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Bueno, chicos, que me he quedado, este es un vídeo muy cortito, que me quedé corta hablando del arcipreste de Ita y del libro de Buen Amor y es simplemente para completarlo, ¿de acuerdo? La continuación de literatura medieval 4, la parte de clerecía, ¿vale?

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Bueno, pues yo os decía que el arcipreste de Ita siempre decía que su finalidad era didáctica y que lo que él trataba con este libro era de que el hombre se diera cuenta, darle una lección moral sobre los peligros de alejarse de Dios por culpa de lo que él llamaba el loco amor, ¿vale?

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Es decir, él coge y nos empieza a contar todas sus aventuras amorosas, que son un montón, como si fuera una narración autobiográfica, ¿no?

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Incluso parece que estuvo, nos cuenta que estuvo en la cárcel, ¿vale? Como si fuera una narración autobiográfica, y a los tipos de mujeres que ha amado y todo lo que le ha pasado con ellas.

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Entre medias yo os he contado que hace estas digresiones

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Que de repente sale y te da un cuentecillo

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00:01:16,769 --> 00:01:18,450
Luego se va del tema

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Y una poesía religiosa

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Luego se sale del tema

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00:01:21,150 --> 00:01:22,209
¿Vale? ¿De acuerdo?

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00:01:22,890 --> 00:01:26,069
Y él siempre dice

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Que todo esto

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Se tiene que interpretar porque

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Él en sus propias carnes

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Él por su propia experiencia

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Se ha dado cuenta de que

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Todo este

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Este ir y venir de estar con tantas mujeres

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y de abandonarse al loco amor le ha causado mucho sufrimiento, ¿no?

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Y que causa mucho sufrimiento y mucho alejamiento de Dios, ¿vale?

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Y entonces pues habla pues eso, precisamente de este loco amor que ya es lo que os he explicado.

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Pero ¿qué ocurre? Que es muy contradictorio, es muy contradictorio porque sí que es verdad que dice esto

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porque también es verdad que en la época pues es lo que había que decir, ¿de acuerdo?

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00:02:06,010 --> 00:02:14,990
En la época había que tener cuidado porque, bueno, había tribunales que ya sabéis que juzgaban todo este tipo de cosas y que había que tener un poquito de cuidado.

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00:02:14,990 --> 00:02:41,490
Entonces él decía eso, ¿vale? Pero, ¿qué ocurre? Que luego el tono, el estilo, el léxico, la forma de utilizarlo, el tono es un tono completamente jocoso, humorístico, amable, un tono que aunque diga que no se está previniendo del loco amor,

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En el fondo parece que lo que en realidad es lo que está es invitando a gozar la vida, ¿vale? Es una invitación al goce de la vida, ¿de acuerdo? Esto es muy importante, yo quiero que esto lo sepáis, ¿vale?

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00:03:00,750 --> 00:03:21,289
Porque esto es una de las cosas más interesantes, porque tenemos un poco la visión de la literatura medieval como algo muy coñazo, que no entendemos qué tal, y la literatura medieval tiene una parte muy profunda y muy religiosa, pero luego tiene otra parte muy profana y muy hedonista y muy placentera y muy jocosa.

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00:03:21,289 --> 00:03:37,729
¿Vale? Fijaos, os voy a poner un ejemplo. Mirad, esto es un texto del libro de buen amor que es muy conocido y veremos más en clase. Veremos la serrana, ya veréis la serrana, qué graciosa es. Y ya la analizaremos un poquito en clase porque eso me interesa hacerlo en clase.

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Fijaos, esta es la parte antigua, la parte del castellano antiguo

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00:03:46,680 --> 00:03:52,099
Y esta de aquí es la que hemos adaptado al castellano actual

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Entonces, fijaos, dice

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00:03:55,460 --> 00:03:57,319
Aristóteles dijo

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00:03:57,319 --> 00:03:59,840
No se refiere a Aristóteles, por favor

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00:03:59,840 --> 00:04:03,360
El gran sabio Aristóteles, que no sabía decir nada en contra de él

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Y es cosa verdadera que el hombre por dos cosas trabaja

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00:04:06,840 --> 00:04:26,720
Baja. La primera por el sustentamiento, es decir, por comer, por sobrevivir, ¿vale? Y la segunda era por conseguir unión con hembra placentera. Bueno, esto no hace falta explicación, ¿vale? Me gustaría que os fijáis también en la parte del castellano antiguo porque es que tiene una gracia el lenguaje que es realmente bonito.

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00:04:26,720 --> 00:04:56,699
Fijaos lo que dice el arcipreste

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Compaña compañía nueva. Y mucho más el hombre que otro ser que se mueva. Digo que más el hombre, pues otras criaturas tan solo en una época se juntan por natura. Es decir, los animales, pues cuando llega la época de procrear, de tener crías, pues es cuando se juntan, ¿no? Luego ya, pues se olvidan los unos de los otros.

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Pero dice, el hombre, sin embargo el hombre, en todo tiempo, sin seso y sin mesura, siempre que quiere y puede, hacer esa locura.

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00:05:27,660 --> 00:05:28,180
Seguimos.

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00:05:29,920 --> 00:05:40,279
Prefiere el fuego estar guardado entre ceniza, pues antes se consume cuanto más se le atiza.

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El hombre cuando peca, bien ve que se desliza, mas por naturaleza en el mal profundiza.

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00:05:47,439 --> 00:05:50,480
dice yo, como soy humano y por tal pecador

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sentí por las mujeres a veces gran amor

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00:05:53,079 --> 00:05:56,360
que probemos la cosa no siempre es lo peor

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00:05:56,360 --> 00:05:59,199
el bien y el mal sabe y escoge lo mejor

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00:05:59,199 --> 00:06:02,740
fijaos lo que os dice, fijaos este poemilla

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00:06:02,740 --> 00:06:05,560
dice, no, no, a ver, ojito

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ojito, que hay que tener cuidado

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que estas cosas

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00:06:12,439 --> 00:06:15,720
pues que hombres tienen mucha tendencia a esto

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00:06:15,720 --> 00:06:36,480
Pero os dais cuenta de que el tono es un poco, pues muy jocoso y casi una invitación a probarlo, fijaos, dice que probemos las cosas, no siempre es lo peor, el bien y el mal saben y escoger lo mejor, lo que tenéis que escoger es, pues no estar todo el día con mujeres, pero fijaos el tono, el tono es todo lo contrario, invita a todo lo contrario, ¿no?

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00:06:36,480 --> 00:06:38,800
bueno pues esto es lo que quería que supierais

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00:06:38,800 --> 00:06:40,399
de este texto

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00:06:40,399 --> 00:06:42,819
y doy por finalizado por desgracia

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porque no me puedo extender más

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00:06:44,079 --> 00:06:45,420
el mestre de clerecía

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00:06:45,420 --> 00:06:48,519
nos vemos, nos oímos mejor en el siguiente vídeo