1
00:00:08,939 --> 00:00:11,900
Hola. Uh, no, nada, sí, hola.

2
00:00:12,619 --> 00:00:13,539
Sí, sí, sí.

3
00:00:14,919 --> 00:00:15,480
No, gracias.

4
00:00:17,239 --> 00:00:20,239
Muy bien. Escribe un poco la escritura,

5
00:00:20,379 --> 00:00:22,239
hay una vez que tienes tres minutos.

6
00:00:22,879 --> 00:00:27,699
Bueno, perfecto. Buenos días, buenos días, queridos compañeros.

7
00:00:28,359 --> 00:00:32,439
Mi nombre es Ian, y hoy, yo y Juan de Villanueva,

8
00:00:32,780 --> 00:00:35,659
tendremos que conversar un poco, ¿no?, sobre por qué el ser humano

9
00:00:35,659 --> 00:00:38,020
aprende a cuidar y no cuida de manera inmediata.

10
00:00:38,020 --> 00:00:45,060
Para empezar, ¿qué es cuidar? Según la RAE, cuidar es proteger, atender y preocuparse por el bienestar de alguien o algo.

11
00:00:45,619 --> 00:00:49,240
Una vez respondida esta primera duda, pasamos a la que nos trae aquí el día de hoy.

12
00:00:49,700 --> 00:00:50,840
El humano cuida de manera innata.

13
00:00:51,460 --> 00:00:55,200
Si pensamos en el humano como cuidador, se nos vienen muchas cosas a la cabeza.

14
00:00:55,679 --> 00:01:01,119
Una madre cuidando a su hijo, un padre de familia, o todos nosotros viéndonos a bañar para cuidar nuestra higiene.

15
00:01:01,560 --> 00:01:04,620
Pero esto realmente nos dice que el humano cuida de manera innata.

16
00:01:04,739 --> 00:01:07,120
Para mí no nos dice absolutamente nada.

17
00:01:08,780 --> 00:01:13,159
Ustedes me podrían decir que las madres, las mujeres, tienen un instinto maternal.

18
00:01:13,579 --> 00:01:14,859
Y podríamos estar de acuerdo en eso.

19
00:01:15,260 --> 00:01:19,459
Pero no hay que negar cómo la sociedad inculca tanto a hombres como a mujeres

20
00:01:19,459 --> 00:01:21,879
a cómo criar y cuidar a sus hijos.

21
00:01:22,340 --> 00:01:26,019
Ya que las personas suelen tener una idea de familia perfecta.

22
00:01:26,379 --> 00:01:30,879
Entonces aprenden de esta idea y utilizan lo aprendido para hacer con esa familia perfecta.

23
00:01:30,879 --> 00:01:36,980
Porque el humano tiende a tener ejemplos para aprender de ellos.

24
00:01:36,980 --> 00:01:41,260
Porque el humano no nace con el conocimiento de cuidar, lo aprende mientras vive.

25
00:01:41,799 --> 00:01:45,640
Esto podemos verlo en distintos ámbitos, por ejemplo, el cuidado de nosotros mismos.

26
00:01:46,340 --> 00:01:52,439
¿Por qué tu primo de 5 años ya no va corriendo al enchufe a meter su dedo como cuando tenía 2?

27
00:01:52,840 --> 00:01:56,819
Porque sus padres le dijeron que si hace eso pone en riesgo su vida, lo aprendió.

28
00:01:57,299 --> 00:02:03,420
¿Por qué nosotros vamos al hospital si estamos mal o en el caso de la salud mental al psicólogo?

29
00:02:03,420 --> 00:02:05,500
porque lo aprendimos

30
00:02:05,500 --> 00:02:07,299
porque la sociedad nos lo involucró

31
00:02:07,299 --> 00:02:09,280
y ojo, el tema de la salud mental

32
00:02:09,280 --> 00:02:10,979
recién se está enseñando a cuidar

33
00:02:10,979 --> 00:02:12,680
en estos años recientes

34
00:02:12,680 --> 00:02:15,319
ya que en años posteriores era bastante impensado

35
00:02:15,319 --> 00:02:16,919
que un adolescente vaya al psicólogo

36
00:02:16,919 --> 00:02:18,560
tu abuela un día

37
00:02:18,560 --> 00:02:20,439
te enseñó una receta

38
00:02:20,439 --> 00:02:23,199
de su familia que pasó de generación en generación

39
00:02:23,199 --> 00:02:25,240
te enseñó a cuidar esa receta

40
00:02:25,240 --> 00:02:26,939
entonces tú para no desbordarla

41
00:02:26,939 --> 00:02:28,979
se la enseñarás a tus hijos

42
00:02:28,979 --> 00:02:30,340
y sus hijos para no desbordarte

43
00:02:30,340 --> 00:02:32,580
se las enseñarán a sus hijos

44
00:02:32,580 --> 00:02:42,199
Y así, o en un caso más extenso, los ancianos de la cultura africana le enseñan de la cultura africana a los adultos y se le enseñan a los jóvenes y a los jóvenes se le enseñan a sus hijos.

45
00:02:42,680 --> 00:02:46,300
Es que el patrimonio cultural se preserva de generación en generación.

46
00:02:47,300 --> 00:02:59,860
Ustedes podrían decirme que el humano es un cuidador innato gracias al factor biológico, pero como les dije, no hay que negar que la sociedad inculca y enseña varias cosas a nosotros, a lo que denominamos el factor social.

47
00:02:59,860 --> 00:03:12,919
Hay varias ideas que apoyan esto que les digo, que mis compañeros con gusto se las miran a su vez de tiempo, y hay ideas en contra que con gusto, en contra, refutaremos para que entiendan de una vez que el humano aprende a mirar.

48
00:03:13,300 --> 00:03:22,080
Pero bueno, voy a callarme y soy muy pesado, no sé, mala mía, y espero que disfruten el debate que está interesante, la verdad. Muchas gracias.

49
00:03:22,080 --> 00:03:49,669
Hasta ahora, la cultura occidental ha pensado que el ser humano estaba con el mar.

50
00:03:50,509 --> 00:03:55,909
Sin embargo, a partir de los descubrimientos de Charles Darwin y Alfred Wallace,

51
00:03:56,330 --> 00:04:00,449
sabemos que el ser humano no es más que una gran rama del enorme árbol de la vida.

52
00:04:01,169 --> 00:04:04,889
El ser humano ya no puede considerarse el centro de la naturaleza.

53
00:04:04,889 --> 00:04:08,610
Por ello, debemos sustituir el antropocentrismo por el biocentrismo.

54
00:04:09,090 --> 00:04:17,430
Pensar que el ser humano no es el rey del planeta, sino un ser vivo más, en interdependencia con el resto de seres vivos y con el entorno en el que habita.

55
00:04:17,990 --> 00:04:22,490
Buenos días, mi nombre es Manuel y junto con mi equipo daremos respuesta a la última etapa del debate del día de hoy.

56
00:04:22,930 --> 00:04:26,069
¿El ser humano es cuidador por naturaleza o aprieta a cuidar?

57
00:04:26,529 --> 00:04:33,490
Antes de exponer nuestra tesis, nos gustaría decir el término cuidador, que según la RAE es estar a cargo de alguien o algo para que no se usque a perjuicio.

58
00:04:34,009 --> 00:04:36,449
La tesis que vamos a defender es la siguiente.

59
00:04:36,449 --> 00:04:42,250
que el ser humano es cuidado por naturaleza, es una realidad biológica que hemos olvidado

60
00:04:42,250 --> 00:04:48,069
debido a nuestra prepotencia antropocéntrica, debido a esa falsa creencia de creernos superiores

61
00:04:48,069 --> 00:04:51,189
al resto de la vida, de la que en realidad formamos parte.

62
00:04:52,589 --> 00:04:56,050
Pensamos que los problemas que vivimos en el presente como humanidad son causados por

63
00:04:56,050 --> 00:04:59,970
algunos desligados de nuestra naturaleza corporal y biológica.

64
00:05:00,569 --> 00:05:03,410
Nuestra línea argumental está compuesta de tres argumentos que sustentan la idea.

65
00:05:03,410 --> 00:05:08,490
Un primer argumento de empatía, un segundo argumento cultural y un tercer y último argumento biológico.

66
00:05:08,930 --> 00:05:18,410
En nuestro argumento de empatía exponemos que el comportamiento de cuidado y protección hacia otros ha sido fundamental para la supervivencia de las especies, incluida la humana.

67
00:05:19,149 --> 00:05:25,230
Desde el nacimiento reaccionamos instintivamente ante el dolor ajeno, como demuestra la empatía que sentimos cuando un bebé llora.

68
00:05:26,069 --> 00:05:30,970
Este instinto de cuidado se observa también en nuestros antepasados, como en el caso de Miguelón,

69
00:05:30,970 --> 00:05:36,670
uno con fe y delgencésis, que sobrevivió gracias a la ayuda de su grupo pese a sus graves lesiones.

70
00:05:37,209 --> 00:05:42,589
En nuestro segundo argumento cultural exponemos el cuidado de la cultura es un impulso natural en el ser humano,

71
00:05:42,970 --> 00:05:46,790
ligado a la pertenencia, la identidad y la transmisión del conocimiento.

72
00:05:47,329 --> 00:05:51,490
Aunque algunos animales muestran formas primitivas de cultura en los humanos,

73
00:05:51,490 --> 00:05:57,930
este instinto ha dado lugar a la educación, el arte, la memoria histórica y el lenguaje.

74
00:05:58,550 --> 00:06:04,949
La verdadera riqueza de la cultura no está en solo su preservación, sino en su capacidad de adaptarse y evolucionar.

75
00:06:05,470 --> 00:06:11,430
En nuestro tercer y último argumento biológico, exponemos que nos hemos olvidado de cuidar de nosotros mismos,

76
00:06:11,889 --> 00:06:15,110
priorizando la productividad sobre el descanso y el bienestar.

77
00:06:15,110 --> 00:06:24,629
El cuidado es innato y biológico, pero la civilización nos ha alejado de nuestra esencia tratándonos como máquinas en lugar de seres que necesitan equilibrio.

78
00:06:25,350 --> 00:06:32,889
Esta ideología biocentrista no recuerda que, si no respetamos nuestro cuerpo, no podremos respetar el mundo que nos rodea.

79
00:06:33,050 --> 00:06:33,610
Muchas gracias.

80
00:06:33,610 --> 00:06:42,810
Aplausos

81
00:07:12,189 --> 00:07:15,750
internacionales son valores muy alejados, con necesidades pequeñas de importancia de

82
00:07:15,750 --> 00:07:19,810
dudas más débiles. En cambio, en historias más individualistas, la tendencia a priorizar

83
00:07:19,810 --> 00:07:24,129
la autonomía personal puede generar menos énfasis que la de los demás, especialmente

84
00:07:24,129 --> 00:07:27,970
si se interfiere con el bienestar personal. Por lo tanto, el cuidado no es algo que se

85
00:07:27,970 --> 00:07:31,649
haga por instinto, sino que se aprende y se da a través del entorno que vivimos. Si lo

86
00:07:31,649 --> 00:07:35,410
miramos desde un punto psicológico, no todo se hace por esa capacidad de cuidar a otros

87
00:07:35,410 --> 00:07:39,949
por diferentes condiciones psicológicas que afectarán su desarrollo. El cuidado no es

88
00:07:39,949 --> 00:07:44,310
únicamente nuestros efectos físicos, sino también una capacidad emocional para conectar

89
00:07:44,310 --> 00:07:48,310
con la inteligencia de los demás. Porque a nosotros nos sale de manera innata y sabemos

90
00:07:48,310 --> 00:07:54,930
cómo gestionar problemas como la depresión o la ansiedad. Si una gente en una situación

91
00:07:54,930 --> 00:07:59,129
que falta recursos como alimentos se presenta la oportunidad de apreciarse un mismo, sobre

92
00:07:59,129 --> 00:08:03,410
todo el otro, muchas personas pueden tener la exigencia natural de lo mismo. Aunque

93
00:08:03,410 --> 00:08:06,970
el sistema no es la especie social que se le ofrece a la corporación, la tendencia

94
00:08:06,970 --> 00:08:10,970
fuera otro esfuerzo para cada proyección de la supervivencia de lo mismo. Sin embargo,

95
00:08:11,430 --> 00:08:15,389
el cuidado de los demás se ha ido desarrollando con el tiempo como algo más complejo, que

96
00:08:15,389 --> 00:08:19,670
va más allá de la mera supervivencia individual. De esta forma, aunque los humanos puedan tener

97
00:08:19,670 --> 00:08:23,490
el éxito que favorece el egoísmo, también tenemos la capacidad de aprender a cuidar

98
00:08:23,490 --> 00:08:27,129
el bienestar de los demás a través de la enseñanza de principios éticos, empatía

99
00:08:27,129 --> 00:08:31,689
y educación moral. Es un comportamiento que, aunque no es sencillamente natural o voluntario,

100
00:08:32,029 --> 00:08:34,429
se puede aprender y poder hacer con el tiempo. Muchas gracias.

101
00:08:34,429 --> 00:08:58,480
El comportamiento adictivo hacia otros individuos ha sido esencial para la supervivencia de

102
00:08:58,480 --> 00:09:07,600
diferentes especies, incluso la nuestra. Desde que nacemos, reaccionamos automáticamente

103
00:09:07,600 --> 00:09:13,940
a, por ejemplo, llantos de bebés o dolores ácenos. Recuerdo una vez cuando mi sobrino

104
00:09:13,940 --> 00:09:17,980
lo comentó ayer en una reunión familiar, ocurrió su intenta racial para ver qué le

105
00:09:17,980 --> 00:09:23,480
pasaba, incluso antes que su madre, lo que demuestra que la empatía y el auxilio son

106
00:09:23,480 --> 00:09:29,820
respuestas innatas en nosotros. Incluso este instinto de cuidado se ha visto en nuestros

107
00:09:29,820 --> 00:09:40,179
antepasados. Un ejemplo famoso es el de Miguelón, un homogénese hallado en Atapuerca con una

108
00:09:40,179 --> 00:09:47,179
en el rostro que le impedía alimentarse por sí solo. Sin embargo, llegó a vivir mucho

109
00:09:47,179 --> 00:09:54,179
tiempo después, lo que sugiere que miembros de su equipo lo cuidaron. Este algoritmo demuestra

110
00:09:54,179 --> 00:09:59,179
que la empatía y el altruismo no son características recientes, sino que han sido parte de la

111
00:09:59,179 --> 00:10:03,179
evolución del ser humano durante miles de años. Además, la neurociencia muestra que

112
00:10:03,179 --> 00:10:15,220
La ciencia muestra que la corteza prefrontal y la ameliorada se actúa al ver a alguien en necesidad, evidenciando la fase neurológica del cuidado.

113
00:10:15,600 --> 00:10:22,480
Asimismo, las interacciones sociales positivas aumentan la oxitocina, la hormona del amor y la dopamina, generando bienestar.

114
00:10:22,480 --> 00:10:31,360
Lo mismo me pasa cuando abrazo a un amigo después de mucho tiempo, que recuerdo nuestra conexión y experimento una satisfacción y seguridad.

115
00:10:31,360 --> 00:10:42,360
Sin embargo, en la actualidad la humanidad enfrenta un riesgo de existencia, ya sea por una posible guerra mundial o por el reemplazo del ser humano a través del transhumanismo.

116
00:10:43,440 --> 00:10:50,639
Ejemplos como el genocidio de Palestina, que no es el único, reflejan patrones.

117
00:10:50,639 --> 00:11:17,220
El cuidado de uno mismo es una cuestión compleja que combina tanto aspectos normales como naturales.

118
00:11:17,220 --> 00:11:22,299
Los seres humanos definitivamente buscamos evitar el dolor y protegernos con bienestar físico y mental.

119
00:11:22,679 --> 00:11:26,620
Pero siempre es así. A veces nuestras decisiones no reflejan ese instinto.

120
00:11:27,179 --> 00:11:30,879
Pongamos un ejemplo. El caso de una persona que es apasionada por un deporte.

121
00:11:30,879 --> 00:11:34,879
Si sufre una lesión, pero decide seguir jugando, ¿de verdad se está cuidando?

122
00:11:34,879 --> 00:11:38,879
Bueno, desde un punto lógico y médico, la respuesta sería que no.

123
00:11:38,879 --> 00:11:42,879
Pero, desde un punto mental y psicológico, tal vez esa respuesta podría cambiar.

124
00:11:42,879 --> 00:11:46,879
Ya que para esa persona, a lo mejor el deporte no solo es una actividad física,

125
00:11:46,879 --> 00:11:50,879
sino también una fuente de felicidad y de identidad.

126
00:11:50,879 --> 00:11:54,879
Porque ha aprendido de una forma u otra que el sacrificio es para poder.

127
00:11:54,879 --> 00:11:56,879
Aquí es donde entra el juego en la voluntad.

128
00:11:56,879 --> 00:12:00,740
Cuando vamos creciendo, nos ponemos ideas sobre qué significa cuidarse.

129
00:12:01,179 --> 00:12:07,960
Algunas también de nuestras educaciones, de nuestras experiencias personales o de la cultura en la que nos rodea.

130
00:12:08,600 --> 00:12:17,019
Estas ideas han podido ser inculcadas por otras personas, por nosotros mismos o incluso por esa idea de encajar, de mantener ciertos estándares.

131
00:12:17,019 --> 00:12:27,340
Este deseo de engajar puede llevar a priorizar la valencia o el éxito superficial por encima del bienestar emocional y mental, descuidando aspectos esenciales del cuidado.

132
00:12:29,240 --> 00:12:35,919
Parece mentira, pero hay muchos ejemplos como estos, como por ejemplo muchas personas que estudian en exceso o que funcionan en carreras tóxicas,

133
00:12:36,299 --> 00:12:39,200
estudiando su mental para conseguir expectativas idealizadas.

134
00:12:40,000 --> 00:12:45,460
Aquí nos preguntamos si de verdad nos estamos cuidando y por qué ese instinto natural no funciona en estos casos.

135
00:12:46,080 --> 00:12:56,539
Este instinto, en este sentido, el cuidado, no es una reacción y sentido, sino un concepto aprendido y mediado por nuestra sociedad.

136
00:12:57,179 --> 00:13:03,399
En conclusión, aunque la tendencia natural del ser humano es sobrevivir, la manera en que elegimos cuidar nos depende de lo que hemos aprendido,

137
00:13:03,399 --> 00:13:06,600
sobre qué es importante para nosotros y para los demás.

138
00:13:06,600 --> 00:13:40,279
El cuidado de la vida humana y de la naturaleza es el único género de trabajo de la ética, Albert Weissel.

139
00:13:40,779 --> 00:13:44,279
Nos hemos olvidado de lo esencial, cuidar de nosotros mismos.

140
00:13:44,279 --> 00:13:50,000
La relación que tenemos con la naturaleza es un reflejo de la relación que tenemos con nuestro propio cuerpo.

141
00:13:50,379 --> 00:13:54,879
Al explotar el mundo que nos rodea, hemos aceptado explotarnos a nosotros mismos.

142
00:13:54,879 --> 00:14:02,460
Hemos cambiado el respeto por nuestros ritmos y necesidades vitales por la exigencia de maximizar nuestro potencial.

143
00:14:02,919 --> 00:14:11,120
Ponemos por delante la productividad antes de que la atención por lo fundamental, descansar, socializar, reflexionar o disfrutar del arte.

144
00:14:11,679 --> 00:14:18,259
Pero si no hemos llegado a este punto, no es porque cuidar sea algo aprendido, sino porque hemos sido forzados a olvidarlo.

145
00:14:18,259 --> 00:14:27,659
Cuidar es parte de nuestra naturaleza más profunda, una respuesta biológica que mantiene la supervivencia no solo de la especie, sino que del individuo mismo.

146
00:14:28,200 --> 00:14:40,460
No hace falta aprender a cuidar, hace falta recordar lo que ya estaba ahí, porque si bien la cultura nos permite moliar cómo expresamos este cuidado, jamás podrá que haga desde cero porque este es innato.

147
00:14:41,240 --> 00:14:50,259
Con respecto a lo que ha mencionado el equipo contrario, sobre un ejemplo que han dado, y es que un niño de 5 años no mete los dedos directamente en el enchufe.

148
00:14:50,259 --> 00:15:00,860
Y esto es verdad, su instinto de supervivencia ya está ahí, solo que no lo ha suficientemente desarrollado, y este lo irá haciendo hasta que sea adulto, al igual que en el ejemplo del atleta.

149
00:15:01,159 --> 00:15:07,820
Y es que, bien, este está lesionado, pero priorizar sus argumentos sigue siendo autocuidado, algo que ya se ha dado.

150
00:15:07,820 --> 00:15:13,659
El biocentrismo nos recuerda que la vida no puede reducirse a una lógica de dominación y rendimiento.

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Si no somos capaces de justificar de nuestro propio cuerpo, ¿cómo vamos a ser capaces de fundar el mundo que nos rodea?

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00:15:20,399 --> 00:15:28,519
He sido un vaso de 10 kilos de alba roja y quiero que recuerden esto, y es que ¿qué sentido tiene conquistar el mundo si no podemos habitarnos a nosotros mismos?

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00:15:28,820 --> 00:15:29,320
Muchas gracias.

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¡Aplausos!

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00:16:14,870 --> 00:16:21,289
De generación en generación, las sociedades han sentido educadas la capacidad de preservar lo que les define,

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ya sean sus tradiciones, sus paisajes, sus obras de arte, etc.

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Este impulso no solo surge de la gran nostalgia, sino de un entendimiento intrínseco de que el patrimonio es un legado que nos conecta con nuestras raíces

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y nos ofrece un sentido de identidad a todo el mundo.

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Pongamos un ejemplo.

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Imagina un niño que escucha a su abuela contar historias sobre cómo era la vida de su pueblo hace décadas.

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Ese niño no sólo está aprendiendo sobre su pasado, sino que también está empezando a comprender quién es y de dónde viene.

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00:16:48,230 --> 00:16:54,230
Al cuidar nuestro patrimonio, reconocemos que formamos parte de una historia más grande, que somos herederas de un viaje colectivo.

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Este cuidado no es sólo un acto de preservación, sino un aprendizaje continuo sobre lo que significa ser parte de algo más que nosotros mismos.

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Además, a proteger lo que valoramos, estamos haciendo una promesa sobre el futuro.

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Queremos dejar un mundo donde nuestros hijos y sus hijos sean capaces de encontrar sus propias raíces,

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00:17:13,049 --> 00:17:16,730
combinando lo antiguo con lo moderno, y sentir esta conexión entre ambos.

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Cuando un niño va a sus padres a cuidar un árbol antiguo, o restaurar una obra de arte familiar,

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ese niño está aprendiendo lo que es cuidar su historia y su cultura.

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Así, el cuidado patrimonio se transforma en una lección sobre la responsabilidad y el amor por los demás.

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Es decir, cuidar el patrimonio es también un acto de amor hacia nuestra humanidad compartida.

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compartir. Al hacerlo, estamos creando un espacio donde las futuras generaciones puedan

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aprender y crecer. En definitivo, cuidar nuestro patrimonio es un viaje que nos enseña a ser

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más humanos, más solidarios y más conscientes del lugar que ubicamos en el mundo que nos

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00:17:50,529 --> 00:17:51,990
protege. Muchas gracias.

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Buenos días. A lo largo de la historia, el ser humano ha sentido una necesidad natural

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00:18:25,829 --> 00:18:34,069
de proteger y transmitir su cultura. Este impulso no es un puesto. Al contrario, este

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impulso está relacionado completamente con nuestra propia naturaleza. ¿Es el cuidado

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de la cultura un simple acto nacional? ¿O responde a un instinto profundo que nos impulsa

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a mejorar nuestro pasado y construir nuestro futuro? Desde un punto de vista biológico

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y antropológico, los seres humanos han desarrollado instintos de supervivencia que van más allá

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de la protección individual, entre estos, la necesidad de la pertenencia en un grupo.

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Si observamos a los otros animales, podemos notar comportamientos que sugieren una forma

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primitiva de transmisión cultural. Algunas especies, como delfines y primates, enseñan

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a sus crías estrategias de caza y una forma de comunicación específica en su grupo para

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en donde se representa la cultura.

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Sin embargo, en los seres humanos, esta traducción cambia,

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ya que ha tomado la dirección mucho más grande y se puede transmitir con la escritura,

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el arte, la educación y la memoria histórica.

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Por otro lado, Rousseau advertía, un filósofo suizo, que el alejamiento de la sociedad con la cultura original puede ocasionar una alienación y pérdida de autenticidad.

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Esto puede entenderse como un conflicto entre un instinto natural y las transformaciones que pueden haber en la sociedad humana.

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00:20:22,869 --> 00:20:23,869
Gracias.

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00:20:23,869 --> 00:20:41,960
Muy bien. A continuación, vamos a tener cinco minutos, por favor, para que lo hagan las conclusiones.

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00:20:41,960 --> 00:20:46,960
Se van a coger lo que hay que hacer y lo contrario. Y continuamos.

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00:20:46,960 --> 00:20:47,960
Gracias.