33:14,190 Que se dice desde una primera persona 507 00:33:14,190 --> 00:33:15,650 Con la visión de una primera persona 508 00:33:15,650 --> 00:33:20,289 Tenemos léxico connotativo 509 00:33:20,289 --> 00:33:21,450 Vamos a ver 510 00:33:21,450 --> 00:33:24,089 De manera despiadada y superficial 511 00:33:24,089 --> 00:33:24,670 ¿Vale? 512 00:33:25,670 --> 00:33:27,150 Escoge un tipo de palabras 513 00:33:27,150 --> 00:33:29,529 donde se ve un poco las intenciones 514 00:33:29,529 --> 00:33:31,329 el sesgo 515 00:33:31,329 --> 00:33:33,730 de visión que tiene esta persona 516 00:33:33,730 --> 00:33:34,950 que está redactando 517 00:33:34,950 --> 00:33:37,190 entonces vamos a tener algo de léxico 518 00:33:37,190 --> 00:33:39,630 connotativo, expresiones 519 00:33:39,630 --> 00:33:41,289 valorativas, léxico connotativo 520 00:33:41,289 --> 00:33:45,309 ¿qué más 521 00:33:45,309 --> 00:33:46,630 encontramos en el texto? 522 00:33:50,210 --> 00:33:51,809 que sea del texto 523 00:33:51,809 --> 00:33:52,670 argumentativo 524 00:33:52,670 --> 00:33:54,730 ¿qué tipo de rasgos había? 525 00:33:54,730 --> 00:33:58,769 pues eso, el éxito conductivo 526 00:33:58,769 --> 00:34:00,809 que posee una persona, una distinta modalidad 527 00:34:00,809 --> 00:34:03,250 original, podríamos tener también oraciones interrogativas 528 00:34:03,250 --> 00:34:05,089 en este caso no hay interrogaciones 529 00:34:05,089 --> 00:34:07,049 preguntas retóricas, etc. 530 00:34:07,950 --> 00:34:09,590 Ah, figuras retóricas 531 00:34:09,590 --> 00:34:11,090 podemos ver si hay 532 00:34:11,090 --> 00:34:15,130 alguna 533 00:34:15,130 --> 00:34:18,889 esto 534 00:34:18,889 --> 00:34:20,590 como en metáfora 535 00:34:20,590 --> 00:34:21,869 personificación 536 00:34:21,869 --> 00:34:25,150 creo que no hay en este texto 537 00:34:25,150 --> 00:34:26,690 pero bueno, con eso que os he dicho 538 00:34:26,690 --> 00:34:27,610 ya sería suficiente 539 00:34:27,610 --> 00:34:30,469 ¿vale? y venga, pues vamos 540 00:34:30,469 --> 00:34:32,389 a otro texto 541 00:34:32,389 --> 00:34:33,449 que es el texto narrativo 542 00:34:33,449 --> 00:34:36,590 ¿vale? no me va a dar tiempo, entonces 543 00:34:36,590 --> 00:34:38,710 lo voy a decir muy deprisa 544 00:34:38,710 --> 00:34:39,690 bueno, este 545 00:34:39,690 --> 00:34:42,690 este texto es un fragmento de la familia 546 00:34:42,690 --> 00:34:44,369 de Pascual Duarte, de Camilo y José Cela 547 00:34:44,369 --> 00:34:46,210 ¿vale? entonces 548 00:34:46,210 --> 00:34:49,010 ¿cuál sería 549 00:34:49,010 --> 00:34:50,730 el resumen? pues lo leéis, pero vamos 550 00:34:50,730 --> 00:34:58,130 pues el resumen es que lo he subido al aula virtual, creo, ¿vale? Está subido en el aula virtual, entonces veis este texto que se titula 551 00:34:58,130 --> 00:35:10,329 Ejercicios típicos de texto presentativo y texto narrativo, ¿vale? Entonces en el texto narrativo vais a resumirlo y vais a decir, pues es un relato 552 00:35:10,329 --> 00:35:19,510 del momento en que nace un hermano del protagonista del texto con unas circunstancias muy crueles para su madre, 553 00:35:19,510 --> 00:35:23,750 que sufrió muchísimo en ese parto, no sé por qué he relacionado los dos textos 554 00:35:23,750 --> 00:35:27,510 se me ha ocurrido esto así y veo que tienen relación, debe ser que estaba con la idea 555 00:35:27,510 --> 00:35:30,929 de los partos, entonces, en resumen, pues esto 556 00:35:30,929 --> 00:35:34,309 elementos a la narración, entonces, siempre que tengamos un texto narrativo 557 00:35:34,309 --> 00:35:38,769 bueno, puede que nos pregunten por qué, ¿por qué es un texto narrativo? pues porque 558 00:35:38,769 --> 00:35:43,349 porque narra unos hechos que suceden 559 00:35:43,349 --> 00:35:47,349 en el tiempo, en un espacio, vamos a tener unos personajes 560 00:35:47,349 --> 00:35:51,389 y hay acción, ¿vale? Entonces la respuesta de por qué es un texto narrativo 561 00:35:51,389 --> 00:35:54,590 pues porque tiene los elementos de narración, que va a haber 562 00:35:54,590 --> 00:35:59,769 unos hechos, una acción que ocurre en un espacio, en un tiempo 563 00:35:59,769 --> 00:36:03,030 tal, y bueno, por último, van a ser 564 00:36:03,030 --> 00:36:07,110 contados por un narrador, ¿vale? La narración siempre va a tener un narrador 565 00:36:07,110 --> 00:36:11,429 alguien que nos cuenta los hechos, ¿vale? En este caso nos van a preguntar 566 00:36:11,429 --> 00:36:15,829 cuál es el tipo de narrador y en qué persona está. Entonces, esto es la familia de Pascual Duarte 567 00:36:15,829 --> 00:36:33,710 El narrador es el protagonista, que es Pascual Duarte. Entonces, es un narrador en primera persona, ¿vale? Y ese narrador en primera persona va a ser, en primera persona había dos tipos, el narrador protagonista o narrador testigo, ¿vale? 568 00:36:33,710 --> 00:36:58,329 En el examen, yo a los alumnos de presencial les puse un texto de Sherlock Holmes y les puse el fragmentito de Sherlock Holmes. ¿Qué pasa en Sherlock Holmes? Pues que en Sherlock Holmes, en todas las novelas de Conan Doyle, de Sir Arthur Conan Doyle, el autor de Sherlock Holmes, lo cuenta Watson, el doctor Watson. 569 00:36:58,329 --> 00:37:20,190 Entonces, el doctor Watson es un narrador testigo, porque no es el protagonista. El protagonista es Sherlock. Entonces, ahí sería narrador testigo. Es un narrador en primera persona, porque lo está contando, yo estaba con tal cual, pero el protagonista es otro. Aquí sí es el protagonista. Tenemos narrador, protagonista. El narrador en primera persona, protagonista. 570 00:37:20,190 --> 00:37:25,409 y justifica la respuesta con ejemplos del texto 571 00:37:25,409 --> 00:37:27,849 decimos, por ejemplo 572 00:37:27,849 --> 00:37:33,429 mi padre llevaba ya, tenemos los pronombres 573 00:37:33,429 --> 00:37:36,110 en primera persona, entonces va a ser 574 00:37:36,110 --> 00:37:39,289 en primera persona, ya queremos el año de bien corta edad 575 00:37:39,289 --> 00:37:42,010 entonces, en primera persona 576 00:37:42,010 --> 00:37:45,550 los personajes que salen aquí, pues los identificamos 577 00:37:45,550 --> 00:37:48,510 tenemos el protagonista, que coincide con el narrador en este caso 578 00:37:48,510 --> 00:37:52,590 y vamos a tener su madre, vamos a tener su hermano, vamos a tener su padre. 579 00:37:53,090 --> 00:37:56,949 El espacio. Trata de determinar en qué tipo de lugar se desarrolla la acción. 580 00:37:57,210 --> 00:38:01,469 Bueno, pues aquí vamos a ver que es un espacio rural, es un pueblo. 581 00:38:01,929 --> 00:38:06,690 Se ve que los tipos de personas, el tipo de casa donde está pasando la acción, 582 00:38:07,030 --> 00:38:08,070 pues sabemos que es un pueblo. 583 00:38:08,769 --> 00:38:11,090 Si tenemos la novela entera sabemos que es un pueblo de Extremadura, 584 00:38:11,090 --> 00:38:12,090 pero aquí no lo sabemos. 585 00:38:12,349 --> 00:38:15,010 Entonces tenemos que decir que sucede en una casa en un pueblo. 586 00:38:16,190 --> 00:38:17,550 Y luego el tiempo. 587 00:38:18,510 --> 00:38:26,730 Tiempo interno y tiempo externo. Tiempo interno es lo que dura la acción dentro del relato y el tiempo externo es en qué época histórica se sitúa. 588 00:38:26,730 --> 00:38:42,730 Entonces, el tiempo externo, vamos a decir que se trata de una época de un pasado del siglo XX, seguramente. 589 00:38:42,730 --> 00:39:12,449 Aquí tenemos para orientarnos la fecha en que se siguió la novela y sabemos que aquí hay un cuento, que no había mucha medicina, tenemos aquí algunos elementos del mobiliario, algo que nos puede decir que se trata de que puede ser finales del XIX, principios del XX, 590 00:39:12,449 --> 00:39:16,309 o algo así, ¿no? Ubicamos el tiempo externo un poco por los elementos técnicos, el tipo 591 00:39:16,309 --> 00:39:21,349 de vestidura, cómo hablan los personajes o lo que sea, y podemos determinar dónde 592 00:39:21,349 --> 00:39:26,510 se sitúa el tiempo externo, qué tipo de acción, ¿no? Y luego, ¿lo que dura? Pues 593 00:39:26,510 --> 00:39:33,690 lo que dura la acción, pues buscamos cuánto creemos que ha durado la acción. Bueno, todo 594 00:39:33,690 --> 00:39:41,329 esto. También decimos que esto sucede en julio o agosto y cuánto dura este parto, 595 00:39:41,329 --> 00:39:44,110 lo que diga es unos días 596 00:39:44,110 --> 00:39:46,050 o tal 597 00:39:46,050 --> 00:39:47,349 y luego también 598 00:39:47,349 --> 00:39:49,949 dice tardó dos días enteros 599 00:39:49,949 --> 00:39:52,030 entonces vemos cuántos días han pasado 600 00:39:52,030 --> 00:39:54,530 y eso sería el tiempo interno de la narración 601 00:39:54,530 --> 00:39:56,230 y luego la acción 602 00:39:56,230 --> 00:39:58,329 lo que sucede en el fragmento 603 00:39:58,329 --> 00:40:00,110 sintetizamos un poquito 604 00:40:00,110 --> 00:40:01,309 lo que habíamos dicho en el resumen 605 00:40:01,309 --> 00:40:04,190 luego buscamos tiempos verbales 606 00:40:04,190 --> 00:40:06,130 identificamos tiempos verbales que aparezcan 607 00:40:06,130 --> 00:40:06,670 en el texto 608 00:40:06,670 --> 00:40:09,769 pues buscamos unos cuantos 609 00:40:09,769 --> 00:40:10,909 ¿Nació? ¿Esto qué es? 610 00:40:10,969 --> 00:40:12,510 ¿Presente, perfecto, simple o indicativo? 611 00:40:12,789 --> 00:40:14,750 Pues te va a aparecer presente, perfecto, simple o indicativo. 612 00:40:14,869 --> 00:40:15,570 Por ejemplo, nació. 613 00:40:17,969 --> 00:40:19,610 Pero también tenemos algo de presente. 614 00:40:19,949 --> 00:40:21,789 Guardo, presente o indicativo. 615 00:40:22,050 --> 00:40:25,489 No sé, presente o indicativo. 616 00:40:25,949 --> 00:40:27,170 Relataré, está en futuro. 617 00:40:29,829 --> 00:40:31,170 Fijaos, voy a intentarlo. 618 00:40:31,230 --> 00:40:34,010 Esto es una perífrasis verbal de comienzo de acción. 619 00:40:34,389 --> 00:40:35,309 Incoativa, ¿vale? 620 00:40:35,409 --> 00:40:36,730 Perifrasis modal incoativa. 621 00:40:39,769 --> 00:40:42,750 pueda pecar, esto no es perifrasis, 622 00:40:42,889 --> 00:40:44,349 estos son dos verbos, ¿vale? 623 00:40:45,050 --> 00:40:49,630 Y esto está en presente de subjuntivo. 624 00:40:50,869 --> 00:40:53,329 Tenemos mucha diversidad de tiempos verbales, 625 00:40:53,389 --> 00:40:56,010 porque aquí tenemos presente subjuntivo, 626 00:40:56,130 --> 00:40:58,369 otro futuro de indicativo, futuro simple, 627 00:40:59,570 --> 00:41:00,110 pudiera, 628 00:41:03,150 --> 00:41:05,909 un pretérito y un pretérito subjuntivo, 629 00:41:06,909 --> 00:41:09,389 nació, pretérito y pretérito simple, 630 00:41:09,769 --> 00:41:39,389 Entonces, debía ser que este proyecto tendría que ser de día de ser, porque es una perifrasis modal de probabilidad, que está en pretérito imperfecto de indicativo, ¿vale? 631 00:41:39,389 --> 00:41:42,150 No, esto no es que dices eso, los verbos tienen significado, ¿vale? 632 00:41:42,949 --> 00:41:49,929 Bueno, en fin, fueron pretexto, pretexto simple, o sea, que asistía a pretexto imperfecto, 633 00:41:50,250 --> 00:41:54,550 veríamos de cada tiempo algún ejemplo, algo así, si nos preguntasen estos dos tiempos verbales. 634 00:41:55,190 --> 00:42:04,610 Bueno, y ya esto pues lo dejo y paso a lo que os quería contar, que era los sintagmas, ¿vale? 635 00:42:04,610 --> 00:42:11,349 Porque no tenemos tiempo y tenemos que hablar de sintagmas. 636 00:42:11,710 --> 00:42:16,349 ¿Esto qué es? Bueno, tenemos aquí unos apuntes donde nos lo explican muy bien. 637 00:42:16,949 --> 00:42:19,510 Esto es de la profesora del año pasado que dejó esto aquí. 638 00:42:19,510 --> 00:42:28,889 Y bueno, pues aquí podéis ver unas explicaciones de sintagmas que, por cierto, también se llaman grupos, ¿vale? 639 00:42:28,889 --> 00:42:37,329 Los sintagmas o grupos sintácticos son grupos de palabras organizados en torno a un núcleo 640 00:42:37,329 --> 00:42:41,269 Ese núcleo va a ser lo que determine el tipo de sintagma que tenemos 641 00:42:41,269 --> 00:42:45,989 Si el núcleo es un sustantivo, tenemos un sintagma nominal o un grupo nominal, ¿vale? 642 00:42:46,650 --> 00:42:51,989 Si tenemos que el núcleo es un adjetivo, tenemos un sintagma adjetival, ¿vale? 643 00:42:52,829 --> 00:42:55,889 Nos diferencia también entre oración y frase, ¿vale? 644 00:42:55,889 --> 00:43:04,690 La frase va a tener verbo, o sea, perdón, la oración tiene verbo y la frase no siempre tiene verbo, ¿no? 645 00:43:05,250 --> 00:43:06,750 Y no tiene sentido completo. 646 00:43:06,849 --> 00:43:12,409 Entonces es más técnico, más preciso hablar de oraciones cuando estamos hablando de oraciones con verbo, ¿vale? 647 00:43:13,650 --> 00:43:16,449 Los sintagmas o grupos sintácticos van a ser estos. 648 00:43:18,190 --> 00:43:21,809 Sintagma nominal, donde el núcleo es un sustantivo. 649 00:43:22,010 --> 00:43:23,469 Sintagma adjetival es un adjetivo. 650 00:43:23,869 --> 00:43:25,849 Sintagma verbal, el núcleo es un adverbio. 651 00:43:25,889 --> 00:43:33,929 el sintagma verbal, el núcleo es un verbo, y el sintagma preposicional, que no tiene núcleo, sino que va a tener enlace y término, 652 00:43:33,969 --> 00:43:40,929 que es lo que vamos a ver después, pero que empieza por preposición. Entonces, el sintagma preposicional se distingue porque empieza por preposición. 653 00:43:43,269 --> 00:43:52,349 El grupo sintagma nominal tiene como núcleo un sustantivo o un pronombre, ¿vale? Que puede ser un pronombre, el núcleo. 654 00:43:52,349 --> 00:44:05,389 ¿Por qué? Porque los pronombres sustituyen a los nombres. Entonces, si en vez de María o Pepe digo él o ella, el núcleo de ese sintagma es él o ella. ¿Vale? Puede ser un pronombre también. 655 00:44:05,389 --> 00:44:09,969 ¿y qué va a llevar? pues va a llevar complementos 656 00:44:09,969 --> 00:44:13,769 puede tener un determinante, el libro, este libro 657 00:44:13,769 --> 00:44:15,469 el último libro, lo que sea 658 00:44:15,469 --> 00:44:19,550 y puede tener 659 00:44:19,550 --> 00:44:22,829 esto, ya se acaba la hora 660 00:44:22,829 --> 00:44:25,789 y puede tener también complementos de nombre 661 00:44:25,789 --> 00:44:28,030 un síntoma nominal puede tener complementos de nombre 662 00:44:28,030 --> 00:44:31,710 que van a ser un síntoma preposicional 663 00:44:31,710 --> 00:44:34,969 o un síntoma adjetival, ¿vale? algo que acompañe un nombre 664 00:44:34,969 --> 00:44:39,309 Tenemos un adjetivo o un sintagma preposicional. 665 00:44:42,289 --> 00:44:44,829 Entonces, tenemos aquí la casa de mi tío, por ejemplo. 666 00:44:45,329 --> 00:44:49,869 Si ponemos la casa de mi tío, el núcleo es casa, ¿vale? 667 00:44:49,969 --> 00:44:53,869 Entonces, sería un sintagma, pero lo voy a analizar con el rotulador. 668 00:44:55,710 --> 00:44:57,590 A ver, esto mismo. 669 00:44:58,250 --> 00:45:00,349 La casa de mi tío, ¿qué es esto? 670 00:45:00,349 --> 00:45:03,050 Pues esto sería un sintagma nominal, ¿vale? 671 00:45:03,050 --> 00:45:05,650 el núcleo es casa 672 00:45:05,650 --> 00:45:09,289 ¿vale? pero una vez que lo apretuje un poco 673 00:45:09,289 --> 00:45:12,190 la, ¿de qué funciona la? esto es un determinante 674 00:45:12,190 --> 00:45:14,670 la función del determinante es determinante 675 00:45:14,670 --> 00:45:17,969 ¿vale? se puede poner actualizador, pero vamos a poner 676 00:45:17,969 --> 00:45:20,170 determinante, no se va a ver aquí un carajo, pero bueno 677 00:45:20,170 --> 00:45:24,550 y luego de mi tío, esto es un sintagma preposicional 678 00:45:24,550 --> 00:45:27,630 ¿vale? y ¿qué pasa? que va dentro de un sintagma nominal 679 00:45:27,630 --> 00:45:31,030 y esto es lo que os quería contar, que vamos a tener unos sintagmas 680 00:45:31,030 --> 00:45:32,570 dentro de otros, ¿vale? 681 00:45:32,849 --> 00:45:34,889 va a ser ahí como muñecas rusas 682 00:45:34,889 --> 00:45:36,969 como cajas chinas 683 00:45:36,969 --> 00:45:38,110 ¿vale? entonces 684 00:45:38,110 --> 00:45:40,849 bueno, esto lo contaré más 685 00:45:40,849 --> 00:45:42,449 rápidamente en otro momento 686 00:45:42,449 --> 00:45:45,010 o sea, más rápidamente, ¿no? más despacio 687 00:45:45,010 --> 00:45:45,769 y 688 00:45:45,769 --> 00:45:49,130 y creo que no me queda 689 00:45:49,130 --> 00:45:51,010 más remedio, porque son menos diez 690 00:45:51,010 --> 00:45:53,150 que hacer un vídeo en mi 691 00:45:53,150 --> 00:45:55,170 casa de sintagmas y de 692 00:45:55,170 --> 00:45:57,269 oraciones, porque de oraciones 693 00:45:57,269 --> 00:45:59,010 tengo hechos, yo los pondré en el aula 694 00:45:59,010 --> 00:46:00,929 virtual, pero de sintagmas no 695 00:46:00,929 --> 00:46:14,690 Y si no sabéis muy bien lo que son los sintagmas, pues os va a costar esto, ¿vale? Entonces, hay que localizar el núcleo, el tipo de sintagma y luego analizar lo que hay dentro, ¿vale? 696 00:46:14,690 --> 00:46:21,190 Lo más normal es que os muestren, o sea, os manden a sintagmas. 697 00:46:21,730 --> 00:46:31,900 Entonces, yo tenía por aquí, por ejemplo, este con alguno ya hecho, ¿vale? 698 00:46:32,460 --> 00:46:34,340 Entonces, fijaos. 699 00:46:35,519 --> 00:46:36,559 Mis días de vacaciones. 700 00:46:36,820 --> 00:46:38,139 ¿Cómo se analiza este sintagma? 701 00:46:38,239 --> 00:46:39,699 Tengo aquí los instrucciones, ¿vale? 702 00:46:39,739 --> 00:46:41,420 Esto lo podéis ver en el aula virtual. 703 00:46:41,980 --> 00:46:44,019 Voy muy deprisa porque me tengo que ir a casa. 704 00:46:44,139 --> 00:46:46,260 Vamos, que tienen cerrado aquí el instituto. 705 00:46:46,519 --> 00:47:07,920 Mis días de vacaciones. ¿Cuál es el núcleo? ¿De qué estoy hablando? ¿De las vacaciones o de días? Estoy hablando de mis días de vacaciones. Entonces, el núcleo, ya os digo yo, que siempre va antes de la preposición, ¿vale? Porque si yo digo tortilla de patatas, no estoy diciendo patatas, estoy diciendo tortilla, y luego de patatas, ¿vale? 706 00:47:07,920 --> 00:47:16,159 Entonces, el núcleo siempre va antes de la preposición y es la palabra central de la que estamos hablando. 707 00:47:16,159 --> 00:47:21,599 Si yo digo el reloj de mi abuelo, no estoy hablando de mi abuelo, estoy hablando del reloj, ¿vale? 708 00:47:22,079 --> 00:47:26,599 Y aquí, si digo mis días de vacaciones, el núcleo es días, ¿vale? 709 00:47:26,639 --> 00:47:30,639 Entonces, el núcleo es días. Entonces, días, ¿qué es? Un sustantivo. 710 00:47:31,079 --> 00:47:35,360 Aquí hemos analizado, pues, concretamente, determinante, sustantivo, preposición y sustantivo, ¿no? 711 00:47:35,360 --> 00:48:02,480 Mis días de vacaciones. El núcleo es días. Entonces, como es un sustantivo, es un sintoma nominal. Y ahora analizamos lo de dentro. Aquí os he puesto una terminología más moderna, que es que la función del determinante, para no confundir con la morfología del tipo de palabra, en muchos libros ahora ponen actualizador. 712 00:48:02,480 --> 00:48:05,940 ¿vale? actualizador es la función del determinante 713 00:48:05,940 --> 00:48:09,139 pero también se admite y es más fácil 714 00:48:09,139 --> 00:48:12,400 y os lo vais a hacer vosotros, también se puede poner 715 00:48:12,400 --> 00:48:15,039 determinante, otra vez, no pasa nada, porque la función 716 00:48:15,039 --> 00:48:18,280 del determinante también se puede decir que es determinante, porque determina 717 00:48:18,280 --> 00:48:21,019 ¿vale? pero la función de un sustantivo 718 00:48:21,019 --> 00:48:23,820 es núcleo, ¿vale? entonces aquí 719 00:48:23,820 --> 00:48:26,579 tenemos determinante, núcleo 720 00:48:26,579 --> 00:48:29,139 y luego que tenemos de vacaciones, que esto 721 00:48:29,139 --> 00:48:41,480 como empieza por preposición, es un sintagma preposicional, ¿vale? Entonces, tenemos que decir aquí el tipo sintagma, y como es un sintagma preposicional que acompaña a días, 722 00:48:42,360 --> 00:48:50,380 tenemos que decir esta función, que es complemento de nombre, ¿vale? Vamos a ver en otros casos que va a haber también complemento de adjetivo, 723 00:48:50,380 --> 00:49:03,619 Si es un sintagma que complementa un adjetivo y también vamos a tener complemento de adverbio que va a ser un sintagma que esté dentro de un sintagma adverbial y acompaña a un adverbio, ¿vale? 724 00:49:04,059 --> 00:49:09,079 Entonces, ¿qué tenemos dentro de ese sintagma preposicional complemento de nombre? 725 00:49:09,079 --> 00:49:27,059 Pues el enlace que es la preposición y el término, ¿vale? La preposición funciona de enlace y lo que vaya después todo es el término y el término tenemos que decir de qué tipo es este sintagma. 726 00:49:27,059 --> 00:49:32,579 Entonces, ¿qué pone aquí? Vacaciones. Vacaciones es un sustantivo, entonces sintagma nominal, término, ¿vale? 727 00:49:32,579 --> 00:49:35,860 Se pone delante sintagma nominal y luego término, ¿vale? 728 00:49:36,320 --> 00:49:43,519 Todos los sintagmas preposicionales casi siempre van a ser sintagma nominal, término, ¿vale? 729 00:49:44,000 --> 00:49:51,219 Aquí tenemos, por ejemplo, desde aquel triste día, entonces desde enlace, aquel triste día, sintagma nominal, término, ¿vale? 730 00:49:51,739 --> 00:49:58,639 Entonces, ¿qué pasa? Que luego este síntoma nominal, el de vacaciones, tenemos que ponerle el núcleo, 731 00:49:58,780 --> 00:50:02,179 porque es un síntoma nominal y va a tener su núcleo, igual que este tiene su núcleo, ¿vale? 732 00:50:02,500 --> 00:50:05,159 Si tuviera más cosas, tendríamos que decir también determinantes, no sé qué. 733 00:50:05,559 --> 00:50:09,559 Entonces, tiene aquí su núcleo y ya estaría, ¿vale? 734 00:50:09,559 --> 00:50:20,340 Entonces, aquí os pongo hasta las rayitas, escribís debajo de cada una y podéis decir lo que hay que decir debajo de cada línea, ¿vale? 735 00:50:20,340 --> 00:50:45,860 Esto, la casa de papel, el núcleo es casa, entonces sintama nominal. La, determinante, casa, núcleo, de papel, sintama preposicional, complemento de nombre, porque complementa casa. De, enlace, papel, sintama nominal, término, papel, núcleo, ¿vale? La tienda de la esquina, igual, lo mismo, ¿vale? Entonces, tenemos aquí, cuidado, que cerca es un adverbio, entonces esto es un sintama adverbial, el núcleo es un adverbio, ¿vale? 736 00:50:45,860 --> 00:50:48,800 y aquí hay una cosa que no me lo tengo que decir 737 00:50:48,800 --> 00:50:50,239 que es solo el modificador 738 00:50:50,239 --> 00:50:52,320 que es un adverbio de cantidad que complementa 739 00:50:52,320 --> 00:50:54,619 pero creo que os puedo saturar 740 00:50:54,619 --> 00:50:55,960 si os digo más cosas 741 00:50:55,960 --> 00:50:58,539 vale, entonces, nada más 742 00:50:58,539 --> 00:51:01,059 aquí tenía un sintagma para explicarlo 743 00:51:01,059 --> 00:51:02,079 pero no me lo he dado tiempo 744 00:51:02,079 --> 00:51:06,059 la próxima clase es la última 745 00:51:06,059 --> 00:51:07,820 porque luego tenemos el puente de diciembre 746 00:51:07,820 --> 00:51:10,380 pero vamos, que intentaré grabar en diferido 747 00:51:10,380 --> 00:51:11,500 en mi casa alguna 748 00:51:11,500 --> 00:51:14,360 clase más, de complemento 749 00:51:14,360 --> 00:51:39,400 para que veáis, gracias Sandra, para que veáis un poquito explicado esto de los sintagmas, ¿vale? De sintaxis, los que sepáis algo, porque seguro que a vosotros os suena, para esta primera evaluación solo voy a pedir analizar el sujeto y el predicado y el complemento directo, ¿vale? 750 00:51:39,400 --> 00:51:42,579 cuando analicemos, estamos de momento en sintagma 751 00:51:42,579 --> 00:51:45,019 vamos a ver los tipos de sintagma, luego vamos a ver la oración 752 00:51:45,019 --> 00:51:48,400 y la oración, pues os diré 753 00:51:48,400 --> 00:51:51,500 que busquéis, que digáis cuál es el sujeto, sintagma no vida 754 00:51:51,500 --> 00:51:53,960 el sujeto, sintagma verbal predicado y 755 00:51:53,960 --> 00:51:56,900 el complemento directo, ¿vale? 756 00:51:58,579 --> 00:52:00,079 Eso he puesto ya un par de vídeos 757 00:52:00,079 --> 00:52:02,320 que os lo explico ahí bien 758 00:52:02,320 --> 00:52:06,739 y luego ya de literatura, pues el siglo XVIII 759 00:52:06,739 --> 00:52:10,460 que tenemos ahí que ver varias cosas 760 00:52:10,460 --> 00:52:12,460 el teatro del Sí de las Niñas 761 00:52:12,460 --> 00:52:14,099 de Moratín, las cartas marruecas 762 00:52:14,099 --> 00:52:15,719 de José Caralso 763 00:52:15,719 --> 00:52:18,519 alguna poesía 764 00:52:18,519 --> 00:52:19,760 no sé 765 00:52:19,760 --> 00:52:22,659 sobre todo el Sí de las Niñas que es lo más importante 766 00:52:22,659 --> 00:52:23,920 pero bueno, ya 767 00:52:23,920 --> 00:52:25,639 os lo diré la semana que viene 768 00:52:25,639 --> 00:52:28,099 Venga, pues nada, voy a parar la grabación 769 00:52:28,099 --> 00:52:30,480 y muchas gracias por haber estado aquí