1
00:00:00,000 --> 00:00:07,560
En este vídeo vamos a ver lo que sería ya el punto 6.6 que hace mención a lo que sería

2
00:00:07,560 --> 00:00:09,760
la sociedad de clases y el movimiento obrero.

3
00:00:09,760 --> 00:00:13,960
Bien, aquí básicamente lo importante sobre todo va a ser el movimiento obrero, donde

4
00:00:13,960 --> 00:00:18,880
hablamos de los primeros movimientos obreros y luego de las ideologías y las internacionales,

5
00:00:18,880 --> 00:00:22,840
mientras que en lo que es la sociedad de clases nos vamos a ceñir sobre todo en lo que es

6
00:00:22,840 --> 00:00:25,000
la definición de sociedad de clases.

7
00:00:25,000 --> 00:00:29,000
Bien, una primera idea clara que tenemos que tener con la revolución industrial es que

8
00:00:29,000 --> 00:00:34,920
va a surgir una nueva sociedad en los países industrializados donde vamos a tener una

9
00:00:34,920 --> 00:00:40,880
concentración de la población en las ciudades, donde predominaba ya la actividad industrial.

10
00:00:40,880 --> 00:00:46,540
Así esto se va a ver, por ejemplo, pues en cómo se pasa de un 7% de población mundial

11
00:00:46,540 --> 00:00:53,240
viviendo en núcleos urbanos a más del 25% en 1900.

12
00:00:53,960 --> 00:00:59,640
Bien, el crecimiento es debido a la ampliación del número de grandes ciudades y el crecimiento

13
00:00:59,640 --> 00:01:03,160
también del tamaño de las ciudades más pequeñas.

14
00:01:03,160 --> 00:01:09,520
Este crecimiento es resultado del éxodo rural y de la elevada natalidad que se producía

15
00:01:09,520 --> 00:01:11,160
también en las ciudades.

16
00:01:11,160 --> 00:01:15,640
Los campesinos se quedan sin trabajo en el campo por la mecanización del mundo rural

17
00:01:15,640 --> 00:01:18,240
y se marchan a la ciudad.

18
00:01:18,240 --> 00:01:24,960
Entonces tenemos una elevada natalidad porque en las ciudades también la población es

19
00:01:24,960 --> 00:01:26,640
bastante joven.

20
00:01:26,640 --> 00:01:30,680
Estos campesinos que llegan a la ciudad se ven hacinados en barrios, en las periferias

21
00:01:30,680 --> 00:01:35,200
junto a las industrias con la carencia más absoluta de los servicios básicos, mientras

22
00:01:35,200 --> 00:01:40,880
que la burguesía habitará en los barrios residenciales con todo tipo de planificación,

23
00:01:40,880 --> 00:01:43,360
zonas verdes, transporte, etcétera.

24
00:01:43,360 --> 00:01:48,960
Como ya hemos dicho, en esta revolución industrial surge una nueva estructura social, que va

25
00:01:48,960 --> 00:01:53,320
a ser la sociedad de clases, que romperá con la sociedad que nosotros hemos estudiado

26
00:01:53,320 --> 00:01:55,360
hasta ahora, que era la estamental.

27
00:01:55,360 --> 00:01:58,000
¿Qué diferencia tengo entre la sociedad de clases y la estamental?

28
00:01:58,000 --> 00:02:07,360
Pues que en la sociedad de clases el criterio de división es la riqueza y no el nacimiento.

29
00:02:07,360 --> 00:02:12,840
Recordar que decíamos que en la sociedad estamental uno nacía en un estamento y nunca

30
00:02:12,840 --> 00:02:14,960
podría moverse de ese estamento.

31
00:02:14,960 --> 00:02:19,840
Sin embargo, en la sociedad de clases el criterio de división es el dinero que uno tenga.

32
00:02:19,840 --> 00:02:23,840
Uno puede nacer pobre y volverse rico o uno nacer rico y volverse pobre.

33
00:02:23,840 --> 00:02:30,080
Por lo tanto, estamos ya en una sociedad sin duda alguna más dinámica, lo que nos comenta

34
00:02:30,080 --> 00:02:31,080
aquí.

35
00:02:31,080 --> 00:02:38,120
También, como hemos dicho, permite cambiar de grupo social por medio del enriquecimiento

36
00:02:38,120 --> 00:02:40,160
o bien del empobrecimiento.

37
00:02:40,160 --> 00:02:47,200
Y dentro de esta sociedad de clases tenemos tres clases, según la riqueza y las propiedades

38
00:02:47,200 --> 00:02:55,280
que tengan estas clases, que serían la clase alta, la más rica, la clase media y la clase

39
00:02:55,280 --> 00:02:56,280
baja.

40
00:02:56,280 --> 00:02:57,280
¿De acuerdo?

41
00:02:57,280 --> 00:03:02,360
Y uno pertenece a una de estas clases según el dinero o las propiedades que obtenga.

42
00:03:02,360 --> 00:03:07,760
En esta pirámide podemos observar cómo es la composición de esta sociedad de clases.

43
00:03:07,760 --> 00:03:10,760
Se basa en clases bajas, que es la base de la mayoría de la población, donde está

44
00:03:10,760 --> 00:03:15,800
el proletariado, la nueva clase obrera, que surge los pequeños campesinos, los jornaleros,

45
00:03:15,800 --> 00:03:17,720
marginados, etc.

46
00:03:17,720 --> 00:03:22,160
Unas clases media, donde hay trabajo de descualificado, profesiones liberales, funcionarios, campesinos

47
00:03:22,160 --> 00:03:25,320
con tierras, pequeños industriales, etc.

48
00:03:25,320 --> 00:03:30,040
Y la cúspide, formada por esta alta burguesía, formada por los comerciantes, los banqueros

49
00:03:30,040 --> 00:03:34,760
y los grandes industriales, y a ellos se juntaría la nobleza tradicional.

50
00:03:35,760 --> 00:03:40,800
A continuación se explica un poco lo que es la composición de cada una de estas clases

51
00:03:40,800 --> 00:03:45,960
sociales y ahí no nos vamos a meter mucho porque ya, al comentarlo con la pirámide,

52
00:03:45,960 --> 00:03:49,280
pues en cierta manera ya hemos indicado lo más importante.

53
00:03:49,280 --> 00:03:53,640
Sí es importante que sepamos lo que es la definición de proletariado o clase obrera.

54
00:03:53,640 --> 00:03:58,160
Y es que hay que tener en cuenta que la industrialización provocará el surgimiento de un grupo social

55
00:03:58,160 --> 00:04:02,040
que no existía hasta ahora, que eran los trabajadores de la industria, que eran también

56
00:04:02,040 --> 00:04:09,680
conocidos como clase obrera o proletariado.

57
00:04:09,680 --> 00:04:17,760
Esto es una mano de obra barata, que no necesita formación y su origen está básicamente

58
00:04:17,760 --> 00:04:21,960
en los campesinos que fueron expulsados del campo por la revolución agrícola o también

59
00:04:21,960 --> 00:04:26,200
por los artesanos de las ciudades que provenían de los gremios que se habían visto arruinados

60
00:04:26,200 --> 00:04:32,320
al cerrar sus talleres al no poder competir con la producción de las grandes fábricas.

61
00:04:32,320 --> 00:04:38,840
La diferencia de esta clase social con otras es que la clase obrera únicamente vive de

62
00:04:38,840 --> 00:04:43,920
vender su fuerza de trabajo y es una clase obrera que, sobre todo en esta época, tenía

63
00:04:43,920 --> 00:04:49,440
una carencia casi absoluta o total de propiedades.

64
00:04:49,440 --> 00:04:54,080
También tenemos que destacar que en esta época hay una ausencia de derechos laborales

65
00:04:54,080 --> 00:05:00,400
y tampoco sindicales, no tienen pensiones, no tienen subsidios de desempleo, no tienen

66
00:05:00,400 --> 00:05:05,880
seguros ante las enfermedades, la situación de la mujer es peor porque sus salarios eran

67
00:05:05,880 --> 00:05:11,760
inferiores a los de los hombres y también tenemos el trabajo infantil que también fue

68
00:05:11,760 --> 00:05:14,480
muy importante en esta época.

69
00:05:14,480 --> 00:05:20,000
Bien, en el punto B nosotros estudiamos lo que sería el movimiento obrero, punto que

70
00:05:20,000 --> 00:05:26,320
nosotros en el examen puede ser una pregunta para desarrollar o bien aparecer en las definiciones.

71
00:05:26,320 --> 00:05:30,920
El movimiento obrero básicamente nosotros lo vamos a dividir en dos partes.

72
00:05:30,920 --> 00:05:35,360
Por un lado tenemos lo que sería el movimiento obrero, que son movimientos que buscan sobre

73
00:05:35,360 --> 00:05:40,960
todo mejorar las condiciones laborales de los trabajadores, pero luego tenemos las ideologías

74
00:05:40,960 --> 00:05:47,680
obreras donde tenemos ya movimientos que ya no se conforman con mejorar las condiciones

75
00:05:47,680 --> 00:05:54,600
de la clase obrera, sino que buscan transformar la sociedad capitalista, eliminarla, debido

76
00:05:54,600 --> 00:06:00,360
a que ellos consideran que ese capitalismo es la causa de su situación.

77
00:06:00,360 --> 00:06:06,280
Bien, en un plano general tenemos que decir, como he indicado anteriormente, que las malas

78
00:06:06,280 --> 00:06:12,120
condiciones de trabajo llevarán a los obreros a reunirse en asociaciones de trabajo.

79
00:06:12,120 --> 00:06:17,080
El primer movimiento obrero es lo que se conoce como el ludismo.

80
00:06:17,080 --> 00:06:21,440
El ludismo es un movimiento que surgió, era como un rechazo violento, por parte de

81
00:06:21,440 --> 00:06:25,920
los trabajadores de la industria textil de las nuevas máquinas, máquinas que amenazaban

82
00:06:25,920 --> 00:06:28,720
con privarle de los puestos de trabajo.

83
00:06:28,720 --> 00:06:32,000
Este movimiento surgió en Inglaterra, fue duramente reprimido y consistía en que los

84
00:06:32,000 --> 00:06:37,320
trabajadores por las noches atacaban las fábricas y destruían las máquinas a las cuales acusaban

85
00:06:37,320 --> 00:06:40,440
de que le estaban quitando el trabajo.

86
00:06:40,440 --> 00:06:45,560
Lo importante del movimiento ludista o ludismo fue que fue el primer movimiento obrero que

87
00:06:45,560 --> 00:06:51,960
servirá de base para los movimientos obreros posteriores y además surgió ya de forma

88
00:06:51,960 --> 00:06:56,800
muy temprana, a finales del 18 y principios del 19.

89
00:06:56,800 --> 00:07:01,360
Posteriormente van a aparecer las sociedades de socorro, de socorro mutuo, son sociedades

90
00:07:01,360 --> 00:07:06,320
formadas por los obreros que lo que buscaban es crear cajas de solidaridad y vida para

91
00:07:06,320 --> 00:07:09,400
tener seguros ante las enfermedades.

92
00:07:09,400 --> 00:07:14,160
Esto básicamente son movimientos en los cuales los obreros reunían una parte de su

93
00:07:14,160 --> 00:07:21,440
sueldo y lo depositaban en una caja de solidaridad destinada a ayudar a aquellos obreros que

94
00:07:21,440 --> 00:07:25,720
caían enfermos o tenían accidentes o incluso aquellos que eran despedidos.

95
00:07:25,720 --> 00:07:29,120
Hay que tener en cuenta, recordar que los obreros de esta época no tienen ningún tipo

96
00:07:29,120 --> 00:07:34,200
de derecho social, no tienen subsidio de desempleo, no tienen seguridad social, no tienen derecho

97
00:07:34,200 --> 00:07:38,480
a pensiones, por lo tanto estaban totalmente indefensos y si alguno de ellos por ejemplo

98
00:07:38,480 --> 00:07:43,600
caía enfermo o tenía un accidente pues quedaban en la calle, quedaban en la calle

99
00:07:43,600 --> 00:07:49,080
y además pues quedaban sin nada porque no tenían ningún tipo de derecho.

100
00:07:49,080 --> 00:07:57,560
Por último ya tenemos que a partir ya de mediados del siglo XIX en Inglaterra se empezarán

101
00:07:57,560 --> 00:08:03,400
a desarrollar asociaciones obreras que ya lo que reivindican son derechos laborales.

102
00:08:03,400 --> 00:08:07,240
Como hemos visto en las anteriores, uno es un movimiento de protesta, la sociedad es

103
00:08:07,240 --> 00:08:11,080
un movimiento digamos de ayuda, pero empiezan ya a surgir movimientos que lo que piden

104
00:08:11,080 --> 00:08:15,840
ya son mejorar las condiciones laborales de los trabajadores y es donde ahí aparece la

105
00:08:15,840 --> 00:08:18,520
Strade Unions o los sindicatos.

106
00:08:18,520 --> 00:08:23,080
Estos fueron declarados ilegales en sus orígenes pero luego serían ya muy importantes para

107
00:08:23,080 --> 00:08:26,560
la reivindicación obrera.

108
00:08:26,560 --> 00:08:32,760
Y por último tenemos un movimiento que ya busca también aparte de mejorar las condiciones

109
00:08:32,760 --> 00:08:40,320
laborales busca obtener los derechos también políticos para esta clase trabajadora.

110
00:08:40,320 --> 00:08:46,920
Y aquí tenemos lo que sería el Cartismo, movimiento que pretende mejorar las condiciones

111
00:08:46,920 --> 00:08:49,560
de los trabajadores a través de la acción política.

112
00:08:49,560 --> 00:08:55,080
Básicamente su nombre deriva de un documento que se llamaba la Carta del Pueblo presentada

113
00:08:55,080 --> 00:09:01,240
al Parlamento Británico que solicitaba el sufragio universal, el derecho al voto para

114
00:09:01,480 --> 00:09:04,960
la gente que no lo tenía.

115
00:09:04,960 --> 00:09:09,800
Recordad que en muchos sitios de Europa en este momento había un sufragio censitario,

116
00:09:09,800 --> 00:09:15,280
sólo votaba la gente con un nivel determinado de renta o la gente que tenía propiedades,

117
00:09:15,280 --> 00:09:18,760
traducido la gente pues que era rica.

118
00:09:18,760 --> 00:09:23,800
Las reivindicaciones obreras mejorarán la vida de los obreros pero empezarán también

119
00:09:23,800 --> 00:09:30,840
a surgir movimientos que definimos como ideologías obreras, que estos ya son movimientos que

120
00:09:30,840 --> 00:09:37,040
estudian cuál es la realidad de la clase obrera y buscan transformar esa realidad.

121
00:09:37,040 --> 00:09:43,440
Esto básicamente se va a transformar en movimientos como será el Marxismo, que van a estudiar

122
00:09:43,440 --> 00:09:50,680
las condiciones de los trabajadores y buscarán una transformación total de la sociedad para

123
00:09:50,680 --> 00:09:58,360
lograr precisamente conseguir una mejora ya no sólo en las condiciones de los trabajadores

124
00:09:58,440 --> 00:10:02,040
sino que incluso estos obtengan el poder político.

125
00:10:02,040 --> 00:10:05,720
Los primeros pensadores del movimiento obrero son los que se conocen como los socialistas

126
00:10:05,720 --> 00:10:11,720
utópicos. Son movimientos socialistas que denuncian las desigualdades sociales, sobre

127
00:10:11,720 --> 00:10:18,320
todo la miseria y las penalidades que tiene la clase obrera y lo que hacen es presentar

128
00:10:18,320 --> 00:10:27,720
unos modelos alternativos que su objetivo principal es sacar a los obreros de las fábricas,

129
00:10:27,720 --> 00:10:38,320
del mundo industrial y ponerlos en unas sociedades utópicas, alternativas, donde mejorarían

130
00:10:38,320 --> 00:10:43,840
sus condiciones de vida. Básicamente este movimiento lo que defendía

131
00:10:43,840 --> 00:10:48,640
era que los obreros, la industrialización lo único que había hecho era perjudicarles

132
00:10:48,640 --> 00:10:53,440
y por lo tanto la solución estaba en apartarles de esa industrialización. Eso llevara a crear

133
00:10:53,440 --> 00:11:00,240
una serie de comunidades alternativas en Estados Unidos, en Inglaterra, en Francia

134
00:11:00,240 --> 00:11:08,320
como sería la ciudad Utopía, la Nueva Armonía o las Falisterios de Fourier. Son comunidades

135
00:11:08,320 --> 00:11:14,200
que llegaron a existir y para entendernos sería muy mal comparado un poco como una

136
00:11:14,200 --> 00:11:19,440
especie de comunas autosuficientes y que estarían relacionadas con otras comunas formadas también

137
00:11:19,440 --> 00:11:29,080
por obreros. Estos movimientos son movimientos que por eso se denominan utópicos porque

138
00:11:29,080 --> 00:11:35,560
presentan alternativas basadas un poco en la utopía. Otro movimiento de la ideología

139
00:11:35,560 --> 00:11:42,040
obrera en ese mundo más importante es el marxismo. El marxismo es creado por los ideólogos

140
00:11:42,040 --> 00:11:48,920
filósofos Karl Marx y Engels, quienes centraron la base del marxismo en sus obras como son

141
00:11:48,920 --> 00:11:55,800
el manifiesto comunista y el capital. El marxismo, para entendernos, es un movimiento

142
00:11:55,800 --> 00:12:04,000
que lo que busca es llevar a cabo un estudio de la historia para buscar el origen de la

143
00:12:04,000 --> 00:12:12,680
desigualdad y una vez encontrado la causa de la desigualdad, destruir esa causa y crear

144
00:12:12,680 --> 00:12:20,240
una sociedad nueva. Esto, por lo tanto, conlleva un estudio del pasado, alcanzar el poder por

145
00:12:20,240 --> 00:12:26,160
medio de políticos o revolucionarios y una vez en el poder acabar con el capitalismo

146
00:12:26,160 --> 00:12:35,080
y crear una sociedad nueva fuera del capitalismo. Básicamente, lo que es la teoría marxista

147
00:12:35,080 --> 00:12:41,040
nosotros la podemos estudiar como en tres partes. Podemos hablar del análisis del pasado,

148
00:12:41,040 --> 00:12:46,920
el análisis del presente y el análisis del futuro. Básicamente, el marxismo en su análisis

149
00:12:46,920 --> 00:12:55,440
del pasado, os voy a marcar en otro color, pues en color vamos a poner verde, lo que

150
00:12:55,440 --> 00:12:59,760
sería el análisis del pasado, el marxismo básicamente lo que hace en este análisis

151
00:12:59,760 --> 00:13:06,520
del pasado es estudiar la historia y ellos indican que la historia es una sucesión de

152
00:13:06,560 --> 00:13:12,920
modos de producción como serían el esclavismo, el feudalismo, el capitalismo, etc. Estos modos

153
00:13:12,920 --> 00:13:20,200
de producción siempre implican la existencia de unos opresores que son los que tienen las

154
00:13:20,200 --> 00:13:25,520
herramientas, los medios de producción y otros que son los que aportan el trabajo que serían

155
00:13:25,520 --> 00:13:33,960
los oprimidos y él indica que el cambio del esclavismo al feudalismo, del feudalismo al

156
00:13:33,960 --> 00:13:40,640
capitalismo se va produciendo por la lucha de clases, la lucha entre los opresores y los

157
00:13:40,640 --> 00:13:48,600
oprimidos, que es lo que considera pues el motor de la historia. Bien, esto sería un poco lo que

158
00:13:48,600 --> 00:13:54,360
es el análisis del pasado. Aquí es donde está la búsqueda de las causas de la desigualdad.

159
00:13:54,360 --> 00:14:00,960
Pondremos en otro color lo que sería el análisis del presente. Ellos indican, por lo tanto, que el

160
00:14:00,960 --> 00:14:07,400
marxismo, que defiende la lucha de clases entre el proletariado y la burguesía, lo que tiene que

161
00:14:07,400 --> 00:14:15,560
hacer es conquistar el poder o bien a través de una revolución o mediante la elección democrática

162
00:14:15,560 --> 00:14:23,280
de los partidos socialistas. Entonces estudian las causas del pasado, las causas que provocan

163
00:14:23,280 --> 00:14:30,880
la desigualdad en el pasado. Una vez que, digamos, las encuentran deciden tomar el poder y

164
00:14:30,880 --> 00:14:39,080
pasaríamos ya al final, en otro color, a lo que sería el análisis del futuro. Una vez que se

165
00:14:39,080 --> 00:14:48,840
alcanza el poder, el proletariado pondría de forma transitoria una dictadura cuyo fin sería

166
00:14:48,840 --> 00:14:54,040
objetivo acabar con el capitalismo y una vez que se acaba con el capitalismo, con la desigualdad,

167
00:14:54,040 --> 00:15:01,400
se establecería una sociedad comunista donde los medios de producción serían de todos, colectivos,

168
00:15:01,400 --> 00:15:07,960
no existiría la propiedad privada y tampoco existirían las clases sociales, desaparecería

169
00:15:07,960 --> 00:15:16,160
la desigualdad. Objetivo principal al final de esta sociedad comunista, pues que al desaparecer

170
00:15:16,160 --> 00:15:24,760
la desigualdad y la propiedad privada, el Estado sería innecesario y viviéramos en un mundo donde todo es de

171
00:15:24,760 --> 00:15:31,320
todos. Esto es en general Marxismo. En cuanto a la otra gran teoría revolucionaria que tenemos es el

172
00:15:31,320 --> 00:15:39,600
anarquismo. Sus principales ideólogos son sobre todo Bakunin, también tenemos a Kropotkin y

173
00:15:39,600 --> 00:15:46,400
pues destacan sus teorías anarquistas en las obras como Dios, el Estado y la conquista del

174
00:15:46,400 --> 00:15:54,240
pan. Bien, el anarquismo es un movimiento que rechaza todo tipo de autoridad, ya que consideran

175
00:15:54,240 --> 00:15:59,480
que la autoridad es la causa de la opresión. Por eso chocarán también con los marxistas, ya que ellos

176
00:15:59,480 --> 00:16:07,000
el Estado también lo consideran una autoridad que oprime a los pobres. Este rechazo de la

177
00:16:07,000 --> 00:16:12,280
autoridad les llevará a oponerse a Dios, al capitalismo y también al Estado. Y también por

178
00:16:12,280 --> 00:16:23,000
ese rechazo del Estado ellos rechazan, por ejemplo, crear partidos políticos. Los anarquistas no

179
00:16:23,000 --> 00:16:27,880
participan en las elecciones debido a que ellos consideran los partidos políticos como algo que

180
00:16:27,880 --> 00:16:35,880
formaría parte del Estado y por lo tanto serían parte de las instituciones que oprimen al pueblo.

181
00:16:36,200 --> 00:16:46,520
El anarquismo, frente al marxismo, que es un movimiento básicamente obrero y por lo tanto

182
00:16:46,520 --> 00:16:52,280
urbano, el anarquismo no sólo busca la acción del proletariado, de la clase obrera, sino que también

183
00:16:52,280 --> 00:16:58,920
busca la acción de todos los sectores oprimidos de la sociedad. Por eso el anarquismo en muchas

184
00:16:58,920 --> 00:17:04,840
zonas va a tener mucho éxito entre las sociedades campesinas, como por ejemplo aquí en España el

185
00:17:04,840 --> 00:17:10,440
caso de Andalucía, o en el caso por ejemplo de Rusia también, con las comunas campesinas que se

186
00:17:10,440 --> 00:17:18,000
formaron sobre todo en la zona de Ucrania. Los anarquistas defienden por otro lado la acción

187
00:17:18,000 --> 00:17:25,240
directa. Esta acción directa la llevarán a través sobre todo de la huelga revolucionaria, pero

188
00:17:25,240 --> 00:17:32,040
también sectores más radicales derivarán hacia lo que es el desarrollo de acciones terroristas.

189
00:17:33,040 --> 00:17:38,840
Criticarán, como hemos dicho, la necesidad de una dictadura del proletariado para llegar a

190
00:17:38,840 --> 00:17:48,880
una sociedad sin clases, como decían los marxistas y sin Estado, ya que ellos dicen que la revolución,

191
00:17:48,880 --> 00:17:54,160
el objetivo principal, sería la destrucción inmediata del Estado. El objetivo, digamos, es el

192
00:17:54,160 --> 00:18:03,800
mismo que en el marxismo, pero ellos abogan, como vemos, por destruir inmediatamente el Estado y no

193
00:18:03,800 --> 00:18:10,560
hace falta caer en un sistema, digamos, dictatorial transitorio para eliminarlo. Bien, estos movimientos

194
00:18:10,560 --> 00:18:18,240
marxistas y anarquistas en un primer momento no tienen un éxito, digamos, importante en muchos

195
00:18:18,240 --> 00:18:25,960
países y por eso habrá intentos de organización de estos movimientos obreros. Estos movimientos

196
00:18:25,960 --> 00:18:32,960
obreros o estos intentos de organización darán lugar a lo que es las internacionales obreras.

197
00:18:32,960 --> 00:18:40,840
En 1864 se fundará en Londres la Asociación Internacional de Trabajadores, la AIT, o Primera

198
00:18:40,840 --> 00:18:50,720
Internacional. Esta Primera Internacional, promovida por obreros y sindicatos británicos y

199
00:18:50,720 --> 00:18:57,760
franceses, a los que se unirán exiliados alemanes, italianos, suizos o polacos, tiene un lema que sería

200
00:18:57,760 --> 00:19:05,320
Proletarios del Mundo Unidos. Básicamente lo que van a hacer estos organizadores es conformar una

201
00:19:05,320 --> 00:19:10,800
serie de federaciones nacionales que se coordinarán entre sí. En esta Primera Internacional van a

202
00:19:10,800 --> 00:19:18,440
estar tanto los marxistas como los anarquistas, pero que entrarán en conflicto básicamente por

203
00:19:18,440 --> 00:19:23,240
esta visión que hemos visto anterior del papel del Estado y esto provocará que en el Congreso de

204
00:19:23,240 --> 00:19:31,920
La Haya de 1872 se acabará expulsando a los líderes anarquistas, trasladándose el Consejo

205
00:19:31,920 --> 00:19:42,280
General de la ITE a Nueva York y disolviéndose en 1876. Nos indica que parte de la mayoría de las

206
00:19:42,280 --> 00:19:47,440
federaciones europeas, la italiana, la española, la francesa, la belga y la suiza, son favorables a

207
00:19:47,440 --> 00:19:54,880
las tesis anarquistas y fundarán una nueva Internacional en San Imier en 1872, pero también

208
00:19:54,880 --> 00:20:03,480
se acabará disolviendo en 1877. Lo importante es que en 1889 los partidos marxistas socialistas

209
00:20:03,480 --> 00:20:11,880
organizan una segunda Internacional. Esta se organiza ya en París y aquí ya sí que

210
00:20:11,880 --> 00:20:22,160
básicamente se consiguen una serie de acuerdos y muchos de ellos pues son ya señales o digamos

211
00:20:23,160 --> 00:20:29,440
señas identificativas de lo que es el movimiento obrero, como por ejemplo es la proclamación del 1

212
00:20:29,440 --> 00:20:36,840
de mayo como Día Internacional de la Lucha Obrera, Día del Trabajador. Se empieza a reclamar ya la

213
00:20:36,840 --> 00:20:42,520
jornada de ocho horas, se empiezan a reclamar también una serie de derechos sociales de todo

214
00:20:42,520 --> 00:20:53,160
tipo. También vemos cómo surce una extinción o empieza a darse una extinción entre los marxistas

215
00:20:53,160 --> 00:20:59,760
que son favorables a conseguir el poder por la revolución y los movimientos marxistas que

216
00:20:59,760 --> 00:21:05,760
empiezan a abogar por una participación en las democracias, que es lo que da lugar a los

217
00:21:05,760 --> 00:21:13,600
movimientos socialdemócratas y pues básicamente también se adoptan algunos de los símbolos del

218
00:21:13,600 --> 00:21:17,960
movimiento obrero como por ejemplo en la bandera la bandera roja. Por lo tanto esta segunda

219
00:21:17,960 --> 00:21:23,400
Internacional pues sin duda alguna es donde se asientan los principios de lo que es el movimiento

220
00:21:23,400 --> 00:21:29,440
obrero tal como ha llegado hasta nuestros días. Bien, ya para finalizar el tema tenemos el punto

221
00:21:29,440 --> 00:21:38,360
6-7 donde tratamos del estilo digamos artístico, literario, cultural que convive con este desarrollo

222
00:21:38,360 --> 00:21:44,040
de la revolución industrial. Nosotros vamos a hablar durante la segunda mitad del siglo XIX

223
00:21:44,040 --> 00:21:50,560
lo que se conoce como el movimiento realista. Es un movimiento que se contrapone al estilo

224
00:21:50,560 --> 00:21:57,600
anterior del romanticismo ya que sus características son totalmente digamos contrarias al desarrollo

225
00:21:57,600 --> 00:22:04,400
del romanticismo. Es una corriente artística que surge en Francia tras las revoluciones de 1848 y

226
00:22:04,400 --> 00:22:10,160
básicamente este movimiento lo definimos como una reacción contra el sentimentalismo propio del

227
00:22:10,160 --> 00:22:17,800
romanticismo. El principal objetivo de este estilo artístico es la objetividad, se aplasma en la

228
00:22:17,800 --> 00:22:24,120
realidad tal como es y para eso pues se tienen que basar en la observación de la realidad por

229
00:22:24,120 --> 00:22:30,520
parte del artista. Por lo tanto es un tipo de arte donde hay un interés importante por

230
00:22:30,520 --> 00:22:36,720
captar escenas de la vida cotidiana. Esto va a hacer que los artistas realistas pues mostraran

231
00:22:36,720 --> 00:22:41,880
una preocupación por las pésimas condiciones de vida de las clases populares, sobre todo de

232
00:22:41,880 --> 00:22:48,600
los obreros y también es un movimiento porque se desarrolla sobre todo en el mundo de la pintura y

233
00:22:48,600 --> 00:22:53,600
de la literatura. En el mundo de la pintura sí que hay que destacar a tres pintores franceses

234
00:22:53,600 --> 00:23:02,760
los cuales pues cada uno de ellos vamos a ver que se interesa por un factor determinado de las

235
00:23:02,760 --> 00:23:07,880
clases sociales más pobres, demostrando como hemos indicado anteriormente esa realidad que

236
00:23:07,880 --> 00:23:13,480
tienen, esa preocupación que tienen por la vida cotidiana. El primer autor sería Millet que con

237
00:23:13,480 --> 00:23:21,120
su obra El Ángelus pues está interesado por el mundo campesino, reflejándolo tal como es en su

238
00:23:21,120 --> 00:23:31,000
famosa obra El Ángelus. Couvert es otro autor contrario a las academias y es el autor que

239
00:23:31,000 --> 00:23:36,240
está interesado por el movimiento obrero y así por ejemplo pues refleja el trabajo duro en las

240
00:23:36,240 --> 00:23:42,040
minas en su cuadro Los picapedreros. Y por último tenemos a un pintor como Naumier que está

241
00:23:42,040 --> 00:23:46,920
interesado pues por los grupos sociales marginados y eso se ve muy bien reflejado en su principal

242
00:23:46,920 --> 00:23:53,680
obra El vagón de tercera. En cuanto a la literatura pues básicamente los autores realistas son autores

243
00:23:53,680 --> 00:23:58,480
que pretenden narrar la sociedad de la época a través de sus novelas, intentan plasmar sus obras

244
00:23:58,480 --> 00:24:05,080
como era la sociedad de su época. ¿Cuáles son los principales escritores realistas? Bueno pues

245
00:24:05,080 --> 00:24:14,440
tenemos por ejemplo Stendhal, Balzac, Flaubert, Comandant Bovary. Sobre todo destaca mucho Zola en

246
00:24:14,440 --> 00:24:21,400
Francia con su obra Germinal, Russia Tolstoy que también es otro de los autores importantes con

247
00:24:21,400 --> 00:24:27,600
Guerra y Paz, Dostoyevsky, Crimen y Castigo, Charles Dickens también muy importante en Inglaterra,

248
00:24:27,600 --> 00:24:32,600
autor de Oliver Twist que refleja muy bien la situación de la clase obrera en Inglaterra y en

249
00:24:32,600 --> 00:24:38,000
España pues destacan también escritores como Benito Pérez Galdós que refleja muy bien por

250
00:24:38,000 --> 00:24:44,480
ejemplo en Madrid del siglo XIX, Leopoldo Alas Clarín con su obra La regenta donde refleja muy

251
00:24:44,480 --> 00:24:50,200
bien la vida de una ciudad provincial en España o Emilia Pardo Bazán que refleja muy bien en sus

252
00:24:50,200 --> 00:24:56,920
obras Los Pazos de Ulloa lo que es el mundo rural gallego. Bueno pues con esto ya estaría finalizado

253
00:24:56,920 --> 00:25:08,000
el tema 5 y ya pues únicamente nos quedaría por ver los vídeos del tema 6.