1
00:00:00,180 --> 00:00:09,060
Buenos días, esto es una clase de Lengua 2 Distancia en la que voy a terminar el tema 1 que se me quedó a medias en el último vídeo.

2
00:00:09,960 --> 00:00:23,719
En dicho vídeo estaba explicando este ejemplo resuelto de los esclavos en España, en la España de América del siglo XVI y XVII.

3
00:00:23,719 --> 00:00:50,899
Bien, pues en este texto viene muy bien repasarlo, si no habéis visto el vídeo anterior lo podéis ver aquí ahora, si ya lo habéis visto en ese vídeo o en otros que tengo ya grabados de otros años podéis avanzar este para ver el que voy a contar a continuación, porque luego vamos a ver otro, y dicho esto voy a comenzar.

4
00:00:51,820 --> 00:01:03,719
Los esclavos tenían el derecho legal de casarse, pero los que deseaban hacerlo afrontaban algunos obstáculos, entre otros motivos, porque los esclavos superaban con creces el número de esclavas.

5
00:01:04,079 --> 00:01:14,260
Según la ley, una tercera parte de los esclavos enviados por barco a América habían de ser mujeres, pero en la práctica se importaron muchos más hombres que mujeres.

6
00:01:14,879 --> 00:01:21,819
Así, por ejemplo, solo el 25% de los esclavos llegados a Lima entre 1560 y 1650 fueron mujeres.

7
00:01:22,579 --> 00:01:28,620
El esclavo negro que deseara casarse afrontaba numerosas dificultades para encontrar una esposa de su propia raza,

8
00:01:28,620 --> 00:01:33,299
pues en América había por lo menos tres o cuatro veces más negros varones que mujeres.

9
00:01:33,920 --> 00:01:39,719
Muchas de las esclavas terminaban en las casas de las ciudades, mientras que en el campo quedaban más hombres que mujeres.

10
00:01:39,719 --> 00:01:53,840
Como consecuencia de esto, muchos negros constituyeron alianzas personales con mujeres amerindias. Esto procede de un libro llamado Historia de la Esclavitud en España, de un señor llamado William D. Phillips.

11
00:01:53,840 --> 00:02:12,620
Bien, entonces, este texto, como tengo puesto aquí en los apuntes del tema 1 en PDF que estáis manejando, procede de la página 18 del libro de tercero de ESO de Marea Verde, de unos libros gratuitos disponibles en Internet que estamos usando.

12
00:02:12,620 --> 00:02:31,280
Entonces, aquí en esta página, la página 18 del libro de María Verde, voy a enseñaros la portada y ahora volvemos a esta página, ¿vale? Estos libros con letra como del equipo A, ¿no? Así que parece una letra como militar, ¿verdad?

13
00:02:31,280 --> 00:02:49,879
porque estos libros fueron redactados, se redactaron en la época del 15M, cuando en Madrid hubo unas grandes protestas, digamos, por la crisis política que había y que sigue habiendo y que no ha cambiado nada.

14
00:02:49,879 --> 00:03:13,379
Pero que eran unos libros hechos de manera gratuita para la escuela pública y esto es una buena iniciativa, si bien el libro no es ningún secreto ver que muchos textos son más bien con un cierto sesgo político del cual mejor no hablar.

15
00:03:13,379 --> 00:03:35,939
Pero que estos libros, bueno, pues están hechos de manera gratuita y eso es de agradecer, ¿de acuerdo? Entonces, en la página 18 que os estaba diciendo, el texto es este cuadrito que hay aquí, del cual he extraído el texto y lo he puesto en los apuntes, ¿no?

16
00:03:35,939 --> 00:03:50,259
Entonces, esta página es muy interesante porque aquí está el listado completo de los conectores textuales que estamos viendo en la cohesión, ¿de acuerdo?

17
00:03:50,259 --> 00:04:11,360
Entonces, a los alumnos de clases presenciales les he dado esta fotocopia o bien les he dicho que lo tienen en el aula virtual, ¿de acuerdo? Entonces, esto conviene que lo leáis, aunque en los apuntes os he puesto un resumen de los más frecuentes y los más importantes, que es esto, ¿vale?

18
00:04:11,360 --> 00:04:36,139
Resumen del listado del libro de tercero de eso de Marea Verde, de la página 18, conectores aditivos o positivos o de contraste, consecutivos, causales, reformulativos, ordenadores, ¿vale? Entonces todo esto es un resumen de todos estos que hay aquí, ¿vale? Porque aditivos o positivos, causativos y consecutivos yo los he separado en dos porque no es lo mismo consecuencia que causa.

19
00:04:36,139 --> 00:04:39,819
comparativos me los he saltado

20
00:04:39,819 --> 00:04:41,300
pero podéis suponer

21
00:04:41,300 --> 00:04:42,959
que esto conecta

22
00:04:42,959 --> 00:04:45,120
bloques de información en un texto

23
00:04:45,120 --> 00:04:47,420
igualmente, análogamente, de modo similar

24
00:04:47,420 --> 00:04:49,480
los reformulativos

25
00:04:49,480 --> 00:04:51,120
los he dicho todos seguidos aquí

26
00:04:51,120 --> 00:04:53,339
¿vale? reformulativos

27
00:04:53,339 --> 00:04:55,439
ordenadores

28
00:04:55,439 --> 00:04:57,519
del discurso, pues tenemos de comienzo

29
00:04:57,519 --> 00:04:59,100
de cierre, de transición

30
00:04:59,100 --> 00:05:01,240
de digresión, temporales

31
00:05:01,240 --> 00:05:03,060
pues esto está aquí

32
00:05:03,060 --> 00:05:05,180
¿vale? todo resumido

33
00:05:05,180 --> 00:05:22,180
Entonces, esto conviene que os lo estudiéis y esto que lo leáis, que lo consultéis para que sepáis reconocer los conectores. Dicho esto, voy a seguir con el texto que estábamos comentando, que es este de los esclavos.

34
00:05:22,180 --> 00:05:28,360
Vamos, está, como digo, como he dicho ya, está en otros vídeos, pero lo vuelvo a decir.

35
00:05:29,319 --> 00:05:36,199
Entonces, esto es una especie de comentario de texto, pero que voy a presentar de manera bastante esquematizada.

36
00:05:37,319 --> 00:05:43,139
Es decir, con enumeraciones, con puntos, guiones o viñetas o como se llame esto, ¿vale?

37
00:05:43,139 --> 00:05:49,980
Entonces, en otro comentario de texto que vamos a ver más adelante, lo voy a enseñar completamente redactado.

38
00:05:49,980 --> 00:06:19,019
Lo cual tiene un poco más de dificultad y si está bien hecho contaría, puntuaría más, tendría más nota, ¿vale? Pero esto no está mal para empezar porque es la primera vez seguramente que analizáis los distintos aspectos de un texto, ¿no? Vamos a ver sus elementos de comunicación, funciones de lenguaje, resumen, tema, estructura, etcétera, ¿vale? Entonces no está mal presentarlo esquematizado, ¿vale?

39
00:06:19,019 --> 00:06:44,199
Entonces una manera de empezar hablando de las tres propiedades que estamos comentando coherencia cohesión y adecuación es comenzar por la adecuación porque así ubicamos el texto y dice así la solución que tenemos aquí el texto cumple la propiedad de adecuación porque cumple su intención de informar a la par que de denunciar más o menos claramente injusticias históricas.

40
00:06:44,199 --> 00:06:58,920
Entonces, este texto que hemos leído, como podéis ver, nos informa de algo. Entonces, mayoritariamente o predominantemente aparece la función referencial, que ya veremos en las funciones del lenguaje.

41
00:06:58,920 --> 00:07:27,699
Entonces, cumple la función de informar y luego además también cumple una función de denuncia porque está hablando de la esclavitud y además de una esclavitud que les causaba a estos hombres y mujeres de raza negra dificultades de poderse casar, de poderse encontrar para tener familia o juntarse de manera afectiva.

42
00:07:27,699 --> 00:07:44,240
¿De acuerdo? Entonces, cumple esas dos, digamos, esas dos funciones. Y utiliza un registro adecuado, formal, porque procede de un libro de historia. No está diciendo en un registro coloquial todo esto, sino que el registro es formal.

43
00:07:44,240 --> 00:08:06,629
Vale, entonces hemos dicho cuál es la intención del texto, muy importante, voy a empezar aquí a subrayar un poco, lo voy a poner en otro color para no liarnos, vale, entonces, intención, tenéis que citar esto de la intención y tenéis que hablar del registro cuando habléis de la adecuación.

44
00:08:06,629 --> 00:08:18,829
Y ahora vamos a decir de la adecuación un par de cosas muy importantes, que son los elementos de la comunicación que aparecen en el texto y las funciones del lenguaje que aparecen en el texto.

45
00:08:19,350 --> 00:08:23,990
¿De acuerdo? Entonces todo esto lo tenéis aquí escrito y voy a seguir leyendo.

46
00:08:24,670 --> 00:08:29,269
Bien, pues los elementos de la comunicación que aparecen en el texto son los siguientes.

47
00:08:29,269 --> 00:08:51,210
El emisor es el escritor, William D. Phillips, que es un autor anglosajón, eso no nos hace falta saberlo, o sea, quiero decir, no nos hace falta consultar ningún lugar de internet para saber que este señor es anglosajón, inglés o estadounidense, y yo lo busqué y es estadounidense.

48
00:08:51,210 --> 00:09:14,190
Esto tendrá sentido en un comentario final que haremos del texto. El receptor son los lectores del libro, que no son necesariamente especializados. Esto lo puede entender cualquiera. Esto es importante decirlo. Los lectores, no digáis solamente en el receptor, los lectores, ¿qué lectores? ¿A qué tipo de público va dirigido este texto?

49
00:09:14,190 --> 00:09:35,230
¿De acuerdo? Entonces, decid algo si esto es para un público mayor, para un público joven, para un público interesado en historia, para un público... ¿Qué tipo de lectores? Con esto, nosotros hemos dicho aquí no necesariamente especializados, es decir, que esto lo puede leer tanto alguien que sepa mucho de historia como alguien que sepa muy poco.

50
00:09:35,230 --> 00:09:40,669
Esto está dirigido a todos los públicos, por así decir

51
00:09:40,669 --> 00:09:43,610
Público tanto especializado como no especializado

52
00:09:43,610 --> 00:09:48,490
Lo de no especializado es importante, que lo podamos entender, que lo pueda entender cualquiera

53
00:09:48,490 --> 00:09:51,110
El mensaje

54
00:09:51,110 --> 00:10:01,389
Pues el mensaje tenemos que o bien decir el tema o decir brevemente, someramente, de qué trata el texto

55
00:10:01,389 --> 00:10:05,169
Información sobre la esclavitud en España y sus territorios en América

56
00:10:05,169 --> 00:10:33,049
O más bien, esto habría que redactarlo mejor, sobre la esclavitud en los territorios de España en América, ¿vale? Más que esto quedaría mejor redactado así, sobre la esclavitud de los territorios de España en América, ¿vale?

57
00:10:33,049 --> 00:10:49,570
O sobre la esclavitud en el Imperio Español de los siglos XVI y XVII, ¿vale? Esto lo podemos decir en los siglos XVI y XVII, ¿de acuerdo?

58
00:10:49,570 --> 00:11:07,230
Una pequeña nota sin importancia, que hay gente, bastante gente, que no sabe escribir los siglos con números romanos, ¿vale? Los siglos en España y en lengua española se escriben con números romanos, ¿eh?

59
00:11:07,230 --> 00:11:17,490
No pongáis 16 y 17 porque eso es inglés, los anglosajones escriben los siglos con números, ¿no?

60
00:11:17,490 --> 00:11:22,129
Con números arábigos, los siglos se ponen con números romanos, ¿vale?

61
00:11:22,429 --> 00:11:29,750
El canal es un libro que está, estamos hablando entonces de comunicación escrita, ¿vale?

62
00:11:29,750 --> 00:11:38,950
Que así podríamos poner aquí también texto escrito o también otra manera de decir esto es comunicación escrita.

63
00:11:40,879 --> 00:11:52,659
Si fuera una grabación o un programa de televisión o un vídeo de YouTube o algo así, tendríamos que decir comunicación oral, comunicación escrita.

64
00:11:52,659 --> 00:12:16,639
Es muy importante que diferenciemos en el canal si viene de manera oral o escrita porque la forma de expresarse es muy distinta y que es un libro pues también porque podría ser un periódico o un artículo de una revista o un folleto publicitario o cualquier otro formato donde puede darse un texto por escrito.

65
00:12:16,639 --> 00:12:32,740
El código es en español y si sois un poco finos hilando os daréis cuenta de que si este señor es anglosajón lo normal es que el libro haya sido escrito en inglés y luego se tradujese a español.

66
00:12:32,740 --> 00:12:57,860
Entonces, es un libro en español traducido del inglés. Con lo cual, en los receptores, aquí podríamos haber dicho de lengua española, ¿vale? Que los lectores del libro, que no necesariamente especializados, van a ser hispanohablantes, ya que el libro ha sido traducido a español.

67
00:12:57,860 --> 00:13:19,580
Vale, todo esto son pequeños detalles que suben nota, porque os daréis cuenta de que estáis precisando la respuesta, ¿no? Vale, y el contexto, claro, aquí también vemos un poco estas cosas que estamos diciendo, de que está traducido a español, pues lo ha escrito un anglosajón, un americano, un estadounidense, ¿no?

68
00:13:19,580 --> 00:13:23,120
entonces el libro se ha publicado y difundido en España

69
00:13:23,120 --> 00:13:26,600
probablemente a finales del siglo XX o principios del XXI

70
00:13:26,600 --> 00:13:30,299
luego yo busqué en internet y el libro es de 1990

71
00:13:30,299 --> 00:13:36,019
esto no lo sabemos, no lo podemos saber en un examen o en un trabajo

72
00:13:36,019 --> 00:13:45,240
pero sí que podéis adivinar que esto está hecho para difundir en la sociedad española

73
00:13:45,240 --> 00:13:56,399
o para países hispanohablantes y de una época actual, para ver estos hechos históricos de hace 300 años o 400

74
00:13:56,399 --> 00:14:02,240
con la perspectiva que nos da la actualidad.

75
00:14:03,740 --> 00:14:11,019
Entonces, eso es el contexto. El contexto es que este libro de historia está hablando de hechos ocurridos hace 300 años

76
00:14:11,019 --> 00:14:28,840
Y está insertado, inmerso en la sociedad actual. Vale, entonces, aquí dejo escrito, muy importante, ¿vale? Que estamos hablando en la sociedad actual.

77
00:14:28,840 --> 00:14:49,009
Bueno, sería muy diferente hablar de la esclavitud, por ejemplo, en una época como esta o poco posterior, ¿no? En el siglo XVIII, ¿eh? Por ejemplo, si hablaran de la esclavitud en 1700 y algo, pues seguramente hablarían de otra manera.

78
00:14:49,009 --> 00:14:55,730
Bueno, funciones del lenguaje predominantes en el texto, que son las siguientes.

79
00:14:56,750 --> 00:15:07,149
Función referencial. Ya hemos hablado de ella cuando hemos dicho, o lo hemos, hemos aludido a ella cuando hemos dicho que cumple la intención de informar.

80
00:15:07,149 --> 00:15:19,830
Todas las oraciones están en tercera persona, ¿verdad? Los verbos están en tercera persona, tenían, afrontaban, tercina del plural, y son de modalidad enunciativa.

81
00:15:19,830 --> 00:15:37,190
Acordaos de las modalidades oracionales que son enunciativa, cuando una oración simplemente informa, interrogativa, cuando hace una pregunta, exclamativa, cuando tiene signos de exclamación, exhortativa o imperativa,

82
00:15:37,190 --> 00:16:02,750
cuando da un mandato o hace una petición o un ruego, desiderativa cuando expresa deseo y dubitativa cuando expresa duda, ¿vale? Las modalidades oracionales es algo que repasaremos a lo largo del curso y no tiene dificultad.

83
00:16:02,750 --> 00:16:19,529
Lo importante es saber que aquí, como no hay signos de interrogación ni de esclavación, simplemente se enuncia información, la modalidad es enunciativa, ¿vale? Las oraciones están en modalidad enunciativa.

84
00:16:19,529 --> 00:16:42,909
Y esto es función referencial también porque cumple la función de informar. La función apelativa aparece de cierto modo más sutil y aquí digo, aunque no haya rasgos lingüísticos aparentes de esta función, se percibe la función apelativa en que quiere convencernos de la culpabilidad de España mediante la información que aporta.

85
00:16:42,909 --> 00:16:46,950
no cumplía la ley de que un tercio de los esclavos fueran mujeres

86
00:16:46,950 --> 00:16:51,490
y no facilitaba buenas condiciones para que los esclavos se casaran

87
00:16:51,490 --> 00:16:56,269
como que también los maltrataban los españoles

88
00:16:56,269 --> 00:17:00,710
en una época que se llama a veces colonial

89
00:17:00,710 --> 00:17:05,549
luego más adelante comentaremos esto

90
00:17:05,549 --> 00:17:10,390
y por supuesto, estamos hablando de que había esclavitud en esta época

91
00:17:10,390 --> 00:17:26,970
Y en el imperio español. Bueno, entonces la función apelativa es esa especie de denuncia de que quiere convencernos de la culpabilidad de España. El texto cumple la propiedad de la coherencia porque mantiene la unidad temática.

92
00:17:26,970 --> 00:17:29,529
puede elaborarse un resumen y su estructura

93
00:17:29,529 --> 00:17:31,569
es lógica, entonces en la coherencia

94
00:17:31,569 --> 00:17:33,589
vamos a decir si el texto es coherente

95
00:17:33,589 --> 00:17:35,309
y una

96
00:17:35,309 --> 00:17:37,569
o dos pruebas de que el texto

97
00:17:37,569 --> 00:17:39,549
es coherente, que tiene coherencia

98
00:17:39,549 --> 00:17:41,769
es que mantiene el mismo tema

99
00:17:41,769 --> 00:17:42,710
la unidad temática

100
00:17:42,710 --> 00:17:45,630
y por tanto puede hacerse

101
00:17:45,630 --> 00:17:47,289
el resumen y la estructura

102
00:17:47,289 --> 00:17:49,349
la estructura es lógica, también

103
00:17:49,349 --> 00:17:51,369
está bien explicado

104
00:17:51,369 --> 00:17:52,750
está en orden

105
00:17:52,750 --> 00:17:55,390
veremos que esto es una introducción

106
00:17:55,390 --> 00:18:12,789
Luego aquí tenemos una especie de desarrollo y al final hay una conclusión breve. Vale, entonces, conviene, aquí no es obligatorio en un examen, pero conviene hablar de los campos semánticos o campos asociativos.

107
00:18:12,789 --> 00:18:36,950
Esto ya os dije a los de las modalidades presenciales, a los de turno de mañana y los de semipresencial, que la diferencia entre familia léxica, campo semántico y campo asociativo, que está aquí en la página 14, puede ser una pregunta de examen aparte.

108
00:18:36,950 --> 00:19:01,470
Es decir, que os pondré un texto para comentar, como estamos haciendo, que va a contar siete puntos, dos puntos serán preguntas sobre géneros periodísticos de información y un punto será que expliquéis esto, una pregunta de teoría, digamos, que digáis qué es una familia léxica, qué es el campo semático y qué es el campo asociativo y pongáis ejemplos.

109
00:19:01,470 --> 00:19:30,950
Entonces, en el comentario de texto, si vemos campos semánticos o campos asociativos, lo podemos decir, incluso aquí cuando estamos hablando de la coherencia, porque las palabras están relacionadas con un mismo tema y veremos que el tema va a contener algo de estas etiquetas o estos campos asociativos o semánticos que estamos localizando.

110
00:19:31,470 --> 00:19:53,329
Aparece relacionado con la esclavitud la palabra esclavos y negros. Aparece relacionado con el matrimonio las palabras hombres, mujeres, esposa y alianzas personales. Aparece relacionado con proporciones numéricas, superaban, con creces, número, un número concreto que es 25,5%, tres o cuatro veces.

111
00:19:53,329 --> 00:20:15,490
Entonces, como veis, aquí no solamente podemos poner una palabra, sino dos, por ejemplo, lo que sería un sintagma para que quede claro que estamos hablando de proporciones, proporciones numéricas, con creces, tres o cuatro veces, un porcentaje.

112
00:20:15,490 --> 00:20:23,109
O sea, que estamos hablando de estas tres cosas, esclavitud, matrimonio y proporciones numéricas.

113
00:20:23,329 --> 00:20:45,130
Entonces, el resumen podría anunciarse del siguiente modo. Los esclavos negros de América tenían dificultades para casarse porque eran muchos más hombres que mujeres. Además, las mujeres solían trabajar en las casas y los hombres en el campo. Por eso los esclavos se casaban con mujeres amerindias. Esto es lo que dice el texto.

114
00:20:46,109 --> 00:20:57,950
Si queremos cambiar esta palabra tan concreta de amerindias, pues podemos decir mujeres nativas americanas o mujeres indígenas o algo así, de América.

115
00:20:58,130 --> 00:21:02,990
Ya sabemos que estamos hablando de América, entonces no hace falta que digamos indias americanas.

116
00:21:03,109 --> 00:21:05,569
Podemos decir mujeres indígenas y ya está.

117
00:21:06,789 --> 00:21:09,109
El tema es el siguiente.

118
00:21:09,630 --> 00:21:13,250
Dificultades de los esclavos negros para casarse en América.

119
00:21:13,250 --> 00:21:21,250
Si quisiéramos extenderlo un poco más, podríamos decir en los siglos XVI y XVII

120
00:21:21,250 --> 00:21:27,769
Si queremos extenderlo más todavía, podríamos decir en los territorios de España, de América

121
00:21:27,769 --> 00:21:35,769
No es que no me guste, es que no es correcto hablar de colonias españolas

122
00:21:35,769 --> 00:22:00,529
No son colonias, las colonias son emplazamientos solamente comerciales que tienen potencias europeas como Francia o Inglaterra, ¿vale? Holanda también, pero que España no hizo colonias, colonizó y se extendió, digamos, por esos lugares, pero eso es distinto de una colonia.

123
00:22:00,529 --> 00:22:02,769
Una colonia es un emplazamiento comercial.

124
00:22:05,369 --> 00:22:08,789
La estructura interna del texto es la siguiente.

125
00:22:08,970 --> 00:22:14,670
Externamente, si quisiéramos hablar de estructura externa, solamente tendríamos que decir que el texto consta de un solo párrafo.

126
00:22:15,329 --> 00:22:20,529
Esto es un párrafo, entonces externamente el texto está escrito en un párrafo.

127
00:22:21,650 --> 00:22:26,930
Pero internamente, que es lo que nos interesa, la estructura interna es la siguiente.

128
00:22:27,650 --> 00:22:35,930
Introducción al tema, las líneas 1 y 2, ¿vale? Los esclavos negros podían casarse, pero había muy pocas mujeres esclavas de su misma raza.

129
00:22:36,730 --> 00:22:53,869
Entonces, como introducción tenemos las dos primeras líneas, que serían las siguientes, o sea, que es, hasta aquí, voy a ponerlo en distintos colores para que se vea, ¿vale?

130
00:22:53,869 --> 00:23:24,440
Esto es la introducción, ¿vale? Ahora, el desarrollo o lo que podíamos llamar causas que tenían, ¿vale? Podíamos llamar a esto también desarrollo y conclusión, pero bueno, aquí queda muy bien hablar de causas y luego de consecuencias,

131
00:23:24,440 --> 00:23:28,579
con lo cual nos damos cuenta de que la estructura es lógica

132
00:23:28,579 --> 00:23:31,519
estamos hablando de las causas y luego de las consecuencias

133
00:23:31,519 --> 00:23:35,339
entonces cuando estábamos diciendo que cumple la propiedad de la coherencia

134
00:23:35,339 --> 00:23:36,740
porque su estructura es lógica

135
00:23:36,740 --> 00:23:39,180
no estaría mal

136
00:23:39,180 --> 00:23:41,079
estamos aquí

137
00:23:41,079 --> 00:23:45,799
aquí decir que

138
00:23:45,799 --> 00:23:47,940
porque

139
00:23:47,940 --> 00:24:00,220
que explica las causas y acaba con las consecuencias.

140
00:24:05,859 --> 00:24:12,660
De este modo se puede también aquí preanunciar cómo es la estructura.

141
00:24:12,660 --> 00:24:14,019
Luego ya la desarrollamos.

142
00:24:14,539 --> 00:24:18,299
Entonces la estructura interna es esta, que hemos dicho que es una introducción,

143
00:24:18,299 --> 00:24:39,660
Luego, un desarrollo que explica las causas de por qué tenían dificultades para casarse. Fijaos que este por qué está escrito separado y con tilde. Si queréis decir un por qué junto, tenéis que poner esto, causas del por qué.

144
00:24:39,660 --> 00:24:58,380
Porque este por qué jamás va sin determinante delante. Tenemos que poner un el o un o un determinante, ¿vale? Del por qué de las dificultades de los esclavos para casarse o algo así, ¿vale?

145
00:24:58,380 --> 00:25:16,079
Entonces, en fin, que es más sencillo escribirlo separado, como porque esto es una oración interrogativa indirecta, causas de por qué tenían dificultades para casarse, causas de por qué tenían dificultades para casarse, ¿vale? Es una interrogativa indirecta.

146
00:25:16,079 --> 00:25:33,559
Vale, pues son las líneas 2 a la 8. Esto en el examen lo tenéis que hacer así. Me decís cómo habéis llamado a la parte, ya sea primera parte, segunda parte, tercera parte o introducción, desarrollo y conclusión y las líneas que son y el breve resumen de cada parte.

147
00:25:33,559 --> 00:25:50,259
¿De acuerdo? Esto es pregunta de examen. Hacer en un texto la estructura y explicarla así. Primero, la parte, ¿cómo la hemos llamado? Si la hemos llamado primera parte o introducción o como proceda.

148
00:25:50,259 --> 00:26:09,119
Ahora, ¿qué ocupa en el texto? ¿Qué líneas son o qué párrafos? ¿Vale? No confundáis línea con párrafo jamás, por favor. Esto es una línea, ¿vale? ¿Cuántas líneas tiene el texto? Tiene una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, nueve líneas, ¿vale?

149
00:26:09,119 --> 00:26:30,460
Si queréis numerarlas al principio del examen, recordad que viene bien poner de 5 en 5, 1, 2, 3, 4, 5, y ponemos aquí 5, ¿vale? O sea, que no pongáis, no hace falta poner todos los números, pero que si queréis ponerlos, los ponéis, pero que si no queréis ponerlos, viene bien poner 5, 10, 15, ¿vale?

150
00:26:30,460 --> 00:26:53,369
Y todo esto es un solo párrafo, ¿vale? Esto es un párrafo, ¿vale? Parece una tontería lo que estoy diciendo, pero es que no dejo de encontrarme los exámenes que ponen en el quinto párrafo y se refieren a la quinta línea. No deja de confundirlo la gente, no sé por qué.

151
00:26:53,369 --> 00:27:16,750
Bueno, entonces, el caso es que lo de las causas, ¿no?, que es el desarrollo, se puede resumir así. En América se importaban mucho más esclavos que esclavas, a pesar de que había una ley para que un tercio fueran mujeres. Además, los varones iban a trabajar al campo, mientras que las mujeres iban a las casas, ¿vale? Entonces, estas son las causas de por qué tenían dificultades para casarse.

152
00:27:16,750 --> 00:27:47,390
Vale, entonces este bloque sería de las líneas 2 a la 8, hemos dicho. Vamos a ponerlo en azul. Entonces esto es el desarrollo o las causas. Causas, ¿vale? Que sería el desarrollo del texto.

153
00:27:47,390 --> 00:28:17,359
Y por último, la conclusión es la siguiente, consecuencias de esta situación de dificultad, que es que se casaban con nativas indias americanas. Realmente no es una conclusión, esto es un cierre, ¿vale?, conclusión o mejor vamos a poner el cierre, ¿vale?, porque no es que sea una conclusión, esto es una consecuencia de lo que se ha dicho, no una conclusión como tal, ¿vale?

154
00:28:17,359 --> 00:28:42,480
Si ponéis conclusión, no está mal del todo, vale, venga, aceptamos, pero que casi mejor poner cierre. En todo caso, lo que sí que sería mucho más correcto es decir que la consecuencia de lo anterior es que como no se pueden casar porque son unos, muchos más hombres que mujeres y encima están separados porque unos están en el campo y otros en la ciudad, pues que se casaban con indígenas.

155
00:28:42,480 --> 00:28:59,700
Entonces, esto sería ese cierre, esas consecuencias que estoy diciendo, consecuencia, ¿vale? Más que consecuencias es una consecuencia, es eso, que es que se tenían que casar con indias americanas, ¿no?

156
00:28:59,700 --> 00:29:11,539
Entonces, aquí lo voy a poner en este otro color, ¿vale? Porque esto sería esta consecuencia o conclusión o cierre.

157
00:29:12,539 --> 00:29:15,759
Vale, entonces ya está hecha la estructura, como podéis ver.

158
00:29:16,940 --> 00:29:25,019
Y a continuación de la estructura teníamos la cohesión, la propiedad de la cohesión.

159
00:29:25,019 --> 00:29:33,019
Y para demostrar la cohesión tenemos que demostrar los siguientes mecanismos de esta propiedad, ¿vale?

160
00:29:34,420 --> 00:29:52,720
Conectores discursivos, lo podemos decir lo último, pero no está mal decirlo lo primero, porque se ven enseguida y es lo que hila el texto, lo que relaciona unas partes con otras, lógicamente, con el texto dentro de su estructura más gramatical, ¿no?

161
00:29:52,720 --> 00:30:14,950
Más que temática. Entonces, encontramos los siguientes conectores que los tenéis aquí, pero, que está aquí. Habría que decir dónde está, pero, línea 1, ¿vale? Línea 1, que es esto, que da oposición o contraste entre un enunciado y otro.

162
00:30:14,950 --> 00:30:36,829
En la línea 2, línea 2, con tilde línea, ¿vale? Está este porque que es un conector causal. Vamos a tener otro pero en la línea 5, ¿vale? Entonces, pero línea 5, lo tenéis aquí también.

163
00:30:36,829 --> 00:30:51,609
Claro, me preguntáis si no podemos poner un solo pero y luego ponemos línea 1 y línea 5. Por supuesto que sí. Aquí lo he hecho así para que lo veamos más claro. Pero que podéis poner pero. Aparece la línea 1, la 5 y la 17. Vale, pues muy bien.

164
00:30:51,609 --> 00:30:58,589
así y por ejemplo que los podemos juntar así realmente es un conector de consecuencia

165
00:30:58,589 --> 00:31:06,450
es como pues así entonces sería pero como viene seguido inmediatamente por este por ejemplo

166
00:31:06,450 --> 00:31:13,589
que es un conector ejemplificativo podemos considerar conector ejemplificativo todo junto

167
00:31:13,589 --> 00:31:21,069
así por ejemplo va a ejemplificar va a poner un caso concreto que demuestra esto que está diciendo

168
00:31:22,069 --> 00:31:29,049
Pues es un conector causal aquí porque equivale a porque, ¿vale? Se indica causa, ¿vale?

169
00:31:29,069 --> 00:31:34,309
Dice, el esclavo negro que deseara casarse afrontaba numerosas dificultades para encontrar una esposa de su propia raza,

170
00:31:34,309 --> 00:31:38,390
pues en América había por lo menos tres o cuatro veces más negros varones que mujeres.

171
00:31:38,750 --> 00:31:43,450
Porque en América había por lo menos tres o cuatro veces más negros varones que mujeres.

172
00:31:43,450 --> 00:32:01,490
Entonces, fijaos si algo equivale a porque y queda bien en el texto porque ahí tenéis la prueba de que es un conector causal, ¿vale? Y luego, como consecuencia de esto, pues lo tenemos aquí escrito como consecuencia de esto, pues consecutivo, ¿vale?

173
00:32:01,490 --> 00:32:21,230
Toda esta expresión, toda esta locución conjuntiva, ¿vale? Esto es una locución conjuntiva. Una conjunción sería, pues, una palabra como pero o pues, ¿no?

174
00:32:21,230 --> 00:32:30,369
Pero cuando tenemos varias palabras que funcionan como una conjunción, esto se llama locución conjuntiva, ¿vale? Ya lo veremos más adelante.

175
00:32:30,950 --> 00:32:34,190
Bueno, pues esto es un conector consecutivo, sin duda alguna.

176
00:32:35,109 --> 00:32:40,049
Vale, la repetición de palabras, pues las hemos puesto aquí de colores, ¿vale?

177
00:32:40,170 --> 00:32:45,029
Y tenemos, pues aparecen muchísimas veces, sobre todo hombres y mujeres, ¿no?

178
00:32:45,029 --> 00:32:48,190
También aparece la palabra esclavos, el singular o el plural, ¿vale?

179
00:32:48,309 --> 00:32:51,470
Que está por aquí, esclavos, esclavos, esclavos, ¿vale?

180
00:32:52,589 --> 00:32:59,029
La palabra mujeres aparece muchísimas veces, una, dos, tres, cuatro, cinco, seis...

181
00:32:59,029 --> 00:33:07,670
La palabra negros aparece tres veces, contando el singular y el plural, negro, negros, negros, ¿no?

182
00:33:08,569 --> 00:33:24,329
Hombres también aparece bastantes veces, no tantas, no tantas, aparece dos, porque la usa como término intercambiable, digamos, con negros y con esclavos, ¿no?

183
00:33:24,329 --> 00:33:28,710
Y luego casarse, pues la tenemos un par de veces también.

184
00:33:29,029 --> 00:33:40,049
Una y dos, ¿vale? En un texto largo, un texto muy largo, no podéis dedicar tanto tiempo a esto porque esto es una pérdida de tiempo en el examen.

185
00:33:40,309 --> 00:33:46,750
Fijaos en las palabras que más aparece, por ejemplo, hay mujeres y negros, ¿no? O algo así, ¿vale?

186
00:33:48,170 --> 00:33:52,289
Esta repetición de palabras nos hace mantener el hilo del tema desarrollado, ¿no?

187
00:33:52,289 --> 00:33:56,950
Que hemos dicho, dificultades de los esclavos negros para encontrar mujeres con las que casarse.

188
00:33:56,950 --> 00:34:15,809
Fijaos, esclavos, negros, mujeres, casarse, todas estas palabras se han repetido aquí, o sea, que aparecen en el tema, ¿vale? Bueno, y luego, los mecanismos siguientes son sustitución, donde podríamos tener por sinónimos, como, por ejemplo, obstáculos y dificultades, ¿vale?

189
00:34:15,809 --> 00:34:28,869
Que estamos hablando de que afrontaban algunos obstáculos y luego más adelante va a decir dificultades, ¿eh? Como veis, son sinónimos en el texto.

190
00:34:28,869 --> 00:34:49,469
Entonces, hombres y varones también son sinónimos, ¿vale? Entonces tenemos, vamos a ver en el texto que encontramos a veces la palabra varones, ¿no? Mientras que a veces encontramos la palabra hombres, ¿dónde está?

191
00:34:49,469 --> 00:35:03,449
Por ejemplo, aquí, ¿no? Aparece varias veces. Entonces, hombres y varones son perfectos sinónimos, son una sustitución por sinonimia, por sinónimos.

192
00:35:04,050 --> 00:35:22,170
Luego ya es un poquito más rebuscado esto que os voy a decir ahora, hiperónimos, ¿no? Un término general que engloba a otro más particular, porque podríamos decir que hombres, que es algo muy general, es el hiperónimo que englobaría a la palabra esclavos y negros, ¿no?

193
00:35:22,170 --> 00:35:41,030
O sea, los esclavos y negros son tipos de hombres, ¿verdad? Que no todos los esclavos son negros ni todos los negros son esclavos o lo que sea, pero está claro que hombres incluye a los hombres blancos, negros, amarillos y tostados, ¿vale?

194
00:35:41,030 --> 00:35:49,130
O sea, que es que hombres es un término general que engloba a otros más particulares, los hipónimos, ¿vale?

195
00:35:49,130 --> 00:35:51,030
Entonces, esto podríais decirlo.

196
00:35:51,710 --> 00:35:58,309
Y luego expresiones equivalentes, que no es que sean sinónimos, pero que dan, suponen una equivalencia en el texto,

197
00:35:59,070 --> 00:36:06,289
es casarse, que para no repetirlo en el texto, luego al final dice esto de constituyeron alianzas personales.

198
00:36:06,289 --> 00:36:31,269
Es una manera muy perifrástica, muy circuloquial, ¿no? Dando un giro para decir se casaron, constituyeron alianzas personales, ¿no? Y luego, claro, en el texto, esto es un poquito controvertido, pero que en el texto, tal como está usando la palabra negros, está refiriéndose a esclavos, ¿vale? En el texto, ¿vale?

199
00:36:31,269 --> 00:36:41,869
Entonces, cuando habla de esclavos ya suponemos que son negros y cuando habla de negros ya suponemos que son esclavos, ¿vale? En el texto, ¿de acuerdo? Entonces, eso es una expresión equivalente.

200
00:36:42,650 --> 00:36:54,170
Elipsis, pues no hay ejemplos relevantes de elipsis en el texto debido a la excesiva repetición y a la sustitución, entonces ya no queda apenas espacio para hacer elipsis, ¿vale?

201
00:36:54,170 --> 00:37:01,190
entonces encontramos como omisión de palabras que se supone

202
00:37:01,190 --> 00:37:06,170
podríamos rebuscar y decir que cuando dice como consecuencia de esto

203
00:37:06,170 --> 00:37:11,070
muchos negros, claro, estamos hablando de esclavos negros

204
00:37:11,070 --> 00:37:16,610
entonces aquí se supone la palabra esclavos que la ha omitido

205
00:37:16,610 --> 00:37:20,369
porque en el texto tenemos esto, muchos negros

206
00:37:20,369 --> 00:37:23,630
como consecuencia de esto muchos negros, muchos esclavos negros

207
00:37:23,630 --> 00:37:31,590
En fin, bueno, es una manera, si decís que no hay elipsis en este texto, es correcto porque no hay, ¿vale?

208
00:37:31,889 --> 00:37:33,809
Solamente como mucho podríamos decir esto.

209
00:37:34,929 --> 00:37:45,329
Y luego, como conclusión, podríamos decir como conclusión que puede ser una valoración personal o lo que sea, ¿vale?

210
00:37:45,329 --> 00:38:04,869
Una conclusión, tenemos que decir algo que sea algo medianamente académico, interesante en algún aspecto en el ámbito que estamos estudiando, ya sea de humanidades o de, no sé, de lengua o de sociales o lo que sea.

211
00:38:04,869 --> 00:38:22,730
Entonces, hay que hacer una conclusión que tenga que ver con algún conocimiento relacionado, ¿no? Entonces, podemos decir, tanto de manera académica, el texto está bien redactado y es interesante o lo que sea, ya queda información desconocida, ¿no? Esto, pues, podemos hacer una especie de valoración del texto, ¿vale?

212
00:38:22,730 --> 00:38:48,190
Y luego podemos hacer también una valoración con nuestro juicio crítico, una valoración más personal y insisto en que hay que mencionar algún conocimiento académico, no solamente lo que nos parezca a nosotros, de que me gusta o no me gusta, ¿vale? Eso no vale, tenéis que decir algo medianamente interesante.

213
00:38:48,190 --> 00:39:14,949
Entonces, otro ejemplo, que es lo que os preanuncié al principio, es que desde mi punta de vista, por ejemplo, yo escribiría, sin haber leído el libro, parece apuntar a la leyenda negra, la leyenda negra hecha en contra de España, antiespañola, pues no cita qué se hacía con los esclavos negros en las colonias inglesas, francesas y holandesas de América,

214
00:39:14,949 --> 00:39:29,989
Donde seguramente yo me imagino o puedo casi suponer que la proporción esta de que tenía que ser un tercio de mujeres y tal, seguramente se la pasaban también por el forro.

215
00:39:29,989 --> 00:39:46,190
Es decir, que los ingleses y franceses eran iguales o peores que los españoles de aquella época. Entonces, señalar a España como culpable de tratar mal a los negros por parte de un anglosajón es algo de risa completamente.

216
00:39:46,190 --> 00:40:07,829
Cuando ya sabemos que en Norteamérica no hay casi indios, sino negros y blancos, mientras que en el sur de América y en el centro hay mestizaje, con lo cual se demuestra que se respetó, en cierto modo, la vida de todos y no se exterminaron a los indios.

217
00:40:07,829 --> 00:40:15,710
y bueno, en fin, todo eso pues sería un comentario muy personal

218
00:40:15,710 --> 00:40:17,809
pero que tiene que ver con la historia

219
00:40:17,809 --> 00:40:22,510
vale, aquí tenemos unos pequeños recortes de pantalla del libro de cuarto de ESO

220
00:40:22,510 --> 00:40:28,150
vale, que estamos, este libro que tiene tonos rosados o morados

221
00:40:28,150 --> 00:40:33,190
es el de cuarto y el que es más anaranjado es el de tercero de ESO

222
00:40:33,190 --> 00:40:36,789
entonces del libro de cuarto de ESO, como nosotros estamos en adultos

223
00:40:36,789 --> 00:40:50,690
Viendo tercero y cuarto de eso a la vez, saqué una serie de recortes de pantalla del libro, ¿vale? Donde aquí se habla de aspectos relacionados con la adecuación que todavía no sabemos, que veremos en el tema 2.

224
00:40:50,690 --> 00:41:15,710
qué tipo de publicación, de qué ámbito, científico, periodístico, el campo del conocimiento al que pertenece, el texto, pues a psicología, derecho, política, el registro que utiliza, esto sí que lo hemos dicho, que es formal, el registro, elementos de la comunicación también lo hemos dicho y las funciones del lenguaje que también las hemos dicho, ¿de acuerdo?

225
00:41:15,710 --> 00:41:26,829
Entonces esto lo hemos hecho, los elementos de la adecuación. Con la coherencia, estoy leyendo aquí a la derecha, pues claro, hay que hacer resumen el tema y la estructura. Esto también lo hemos hecho.

226
00:41:27,550 --> 00:41:38,070
Y luego con la cohesión tenemos que hablar de las características lingüísticas que todavía no lo hemos dado porque todavía no nos hemos metido mucho en morfología ni sintaxis.

227
00:41:38,070 --> 00:41:49,630
y el tipo de discurso que tampoco lo hemos visto, que lo veremos en el tema 2, si es expositivo, argumentativo, si predomina la narración, ¿vale?

228
00:41:49,630 --> 00:41:59,769
O sea, ¿cuál es la secuencia envolvente? ¿Cuál es la secuencia secundaria? Signos de puntuación, que si aportan expresividad, no sé qué, todo esto, bueno, esto es muy detallado

229
00:41:59,769 --> 00:42:06,949
y dice que nos fijemos en los pronombres, bueno, uso de las formas verbales

230
00:42:06,949 --> 00:42:09,909
y lo que sí que hemos visto es el empleo de conectores.

231
00:42:10,550 --> 00:42:14,909
Y de aquí no hemos dicho lo de repetición y sustitución, que sí que viene en otro sitio.

232
00:42:15,590 --> 00:42:21,570
Y luego, lo del juicio crítico, ya os lo he contado, que no digáis lo de me ha gustado, no me gusta,

233
00:42:21,570 --> 00:42:28,289
sino que hablemos de algún concepto, conceptos que hayas estudiado en clase,

234
00:42:28,289 --> 00:42:36,710
en cualquier asignatura o de que eres capaz de aplicar lo que sabes en un texto, ¿de acuerdo?

235
00:42:36,829 --> 00:42:42,650
Y como esta clase ya me ha quedado bastante larga, lo que voy a hacer es parar esta grabación aquí

236
00:42:42,650 --> 00:42:47,570
y haré otro vídeo aparte para el efecto Pygmalion, que es este otro texto, ¿de acuerdo?

237
00:42:47,650 --> 00:42:53,710
Entonces con esto pues ya lo paro y grabaré otro vídeo con este otro texto comentado.