1
00:00:00,050 --> 00:00:03,450
Hola, bienvenidos a una nueva clase de filosofía.

2
00:00:04,129 --> 00:00:10,169
En este caso vamos a trabajar el segundo punto del tema 4, el tema sobre el ser humano.

3
00:00:11,169 --> 00:00:18,510
Y en la clase de hoy nos vamos a centrar en una perspectiva más cercana a la de la ciencia.

4
00:00:19,050 --> 00:00:27,410
Por tanto, vamos a hablar en términos mucho más concretos y empíricos de lo que estamos acostumbrados en esta asignatura.

5
00:00:27,410 --> 00:00:37,929
Pero como ya os he comentado anteriormente, si queremos decir hoy, en el siglo XXI, algo realmente sólido sobre qué es,

6
00:00:37,929 --> 00:00:51,429
o queremos responder a la pregunta de qué es el ser humano, no lo podemos hacer sin conocer bien lo que las ciencias empíricas han aportado a lo largo de estos últimos dos, tres siglos.

7
00:00:51,429 --> 00:00:58,090
Como siempre, recordaros un poco lo que tenéis en el aula virtual

8
00:00:58,090 --> 00:01:03,409
Como os dije, este tema, además de las clases, pues tienen un apoyo en apuntes

9
00:01:03,409 --> 00:01:08,469
Por lo tanto, bueno, pues un poco el formato que más os guste a cada uno

10
00:01:08,469 --> 00:01:13,370
Ya hemos visto de los apuntes en las anteriores clases esta introducción

11
00:01:13,370 --> 00:01:18,430
Y el punto 1 de la naturaleza humana según los filósofos

12
00:01:18,430 --> 00:01:25,329
que era esta especie de repaso a la historia de la filosofía y cuál había sido la caracterización del ser humano,

13
00:01:25,469 --> 00:01:31,950
de la naturaleza humana, para los filósofos hasta prácticamente el siglo XIX.

14
00:01:32,409 --> 00:01:37,790
Lo último de lo que hablábamos era de Hegel, que pertenece a la edad contemporánea,

15
00:01:38,049 --> 00:01:44,870
pero como señalamos en la última clase, en realidad representa muy bien la imagen que la modernidad da del ser humano.

16
00:01:45,230 --> 00:01:48,370
Una imagen que decimos sigue viva en nuestro tiempo.

17
00:01:48,430 --> 00:01:57,150
diría incluso que es la hegemónica, es la que más calado tiene en la mentalidad de la gente común

18
00:01:57,150 --> 00:02:01,909
y de aquellas personas que dirigen el mundo contemporáneo

19
00:02:01,909 --> 00:02:10,069
los grandes economistas, más que los grandes economistas, los grandes magnates

20
00:02:10,069 --> 00:02:18,069
y las grandes corporaciones, tanto en sus sueños privados como en sus planes de desarrollo tecnológicos

21
00:02:18,069 --> 00:02:24,090
pues parece que siguen un poco pensando a los términos que pensaban Hegel o Descartes al ser humano.

22
00:02:24,930 --> 00:02:32,909
En la clase de hoy vamos a ver, como os he dicho, este punto 2, el ser humano a la luz de la ciencia.

23
00:02:33,370 --> 00:02:36,030
Estaríamos, por tanto, en la página 7 de los apuntes.

24
00:02:37,150 --> 00:02:39,469
Y este punto 2 se va a dividir en dos partes.

25
00:02:39,770 --> 00:02:45,250
Una parte centrada en la antropología física, concretamente en la teoría de la evolución,

26
00:02:45,250 --> 00:02:51,349
que hablaremos un poquito también de sociobiología, comparando un poco al ser humano con otras especies actuales,

27
00:02:51,610 --> 00:02:55,569
pero sobre todo nos centraremos en el origen físico del ser humano.

28
00:02:56,370 --> 00:03:02,469
Y después dedicaremos otra parte a la antropología cultural.

29
00:03:03,189 --> 00:03:10,629
Habrá preguntas de repaso para las dos partes, es decir, vamos a hacer una parada, digamos, después de acabar la primera parte,

30
00:03:10,629 --> 00:03:21,069
y ahí veremos las preguntas que podemos plantear en el examen sobre esa parte de la antropología física y la paleoantropología.

31
00:03:21,569 --> 00:03:25,710
Y en la segunda parte, cuando hablemos ya de naturaleza y cultura, es decir, de la antropología cultural,

32
00:03:26,169 --> 00:03:30,650
pues bueno, habrá también una serie de preguntas finales.

33
00:03:30,650 --> 00:03:41,729
Toda esta parte del tema, que serían esas seis páginas que tenéis en el aula virtual de apuntes

34
00:03:41,729 --> 00:03:48,909
También tienen un test de repaso, un test que después se os entrará en el examen, es el test 2

35
00:03:49,330 --> 00:03:55,889
Y además este punto, que me parece especialmente importante, tiene una actividad distinta, una actividad de vídeo

36
00:03:55,889 --> 00:04:00,250
Por tanto, además de esta clase que estáis viendo ahora mismo, tendréis que ver otra

37
00:04:00,250 --> 00:04:07,069
Es un documental, creo que muy bueno, de hace unos años ya, pero que sigue teniendo vigencia

38
00:04:07,069 --> 00:04:11,909
Porque hay algunas cosas que últimamente se han puesto en entredicho, están en discusión

39
00:04:11,909 --> 00:04:16,810
Es el documental de la serie Evolution, centrada en la teoría de la evolución de Darwin

40
00:04:16,810 --> 00:04:20,750
Os recomiendo la serie entera, la tenéis en Youtube, una gran serie

41
00:04:20,750 --> 00:04:25,689
Pero este capítulo ha centrado concretamente en la evolución humana

42
00:04:25,689 --> 00:04:29,310
y en algo muy concreto, que es lo que llaman Big Bang de la mente.

43
00:04:30,250 --> 00:04:35,129
Alrededor de este documental tenéis una actividad con bastantes preguntas.

44
00:04:36,370 --> 00:04:40,170
Os puede recordar un poquito a la actividad que hicimos al principio del curso

45
00:04:40,170 --> 00:04:43,009
sobre Cosmos de Carl Sagan. Sería algo semejante.

46
00:04:43,410 --> 00:04:46,310
Son respuestas muy concretas y muy centradas en el vídeo,

47
00:04:46,589 --> 00:04:48,610
por lo menos las de la parte 1 y la parte 2.

48
00:04:49,290 --> 00:04:52,689
Luego ya la parte de preguntas de síntesis o preguntas más generales,

49
00:04:52,689 --> 00:04:59,029
y hay una parte al final de investigación de ciertos términos que quiero que defináis de forma muy simple.

50
00:04:59,930 --> 00:05:04,470
¿De acuerdo? Bueno, esto como presentación de lo que vamos a ver hoy.

51
00:05:06,129 --> 00:05:11,569
La clase, lógicamente, tiene mucho contenido, así que va a ser una clase larga,

52
00:05:11,569 --> 00:05:17,149
no para ver en una sola sesión, sino por lo menos en dos, incluso diría que tres.

53
00:05:17,149 --> 00:05:19,949
como he hecho en otras clases anteriores

54
00:05:19,949 --> 00:05:21,389
también habrá algún momento

55
00:05:21,389 --> 00:05:22,870
y que introduzca algún vídeo

56
00:05:22,870 --> 00:05:24,410
para que no sea tan monótono

57
00:05:24,410 --> 00:05:26,069
que eso lo esté explicando yo

58
00:05:26,069 --> 00:05:29,430
pero bueno, espero que os interese el tema

59
00:05:29,430 --> 00:05:32,009
que yo creo que es realmente fascinante

60
00:05:32,009 --> 00:05:34,370
lo dicho, empezaremos con

61
00:05:34,370 --> 00:05:36,930
las cuestiones al respecto

62
00:05:36,930 --> 00:05:38,029
de la antropología física

63
00:05:38,029 --> 00:05:39,310
y la paleoantropología

64
00:05:39,310 --> 00:05:40,569
sobre el origen del ser humano

65
00:05:40,569 --> 00:05:42,230
donde haremos un breve repaso

66
00:05:42,230 --> 00:05:43,269
a la teoría darwiniana

67
00:05:43,269 --> 00:05:44,910
de la selección natural

68
00:05:44,910 --> 00:05:52,189
aplicada a la evolución humana, donde explicaremos dos términos que son especialmente importantes,

69
00:05:52,670 --> 00:05:59,089
hominización y humanización, y veremos cuáles son los elementos que definen estos procesos evolutivos.

70
00:06:00,089 --> 00:06:02,949
Finalmente, unas preguntas de repaso para esta primera parte.

71
00:06:02,949 --> 00:06:07,970
Después ya pasaremos a la parte centrada en la antropología cultural, es decir,

72
00:06:08,069 --> 00:06:13,990
cómo el ser humano está a caballo entre dos elementos, la naturaleza, igual que cualquier animal,

73
00:06:13,990 --> 00:06:20,670
por tanto determinada por leyes biológicas, y la cultura, que es como nosotros nos programamos a nosotros mismos

74
00:06:20,670 --> 00:06:29,990
a partir de nuestro contexto cultural. Dos conceptos filosóficos, estos sí, de Kant, que son bastante, creo que clarividentes

75
00:06:30,610 --> 00:06:39,129
para entender esta problemática, y unos conceptos que son más cercanos a la antropología, pero que nos sirven además

76
00:06:39,129 --> 00:06:49,930
para poder entender ciertos perjuicios muy dañinos que han existido y existen aún en nuestra sociedad

77
00:06:49,930 --> 00:06:52,230
al respecto de la diversidad cultural.

78
00:06:52,589 --> 00:06:54,430
Y finalmente las preguntas de repaso.

79
00:06:55,110 --> 00:07:01,230
Pues vamos entonces primero con un recuerdo de alguna cosa.

80
00:07:01,550 --> 00:07:07,009
Estamos en el tema del ser humano, por tanto centrándonos en la antropología filosófica.

81
00:07:07,009 --> 00:07:17,569
Pero decíamos que la antropología no se reduce a ser una rama de la filosofía, por eso la antropología filosófica es esa rama de la filosofía que se pregunta qué es el ser humano.

82
00:07:18,089 --> 00:07:25,769
Pero además de antropología filosófica hay, y es lo que vamos a estudiar en el tema de hoy, antropología científica, dividida en dos ramas.

83
00:07:26,930 --> 00:07:35,709
En la primera rama nos encontramos aquellas ciencias naturales, ya sabéis la diferencia entre ciencia natural y ciencia humana, lo estudiamos en el anterior tema, en el tema 3.

84
00:07:35,709 --> 00:07:40,449
Ciencias naturales como la biología, la medicina

85
00:07:40,449 --> 00:07:44,129
Pero específicamente la antropología física, la paleoantropología

86
00:07:44,129 --> 00:07:52,629
Que representamos especialmente por la teoría de la selección natural de Darwin

87
00:07:52,629 --> 00:07:53,949
Que estaría en la base de todos

88
00:07:53,949 --> 00:07:59,290
Y este libro, que es el que Darwin escribió y no se atrevió a publicar en vida

89
00:07:59,290 --> 00:08:01,769
Sobre la evolución de nuestra propia especie

90
00:08:01,769 --> 00:08:18,990
Y por otro lado, otra ciencia que aparece también en el siglo XIX, una ciencia joven, la antropología social y cultural, o simplemente cultural, donde se estudia la diversidad cultural y también se buscan ciertos universales culturales comunes a las diferentes culturas.

91
00:08:18,990 --> 00:08:44,950
Pero sobre todo la antropología más que buscar lo común va a buscar lo diverso y va sobre todo a, veremos, tratar de acabar con los prejuicios que nos hacen querer ver en las otras culturas lo que conocemos de la nuestra y cuando vemos algo distinto entendemos que esa cultura, la cultura retrasada, salvaje, bárbara, ver que no, que en realidad lo que define al ser humano es esa diversidad.

92
00:08:44,950 --> 00:08:50,029
y finalmente, bueno, esto nos permitirá ya en el siguiente punto

93
00:08:50,029 --> 00:08:58,409
pues ver cómo la antropología filosófica ha recogido estas ideas de la antropología científica

94
00:08:58,409 --> 00:09:05,830
para tratar de responder a las viejas preguntas que planteaba la filosofía sobre el ser humano

95
00:09:05,830 --> 00:09:09,429
respecto de la naturaleza humana y plantear nuevas cuestiones

96
00:09:09,429 --> 00:09:14,389
Bueno, pues entrando ya en tema, vamos a hablar del origen del ser humano

97
00:09:14,389 --> 00:09:18,690
y lo planteamos con este cráneo de Australopithecus,

98
00:09:18,850 --> 00:09:26,049
que parece que es la especie que da origen a nuestra familia de los homínidos.

99
00:09:26,889 --> 00:09:29,409
Y, por supuesto, con la imagen de Charles Darwin,

100
00:09:29,409 --> 00:09:37,629
que es el científico al que debemos la gran revolución en la comprensión de nosotros mismos.

101
00:09:38,269 --> 00:09:44,110
Hay un antes y un después de Charles Darwin, clarísimamente, en la ciencia de la biología.

102
00:09:44,389 --> 00:09:49,210
Pero también hay un antes y un después en la antropología filosófica.

103
00:09:49,210 --> 00:09:57,789
Es decir, no podemos pasar por encima de las aportaciones de Darwin cuando tratamos de responder a la pregunta ¿qué es el ser humano?

104
00:10:00,110 --> 00:10:07,870
Darwin publica su libro sobre la evolución de las especies después de su viaje por el Beagle.

105
00:10:07,870 --> 00:10:15,690
Y lo que hay que decir es que la teoría evolutiva, entender que las especies que existen actualmente sobre la Tierra

106
00:10:15,690 --> 00:10:23,690
pues no han sido siempre estas especies, sino que han ido mutando a lo largo de los milenios o de millones de años,

107
00:10:24,710 --> 00:10:30,789
esto no es un invento de Darwin. Es una teoría que al menos existe desde la antigüedad clásica.

108
00:10:30,789 --> 00:10:39,529
Lo que ocurre es que hasta la época de Darwin, y todavía ocurre con algunas personas que no acaban de creerse la teoría de Darwin

109
00:10:39,529 --> 00:10:47,389
La teoría prevalente era la que aparecía en la Biblia, que lógicamente no es un texto científico

110
00:10:47,389 --> 00:10:57,529
Lo que es un texto sagrado, por tanto, digamos, ocupaba y en algunos casos ocupa un texto sagrado el espacio que debería ser específico de la ciencia

111
00:10:57,529 --> 00:11:15,429
¿Y cómo describe la Biblia la fauna y flora terrestre? Pues como algo que Dios crea de la nada en determinado momento, una serie de días de ese calendario del Génesis, y todo habría seguido exactamente igual.

112
00:11:15,429 --> 00:11:20,009
Por tanto, las especies que hay hoy son las especies que hubieron en el pasado.

113
00:11:22,990 --> 00:11:29,889
Eso sí, digamos, cuando aparecían evidencias de que hay especies desaparecidas,

114
00:11:30,210 --> 00:11:33,049
porque se encuentran fósiles de dinosaurios, por ejemplo,

115
00:11:33,929 --> 00:11:38,629
aquellos que sostenían que lo que aparece en la Biblia es la verdad literal,

116
00:11:39,129 --> 00:11:42,809
pues desarrollaron teorías o interpretaciones más sutiles.

117
00:11:42,809 --> 00:12:08,029
Por ejemplo, para explicar por qué no hay hoy dinosaurios y si encontramos fósiles, pues hablaban del diluvio universal y cómo algunas especies parece que no se salvaron del diluvio. Bueno, un poco la explicación para sostener el relato mítico, porque al final lo que encontramos en la Biblia no es más que un relato mítico que no podemos poner de igual a igual con las teorías científicas, está en otro plano.

118
00:12:08,029 --> 00:12:15,309
Pero como digo, aunque la mayor parte de la gente, incluso de los pensadores como Kant

119
00:12:15,309 --> 00:12:21,889
Kant pensaba de este modo, pensaba en términos bíblicos porque no había otro modo de explicar las especies

120
00:12:21,889 --> 00:12:28,149
Aristóteles, que lógicamente no pensaba en términos bíblicos porque no era cristiano, era anterior al cristianismo

121
00:12:28,149 --> 00:12:33,950
Y bueno, no sé si conocía los relatos de los judíos que había en su momento

122
00:12:33,950 --> 00:12:42,169
Pero él no creía en la creación desde la nada, tal y como aparece relatada en la Biblia,

123
00:12:42,669 --> 00:12:51,169
pero también pensaba que la naturaleza era algo fijo, digamos que no podía evolucionar en el tiempo

124
00:12:51,169 --> 00:12:54,950
las especies animales, sino que las que hay son las que ha habido siempre

125
00:12:54,950 --> 00:13:00,269
y están en un gran equilibrio perfecto, con esa idea de que la naturaleza es un gran organismo

126
00:13:00,269 --> 00:13:06,669
perfectamente equilibrado. Pero ya en la época de Aristóteles, incluso un poco antes,

127
00:13:07,169 --> 00:13:13,490
algunos autores presocráticos como Anaximandro y Empédocles habían señalado hacia una teoría

128
00:13:13,490 --> 00:13:19,990
evolutiva. Y había quien sostenía que la vida se había originado en el agua, que los diferentes

129
00:13:19,990 --> 00:13:25,070
organismos se habían ido modificando hasta encontrar los organismos que nos encontramos

130
00:13:25,070 --> 00:13:27,470
actualmente y algunos habían desaparecido

131
00:13:27,470 --> 00:13:29,610
y es que esta teoría

132
00:13:29,610 --> 00:13:31,409
no de sentido

133
00:13:31,409 --> 00:13:32,350
común al menos

134
00:13:32,350 --> 00:13:34,950
parece que no es tan extraña

135
00:13:34,950 --> 00:13:36,769
si nos fijamos en los diferentes animales

136
00:13:36,769 --> 00:13:39,470
vemos que hay parecidos de familia

137
00:13:39,470 --> 00:13:40,429
entre unos y otros

138
00:13:40,429 --> 00:13:43,529
si vemos también el proceso de gestación

139
00:13:43,529 --> 00:13:45,149
del ser humano vemos que

140
00:13:45,149 --> 00:13:46,830
el feto en sus diferentes etapas

141
00:13:46,830 --> 00:13:49,110
pasa por etapas en las que se parece

142
00:13:49,110 --> 00:13:51,409
a animales de otras especies

143
00:13:51,409 --> 00:13:53,149
parece como que se está dando

144
00:13:53,149 --> 00:14:01,690
a la propia matriz, un proceso evolutivo que reproduciría un proceso que se dio durante millones de años.

145
00:14:02,370 --> 00:14:08,669
El propio Lamarck, anterior a Darwin, también defenderá una teoría evolutiva.

146
00:14:09,870 --> 00:14:16,350
Sólo que Lamarck entiende que el proceso de evolución, lo que hace que una especie se modifique

147
00:14:16,350 --> 00:14:22,629
y tenga nuevas capacidades, se debe al propio esfuerzo de los individuos de esa especie

148
00:14:22,629 --> 00:14:26,690
para adaptarse mejor al ambiente.

149
00:14:27,009 --> 00:14:31,549
Imagino que esto lo habéis estudiado en algún momento en biología, el ejemplo de Lamarck.

150
00:14:31,769 --> 00:14:34,929
¿Cómo explicaba Lamarck, por ejemplo, que aparecieran las jirafas?

151
00:14:35,509 --> 00:14:40,070
Bueno, pues se sabe que existía un predecesor de la jirafa, que es como la jirafa actual,

152
00:14:40,149 --> 00:14:41,210
pero con el cuello corto.

153
00:14:41,210 --> 00:14:56,090
Lamarck veía que cuando iban saltando los frutos a la altura de su cuello, las jirafas, esos individuos, estiraban el cuello, se esforzaban y ese esfuerzo era transmitido a la siguiente generación teniendo un cuello un poco más largo.

154
00:14:56,509 --> 00:15:03,750
Por tanto, habría una finalidad, una intención por parte de los propios individuos en mostrar el camino evolutivo.

155
00:15:03,750 --> 00:15:09,669
Darwin acepta la idea de la evolución

156
00:15:09,669 --> 00:15:13,029
acepta además un principio que es muy interesante

157
00:15:13,029 --> 00:15:16,230
y es que todas las especies provienen de una sola

158
00:15:16,230 --> 00:15:19,570
de un primer organismo vivo, una primera célula

159
00:15:19,570 --> 00:15:26,269
que después se ha ido diversificando en distintas formas básicas de vida

160
00:15:26,269 --> 00:15:30,190
y después en formas más complejas hasta llegar a la complejidad actual

161
00:15:30,190 --> 00:15:35,389
Es decir, todos seríamos descendientes de la primera forma de vida que apareció en la Tierra.

162
00:15:36,250 --> 00:15:44,049
Una teoría además que simplifica todo muchísimo y que es muy coherente con la visión que tenemos del cosmos

163
00:15:44,049 --> 00:15:49,129
también como algo evolutivo que nace a partir de una gran explosión del Big Bang

164
00:15:49,129 --> 00:15:56,269
donde se va formando evolutivamente todo lo que conocemos hasta la actualidad.

165
00:15:56,269 --> 00:16:01,090
la gran diferencia de Darwin respecto a las anteriores teorías evolutivas

166
00:16:01,090 --> 00:16:03,590
y en general de toda teoría biológica

167
00:16:03,590 --> 00:16:07,129
es que él va a pensar que el mecanismo de la selección natural

168
00:16:07,129 --> 00:16:12,149
no es una especie de programa que estaba previamente establecido

169
00:16:12,149 --> 00:16:15,889
y que lleva cada vez a mejorar las especies

170
00:16:15,889 --> 00:16:19,169
sino que en realidad este mecanismo es ciego

171
00:16:19,169 --> 00:16:24,370
sería por millones de azares que a lo largo del tiempo

172
00:16:24,370 --> 00:16:28,029
pues acaban sedimentándose en lo que hoy conocemos.

173
00:16:28,490 --> 00:16:34,289
Cuando vemos retrospectivamente desde la actualidad las diferentes especies que hay

174
00:16:34,289 --> 00:16:36,970
y empezamos a hacer, digamos, el camino hacia atrás,

175
00:16:37,929 --> 00:16:44,210
tenemos esa sensación de que existe una evolución y un progreso hacia seres más perfectos o más complejos.

176
00:16:44,809 --> 00:16:48,190
Pero en realidad esto no es más que la mirada que estamos dando,

177
00:16:48,190 --> 00:16:55,309
Porque nosotros somos seres humanos, modernos, y entendemos que nosotros somos el culmen de la creación o algo así, ¿no?

178
00:16:55,950 --> 00:17:00,149
Pero en realidad somos hijos de un largo accidente, por decirlo de algún modo.

179
00:17:00,909 --> 00:17:06,529
Bueno, por tanto, Darwin lo que va a ser capaz de hacer es poner la biología a la altura del resto de las ciencias.

180
00:17:07,029 --> 00:17:15,450
Ya no existe esa causa final de Aristóteles, esa especie de mano que dirige la evolución,

181
00:17:15,450 --> 00:17:23,470
sino que la evolución es tan ciega, la evolución biológica, como el movimiento de los planetas.

182
00:17:23,569 --> 00:17:29,089
Sería por leyes, sí, pero por leyes ciegas, que no están generadas por ningún ser inteligente.

183
00:17:30,470 --> 00:17:35,829
Pues el mecanismo de la selección natural se apoya en varios principios.

184
00:17:36,589 --> 00:17:44,150
El primero de ellos sería de, bueno, pues algo que Malthus y los demógrafos de la época de Darwin habían descubierto.

185
00:17:44,150 --> 00:17:50,509
y es que la demografía, tanto humana como animal, crece siempre por encima de los recursos disponibles.

186
00:17:50,930 --> 00:17:56,730
Es decir, hay un crecimiento enorme de la población y, sin embargo, los recursos son escasos.

187
00:17:57,289 --> 00:17:59,410
¿Esto a qué va a llevar en el reino natural?

188
00:17:59,930 --> 00:18:01,329
Pues a una lucha por los recursos.

189
00:18:02,809 --> 00:18:06,130
Tenemos más individuos que comida disponible,

190
00:18:06,130 --> 00:18:11,170
pues lo que van a hacer en el mundo de la naturaleza, de diferentes especies,

191
00:18:11,170 --> 00:18:14,349
es luchar por esos pocos recursos disponibles.

192
00:18:14,950 --> 00:18:20,890
Esa lucha por la supervivencia va a ser en gran medida el motor de la evolución

193
00:18:20,890 --> 00:18:25,490
y lo que va a hacer es que sólo los más fuertes sobrevivan.

194
00:18:26,150 --> 00:18:29,150
Incluso dentro de las propias especies animales,

195
00:18:29,829 --> 00:18:33,089
no es simplemente que sólo sobreviven las especies,

196
00:18:33,250 --> 00:18:36,950
sino que los individuos más fuertes van a ser en muchas especies

197
00:18:36,950 --> 00:18:39,289
los únicos que transmitan sus genes.

198
00:18:39,910 --> 00:18:44,890
Fijaros, por ejemplo, en el caso de mamíferos como los lobos.

199
00:18:45,650 --> 00:18:52,690
Sabemos que los lobos son gregarios y en esos grupos hay una lucha entre los machos

200
00:18:52,690 --> 00:18:55,809
hasta establecer quién es el jefe de toda la manada.

201
00:18:56,410 --> 00:19:00,150
Ese jefe va a ser el único que fecunde a las hembras.

202
00:19:00,150 --> 00:19:05,670
Es decir, aquel que demuestra ser más fuerte es aquel que va a transmitir sus genes,

203
00:19:05,670 --> 00:19:11,930
su información genética, al resto de las, digamos, a la siguiente generación.

204
00:19:12,349 --> 00:19:16,049
Por tanto, no solo es una lucha entre especies, sino dentro de la propia especie

205
00:19:16,049 --> 00:19:20,670
una lucha entre individuos para que el más fuerte, el mejor dotado para sobrevivir

206
00:19:21,329 --> 00:19:25,670
sea el que deje la herencia a la siguiente generación.

207
00:19:27,069 --> 00:19:29,910
He hablado de genes, porque todos sabemos ya lo que son los genes,

208
00:19:30,069 --> 00:19:33,869
pues hemos habituado a este término. Darwin no sabía lo que eran los genes.

209
00:19:33,869 --> 00:19:36,309
De hecho murió sin saber lo que eran los genes

210
00:19:36,309 --> 00:19:38,769
Esto es importante y volveré ahora con ello

211
00:19:38,769 --> 00:19:43,430
Lo que sí sabía o dedujo

212
00:19:43,430 --> 00:19:49,930
Es que cuando se reproduce cualquier especie

213
00:19:49,930 --> 00:19:54,509
Los hijos no son exactamente iguales a los padres

214
00:19:54,509 --> 00:19:59,329
Sino que hay pequeños cambios que hacen que mi hijo no sea igual que yo

215
00:19:59,329 --> 00:20:03,390
Primero porque me junto con una mujer, con mi esposo, mi pareja

216
00:20:03,390 --> 00:20:08,230
que hace que se tengan que apuntar aspectos de los dos

217
00:20:08,230 --> 00:20:11,130
pero ni siquiera es una mezcla exacta de los otros dos

218
00:20:11,130 --> 00:20:13,529
sino que vemos que hay pequeños cambios

219
00:20:13,529 --> 00:20:16,710
que hace que este hijo que tenemos

220
00:20:16,710 --> 00:20:20,670
sea completamente distinto a lo que podríamos esperar

221
00:20:20,670 --> 00:20:24,569
hay por tanto un azar en la reproducción

222
00:20:24,569 --> 00:20:29,109
que hace que aparezcan cambios generación tras generación

223
00:20:29,109 --> 00:20:31,990
y esos cambios, algunos de ellos

224
00:20:31,990 --> 00:20:35,109
se transmiten a la siguiente generación.

225
00:20:36,309 --> 00:20:42,150
Por ejemplo, cambios en la altura, cambios en ciertas capacidades.

226
00:20:44,869 --> 00:20:48,430
Darwin no era capaz de explicar exactamente cuál era el mecanismo,

227
00:20:48,430 --> 00:20:55,430
pero sí veía que, por un lado, son los más fuertes los que transmiten su aspecto,

228
00:20:56,410 --> 00:21:01,349
pero que los hijos de esos más fuertes, además de tener un aspecto parecido a sus padres,

229
00:21:01,349 --> 00:21:06,430
tenían algo nuevo. Y eso nuevo hace que esa nueva generación, si eso nuevo es mejor

230
00:21:06,430 --> 00:21:10,349
para la supervivencia, pues también le va a servir para hacer el más fuerte y transmitirlo

231
00:21:10,349 --> 00:21:19,349
a la siguiente generación. Pero, en paralelo a Darwin, un monje que hacía experimentos

232
00:21:19,890 --> 00:21:28,009
con diferentes plantas, descubre justo ese mecanismo que le faltaba conocer a Darwin,

233
00:21:28,009 --> 00:21:30,910
que es el mecanismo de la genética del ADN

234
00:21:30,910 --> 00:21:35,650
que es justo el que explica ese azar de recombinación genética

235
00:21:35,650 --> 00:21:39,470
por el que nuestros hijos no son exactamente iguales a los padres

236
00:21:39,470 --> 00:21:43,369
y por el que determinados caracteres se heredan generación tras generación

237
00:21:43,369 --> 00:21:45,750
o por lo que aparecen nuevos caracteres

238
00:21:45,750 --> 00:21:48,549
sería toda la base de la genética que no os la voy a explicar

239
00:21:48,549 --> 00:21:51,109
yo creo que ya más o menos lo tenéis que conocer

240
00:21:51,109 --> 00:21:54,829
pero como es algo que supera la filosofía no tenemos espacio aquí

241
00:21:55,529 --> 00:22:02,390
La unión entre la selección natural, que es la teoría de Darwin, y la genética de Mendel

242
00:22:02,390 --> 00:22:06,509
dará lugar a lo que llamamos teoría sintética de la evolución,

243
00:22:06,730 --> 00:22:11,390
que es la que actualmente es el estándar y la que defienden los biólogos.

244
00:22:11,589 --> 00:22:19,630
Es la teoría aceptada para comprender cómo a partir de una primera célula viva hace miles de millones de años

245
00:22:19,630 --> 00:22:23,250
se han ido formando todas las especies.

246
00:22:23,250 --> 00:22:28,470
Insisto en que esta teoría es revolucionaria

247
00:22:28,470 --> 00:22:32,390
Y no solo sirve para explicar cómo hemos surgido nosotros o las demás especies

248
00:22:32,390 --> 00:22:39,190
Sino que es la misma teoría que nos sirve para ver cómo los virus o las bacterias mutan

249
00:22:39,190 --> 00:22:41,369
Llegamos al reproducirse

250
00:22:41,369 --> 00:22:48,970
Y gracias a esta teoría somos capaces de fabricar nuevos medicamentos o nuevas vacunas

251
00:22:48,970 --> 00:22:52,190
Que nos permiten combatir esas nuevas mutaciones

252
00:22:52,190 --> 00:23:14,470
Es decir, no estamos hablando de una explicación que nos sirve para contemplar el pasado, sino que tiene una aplicación al presente importantísima sobre toda la medicina en la curación de enfermedades, porque cualquier organismo vivo, la célula más pequeña, incluso el virus, que no se sabe si es algo que está vivo o no, pero de algún modo se reproduce, sigue estas mismas leyes.

253
00:23:14,470 --> 00:23:23,109
La ley de la reproducción del más fuerte, de las pequeñas mutaciones, y esto es lo que hace que sea tan difícil hacer una vacuna como la del coronavirus.

254
00:23:24,789 --> 00:23:28,250
Vamos con el siguiente punto. Hablamos de la hominización.

255
00:23:28,509 --> 00:23:37,569
Hominización es un término especialmente importante dentro de la paleoantropología, es decir, de la antropología que estudia el origen del ser humano.

256
00:23:37,569 --> 00:23:52,690
Y hominización sería un sinónimo de antropogénesis. ¿Qué estudia la hominización? Pues la evolución de la especie humana, es decir, el proceso por el que ha aparecido nuestra especie.

257
00:23:52,690 --> 00:24:03,630
He cogido un poco al azar este cuadro de internet. No es el mejor, no es buenísimo, como no lo suelen ser la mayoría, por lo que requiere cierta explicación.

258
00:24:03,630 --> 00:24:07,970
a nuestra especie, que durante un tiempo se le llamó Homo sapiens sapiens,

259
00:24:08,069 --> 00:24:12,029
en general ya se le llama Homo sapiens a secas, ¿no?

260
00:24:12,809 --> 00:24:16,210
Somos, por tanto, el animal, el dominido que sabe.

261
00:24:17,529 --> 00:24:20,650
La humanización sería, por tanto, ese proceso evolutivo

262
00:24:20,650 --> 00:24:23,769
que comienza hace unos 4 millones de años,

263
00:24:23,769 --> 00:24:26,529
aunque esto tiene muchas variaciones y, bueno,

264
00:24:26,609 --> 00:24:29,970
pues depende de los nuevos hallazgos de la paleoantropología.

265
00:24:29,970 --> 00:24:37,569
la primera especie que vemos que tiene un comportamiento y una forma distinta

266
00:24:37,569 --> 00:24:41,910
que va a abrir el camino hacia quienes vamos a ser nosotros es el Australopithecus

267
00:24:41,910 --> 00:24:49,150
los primeros especímenes, los más antiguos se han encontrado hace 4 millones de años

268
00:24:49,150 --> 00:24:53,970
y lo que es especialmente singular del Australopithecus

269
00:24:53,970 --> 00:24:56,970
es como se suele decir vulgarmente que se baja del árbol

270
00:24:56,970 --> 00:25:09,650
Es decir, empieza a caminar en posición bípeda y esto, como veremos, va a ser un elemento fundamental en la humanización, es decir, en la transformación física del ser humano.

271
00:25:10,849 --> 00:25:21,309
Vemos también en este esquema cómo se ve un cambio en la capacidad cráneana de cada una de las sucesivas especies.

272
00:25:22,089 --> 00:25:25,549
Más o menos son estas las cifras, aunque tampoco está claro.

273
00:25:25,549 --> 00:25:33,509
De hecho, el nombre de Neandertal, Neandertalensis, en algunos casos se ha encontrado en una capacidad craneana superior a la de Homo sapiens.

274
00:25:34,609 --> 00:25:42,009
Una cosa que puede llevar a equívocos de este tipo de esquemas es que parece que este ser, el Australopithecus,

275
00:25:42,069 --> 00:25:44,650
ha ido mutando y se ha convertido en este otro.

276
00:25:45,529 --> 00:25:52,450
Y cuando aparece este otro, el Homo habilis, ya no nos encontramos Australopithecus y así con todas las diferentes especies.

277
00:25:52,450 --> 00:25:55,589
no es exactamente así como sucedieron las cosas

278
00:25:55,589 --> 00:25:58,609
es más bien la imagen de un árbol

279
00:25:58,609 --> 00:26:00,470
donde se va a partir de un tronco

280
00:26:00,470 --> 00:26:03,230
apareciendo otras ramas y otras ramas

281
00:26:03,230 --> 00:26:05,109
pero esas ramas conviven

282
00:26:05,109 --> 00:26:07,730
de tal forma que hay un momento en el que nos encontramos

283
00:26:07,730 --> 00:26:11,710
que conviven dos especies de humanos

284
00:26:11,710 --> 00:26:14,170
simultáneamente, el Homo habilis y el Erectus

285
00:26:14,170 --> 00:26:16,230
el Erectus y el Neandertal

286
00:26:16,230 --> 00:26:18,990
y sobre todo, y esto es un poco lo más famoso

287
00:26:18,990 --> 00:26:20,750
Neandertal y Sapiens

288
00:26:20,750 --> 00:26:26,309
que durante cierto tiempo conviven, incluso conviven en los mismos territorios

289
00:26:26,309 --> 00:26:30,869
pero hay un momento en el que uno de ellos en Neandertal desaparece

290
00:26:30,869 --> 00:26:34,109
de hecho de todos estos humanos que existieron

291
00:26:34,109 --> 00:26:37,369
el único superviviente ha sido el Homo Sapiens

292
00:26:37,369 --> 00:26:41,650
¿Por qué? ¿Por qué desaparecieron las otras especies?

293
00:26:42,369 --> 00:26:46,789
Bueno, generalmente las especies desaparecen en esa lucha por los recursos

294
00:26:46,789 --> 00:26:49,630
porque otra especie se queda con sus recursos

295
00:26:50,349 --> 00:26:58,430
Por lo tanto, en ese sentido, entenderíamos que en realidad nosotros acabamos con estas otras especies anteriores

296
00:26:58,430 --> 00:27:02,029
porque las dejamos sin recursos, porque fuimos los más fuertes dentro de esta lucha.

297
00:27:02,809 --> 00:27:10,670
Hay, sin embargo, actualmente otras teorías que apuntan a que sí que pudo haber un cruce entre estas dos especies

298
00:27:10,670 --> 00:27:13,109
y sí que pudo haber descendencia fértil.

299
00:27:13,910 --> 00:27:19,269
Bueno, esto lo que apuntaría es que entonces igual no serían dos especies completamente distintas.

300
00:27:19,630 --> 00:27:24,349
Pensemos por ejemplo en un caballo y una cebra, se pueden juntar entre ellos

301
00:27:24,349 --> 00:27:27,670
No son dos especies, por tanto no se pueden reproducir

302
00:27:27,670 --> 00:27:30,009
No voy a equivocarme con estas dos especies

303
00:27:30,009 --> 00:27:36,509
Por tanto si se reproducen, sus crías van a ser estériles

304
00:27:36,509 --> 00:27:38,109
Por tanto no tienen futuro

305
00:27:38,109 --> 00:27:42,589
Si en realidad sapiens y neandertals se pudieron cruzar

306
00:27:42,589 --> 00:27:45,910
Y hay algo de genética neandertal en nosotros

307
00:27:45,910 --> 00:27:49,630
ya no hablaríamos exactamente de dos especies distintas

308
00:27:49,630 --> 00:27:51,589
sino dos variaciones dentro de la misma especie

309
00:27:51,589 --> 00:27:53,829
bueno, todo esto es enormemente complejo

310
00:27:53,829 --> 00:27:55,990
estamos en clase de filosofía

311
00:27:55,990 --> 00:27:57,849
y esto es muy empírico, muy concreto

312
00:27:57,849 --> 00:27:59,549
con lo cual yo no me voy a detener en ello

313
00:27:59,549 --> 00:28:03,589
me imagino que en biología habéis trabajado sobre ello

314
00:28:03,589 --> 00:28:07,329
y tenéis muchísimo material online para profundizar

315
00:28:07,329 --> 00:28:10,190
no os voy a preguntar yo a ese nivel de detalle

316
00:28:10,190 --> 00:28:13,990
pero sí que hay algunas cosas que tenemos que saber para poder trabajar bien

317
00:28:13,990 --> 00:28:19,230
Primero, cuáles son estas principales especies

318
00:28:19,230 --> 00:28:22,190
Porque cada una de ellas va a aportar algo nuevo

319
00:28:22,190 --> 00:28:24,789
No solo en el proceso de hominización

320
00:28:24,789 --> 00:28:28,670
Que serían esos cambios físicos que nos llevan hasta nuestra especie

321
00:28:28,670 --> 00:28:31,190
Todo esto viéndolo retrospectivamente, por supuesto

322
00:28:31,190 --> 00:28:34,069
Sino también en la humanización

323
00:28:34,069 --> 00:28:37,369
En la que vemos luego que van a ser los diferentes comportamientos

324
00:28:37,369 --> 00:28:40,349
O los nuevos comportamientos que vamos a encontrar

325
00:28:40,349 --> 00:28:43,990
en las distintas especies de homínidos.

326
00:28:44,690 --> 00:28:46,849
Por cierto, ¿qué es un homínido?

327
00:28:47,410 --> 00:28:53,750
Bueno, pues un homínido sería ya un, digamos, género,

328
00:28:54,210 --> 00:28:56,890
no es una especie, sino sería un género, es algo más amplio de una especie,

329
00:28:57,670 --> 00:29:04,690
que entendemos ya que son humanos, que tienen comportamientos específicamente humanos,

330
00:29:04,690 --> 00:29:27,490
Aunque propiamente humanos plenamente solo seríamos nosotros, en estos anteriores ya encontramos rasgos de comportamiento que hace que nos clasificamos aparte del resto de los primates o de las otras especies cercanas a nosotros, como pueden ser los gorilas, los chimpancés, etc.

331
00:29:27,490 --> 00:29:36,609
Dentro del tema de la humanización, lo que sí quiero trabajar más a fondo y que estudiéis

332
00:29:36,609 --> 00:29:44,750
son cuáles son esos rasgos que van apareciendo en este largo proceso de 4 millones de años

333
00:29:44,750 --> 00:29:51,829
por el que nuestro cuerpo se modifica y tiene determinadas cualidades que nos van a permitir

334
00:29:51,829 --> 00:29:56,990
el desarrollo evolutivo y la capacidad adaptativa

335
00:29:56,990 --> 00:30:03,789
o por lo menos de vencer esa competición a otras especies

336
00:30:03,789 --> 00:30:07,549
y el primer rasgo de todos es el que ya he comentado

337
00:30:07,549 --> 00:30:08,970
que aparece en los astrolopithecus

338
00:30:08,970 --> 00:30:10,549
que va a ser la bipedestación

339
00:30:10,549 --> 00:30:14,450
vemos aquí la comparación entre un esqueleto de un sapiens

340
00:30:14,450 --> 00:30:19,950
y de otras especies actuales como gorilas, chimpancés, orangutanes

341
00:30:19,950 --> 00:30:23,430
y, bueno, y otros primates, ¿no?

342
00:30:23,430 --> 00:30:30,049
Que vemos que, bueno, nuestro cuerpo, pues, camina más erguido.

343
00:30:30,930 --> 00:30:39,089
Esto va a conllevar, por un lado, que los brazos se liberan de la función de apoyarse.

344
00:30:39,089 --> 00:30:43,490
Hay que fijar que los brazos de estas otras especies son mucho más largas

345
00:30:43,490 --> 00:30:47,089
porque se apoyan con ellos para desplazarse.

346
00:30:47,089 --> 00:30:51,549
y otra cosa muy importante van a ser los cambios que se producen en la pelvis

347
00:30:51,549 --> 00:30:54,950
y sobre todo los cambios que se producen en la base del cráneo.

348
00:30:55,390 --> 00:31:01,170
Fijaros estas especies donde la columna se apoya en la base del cráneo

349
00:31:01,170 --> 00:31:05,049
y nosotros como finalmente el cráneo está liberado

350
00:31:05,049 --> 00:31:08,569
y esta liberación es según no tener este obstáculo.

351
00:31:09,450 --> 00:31:13,269
Digamos, la base del cráneo va a permitir que el cráneo siga creciendo

352
00:31:13,269 --> 00:31:17,450
en sucesivas mutaciones hasta llegar a nuestra capacidad craniana.

353
00:31:17,450 --> 00:31:25,450
Por tanto, la bipedestación va a tener una relación directa con los otros rasgos básicos de la hominización,

354
00:31:26,630 --> 00:31:33,390
como vamos a verlo ahora, liberación de las manos, crecimiento del encéfalo y cambios en la pelvis

355
00:31:33,390 --> 00:31:40,130
y concretamente en la matriz y en el cuello pélvico, cuello uterino de las mujeres.

356
00:31:40,750 --> 00:31:42,069
Todo esto va a ser fundamental.

357
00:31:43,269 --> 00:31:45,289
En primer lugar, habíamos hablado de la encefialización.

358
00:31:45,569 --> 00:31:49,970
Ya vemos la gran diferencia de nuestra capacidad craniana con otras especies actuales,

359
00:31:49,990 --> 00:31:55,710
como el chimpancégueo y el doragután, que tienen cráneos que son tan grandes como el nuestro,

360
00:31:55,869 --> 00:31:57,569
pero una capacidad craniana menor.

361
00:31:58,849 --> 00:32:01,369
El otro rasgo, la liberación de las manos.

362
00:32:01,690 --> 00:32:05,049
Es decir, las manos ya no tienen una función en el desplazamiento,

363
00:32:05,049 --> 00:32:11,029
sino que quedan liberadas para otras funciones, como puede ser la manipulación de herramientas.

364
00:32:11,029 --> 00:32:22,029
Hay un cambio también fundamental, una mutación, que va a ser el pulgar oponible, lo vemos aquí en esta representación, que nos va a permitir coger cosas.

365
00:32:22,029 --> 00:32:29,529
podemos hacer algo tan sencillo como esto

366
00:32:29,529 --> 00:32:30,609
o escribir

367
00:32:30,609 --> 00:32:32,670
esto gracias a un pulgar oponible

368
00:32:32,670 --> 00:32:35,710
que hace que nuestra capacidad de manipulación

369
00:32:35,710 --> 00:32:38,369
de objetos sea mucho mayor

370
00:32:38,369 --> 00:32:41,670
y gracias a esto vamos a tener un desarrollo

371
00:32:41,670 --> 00:32:45,450
mental y sobre todo

372
00:32:45,450 --> 00:32:46,490
un dominio del medio

373
00:32:46,490 --> 00:32:49,650
porque no simplemente nos vamos a adaptar al medio que hay

374
00:32:49,650 --> 00:32:54,869
sino que vamos a manipular el medio según nuestras necesidades, el manejo de herramientas.

375
00:32:56,230 --> 00:33:02,849
La encefalización, no lo he dicho antes, es el crecimiento del tamaño del cerebro,

376
00:33:02,970 --> 00:33:05,750
pero no solamente un cerebro muy grande.

377
00:33:05,990 --> 00:33:09,829
Hay especies que tienen cerebros muy grandes, pero que no desarrollan una inteligencia

378
00:33:09,829 --> 00:33:12,170
y unas capacidades como las humanas.

379
00:33:12,650 --> 00:33:18,250
Sino también hay algo mucho más sutil que será cómo están conectados, digamos,

380
00:33:18,250 --> 00:33:21,390
las neuronas dentro del cerebro, la complejidad neuronal de este cerebro

381
00:33:21,390 --> 00:33:25,210
que tiene mucho que ver con nuestra interacción con el medio

382
00:33:25,210 --> 00:33:29,109
es decir, con el trabajo que realizamos gracias a la liberación de la mano

383
00:33:29,109 --> 00:33:35,809
por tanto, todos estos elementos de la hominización interactúan entre ellos

384
00:33:35,809 --> 00:33:38,470
no se pueden entender unos sin los otros

385
00:33:38,470 --> 00:33:43,630
otro rasgo de la encefalización, como el cráneo humano va creciendo

386
00:33:43,630 --> 00:33:52,450
especie tras especie de homínidos, cada vez vamos a necesitar consumir más energía en nuestro cerebro.

387
00:33:52,450 --> 00:34:00,809
Es lo que hace que pasemos de especies herbívoras, que exclusivamente se alimentan de vegetales,

388
00:34:00,890 --> 00:34:06,710
a que en determinado momento la necesidad de nutrientes y de proteínas va a obligar al ser humano

389
00:34:06,710 --> 00:34:09,889
a necesitar consumir carne para alimentar ese cerebro.

390
00:34:09,889 --> 00:34:35,530
Por tanto, el hecho de que seamos omnívoros está unido directamente al proceso de encefalización y al tamaño de nuestro cráneo. Necesitamos ese aporte de proteínas y de nutrientes tan importante que nos da la carne para poder desarrollar el cerebro y si de hecho un niño no lo recibe en sus primeros años, pues puede tener secuelas.

391
00:34:35,530 --> 00:34:42,630
Pero ya pensado en términos evolutivos, esto fue algo necesario para poder desarrollar este cerebro que tenemos.

392
00:34:45,110 --> 00:34:50,570
Otro rasgo que está directamente unido a la bipedestación, al cambio de posición del cráneo

393
00:34:50,570 --> 00:34:57,469
y fundamentalmente al desarrollo de la complejidad neuronal, está el desarrollo del aparato afonador.

394
00:34:58,309 --> 00:35:02,949
Sabemos que la especie humana, ya lo sabía Aristóteles, es la única que posee lenguaje,

395
00:35:02,949 --> 00:35:08,010
un lenguaje articulado capaz de transmitir símbolos complejos, mensajes muy complejos.

396
00:35:08,349 --> 00:35:09,349
¿Cómo hemos llegado a eso?

397
00:35:09,789 --> 00:35:11,730
Bueno, pues gracias a un cerebro muy complejo,

398
00:35:12,230 --> 00:35:18,030
pero también gracias a que ha habido ciertas mutaciones muy específicas

399
00:35:18,030 --> 00:35:26,090
dentro de nuestra boca, nariz, tráquea, faringe, lengua, ¿vale?

400
00:35:26,090 --> 00:35:29,309
El desplazamiento de la lengua va a ser especialmente importante, el acortamiento.

401
00:35:29,309 --> 00:35:36,170
somos, por ejemplo, una especie donde nos podemos atragantar más fácilmente

402
00:35:36,170 --> 00:35:45,949
y eso es porque utilizamos laringe y faringe para poder hacer resonar nuestras palabras

403
00:35:45,949 --> 00:35:50,710
cosa que los otros animales no hacen, por lo cual les resulta más difícil atragantarse

404
00:35:50,710 --> 00:35:55,789
por lo menos los otros que son más cercanos a nosotros como el chimpancé

405
00:35:55,789 --> 00:36:01,989
pero precisamente ese peligro del atragantamiento es lo que nos va a permitir articular sonidos

406
00:36:01,989 --> 00:36:08,289
y poder desarrollar un lenguaje oral tan complejo como el que desarrollamos.

407
00:36:08,289 --> 00:36:14,949
Bueno, esto que nos parece tan fácil y tan evidente es un proceso de muchísimos azares y mutaciones

408
00:36:14,949 --> 00:36:18,650
hasta llegar a lo que somos capaces ahora.

409
00:36:18,650 --> 00:36:24,289
Y finalmente, último punto que ya había mencionado

410
00:36:24,289 --> 00:36:26,070
Tiene que ver con la bipedestación

411
00:36:26,070 --> 00:36:30,989
Y es el cambio que resulta más chocante

412
00:36:30,989 --> 00:36:36,769
Y es que no todo va a ser para bien en este proceso de la bipedestación

413
00:36:36,769 --> 00:36:41,809
Hay muchas cosas que han puesto en dificultades esa mutación a nuestra especie

414
00:36:41,809 --> 00:36:45,869
Tiene que ver también con la encefalización

415
00:36:45,869 --> 00:36:54,010
El tamaño del cráneo crece mucho durante la gestación, los fetos humanos tienen un cráneo muy grande

416
00:36:54,010 --> 00:37:04,949
y si la gestación fuera tan larga como debería ser, comparados a otras especies cercanas, pongamos unos 12 meses,

417
00:37:05,550 --> 00:37:12,949
no ocurriría simplemente que el cráneo del niño sería tan grande que no podría salir por el canal del parto.

418
00:37:12,949 --> 00:37:19,090
Además se da un estrechamiento del canal del parto por el propio proceso de la bipedestación

419
00:37:19,090 --> 00:37:25,130
Es decir, vemos aquí un poco la morfología pélvica

420
00:37:25,130 --> 00:37:28,690
La diferencia entre un chimpancé y una humana

421
00:37:28,690 --> 00:37:34,829
La facilidad del parto, en el caso del chimpancé que es mucho más directo

422
00:37:34,829 --> 00:37:37,170
Mientras que es similar a cualquier mamífero

423
00:37:37,170 --> 00:37:40,130
Mientras que en el caso humano, precisamente por la bipedestación

424
00:37:40,130 --> 00:37:42,889
Pues es bastante más complicado el parto

425
00:37:42,889 --> 00:37:47,469
por tanto nos encontramos con que el parto humano se complica

426
00:37:47,469 --> 00:37:51,909
se hace realmente peligroso para las crías y para las madres

427
00:37:51,909 --> 00:37:55,349
la biología que es más o menos sabia

428
00:37:55,349 --> 00:38:00,389
más o menos, sobre todo una sabiduría hecha a base de ensayo y error y de millones de años

429
00:38:00,389 --> 00:38:06,610
lo que ha hecho es que las crías humanas sean expulsadas antes de tiempo

430
00:38:06,610 --> 00:38:09,349
el parto normal son nueve meses

431
00:38:09,349 --> 00:38:14,889
Pero es que en 9 meses, en comparación a otras especies, lo que acabamos de decir es un parto prematuro

432
00:38:14,889 --> 00:38:20,349
Un poco por analogía del tamaño, de la madurez de la gestación

433
00:38:20,349 --> 00:38:25,210
Y lo que nos encontramos es que cuando la cría humana, el bebé, nace

434
00:38:25,210 --> 00:38:28,869
En realidad sería un equivalente al ceto de un chimpancé

435
00:38:28,869 --> 00:38:32,449
Nos encontramos a un recién nacido prematuro siempre

436
00:38:32,449 --> 00:38:37,190
Lo vemos en el comportamiento que tiene el bebé cuando nace

437
00:38:37,190 --> 00:38:41,469
mientras que la cría de un chimpancé o de una ternera o de cualquier mamífero

438
00:38:41,469 --> 00:38:46,389
es capaz de hacer cosas porque se ve bien, rápidamente va a mamar

439
00:38:46,389 --> 00:38:48,829
es decir, ya está programado para hacer muchas cosas

440
00:38:48,829 --> 00:38:50,969
el bebé humano no es capaz de hacer nada

441
00:38:50,969 --> 00:38:55,050
y durante muchos meses y años será hiperdependiente

442
00:38:55,050 --> 00:38:57,909
no solo de la madre, sino de toda la tribu

443
00:38:57,909 --> 00:39:00,789
requiere un cuidado amplísimo

444
00:39:00,789 --> 00:39:08,849
podemos decir que la sociedad humana tiene una interdependencia tan grande

445
00:39:08,849 --> 00:39:12,929
precisamente por esta condición de los bebés humanos de prematuros

446
00:39:12,929 --> 00:39:19,809
esta debilidad sin embargo está muy unida a todos los elementos anteriores de la humanización

447
00:39:19,809 --> 00:39:26,630
porque esta debilidad es lo que hace que los niños nazcan sin instintos cerrados

448
00:39:26,630 --> 00:39:42,309
Es decir, unos son capaces de andar, tendrán que pasar mucho tiempo de ensayo y error hasta aprender a andar, pero ese no estar programados para hacer nada es lo que nos va a permitir programarnos a nosotros mismos para hacer muchísimas más cosas y mucho más complejas.

449
00:39:42,309 --> 00:39:44,469
es justo lo que va a hacer la cultura

450
00:39:44,469 --> 00:39:47,369
la cultura va a hacer algo así

451
00:39:47,369 --> 00:39:49,949
como la bolsa

452
00:39:49,949 --> 00:39:53,150
la bolsa de los canguros, el marsupio

453
00:39:53,150 --> 00:39:56,269
que nos va a proteger durante todo el tiempo

454
00:39:56,269 --> 00:39:58,989
en el que todavía somos frágiles

455
00:39:58,989 --> 00:40:00,809
que en realidad es frágil durante toda nuestra vida

456
00:40:00,809 --> 00:40:06,409
y nos va a dotar de estrategias de supervivencia

457
00:40:06,409 --> 00:40:07,969
las que no nos dota la biología

458
00:40:07,969 --> 00:40:11,809
por tanto, estos serían los elementos propios

459
00:40:11,809 --> 00:40:16,869
de la hominización empezamos con la bipedestación, la liberación de la mano, la encefalización,

460
00:40:17,590 --> 00:40:23,230
el desarrollo del aparato fonador, el estrechamiento del canal del parto. Y como veis este último

461
00:40:23,230 --> 00:40:27,989
punto, muy unido también a la encefalización, a la liberación de la mano, va a ser lo que

462
00:40:27,989 --> 00:40:36,039
nos convierta en homo sapiens, es decir, en el animal que sabe. Además de la hominización,

463
00:40:36,420 --> 00:40:42,659
la antropología física habla de otro proceso evolutivo que sería la humanización. Si

464
00:40:42,659 --> 00:40:46,940
la hominización hace referencia a los cambios físicos de la especie para

465
00:40:46,940 --> 00:40:52,699
convertirnos en lo que somos actualmente, la humanización hace referencia a los

466
00:40:52,699 --> 00:40:58,719
cambios en comportamiento. Como estos homínidos que nos preceden, pues ya van

467
00:40:58,719 --> 00:41:03,920
adoptando formas de comportamiento que no son comunes en el reino animal y que

468
00:41:03,920 --> 00:41:08,679
son específicas de nuestra especie. Vamos a recorrer algunas de las más básicas.

469
00:41:08,679 --> 00:41:11,440
en el documental que tenéis que ver

470
00:41:11,440 --> 00:41:13,639
y del que tenéis que hacer el trabajo, el Big Bang de la Mente

471
00:41:13,639 --> 00:41:16,199
vais a verlo con más detalle

472
00:41:16,199 --> 00:41:18,420
y os haré algunas preguntas en el trabajo sobre esto

473
00:41:18,420 --> 00:41:22,800
pero por ejemplo ya vemos desde el Homo habilis

474
00:41:22,800 --> 00:41:26,219
esa especie que surge hace dos millones de años

475
00:41:26,219 --> 00:41:28,639
que utilizan herramientas que crean

476
00:41:28,639 --> 00:41:30,699
las llamadas hachas de sílex

477
00:41:30,699 --> 00:41:33,760
de ese material que se rompe fácilmente

478
00:41:33,760 --> 00:41:36,300
lo que llamarán en el Big Bang de la Mente

479
00:41:36,300 --> 00:41:38,360
la navaja suiza del paleolítico

480
00:41:38,360 --> 00:41:42,880
Porque con esto, bueno, serviría para cortar animales, como puntas de flechas,

481
00:41:43,139 --> 00:41:45,039
eso serviría un poco para todo.

482
00:41:45,619 --> 00:41:47,900
Por tanto, utilización de herramientas.

483
00:41:48,219 --> 00:41:51,400
Esto sería un rasgo específico de nuestra especie.

484
00:41:51,599 --> 00:41:52,940
¿Lo encontramos en otras especies?

485
00:41:53,340 --> 00:41:56,719
Sí, pero de forma mucho más azarosa y mucho menos sistemática.

486
00:41:58,719 --> 00:42:02,000
Otro rasgo, y este sí, completamente específico de nuestra especie,

487
00:42:02,280 --> 00:42:04,619
es que no nos asusta el fuego, que lo dominamos,

488
00:42:04,619 --> 00:42:08,820
y además nos sirve para espantar a depredadores.

489
00:42:09,219 --> 00:42:12,559
Esto comienza ya con el Homo erectus hace un millón de años,

490
00:42:12,699 --> 00:42:16,179
en cuanto a los primeros restos fósiles de fogatas,

491
00:42:16,659 --> 00:42:20,420
y nos sirve además también para hacer algo que va a ser fundamental en la cultura humana,

492
00:42:20,480 --> 00:42:28,059
que es cocinar, es decir, modificar la carne cruda para que sea más fácilmente digerible.

493
00:42:28,500 --> 00:42:31,099
Pensad que nosotros provenimos de especies herbívoras,

494
00:42:31,099 --> 00:42:39,980
no estamos especialmente preparados, ni nuestra dentadura, ni nuestro aparto digestivo para comer carne cruda,

495
00:42:40,099 --> 00:42:41,719
sobre todo nuestra dentadura no está poderosa.

496
00:42:42,079 --> 00:42:50,019
Por eso el fuego y cocinar va a ser un elemento importante adaptativo de nuestra especie.

497
00:42:51,699 --> 00:42:56,039
Y sobre todo, y en ese modo se va a centrar el documental, hace 50.000 años

498
00:42:56,039 --> 00:43:02,659
Aparecen formas raras, digamos, en el comportamiento humano

499
00:43:02,659 --> 00:43:05,239
Aparece el arte

500
00:43:05,239 --> 00:43:09,059
Y diremos, pero ¿el arte qué importancia tiene en todo esto?

501
00:43:09,659 --> 00:43:12,119
El arte parece que es algo completamente secundario

502
00:43:12,119 --> 00:43:14,440
Frente a herramientas o frente al fuego, ¿no?

503
00:43:14,840 --> 00:43:17,519
Bueno, pues esto no lo voy a explicar yo

504
00:43:17,519 --> 00:43:19,099
Porque tenéis el Big Bang de la mente

505
00:43:19,099 --> 00:43:21,139
Donde se va a centrar mucho en esta cuestión

506
00:43:21,139 --> 00:43:24,179
Veremos cómo el arte es específicamente

507
00:43:24,179 --> 00:43:28,500
lo que nos muestra que el ser humano se comporta de un modo moderno.

508
00:43:28,860 --> 00:43:32,400
Estos seres humanos que hacían arte, eso sí, son como nosotros.

509
00:43:32,900 --> 00:43:35,539
Son como nosotros y tienen todas nuestras habilidades.

510
00:43:36,219 --> 00:43:41,960
El arte, por tanto, va a ser el rasgo distintivo del ser humano en tanto que humano.

511
00:43:42,300 --> 00:43:48,159
Ni el dominio del fuego, ni tener herramientas, ni simplemente la bipedestación, sino el arte.

512
00:43:48,159 --> 00:43:56,360
Hay algunos otros elementos, de los que no hablo aquí, que ya se encuentran también en especies como los neandertales, como los enterramientos.

513
00:43:57,559 --> 00:44:04,340
También, y hay una discusión en los últimos años, parece que los neandertales también pintaban.

514
00:44:06,559 --> 00:44:15,519
Se han datado en los últimos años muchas cuevas que encontramos en España, que se pensaban que eran cuevas pintadas por Homo sapiens,

515
00:44:15,519 --> 00:44:20,460
y se ha descubierto que eran cuevas pintadas antes de que los mozambiques estuvieran en la península ibérica.

516
00:44:20,460 --> 00:44:24,360
Por tanto, eran cuevas pintadas por hombres de Neandertal.

517
00:44:24,619 --> 00:44:29,019
Sí que es cierto que son pinturas mucho más simples, pero hay huellas, por ejemplo,

518
00:44:29,159 --> 00:44:36,599
y eso ya nos habla de una especie que tiene, por tanto, una capacidad simbólica importante.

519
00:44:37,960 --> 00:44:41,099
El lenguaje va a tener mucho que decir, ¿no?

520
00:44:41,119 --> 00:44:44,079
Y no sabemos a ciencia cierta cuándo aparece el lenguaje.

521
00:44:44,079 --> 00:44:47,260
lo poseían estas especies anteriores

522
00:44:47,260 --> 00:44:50,039
habrá antropólogos que piensen que sí

523
00:44:50,039 --> 00:44:52,880
que es mucho más antiguo y que ha ido evolucionando el lenguaje

524
00:44:52,880 --> 00:44:56,400
y otros que piensen que es algo específico del homo sapiens

525
00:44:56,400 --> 00:44:57,960
y que no aparece hasta este momento

526
00:44:57,960 --> 00:45:00,119
un poco lo que va a defender el documental

527
00:45:00,119 --> 00:45:04,679
pero que aparezca arte, lo que nos dirá el documental

528
00:45:04,679 --> 00:45:08,239
es que se habla de que detrás del arte

529
00:45:08,239 --> 00:45:11,820
hay un signo de que hay una organización social compleja

530
00:45:11,820 --> 00:45:15,800
Que hay un lenguaje y hay un sentido de la trascendencia

531
00:45:15,800 --> 00:45:16,480
Más allá

532
00:45:16,480 --> 00:45:20,780
Y bueno, la duda es de si tal vez hubiera aparecido antes

533
00:45:20,780 --> 00:45:22,320
Como última idea

534
00:45:22,320 --> 00:45:25,480
Aunque en esto también va a redundar el documental

535
00:45:25,480 --> 00:45:27,920
Es especialmente importante

536
00:45:27,920 --> 00:45:32,380
Salir de esta clase y de este tema

537
00:45:32,380 --> 00:45:34,860
Sabiendo que nuestra especie

538
00:45:34,860 --> 00:45:36,800
Se ha salido de la evolución

539
00:45:36,800 --> 00:45:39,960
La selección natural ya no nos afecta

540
00:45:39,960 --> 00:46:03,940
Y así que no podemos pensar, de modo, digamos, normal y natural, que en unos milenios o tres mil años vaya a aparecer un Homo Super Sapiens más desarrollado, con más dedos o con cuatro brazos, más adaptados a las nuevas tecnologías, porque no funciona ya así nuestra especie.

541
00:46:03,940 --> 00:46:08,159
y en realidad hemos roto con el mecanismo de la selección natural.

542
00:46:08,739 --> 00:46:13,119
Pero bueno, eso os lo contará el documental al final del todo,

543
00:46:13,119 --> 00:46:18,079
y es importante que reflexionemos porque además hago una pregunta en el ejercicio sobre esto.

544
00:46:19,400 --> 00:46:26,639
Como ya llevamos 46 minutos, simplemente quisiera hacer las preguntas de repaso de esta parte

545
00:46:26,639 --> 00:46:30,519
y ya le dedico una clase distinta a la parte de antropología cultural.

546
00:46:30,519 --> 00:46:34,340
sin olvidarme que os había prometido

547
00:46:34,340 --> 00:46:35,739
un vídeo que veremos

548
00:46:35,739 --> 00:46:38,139
a continuación de las preguntas

549
00:46:38,139 --> 00:46:40,500
posibles preguntas para el examen

550
00:46:40,500 --> 00:46:42,460
explica las características fundamentales

551
00:46:42,460 --> 00:46:44,119
de la teoría sintética de la evolución

552
00:46:44,119 --> 00:46:46,300
define de modo breve

553
00:46:46,300 --> 00:46:47,519
antropogénesis

554
00:46:47,519 --> 00:46:50,000
hominización, humanización

555
00:46:50,000 --> 00:46:51,280
selección natural

556
00:46:51,280 --> 00:46:54,260
explica los elementos fundamentales del proceso de hominización

557
00:46:54,260 --> 00:46:56,119
antes del sapiens que comportamientos

558
00:46:56,119 --> 00:46:58,579
humanos descubrimos en los homínidos que nos precedieron

559
00:46:58,579 --> 00:47:04,320
¿Y qué tipo de comportamiento novedoso descubrimos en los sapiens hace 50.000 años y qué tiene de novedoso?

560
00:47:05,000 --> 00:47:09,019
¿Somos los sapiens los primeros y únicos a unirnos en comportarse como seres humanos?

561
00:47:09,420 --> 00:47:10,480
Razón a tu respuesta.

562
00:47:10,980 --> 00:47:13,900
Bueno, algunas están bastante relacionadas entre sí.

563
00:47:14,260 --> 00:47:19,559
Esta última hace un poquito de referencia a esta polémica que os he dado respecto al neandertal,

564
00:47:19,840 --> 00:47:25,780
el día de que el neandertal podría ser un humano tan humano como nosotros que o nos lo cargamos o algo que hicimos con él.

565
00:47:25,780 --> 00:47:30,420
Todavía no podéis completar el test

566
00:47:30,420 --> 00:47:32,679
Porque el test es de todo el punto 2

567
00:47:32,679 --> 00:47:33,659
Y nos falta la mitad

568
00:47:33,659 --> 00:47:36,380
Pero ir viendo las preguntas

569
00:47:36,380 --> 00:47:37,699
Tras el test

570
00:47:37,699 --> 00:47:39,099
No lo completéis

571
00:47:39,099 --> 00:47:40,219
Para ver si

572
00:47:40,219 --> 00:47:43,000
Cuando lo completéis y veamos la siguiente clase

573
00:47:43,000 --> 00:47:44,940
Se puede ver del todo

574
00:47:44,940 --> 00:47:48,219
Hablábamos de

575
00:47:48,219 --> 00:47:49,519
Bueno, comportamientos

576
00:47:49,519 --> 00:47:52,280
Específicamente humanos

577
00:47:52,280 --> 00:47:53,980
Pero algo que

578
00:47:53,980 --> 00:47:58,719
muchos científicos y amantes de la naturaleza

579
00:47:58,719 --> 00:48:00,460
discuten cada vez más

580
00:48:00,460 --> 00:48:03,599
es que esos rasgos que solemos identificar

581
00:48:03,599 --> 00:48:05,300
como específicamente humanos

582
00:48:05,300 --> 00:48:08,119
en realidad sean tan específicamente humanos

583
00:48:08,119 --> 00:48:12,719
y no haya algo semejante en otras especies.

584
00:48:12,719 --> 00:48:16,719
Vamos a ver un fragmento

585
00:48:16,719 --> 00:48:19,340
de un documental de redes

586
00:48:19,340 --> 00:48:21,960
por el programa de Punset

587
00:48:21,960 --> 00:48:26,559
donde se habla precisamente de dos especies, chimpancés y bonobos,

588
00:48:26,659 --> 00:48:30,960
muy relacionados con nosotros y que tienen ciertos comportamientos similares.

589
00:48:31,960 --> 00:48:34,619
Os dejo con este documental para vuestra recreación,

590
00:48:35,039 --> 00:48:37,960
ya no decir el pasado, sino hacer una comparación con otras especies

591
00:48:37,960 --> 00:48:41,099
y reflexionar sobre qué es lo que nos define o no.

592
00:48:41,679 --> 00:48:42,280
Un saludo.

593
00:48:42,280 --> 00:49:06,320
Son nuestros primos, orangutanes, gorilas, chimpancés y bonobos.

594
00:49:08,789 --> 00:49:09,730
¿Y eso qué significa?

595
00:49:10,730 --> 00:49:15,909
Son cuatro especies tan modernas como la nuestra y con todas ellas compartimos un antepasado común.

596
00:49:17,429 --> 00:49:22,929
No descendemos de ellos, sino que tanto ellos como nosotros hemos evolucionado hasta hoy.

597
00:49:23,929 --> 00:49:25,710
¿Y por qué estudiar su comportamiento?

598
00:49:26,670 --> 00:49:30,670
El registro fósil de nuestros antepasados nos dice poco sobre su conducta.

599
00:49:31,670 --> 00:49:35,230
Por otro lado, somos los únicos supervivientes de nuestra rama evolutiva.

600
00:49:36,429 --> 00:49:39,610
Por eso, nuestros primos más cercanos, chimpancés y bonobos,

601
00:49:40,090 --> 00:49:43,789
son los candidatos más idóneos para ayudarnos a reconstruir la rama humana.

602
00:49:48,809 --> 00:49:53,090
Hasta 1929, chimpancés y bonobos se consideraban una sola especie.

603
00:49:53,969 --> 00:49:59,269
Su aspecto físico es tan parecido que nadie se detuvo a observar las grandes diferencias de comportamiento.

604
00:50:01,469 --> 00:50:04,489
En realidad, se diría que vienen de mundos distintos.

605
00:50:05,989 --> 00:50:08,730
Veamos las características que distinguen a nuestros dos primos

606
00:50:08,730 --> 00:50:13,429
e intentemos descubrir rasgos comunes provenientes de la tatarabuela que compartimos.

607
00:50:17,760 --> 00:50:18,400
Jerarquías.

608
00:50:20,300 --> 00:50:23,219
En los grupos de chimpancés son mucho más rígidas y verticales.

609
00:50:24,179 --> 00:50:26,579
En los bonobos son más fluidas y cambiantes.

610
00:50:31,139 --> 00:50:31,739
Coaliciones.

611
00:50:33,500 --> 00:50:37,059
Los chimpancés se organizan en torno a las coaliciones entre machos,

612
00:50:37,059 --> 00:50:40,460
Mientras que los bonobos se rigen por alianzas entre hembras

613
00:50:40,460 --> 00:50:41,840
Es un matriarcado

614
00:50:41,840 --> 00:50:47,099
La caza

615
00:50:47,099 --> 00:50:51,119
Amantes de la carne, los chimpancés son sofisticados cazadores

616
00:50:51,119 --> 00:50:54,440
Los bonobos son en general más vegetarianos

617
00:50:54,440 --> 00:50:57,320
Y no dependen de la carne ni de la caza para sobrevivir

618
00:50:57,320 --> 00:51:03,940
Capacidad tecnológica

619
00:51:03,940 --> 00:51:08,949
Los chimpancés crean y utilizan herramientas

620
00:51:08,949 --> 00:51:10,690
Son tecnológicos

621
00:51:10,690 --> 00:51:13,210
Los bonobos, en menor medida, también

622
00:51:13,210 --> 00:51:15,590
Pero no dependen de las herramientas para vivir

623
00:51:15,590 --> 00:51:21,539
Agresividad

624
00:51:21,539 --> 00:51:29,460
La xenofobia es marca de los chimpancés, hasta el punto de matar adultos o infantes de grupos vecinos.

625
00:51:30,920 --> 00:51:33,179
Los bonobos son pacíficos incluso entre grupos.

626
00:51:39,340 --> 00:51:39,760
El juego

627
00:51:39,760 --> 00:51:46,199
Es un elemento de unión entre todos los miembros del grupo de bonobos.

628
00:51:47,400 --> 00:51:49,300
Los chimpancés solo lo usan en la infancia.

629
00:51:53,010 --> 00:51:53,889
El sexo

630
00:51:53,889 --> 00:51:57,860
Solo para reproducirse en los chimpancés.

631
00:51:57,860 --> 00:52:05,199
Mientras los bonobos lo practican en múltiples contextos, sobre todo para prevenir conflictos y hacer las paces

632
00:52:05,199 --> 00:52:15,539
¿Dirían que 6 millones de años nos han separado tanto de nuestros primos?