1 00:00:00,000 --> 00:00:02,040 Música breve y enérgica de Intedoquiam. 2 00:00:02,580 --> 00:00:03,799 Bueno, vamos allá. 3 00:00:04,160 --> 00:00:08,119 Hoy nos sumergimos de cabeza en una de las decisiones más cruciales 4 00:00:08,119 --> 00:00:10,800 y, la verdad, más trágicas de la saga Star Wars. 5 00:00:11,000 --> 00:00:13,660 Un momento que, literalmente, lo cambió todo. 6 00:00:14,119 --> 00:00:17,899 Y para desgranar bien esta decisión tan monumental, 7 00:00:18,539 --> 00:00:21,079 vamos a tirar de dos pesos pesados de la filosofía. 8 00:00:21,739 --> 00:00:24,480 Veremos cómo sus eleas nos dan dos perspectivas 9 00:00:24,480 --> 00:00:27,079 completamente distintas de lo que hizo Anakin. 10 00:00:27,620 --> 00:00:28,879 Dale, vamos a situarnos. 11 00:00:29,399 --> 00:00:31,160 Estamos justo en el ojo del huracán. 12 00:00:31,620 --> 00:00:35,039 El momento de la verdad para el caballero jedi Anakin Skywalker. 13 00:00:35,899 --> 00:00:38,899 Y aquí está el lío, el dilema, con mayúsculas. 14 00:00:39,460 --> 00:00:42,920 Por un lado, Anakin acaba de descubrir que el canciller Palpatine, su mentor, 15 00:00:43,259 --> 00:00:44,600 es en realidad un Lord Sith. 16 00:00:44,939 --> 00:00:46,299 Vamos, el mal personificado. 17 00:00:46,820 --> 00:00:49,859 Pero, por otro, está convencido de que solo Palpatine tiene el poder 18 00:00:49,859 --> 00:00:53,179 para salvar a su mujer, a Padme, de la muerte que ha visto en sus pesadillas. 19 00:00:53,719 --> 00:00:54,159 ¿Qué hacer? 20 00:00:54,759 --> 00:00:57,500 Venga, pues vamos a analizar esto con el primer enfoque. 21 00:00:57,500 --> 00:01:03,939 Vamos a ponernos, por así decirlo, las gafas de Immanuel Kant, un filósofo para el que el deber lo era todo. 22 00:01:04,420 --> 00:01:05,980 Su visión es muy estricta, ya veréis. 23 00:01:06,439 --> 00:01:11,599 La idea central de Kant, su famoso imperativo categórico, es bastante directa, aunque tiene su miga. 24 00:01:12,040 --> 00:01:18,299 Básicamente dice, actúa de tal forma que tu acción pudiera convertirse en una ley para todo el mundo, siempre. 25 00:01:18,819 --> 00:01:22,599 O sea, para Kant no igual el resultado, las consecuencias no importan. 26 00:01:22,599 --> 00:01:27,019 Lo único que cuenta es que la acción en sí sea correcta según una regla moral universal. 27 00:01:27,500 --> 00:01:33,120 Y esto es clave en su pensamiento. Una de sus reglas de oro es, jamás, bajo ningún concepto, 28 00:01:33,480 --> 00:01:38,260 uses a una persona como un simple medio para conseguir tus fines. Las personas son fines en 29 00:01:38,260 --> 00:01:44,560 sí mismas, no herramientas. Entonces, si aplicamos esto a Anakin, ¿qué nos dice Kant? Pues es 30 00:01:44,560 --> 00:01:50,260 bastante tajante. La cosa está clara, no se puede crear una ley universal que diga, está bien 31 00:01:50,260 --> 00:01:55,219 traicionar tus principios y a la república para salvar a alguien que quieres. Eso no funcionaría. 32 00:01:55,219 --> 00:02:00,920 Además, al acudir a Palpatine, estaría usándolo como un medio para salvar a Padmé. Para Kant, 33 00:02:01,219 --> 00:02:07,159 el deber de Anakin con la ley y con la Orden Jedi es absoluto, innegociable. Así que su conclusión 34 00:02:07,159 --> 00:02:12,840 sería, tiene que entregar a Palpatine. Y punto. Sin importar el coste personal, por muy terrible 35 00:02:12,840 --> 00:02:18,539 que sea. Vale, hemos visto la visión del deber por encima de todo. Ahora vamos a darle la vuelta 36 00:02:18,539 --> 00:02:24,159 a la tortilla. Cambiamos de filósofo y nos vamos al otro extremo con John Stuart Mill y su utilitarismo. 37 00:02:24,740 --> 00:02:27,699 Para Mill, todo lo que decía Kant no tiene sentido. 38 00:02:28,259 --> 00:02:30,479 A él lo único que le importan son las consecuencias. 39 00:02:30,879 --> 00:02:33,379 Su filosofía es, en el fondo, muy simple. 40 00:02:34,000 --> 00:02:38,659 La acción correcta es la que produce la mayor felicidad para el mayor número de gente posible. 41 00:02:39,219 --> 00:02:40,840 Es un pulo cálculo de resultados. 42 00:02:41,460 --> 00:02:43,460 Y ojo, que aquí hay un matiz importante. 43 00:02:43,879 --> 00:02:46,379 No se trata de la felicidad de uno mismo, no, no. 44 00:02:46,379 --> 00:02:49,740 Se trata de la felicidad total, la de todo el mundo. 45 00:02:50,319 --> 00:02:56,020 Mill dice que hay que actuar como un espectador imparcial y benevolente, casi como si la cosa 46 00:02:56,020 --> 00:03:02,159 no fuera con uno mismo. Y si lo llevamos a una tabla, a un cálculo frío, el resultado es, bueno, 47 00:03:02,159 --> 00:03:07,599 es bastante claro, aunque también desolador. Si Anakin se une a Palpatine, quizás consigue la 48 00:03:07,599 --> 00:03:13,199 felicidad para dos personas, y eso con interrogantes. Pero a cambio, provoca el sufrimiento de billones 49 00:03:13,199 --> 00:03:18,300 con el ascenso del imperio. Un resultado neto terriblemente negativo. En cambio, si detiene 50 00:03:18,300 --> 00:03:23,439 a Palpatine causa un sufrimiento inmenso a dos personas, él y Padmé. Pero salva a la 51 00:03:23,439 --> 00:03:29,580 República y evita una tiranía. El resultado neto es masivamente positivo. Desde esta perspectiva 52 00:03:29,580 --> 00:03:34,780 no hay color. El sacrificio de la propia felicidad por el bien común es, de hecho, la mayor 53 00:03:34,780 --> 00:03:39,900 virtud posible. Es trágico, sí, pero los números no mienten. El sufrimiento de dos 54 00:03:39,900 --> 00:03:45,300 no puede pesar más que el de toda la galaxia. Así que aquí lo tenemos, dos gigantes de 55 00:03:45,300 --> 00:03:51,400 la ética enfrentados y, en el centro de todo, la decisión de Anakin. Fijaos por qué esto resume 56 00:03:51,400 --> 00:03:56,759 el debate a la perfección. Por un lado, Kant, que se fije en la regla, en la intención. Hay 57 00:03:56,759 --> 00:04:01,620 acciones que están bien o mal por sí mismas. Y punto. Las consecuencias no importan. Y por otro, 58 00:04:01,740 --> 00:04:06,520 Mill, que solo mira el resultado. Las acciones se juzgan por la felicidad que generan. Las 59 00:04:06,520 --> 00:04:12,240 consecuencias lo son todo. Es la eterna pregunta. ¿Importa el qué o importa el para qué? Y es 60 00:04:12,240 --> 00:04:16,899 precisamente este choque lo que hace que la historia de Anakin sea una tragedia con mayúsculas. 61 00:04:17,379 --> 00:04:22,680 Porque, si lo pensamos bien, no tenía una salida buena. No había una elección que no llevase a un 62 00:04:22,680 --> 00:04:28,160 final terrible. Pensemos en los caminos que tenía. Estaba el camino kantiano, cumplir con el deber, 63 00:04:28,579 --> 00:04:33,100 hacer lo correcto, pero a costa de un dolor personal insoportable. Luego estaba el camino 64 00:04:33,100 --> 00:04:38,899 utilitarista, sacrificar su amor más profundo por ese concepto abstracto del bien mayor. Y luego 65 00:04:38,899 --> 00:04:45,259 está el camino que tomó Anakin. Rechazó las dos opciones. Intentó tenerlo todo, salvarlo todo. Y 66 00:04:45,259 --> 00:04:50,819 al final lo perdió todo. Es que ambas filosofías le pedían un sacrificio sobrehumano. Y ahí se ve 67 00:04:50,819 --> 00:04:55,939 el choque brutal entre los grandes principios y lo que nos hace humanos. La verdadera tragedia 68 00:04:55,939 --> 00:05:01,279 entonces no es que eligiera mal, es que lo pusieron en una situación donde cualquier elección era 69 00:05:01,279 --> 00:05:07,079 simplemente devastadora. Y esto nos enseña algo muy importante, que la filosofía no es solo un 70 00:05:07,079 --> 00:05:12,540 montón de ideas abstractas en un libro. No, captura los dilemas más profundos y difíciles de la 71 00:05:12,540 --> 00:05:17,480 experiencia humana. Y con esto llegamos al final, con una pregunta que va más allá de una galaxia 72 00:05:17,480 --> 00:05:22,439 muy muy lejana y nos aterriza de lleno en nuestra propia vida. Para cada uno, ¿qué tiene más peso? 73 00:05:22,560 --> 00:05:26,620 ¿El principio que hay detrás de una acción o las consecuencias que esa acción podría tener?