1 00:00:01,389 --> 00:00:14,410 En este vídeo vamos a acabar con la parte de cultura en el siglo XVIII y hablaremos de la producción artística. Vamos a hablar de dos estilos artísticos fundamentales que son el rococó y el neoclásico y que se van a desarrollar en este siglo XVIII. 2 00:00:15,050 --> 00:00:22,550 El primero del que vamos a hablar va a ser del rococó y vais a ver que el rococó se va a caracterizar por tener una decoración muy exuberante, es decir, que es muy destacada. 3 00:00:22,550 --> 00:00:32,090 Vais a ver que tiene mucha, mucha decoración y que además esta decoración lo que busca es reflejar el poderío de la aristocracia, el dinero que tiene. 4 00:00:32,450 --> 00:00:41,409 Vais a ver que es un poco extravagante, incluso un poco, sí, un poco extravagante, un poco, bueno, no le diría cutre, pero sí extravagante. 5 00:00:41,950 --> 00:00:48,950 Porque vais a ver una gran cantidad de colores dorados y vais a ver formas curvas, vais a ver que hay como una especie de horror vacui, 6 00:00:48,950 --> 00:00:58,030 es decir, que quieren tener todo lleno de cositas, todo lleno de objetos, porque no quieren zonas vacías, en las que no haya ningún tipo de motivo. 7 00:00:58,850 --> 00:01:05,590 Entonces, bueno, vamos a hablar del rococo. Como veis, es un estilo artístico que se caracterizaba, os leo, por reflejar los gustos de la aristocracia. 8 00:01:05,590 --> 00:01:14,450 Vais a ver que va a reflejar, sí refleja los gustos, pero lo que buscaba la aristocracia era mostrar, oye, yo soy quien tiene pasta, oye, yo soy quien tiene dinero, yo soy quien tiene el poder. 9 00:01:15,769 --> 00:01:20,790 ¿Veis que es un estilo francés y que efectivamente surge en Europa y se expande por Europa en el siglo XVIII? 10 00:01:21,829 --> 00:01:28,069 Eso quiere decir que aunque sea francés y tenga su origen en Francia, se va a extender al resto de los países europeos, entre ellos España. 11 00:01:28,069 --> 00:01:39,030 Veréis algún ejemplo un poquito más adelante. Entonces, bueno, la idea es este rococo y hablaremos de ese gusto por la aristocracia y veremos ahora las características que tiene en sí. 12 00:01:39,510 --> 00:01:49,730 En primer lugar, elegante y decorativo, ¿vale? Con muchos ornamentos, como os decía. Pues efectivamente vais a ver que es elegante, que tiene una gran cantidad de decoración, ¿vale? 13 00:01:49,730 --> 00:02:05,689 Este es más neoclásico que Rococo, pero bueno, también veis los colores dorados, veis que efectivamente demuestra ese gusto de la aristocracia por demostrar efectivamente su capacidad económica y su poder. 14 00:02:06,590 --> 00:02:10,310 Este sería más estilo Rococo, el anterior sería más neoclásico, más que Rococo. 15 00:02:10,469 --> 00:02:16,310 Aquí sí que veis que hay un horror vacui, está todo lleno de cosas, de distintos motivos, etc. 16 00:02:16,849 --> 00:02:36,490 Veis, ¿no? Como os decía, las formas curvas, veis cómo hay colores dorados, veis las lámparas estas de telaraña que son gigantes, veis precisamente, ¿no? Cómo son las sillas que están hasta los tapizados de las sillas, pues efectivamente tienen formas curvas y tienen una gran cantidad de motivos, ¿no? 17 00:02:36,490 --> 00:02:47,169 que lo hacen pues eso muy decorativo muy recargado porque tienen muchos muchos muchos muchos motivos 18 00:02:47,169 --> 00:02:53,389 decorativos pero la par muestra efectivamente no el poderío que tenía la aristocracia del siglo 19 00:02:53,389 --> 00:02:58,969 18 vale veis que el color dorado es el por excelencia mostrar el oro mostrar la capacidad 20 00:02:58,969 --> 00:03:06,090 que uno que tenía esta aristocracia en el silencio como os dije a mostrar la riqueza de la aristocracia 21 00:03:06,090 --> 00:03:23,009 Ya os lo he dicho, que muestra efectivamente nuestra capacidad económica de la aristocracia, que es esta aristocracia que aparecerá representada también en los cuadros, en el que lo que vais a ver efectivamente es eso, es la ociosidad de la aristocracia. 22 00:03:23,009 --> 00:03:37,090 Es decir, el tiempo libre que tenía la aristocracia y que podían dedicarse precisamente no es a jugar, a columpiarse, ese tiempo que evidentemente los labradores, los que trabajaban en el campo, pues evidentemente no tenían. 23 00:03:38,250 --> 00:03:41,009 O que se dedicaran efectivamente a la caza. 24 00:03:41,810 --> 00:03:50,009 ¿De acuerdo? Entonces veis que son escenas, como digo, no están trabajando, son escenas de ocio, son escenas en las que se muestra su capacidad económica. 25 00:03:50,009 --> 00:04:01,250 la forma en la que visten, los vestidos, los colores, veréis que estos colores pastel, estos colores brillantes, son los propios de este estilo que es el rococó. 26 00:04:02,930 --> 00:04:10,949 Ahora haremos de curva y asimetría, como ya os decía, y fijaos en este cuadro, en este grueso robado, veis cómo efectivamente el cuerpo de la mujer hace completamente una curva, 27 00:04:10,949 --> 00:04:12,610 esta S, ¿vale? 28 00:04:12,729 --> 00:04:14,949 Y cómo efectivamente no hay simetría 29 00:04:14,949 --> 00:04:16,870 en este cuadro, ¿vale? Es decir, no podemos partir 30 00:04:16,870 --> 00:04:19,310 la mitad y ver simetría, sino que es asimétrico, 31 00:04:19,730 --> 00:04:20,829 vemos una escena concreta, 32 00:04:21,290 --> 00:04:22,910 vemos cómo se representa a esta 33 00:04:22,910 --> 00:04:25,209 aristocracia, ¿vale? Porque evidentemente 34 00:04:25,209 --> 00:04:26,790 no estamos hablando de personas pobres, 35 00:04:27,009 --> 00:04:28,689 ¿vale? Y 36 00:04:28,689 --> 00:04:30,689 hablamos de esos juegos, ¿no? 37 00:04:30,750 --> 00:04:32,790 De esos coqueteos, de ese amor 38 00:04:32,790 --> 00:04:35,110 en el aire que va a tener esa juventud 39 00:04:35,110 --> 00:04:36,990 que no tiene problemas 40 00:04:36,990 --> 00:04:39,009 y puede dedicarse, pues, precisamente 41 00:04:39,009 --> 00:04:39,790 no a esto. 42 00:04:41,569 --> 00:04:46,050 Hablamos de curvas y las hablamos también, como ya os decía antes, en las propias producciones. 43 00:04:46,269 --> 00:04:47,689 Veis las curvas por todas partes. 44 00:04:48,490 --> 00:05:00,629 Es cierto que hay una mayor simetría quizás en la arquitectura, pero aún así lo que vemos es que efectivamente tenemos formas curvas, caóticas, todo relleno por distintos motivos. 45 00:05:02,290 --> 00:05:07,610 Y los colores claros, ya os decía, los tonos pastel. Este sería un tono pastel, este tono más rosado pastel. 46 00:05:07,610 --> 00:05:27,750 ¿Ves que son colores bastante suaves, agradables a la vista, que reflejan la tranquilidad? Igual estos, estas tonalidades brillantes que muestran estas expresiones de la cara, de estar relajados, tranquilos en esa vida ociosa. En este caso aquí hablamos de la caza y en el otro, pues eso, del columpio. 47 00:05:27,750 --> 00:05:40,959 Y esas serían las características del rococo, que son bastante sencillitas, como veis no tienen muchas dificultades y de lo que sí que vamos a hablar ahora es precisamente del estilo neoclásico. 48 00:05:40,959 --> 00:05:59,839 Vamos a hablar del neoclasicismo y como veis neoclásico, nuevo clásico, van a tratar de imitar precisamente a los clásicos, a lo griego y lo romano. Lo vais a ver en la escultura perfectamente, lo veréis también en la arquitectura como hay una fuerte influencia por parte del mundo grecorromano o grecolatino. 49 00:06:00,019 --> 00:06:21,279 Veréis este neoclasicismo que, entre otras cosas, es una reacción al rococo. Es decir, no quieren la gran decoración, la decoración del rococo. Lo que quieren es una decoración más austera, es decir, en la que no haya muchos elementos decorativos, que sea simétrica, que sea racional. 50 00:06:21,279 --> 00:06:26,139 vale entonces lo vais a ver ahora vale es un estilo que es como digo surge como reacción 51 00:06:26,139 --> 00:06:31,000 contra el exceso decorativo del estilo rococo y lo que va a estar influenciado es por esto 52 00:06:31,000 --> 00:06:35,439 por este arte clásico griego y romano en cuanto a su simplicidad y racionalidad es decir van a 53 00:06:35,439 --> 00:06:42,879 ser formas rectas cuadradas simétricas vale y simples en la decoración no va a haber mucha 54 00:06:42,879 --> 00:06:51,699 decoración no haber grandes grandes contrastes de color etcétera vais a verlo ahora vale este 55 00:06:51,699 --> 00:06:56,079 por ejemplo desde punto de vista arquitectónico pues es una producción es el arco de triunfo de 56 00:06:56,079 --> 00:07:01,000 parís que es claramente neoclásico vale veis que no hay mucha decoración es verdad que aquí en la 57 00:07:01,000 --> 00:07:07,199 parte superior pues si en los frisos y me topas ahí hay más hay más relieves pero es verdad que 58 00:07:07,199 --> 00:07:12,899 veis que quedan muchos espacios en blanco veis como hay una perfecta simetría veis como tenemos 59 00:07:12,899 --> 00:07:18,819 un arco de medio punto que es propiamente romano vale y que de hecho un arco de triunfo es una 60 00:07:18,819 --> 00:07:25,819 construcción típicamente del imperio romano entonces se imita no sólo los componentes no 61 00:07:25,819 --> 00:07:30,819 el uso de un arco de medio punto de más y de esta decoración más austera vale que no tiene 62 00:07:30,819 --> 00:07:36,819 prácticamente decoración sino que además se crean no pues no edificios en este caso es un elemento 63 00:07:36,819 --> 00:07:43,639 decorativo como un arco de triunfo que es de época napoleónica básicamente de acuerdo 64 00:07:45,000 --> 00:07:49,079 entonces bueno que nos interesa la arquitectura como digo inspirado en el arte grecorromano fijaos 65 00:07:49,079 --> 00:07:53,720 este es el panteón de agripa veis cómo tiene este frontón veis la disposición de las de las 66 00:07:53,720 --> 00:07:58,920 columnas este es un edificio romano este no este es una iglesia y entonces claro aquí lo que podéis 67 00:07:58,920 --> 00:08:06,060 ver es efectivamente no claramente no la simetría veis las columnas veis el frontón veis como imitan 68 00:08:06,060 --> 00:08:15,779 vale claramente al estilo romano veis que no hay mucha decoración vale algunas estatuas vale el 69 00:08:15,779 --> 00:08:22,860 frontón que sí que va a estar decorado como en estilo griego vale aquí tenemos un estilo dórico 70 00:08:22,860 --> 00:08:27,899 entonces bueno pues todos esos elementos influyen son importantes y lo que nos muestran es 71 00:08:27,899 --> 00:08:35,100 precisamente eso nos muestran a un estilo neoclásico que imita al grecorromano con 72 00:08:35,100 --> 00:08:43,360 estos frontones, las columnas, etc. Además, va a tener una fuerte sobriedad en la decoración, ¿vale? 73 00:08:43,360 --> 00:08:48,919 Veis que no hay prácticamente decoración. Este es el British Museum, el museo británico. Como veis, 74 00:08:48,980 --> 00:08:53,700 solo tiene como decoración el frontón, pero el resto, bueno, aquí tenemos el estilo dórico, tenemos 75 00:08:53,700 --> 00:08:59,539 estas columnas con sus acanaladuras, ¿vale? Y ya está. Entonces, lo que nos encontramos es un edificio 76 00:08:59,539 --> 00:09:04,179 simétrico, un edificio de escasa decoración y típicamente de influencia grecorromana. 77 00:09:04,179 --> 00:09:13,620 así lo podemos ver en el Palacio de Aranjuez, que se ve perfectamente nuestra simetría, si cortamos por la mitad hay una simetría clara, 78 00:09:14,320 --> 00:09:23,039 veis que es neoclásico porque fijaos que no tiene prácticamente decoración aparte de las estatuas, veis que tiene formas rectas y paralelas, 79 00:09:23,100 --> 00:09:32,980 lo cual muestra precisamente ese racionalismo, y la decoración y el color es claro, o sea es un color claro y ya está, no tiene mucho más, 80 00:09:32,980 --> 00:09:45,059 Hay pocas curvas. La curva se va a encontrar aquí y aquí y poco más. El resto es todo cuadrado, si os dais cuenta, y simétrico. Es un edificio típicamente neoclásico. 81 00:09:47,480 --> 00:09:57,559 Edificios públicos. Vamos a hablar de edificios públicos como el Arco de Triunfo o hablaremos del Museo Británico. Son edificios públicos para que todo el mundo los vea, que tengan un acceso público a ellos. 82 00:09:59,799 --> 00:10:07,820 Ahora entramos precisamente en el mundo de la pintura y este mundo de la pintura, pues vais a ver que se va a caracterizar por un equilibrio y orden clásico. 83 00:10:08,139 --> 00:10:19,019 Es decir, veis que este Napoleón a caballo tiene esa posición de la mano que es la misma que tiene esta estatua que es romana, que es del emperador Marco Aurelio. 84 00:10:19,519 --> 00:10:25,740 Por tanto, la influencia del mundo romano o grecorromano a la hora de las producciones artísticas es clara. 85 00:10:25,740 --> 00:10:38,519 Veis que hay un cierto equilibrio, es decir, que este sí que muestra un mayor movimiento más que este caballo, pero veis que la postura de Napoleón es muy parecida a la postura de Marco Aurelio. 86 00:10:38,620 --> 00:10:47,340 Esa postura con ese brazo en alto mostrando la dirección a las tropas. Este cuadro está inspirado en las campañas de Napoleón en Italia. 87 00:10:48,340 --> 00:10:52,100 Entonces, bueno, pues ese brazo en alto indicando la dirección. 88 00:10:52,879 --> 00:10:58,279 Y veis aquí cómo se indica efectivamente a Bonaparte, Napoleón Bonaparte, que es precisamente el personaje al que se representa. 89 00:10:59,360 --> 00:11:05,899 Y que él pretende hacer guiños claramente al imperio romano, al ser emperador, etc. 90 00:11:08,509 --> 00:11:12,570 Hablamos de temas históricos y mitológicos. Aquí hablamos de Sócrates, que va a ver la cicuta. 91 00:11:12,750 --> 00:11:16,509 Sabéis que Sócrates fue un filósofo griego de los más importantes. 92 00:11:17,230 --> 00:11:19,590 Quizás conozcáis también a Platón, que fue discípulo suyo. 93 00:11:20,389 --> 00:11:25,830 Mucho de lo que no conocemos de Sócrates lo conocemos a través de Platón por los escritos que ha dejado Platón sobre Sócrates. 94 00:11:26,309 --> 00:11:30,710 Y aquí lo que veis es simplemente un Sócrates a punto de beber la cicuta. 95 00:11:31,090 --> 00:11:33,049 Y realmente lo que está haciendo es dar una lección. 96 00:11:33,210 --> 00:11:41,049 Es decir, yo sé, porque cuando él se le condena, se le condena irracionalmente. 97 00:11:41,110 --> 00:11:42,850 Es decir, no hay razón para condenarle a muerte. 98 00:11:42,850 --> 00:11:56,529 Entonces él lo que está demostrando es yo voy a cumplir la ley aunque la ley sea injusta y voy a beberme la cicuta y voy a morir. Y aquí tenéis a sus discípulos que están horrorizados porque efectivamente se va a morir, básicamente va a morir. 99 00:11:56,529 --> 00:12:10,269 De hecho, a Sócrates se le propone que huya, se le va a permitir huir, pero él va a decidir cumplir con la ley y entonces ese gesto en el que dice yo cumplo con la ley y por eso voy a beber la cicuta y voy a morir. 100 00:12:10,909 --> 00:12:19,950 Muero por cumplir la ley, injusta ley, pero cumplo la ley. Entonces, claro, hablamos de expresar valores morales también con estos temas históricos y mitológicos. 101 00:12:20,750 --> 00:12:31,830 Y lo que nos queda finalmente es la escultura. Y en la escultura hablemos de temas mitológicos. Aquí tenéis a Perseo con la cabeza de medusa, después de haberla decapitado. 102 00:12:33,289 --> 00:12:49,490 O tenéis, por ejemplo, aquí retratos y monumentos funerarios, que como veis, efectivamente no tienen gran decoración. Veis que tiene una inspiración claramente grecorromana en la proporción de los cuerpos, en la propia representación de seres mitológicos, etc. 103 00:12:49,950 --> 00:13:03,860 Y nos quedaría un último elemento que es el que combina la belleza y la perfección. Y aquí tenemos a Ganímedes con el águila. La historia de Ganímedes es simplemente un héroe troyano. 104 00:13:03,860 --> 00:13:11,779 Este Ganímedes era un joven, al parecer, muy atractivo, del que Zeus se enamoraría 105 00:13:11,779 --> 00:13:20,440 Entonces Zeus, dios del Olimpo, ya sabéis, se va a convertir en un águila con la idea de raptarlo 106 00:13:20,440 --> 00:13:26,700 Y efectivamente él va a raptar a Ganímedes para convertirlo en su amante 107 00:13:26,700 --> 00:13:32,139 Y aparte de convertirlo en su amante, será el copero de los dioses del Olimpo 108 00:13:32,139 --> 00:13:37,679 es decir, el que llevaría las copas para entregar las vidas a los dioses. 109 00:13:38,480 --> 00:13:45,820 Por tanto, como veis, se representa esa perfección del ser humano y veis cómo combina en esos elementos mitológicos. 110 00:13:46,220 --> 00:13:56,039 ¿De acuerdo? Entonces, el neoclasicismo es esa vuelta a lo clásico, esa vuelta a Grecia y a Roma. 111 00:13:56,539 --> 00:14:00,799 Por tanto, tanto en la mitología como en la representación de los cuerpos, etc. 112 00:14:00,799 --> 00:14:14,360 Y como veis, pues eso son figuras de mármol y de bronce, como las que hemos visto que son de mármol. Y con esto concluiríamos con el arte. Nos quedaría únicamente hablar ya de España en el siglo XVIII.