1 00:00:00,880 --> 00:00:05,179 La metafísica, como sabes, es la rama de la filosofía que se hace preguntas sobre la realidad. 2 00:00:05,799 --> 00:00:14,419 Existen diversos enfoques de la metafísica que tienen que ver con la forma en que los distintos filósofos han respondido a las preguntas fundamentales que se han planteado sobre la realidad. 3 00:00:15,279 --> 00:00:20,460 Una de estas preguntas tiene que ver con cuántas realidades existen en último término. 4 00:00:20,899 --> 00:00:29,219 El mundo que vemos a nuestro alrededor parece formado por muchas cosas distintas, pero los filósofos se han preguntado si esa diversidad es real o sólo es aparente. 5 00:00:29,879 --> 00:00:34,060 Los filósofos monistas creen que la realidad última está formada por una sola cosa. 6 00:00:34,659 --> 00:00:41,520 Aunque lo que vemos es muy múltiple, muy diverso, la realidad última para los monistas está formada por un solo principio. 7 00:00:42,420 --> 00:00:47,520 Tales de Mileto, por ejemplo, es un filósofo monista, porque creía que todo lo que existe está formado por agua. 8 00:00:48,439 --> 00:00:53,840 Anaximandro, también un filósofo presocrático, creía que todo lo que existe está formado por un único principio, 9 00:00:54,200 --> 00:00:57,799 que él llamaba lo apeiron, lo indefinido, porque él no sabía lo que era. 10 00:00:58,759 --> 00:01:03,439 En cambio los filósofos pluralistas creen que la realidad está formada por varios principios 11 00:01:03,439 --> 00:01:09,239 elementales. Un ejemplo de filósofo pluralista es Empédocles, que creía que todo estaba formado 12 00:01:09,239 --> 00:01:15,500 por cuatro elementos, agua, aire, fuego y tierra, que se combinan en distintas proporciones. Los 13 00:01:15,500 --> 00:01:19,879 atomistas, Leucipo y Demócrito también son pluralistas, porque creen que la realidad está 14 00:01:19,879 --> 00:01:24,620 formada por partículas indivisibles, que ellos llamaban átomos, que flotan en el vacío, 15 00:01:24,620 --> 00:01:29,319 combinándose y separándose para explicar cómo se forman todas las cosas que existen. 16 00:01:30,680 --> 00:01:37,060 Una segunda pregunta metafísica de gran importancia tiene que ver con la diferencia que hay entre lo material y lo inmaterial. 17 00:01:37,819 --> 00:01:43,680 Existen cosas materiales como una silla o una mesa que podemos tocar, pero también existen la tristeza, la alegría, el aburrimiento. 18 00:01:44,379 --> 00:01:47,439 ¿Cuál es la realidad última? ¿Es material o es inmaterial? 19 00:01:47,900 --> 00:01:51,900 Los filósofos materialistas creen que la realidad última está formada por materia. 20 00:01:51,900 --> 00:02:06,819 Esto es lo que creían los atomistas como Leucipo y Demócrito, y también filósofos contemporáneos como Marx, que pensaba que para explicar la historia debemos empezar por comprender cómo la gente consigue materialmente lo que necesita para vivir, como la comida, la ropa o una casa. 21 00:02:07,780 --> 00:02:12,280 En cambio, otros filósofos son idealistas, porque creen que la realidad última no se puede tocar. 22 00:02:12,719 --> 00:02:22,919 Esto es lo que creía Platón, que pensaba que la realidad última está formada por ideas, ideas perfectas, como la belleza, la justicia o una circunferencia perfecta. 23 00:02:23,280 --> 00:02:28,240 Esas cosas, según Platón, no existen en el mundo real y, sin embargo, tienen verdadera existencia. 24 00:02:28,240 --> 00:02:33,780 existen y además son prioritarias. La primera realidad para Platón no es lo que podemos ver y 25 00:02:33,780 --> 00:02:38,759 tocar, sino que son esas ideas perfectas que existen en un mundo trascendente. Por eso Platón 26 00:02:38,759 --> 00:02:44,560 es un filósofo idealista. Una tercera pregunta filosófica tiene que ver con el problema del 27 00:02:44,560 --> 00:02:49,199 cambio. Las cosas que vemos a nuestro alrededor parecen estar cambiando continuamente, pero los 28 00:02:49,199 --> 00:02:54,539 filósofos se han preguntado si ese cambio es real o sólo aparente. Por ejemplo, cuando calentamos un 29 00:02:54,539 --> 00:02:59,620 vaso de agua y el agua hierve, eso parece una cosa distinta, pero sabemos que en el fondo es lo mismo. 30 00:03:01,180 --> 00:03:05,939 ¿Ocurrirá lo mismo con la realidad que nos rodea? ¿Los cambios que vemos son sólo aparentes o son 31 00:03:05,939 --> 00:03:12,060 verdaderos? Algunos filósofos tienen una visión estática de la realidad metafísica. Esto es lo 32 00:03:12,060 --> 00:03:16,979 que ocurría con Parménides, que creía que aunque vemos todo cambiar, ese cambio no es real, sólo 33 00:03:16,979 --> 00:03:22,620 es aparente. Parménides pensaba que la auténtica realidad a la que él llamaba el ser tiene que ser 34 00:03:22,620 --> 00:03:28,599 estática, no puede cambiar nunca, porque la realidad está formada por cosas permanentes. 35 00:03:29,759 --> 00:03:35,080 En cambio Heráclito tenía una visión completamente distinta. Heráclito es un filósofo que defiende 36 00:03:35,080 --> 00:03:39,460 una visión dinámica de la realidad. Para Heráclito el cambio es verdadero. Heráclito 37 00:03:39,460 --> 00:03:44,539 pensaba que la auténtica realidad de las cosas consiste en el cambio y se refería 38 00:03:44,539 --> 00:03:49,719 a ella hablando del devenir. Si piensas, por ejemplo, en un río, un río está continuamente 39 00:03:49,719 --> 00:03:55,500 cambiando. No es posible pensar un río que estuviera quieto, porque un agua que no se mueve 40 00:03:55,500 --> 00:04:01,599 no forma un río, formaría en todo caso un lago. Lo mismo ocurre, dice Heráclito, con toda la 41 00:04:01,599 --> 00:04:08,360 realidad. La verdadera realidad de lo que existe es su continua transformación, lo que él llamaba 42 00:04:08,360 --> 00:04:08,780 el devenir.