0 00:00:00,000 --> 00:00:08,000 político-social, é unha institución represiva que se dedicaba á persecución e a caza 1 00:00:08,000 --> 00:00:16,000 dos antifranquistas. Tenía unhas dependencias onde pasaban do interrogatorio a lo que 2 00:00:16,000 --> 00:00:25,000 era meramente ducho, que era a tortura. Sin entrar demasiado en detalles, a mí, por 3 00:00:25,000 --> 00:00:30,000 exemplo, me dixeron a bañera. Non sei se sabéis o que é a bañera. A bañera é meter 4 00:00:30,000 --> 00:00:39,000 a cabeça nun lavabo, nunha bañera previamente llena de heces, de gargajos, de cosas 5 00:00:39,000 --> 00:00:43,000 estas para que non se te cubra ben a boca e, na verdade, que te volves loco. Non 6 00:00:43,000 --> 00:00:48,000 hai quien aguante debaixo del... Habréu visto que eu llevo ódifono porque é que os 7 00:00:48,000 --> 00:00:54,000 ruidos son permanentes desde hace 40 años. É un detalle que non tiene maior importancia. 8 00:00:54,000 --> 00:00:59,000 Vamos a un dato de gran historia. Un salto moi rápido. Un salto moi rápido. 9 00:00:59,000 --> 00:01:03,000 Os años 50. Os años 50 eu non recuerdo personalmente porque é os años que eu he 10 00:01:03,000 --> 00:01:12,000 vivido. Os años 50 todavía é hambre, dificultades, oscuridade. Oscuridade, eu diría 11 00:01:12,000 --> 00:01:22,000 oscuridade. Represión, frío. En mi casa había un alumbre de astillas en la cocina, claro. 12 00:01:22,000 --> 00:01:27,000 Con lo cual, cuando te ibas a recostar, é xusto diros, llevas helado, absolutamente, 13 00:01:27,000 --> 00:01:37,000 pero estábamos todos allí pegados á alumbre de astillas. Toda a etapa dos años 50 é 14 00:01:37,000 --> 00:01:49,000 unha etapa que se dirime en dos elementos que quero resaltar. Uno, a hegemonía da componente 15 00:01:49,000 --> 00:01:56,000 fascista del regimen. Supongo que en clase ya os han descrito un poco cuáles son as 16 00:01:56,000 --> 00:02:01,000 familias que componen o regimen. Las vamos a recordar moi rapidamente. Por un lado, é 17 00:02:01,000 --> 00:02:09,000 o partido fascista, Falange Española, que en 37 se une con os Requetés e producen Falange 18 00:02:09,000 --> 00:02:13,000 Española traicionista desde la Jons. La Jons é unha cosa que había fundado Ramiro 19 00:02:13,000 --> 00:02:25,000 de Más en 231 y se crea o partido único. É o apartaje externo que caracteriza o regimen, 20 00:02:25,000 --> 00:02:33,000 o brazo en alto, o saludo fascista, o saludo da Romana, que en a primeira etapa do regimen 21 00:02:33,000 --> 00:02:41,000 le sirve un poco para formar o aspecto externo que le vincula con as potencias fascistas. 22 00:02:41,000 --> 00:02:48,000 Iso a partir do año 46 vai reduciéndose e se vai incorporando o peso dos católicos, 23 00:02:48,000 --> 00:02:58,000 hasta o punto de que en 1951 un hombre que luego se dá unha oposición suave, digamos, 24 00:02:58,000 --> 00:03:04,000 o UGMD, el Ministro de Educación. Retener un detalle que é moi importante. El Ministro 25 00:03:04,000 --> 00:03:10,000 de Educación, Franco, siempre se le entrega aos curas. Siempre. Sistemáticamente. 26 00:03:10,000 --> 00:03:14,000 Le entrega ao Ministro de Educación aos curas, e outra cosa, que é a enseñanza. 27 00:03:14,000 --> 00:03:23,000 A enseñanza en mano da Iglesia. Siempre. Incluso a enseñanza para os hijos, as hijas 28 00:03:23,000 --> 00:03:29,000 dos vencidos, nos preventorios. Non sei se sabéis o que era o preventorio. 29 00:03:29,000 --> 00:03:39,000 O preventorio era un sitio onde metían as mujeres e as hijas dos republicanos para ser 30 00:03:39,000 --> 00:03:46,000 reducadas. Irreducadas. A madre e a hermana de uno que, non sei se te acuerdas, de uno 31 00:03:46,000 --> 00:03:55,000 que llamamos el gorro, e aquí en Fuenlabrada, murieron en el preventorio. La hermana murió 32 00:03:55,000 --> 00:04:04,000 de hambre, e la madre murió de demencia, claro. Porque morir a un hijo de hambre realmente 33 00:04:04,000 --> 00:04:11,000 debe ser algo duro. Así que esas son las características, cuatro bruxas, porque non hai 34 00:04:11,000 --> 00:04:16,000 máis tempo, eixo é o gorro, que me enrolla o llamar de la cuenta. Las características 35 00:04:16,000 --> 00:04:25,000 que definen esa etapa del franquismo. Hasta 1959, en el que, después de unos años de 36 00:04:25,000 --> 00:04:36,000 cierta turbulencia, gracias, de cierta turbulencia, porque los precios han ido subiendo como consecuencia 37 00:04:36,000 --> 00:04:42,000 de la hegemonía de algunos ministros franquistas, Girón de Velazcoa en particular, que está 38 00:04:42,000 --> 00:04:48,000 el ministro de Trabajo, y que ellos lo que hacen es postular, por encima de todo, la paz 39 00:04:48,000 --> 00:04:54,000 social, y la paz social se consigue sobre la base de mantener dos cosas que son esenciales. 40 00:04:54,000 --> 00:05:00,000 Una, el pan barato, no digo los alimentos en general, digo el pan, esencialmente, que 41 00:05:00,000 --> 00:05:07,000 es lo que comen las clases populares, el pan blanco, el pan caldeado. Y dos, unos sueldos 42 00:05:07,000 --> 00:05:14,000 que permitan cierta tranquilidad, naturalmente unido a la permanente, omnipotente vigilancia 43 00:05:14,000 --> 00:05:21,000 de la Guardia Civil y de la Policía. Porque ya en esa época ha habido huelgas muy importantes, 44 00:05:21,000 --> 00:05:26,000 la más importante a destacar, la del 51, en Barcelona, la huelga de los tranvías, 45 00:05:26,000 --> 00:05:32,000 que paraliza la ciudad y que hace que el régimen se inquiete. Todo isto, además, 46 00:05:32,000 --> 00:05:40,000 acompañado de un movimiento que tiene cierta importancia en 1956, que es la Revuelta Estudiantil, 47 00:05:40,000 --> 00:05:49,000 en la que participan personajes como el vittoresco candidato de la moción de censura, Ramón 48 00:05:50,000 --> 00:05:57,000 Tabongues, por entonces en el Partido Comunista de España. Y eso ya provoca determinados 49 00:05:57,000 --> 00:06:04,000 elementos de inquietud al interior del régimen que hacen que los mejores asesores del caudillo, 50 00:06:04,000 --> 00:06:09,000 que de verdad que le habían nombrado caudillo el 1 de octubre del 36, caudillo, caudillo 51 00:06:09,000 --> 00:06:20,000 viene a ser como duche en Italia o como el Führer en Alemania, hacen que piensen que 52 00:06:20,000 --> 00:06:25,000 tienen que rectificar un poco el rumbo y que tienen que suavizar un poco la cosa. Y se 53 00:06:25,000 --> 00:06:32,000 suaviza con la incorporación de un elemento que es importantísimo en la vida del régimen 54 00:06:32,000 --> 00:06:38,000 y en el gobierno, que es la entrada del Opus Dei. No sé si sabéis lo que es el Opus Dei. 55 00:06:38,000 --> 00:06:43,000 No sabéis lo que es el Opus Dei. Pues es una cosa extremadamente importante que sigue 56 00:06:43,000 --> 00:06:51,000 teniendo una importancia decisiva. Hay cuadros importantísimos de la derecha española 57 00:06:51,000 --> 00:06:56,000 y de las grandes empresas que son socios del Opus Dei. El Opus Dei viene a ser una especie 58 00:06:56,000 --> 00:07:02,000 de masonería blanca, para entendernos. Es una asociación religiosa que lo que hace 59 00:07:02,000 --> 00:07:09,000 es formar cuadros altos para controlar el gobierno y las grandes empresas. A partir de entrar 60 00:07:09,000 --> 00:07:16,000 en el Opus Dei se produce una cierta modificación, con dos cosas que son importantes, que también 61 00:07:16,000 --> 00:07:24,000 supongo que debéis estar atormentados ya por tal asalto de datos y de fechas y tal, 62 00:07:24,000 --> 00:07:33,000 que es la entrada en la OCDE. La OCDE es un club fundado por Estados Unidos en el que 63 00:07:33,000 --> 00:07:38,000 lo que se hacen es producir las ideas de política económica que van a regir los destinos de 64 00:07:38,000 --> 00:07:49,000 los Estados. España entra en 1962 en la OCDE. Los asesores del Opus Dei le habían aconsejado 65 00:07:49,000 --> 00:07:56,000 a Franco desde ya desde el principio a cometer el rumbo de crear un sólido capitalismo 66 00:07:56,000 --> 00:08:05,000 en España, un capitalismo a la europea. Y por lo tanto comienzan el tanteo para intentar 67 00:08:05,000 --> 00:08:12,000 entrar en lo que era entonces el mercado común, que se había fundado en Roma en 1957. Lo que 68 00:08:13,000 --> 00:08:19,000 aquí es la Unión Europea. Pero actualmente Franco no es admitido en el mercado común, 69 00:08:19,000 --> 00:08:25,000 le faltan algunos elementos esenciales que luego veremos a ver cómo se cumplen, ya 70 00:08:25,000 --> 00:08:34,000 ha pasado, ya ha muerto el dictador. Todos los años 60 están caracterizados por dos 71 00:08:34,000 --> 00:08:40,000 o tres elementos que me parecen claves incluso para una mirada sobre nuestro país actual, 72 00:08:40,000 --> 00:08:47,000 sobre la sociedad actual. Por un lado, la incorporación por la vía cultural, por 73 00:08:47,000 --> 00:08:53,000 la música y el cine, de ciertos elementos de modernización de la sociedad española. 74 00:08:53,000 --> 00:09:04,000 En 1964, creo que es verdad, yo vi, va a ser historia, no sé si la habéis visto, pues 75 00:09:04,000 --> 00:09:12,000 hago que la veáis si tenéis ocasión, que cuenta una historia de la pelea entre bandas, 76 00:09:12,000 --> 00:09:19,000 una banda latina, puertorriqueña, y una banda de gringos, de blancos, en Nueva York. Lo 77 00:09:19,000 --> 00:09:26,000 cuento porque al calor de Basile Story en Madrid aparecen bandas, que es un fenómeno 78 00:09:26,000 --> 00:09:33,000 interesantísimo que ha descrito Servando Rocha en un libro estupendo. La más conocida 79 00:09:33,000 --> 00:09:40,000 banda, aquí tuvo por cierto también gente, Getafe, era la banda de los ojos negros. 80 00:09:40,000 --> 00:09:45,000 Una cosa verdaderamente eórica en la que no me puedo detener, creo que de verdad que 81 00:09:45,000 --> 00:09:53,000 os invito si tenéis interés, porque revela muy bien el paso de una ciudad que tiene una 82 00:09:53,000 --> 00:10:00,000 parte de su población que vivía en chabolas, chabolas miserables. El paso de ahí a través 83 00:10:00,000 --> 00:10:06,000 del realojo, de las familias, a las grandes viviendas, a lo que es San Blas, a lo que 84 00:10:06,000 --> 00:10:10,000 es Moratalá, todos los barrios un poco de la periferia, que ahora ya no son periferia, 85 00:10:10,000 --> 00:10:15,000 ahora prácticamente son el centro. No digamos Getafe, me acuerdo la primera vez que yo vine 86 00:10:15,000 --> 00:10:22,000 a Getafe a jugar al fútbol, os sorprendería como era Getafe entonces, pero bueno. 87 00:10:22,000 --> 00:10:27,000 Ese es un elemento, el primer elemento de la organización. El segundo elemento tiene 88 00:10:27,000 --> 00:10:34,000 que ver con la entrada del turismo. La entrada del turismo en un país domesticado, un país 89 00:10:34,000 --> 00:10:45,000 en el que todo es silencio, todo es tranquilidad, y significa una entrada de recursos, una 90 00:10:45,000 --> 00:10:51,000 entrada de divisas, que es absolutamente esencial para la financiación del desarrollo, junto 91 00:10:52,000 --> 00:10:59,000 con las remesas de los emigrantes que se han ido fuera de España. Como consecuencia 92 00:10:59,000 --> 00:11:08,000 de lo que hemos descrito en los años 50, que es el éxodo rural, el abandono del campo 93 00:11:08,000 --> 00:11:15,000 de dos millones de personas, dos millones de personas que vienen a las ciudades, en las 94 00:11:15,000 --> 00:11:22,000 ciudades hay empleo para el que hay, no hay viviendas, vienen a las ciudades y emigran 95 00:11:22,000 --> 00:11:30,000 a Francia, a Suiza, a Alemania. Dos primos míos fueron a trabajar a Suiza. Y las remesas 96 00:11:30,000 --> 00:11:35,000 son un elemento que permite un dato que es extremadamente importante, que es que las 97 00:11:35,000 --> 00:11:40,000 familias puedan aumentar su consumo. Con el dinero que mandan los trabajadores españoles 98 00:11:40,000 --> 00:11:45,000 de Alemania, las familias pueden aumentar su consumo, y eso hace que la economía pueda 99 00:11:45,000 --> 00:11:54,000 crecer. Al crecer la demanda, crece la inversión. Y ese es un elemento clave, clave para entender 100 00:11:54,000 --> 00:12:01,000 los años 60. Junto con, naturalmente, todo ha cambiado en los 60. Aparece la televisión. 101 00:12:01,000 --> 00:12:08,000 En mi casa yo creo que llegó en el año 1965. Claro, la televisión era una cosa que nos 102 00:12:08,000 --> 00:12:12,000 entrega a todos, de pronto nos metemos en casa y empieza a haber partidos de fútbol. 103 00:12:12,000 --> 00:12:21,000 Imaginaos lo que es eso. 1965. Se me olvida decir un detalle, ya que digo los 65, que es 104 00:12:21,000 --> 00:12:29,000 importante. En la primavera del 65 vienen los ruites a la Madrid, a la plaza de toros, 105 00:12:29,000 --> 00:12:35,000 de las ventas. La verdad es que el concierto fue muy bueno, porque el sonido estaba muy 106 00:12:35,000 --> 00:12:42,000 balbultado. Aquellos vinieron con una idea de España muy de Carmen de Berimé. Recuerdo 107 00:12:42,000 --> 00:12:49,000 que Ringo, ¿sabéis quién era Ringo? El batería. Ringo estaba. Salía con un sombrero, 108 00:12:49,000 --> 00:12:55,000 y Jonerlo también yo creo, un sombrero cordobés. Era la idea que se hacía de España. España 109 00:12:55,000 --> 00:13:01,000 era un país de curas, de flamencos y de guardias civiles. Y de monjas, como decías acá, 110 00:13:01,000 --> 00:13:08,000 vivíamos con muchas monjas. Pero yo la primera vez que veo cargar a la policía armada 111 00:13:08,000 --> 00:13:13,000 a los grises. Yo no me acuerdo por qué cargaron. Supongo que vieron jóvenes juntos, y joder, 112 00:13:13,000 --> 00:13:18,000 esto de tantos jóvenes juntos es un peligro. Pues leña el morro al cercante en inglés. 113 00:13:18,000 --> 00:13:24,000 Entonces, la primera vez que veo cargar a los grises. Y la primera vez que ves a la policía 114 00:13:24,000 --> 00:13:30,000 armada, realmente en su situación característica, hay que pegar, hay que pegar. 115 00:13:30,000 --> 00:13:36,000 Entonces, ese es otro detalle que también quiero que retengáis porque tiene su importancia. 116 00:13:36,000 --> 00:13:42,000 E inmediatamente, fijaros que hemos salido del año 85 y 86, inmediatamente saltamos a 117 00:13:42,000 --> 00:13:53,000 1968. En 1968, aparte de la emblemática satisfaction del horror, en Madrid los jovencitos 118 00:13:53,000 --> 00:13:59,000 nos dividíamos en dos. Los que eramos de los Rolling como yo y los que eran de los 119 00:13:59,000 --> 00:14:06,000 Beatles, que eran nosotros. Aparte de eso, en el 68 ocurre la cosa más importante que 120 00:14:06,000 --> 00:14:14,000 pueblan nuestras imágenes de jóvenes, que es las barricadas en París. La explosión 121 00:14:14,000 --> 00:14:21,000 del 68 en París. Y entonces, allí se abre completamente distinto. Y junto con eso, las 122 00:14:21,000 --> 00:14:27,000 universidades norteamericanas. Fijaros que estamos hablando ya de una época en la que 123 00:14:27,000 --> 00:14:34,000 se está produciendo la invasión, la guerra en Vietnam. El genocidio de las tropas norteamericanas 124 00:14:34,000 --> 00:14:40,000 contra un pueblo en defenso en Vietnam. Y nuestra sensibilidad, la sensibilidad de los 125 00:14:40,000 --> 00:14:48,000 jóvenes, se reparte entre un corazón que está con los estudiantes parisinos y los 126 00:14:48,000 --> 00:14:54,000 vietnamitas que están luchando contra el invasor. Y eso significa un bullido de vida, 127 00:14:54,000 --> 00:15:03,000 de emoción, de sensaciones. En 1968 se produce el recital de Raimond en la Facultad de Económicas 128 00:15:03,000 --> 00:15:09,000 en Madrid. Ese recital en el que Raimond dice esa cosa tan bella. Dice, por unas cuantas 129 00:15:09,000 --> 00:15:17,000 horas nos sentimos libres. Y quien ha sentido la libertad no la olvida jamás. Eso, de allí 130 00:15:17,000 --> 00:15:24,000 salimos al Parninfo, en la avenida Xénica, que es lo que se llama hasta Moncloa y tal, 131 00:15:24,000 --> 00:15:31,000 con una nueva carga de los grises. Eso es un cambio absolutamente radical. 132 00:15:31,000 --> 00:15:37,000 Previamente, en 1962, al régimen le había ocurrido una cosa muy tremenda, que había 133 00:15:37,000 --> 00:15:44,000 sido la huelga minera. La huelga minera pone patas arriba y obliga a cambios que aceleran 134 00:15:45,000 --> 00:15:50,000 aquellos que son inscritos. Pone patas arriba la sensación de paz de la que quería hablar 135 00:15:50,000 --> 00:15:57,000 el régimen. Por cierto, otro detalle anecdótico. Para contrarrestar los elementos de la huelga 136 00:15:57,000 --> 00:16:02,000 minera, que despierta una corriente de simpatía y de solidaridad dentro y fuera de España 137 00:16:02,000 --> 00:16:10,000 increíble, le obligan al pobre Antonio Molina, que va a dejarse el padre de Ángela Molina, 138 00:16:10,000 --> 00:16:15,000 la matriz. Bueno, es que veo que no está la diferencia de edades son tan habituales 139 00:16:15,000 --> 00:16:22,000 que yo ahora un mundo que aún no consigo disculparme. Yo que tengo 73 años. 140 00:16:22,000 --> 00:16:27,000 Bueno, le obligan a cantar, a lo mejor, si solo decírselo a vuestro padre o a vuestra 141 00:16:27,000 --> 00:16:32,000 madre, a lo mejor él se acuerda, una canción que se llama Soy minero. Y entonces dice que 142 00:16:32,000 --> 00:16:37,000 está orgulloso de ser minero y que está muy bien y que él es barrenero y que no pasa 143 00:16:37,000 --> 00:16:41,000 nada, que es estupendo. Cuando los mineros se han levantado, evidentemente, porque el 144 00:16:41,000 --> 00:16:47,000 trabajo de una mina es absolutamente destructivo. Pero en los años 80, como digo, ha venido 145 00:16:47,000 --> 00:16:54,000 el gran cambio. Y llegamos a 1970. A todo esto debo decir, ya personalmente, geográficamente, 146 00:16:54,000 --> 00:17:06,000 yo ya estoy en la universidad, en 1989 salimos al parlamento porque Enrique Ruano, que era 147 00:17:07,000 --> 00:17:21,000 un estudiante antifranquista, se cae por una ventana y se mata. Las comillas son suficientemente 148 00:17:21,000 --> 00:17:22,000 agresivas.