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00:00:00,130 --> 00:00:03,910
Hola, esto es un nuevo vídeo de la serie del Lazarillo de Tormes.

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00:00:04,049 --> 00:00:06,410
Hoy voy a leer el Tratado V.

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00:00:07,190 --> 00:00:11,609
En función de la duración del vídeo, puede que abarque también el VI.

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00:00:12,369 --> 00:00:17,210
El Tratado V trata del buldero, el siguiente amo que va a tener Lazarillo.

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00:00:18,010 --> 00:00:19,829
Se subtitula así.

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00:00:20,609 --> 00:00:24,390
Cómo Lázaro se asentó con un buldero y de las cosas que con él pasó.

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00:00:24,989 --> 00:00:27,329
Bueno, lo primero que hay que hacer es ver qué es un buldero.

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00:00:27,329 --> 00:00:44,009
Un buldero, aquí en la Real Academia nos pone bulero, que también es lo mismo, y un buldero o bulero era un funcionario comisionado para distribuir las bulas de la Santa Cruzada y recaudar el producto de la limosna que daban los fieles, ¿no?

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00:00:44,009 --> 00:01:12,870
Bueno, es decir, alguien que distribuía bulas. ¿Y qué son las bulas exactamente? Una bula es un documento pontificio relativo a materia de fe o de interés general que consiste en una concesión de gracias o privilegios o asuntos judiciales o administrativos expedido por la Cancillería Apostólica y autorizado por el sello de su nombre u otro parecido estampado con tinta roja.

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00:01:12,870 --> 00:01:37,250
Entonces, es un documento pontificio, un documento oficial de la Iglesia y que concede gracias o privilegios. Entonces, una bula normalmente suele ser algo que perdona una ilegalidad de las leyes de entonces, algo que permite un privilegio cuando algo no se puede hacer normalmente.

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00:01:37,250 --> 00:01:56,549
Entonces, las bulas eran estos documentos oficiales para poder tener licencia para hacer cosas que no se podía hacer, aunque fuera hasta de materia civil o económica.

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00:01:57,409 --> 00:02:10,110
Podría ser, a lo mejor, para vender algo que no se podía, o comprar algo que no se podía, o librarse de una pena por haber sido capturado por la justicia por algo.

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00:02:10,110 --> 00:02:26,409
Entonces, ¿qué pasa? Que esto era algo muy frecuente, muy necesario. Es una especie de exención de alguna pena o de alguna multa o alguna cosa.

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00:02:26,409 --> 00:02:45,550
Esto te quitaba una multa, por así decir, impuesto hoy en día. Imagínense que nos ponen una multa de tráfico y hay alguien que vende unos papeles oficiales que nos quitan la multa y cuesta menos eso que pagar la multa. Pues compraríamos bulas, ¿vale?

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00:02:45,550 --> 00:03:01,430
Pero esto, claro, es algo de la iglesia, ¿vale? Porque la iglesia tenía mucho poder, incluso en materia legislativa, perdón, o judicial más bien, ¿no? O sea, para quitarse alguna pena o castigo, ¿vale?

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00:03:01,430 --> 00:03:07,509
Bueno, entonces un buldero es un vendedor de bulas, ¿vale? Y vamos a ver de qué trata esto.

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00:03:08,349 --> 00:03:21,430
En el quinto día, perdón, en el quinto momento de su vida, ¿no? En el quinto, por mi ventura, di que fue un buldero, ¿no?

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00:03:21,430 --> 00:03:40,229
En el quinto, por mi ventura, di que fue un buldero el más desenvuelto y desvergonzado y el mayor echador de ellas que jamás yo vi ni ver espero, ni pienso nadie vio, ni pienso que nadie viera, ¿no? Porque tenía y buscaba modos y maneras y muy sutiles invenciones.

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00:03:40,949 --> 00:03:46,729
Entonces, está diciendo, ya, vemos los calificativos, los adjetivos que le pone a este buldero,

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00:03:47,050 --> 00:03:52,930
desenvuelto y desvergonzado, y que buscaba modos y maneras y muy sutiles invenciones.

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00:03:53,969 --> 00:04:03,930
Por lo tanto, no va a ser un personaje honesto, va a ser otro personaje deshonesto, corrupto,

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00:04:03,930 --> 00:04:21,670
¿Eh? Otro corrupto. Y además que distribuye y vende bulas de la iglesia y, por lo tanto, estamos otra vez tocando la materia de la iglesia como organismo corrupto, ¿vale?

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00:04:21,670 --> 00:04:34,569
Bueno, en entrando en los lugares donde habían de presentar la bula, primero presentaba a los clérigos o curas algunas cosillas, no tampoco de mucho valor ni sustancia.

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00:04:35,029 --> 00:04:49,889
Una lechuga murciana, si era por el tiempo, un par de limas o naranjas, un melocotón, un par de duraznos, albaricoques, cada sendas, peras, verdiñales.

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00:04:49,889 --> 00:04:53,569
Así procuraba tenerlos propicios

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00:04:53,569 --> 00:04:57,870
Es decir, que en los lugares donde iba a presentar la bula

27
00:04:57,870 --> 00:05:02,769
Primero presentaba a los clérigos o los curas algunas cosillas

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00:05:02,769 --> 00:05:05,790
Es decir, que empezaba a sobornarlos

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00:05:05,790 --> 00:05:11,149
A ablandarlos con algún regalo

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00:05:11,149 --> 00:05:14,670
O algo que no era de mucho valor ni sustancia

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00:05:14,670 --> 00:05:19,810
Pero que bien que lo aceptaban los clérigos

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00:05:19,810 --> 00:05:22,649
del sitio donde iba a presentar la bula

33
00:05:22,649 --> 00:05:26,250
así procuraba tenerlos propicios

34
00:05:26,250 --> 00:05:30,050
tenerlos dispuestos a aceptar lo que él iba a hacer

35
00:05:30,050 --> 00:05:31,810
porque favoreciesen

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00:05:31,810 --> 00:05:34,949
¿para qué?

37
00:05:34,949 --> 00:05:36,170
este es porque

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00:05:36,170 --> 00:05:39,089
podría haberlo escrito separado

39
00:05:39,089 --> 00:05:43,110
para que favoreciesen su negocio

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00:05:43,110 --> 00:05:46,750
y llamasen a sus feligreses

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00:05:46,750 --> 00:05:48,209
a tomar la bula

42
00:05:48,209 --> 00:06:05,009
¿Vale? Porque, claro, después de un oficio religioso, con toda la gente allí reunida, aprovechaba el buldero, este vendedor de bulas, a distribuir y vender las bulas entre la gente, ¿no?

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00:06:05,009 --> 00:06:17,209
Entonces, por eso, sobornaba con regalos a los curas para que no dijeran nada ni impidiesen que él estuviese allí.

44
00:06:19,730 --> 00:06:28,930
Y ya voy a aprovechar a ir viendo las notas del libro editorial Bruño, que no tengo aquí y, por lo tanto, he hecho algunas fotos.

45
00:06:28,930 --> 00:06:43,730
Aquí tenemos las notas del libro de editorial Bruño, de Lacerillo de Tormes, anotado por la filóloga Milagros Rodríguez Cáceres, del cual he hablado en vídeos anteriores.

46
00:06:43,730 --> 00:07:02,269
Y aquí nos pone concretamente lo que son un buldero. Un buldero era un encargado de predicar y vender las bulas, documentos papales que otorgan determinadas indulgencias, perdones o beneficios espirituales o eximen del cumplimiento de algunas obligaciones como el ayuno.

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00:07:02,269 --> 00:07:21,089
O sea que, aparte de lo que he contado yo, es esto, que de temas religiosos, obligaciones religiosas, puede eximir la bula. Hace poco ha sido Semana Santa, en el momento en que estoy grabando este vídeo, y en Semana Santa no se puede comer carne.

48
00:07:21,089 --> 00:07:36,870
Bueno, pues imaginemos que con una de estas bulas alguien podía comer carne en Semana Santa. ¿Y eso por qué? Pues porque es un documento que viene de la propia Iglesia, un documento papal, o sea, que viene avalado por el propio Papa de Roma.

49
00:07:36,870 --> 00:07:50,870
Imaginemos qué valor tenía este documento porque permitía poderse librar de algunas obligaciones o de algún castigo o de algún tema religioso.

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00:07:51,029 --> 00:08:03,709
Entonces, ahí está la importancia de esto y la demanda que tenía, que mucha gente lo compraba porque dice, bueno, mira, por ejemplo, si no puedo comer carne y con esto sí, pues ya tengo el documento que me permite comer carne.

51
00:08:06,870 --> 00:08:29,910
Dice aquí en la nota 4, que ya está hablando aquí de que no va a actuar solo el buldero,

52
00:08:29,910 --> 00:08:35,090
que va a actuar en combinación con un alguacil, del cual hablaremos enseguida.

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00:08:35,929 --> 00:08:45,669
Y el durazno, bueno, he dicho albaricoque, ¿no? Pero pone aquí que es una variedad de melocotón y es verdad que esta palabra en portugués y en otras lenguas significa melocotón.

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00:08:48,090 --> 00:09:03,629
Y las peras, que dice peras verdineales, ¿no? Dice que conservan el color verde aun cuando están maduras, por eso eran ese tipo de peras, ¿no? Las peras a veces son amarillas, a veces verdes, ¿vale?

55
00:09:05,090 --> 00:09:17,750
Entonces, vamos a seguir leyendo y luego seguimos viendo las notas. Bien, entonces, así procuraba tenerlos propicios, hemos dicho, con estos pequeños sobornos, ¿no?, para que favoreciesen su negocio.

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00:09:17,750 --> 00:09:26,309
ofreciéndosele a él las gracias informaba se de la suficiencia de ellos si decían que entendían

57
00:09:26,309 --> 00:09:34,289
no hablaba palabra en latín por no dar tropezón más aprovechaba se de un gentil y bien cortado

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00:09:34,289 --> 00:09:40,250
romance romance quiere decir habla castellana vale para no hablar en latín hablar en castellano y

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00:09:40,250 --> 00:09:47,490
que le entienda todo el mundo y desenvoltísima lengua o sea hablaba en un gentil en un elegante

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00:09:47,490 --> 00:10:00,070
noble, en un gentil y bien cortado romance y desenvoltísima lengua. Y esto lo hacían los clérigos cuando querían favorecer el negocio del alguacil.

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00:10:00,210 --> 00:10:13,269
Es decir, que los curas también veían esta ventaja en que llegase el buldero que les daba regalitos y que además atraía a la gente porque también vendía bulas.

62
00:10:13,269 --> 00:10:33,429
Entonces todos estaban confabulados. Y si sabía que los dichos clérigos eran de los reverendos, digo que más con dineros que con letras y con reverendas se ordenan. Hacíanse de ellos un santo Tomás y hablaba dos horas en latín, a lo menos que lo parecía, aunque no lo era.

63
00:10:33,429 --> 00:10:52,470
Vale, entonces el buldero también hablaba en latín. Vale, está hablando aquí de reverendos o reverendas. Vamos a ver qué era esto de... y si sabía que los dichos clínicos eran de los reverendos.

64
00:10:52,470 --> 00:11:18,909
Y aquí tenemos una anotación. Las reverendas eran cartas de recomendación de un prelado a otro por las que se autorizaba a ordenar a alguien. Se llamaban así porque iban encabezadas por la fórmula reverendo en Cristo. Se produce aquí un juego de palabras, pues llama irónicamente reverendos a los clérigos, no por ser respetables o dignos de reverencia, sino por haber sido ordenados por medio de reverendas compradas.

65
00:11:18,909 --> 00:11:40,190
Entonces, claro, aquí de esta manera que nosotros no nos enteramos lo que está diciendo, que si el buldero sabía que dichos clérigos eran de los reverendos, es decir, eran comprados, eran corruptos, con más dineros que con letras, hacíanse entre ellos un santo Tomás.

66
00:11:40,190 --> 00:11:58,549
Entonces, ¿qué es eso de Santo Tomás? Pues que el teólogo dominico Santo Tomás de Aquino, el famoso santo del siglo XIII, uno de los más ilustres doctores de la Iglesia, autor de la Suma Teológica, se considera prototipo de la sabiduría.

67
00:11:58,549 --> 00:12:23,149
Entonces está diciendo que el buldero, si veía que los clérigos eran comprados, que eran corruptos, como vamos a ver que él también lo era, se veía seguro entre ellos y se hacía entre ellos un santo Tomás, es decir, un sabiondo, alguien que dice, uy, pues yo sé mucho también, sí.

68
00:12:23,149 --> 00:12:39,669
Entonces, alardeaba de conocimientos el buldero cuando estaba entre clérigos reverendos, entre clérigos comprados, entre clérigos corruptos, ¿no? Y hablaba dos horas en latín o a lo menos que lo parecía, aunque no lo era, ¿vale? Porque se inventaba el latín.

69
00:12:39,669 --> 00:12:58,529
Hablaba aquí de tutus, pupus, así como se hablara latín cuando realmente no sabía latín. Lo que pasa es que, como tenía la protección de los clérigos corruptos, el buldero se desenvolvía como si fuera un sabio porque nadie le iba a contradecir al no saber latín.

70
00:12:58,529 --> 00:13:08,970
Bueno, pues ya vemos un poco cómo está el percal, cómo vemos aquí que están todos corruptos, compinchados y protegiéndose unos a otros.

71
00:13:08,970 --> 00:13:24,909
Cuando por fin, cuando por bien no le tomaban las bulas, ¿no? Cuando por bien no le tomaban las bulas porque no le querían comprar bulas, buscaba cómo por mal se las tomasen.

72
00:13:24,909 --> 00:13:40,269
Y para aquello hacía molestias al pueblo, y otras veces con mañosos artificios. Y porque todos los que le veía hacer, sería largo de contar, diré uno muy sutil y donoso, con el cual probaré bien su suficiencia.

73
00:13:40,269 --> 00:13:42,509
sutil y donoso

74
00:13:42,509 --> 00:13:43,429
donoso es

75
00:13:43,429 --> 00:13:46,090
vamos, como

76
00:13:46,090 --> 00:13:47,129
también

77
00:13:47,129 --> 00:13:51,809
que tiene don aire y gracia

78
00:13:51,809 --> 00:13:54,509
como gracioso, donoso

79
00:13:54,509 --> 00:13:55,889
que tiene don aire y gracia

80
00:13:55,889 --> 00:13:58,049
entonces vamos a ver

81
00:13:58,049 --> 00:13:59,269
que va

82
00:13:59,269 --> 00:14:04,230
va a contarnos Lazarillo de Tormes

83
00:14:04,230 --> 00:14:06,429
cómo buscaba que la gente

84
00:14:06,429 --> 00:14:07,529
le comprase bulas

85
00:14:07,529 --> 00:14:09,529
entre otras maneras que tenía

86
00:14:09,529 --> 00:14:15,009
En un lugar de la Sagra de Toledo, había predicado dos o tres días

87
00:14:15,009 --> 00:14:18,649
La Sagra de Toledo es una comarca situada al norte de la provincia de Toledo

88
00:14:18,649 --> 00:14:23,929
En el límite con Madrid, la población más importante es Illescas

89
00:14:23,929 --> 00:14:28,909
Entonces, hablando del norte de Toledo, es verdad que si vamos por la carretera de Toledo

90
00:14:28,909 --> 00:14:33,549
Vamos a buscar dónde está la Sagra de Toledo

91
00:14:33,549 --> 00:14:44,330
porque aquí vemos que todo esto es la comarca de la Sagra de Toledo, ¿no?

92
00:14:44,490 --> 00:14:47,330
Entonces, si vemos, aquí está la A42, ¿no?

93
00:14:47,629 --> 00:14:54,549
Pasamos Getafe, Parla, y ya entramos en la provincia de Toledo, pues todo esto es la Sagra.

94
00:14:54,889 --> 00:14:58,289
Y aquí la población más importante, como estoy diciendo, es Illescas, ¿vale?

95
00:14:58,289 --> 00:15:06,350
Aquí tenemos otros lugares conocidos como Ugena, como Numancia de la Sagra, Junkler,

96
00:15:06,350 --> 00:15:31,350
Y luego ya llegaríamos a Toledo. Entonces, recordemos por dónde va Lazarillo, porque había estado en Toledo con el escudero. Primero había estado en Torrijos, había estado en Escalona,

97
00:15:31,350 --> 00:15:36,629
Y ya había estado en Toledo con el escudero, con el tercer amo, con el hidalgo

98
00:15:36,629 --> 00:15:40,570
Y ahora está por aquí, por la Sagra de Toledo

99
00:15:40,570 --> 00:15:43,610
Que es toda la comarca, no nos dice concretamente en dónde

100
00:15:43,610 --> 00:15:46,690
Pero ya sabemos un poco por dónde está

101
00:15:46,690 --> 00:15:50,110
En un lugar de la Sagra de Toledo había predicado dos o tres días

102
00:15:50,110 --> 00:15:52,309
Haciendo sus acostumbradas dirigencias

103
00:15:52,309 --> 00:15:55,830
Y no le habían tomado bula, no le habían comprado ninguna bula

104
00:15:55,830 --> 00:15:59,070
Ni, a mi ver, tenían intención de tomársela

105
00:15:59,070 --> 00:16:09,210
O sea, que la gente de allí no era tonta y no les quería comprar estos documentos que ya nos podemos imaginar que eran falsos también, ¿no?

106
00:16:09,210 --> 00:16:21,289
Porque si este era un corrupto que iba sobornando a los curas, que se hacía amigo de los curas corruptos, los reverendos estos, y de todo, pues la gente no le quería comprar bulas a este hombre.

107
00:16:21,289 --> 00:16:29,889
«Estaba dado al diablo con aquello, y pensando qué hacer, se acordó de convidar al pueblo para otro día de mañana despedir la bula».

108
00:16:29,889 --> 00:16:32,649
Vamos a ver si tenemos alguna nota por aquí.

109
00:16:33,529 --> 00:16:40,809
El agente del pueblo dice aquí, en la nota número 13, que es lo que acabo de decir,

110
00:16:40,809 --> 00:16:48,309
«Estaba dado al diablo con aquello, y pensando qué hacer, se acordó de convidar al pueblo para otro día de mañana despedir la bula».

111
00:16:48,309 --> 00:16:58,789
Esto quiere decir que la gente del pueblo estaba obligada a asistir a los sermones de presentación y despedida de la bula y el uso de convidar es, por tanto, irónico.

112
00:16:58,789 --> 00:17:10,609
O sea, que se acordó de convidar al pueblo, es que estaba obligado el pueblo a ir al día siguiente también.

113
00:17:10,609 --> 00:17:30,690
Entonces, lo que va a hacer va a ser lo siguiente. Y esa noche, después de cenar, pusieronse a jugar la colación él y el alguacil. Es decir, se pusieron a planear la jugada él y el alguacil.

114
00:17:30,690 --> 00:17:44,950
Y aquí nos aparece ya el alguacil. Entonces, este alguacil no es el que había salido antes cuando fueron a cobrar el alquiler al escudero, no, es otro alguacil.

115
00:17:44,950 --> 00:18:04,829
Un alguacil ya sabemos que equivale más o menos a la figura de un policía, de una persona responsable del orden civil que puede arrestar a alguien y que está encargado del orden público.

116
00:18:04,829 --> 00:18:16,130
Entonces, este alguacil era otro corrupto que va a colaborar con el buldero para llevarse alguna ganancia.

117
00:18:16,750 --> 00:18:21,109
Entonces, van a planear él y el alguacil la jugada.

118
00:18:21,869 --> 00:18:25,130
Y sobre el juego vinieron a reñir y a ver malas palabras.

119
00:18:26,089 --> 00:18:27,509
Entonces, vemos lo que van a hacer.

120
00:18:27,509 --> 00:18:45,410
Que van a hacer una escena, una representación en público fingida para vender bulas. Sobre el juego vinieron a reñir y a ver malas palabras. Él llamó al alguacil ladrón y el otro a él falsario.

121
00:18:45,410 --> 00:19:16,579
¿No? Entonces, van a fingir que se pelean, que discuten con malas palabras. Él llamó al alguacil ladrón y el otro a él falsario. Vamos a ir viendo si tenemos aquí algunas notas que efectivamente dice, bueno, jugarse el pago de una confitura con que se solía acompañar la bebida. Bueno, en fin, que se están planeando esto, tomándose algo.

122
00:19:17,680 --> 00:19:32,400
Y dice, sobre esto, el señor comisario, mi señor, tomó un lanzón que en el portal donde jugaban estaba.

123
00:19:33,019 --> 00:19:39,079
Entonces, tomó un lanzón que estaba en el portal donde jugaban.

124
00:19:39,539 --> 00:19:47,039
Hemos dicho que un lanzón es una lanza corta y gruesa con un rejón de hierro ancho y grande.

125
00:19:48,440 --> 00:19:54,339
El alguacil puso mano a su espada, como que si se fueran a pelear de verdad, que en la cinta tenía.

126
00:19:55,160 --> 00:20:00,680
Al ruido y voces que todos dimos, acuden los huéspedes y vecinos y métense en medio.

127
00:20:01,059 --> 00:20:04,160
Porque dice, bueno, que van a pelearse, que se van a matar.

128
00:20:04,700 --> 00:20:10,319
Y ellos, muy enojados, procuranse de desembarazar de los que en medio estaban para matarse.

129
00:20:10,319 --> 00:20:14,660
Van empujando a la gente porque quieren matarse el uno al otro.

130
00:20:14,660 --> 00:20:37,160
Uno con un lanzón, con una lanza corta y gruesa, y el otro con la espada. Mas como la gente al gran ruido cargase y la casa estuviese llena de ella, viendo que no podían afrentarse con las armas, decíanse palabras injuriosas, entre las cuales el alguacil dijo a mi amo que era falsario y las bulas que predicaba eran falsas.

131
00:20:37,160 --> 00:20:47,240
Entonces, el alguacil está acusando al buldero de predicar y, por lo tanto, vender bulas falsas, ¿vale?

132
00:20:50,420 --> 00:20:59,240
Finalmente, que los del pueblo, viendo que no bastaban a ponerlos en paz, acordaron de llevar al alguacil de la posada a otra parte.

133
00:20:59,759 --> 00:21:04,480
Y así quedó mi amo muy enojado, porque lo separaron y se llevaron al alguacil.

134
00:21:04,480 --> 00:21:26,480
Y después que los huéspedes y vecinos le hubieron rogado que perdiese el enojo y se fuese a dormir, se fue y así nos echamos todos. Habían hecho primeramente en una casa esta escena de pelea, de que casi se pelean y la gente, los vecinos, los del pueblo fueron a separarlos.

135
00:21:26,480 --> 00:21:44,920
La mañana venida, mi amo se fue a la iglesia y mandó tañer a misa y al sermón para despedir la bula

136
00:21:44,920 --> 00:21:50,579
Que eso era lo que había visto, que como no había vendido ninguna bula en la primera fase

137
00:21:50,579 --> 00:21:56,079
Que era de las dos partes, que tenía estos sermones de bula

138
00:21:56,079 --> 00:21:59,920
como no había vendido ninguna

139
00:21:59,920 --> 00:22:03,500
ahora va a intentarlo en la siguiente

140
00:22:03,500 --> 00:22:05,220
que es la despedida de la bula

141
00:22:05,220 --> 00:22:09,319
y el pueblo se juntó, el cual andaba murmurando de las bulas

142
00:22:09,319 --> 00:22:11,660
diciendo cómo eran falsas

143
00:22:11,660 --> 00:22:15,380
y que el mismo alguacil riñendo lo había descubierto

144
00:22:15,380 --> 00:22:18,839
entonces en el pueblo ya se había enterado

145
00:22:18,839 --> 00:22:20,460
la gente de que las bulas eran falsas

146
00:22:20,460 --> 00:22:24,759
porque la noche anterior hicieron esta riña fingida

147
00:22:24,759 --> 00:22:26,680
el alguacil y el buldero

148
00:22:26,680 --> 00:22:29,099
para que la gente ya murmurase

149
00:22:29,099 --> 00:22:30,480
para que se lo fueran contando

150
00:22:30,480 --> 00:22:32,539
dicen, bueno, ¿no oíste lo que pasó anoche?

151
00:22:32,640 --> 00:22:35,000
que el alguacil casi se pelea con el buldero

152
00:22:35,000 --> 00:22:37,000
porque decían que eran falsas las bulas

153
00:22:37,000 --> 00:22:38,220
bueno, entonces

154
00:22:38,220 --> 00:22:41,140
y que el mismo aguacil

155
00:22:41,140 --> 00:22:42,859
riñendo lo había descubierto

156
00:22:42,859 --> 00:22:44,839
de manera que atrás

157
00:22:44,839 --> 00:22:47,200
que tenían mala gana de tomarla

158
00:22:47,200 --> 00:22:49,839
con aquello del todo

159
00:22:49,839 --> 00:22:50,960
la aborrecieron

160
00:22:50,960 --> 00:22:52,799
o sea que si el día anterior no pensaban

161
00:22:52,799 --> 00:23:01,440
tomar la bula, comprarla, en este momento menos todavía. El señor comisario se subió al púlpito

162
00:23:01,440 --> 00:23:09,559
y comisario se refiere al buldero, ¿vale? Y comienza su sermón y a animar la gente que no quedasen sin

163
00:23:09,559 --> 00:23:17,339
tanto bien e indulgencia como la santa bula traía. O sea, está todavía insistiendo en que no se

164
00:23:17,339 --> 00:23:23,279
quedasen sin tanto bien e indulgencia como la santa bula traía estando en lo mejor del sermón

165
00:23:23,279 --> 00:23:30,599
entra por la puerta de la iglesia al alguacil y desde que desde que hizo oración levantose y con

166
00:23:30,599 --> 00:23:36,140
voz alta y pausada cuerdamente comenzó a decir vale entonces aquí va a empezar a hablar el

167
00:23:36,140 --> 00:23:51,750
Vamos a ver si tenemos alguna nota. Sí, vamos a verlo ahora a continuación.

168
00:23:51,750 --> 00:24:04,829
Buenos hombres, dice el alguacil, oídme una palabra, que después oiréis a quien quisieres, quisiéredes, ¿no? A quien quisiéreis, ¿no? Quien quisiéredes. Esta es una forma antigua del subjuntivo, ¿no?

169
00:24:05,650 --> 00:24:21,470
Yo vine aquí con este hechacuervo que os predica. Este hechacuervo que os predica, el hechacuervo es como llamaban a los que engañan a las gentes sencillas con ungüentos y otros embelecos, con otros engaños.

170
00:24:21,829 --> 00:24:28,529
Se aplicaba principalmente a los bulderos, ¿no? A los que tratan de engañar a la gente. Este hechacuervo, ¿no?

171
00:24:28,529 --> 00:24:43,269
Yo vine aquí con este hecha cuervo que os predica, el cual me engañó y dijo que le favoreciese en este negocio y que partiríamos la ganancia. O sea, que está engañando a la gente diciendo la verdad, porque realmente está haciendo eso, ¿no?

172
00:24:43,269 --> 00:25:05,849
Pero bueno, dice, yo vine aquí con este chacuervo que os predica, el cual me engañó y dijo que le favoreciese en este negocio y que partiríamos la ganancia. Y ahora, visto el daño que haría a mi conciencia y a vuestras haciendas, a vuestro dinero, arrepentido de lo hecho, os declaro claramente que las bulas que predica son falsas.

173
00:25:05,849 --> 00:25:22,269
Está diciendo el alguacil, ¿eh? Ojo, y que no le creáis ni las toméis y que yo, directe ni indirecte, no soy parte de ellas, ¿no? Aquí está como fingiendo que habla latín, me imagino, ¿no? Directa ni indirectamente, fórmula judírica de uso común, ¿no?

174
00:25:22,269 --> 00:25:29,329
Que yo indirectamente no soy parte de ella, se está diciendo el alguacil

175
00:25:29,329 --> 00:25:34,829
Que no estoy corrupto, no estoy metido en el ajo de este negocio

176
00:25:34,829 --> 00:25:40,450
Y que desde ahora, desde agora, dejo la vara y doy con ella en el suelo

177
00:25:40,450 --> 00:25:46,190
Que la vara era símbolo de autoridad y tirarla al suelo equivalía a renunciar al cargo de alguacil

178
00:25:46,190 --> 00:26:12,630
Entonces dice que yo renuncio de mi cargo porque me arrepiento de haber colaborado con este ladrón, este engañador que es el buldero. Y si en algún tiempo este fuere castigado por la falsedad, que vosotros me seáis testigos de cómo yo no soy con él ni le doy a ello ayuda. Antes os desengaño y declaro su maldad.

179
00:26:12,630 --> 00:26:31,069
Y acabó su razonamiento, ¿no? Está diciendo, os estoy diciendo que es falso, que este buldero es un vendedor de bulas falsas y que es un estafador, un engañador y que lo sepáis todos, ¿no? Está diciendo el alguacil.

180
00:26:31,069 --> 00:26:54,329
Vale, entonces, voy a preparar las siguientes notas. Aquí está. ¿Qué va a decir ahora el buldero? Dice, bueno, el narrador nos sigue diciendo,

181
00:26:54,329 --> 00:27:05,329
Algunos hombres honrados que allí estaban se quisieron levantar y echar al alguacil fuera de la iglesia, ¿no? Porque dijeron, bueno, pues si este era otro corrupto también, pues fuera de la iglesia, por evitar escándalo.

182
00:27:06,369 --> 00:27:19,910
Mas mi amo les fue a la mano, el buldero, ¿no? Mi amo les fue a la mano y mandó a todos que so pena de excomunión no le estorbasen, mas que le dejasen decir todo lo que quisiese.

183
00:27:19,910 --> 00:27:36,710
Y así él también tuvo silencio mientras el alguacil dijo todo lo que he dicho. Como cayó, en cuanto cayó, mi amo le preguntó, el buldero le preguntó al alguacil si quería decir más que lo dijese.

184
00:27:36,710 --> 00:28:06,650
Y el alguacil dijo, harto hay más que decir de vos y de vuestra falsedad, mas por agora basta. El señor comisario se hincó de rodillas en el púlpito y puestas las manos y mirando al cielo dijo,

185
00:28:06,650 --> 00:28:14,349
así. Señor Dios, a quien ninguna cosa es escondida, antes todas manifiestas, y a quien nada es

186
00:28:14,349 --> 00:28:23,230
imposible, antes todo posible, tú sabes la verdad y cuán injustamente yo soy afrentado. En lo que a

187
00:28:23,230 --> 00:28:29,890
mí toca, yo le perdono, porque tú, Señor, me perdones. No mires a aquel que no sabe lo que

188
00:28:29,890 --> 00:28:39,029
hacen y dice más la injuria a ti échate suplico y por justicia te pido que no disimules porque

189
00:28:39,029 --> 00:28:45,470
alguno que está aquí que por ventura pensó tomar a que esta santa bula y dando crédito a las falsas

190
00:28:45,470 --> 00:28:52,029
palabras de aquel hombre lo dejará de hacer no está diciendo está rezando a dios diciéndole que

191
00:28:52,029 --> 00:29:06,710
Que le perdone al alguacil, porque él es honesto y dice que soy injuriado por este hombre que está diciendo estas falsedades sobre mí.

192
00:29:07,410 --> 00:29:15,390
Entonces, dice que alguno que está aquí iba a comprar la bula y por lo que está diciendo lo va a dejar de hacer, no va a comprarla.

193
00:29:15,390 --> 00:29:20,150
Y dando crédito a las falsas lo dejará de hacer, no pensará tomar la santa bula.

194
00:29:20,150 --> 00:29:50,130
Y pues que, y sigue, y pues es tanto perjuicio del prójimo, te suplico yo, Señor, no lo disimules, mas luego muestra aquí milagro, y sea de esta manera, que si es verdad lo que aquel dice, y que yo traigo maldad y falsedad, este púlpito se hunda conmigo y meta siete estados debajo de tierra, ¿no?

195
00:29:50,130 --> 00:30:14,730
La medida equivalente a la estatura regular de un hombre. Se utilizaba para medir la profundidad de los pozos y otras cosas hondas. Entonces, que se hunda conmigo este púlpito y meta siete estados debajo de tierra, do él ni yo jamás parezcamos, jamás aparezcamos. Que ni el púlpito ni él vuelvan a la superficie de la tierra, vuelvan a aparecer.

196
00:30:14,730 --> 00:30:28,049
Y si es verdad lo que yo digo, y aquel persuadido del demonio, por quitar y privar a los que están presentes de tan gran bien, dice maldad, también sea castigado y de todos conocida su malicia.

197
00:30:28,910 --> 00:30:43,349
Entonces dice, si lo que yo digo es verdad, que el castigado sea el alguacil. Dice persuadido del demonio, si dice maldad, también sea castigado y de todos conocida su malicia.

198
00:30:43,349 --> 00:31:04,210
¿Vale? Entonces está orando, está rezando a Dios para que sea él el castigado si es verdad que está vendiendo bulas falsas y si no es verdad que él esté vendiendo bulas falsas y que es mentira la acusación del alguacil, que sea castigado el alguacil. Eso es lo que está diciendo.

199
00:31:04,210 --> 00:31:16,809
Apenas había acabado su oración el devoto señor mío, cuando el negro alguacil cae de su estado y da tan gran golpe en el suelo que la iglesia toda hizo resonar.

200
00:31:16,809 --> 00:31:38,970
Se cayó de golpe, se desplomó en el suelo y comenzó a abramar y echar espumajos por la boca y torcerla, y hacer visajes con el gesto, convulsiones, gestos desfigurados, y dando de pie y de mano, revolviéndose por aquel suelo a una parte y a otra.

201
00:31:38,970 --> 00:31:59,069
Empieza a dar convulsiones, como un tremendo ataque epiléptico que está haciendo. Entonces, cae de su estado, es que se desmaya. Hacer visajes con el gesto es hacer muecas con la cara y está dando todas estas convulsiones.

202
00:31:59,069 --> 00:32:02,890
El estruendo y voces de la gente era tan grande

203
00:32:02,890 --> 00:32:04,950
Que no se oían unos a otros

204
00:32:04,950 --> 00:32:07,210
De gritos y de alboroto

205
00:32:07,210 --> 00:32:09,769
Algunos estaban espantados y temerosos

206
00:32:09,769 --> 00:32:12,430
Unos decían, el señor le socorra y valga

207
00:32:12,430 --> 00:32:14,230
Como que le ayuda al señor

208
00:32:14,230 --> 00:32:18,490
Y otros, bien se lo emplea, pues levantaba tan falsos testimonios

209
00:32:18,490 --> 00:32:22,150
Como que la gente tenía opiniones diversas

210
00:32:22,150 --> 00:32:24,029
Unos diciendo que le ayuden, por favor

211
00:32:24,029 --> 00:32:26,470
Y otros que se lo ha buscado

212
00:32:26,470 --> 00:32:34,670
porque si estaba acusando aquí al buldero de falso, pues que eso también es peligroso, ¿no?

213
00:32:36,230 --> 00:32:42,650
Finalmente, algunos que allí estaban, y a mi parecer no sin harto temor, se llegaron y le trabaron de los brazos,

214
00:32:42,769 --> 00:32:49,470
le bloquearon, no, le sujetaron de los brazos, con los cuales daba fuertes puñadas, puñetazos, ¿no?

215
00:32:49,470 --> 00:33:00,369
puñadas, vale, a ver cómo sale de aquí esto, con los cuales daba fuertes puñadas a los que cerca de él estaban,

216
00:33:00,369 --> 00:33:11,490
que iba pegando tortazos y golpes a la gente de alrededor y que, claro, entonces ya le sujetan de los brazos, ¿no?

217
00:33:11,769 --> 00:33:20,609
Otros le tiraban por las piernas y tuvieron reciamente, porque no había mula falsa en el mundo que tan recias coces tirase, ¿no?

218
00:33:20,609 --> 00:33:42,529
Una mula falsa es, como pone aquí, una mula que tiene resabios y al acercarse a ella da coces, ¿no? Entonces, daba coces, daba patadas. Y así le tuvieron un gran rato, porque más de 15 hombres estaban sobre él y a todos daba las manos llenas y si se descuidaban, en los hocicos, ¿vale?

219
00:33:42,529 --> 00:34:03,450
O sea, que daba fuertes golpes, tortas, incluso en la cara, ¿no? Y se daba hasta en la cara de la gente, pegaba con fuerza a todo el mundo de cómo estaba de convulsionado, de fuera de sí, el alguacil, ¿vale?

220
00:34:03,450 --> 00:34:26,389
A manos llenas quiere decir dar con liberalidad sin límite, ¿no? Que estaba dando tortazos, no quiero usar palabrotas, ¿no? Pero que sí que estaría realmente pegando a la gente indiscriminadamente, ¿vale? Vamos a preparar las siguientes notas en la página 4, vamos a ver.

221
00:34:26,389 --> 00:34:33,960
a todo esto el señor mi amo

222
00:34:33,960 --> 00:34:36,519
el buldero estaba en el púlpito de rodillas

223
00:34:36,519 --> 00:34:38,599
las manos y los ojos puestos en el cielo

224
00:34:38,599 --> 00:34:40,659
transportado en la divina esencia

225
00:34:40,659 --> 00:34:44,519
que el planto y ruido y voces que en la iglesia había

226
00:34:44,519 --> 00:34:46,340
el planto es el llanto

227
00:34:46,340 --> 00:34:50,659
de los gritos desgarrados de la gente

228
00:34:50,659 --> 00:34:53,840
no eran parte para partalle

229
00:34:53,840 --> 00:34:55,320
de su divina contemplación

230
00:34:55,320 --> 00:34:57,059
él seguía concentrado rezando

231
00:34:57,059 --> 00:35:04,440
Aquellos buenos hombres llegaron a él y, dando voces, le despertaron y le suplicaron

232
00:35:04,440 --> 00:35:09,059
que quisiese socorrer a aquel pobre que estaba muriendo

233
00:35:09,059 --> 00:35:12,699
y que no mirase a las cosas pasadas ni a sus dichos malos.

234
00:35:17,579 --> 00:35:23,920
Le zarandearon para que saliera de su éxtasis, de su contemplación, de rezar,

235
00:35:23,920 --> 00:35:30,119
que estaba en contacto con Dios prácticamente, el buldero, o eso fingía, claro, porque estaba fingiendo,

236
00:35:30,639 --> 00:35:37,079
y lo sacan de sí, de su concentración, para decir que socorra a aquel pobre hombre que estaba muriendo

237
00:35:37,079 --> 00:35:43,000
y que además está pegando a la gente, y que no mirase a las cosas pasadas ni a sus dichos malos,

238
00:35:43,320 --> 00:35:50,239
pues ya de ellos tenía el pago, mas si en algo podría aprovechar para librarle del peligro y pasión que padecía,

239
00:35:50,239 --> 00:36:00,860
por amor de Dios lo hiciese, pues ellos veían clara la culpa del culpado y la verdad y bondad suya, pues a su petición y venganza el Señor no alargó el castigo, ¿no?

240
00:36:01,000 --> 00:36:09,460
Entonces está diciendo a la gente que, bueno, vale, que pare ya, que le perdone Dios porque si no va a haber aquí una tragedia, ¿eh?

241
00:36:09,460 --> 00:36:25,360
Entonces, pues eso, ahí está toda esta escena terrible del alguacil convulsionado, dando golpes y el otro rezando.

242
00:36:25,360 --> 00:36:37,280
Bueno, el señor comisario, el buldero, como quien despierta de un dulce sueño, los miró y miró al delincuente y a todos los que alrededor estaban y muy pausadamente les dijo

243
00:36:37,280 --> 00:36:44,420
Buenos hombres, vosotros nunca habíades de rogar por un hombre en quien Dios tan señaladamente se ha señalado,

244
00:36:44,800 --> 00:36:49,880
mas, pues él nos manda que no volvamos mal por mal y perdonemos las injurias,

245
00:36:50,199 --> 00:36:53,599
con confianza podremos suplicarle que cumpla lo que nos manda,

246
00:36:53,599 --> 00:36:58,980
y su majestad perdone a este que le ofendió poniendo en su santa fe obstáculo.

247
00:36:59,460 --> 00:37:02,219
Vamos todos a suplicarle, ¿no? A suplicarle.

248
00:37:02,780 --> 00:37:06,380
Vale, pues se dice, bueno, venga, vamos a decirle a Dios que le perdone, ¿no?

249
00:37:06,380 --> 00:37:34,579
Y así bajó del púlpito y encomendó a que muy devotamente suplicasen a nuestro Señor que tuviese por bien de perdonar a aquel pecador y volverle en su salud y sano juicio y lanzar de él el demonio.

250
00:37:34,579 --> 00:37:42,340
Si su majestad había permitido que por su gran pecado en él entrase. Bueno, pues eso, a suplicar que Dios le perdone.

251
00:37:42,340 --> 00:37:49,659
Todos se hincaron de rodillas y delante del altar con los clérigos comenzaban a cantar con voz baja una letanía

252
00:37:49,659 --> 00:37:55,519
Y viniendo él con la cruz y agua bendita, después de haber sobre él cantado

253
00:37:55,519 --> 00:38:01,179
El Señor mi amo, puestas las manos al cielo y los ojos que casi nada se le parecía

254
00:38:01,179 --> 00:38:07,860
Sino un poco de blanco, que tenía los ojos en blanco de éxtasis religioso

255
00:38:07,860 --> 00:38:11,159
comienza una oración no menos larga que devota

256
00:38:11,159 --> 00:38:13,739
con la cual hizo llorar a toda la gente

257
00:38:13,739 --> 00:38:15,820
como suelen hacer en los sermones de pasión

258
00:38:15,820 --> 00:38:17,960
de predicador y auditorio devoto

259
00:38:17,960 --> 00:38:19,559
suplicando a nuestro Señor

260
00:38:19,559 --> 00:38:21,599
pues no quería la muerte del pecador

261
00:38:21,599 --> 00:38:23,860
sino su vida y arrepentimiento

262
00:38:23,860 --> 00:38:25,280
que quieren que no muera

263
00:38:25,280 --> 00:38:27,480
sino que viva y que se arrepienta

264
00:38:27,480 --> 00:38:29,800
que aquel encaminado por el demonio

265
00:38:29,800 --> 00:38:31,599
y persuadido de la muerte y pecado

266
00:38:31,599 --> 00:38:33,900
le quisiese perdonar y dar vida y salud

267
00:38:33,900 --> 00:38:36,340
para que se arrepintiese y confesase sus pecados

268
00:38:37,000 --> 00:38:39,760
Entonces está diciendo que se arrepienta y todo eso.

269
00:38:42,480 --> 00:38:46,679
Y hecho esto, mandó traer la bula y pusosela en la cabeza.

270
00:38:47,199 --> 00:38:55,099
El documento oficial del Papa, que supuestamente era falso, va y se lo pone en la cabeza.

271
00:38:55,599 --> 00:38:59,659
Y luego el pecador del alguacil comenzó poco a poco a estar mejor y a tornar en sí,

272
00:38:59,659 --> 00:39:06,639
poniéndole la bula en la cabeza que se suponía que era falsa y que resulta que ahora tiene un poder curativo

273
00:39:06,639 --> 00:39:13,019
y desde que fue bien vuelto en su acuerdo echose a los pies del señor comisario

274
00:39:13,019 --> 00:39:17,679
y demandándole perdón confesó haber dicho aquello por la boca y mandamiento del demonio

275
00:39:17,679 --> 00:39:20,840
lo uno por hacer a él daño y vengarse del enojo

276
00:39:20,840 --> 00:39:26,300
lo otro, lo más principal, porque el demonio recibía mucha pena del bien que allí se hiciera en tomar la bula

277
00:39:26,300 --> 00:39:46,579
Claro, que el demonio estaba cabreado porque sufría del bien que hacía la gente tomando la bula papal. Entonces, este hombre había estado poseído por el demonio, ¿no? Ahí, ahora con estos rezos y con la bula y tal, lo han desexorcizado, por así decir, ¿no? Le han quitado, le han sacado de esa posesión del demonio.

278
00:39:46,579 --> 00:39:49,440
El señor mi amo le perdonó

279
00:39:49,440 --> 00:39:51,579
Y fueron hechas las amistades entre ellos

280
00:39:51,579 --> 00:39:53,260
Y a tomar la bula

281
00:39:53,260 --> 00:39:54,440
Hubo tanta prisa

282
00:39:54,440 --> 00:39:56,820
Que casi ánima viviente en el lugar

283
00:39:56,820 --> 00:39:57,940
No quedó sin ella

284
00:39:57,940 --> 00:40:00,300
Marido y mujer, hijos e hijas

285
00:40:00,300 --> 00:40:01,320
Mozos y mozas

286
00:40:01,320 --> 00:40:03,340
Todo el mundo compró la bula

287
00:40:03,340 --> 00:40:04,699
Todo el mundo tomó la bula

288
00:40:04,699 --> 00:40:07,139
Y ahí pues

289
00:40:07,139 --> 00:40:09,800
Con este artificio

290
00:40:09,800 --> 00:40:11,599
El buldero

291
00:40:11,599 --> 00:40:13,940
Compinchado con el alguacil

292
00:40:13,940 --> 00:40:15,980
Que realmente estaba compinchado con él

293
00:40:15,980 --> 00:40:21,019
y que realmente las bulas son falsas, pero claro, con esta escena que han hecho

294
00:40:21,019 --> 00:40:27,980
la gente se lo ha creído, se lo han tragado, que la bula tiene un poder curativo

295
00:40:27,980 --> 00:40:37,159
y que ha hecho un milagro con esta declaración de que si el alguacil estaba acusándole falsamente

296
00:40:37,159 --> 00:40:43,440
que se muriese y tenía estas convulsiones echando espuma por la boca y pegando a la gente

297
00:40:43,440 --> 00:40:49,980
y de todo y con esto la gente se lo creyó y ya con esto hace que por favor que le perdone Dios

298
00:40:49,980 --> 00:40:57,840
y así pues el buldero perdona al alguacil y echan las amistades de nuevo

299
00:40:57,840 --> 00:41:02,619
y la gente ve esto como un milagro y todo el mundo tomando la bula.

300
00:41:03,159 --> 00:41:10,159
Así que ahí pues se forraron a dinero vendiendo la bula a la gente que se cree estas cosas.

301
00:41:10,159 --> 00:41:26,340
Así que aquí vemos cómo triunfan de nuevo con el engaño los engañadores, estafadores, que en este caso son el buldero y el alguacil.

302
00:41:26,340 --> 00:41:42,079
¿Vale? Divulgóse la nueva de lo acaecido por los lugares comarcanos, lugares cercanos de la comarca, debe ser esto. No sé si tenemos aquí alguna nota. Me he saltado alguna página de notas.

303
00:41:42,079 --> 00:42:07,320
Bueno, y cuando a ellos llegábamos no era menester sermón ni ir a la iglesia, que a la posada la venían a tomar como si fueran peras que se dieran de balde. O sea, que ya se había corrido la voz de lo milagroso que era este buldero con estas bulas que eran capaces de hacer milagros y el negocio marchó solo.

304
00:42:07,320 --> 00:42:21,219
De manera que en diez o doce lugares de aquellos alrededores donde fuimos, echó el Señor mi amo otras tantas mil bulas sin predicar sermón. Directamente, sin predicar el sermón, ya vendía las bulas.

305
00:42:21,219 --> 00:42:40,920
Cuando él hizo el ensayo, confieso mi pecado, que también fui de ello espantado y creí que así era, como otros muchos, mas con ver después la risa y burla que mi amo y el alguacil llevaban y hacían del negocio, conocí cómo había sido industriado por el industrioso y el inventivo de mi amo.

306
00:42:40,920 --> 00:42:56,420
Y la industria es el ingenio, ¿vale? La palabra industria es el ingenio. Esto sale también, esta palabra se emplea en el Quijote, en el capítulo o la escena de las bodas de Camacho, ¿no?

307
00:42:56,420 --> 00:43:12,199
Hay un capítulo donde se va a casar una mujer con un rico del pueblo, el rico Camacho, y ella no quería casarse con él, sino que se quería casar con otro joven que allí había.

308
00:43:12,199 --> 00:43:34,239
Y hace también una escena fingida donde finge suicidarse este joven y evita ese matrimonio y se casa con la chica. Entonces la gente dice ¡milagro, milagro! Y él dice ¡no, industria, industria! Industria porque había fingido un suicidio cuando realmente todo lo había planificado.

309
00:43:34,239 --> 00:43:52,039
Entonces, es el industrioso e inventivo de mi amo, el buldero, a quien se refiere el azarillo, el que está engañando a la gente, porque luego se ve con la risa y la burla que hacen el alguacil y el buldero, que todo era mentira.

310
00:43:52,039 --> 00:44:06,239
¿Vale? Acaecionos, esto es un añadido de la edición de Alcalá, me parece, ¿vale? Que es lo que las notas que aquí viene en cursiva, ¿no? Una ampliación, debe ser.

311
00:44:07,619 --> 00:44:11,780
Acaecionos, en otro lugar, el cual no quiero nombrar por su honra, lo siguiente.

312
00:44:11,780 --> 00:44:39,039
Y fue que mi amo predicó dos o tres sermones y dio a Dios la bula a tomaban. Visto por el astuto de mi amo lo que pasaba y que aunque decía que se fiaban por un año no aprovechaba y que estaban tan rebeldes en tomarla y que su trabajo era perdido, hizo tocar las campanas para despedirse.

313
00:44:39,039 --> 00:45:03,679
Y hecho su sermón y despedido desde el púlpito, ya que se quería abajar, llamó al escribano y a mí, que iba cargado con unas alforjas. Hízonos llegar al primer escalón y tomó el alguacil las que en las manos llevaba, y las que yo tenía en las alforjas, puso las juntas a sus pies, y tornóse a poner en el púlpito con cara alegre y a arrojar desde allí de diez en diez y de veinte en veinte de sus bulas hacia todas partes diciendo,

314
00:45:03,679 --> 00:45:10,500
hermanos míos tomad tomad de las gracias de dios las gracias que dios os envía hasta vuestras casas

315
00:45:10,500 --> 00:45:15,980
y nos duela pues es obra tan pía la redención de los cautivos cristianos que están en tierra de

316
00:45:15,980 --> 00:45:22,579
moros porque no renieguen nuestra santa fe y bañan a las penas del infierno siquiera ayudáis con

317
00:45:22,579 --> 00:45:29,039
vuestra limosna y con cinco paternos tres y cinco ave marías para que salgan del cautiverio y aún

318
00:45:29,039 --> 00:45:49,239
También aprovechan para los padres y hermanos y deudos que tenéis en el purgatorio, como lo veréis en esta santa bula. Entonces se sube aquí a una torre, toca las campanas y empieza a tirar las bulas ahí porque dice que van a liberar cautivos cristianos,

319
00:45:49,239 --> 00:45:58,079
que van a intentar que los cautivos no se hagan musulmanes,

320
00:45:58,099 --> 00:46:01,059
porque no renieguen nuestra fe y vayan a las penas del infierno.

321
00:46:01,800 --> 00:46:06,199
Y con eso dice, pidiendo limosna y rezos para que la gente

322
00:46:06,199 --> 00:46:08,039
compre las bulas y dé limosna.

323
00:46:08,340 --> 00:46:12,460
Como el pueblo las vio así arrojar, como cosa que la daba de balde

324
00:46:12,460 --> 00:46:15,699
y ser venida de la mano de Dios, tomábanlas a más tomar,

325
00:46:15,699 --> 00:46:35,760
Como diciendo, esto viene, lo tira de aquí como si viniera del cielo. Entonces la gente, como si fuera venida de la mano de Dios, tomábanlas a más tomar. Y aún para los niños de la cuna y para todos los difuntos, contando desde los hijos hasta el menor criado que tenían, contándolos por los dedos.

326
00:46:35,760 --> 00:46:56,000
O sea, que al hacerlo de esa manera, tocando las campanas y tirándolas desde la torre y todo eso, también se vendían muchas bulas.

327
00:47:05,760 --> 00:47:10,360
gozar de la santa indulgencia y perdones de la santa bula y para que él diese buena cuenta a

328
00:47:10,360 --> 00:47:17,099
quien le había enviado se escribiesen y así luego todos de muy buena y así luego todos de muy buena

329
00:47:17,099 --> 00:47:23,019
voluntad decían las que habían tomado contando por orden los hijos y criados y difuntos o sea

330
00:47:23,019 --> 00:47:33,159
que la misma gente iba a decir las que había cuántas había comprado con este método hecho su

331
00:47:33,159 --> 00:47:38,360
inventario pidió a los alcaldes que, por caridad, porque él tenía que hacer en otra parte, mandasen

332
00:47:38,360 --> 00:47:43,179
al escribano que le diese autoridad del inventario y memoria de las que allí quedaban, que según

333
00:47:43,179 --> 00:47:48,260
decía el escribano eran más de dos mil, más de dos mil, o sea que había vendido dos mil bulas en un

334
00:47:48,260 --> 00:47:53,619
momento. Hecho esto, él se despidió con mucha paz y amor y así nos partimos de este lugar. Y aún

335
00:47:53,619 --> 00:47:59,659
antes que nos partiésemos fue preguntando él por el teniente cura del lugar y por los regidores si

336
00:47:59,659 --> 00:48:04,219
la bula aprovechaba para las criaturas que estaban en el vientre de sus madres a lo cual él respondió

337
00:48:04,219 --> 00:48:08,900
según las letras que él había estudiado que no que lo fuesen a preguntar a los doctores más antiguos

338
00:48:08,900 --> 00:48:14,099
que él y que esto era para era lo que sentía en este negocio o sea estaba preguntando si todavía

339
00:48:14,099 --> 00:48:17,739
se podía vender bulas para los que no habían nacido los que estaban en el vientre de sus

340
00:48:17,739 --> 00:48:23,780
madres y así nos partimos yendo todos muy alegres del buen negocio decía mi alma al alguacil y

341
00:48:23,780 --> 00:48:29,619
escribano que os parece como estos villanos que con sólo decir cristianos viejos somos sin

342
00:48:29,619 --> 00:48:34,760
hacer obras de caridad, se piensa en salvar sin poner nada de su hacienda? Pues por vida del

343
00:48:34,760 --> 00:48:40,900
licenciado Pascasio Gómez, que a su costa se saquen más de diez cautivos, ¿no? Y aquí teníamos unas

344
00:48:40,900 --> 00:48:50,280
notas que, bueno, los villanos es todos los vecinos de la villa, el cristiano viejo es el que no tenía

345
00:48:50,280 --> 00:48:55,880
ascendientes ni judíos, ¿no? Pascasio Gómez debía ser el nombre del propio buldero, cuyo nombre

346
00:48:55,880 --> 00:49:01,300
solo aparece en esta interpolación, pues por la vida del licenciado Pascasio Gómez, que a su costas, ¿no?

347
00:49:03,480 --> 00:49:09,260
Así que, así y así nos fuimos hasta otro lugar de aquel, Cabo de Toledo, ¿no? Cerca de Toledo ya,

348
00:49:09,619 --> 00:49:18,199
hacia la mancha que se dice, a donde topamos otros más obstinados en tomar bulas, que también gente que no quería comprarlas.

349
00:49:18,599 --> 00:49:24,800
Hechas mi amo y los demás que íbamos nuestras diligencias, en dos fiestas que allí estuvimos, no se habían echado 30 bulas.

350
00:49:24,800 --> 00:49:32,980
Visto por mi amo la gran perdición y la mucha costa que traía, y la ardideza que el sutil de mi amo tuvo para hacer despender sus bulas,

351
00:49:32,980 --> 00:49:40,400
fue que este día dijo la misa mayor, y después de acabado el sermón y vuelto al altar, tomó una cruz que traía de poco más de un palmo,

352
00:49:40,679 --> 00:49:47,079
y en un brasero de lumbre que encima del altar había, el cual había traído para calentarse las manos porque hacía gran frío,

353
00:49:47,420 --> 00:49:51,099
púsole detrás del misal y sin que nadie mirase en ello.

354
00:49:51,099 --> 00:49:53,840
Puso ahí un brasero detrás del misal

355
00:49:53,840 --> 00:49:57,559
Y allí, sin decir nada, puso la cruz encima de la lumbre

356
00:49:57,559 --> 00:50:00,639
Y ya que hubo acabado la misa y echada la bendición

357
00:50:00,639 --> 00:50:06,039
Tomóla con un pañizuelo bien envuelta la cruz en la mano derecha y en la otra la bula

358
00:50:06,039 --> 00:50:09,059
Y así se bajó hasta la postrera grada del altar

359
00:50:09,059 --> 00:50:11,980
Donde hizo que besaba la cruz

360
00:50:11,980 --> 00:50:14,199
E hizo señal que viniesen a adorar la cruz

361
00:50:14,199 --> 00:50:17,360
Y claro, que la cruz debía estar ardiendo porque la había puesto en un brasero

362
00:50:17,360 --> 00:50:24,039
Y así vinieron los alcaldes los primeros y los más ancianos del lugar, viniendo uno a uno como se usa, como es costumbre

363
00:50:24,039 --> 00:50:32,099
Y el primero que llegó, que era un alcalde viejo, aunque él le dio a besar la cruz bien delicadamente, se abrazó los rostros y se quitó presto afuera

364
00:50:32,099 --> 00:50:36,559
Lo cual visto por mi amo le dijo, paso quedo señor alcalde, milagro

365
00:50:36,559 --> 00:50:41,079
Y así hicieron otros siete u ocho y a todos les decía, paso señores, milagro

366
00:50:41,079 --> 00:51:08,219
Cuando él vio que los rostri quemados bastaban para testigos del milagro, no la quiso dar más a besar. Subióse al pie del altar y de allí decía cosas maravillosas, diciendo que por la poca caridad que había en ellos, había Dios permitido aquel milagro, que se quemase en la cara besando la cruz, que era por la poca caridad, que la gente no había comprado bulas, y que aquella cruz había de ser llevada a la santa iglesia mayor de su obispado, que por la poca caridad que en el pueblo había, la cruz ardía.

367
00:51:08,219 --> 00:51:27,719
O sea, que es eso como otro milagro que se ha inventado el buldero, ¿no? Poner la cruz ahí en un brasero para que la gente se queme al besarla. Fue tanta la prisa que hubo en el tomar la bula que no bastaban dos escribanos, ni los clérigos, ni sacristanes a escribir. O sea, que estaban ahí anotando todas las bulas que estaban vendiendo. Creo que de cierto que se tomaron más de 3.000 bulas, como tengo dicho a vuestra merced.

368
00:51:27,719 --> 00:51:38,400
Después, el lazarillo siempre se dirige a vuestra merced, que es alguien desconocido, alguien importante a quien dirige la carta. Toda la novela es una especie de carta a vuestra merced.

369
00:51:39,000 --> 00:51:52,000
Después, al partir, él fue con gran reverencia, como es razón, a tomar la Santa Cruz, diciendo que le había de hacer engastonar en oro, que esa cruz, como era milagrosa, la iba a adornar con oro, como era razón.

370
00:51:52,000 --> 00:52:11,360
Fue rogado mucho del consejo y clérigos del lugar que les dejase allí aquella santa cruz, por memoria del milagro allí acaecido. Él en ninguna manera lo quería hacer, y al fin, rogado de tantos, se la dejó, con que le dieron otra cruz vieja que tenían, antigua, de plata, que podrá pesar dos o tres libras, según decían.

371
00:52:11,360 --> 00:52:31,079
Entonces, claro, le dan una de plata que vale más que la que tenía, que debía ser de otro metal. Y así nos partimos alegres con el buen trueque y con haber negociado bien. En todo no vio nadie los usodichos, sino yo, porque me subía del altar para ver si había quedado algo en las ampollas, para ponerlo en cobro, como otras veces yo lo tenía de costumbre.

372
00:52:31,079 --> 00:52:50,239
Y como allí me vio, pusose el dedo en la boca, haciéndome señal que callase. Yo así lo hice, porque me cumplía, aunque después que vi el milagro no cabía en mí por echarlo fuera, sino que el temor de mi astuto amo no lo dejaba comunicar con nadie y nunca de mí salió, porque me tomó juramento que no descubriese el milagro y así lo hice hasta ahora.

373
00:52:50,239 --> 00:53:03,000
O sea, Lazarillo tuvo que cumplir con el juramento de no delatar al corrupto de su amo. O sea, Lazarillo no dijo nada. Le sirvió el tiempo que estuvo con él y ya está.

374
00:53:03,000 --> 00:53:11,400
Y aunque muchacho, cayome mucho en gracia y dije entre mí, ¿cuántas de estas deben hacer estos burladores entre la inocente gente?

375
00:53:11,960 --> 00:53:21,159
O sea, él, aunque era muchacho, tomó nota, digamos, de cómo se buscan las mañas la gente.

376
00:53:21,659 --> 00:53:26,940
¿Cuántas de estas deben hacer estos burladores entre la inocente gente? ¿Cuánto engaño hay?

377
00:53:27,579 --> 00:53:32,780
Finalmente estuve con este, mi quinto amo, cerca de cuatro meses, en los cuales pasé también hartas fatigas.

378
00:53:33,000 --> 00:53:37,420
Aunque me daba bien de comer, a costa de los curas y otros clérigos, do iba a predicar.

379
00:53:37,880 --> 00:53:40,360
O sea, que a pesar de... Con este no pasó hambre.

380
00:53:40,579 --> 00:53:48,099
De hecho, el lazarillo, desde el tratado IV, desde el fraile de la Merced, ya no pasa hambre.

381
00:53:48,099 --> 00:53:54,099
Es decir, que va a observar y va a aprender, pero ya tiene garantizada la supervivencia.

382
00:53:54,800 --> 00:54:01,300
Aunque no deje de tener dificultades, pero a partir de este momento ya no pasa hambre.

383
00:54:01,300 --> 00:54:03,940
desde el tratado cuarto y el quinto

384
00:54:03,940 --> 00:54:08,380
y ya dejamos para otro momento

385
00:54:08,380 --> 00:54:09,800
el tratado sexto y el séptimo

386
00:54:09,800 --> 00:54:11,980
muchas gracias y nos vemos en el siguiente vídeo