1
00:00:02,220 --> 00:00:19,179
Y, continuando con la estructura de los diferentes temas, que siempre empezamos por el texto, hoy toca, vamos a hablar del texto descriptivo literario, ya digo que el nombre es un poco así muy populoso, pero vamos, la descripción.

2
00:00:19,179 --> 00:00:21,519
Básicamente a eso nos vamos a dedicar

3
00:00:21,519 --> 00:00:24,500
Luego volvemos sobre esto

4
00:00:24,500 --> 00:00:26,960
Porque son ejercicios opcionales para practicar

5
00:00:26,960 --> 00:00:28,300
Y el que

6
00:00:28,300 --> 00:00:31,559
El archivo que necesitamos

7
00:00:31,559 --> 00:00:33,179
Para la teoría es el primero

8
00:00:33,179 --> 00:00:35,200
El que dice los textos descriptivos niveles

9
00:00:35,200 --> 00:00:39,140
Y a ese vamos

10
00:00:39,140 --> 00:00:42,479
Supongo que en casa también lo estáis viendo, ¿no?

11
00:00:44,380 --> 00:00:44,899
Sí

12
00:00:44,899 --> 00:00:46,780
Vale, tranquilos, es que a veces

13
00:00:46,780 --> 00:00:49,079
hay archivos que hay que

14
00:00:49,079 --> 00:00:51,219
darle a tal

15
00:00:51,219 --> 00:00:52,899
para que se puedan ver también

16
00:00:52,899 --> 00:01:01,280
para que se vean

17
00:01:01,280 --> 00:01:02,780
vale, pues vamos entonces

18
00:01:02,780 --> 00:01:04,840
a mirar

19
00:01:04,840 --> 00:01:06,340
con el texto descriptivo

20
00:01:06,340 --> 00:01:06,959
creo

21
00:01:06,959 --> 00:01:10,760
que pasa un poco como con la narración

22
00:01:10,760 --> 00:01:12,200
cuando vimos la narración

23
00:01:12,200 --> 00:01:13,579
y dijimos, bueno pues

24
00:01:13,579 --> 00:01:16,659
preguntáis, ¿qué es narrar? ¿qué es una narración?

25
00:01:16,659 --> 00:01:19,040
y me decía, bueno, ¿puedes contar algo, una historia?

26
00:01:20,439 --> 00:01:23,640
Con el texto descriptivo, con la descripción pasa algo parecido.

27
00:01:23,780 --> 00:01:27,060
Cuando digo pasa algo parecido me refiero a que todo el mundo,

28
00:01:27,400 --> 00:01:32,540
casi que de forma intuitiva, entre comillas, sabemos lo que es una descripción.

29
00:01:32,719 --> 00:01:36,180
O si nos piden una descripción, pues yo sé hacerla, ¿no?

30
00:01:36,180 --> 00:01:39,819
No sé, imagina que estamos en una situación, o estáis en una situación de una entrevista,

31
00:01:39,879 --> 00:01:44,459
de trabajo, o una prueba de algo, y descríbete a ti mismo.

32
00:01:44,459 --> 00:01:49,959
Y entonces uno pues dice, bueno, pues yo soy trabajador, no sé qué decir

33
00:01:49,959 --> 00:01:54,060
Y empiezas a enumerar tus características y tus cualidades

34
00:01:54,060 --> 00:01:57,640
Es decir, que todos más o menos tenemos una idea, sabemos lo que es la descripción

35
00:01:57,640 --> 00:02:04,980
Nosotros lo que vamos, a través de esta teoría, lo que vamos a hacer es darle un poco de forma a esa idea

36
00:02:04,980 --> 00:02:10,479
Fijaos cómo empieza, siempre me gusta empezar como lo dicen ahí, que es la pintura con palabras

37
00:02:10,479 --> 00:02:13,500
Realmente se puede decir que es así

38
00:02:13,500 --> 00:02:40,080
La acción lingüística, el tipo de texto más cercano a lo que es el arte, la pintura, porque la descripción básicamente consiste en especificar, enumerar, explicar, decir, contar las características, las cualidades, las propiedades de un objeto, de una persona.

39
00:02:40,080 --> 00:03:04,680
Lo que define, lo que caracteriza a esa persona o a ese objeto que estamos describiendo. De manera que la persona, el lector que me lee o que me escucha, forme en su cabeza, en su mente, una imagen, algo visual, de aquello que yo le estoy describiendo o el que haya hecho la descripción le esté contando.

40
00:03:04,680 --> 00:03:26,439
Por eso lo de la pintura con palabras. La finalidad de la descripción es que el receptor, es decir, el que escucha o lee la descripción, en su imagen, en su cabeza, se forme una imagen de eso que se está describiendo.

41
00:03:26,439 --> 00:03:38,099
Es una representación verbal de un objeto, es una representación verbal de una persona. En definitiva, lo que estamos haciendo es una representación verbal de la realidad.

42
00:03:38,099 --> 00:03:58,120
A nosotros nos dicen, mira, tienes esto, descríbemelo. O voy a describir a mi marido, a mi mujer. Y entonces, ese elemento de la realidad que es real, tú lo explicas con palabras. Lo describes con palabras. Cuentas cómo es con palabras.

43
00:03:58,120 --> 00:04:00,759
y la otra persona

44
00:04:00,759 --> 00:04:03,039
el receptor lo recibe

45
00:04:03,039 --> 00:04:04,860
en su cabeza y se crea una imagen

46
00:04:04,860 --> 00:04:06,819
por eso es lo de la pintura

47
00:04:06,819 --> 00:04:08,960
y por eso también

48
00:04:08,960 --> 00:04:11,099
esa imagen que cada

49
00:04:11,099 --> 00:04:12,840
receptor se forma es también algo

50
00:04:12,840 --> 00:04:14,699
personal, algo subjetivo

51
00:04:14,699 --> 00:04:16,519
a veces ocurre

52
00:04:16,519 --> 00:04:18,060
por ejemplo, que hay

53
00:04:18,060 --> 00:04:21,180
un libro o algo que tiene mucho éxito

54
00:04:21,180 --> 00:04:23,000
y entonces hay mucha gente que lee ese libro

55
00:04:23,000 --> 00:04:27,220
y entonces pues los protagonistas

56
00:04:27,220 --> 00:04:29,040
lógicamente la lectura

57
00:04:29,040 --> 00:04:31,319
yo leo el libro y me imagino en mi cabeza

58
00:04:31,319 --> 00:04:33,079
cómo son esos personajes

59
00:04:33,079 --> 00:04:34,839
según me los describe en el libro

60
00:04:34,839 --> 00:04:37,540
yo me creo una imagen en mi cabeza

61
00:04:37,540 --> 00:04:38,860
de cómo son esos personajes

62
00:04:38,860 --> 00:04:40,980
y ahora dices, bueno pues va a haber una

63
00:04:40,980 --> 00:04:43,959
versión cinematográfica del libro

64
00:04:43,959 --> 00:04:45,339
van a hacer una

65
00:04:45,339 --> 00:04:47,620
película del libro, todo el mundo que ha leído

66
00:04:47,620 --> 00:04:49,399
el libro expectante y ahora llega

67
00:04:49,399 --> 00:04:51,959
y entonces tú ves ese personaje

68
00:04:51,959 --> 00:04:53,560
que tú te habías imaginado

69
00:04:53,560 --> 00:04:55,199
en tu cabeza y lo ves en la pantalla

70
00:04:55,199 --> 00:04:56,899
por un actor o una actriz y dices

71
00:04:56,899 --> 00:05:13,620
Pero es que así no es. Pero es que no llevaba el pelo de esa manera. Pero es que los que han hecho la película se han basado en la misma descripción que el lector ha leído. Pero su imagen, su representación, la imagen que se ha formado en la cabeza es diferente.

72
00:05:13,959 --> 00:05:26,100
Por eso, las descripciones son las mismas, las descripciones están abiertas. Digamos, cuando se hace una descripción, cualquiera la puede leer y demás. Pero esa imagen que se forma cada uno en su cabeza, pues también tiene un poco un elemento subjetivo o personal.

73
00:05:26,100 --> 00:05:46,180
¿Vale? Bueno, esto es básicamente definir la descripción. Vamos a hablar de categorías, de tipos de descripciones. Vamos a hablar como de dos clasificaciones que no son incompatibles, es decir, que se pueden relacionar entre sí.

74
00:05:46,180 --> 00:06:09,360
Pero la vamos a ver como dos bloques diferentes. Por un lado, cómo clasificar las descripciones de acuerdo a aquello que describimos. Si es una persona, si es un objeto, si es un lugar. Y luego, ¿cuáles son las descripciones? ¿Qué tipo de descripciones tenemos? Dependiendo de cuál es el objetivo, la finalidad, el propósito, ¿para qué estamos haciendo la descripción?

75
00:06:09,360 --> 00:06:11,959
bueno, según el objeto

76
00:06:11,959 --> 00:06:13,939
de escrito, es decir, teniendo en cuenta

77
00:06:13,939 --> 00:06:15,759
aquello que yo estoy contando, que yo estoy

78
00:06:15,759 --> 00:06:16,379
describiendo

79
00:06:16,379 --> 00:06:19,100
si

80
00:06:19,100 --> 00:06:21,480
lo que yo escribo es un lugar

81
00:06:21,480 --> 00:06:23,040
una ciudad

82
00:06:23,040 --> 00:06:25,680
un bar

83
00:06:25,680 --> 00:06:27,220
un

84
00:06:27,220 --> 00:06:29,420
lugar de la naturaleza, bueno

85
00:06:29,420 --> 00:06:31,639
un ambiente, algo, un lugar

86
00:06:31,639 --> 00:06:33,939
básicamente, sería lo que llamamos

87
00:06:33,939 --> 00:06:34,860
tocografía

88
00:06:34,860 --> 00:06:37,180
todo lo que veáis que

89
00:06:37,180 --> 00:06:48,860
o palabras que contienen o que empiezan por topos, siempre hablarán de lugares, porque es un prefijo griego que viene de, porque significa eso, que significa lugar, ¿vale?

90
00:06:48,860 --> 00:07:09,639
Bien, realidades abstractas. Si yo defino ideas, emociones, sentimientos, actitudes, conceptos, es decir, todo aquello que no se puede percibir directamente por los sentidos,

91
00:07:09,639 --> 00:07:11,920
es decir, que no se puede tocar, que no se puede reír.

92
00:07:13,139 --> 00:07:16,379
Entonces estaríamos hablando de descripciones de realidades abstractas.

93
00:07:18,160 --> 00:07:21,079
Sentimientos, emociones, ideas, conceptos, etc.

94
00:07:21,459 --> 00:07:23,420
Estas son las descripciones más difíciles.

95
00:07:24,800 --> 00:07:28,800
Y también las descripciones que muchas veces aparecen en el ámbito literario.

96
00:07:30,600 --> 00:07:33,160
Como luego vamos a comentar también.

97
00:07:34,279 --> 00:07:38,980
Claro, pues son las más difíciles porque el autor, el que escriba,

98
00:07:38,980 --> 00:07:41,040
el que defina, pues no sé

99
00:07:41,040 --> 00:07:43,560
qué es el amor, qué es la tristeza

100
00:07:43,560 --> 00:07:47,319
qué significa o qué es la filosofía

101
00:07:47,319 --> 00:07:49,040
es decir, que quien intente

102
00:07:49,040 --> 00:07:50,899
describir y explicar esta realidad abstracta

103
00:07:50,899 --> 00:07:52,699
pues se las tiene que ver a despegar porque

104
00:07:52,699 --> 00:07:55,519
mira, normalmente en una descripción

105
00:07:55,519 --> 00:07:57,079
como decíamos antes, tenemos un

106
00:07:57,079 --> 00:07:59,139
referente en la realidad, si yo quiero describir

107
00:07:59,139 --> 00:08:01,399
describir el cuaderno de Spiderman

108
00:08:01,399 --> 00:08:03,000
pues yo tengo el cuaderno rojo, tengo el

109
00:08:03,000 --> 00:08:05,160
Spiderman boca abajo, no sé qué, es decir, hay algo

110
00:08:05,160 --> 00:08:07,360
en la realidad sensible

111
00:08:07,360 --> 00:08:34,340
Es decir, que yo puedo ver, tocar, que me ayuda a mí a describir. Yo lo único que tengo que decir es contarte eso. En cambio, si la cuestión es qué es la filosofía o qué es la soledad, pues es un poco más complicado. Puedes ponerme un ejemplo, pero no, yo lo que te digo es que me expliques eso, me lo describas. Bueno, puede ser una descripción de realidad abstracta y aquí, como digo, pues ya entrará también la habilidad y la capacidad del que hace la descripción.

112
00:08:34,340 --> 00:08:56,039
Y luego, y es el grupo más importante, como estáis viendo, descripciones de personas. Y dentro de este grupo hay distintas subclasificaciones. Por ejemplo, si yo lo que me interesa, lo único que describo de la persona es su aspecto físico, entonces hablaríamos, en un término o en un palabra, de una prosopopeya o prosopografía.

113
00:08:56,039 --> 00:08:58,700
las descripciones de personas, pero solamente

114
00:08:58,700 --> 00:09:00,980
cuando atendemos al aspecto físico.

115
00:09:02,639 --> 00:09:04,120
En cambio, si a mí lo que me interesa es

116
00:09:04,120 --> 00:09:07,100
el aspecto de su personalidad,

117
00:09:07,240 --> 00:09:08,820
su actitud, el comportamiento,

118
00:09:08,980 --> 00:09:10,419
cómo son, entonces

119
00:09:10,419 --> 00:09:12,379
la llamaríamos de etopeya.

120
00:09:13,460 --> 00:09:14,480
Si yo solo me centro

121
00:09:14,480 --> 00:09:16,919
en ese aspecto.

122
00:09:18,100 --> 00:09:20,080
Y cuando hago una descripción completa,

123
00:09:20,500 --> 00:09:22,019
con lo físico, la personalidad,

124
00:09:22,159 --> 00:09:24,059
todo junto, entonces estaremos hablando

125
00:09:24,059 --> 00:09:26,179
de un retrato

126
00:09:26,179 --> 00:09:31,659
hay veces que las descripciones

127
00:09:31,659 --> 00:09:34,059
personales

128
00:09:34,059 --> 00:09:36,340
descripciones de personas

129
00:09:36,340 --> 00:09:36,799
y tal

130
00:09:36,799 --> 00:09:39,940
se hacen con un toco

131
00:09:39,940 --> 00:09:41,000
con un tono más bien

132
00:09:41,000 --> 00:09:43,120
de forma burlesca

133
00:09:43,120 --> 00:09:45,539
como humorística

134
00:09:45,539 --> 00:09:48,000
y entonces se describe esa persona pues a veces

135
00:09:48,000 --> 00:09:50,279
exagerando ciertos

136
00:09:50,279 --> 00:09:52,259
rasgos, incidiendo

137
00:09:52,259 --> 00:09:53,659
a lo mejor en ciertos defectos

138
00:09:53,659 --> 00:09:55,879
con una intención, yo digo, humorística.

139
00:09:56,399 --> 00:09:57,899
Entonces hablaríamos de una caricatura.

140
00:10:00,029 --> 00:10:01,269
A veces esas caricaturas

141
00:10:01,269 --> 00:10:04,289
tienen una intención también un poco

142
00:10:04,289 --> 00:10:07,570
crítica, satírica,

143
00:10:07,909 --> 00:10:09,750
e incluso de desprecio

144
00:10:09,750 --> 00:10:11,570
y ridiculización

145
00:10:11,570 --> 00:10:12,889
hacia aquel personaje

146
00:10:12,889 --> 00:10:14,309
sobre el que se hace.

147
00:10:15,009 --> 00:10:15,789
No siempre,

148
00:10:16,490 --> 00:10:17,769
pero en muchas ocasiones

149
00:10:17,769 --> 00:10:20,370
las caricaturas son, como digo,

150
00:10:20,590 --> 00:10:23,309
descripciones de burla humorística,

151
00:10:23,309 --> 00:10:29,690
pero con una intención de ridiculizar, de dejar en ridículo a aquella persona a la que se caricaturiza.

152
00:10:31,490 --> 00:10:38,049
Bueno, si os fijáis un poco en el retrato, en pintura y retratos, en arte también hay caricatura,

153
00:10:38,190 --> 00:10:46,330
es decir, que las descripciones y la pintura, como establecí al principio, son fenómenos paralelos.

154
00:10:46,330 --> 00:10:48,789
es más, uno de los

155
00:10:48,789 --> 00:10:50,750
géneros históricos

156
00:10:50,750 --> 00:10:52,429
que más se han cultivado o que más

157
00:10:52,429 --> 00:10:54,269
atención siempre atraen a la gente

158
00:10:54,269 --> 00:10:56,269
o que más gustan ver son

159
00:10:56,269 --> 00:10:58,830
los retratos y dentro de los retratos

160
00:10:58,830 --> 00:11:00,409
los autorretratos de los

161
00:11:00,409 --> 00:11:02,570
pintores, muchas veces en la

162
00:11:02,570 --> 00:11:04,610
historia del arte, sobre todo si nos remontamos

163
00:11:04,610 --> 00:11:05,610
muchos siglos atrás

164
00:11:05,610 --> 00:11:08,649
se han conocido los autores

165
00:11:08,649 --> 00:11:10,610
por las pinturas que ellos se han

166
00:11:10,610 --> 00:11:11,250
hecho a sí mismos

167
00:11:11,250 --> 00:11:14,230
y hay autores, no sé por ejemplo si me

168
00:11:14,230 --> 00:11:16,309
viene a la cabeza ahora Rembrandt

169
00:11:16,309 --> 00:11:18,029
el maestro holandés

170
00:11:18,029 --> 00:11:19,370
que tiene un montón de retratos

171
00:11:19,370 --> 00:11:19,669
y además

172
00:11:19,669 --> 00:11:20,909
él se hizo autorretrato

173
00:11:20,909 --> 00:11:21,830
a lo largo de su vida

174
00:11:21,830 --> 00:11:22,809
y puedes ver

175
00:11:22,809 --> 00:11:23,789
cuando era joven

176
00:11:23,789 --> 00:11:24,570
cuando era más mayor

177
00:11:24,570 --> 00:11:25,509
y cuando ya estaba

178
00:11:25,509 --> 00:11:26,429
cerca de la muerte

179
00:11:26,429 --> 00:11:27,450
bueno pues igual

180
00:11:27,450 --> 00:11:28,129
en lengua

181
00:11:28,129 --> 00:11:28,909
en literatura

182
00:11:28,909 --> 00:11:29,929
o en la lengua

183
00:11:29,929 --> 00:11:30,269
quiero decir

184
00:11:30,269 --> 00:11:31,950
también hay autorretratos

185
00:11:31,950 --> 00:11:34,129
no hace falta ser

186
00:11:34,129 --> 00:11:34,610
lógicamente

187
00:11:34,610 --> 00:11:35,110
ni un pintor

188
00:11:35,110 --> 00:11:35,590
ni un escritor

189
00:11:35,590 --> 00:11:36,529
para hacer autorretratos

190
00:11:36,529 --> 00:11:37,549
simplemente que nos lo pidan

191
00:11:37,549 --> 00:11:38,450
como decía antes

192
00:11:38,450 --> 00:11:39,970
descríbete a ti mismo

193
00:11:39,970 --> 00:11:40,690
habla de

194
00:11:40,690 --> 00:11:41,750
vale

195
00:11:41,750 --> 00:11:43,090
eso sería como

196
00:11:43,090 --> 00:11:44,389
también un autorretrato

197
00:11:44,389 --> 00:11:45,610
bueno pues

198
00:11:45,610 --> 00:11:46,190
estas serían las tres

199
00:11:46,190 --> 00:11:46,929
categorías que

200
00:11:46,929 --> 00:11:50,149
nosotros vemos de acuerdo al

201
00:11:50,149 --> 00:11:52,370
objeto descrito, es decir, teniendo en cuenta

202
00:11:52,370 --> 00:11:53,230
qué describimos.

203
00:11:54,049 --> 00:11:56,470
Si ahora yo, o me piden,

204
00:11:56,470 --> 00:11:58,470
oye, habla de las

205
00:11:58,470 --> 00:12:00,429
clasificaciones, clasifica los textos

206
00:12:00,429 --> 00:12:01,529
descritos, pero

207
00:12:01,529 --> 00:12:04,750
teniendo en cuenta para qué haces la descripción.

208
00:12:05,049 --> 00:12:06,429
¿Cuál es el objetivo, la finalidad?

209
00:12:06,970 --> 00:12:08,450
Pues entonces ya habría dos bloques.

210
00:12:10,509 --> 00:12:11,009
Por un lado,

211
00:12:11,850 --> 00:12:13,830
lo que llamamos descripción objetiva

212
00:12:13,830 --> 00:12:14,509
o técnica.

213
00:12:14,509 --> 00:12:31,610
Mira, estas descripciones objetivas o técnicas, o descripciones objetivas, son aquellas que se hacen con un fin práctico. Es decir, son descripciones que pretenden que quien lee o escucha esas descripciones haga algo.

214
00:12:31,610 --> 00:13:00,529
Me describen un procedimiento y el que lee o escucha ese procedimiento tiene que actuar de acuerdo a eso que se le está diciendo. Hablaríamos, por ejemplo, de descripciones de fenómenos científicos de la ciencia, hablaríamos de instrucciones, hablaríamos de recetas, hablaríamos de todo este tipo de descripciones reales, objetivas, ¿vale?

215
00:13:00,529 --> 00:13:05,409
en las que si uno las sigue, uno las lee, puedes llevar a cabo algo.

216
00:13:05,529 --> 00:13:06,730
Tienen un fin práctico.

217
00:13:07,470 --> 00:13:09,450
Fijaos, textos científicos, técnicos,

218
00:13:10,610 --> 00:13:12,889
todo lo que son diccionarios, enciclopedias, libros de texto,

219
00:13:12,990 --> 00:13:15,370
todo eso son descripciones objetivas.

220
00:13:17,009 --> 00:13:20,549
O manuales, instrucciones.

221
00:13:21,809 --> 00:13:24,570
Es decir, toda aquella descripción, aquel texto descriptivo

222
00:13:24,570 --> 00:13:28,889
que te explique algo de forma objetiva,

223
00:13:28,889 --> 00:13:31,110
de forma rigurosa

224
00:13:31,110 --> 00:13:32,809
y que

225
00:13:32,809 --> 00:13:34,909
a través de eso que te describe

226
00:13:34,909 --> 00:13:37,070
puedas tú luego llevar una acción a cabo

227
00:13:37,070 --> 00:13:39,110
sería la descripción

228
00:13:39,110 --> 00:13:42,080
objetiva. Por tanto,

229
00:13:42,379 --> 00:13:44,340
por lo que acabo de decir, tienen que ser textos

230
00:13:44,340 --> 00:13:46,279
como dice ahí, que sean exactos, que sean

231
00:13:46,279 --> 00:13:47,940
claros, que sean precisos.

232
00:13:48,840 --> 00:13:50,279
Es decir, no puede

233
00:13:50,279 --> 00:13:52,159
haber espacio, no se puede dejar espacio a la

234
00:13:52,159 --> 00:13:54,480
ambigüedad, a la confusión.

235
00:13:55,399 --> 00:13:56,379
Si yo te, por ejemplo,

236
00:13:56,519 --> 00:13:57,460
te doy una receta

237
00:13:57,460 --> 00:13:59,620
de cocina,

238
00:14:00,200 --> 00:14:24,700
Ahí tiene que estar todo muy claro. Pues venga, el pastel de no sé qué, de harina, no sé qué, me tienes que decir qué harina es y cuántos gramos necesito o qué cantidad. Cuando llegue a la parte de lo que tengo que hacer, tiene que estar todo muy claro, porque es que si no, si no es riguroso, claro, si no es, como dices, apegado a la realidad, entonces no me queda claro qué es lo que tengo que hacer.

239
00:14:24,700 --> 00:14:27,720
son por lo tanto también comedores de descripciones

240
00:14:27,720 --> 00:14:30,240
que a la vez que te dicen

241
00:14:30,240 --> 00:14:31,559
también te informan

242
00:14:31,559 --> 00:14:33,139
con rigurosidad

243
00:14:33,139 --> 00:14:35,740
con claridad y precisión como diciendo

244
00:14:35,740 --> 00:14:37,720
y

245
00:14:37,720 --> 00:14:39,360
lógicamente

246
00:14:39,360 --> 00:14:41,519
no hay nada subjetivo

247
00:14:41,519 --> 00:14:43,159
no hay opinión de autor

248
00:14:43,159 --> 00:14:45,759
no pone nada de sus cosechas

249
00:14:45,759 --> 00:14:47,139
es todo muy frío también

250
00:14:47,139 --> 00:14:49,120
porque si a mí me dicen una receta

251
00:14:49,120 --> 00:14:50,740
la receta no hay ninguna opinión

252
00:14:50,740 --> 00:14:52,320
es lo que es y se acabó

253
00:14:52,320 --> 00:14:54,159
ahí no se opina, no se aclara nada

254
00:14:54,159 --> 00:14:57,940
ni nada. Eso es importante también, como

255
00:14:57,940 --> 00:15:00,879
dices, que siga en un orden lógico. Es decir, en esta

256
00:15:00,879 --> 00:15:03,759
descripción objetiva, en la que, como digo, yo las leo

257
00:15:03,759 --> 00:15:06,840
para llevar a cabo una finalidad práctica, todo tiene

258
00:15:06,840 --> 00:15:09,980
que estar ordenado. Porque como eso

259
00:15:09,980 --> 00:15:12,659
digas primero una cosa y luego otra, entonces

260
00:15:12,659 --> 00:15:15,799
vuelvo al ejemplo de la receta, los pasos

261
00:15:15,799 --> 00:15:18,759
tienen que estar ordenados conforme se tienen que hacer, porque

262
00:15:18,759 --> 00:15:21,759
si no, aquello no sale bien. En cualquier caso

263
00:15:21,759 --> 00:15:23,960
el lenguaje se usa, como dice ahí, de forma

264
00:15:23,960 --> 00:15:25,960
o de un punto de vista denotativo.

265
00:15:26,940 --> 00:15:27,940
¿Qué quiere decir eso?

266
00:15:28,000 --> 00:15:31,860
Pues quiere decir que es un lenguaje apegado a la realidad,

267
00:15:32,620 --> 00:15:34,139
al que no hay un doble sentido,

268
00:15:34,860 --> 00:15:39,159
a que si yo te digo vierte el cazo de leche sobre el bol,

269
00:15:39,379 --> 00:15:43,840
eso no tiene un matiz, sino que es coger y echar la leche en el bol.

270
00:15:43,840 --> 00:15:47,759
A eso se refiere el lenguaje denotativo.

271
00:15:48,399 --> 00:15:51,019
En el que no hay, como digo, nada subjetivo,

272
00:15:51,019 --> 00:15:53,580
no se da espacio a opiniones

273
00:15:53,580 --> 00:15:55,460
sino todo es sujeto

274
00:15:55,460 --> 00:15:57,399
a la realidad y sin dobles

275
00:15:57,399 --> 00:15:59,419
sentidos, lo que yo te digo

276
00:15:59,419 --> 00:16:00,320
es lo que es

277
00:16:00,320 --> 00:16:05,120
eso sería

278
00:16:05,120 --> 00:16:07,299
la descripción objetiva

279
00:16:07,299 --> 00:16:09,500
o técnica y frente a ello

280
00:16:09,500 --> 00:16:11,740
en el lado opuesto la descripción

281
00:16:11,740 --> 00:16:13,120
subjetiva o literaria

282
00:16:13,120 --> 00:16:14,399
ya que es todo lo contrario

283
00:16:14,399 --> 00:16:17,500
aquí es la finalidad, no es una finalidad práctica

284
00:16:17,500 --> 00:16:19,539
no es una finalidad de escribirte

285
00:16:19,539 --> 00:16:21,419
algo para que hagas algo o de escribirte algo

286
00:16:21,419 --> 00:16:23,019
para que sepas o estés informado

287
00:16:23,019 --> 00:16:45,419
No, sino que es describirte algo para transmitirte una emoción, un sentimiento, para que reacciones ante un texto que transmite belleza y que esa belleza, la forma en la que está hecho ese texto, que suena bien, que es bonito, que utiliza palabras bellas,

288
00:16:45,419 --> 00:16:57,320
te provoque una emoción, una reacción sensual, en el sentido de que sientas algo, una emoción que puede ser positiva o que puede ser negativa,

289
00:16:58,399 --> 00:17:03,639
pero que te mueva y te conmueva de alguna manera. Entonces, totalmente diferente a lo anterior.

290
00:17:04,640 --> 00:17:12,400
Claro, este está muy ligado a la literatura en sí, pero no tiene por qué ser solo la literatura, o a lo mejor no solo la literatura tal cual la entendemos.

291
00:17:12,400 --> 00:17:41,400
Por ejemplo, canciones, letras de canciones, pues también. Y hay letras de canciones que son textos literarios, casi que sí. Pero también, como dice, por ejemplo, en un artículo de periódico, en un texto periodístico, sería posible encontrar algo parecido, en el que a partir de un hecho, a partir de la reflexión de alguien, se crea un texto estético, una descripción, como digo, casi literaria.

292
00:17:42,400 --> 00:17:51,079
en donde se describe algo de tal manera, con tal belleza, que el lector se conmueve, reacciona, siente eso que le están transmitiendo.

293
00:17:52,599 --> 00:17:59,380
Por ejemplo, no sé, pues, no he visto ninguno y tal, pero con todo esto que está pasando en el volcán, en la isla de La Palma,

294
00:17:59,579 --> 00:18:07,500
seguro que, si escudriñamos los periódicos, encontraríamos algún artículo donde se hable, pues, de cuáles son las consecuencias,

295
00:18:07,500 --> 00:18:13,460
de cómo ha reaccionado a las personas y en esa descripción de las consecuencias de la destrucción que ha provocado el volcán

296
00:18:13,460 --> 00:18:19,420
y de la reacción de cómo se han visto afectadas las personas, encontraríamos descripciones que seguro que nos conmoverían.

297
00:18:20,160 --> 00:18:24,039
Eso sería una descripción subjetiva o literaria, ¿vale?

298
00:18:25,500 --> 00:18:30,960
Claro, frente a la otra que era esa actitud, rigurosidad, todo muy claro y objetivo, aquí no.

299
00:18:31,619 --> 00:18:36,700
Aquí es subjetividad, aquí es lo que el autor que hace ponga de su parte, ¿vale?

300
00:18:36,700 --> 00:19:04,539
Puede haber opiniones, la perspectiva es la propia del autor, no es que algo sea bueno o malo, sino lo que yo piense, ¿vale? Insisto, esa perspectiva sobre aquello que yo estoy describiendo, a veces estas descripciones cuentan mucho, o sea, lo que aparece es la propia reacción del autor y lo que me cuenta el autor, lo que describe el autor es su propia reacción para que tú a ver si sientes lo mismo o te sientes de otra manera.

301
00:19:04,539 --> 00:19:22,039
Y a la hora de escribir, sí se van a utilizar, bueno, adjetivos, pero los adjetivos calificativos y demás siempre se utilizan en las descripciones, y también figuras retóricas, es decir, lo que yo llamo vulgarmente el truco del lenguaje, metáforas, numeraciones, imágenes, etc.

302
00:19:22,039 --> 00:19:25,619
que no es solo propio de la

303
00:19:25,619 --> 00:19:27,319
que no es solo, quiero decir

304
00:19:27,319 --> 00:19:29,319
la aparición de adjetivos

305
00:19:29,319 --> 00:19:31,240
la aparición de estas figuras retóricas

306
00:19:31,240 --> 00:19:33,759
no es algo solamente

307
00:19:33,759 --> 00:19:35,440
exclusivo o privativo

308
00:19:35,440 --> 00:19:37,259
de la descripción subjetiva, sino que

309
00:19:37,259 --> 00:19:39,440
aparecen en todas las descripciones

310
00:19:39,440 --> 00:19:41,640
lo que ocurre es que en la descripción

311
00:19:41,640 --> 00:19:43,240
subjetiva literaria como que aparece

312
00:19:43,240 --> 00:19:43,839
aún más

313
00:19:43,839 --> 00:19:47,640
y frente al lenguaje denotativo que decíamos

314
00:19:47,640 --> 00:19:49,599
el lenguaje que era claro, exacto

315
00:19:49,599 --> 00:19:51,519
sin ningún tipo de doble sentido, ahora tenemos

316
00:19:51,519 --> 00:19:53,460
un lenguaje, como dice, connotativo.

317
00:19:53,839 --> 00:19:55,740
Es decir, un lenguaje en el que

318
00:19:55,740 --> 00:19:59,480
bajo, junto,

319
00:19:59,579 --> 00:20:01,359
mejor dicho, al significado exacto

320
00:20:01,359 --> 00:20:03,700
de las palabras, hay también un significado

321
00:20:03,700 --> 00:20:05,460
o se puede aportar

322
00:20:05,460 --> 00:20:07,000
un significado emocional,

323
00:20:07,160 --> 00:20:09,380
un significado extra, en el que

324
00:20:09,380 --> 00:20:11,539
cuando yo estoy describiendo el paisaje,

325
00:20:11,619 --> 00:20:13,720
por ejemplo, de La Palma

326
00:20:13,720 --> 00:20:15,180
y yo te digo que hay un volcán,

327
00:20:15,359 --> 00:20:17,619
pero a la vez, tal cual

328
00:20:17,619 --> 00:20:18,619
lo puedo describir,

329
00:20:18,619 --> 00:20:20,859
ríos llameantes

330
00:20:20,859 --> 00:20:23,200
que suponían una lengua

331
00:20:23,200 --> 00:20:25,400
destructora, es decir, estoy utilizando

332
00:20:25,400 --> 00:20:27,339
el lenguaje de forma estética

333
00:20:27,339 --> 00:20:28,380
de forma subjetiva

334
00:20:28,380 --> 00:20:31,279
no solamente con lo que significan

335
00:20:31,279 --> 00:20:32,839
las palabras, sino que utilizo

336
00:20:32,839 --> 00:20:34,940
imágenes, metáforas, es decir

337
00:20:34,940 --> 00:20:37,279
otros significados que se pueden aplicar a esas

338
00:20:37,279 --> 00:20:39,680
palabras para hacer esa descripción

339
00:20:39,680 --> 00:20:41,079
esa es la idea del lenguaje

340
00:20:41,079 --> 00:20:41,839
connotativo

341
00:20:41,839 --> 00:20:45,099
cuando utilizamos el lenguaje con un fin artístico

342
00:20:45,099 --> 00:20:46,819
cuando utilizamos el lenguaje

343
00:20:46,819 --> 00:20:48,640
con doble sentido

344
00:20:48,640 --> 00:20:51,339
queriendo decir lo que dice la palabra

345
00:20:51,339 --> 00:20:53,420
pero a la vez algo más

346
00:20:53,420 --> 00:20:55,400
¿vale? cuando yo digo

347
00:20:55,400 --> 00:20:58,000
esa lengua de fuego destructora

348
00:20:58,000 --> 00:20:59,279
efectivamente

349
00:20:59,279 --> 00:21:01,339
lengua es una lengua

350
00:21:01,339 --> 00:21:03,640
porque el río de lava tiene esa forma

351
00:21:03,640 --> 00:21:04,519
pero a la vez

352
00:21:04,519 --> 00:21:07,559
creo en una imagen, estoy escribiéndote

353
00:21:07,559 --> 00:21:08,220
una imagen

354
00:21:08,220 --> 00:21:11,619
para que tú te conmuevas y sientas

355
00:21:11,619 --> 00:21:13,579
el horror que debe ser contemplar

356
00:21:13,579 --> 00:21:15,859
eso ¿no? ese es el lenguaje

357
00:21:15,859 --> 00:21:17,359
el lenguaje connotativo

358
00:21:17,359 --> 00:21:18,740
¿vale?

359
00:21:20,099 --> 00:21:22,440
por ahora alguna pregunta, comentario

360
00:21:22,440 --> 00:21:24,480
bueno, aprovecho

361
00:21:24,480 --> 00:21:26,240
este inciso

362
00:21:26,240 --> 00:21:28,539
para Eddy y Gaby

363
00:21:28,539 --> 00:21:30,420
que están en casa, recordad

364
00:21:30,420 --> 00:21:32,200
que es necesario lo de la cámara

365
00:21:32,200 --> 00:21:34,019
¿vale? si no hay

366
00:21:34,019 --> 00:21:35,740
ningún problema con tal

367
00:21:35,740 --> 00:21:38,140
para poder asistir, recordad que

368
00:21:38,140 --> 00:21:40,220
el compromiso es

369
00:21:40,220 --> 00:21:41,980
conectar la cámara

370
00:21:41,980 --> 00:21:44,519
y que nos veamos

371
00:21:44,519 --> 00:21:46,660
aparte un poco para ver que estáis ahí

372
00:21:46,660 --> 00:21:48,700
y que estáis asistiendo a la clase, como los que estamos

373
00:21:48,700 --> 00:21:50,640
aquí y el resto de gente que está

374
00:21:50,640 --> 00:21:52,759
en casa, para que esto no sea frío y

375
00:21:52,759 --> 00:21:54,819
le estemos hablando mirando una pantalla

376
00:21:54,819 --> 00:21:56,460
negra, que es lo que estamos viendo ahora mismo

377
00:21:56,460 --> 00:21:57,619
en el caso

378
00:21:57,619 --> 00:22:00,859
vuestro, ¿vale?

379
00:22:02,420 --> 00:22:04,619
Bueno, seguimos avanzando un poquito

380
00:22:04,619 --> 00:22:06,660
más, ya queda poco el

381
00:22:06,660 --> 00:22:07,759
texto descriptivo y tal.

382
00:22:08,599 --> 00:22:10,339
Aspectos pragmáticos, bueno, vamos a hablar

383
00:22:10,339 --> 00:22:12,660
de otros elementos o características

384
00:22:12,660 --> 00:22:14,359
relacionadas también con la descripción.

385
00:22:15,220 --> 00:22:41,299
Bueno, el primer párrafo que dice, no sé, ¿qué es naturaleza, híbrida o tal y cual? ¿Qué quiere decir eso? Bueno, cuando nosotros explicamos los textos, por ejemplo, en el tema anterior que hablamos de la narración, ahora que estamos hablando de la descripción, creo que en el siguiente es el texto argumentativo o algo así, el alumno, vosotros, pensáis que cuando yo hablo de la descripción y yo me voy a una descripción en la vida real y hay un texto que es solo descripción.

386
00:22:41,299 --> 00:23:04,140
O que cuando yo hablo de la narración, yo vea un cuento en la vida real, un libro y solo hay narración. Eso no es así. Los textos, los libros, los artículos de periódico, los textos en general son como hice híbrido, es decir, los diferentes géneros o los diferentes tipos de textos, mejor dicho, se mezclan entre sí.

387
00:23:04,140 --> 00:23:25,880
Una novela es una narración porque el texto más abundante, el tipo de texto que predomina es la narración. Pero dentro de esa narración vais a encontrar descripciones, seguramente habrá un diálogo, seguramente habrá un texto argumentativo en el que un personaje justifica una acción, etc.

388
00:23:25,880 --> 00:23:48,519
Entonces, a eso se refiere con lo de la naturaleza híbrida de los textos. Es decir, que aunque hay un tipo de texto que predomina, si yo hablo de este texto es una descripción, es porque fundamentalmente es eso, el tipo de texto que predomina es la descripción, pero se mezclan dentro de ese mismo texto, puede haber también otros tipos.

389
00:23:48,519 --> 00:24:04,019
El ejemplo quizás, ya digo, mejor es el de la novela, porque, digamos, como son los textos que permiten hacer más cosas, son narraciones, porque el tipo fundamental es la narración, pero ahí encontramos descripciones. Seguramente encontraremos textos argumentativos, etc.

390
00:24:04,019 --> 00:24:16,569
Al principio también decíamos que la descripción, incluso cuando la descripción sea una descripción de una realidad abstracta, tiene un referente en la realidad.

391
00:24:17,569 --> 00:24:22,529
Ponía el ejemplo del cuaderno, o de la botella, o de lo que sea. Es decir, siempre hay un referente.

392
00:24:23,130 --> 00:24:30,789
Esto me sirve para recordar algo que se ha visto, se vio en el nivel 1, en el nivel anterior, pero que yo lo recuerdo ahora.

393
00:24:30,789 --> 00:24:37,450
porque no está dentro de nuestra programación de este año, pero bueno, no viene mal recordarlo.

394
00:24:37,710 --> 00:24:44,069
Eso lo llaman las funciones del lenguaje. ¿Para qué utilizo yo el lenguaje en cada momento?

395
00:24:45,569 --> 00:24:51,569
Entonces, atendiendo a esto de las funciones del lenguaje, una descripción, un texto descriptivo,

396
00:24:52,089 --> 00:24:59,130
la función principal es la llamada referencial, porque como digo, toma como referente algo de la realidad y lo describe.

397
00:25:00,789 --> 00:25:08,269
Pero igualmente, de la misma manera que ocurría con lo de la naturaleza híbrida que hemos hablado de los textos,

398
00:25:08,549 --> 00:25:12,390
una descripción también puede cumplir otras funciones, puede tener otras funciones del lenguaje.

399
00:25:13,210 --> 00:25:19,990
Por ejemplo, dice una función expresiva, que es cuando hablamos de algo más emocional, afectivo.

400
00:25:19,990 --> 00:25:25,869
Por ejemplo, en una poesía se describe un sentimiento, eso es una función expresiva y es una descripción.

401
00:25:25,869 --> 00:25:48,990
O la función conativa. La función conativa es aquella que llama la atención del receptor, de la persona que le o escucha y le pide que haga algo. Por ejemplo, un anuncio de publicidad es una descripción, pero a la vez también te está apelando, te está diciendo, oye, compra este producto, te está pidiendo tu atención y que hagas algo.

402
00:25:48,990 --> 00:26:02,069
Por lo tanto, es una descripción, pero a la vez también tenemos una función conativa, ¿no? O bueno, que estamos hablando de los textos literarios, la función poética también, etcétera, etcétera.

403
00:26:02,809 --> 00:26:18,069
¿Vale? Entonces que sepamos que si bien la función principal, la función del lenguaje principal de una descripción es la referencial, porque toma algo de la realidad como referente, también es posible que se den otras funciones.

404
00:26:18,069 --> 00:26:33,029
Y por último, algo que ya mencionamos en la narración. Si os acordáis, cuando hablamos de la narración, hablamos en su momento de cómo el narrador, el que cuenta la historia, sea una persona, sea una voz, adopta una perspectiva.

405
00:26:33,029 --> 00:26:56,049
Y como unos mismos hechos, dependiendo de la perspectiva que el narrador tome, pueden variar. El ejemplo aquel del cajero y tal. Bueno, en la descripción ocurre algo parecido. Según la perspectiva desde la cual yo describa algo, ese algo puede cambiar. Es decir, la descripción puede ser diferente, aun cuando el objeto sea el mismo.

406
00:26:56,049 --> 00:27:14,369
Por ejemplo, puede ser una perspectiva espacial y yo describa un castillo, pero no el castillo en sí, sino dónde está, porque el castillo se sitúa encima de una montaña, lo cual le permite divisar todo el terreno y la zona, es un castillo estratégico, etc.

407
00:27:14,369 --> 00:27:30,130
Y entonces no estaría describiendo el castillo por sus cualidades, sino por el lugar en el que está. Puede ser también, por ejemplo, una descripción, como dices, desde un punto de vista de una perspectiva temporal. Yo puedo hablar de la evolución de ese castillo.

408
00:27:30,130 --> 00:27:45,950
El castillo cuando se inicia la obra en el siglo XII simplemente se componía de dos reones, cuando conforme avanzan no sé qué, el objeto, el referente sigue siendo el mismo, pero la perspectiva y por lo tanto la descripción ahora es diferente.

409
00:27:45,950 --> 00:27:48,609
Puede haber una perspectiva emocional también

410
00:27:48,609 --> 00:27:51,750
El castillo para los habitantes del pueblo

411
00:27:51,750 --> 00:27:53,789
Supone un auténtico legado y tesoro

412
00:27:53,789 --> 00:27:56,609
Cuidado con cariño durante todo el tiempo

413
00:27:56,609 --> 00:27:57,609
Desde que se construyó

414
00:27:57,609 --> 00:27:59,130
Y entonces ahora ya el castillo

415
00:27:59,130 --> 00:27:59,670
Es como

416
00:27:59,670 --> 00:28:03,210
La gente del pueblo

417
00:28:03,210 --> 00:28:03,950
Ahí dice

418
00:28:03,950 --> 00:28:06,089
Eso es lo que más queremos

419
00:28:06,089 --> 00:28:08,569
Nuestro orgullo, nuestro símbolo

420
00:28:08,569 --> 00:28:10,509
Y entonces ahora habría una perspectiva emocional

421
00:28:10,509 --> 00:28:13,190
En las tres perspectivas

422
00:28:13,190 --> 00:28:14,230
Que hemos estado diciendo

423
00:28:14,230 --> 00:28:17,529
el objeto es el mismo

424
00:28:17,529 --> 00:28:19,849
pero la descripción

425
00:28:19,849 --> 00:28:21,130
a lo que se atiende

426
00:28:21,130 --> 00:28:23,589
de ese objeto es diferente

427
00:28:23,589 --> 00:28:25,849
¿vale? a eso nos referimos, hablamos también

428
00:28:25,849 --> 00:28:28,089
cuando mencionamos la perspectiva

429
00:28:28,089 --> 00:28:29,009
en la descripción

430
00:28:29,009 --> 00:28:32,910
y por último, que parece que la lengua

431
00:28:32,910 --> 00:28:35,250
es el aspecto más lingüístico, es decir, si yo

432
00:28:35,250 --> 00:28:36,470
me enfrento a un texto

433
00:28:36,470 --> 00:28:38,450
un texto descriptivo

434
00:28:38,450 --> 00:28:41,009
¿qué hay? ¿no? o sea

435
00:28:41,009 --> 00:28:43,109
¿qué indicaciones me puede

436
00:28:43,109 --> 00:28:44,890
decir Javier respecto de

437
00:28:44,890 --> 00:28:47,109
una descripción escrita.

438
00:28:47,210 --> 00:28:48,809
Es decir, ¿qué se necesita? ¿Qué elementos

439
00:28:48,809 --> 00:28:50,769
lingüísticos necesito yo para hacer una descripción?

440
00:28:50,930 --> 00:28:53,049
Bueno, fundamentalmente,

441
00:28:53,349 --> 00:28:54,809
sobre todo, principalmente,

442
00:28:55,309 --> 00:28:56,569
sustantivos y adjetivos.

443
00:28:57,650 --> 00:28:59,089
Las descripciones se basan

444
00:28:59,089 --> 00:28:59,450
en eso.

445
00:29:01,170 --> 00:29:02,930
Eso es como son las columnas vertebrales, ¿no?

446
00:29:03,950 --> 00:29:04,970
Sustantivos y adjetivos,

447
00:29:05,029 --> 00:29:06,509
porque son los que llenan de contenido

448
00:29:06,509 --> 00:29:09,109
a través de los cuales yo expreso las características

449
00:29:09,109 --> 00:29:11,349
de ese objeto, de esa persona en la descripción.

450
00:29:12,470 --> 00:29:12,910
Sustantivos

451
00:29:12,910 --> 00:29:14,730
y adjetivos que los califican

452
00:29:14,730 --> 00:29:16,069
y que lo categoriza.

453
00:29:17,869 --> 00:29:20,150
Lo importante es que también tiene que haber verbos,

454
00:29:20,490 --> 00:29:22,529
porque sin verbos no hay,

455
00:29:22,670 --> 00:29:25,009
sin referente verbal, pues no hay oración.

456
00:29:25,910 --> 00:29:26,910
Luego, creo que esos verbos

457
00:29:26,910 --> 00:29:28,970
normalmente suelen ser verbos

458
00:29:28,970 --> 00:29:30,569
que no expresen una acción.

459
00:29:32,190 --> 00:29:33,430
Es decir, no es como las narraciones

460
00:29:33,430 --> 00:29:36,990
que, bueno, se entra, sale, corre, sube, baja, dispara, mata.

461
00:29:38,029 --> 00:29:40,470
No son verbos dinámicos que implican acción,

462
00:29:40,470 --> 00:29:41,549
sino son verbos, como os dije,

463
00:29:41,690 --> 00:29:43,470
más bien de carácter estático.

464
00:29:44,730 --> 00:30:09,190
pensar, soñar, permanecer, medir, son acciones pero no son realmente acciones, digamos, que supongan un proceso, un cambio, una evolución. También hay verbos copulativos, ser o estar, el cuaderno es rojo, las páginas son blancas, lógicamente también un tipo de verbos, los verbos copulativos que vamos a utilizar mucho.

465
00:30:09,190 --> 00:30:23,789
Y esos verbos, fundamentalmente, no quiere decir que únicas y exclusivamente, pero esos verbos fundamentalmente se van a utilizar en presente. Aunque ahí dice pretérito perfecto, centrado en la idea de que sobre todo se utilizan en presente. ¿Por qué?

466
00:30:23,789 --> 00:30:25,730
el presente

467
00:30:25,730 --> 00:30:28,849
esto voy a decir es una obviedad

468
00:30:28,849 --> 00:30:31,289
pero bueno, no es ni el pasado

469
00:30:31,289 --> 00:30:32,990
ni el futuro, es decir, ni lo que ya

470
00:30:32,990 --> 00:30:35,009
ocurrió, ni lo que va a ocurrir

471
00:30:35,009 --> 00:30:37,170
es lo que ahora, el ahora

472
00:30:37,170 --> 00:30:39,170
las descripciones

473
00:30:39,170 --> 00:30:40,369
tienen que ser así

474
00:30:40,369 --> 00:30:43,549
porque están fuera del tiempo, es decir, las descripciones

475
00:30:43,549 --> 00:30:44,890
no son ni el pasado ni el futuro

476
00:30:44,890 --> 00:30:47,450
es algo que está ahí como parado en el tiempo

477
00:30:47,450 --> 00:30:48,430
como congelado

478
00:30:48,430 --> 00:30:51,730
cuando llega el ordenador

479
00:30:51,730 --> 00:30:53,170
se compone de dos elementos

480
00:30:53,170 --> 00:30:55,890
tiene una pantalla, hay un teclado

481
00:30:55,890 --> 00:30:57,589
hay unos cables que se conectan

482
00:30:57,589 --> 00:30:59,509
¿eso qué tiempo es? no hay tiempo, eso es

483
00:30:59,509 --> 00:31:02,089
o sea, está fuera, como si estuviera fuera del tiempo

484
00:31:02,089 --> 00:31:03,630
como si fuera una imagen congelada

485
00:31:03,630 --> 00:31:06,569
y yo te la describo, ni en pasado ni en futuro

486
00:31:06,569 --> 00:31:07,809
por lo tanto

487
00:31:07,809 --> 00:31:10,390
el tiempo que puede hablar sobre ello

488
00:31:10,390 --> 00:31:11,869
el tiempo que yo puedo utilizar

489
00:31:11,869 --> 00:31:13,809
para describir como esa imagen congelada

490
00:31:13,809 --> 00:31:16,150
es el presente, por eso la gran mayoría de los

491
00:31:16,150 --> 00:31:17,089
verbos

492
00:31:17,089 --> 00:31:20,250
en una descripción van a ir en presente

493
00:31:20,250 --> 00:31:21,069
¿vale?

494
00:31:21,069 --> 00:31:25,869
Igualmente, no quiere decir que solo haya presentes, pero la gran mayoría irán en presa.

495
00:31:26,789 --> 00:31:40,289
Y por último, es muy común utilizar, como más o menos mencionado arriba, las figuras retóricas, los trucos del lenguaje, metáforas, comparaciones, imágenes.

496
00:31:41,470 --> 00:31:47,869
Y dentro de estas figuras retóricas, dentro de estos trucos del lenguaje, como yo llamo, sobre todo las enumeraciones.

497
00:31:47,869 --> 00:31:50,589
en las descripciones

498
00:31:50,589 --> 00:31:53,589
las enumeraciones son constantes

499
00:31:53,589 --> 00:31:55,230
si yo digo

500
00:31:55,230 --> 00:31:57,809
tengo este cuaderno que se compone

501
00:31:57,809 --> 00:32:00,230
unas cubiertas de color rojo

502
00:32:00,230 --> 00:32:03,390
100 páginas de color blanco

503
00:32:03,390 --> 00:32:05,569
una tira elástica que permite cerrar

504
00:32:05,569 --> 00:32:06,650
eso es una enumeración

505
00:32:06,650 --> 00:32:07,849
1, 2, 3

506
00:32:07,849 --> 00:32:09,730
y si revisáramos

507
00:32:09,730 --> 00:32:11,089
muchísimas descripciones

508
00:32:11,089 --> 00:32:12,589
de forma más o menos evidente

509
00:32:12,589 --> 00:32:14,809
basan su estructura en enumeración

510
00:32:14,809 --> 00:32:16,750
así que

511
00:32:16,750 --> 00:32:24,829
Cuando, yo digo, entre los elementos que me permiten a mí distinguir, saber si algo es una descripción o no, por supuesto la enumeración.

512
00:32:28,609 --> 00:32:40,859
Preguntas. Bueno, luego lo que tenéis para terminar esta parte son un ejemplo de descripción técnica u objetiva y un ejemplo de descripción literaria.

513
00:32:40,859 --> 00:32:53,980
Pero si volvemos al curso, o sea, al aula virtual, ahí tendría ahí más, o sea, pues si queremos seguir practicando, tendríamos más recursos, ¿no?

514
00:32:54,180 --> 00:33:03,180
Bueno, tenemos un primer ejercicio basado en este vídeo, ¿no? Donde puedes trabajar con adjetivos, con los verbos, con el tipo de descripción.

515
00:33:03,180 --> 00:33:06,779
aquí también tiene ejemplos y ejercicios

516
00:33:06,779 --> 00:33:09,059
para identificar los diferentes tipos de descripción

517
00:33:09,059 --> 00:33:10,759
aquí en este tiene ejemplos

518
00:33:10,759 --> 00:33:12,440
de descripción objetiva y subjetiva

519
00:33:12,440 --> 00:33:14,380
que hay veces que no está tan claro

520
00:33:14,380 --> 00:33:15,200
el distinguirlo

521
00:33:15,200 --> 00:33:17,920
y si alguien quiere saber más

522
00:33:17,920 --> 00:33:19,660
sobre los textos descriptivos

523
00:33:19,660 --> 00:33:22,180
y practicar un poco más, aquí tiene

524
00:33:22,180 --> 00:33:23,400
este otro

525
00:33:23,400 --> 00:33:25,299
yo lo que voy a proponer

526
00:33:25,299 --> 00:33:27,779
no de cara ahora porque no nos da tiempo

527
00:33:27,779 --> 00:33:30,220
pero si de cara a la próxima semana

528
00:33:30,220 --> 00:33:32,259
es un ejercicio

529
00:33:32,259 --> 00:33:35,480
que viene en este que dice Textos Descriptivos para Clases.

530
00:33:38,980 --> 00:33:45,880
Entonces, aquí vais a encontrar un poema de Espronceda, José de Espronceda,

531
00:33:45,940 --> 00:33:49,799
que además es un autor del que hablaremos la semana que viene en el Romanticismo.

532
00:33:52,950 --> 00:34:01,789
Y a partir de este poema hay una serie de actividades.

533
00:34:02,410 --> 00:34:06,750
Voy a leer así rápidamente el poema porque el poema claramente es una descripción,

534
00:34:06,910 --> 00:34:09,309
lógicamente, porque si no, no estaría aquí.

535
00:34:09,309 --> 00:34:12,150
El poema se llama La desesperación.

536
00:34:12,789 --> 00:34:17,570
Dice, me gusta ver el cielo con negros nubarrones y oír los aquilones o rísonos bramar.

537
00:34:18,210 --> 00:34:22,469
Me gusta ver la noche sin luna y sin estrellas y solo las centellas la tierra iluminada.

538
00:34:23,250 --> 00:34:27,909
Me agrada un cementerio de muertos bien relleno, manando sangre y cieno que impide el respirar.

539
00:34:28,429 --> 00:34:33,210
Y allí un sepulturero de tétrica mirada con mano despiadada los cráneos machacado.

540
00:34:34,070 --> 00:34:38,530
Me alegra ver la bomba caer mansa del cielo e inmóvil en el suelo, sin mecha al parecer,

541
00:34:38,530 --> 00:34:40,869
y luego embravecida, que estalle, que se agite

542
00:34:40,869 --> 00:34:43,030
y rayos mil vomita y muertos por doquier

543
00:34:43,030 --> 00:34:45,010
que el trueno me despierte

544
00:34:45,010 --> 00:34:46,110
con su ronco estampido

545
00:34:46,110 --> 00:34:48,269
y al mundo adormecido le haga estremecer

546
00:34:48,269 --> 00:34:50,730
que rayos cada instante caigan sobre él sin cuento

547
00:34:50,730 --> 00:34:52,070
que se hunda el firmamento

548
00:34:52,070 --> 00:34:53,110
me agrada mucho

549
00:34:53,110 --> 00:34:57,030
bueno, tocotétrico, oscuro, gótico

550
00:34:57,030 --> 00:34:57,869
y tal, como es propio

551
00:34:57,869 --> 00:34:59,710
del

552
00:34:59,710 --> 00:35:01,289
romanticismo

553
00:35:01,289 --> 00:35:03,030
a partir de aquí

554
00:35:03,030 --> 00:35:07,460
tenéis estas actividades que son las que

555
00:35:07,460 --> 00:35:09,659
yo os propongo hacer y la semana que viene

556
00:35:09,659 --> 00:35:11,820
los 10-15 primeros minutos

557
00:35:11,820 --> 00:35:13,539
hablamos sobre esto y vemos

558
00:35:13,539 --> 00:35:15,940
cómo son, ¿vale? Si lo habéis hecho

559
00:35:15,940 --> 00:35:17,780
o lo habéis podido hacer o lo habéis querido hacer

560
00:35:17,780 --> 00:35:20,099
pues como siempre, comprobáis

561
00:35:20,099 --> 00:35:22,079
y si no, pues veis los resultados

562
00:35:22,079 --> 00:35:23,900
Yo siempre digo que

563
00:35:23,900 --> 00:35:25,900
siempre que se pueda, es bueno hacerlo

564
00:35:25,900 --> 00:35:27,800
¿Por qué? Porque todos estos ejercicios

565
00:35:27,800 --> 00:35:29,780
son siempre, van un poco

566
00:35:29,780 --> 00:35:31,980
en la línea en lo que luego va a ser el examen

567
00:35:31,980 --> 00:35:33,699
en cómo puede ser el examen

568
00:35:33,699 --> 00:35:35,420
Yo te puedo poner para la descripción

569
00:35:35,420 --> 00:35:37,679
esto que te estoy diciendo aquí, o sea, te pongo

570
00:35:37,679 --> 00:35:39,340
un pequeño texto y te doy el que hago

571
00:35:39,340 --> 00:35:41,780
otras preguntas. Oye, este texto

572
00:35:41,780 --> 00:35:43,920
es una descripción. ¿Cómo van los verbos?

573
00:35:44,719 --> 00:35:45,440
Dame un ejemplo.

574
00:35:46,480 --> 00:35:47,679
En este texto que es

575
00:35:47,679 --> 00:35:48,239
descriptivo,

576
00:35:48,920 --> 00:35:51,539
dime tres sustantivos

577
00:35:51,539 --> 00:35:53,599
o adjetivos que vayan y por lo tanto justifica

578
00:35:53,599 --> 00:35:54,800
que es una descripción.

579
00:35:55,780 --> 00:35:57,539
O te puedo poner, no sé, en otro ejercicio

580
00:35:57,539 --> 00:35:58,860
cinco características.

581
00:36:00,300 --> 00:36:01,820
Estos son cinco características

582
00:36:01,820 --> 00:36:03,719
del texto descriptivo. Dime si son verdad

583
00:36:03,719 --> 00:36:05,000
o no.

584
00:36:05,639 --> 00:36:08,320
Bueno, siempre con un punto de vista práctico.

585
00:36:09,559 --> 00:36:12,820
Bueno, el primero es, digamos, un poco más libre,

586
00:36:12,900 --> 00:36:14,719
porque es cuál es el tema, da tu opinión,

587
00:36:14,840 --> 00:36:16,139
aquí, bueno, pues lo que nos sugiera,

588
00:36:16,860 --> 00:36:18,239
lo que creamos, que es el texto,

589
00:36:18,719 --> 00:36:19,920
de lo que va el tema.

590
00:36:21,260 --> 00:36:23,659
Dice, ¿qué elemento central se describe en cada párrafo?

591
00:36:24,760 --> 00:36:26,400
Hay cuatro párrafos, cuatro estrofas,

592
00:36:26,400 --> 00:36:29,219
y cada una habla, describe algo en concreto.

593
00:36:29,800 --> 00:36:31,119
Bueno, pues lo que habría que decir,

594
00:36:31,260 --> 00:36:34,380
pues el párrafo describe esto, el otro describe esto.

595
00:36:34,380 --> 00:36:52,480
Y, al menos un ejemplo de sustantivo-adjetivo que se refiera a ese elemento que se describe. Si en un párrafo se describe el coche, un coche, pues que viene un sustantivo y un adjetivo que hable de ese coche, ¿no? Pues el coche tiene ruedas negras, pues. Habla del coche, ruedas negras.

596
00:36:53,480 --> 00:37:12,219
¿Vale? Algo así. Yo digo al menos uno, pero si alguien quiere alguno más por párrafo, está también. ¿Vale? O sea, que se describe en cada párrafo y al menos un ejemplo de sustantivo y adjetivo que describa, que hable, que se refiera a ese objeto o a eso que se está describiendo.

597
00:37:12,219 --> 00:37:14,860
¿Qué signos de puntuación

598
00:37:14,860 --> 00:37:16,739
predominan en el texto? Esto es importante

599
00:37:16,739 --> 00:37:18,800
porque está relacionado con uno de los

600
00:37:18,800 --> 00:37:20,300
elementos lingüísticos que hemos visto

601
00:37:20,300 --> 00:37:22,519
es decir, si hay puntos, coma

602
00:37:22,519 --> 00:37:24,940
dos puntos, o sea, ¿cuáles son los que más se repiten?

603
00:37:27,860 --> 00:37:28,599
¿Vale? Porque eso yo digo

604
00:37:28,599 --> 00:37:30,139
nos va a decir algo sobre

605
00:37:30,139 --> 00:37:32,599
el texto en sí. ¿En qué tiempo

606
00:37:32,599 --> 00:37:33,900
y de qué clase son los verbos? ¿Vale?

607
00:37:34,599 --> 00:37:36,599
En general, porque dirá, bueno Javier

608
00:37:36,599 --> 00:37:38,519
tú me has hecho presente, pero hoy veo que hay un pasado

609
00:37:38,519 --> 00:37:40,460
y hay un verbo de acción

610
00:37:40,460 --> 00:37:41,840
bueno, pero

611
00:37:41,840 --> 00:37:47,559
pero estamos hablando de lo más común, la gran mayoría de los verbos cuáles son

612
00:37:47,559 --> 00:37:53,619
y esa gran mayoría de verbos en qué tiempo aparecen, para ver si es realmente lo de la descripción.

613
00:37:55,440 --> 00:38:01,840
Y luego, bueno, el párrafo segundo, la estrofa segunda, pues bueno, habla del cementerio.

614
00:38:02,059 --> 00:38:09,119
Entonces, te dice, te pide el último ejercicio, oye, ¿qué perspectiva ha elegido el autor a describir el cementerio?

615
00:38:09,119 --> 00:38:12,179
teniendo en cuenta lo que hemos dicho antes

616
00:38:12,179 --> 00:38:13,619
de cómo las descripciones también

617
00:38:13,619 --> 00:38:15,900
se pueden hacer teniendo en cuenta

618
00:38:15,900 --> 00:38:17,900
una perspectiva, y todo hay tres opciones

619
00:38:17,900 --> 00:38:18,800
y una de esas tres

620
00:38:18,800 --> 00:38:21,119
hay que escoger

621
00:38:21,119 --> 00:38:23,239
porque yo creo que es la correcta

622
00:38:23,239 --> 00:38:26,099
puede ser que vaya de lo general a los detalles

623
00:38:26,099 --> 00:38:27,880
para describir el cementerio

624
00:38:27,880 --> 00:38:30,039
se centra solamente en una parte

625
00:38:30,039 --> 00:38:30,980
del cementerio

626
00:38:30,980 --> 00:38:32,739
o ninguna de esas dos

627
00:38:32,739 --> 00:38:35,000
y hace otra cosa diferente

628
00:38:35,000 --> 00:38:38,880
¿vale? pues lo he dicho

629
00:38:38,880 --> 00:38:40,019
el martes próximo

630
00:38:40,019 --> 00:38:42,139
empezamos con esto

631
00:38:42,139 --> 00:38:45,219
si lo puedo hacer en los hechos y tal, pues voy comprobando

632
00:38:45,219 --> 00:38:47,260
y entonces, bueno, puedo preguntar y comentar

633
00:38:47,260 --> 00:38:49,219
y si no, pues bueno, al menos nos sirve

634
00:38:49,219 --> 00:38:50,920
para repasar todo esto

635
00:38:50,920 --> 00:38:53,059
que hemos estado viendo del texto

636
00:38:53,059 --> 00:38:53,619
de Cristian

637
00:38:53,619 --> 00:38:56,880
¿preguntas?

638
00:38:58,480 --> 00:38:58,639
no

639
00:38:58,639 --> 00:39:01,219
vale, bueno, pues

640
00:39:01,219 --> 00:39:03,260
cerramos por aquí